Институт древнеславянской письменности и древнеевразийской цивилизации - иддц. Это герб древней Украины? Птица символ княжеской власти рюриковичей

СОКОЛ РАРОГ — ГЛАВНЫЙ СИМВОЛ НАШИХ ПРЕДКОВ, РУСО-АРИЙСКИХ СКИФОВ-САКОВ / КАС-САКОВ / КАЗАКОВ.

Попытка Израильских Хазар (самоназванных псевдо-евреев — турок от руской праматери по своим же генетическим тестам, 92% от всемирного еврейства) представить Сокола Рарога Рюриков как Хазарскую Тамгу есть Диверсия Израиля и акт культурного геноцида против Русов.

Очень обидно, что Сергей Данилов повторяет байки Хазар Израиля, что монеты ранне-средневековой Руси со столицей в Новгороде и Киеве изображают не Сокола Рарога, а являются “Хазарской Тамгой”, хотя, в целом, то, что он говорит о Новой Хазарии на территории нынешней Украины правильно:

1. РУСЫ — ЭТО СКИФЫ, А СКИФЫ — ЭТО ПЛЕМЯ СОКОЛА

Сокол Рарог - Сокол Рюриковичей - не имеет никакого отношения к “Хазарской Тамге”. Это - главный символ наших предков - Русо-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Казаки всегда изображались вместе с соколами, и Соколиная охота была их излюбленным занятием. Более того, непосредственные предки современных Руских, Рус и Словен - это сыновья царя Скифа, по чьему имени и была названа Скифия. А Скифы так и называли себя - Племя Сокола, что сокращённо и есть “Сак” (от “сакол”; “ол” - это суффикс, и основная смысловая нагрузка лежит на корне “сак”).

Кстати, Скифия простиралась от океана до океана с севера на юг, и с востока на запад. Это ещё один факт, который пытается скрыть Сатанинско-Сионисткий Альянс во главе с Ватиканом. Если Скифия была до Ледовитого Океана, то Скифов невозможно идентифицировать как просто “иранцев”, или “ирано-язычные племена”. До Ледовитого Океана “ирано-язычные племена” совершенно явно не доходили.

В слове “Скиф”, Древне-Руская буква “Фита” (языком между зубами аналогично анлийскому “th”) обозначает звук между звуком “ф” и звуком “т”. Позднее была редуцирована в Древне-Рускую букву “Ферт”. То есть, Скиф - это Скит, Скот (“Шотландец”), что есть сокращённое от “Соколот” (“Сколот”). Мы - вольные люди неуничтожимого Сокола - Финиста Ясна Сокола - Жар-Птицы (Феникса).

Слово “Скиф” так же пишется как “Скис”, “Сколот”, то есть, “Соколот”. Слово “Скит” происходит именно от слова “Скиф”. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Наши предки Русо-Арийские Скифы — это Саки, Сколоты — Соколоты, чьим главным символом была Жар-Птица Сокол (Вимана-Портал) — символ абсолютной воли. Карта для истории о нашествии Скисов на южную страну нынешней России, с показанием их соседей, по описанию Геродотову. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым (Оригинальное название: Атласъ Историческiй, Хронологическiй и Географическiй Россiйскаго государства, составленный на основанiи исторiи Карамзина Иваномъ Ахматовымъ), Место издания: СПб. Год издания: 1831.

Только у нас, Русов, есть городища и станицы, названные именем Сокола - например, район Москвы “Сокольники” и станица “Сокольники” Руского Всевеликого Казачьего Войска Донского (Славяносербский район Луганской Республики), где сейчас идут бои Сионо-фашистких Хазар с Русичами. Я привожу в конце эссе список сёл и станиц с названием Сокольники, Соколиное, Соколино, Соколовка, Сокол.

На монетах как Новгородской, так и Киевской Руси наших предков — вначале одноглавая, а, позднее, и двуглавая птица. И это - не Орёл. Это - Сокол.

Сокол — и на монетах Киевской, и на монетах Новгородской Руси. Более того, Сокол вернулся в Киев в 10 веке, только после разгрома Хазарии Новгородскими князьями.

На монетах Руского князя Владимира (980-1015), златники и серебреники, - Огненный Сокол / Жар-Птица Русов. Сокол стилизован под Скифский Трезубец (помянем Посейдона с Тризубцем), т.н. “Тризуб Рюриковичей”. Надпись на монетах князя Владимира гласила: “Владимир на столе, а се его сребро”, что значит: “Владимир на престоле, а это его деньги”. Долгое время на Руси слово “сребро” - “серебро” — было равнозначно понятию денег.

Известный шведский ученый Т. Арне исследовал подвески со знаками Рюриковичей, найденные в Швеции, и признал их по происхождению Русскими. Он сделал вывод, что на них, изображена «птица с распущенными крыльями» – «знаменитый родовой знак Ярославова серебра, повторяющий схематично такой же родовой знак Св. Владимира».

На Стокгольмском экземпляре Ярославова серебра Русскими буквами написано на одной стороне “О ГЕОРГI” (оагиос Георгий), а на другой “ЯРОСЛАВЛЕ СРЕБРО”.

Сокол Рарог на знаках Рюриковичей конца XI-XII вв., в том числе, на знаке Всеволода Большое Гнездо, и на древнейшей Русской печати Владимира Святославича (имеется на обеих ее сторонах).

Изображённые птицы не могут быть ни голубями, ни воронами, ни ястребами, ни орлами. У орла и ястреба “тупые” и короткие крылья по отношению к длине их тел, по сравнению с соколами, изображёнными на монетах Рюриковичей.

Пикирующий Сокол стал символом Рюриковичей Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, потому что он символизировал контроль над огромной территорией, которую наши предки должны были охватывать одним умственным взором — так сказать, с высоты птичьего полёта. Причём, полёта Сокола, который настигает свою жертву быстрее и беспощаднее любого наземного охотника. Сокол олицетворял ясновидение и умение побеждать разумом, а не только металлом.

Ни Иудеи, ни Хазары, принявшие Иудаизм на короткое время в 8 веке, потом обратно обратившиеся в Ислам, и принявшие Иудаизм опять уже в 10 веке, не являются источником символа Сокола-Солнца (“Ра”) и не имеют отношения к Соколу Рарогу на монетах Русов. Это так же доказывает тот факт, что Сокол Рарог был и на монетах северных Русо-Ариев Скифов-Саков-Саксов-Саксонов - например, Датского конунга Анлафа Гутфритссона, 939–941 гг.

Сокол Датского конунга Анлафа Гутфритссона, 939–941 гг. Русы считали Датчан и Шведов / Светов сородичами, о чём свидетельствуют Руские летописи. До латинизации лже-папами Ватикана, вся Европа была Русо-Арийской, и помнила о своём Русо-Арийском едином корне. После того, как Датчане отделились от Русичей, и стали с ними воевать, Сокол Рарог на монетах Датчан стал восприниматься нашими предками как Ворон.

В 2008 г. в Старой Ладоге, на Земляном городище в слое середины X века Староладожская археологическая экспедиция обнаружила часть литейной формы для отливки герба Рюриковичей, изображающего Сокола Рарога. Анализ показал, что форма содержит следы драгоценных металлов.

Находка в Старой Ладоге доказывает, что единая Русо-Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая культура существала от океана до океана с севера на юг, и с запада на восток. Символ Сокола Рарога на Дону (Тан/Та-Ана – позднее названный “Тана-ис” на Греческих картах, греки добавляют суффикс “ис”) и на Данапре (Днепр), и далее в Сурии / Сирии и Пале-стане (Палестине), и на Руском Севере – всё это одна и та же Русо-Арийская, Скифская-Сакская / Кас-Сакская / Казацкая культура.

Для Руско-Арийского Племени Сокола изначальным является именно Руский Полярный Север, затем, следует спускание Русо-Ариев на юг, по рекам “Арий”/”Арийка”/Арьян”, рекам “Алла”, и рекам “Ра”/”Сама-Ра” от рек “Инд”, “Ганга” и “Ганеш” под Вологдой до реки Инд в Индостане; затем, следует культура Соколотов/Саков на Руских реках Дон (Тан) и Самара, которая предшествует Самарской культуре в Ираке (т.н. “Шумер”/”Сумер”/”Самар”) и Египетской культуре; а, затем, обратное движение на северо-запад, по мере оттаивания ледника в Европе, включая Англию и Скандинавию.

Когда Русо-Арии спускались на юг с Руского Северного Полюса, вся Европа, включая Скандинавию и Англию, лежала подо льдом. Обледениение случилось в связи со сдвигом земной оси (в результате глобальной войны или катастрофы), и не было горизонтальным – с севера на юг. Оно было вертикальным. На Руском крайнем севере был климат современной Греции, и чем ближе к Уральским горам, тем было теплее.

Важно то, что изображения Сокола Рарога на всех территоряих Русов-Скифов-Саков / Кас-саков / Казаков соседствуют со свастичными изображениями, и практически от них неотделимы. Это так же доказывает то, что Сокол Рарог не имеет никакого отношения к Иудеям.

Огненный Сокол-Рарог на медной монете 14 века. Таким образом, Московское Княжество мыслило себя в прямой линии насдедственности от Скифов к Русам-Скифам Старой Ладоги, и, затем, Русам Киева. Серебренная монета называлась “деньга”, а медная монета называлась “пула”. Серебряные и медные монеты выглядели так грубо, потому что они чеканились из проволоки, которая резалась на кусочки определенного веса (меньше 1 г), чтобы ломать потом монету в процессе товарообмена. Эти кусочки проволоки, предварительно расплющенные, чеканились чеканами, на которых были вырезаны изображения и надписи.

2. РУСЫ — ЭТО ЭТ-РУСКИ, ЧЬИМ ГЛАВНЫМ СИМВОЛОМ БЫЛ СОКОЛ

У Этрусков (“это – Руски/Русы), Сокол назывался “Арак”, или Рарак, то есть, “Рарог”, аналогично тому, как страна Этрусков называлась Этрурия - “Это – Рурия” / “Рария” от главного символа Это-Русов “Сокола-Рарога”. На карте в Ватикане, “Малая Этрурия” обозначена на территории Тоскани с Римом как столицей, а “Великая Этрурия” - на территории России. Так же Этрурия называлась Рассения, Рутения, Рашка, Русколань, Тат-Ария (Тартария), Руссия, а так же - Кас-Сакия (Казакия), то есть Сакия - земля Скифов-Саков-Саколотов-Людей Сокола.

Сокол был главным символом Этрусков, древних Русов, которые основали Рим (“Мiр”), и обозначал “сияние”, огненный дух, связанный с поклонением непотушимому огню и свету - Солнцу / Ра (отсюда название Волги в древности как “Ра”).

Сокол как “Ара” или “Арий” есть, на самом деле, - “Ярый” от Древне-Русского обозначения Солнца как Ярило, что выражает духовное качество - Финист Ясный Сокол, несгораемое духовное пламя (Феникс).

Мы, Руские, и есть изначальные Арии. Почитайте в моём эссе про Веды, сколько рек с названием “Арий”, “Арьян”, “Ария”, “Арийка”, “Аря”, и т.д., на территории России от Беренгова Моря до Камчатки до Ставропольского Края на Кавказе - по пути движения наших предков от Северного Полюса (как портала) на юг, что доказано Руско-Арийскими Пирамидами на Кольском полуострове, которые древнее Египетских, по крайней мере, в два раза, и монографией Брахмана Бала Гангадхара Тилака “Арктическая Родина в Ведах” (1903). Руский язык является, по заключению ведущего Индийского санскритолога Дурги Прасада Шастри, самой архаичной формой Санскрита (священного языка Вед):

Рерихи – Рароги искали Махатм на Тибете, а должны были в СОКОЛЬНИКАХ искать, или на Самаре, откуда и пошли Шумеры / Сумеры / Самара Ирака, так как мы, Русо-Арии, двигались с севера на юг (в эпицентре т.н. “Шумеров”/”Сумеров” (как говорят Англичане), стоит город Самара).

Рерих есть видоизменённое от Рюрик, а Рюрик есть видоизменённое от Рарог/Рараг. Рюрик / Рурик / Рараг – это династия Эт-Рурии / Рассении / Руссии древних эт-Русков / Русов.

В Германии есть Рурская область в земле Северный Рейн-Вестфалия, которая исторически является “нижнесаксонской”, то есть Сакской-Скифской / Кас-Сакской / Казацкой. Область названа по реке Рур (нем. Ruhr), которая является правым притоком Рейна. Исток Рура находится в горах Ротхааргебирга, на северном склоне горы Руркопф. Культуру на реке “Рур” основали Это-Русы из Это-Рурии. Именно поэтому название “Рус” или “Рур / Рар / Ар / Рарог-Сокол-Сак-Скиф-Соколот” носят все важнейшие объекты местности - и река, и гора. Навание “Ротхааргебирг” объясняет вариацию названия страны Русов как “Рурия”, “Это-Рурия” и “Рутения”. Русь со столицей в Киеве называли так же “Рутения” во времена Ярослава Мудрого.

Далее ещё интересней. В то время как Рур протекает по северному и западному склону горы Руркопф, на юго-востоке берет своё начало река Орке, текущая в восточном направлении и впадающая в Эдер. Скифы-Сарматы (Царь-Матери) называли себя так же Уры, Ары, Оры, Аоры / Аорсы, Арсы, Орсы. Отсюда Древне-Руский / Сакский-Скифский / Кас-Сакский / Казацкий город Орск на Урале. И отсюда же и название реки “Орке” в Рурии, Германии / Хармании / Армании / Аримании / Армении.

К слову, Гор или “Хорус” (“Horus”, на Греческий и Английских манер), как сын Бога Солнца Ра в Египте, — это именно “Ор” или “Ур” — Русо-Арийский Скиф-Сак / Кас-Сак / Казак. Приставка “х”/”г” и окончание “ус” были прибавлены Греками во времена Эллинизма. После их отнятия, у нас остаётся “Ор”. Оры / Уры основали как Египетскую, так и Шумерскую / Сумерскую / Самарскую цивилизации. Именно поэтому столица Шумера / Сумера / Самара называлась “Ур” и “Урук” (“ук” — это суффикс).

То есть, Самарская цивилизация была единой для древнего Индостана, Ирана, Ирака, Сирии/Сурии и Египта, и была основана Русо-Ариями, пришедшими на юг с Руского Северного Полюса через Руско-Арийский город Самара на Руско-Арийской реке Ра (ныне, Волга), который, следовательно, древнее Шумера / Сумера / Самара в Междуречье.

В Рур впадает река Ленне, аналог Руской реки Лена. Рур образует дугу вокруг Ардайских гор. Ардайские горы берут своё название от Орды / Ярды / Арды, аналогично реке Иордан и стране Иордан (Ярдан / Ордан / Ардан).

О важности названия Рур говорит и то, что река Рур (нем. Rur, нидерл. Roer) есть и в Бельгии, правый приток Мааса. Но самое интересное в том, что крупный приток данной реки Рур называется Инде, указывая на то, что культуру в Германию / Харманию / Армению принесли Русо-Арии с Руского Северного Полюса так же, как они принесли культуру в долину реки Инд в Индостане. А другой крупный (правый) приток называется Урфт - от самоназвания наших предков как Уры / Ары.

“Тамга” или “Тенге” - это видоизменённое “ДЕНЬГА”. Именно так - “деньга” - называлась серебренная монета Русов-Скифов. И такое видоизменение от “деньга” к “тенге / тенга / тамга” могло быть сделано только инородцами - Хазарейским племенем Афганистана на нашей земле. Они сами - южные Арии из Иранского (Арийского) города Тарк - отсюда “Тюрки”. Но они уже начали подзабывать свои Руско-Арийские корни и много мешались с неандертальцами.

“Деньга” буквально означает на Древне-Руском “День Га” - то есть движение (“га”) дня.

Почему Хазары так стараются доказать, что Символ Руси со столицей в Киеве - это “Хазарская Тамга”? Да потому, что они хотят стереть присутствие Русов на этой земле. Они прямо в недавнем Израильском фильме утверждают, что Киев основали Хазары, а Русы там были только рабами.

Поэтому пора уже нам, Руским, признать своё Скифское-Сакское происхождение! Крым, кстати, был столицей Русо-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Я привожу здесь 7-ю главу из своего эссе “Руско-Арийскaя Империя “Великая Татария против Сионистов – Тамплиеров и Масонов”, которая называется “Русы - прямые потомки и наследники Скифов-Саков-Саксов-Соколотов / Кас-Саков / Казаков Причерноморья - рода Огненного Сокола-Жар-Птицы / Финиста Ясна Сокола / Неуничтожимого и Самовозрождающегося Феникса”. В этой главе, я подробно разбираю, что Рюриковичи тоже были Славянами / Словенами, а, значит, и “Тюрская”, и “Норманская” интерпретации Руской культуры являются ложными.

3. РУС И СЛОВЕН - ПРЯМЫЕ ПОТОМКИ И НАСЛЕДНИКИ ЦАРЯ СКИФА САК А-САКС А-СОКОЛОТ А / КАС-САК А / КАЗАК А ПРИЧЕРНОМОРЬЯ - РОДА ОГНЕННОГО СОКОЛА-ЖАР-ПТИЦЫ / ФИНИСТА ЯСНА СОКОЛА / НЕУНИЧТОЖИМОГО И САМОВОЗРОЖДАЮЩЕГОСЯ ФЕНИКСА

Помимо Руско-Арийской ДНК R1a в курганах Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков; их европеоидной, и даже нордической, внешности, восстановленной по черепам; сохранившихся на мумиях светло-русых волос; помимо изображений Скифских и Сарматских Амазонок Греками как Руско-Арийских Славянских женщин; и помимо генеологий Шотландцев, ведущих свои рода от предков Скифов, есть ещё и исторические документы, неопровержимо доказывающие, что Русы и Славяне, в целом, - это потомки Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков (см. исследования историка Александра Самсонова).

В «Сказании о Словене и Русе» повествуется о двух братьях Словене и Русе, которые являются сыновьями царя Скифа. Таким образом устанавливается непрерываемая легитимность и наследственность Руской власти на Руской земле. Летопись «Сказания о Словене и Русе» описывает 2409 год до н. э., 862 год истории русов от Всемирного потопа до призвания варягов.

Рус и Словен жили в Руско-Арийском Скифском-Сакском / Кас-Сакском / Казацком Причерноморье. Согласно Летописи о Словене и Русе, сыновьях царя Скифа, в 3099 лето от сотворения мира (2409 год до н. э.), Словен и Рус со своими родами начали движение в поисках новых земель с берегов Чёрного моря на север, и через 14 лет вышли на берега озера Мойско (Ильмень), где Словеном был основан город Словенск (современный Великий Новгород), а Русом - город Руса (современная Старая Русса).

В Летописи говорится: «Словен же и Рус живяху между собою в любви велице, и княжиша тамо, и завладеша многими странами тамошних краев. Такоже по них сынове их и внуцы княжаху по коленом своим и налезоша себе славы вечные и богатства многа мечем своим и луком».

Летописное «Сказание о Словене и Русе» даёт объяснения гидронимов и топонимов в районе Новгорода от имён родственников Словена и Руса, повествует о расселении Русов до Белого моря и Урала, а так же о военных походах Русов на Египет, Грецию и другие «варварские» страны.

Описываются переговоры Руских князей с Александром Македонским, посещение Руси апостолом Андреем, войны с уграми и болгарами, правление князя Гостомысла и призвание варягов. «Сказание о Словене и Русе» утверждает, что Рюрик произошёл от Римского императора Августа.

Совершенно очевидно, что сыновья Царя Скифа Рус и Словен двинулись на север, когда там начал оттаивать ледник. Они расширили территории Скифов-Саков-Саксов / Кас-Саков / Казаков именно далеко на северо-запад, потому что, к тому времени вся территория России, Индостан и материк Антипод (ныне Северная и Южная Америка) были уже заселены Скифами.

Повторюсь: обледенение стало результатом глобальной войны или катастрофы приблизительно 14,000 до н.э., которая привела к сдвигу Северного Полюса. Обледенение не было горизонтальным - с Севера на Юг; оно было горизонтальным, что хорошо обосновано геологами. То есть, вся Европа лежала подо льдом, включая Англию, Ирландию и всю Скандинавию. А на Руском Севере был климат нынешней Греции. То есть, сыновья Царя Скифа, Рус и Словен, пошли не просто на Север, а на Северо-Запад.

Это подтверждается и Скандинавским эпосом “Эдда”, в котором говорится, что Шведы / Светы жили в “Великой Швеции/Светии” над Аральским / Арийским Морем, и их там научили мудрости более древние Руско-Арийские племена. Потом они пошли на север (когда ледник оттаял), и основали “Малую Швецию” (“Светию” от Руского слова “Свет”).

«Сказание о Словене и Русе и городе Словенске» присутствует во всех значительных Летописных сводах средневековой Руси, как запись письменной и устной тысячелетней традиции, передаваемой от переписчика к переписчику Летописи Руского народа. Данный факт неопровержимо подтверждает подлинность данного документа.

«Сказание о Словене и Русе и городе Словенске» присутствует в Летописном своде патриарха Никона 1652-1658 годов, «Хронографе» 1679 года, Новгородской III летописи, у Мазуринского летописца Исидора Сназина, в Новгородских Забелинской и Погодинской летописях, в Сибирском летописании митрополита Киприана (1626-1634 гг.), в Иоакимовской летописи, в «Летописи, сказующая деяния от начала мира бытия до Рождества Христова» св. Дмитрия Ростовского, в «Подробной летописи от начала России до Полтавской Баталии» Феофана Прокоповича, а так же в трудах всех ведущих Руских Отечественных историков, таких как М. В. Ломоносов, В. Н. Татищев, Н. М. Карамзин, Н. И. Костомаров, П. Н. Крёкшин, и др.

Таким образом, ВСЕ значительные Руские Летописи и все значительные отечественные Руские исторические исследования утверждают, что Руские и есть Скифы - прямые наследники Скифского Царства и Скифской культуры. Сохранилось более 100 списков «Сказании о Словене и Русе.»

В других источниках упоминается о тесных связях государства Словена и Руса как с развитыми странами Запада и Востока, так и с варварскими народами. Доказательством подлинности летописного свидетельства служит Арабо-Персидские источники XII века, которые писали о Русах и Славянах, ссылаясь на Руско-Арийских Скифских-Сакских / Кас-Сакских / Казацких атаманов Руса и Словена.

Византиец Симеон Логофет в X веке также упоминает Руса, как предка Русского народа. А греки называли земли нынешней России «Великой Скифью», подтверждая, что правили здесь потомки Царя Скифа. Культ предков, и название земель, культов и народов по предку — было практикой всей цивилизованной эю/ойкумены.

Время основания Великого Новгорода и Руссы — 3099 лето от сотворения мира (2409 год до н. э.) — это так же время начала освоения Междуречья (между реками Тигр и Ефрат) Русо-Арийскими Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками / Самарцами / Кимерийцами из Руских городов Самара на реке Ра (Волга) и Кемерово, и создания ими там Шумерской / Сумерской / Самарской цивилизации с городом Самарой.

Это означает, что Руский город Самара древнее Иракского города Самара, как эпицентра Шумерской / Сумерской / Самарской цивилизации в Междуречье, которую Сатанисты Англо-Саксы считают самой древней. Так же это означает, что города Великий Новгород, Русса (ныне Старая Русса) и Ладога (ныне Старая Ладога) являются самыми древними городами северной Европы. И данные самые древние города северной Европы являются исконно Рускими / Скифскими-Сакским / Кас-Сакскими / Казацкими городами.

Летописная история о Русе и Словене, сыновьях Царя Скифа, принёсших цивилизацию на озеро Ильмень, подтверждается и археологическими раскопками. Летом 2012 года на Пятницком раскопе в Старой Руссе (рядом с санаторием “Старая Русса”), археологи обнаружили артефакты, относящиеся к эпохе раннего металла — I тысячелетие до н.э. Было обнаружено “второе дно” раскопа – более древний слой, в котором были обнаружены остатки открытого очага, фрагменты керамики, кремниевые орудия.

Поражает, что руководитель Старорусской археологической экспедиции, доцент кафедры отечественной истории Новгородского государственного университета Елена Торопова никак не соотнесла открытие с историей Руса и Словена. В историографии Руссы — это первое открытие подобного типа. И это при том, что мы имеем под озером Ильменем “страну Гардарики” — то есть наиболее освоенную и культивированную территорию времён Шумерской / Сумерской / Самарской культуры. Всё это говорит о геноциде Русов, начатом Иудо-большевиками в 1917 году и до сих пор продолжающемся.

4. ВАЖНОСТЬ СТАРОЙ ЛАДОГИ ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ РОДА РУСОВ – РОДА СОКОЛОВ

В Новгородских печатях домосковского периода присутствует Сокол-Рарог и Лев («лют зверь»). Оба эти символа указывают на то, что основавшие город Русичи, под предводительством Князя Руса, все были Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками, которые владели огромными территориями от океана до океана с севера на юг до Индостана, и с востока на запад до Испании.

Об этом же свидетельствуют и Знамя Новгородских князей — ярко-красный стяг с золотым Соколом, пикирующим вниз, и Герб Ладоги (ныне “Старая Ладога”), тоже ярко-красный с золотым Соколом, пикирующим вниз. — как это мы видим и на монетах и гербе Руских князей, правящих в Киеве. Об этом же свидетельствует и литейная форма, изображающая Сокола, найденная недавно в раскопках Старой Ладоги (фото и описание приведено выше).

Красное знамя Огненного Сокола — это и есть знамя Русов, на котором позже одноглавый Сокол уступил место Имперскому Двуглавому Огненному Соколу-Рарогу / Жар-Птице.

Сокол на Гербе Старой Ладоги

Сокол – это главный символ Русов. Сокол на красном фоне - это и есть герб Русов, который впоследствии просто стал изображать Двуглавого Сокола Рарога, а не одноглавого.

Это - пикирующий Сокол, как и на гербах Русов в Киеве, так как именно этот Герб Сокола Русичи-Рюрики-Рароги принесли обратно в Киев, отбив его у Хазар, которые вытеснили к тому времени Русов-Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков из Причерноморья. То есть Пикирующий Сокол Рарог не имеет никакого отношения к Хазарам и Тамге Хазар.

Наоборот, Сокол-Рарог – это символ освобождения Киева от Иудеев. Пикирующий сокол на Гербе нынешней Украины - это исконно Руский символ. Пикирующий Сокол - это символ Соколиной охоты, обозначающий ясновидение - умение видеть дальше, знать больше и настигать врага быстрее и эффективнее тех, кто не обладают охотничьими Соколами.

А Сокол-Рарог на Гербе Ладоги доказывает, что этот город никогда не был ни Шведским, ни Немецким, ни Финским. Более того, иноземцы его буквально уничтожили. С началом Немецкой крипто-колонизации Руси лже-Петром 1-м, Ладога превратилась в деревню, а сейчас она на грани выживания.

Сокол-Рарог на Гербе Ладоги доказывает, что город был основан одновременно с Великим Новгородом и Руссой, и составлял часть великой Руской страны “Гардарики”, как её называли Скандинавы, – страны городов, коих у них у самих не было.

Синагога Сатаны во главе с Ватиканом пытаются доказать сейчас, что Ладога была основана в середине 8 века то ли Голландцами, то ли Немцами, то ли Скандинавами. Википедия, как форпост Сатанистов на интернете, объясняет даже исконно-Руское название “Лада” (обозначает мир, любовь и дружбу) как произошедшее от Финского слова “Alode-joki”, где “alode, aloe” - «низкая местность» и “jok(k)i” - “река”. Между тем, название города, реки и озера именем Лады гововит об огромной важности понятия “Лада” для Русов.

Очевидно, что сохранение подлинной истории — истории прихода Русов на земли Великого Новгорода и Ладоги — являются просто жизненно необходимыми для сохранения за Рускими их исконных территорий. Повторяю, Русы пришли на территории Великого Новгорода и Ладоги задолго до того, как в Скандинавии и Финляндии, в том числе, появились какая-бы-то-ни-было цивилизация.

5. ЧТО ЗАШИФРОВАНО В ИМЕНИ “ЛАДА” И НАЗВАНИИ “ЛАДО-ГА”

Цивилизацию в Грецию принесли именно Русы-Скифы-Саки / Кас-Саки / Казаки. Именно поэтому Греция так же называется “Эл-Лада / Алла-да». Вся территория России покрыта реками с названием “Алла”. Я привожу список рек “Алла” в своём эссе “Русо-Арийская империя Великая Татария против Сионистов – Тамплиеров и Масонов”. “Алла-ла” был воинсквенным кличем Русо-Арийских Амазонок-Сар-Маток (Царь Матерей). “Алла” было одним из имён Солнца. Отсюда Галлы / “г”/”х”-Аллы (в Галлии, Галичине на Карпатах, Галиции в Испании, Порт-у-Галлии, Галиче, Галлилее в Палестане, и т.д.), то есть, — люди солнца. И отсюда “Элли-ны” в Греции, Элладе — люди Солнца.

Греки прибавили “г”/”х” к началу слова “Алла”, и постарались забыть своё Скифско-Сарматское происхождение в войнах со своими праматерями — Русо-Арийскими Амазонками. И хотя мы их по-прежнему называем “Эллины”, они сами себя уже называют “Хэллины”. “Ин” — это греческий суффикс, который так же, как и приставка “х”, скрывает корень слова “Алла”, то есть “солнце”.

Греки Солнце называют “Гелиос”, то есть,”х”/”г”-Элли-ос”. “Ос” — это Греческий суффикс, а “х”/”г” — Греческая приставка, при отьятии которых и остаётся подлинное название Солнца — Алла.

Именно от Русо-Арийского названия солцна как “Алла” пошли названия богов в Иудаизме как Элло-хим (во множественном числе), как “Эл”/”Ал” в религии Шумера/Сумера/Самара и Вавилона, и в Исламе как “Аллах”. Причём, древнейшим божественным Солнечным началом была именно Богиня Солнца — женщина-правительница — Алла-т (чей культ сейчас уничтожается ИГИЛом в Сурии/Сирии), а не Бог Солнца мужского рода “Эл/Ал”. Матриархат предшествовал Патриархату.

То же и в Египте. Главой пантеона богов-предков была именно единовластная Богиня Солнца — Русо-Арийская Богиня “Маат”/”Мать” с солнечным диском-короной на голове. Многобожие в Египте возникло только после того, как на смену матриархату пришёл патриархат.

Итак, “ЭЛ-ЛАДА” — это буквально МИР (МIР) / ДЕРЖАВА СОЛНЦА, отвоёванная у дикарей нашими праматерями. Акка-д, Асса-д, “Э”/”А”л-лад(а) — все эти имена и названия говорят именно о Руско-Арийском Скифско-Сакском / Кас-Сакском / Казацком происхождении. И достаточно только посмотреть в ярко-голубые глаза Башара Асса-да, чтобы понять, какими именно были наши предки — Ассы из Ассии, из Русо-Арийских городов Русса, Великий Новгород и Ладога.

Ладо-ГА — это путь (“Га”) Мира Солнца по землям и весям. Ладо-га и Эл-лада — это одно и то же.

Руское понятие “лад” с Руской Богиней Солнца Ладой и Сурийская/Сирийская богиня Солнца “Алла-т”/”Алла-д” принадлежат к единой Русо(Суро)-Арийской, Скифско-Сакской /Кас-Сакской / Казацкой культуре. Недаром, Богине Ладе / Аллад(т) наши предки поклонялись в городе Сергиополе в Сурии/Сирии.

Окончание названия древнейшего Сурийского / Сирийского города “Сергио-поль” говорит о его Руско-Арийском Скифско-Сакском / Кас-Сакском / Казацком происхождении.

Наши предки несли с собой цивилизацию — культуру земледелия. И именно поэтому названия их городов имели окончание “поль”. Наши предки основывали города рядом со своими возделанными полями. Отсюда мы имеем Тавро-поль, Терно-поль, Тирас-поль, Нико-поль, Семфиро-поль, Севасто-поль, Ставро-поль, Зелено-полье, Ставро-полье.

Самый древний город Пале-стана — Скифополис, город наших предков — Русо-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, который должен правильно называться “Скифополь”. Греческий суффикс “ис” является очень поздним — времён Эллинизма, и должен отниматься для правильного понимания названия.

Греческое слово “полис” для обозначения “города” произошло именно от Руско-Арийского Скифско-Сакского / Кас-Сакского / Казацкого слова “поле” для обозначения града. Недаром, потомки Скифов на Дону (Тане) и Данапре так и назывались — “Поляне”.

Кстати, Греческое слово “полис” является абсолютно необъяснимым по своей этимологии в контексте чисто Греческой культуры.

А самый древний город Египта — Гелиополис, который правильно должен называться “Аллио-поль” / “Эллио-поль” — город Солнца “Алла” Племени Сокола — Русо-Арийских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков.

Ешё раз обратим внимание на дату основания градов Гардарики — Великого Новгорода, Руссы и Ладоги - 2409 год до н.э. Это - приблизительная дата построения первой, ступенчатой пирамиды в Египте, т.н. Пирамиды Джосера. В это время ни о какой Иудейской культуре ещё не шло никакой речи. Если и существовали Иудеи в тот момент истории, то это были голые негроидные дикари в Пустыне Сета Верхнего Египта (Эфиопия и Северный Судан), в которой было чрезвычайно трудно развивать культуру в силу непрекращающегося голодомора. По этой дате мы видим, что Руская культура в достоверных письменных источниках описывается, как культура, предшествующая культуре древнего Египта, и, тем более, Иудейской культуре.

6. РУС ГОДО-СЛАВ И ЕГО СЫН РЮРИК, ВНУК ГОСТОМЫСЛА, КНЯЗЯ НОВГОРОДА ИЗ РОДА СОКОЛОВ

Исходя из летописей, земли Словена и Руса неоднократно подвергались разорению, но правящая династия сохранилась. Потомком Руса и Словена, сынов царя Скифа, стал Гостомысл, который после смерти четырех сыновей оказался последним в роду.

У Гостомысла случился вещий сон. Волхвы растолковали вещий сон Гостомысла как предсказание, что новым царём в Новгороде Великом будет сын его дочери Умилы и Варяжского князя Годослава. Этот сын и есть легендарный Рюрик.

Итак, отец Рюрика (Сокола Рарога-Финиста Ясна Сокола / Рурика от “Эт-Рурии” эт-русков / это-русов) - западный СЛАВЯНИН, о чём свидетельствует его имя - ГОДО-СЛАВ. То есть, Рюрик не является чем-то чуждым среди Русов и Словен / Славян, детей Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков. Он - плоть от плоти, кровь от крови Руско-Арийского Скифского-Сакского / Кас-Сакского / Казацкого родового древа.

Теперь, что же означает то, что его “пригласили” княжить? Ведь он же уже был сыном князя, и его деду, Рускому князю Великого Новгорода, даже приснился сон, что его внук Рюрик будет царствовать.

А означает это только то, что у наших предков была традиция выбирать АТАМАНА на КАЗАЧЬЕМ КОНЕ, круге, откуда и пошёл “Круглый Стол” Короля Артура / Яр-Тура Саксов Англии, куда часть наших предков, Руских Скифов-Саков / Кас-Саков / Казаков, отселилась с Руского Причерноморья после оттаивания ледника. То есть, хоть Рюрик и был внуком Руского князя, это ещё не гарантировало ему царствование, так как наши предки отвергали сословный слой с наследственной тиранией.

Символом нашего Казацкого рода всегда был СОКОЛ-РАРОГ – Финист / неуничтожимый Феникс (Жар Птица), который летает свободно, где он хочет, а, позднее, Двуглавый Сокол.

Значит, т.н. “норманская теория” о приглашении “развитых норманнов” править “примитивными” Русами и Словенами / Славянами, детьми Скифов, – это полный бред. К слову, Варяги - это купцы-казаки-Ермаки (Ярмаки), торговцы, передвигающие свои товары по рекам.

В Гардариках процветал соляной промысел, и Варяги — это были Русы, которые варили соль, а затем ей торговали, сплавляя на судах по рекам.

Само слово “в-ар-яги” — Казацкое от трёх Русо-Арийских слов “в” “Арий / Свет / Рай” “яги – идущие”. Отсюда Казацкий боевой клич “Вар”. Наши предки производили и торговали солью, которую варили в стране Гардарики — отсюда “вар-яг”. В Старой Ладоге в археологических пластах раннего металла, находятся артефакты, свидетельствующие о варении соли. То есть, слово “вар-яг” чисто Руско-Арийского происхождения. “Яг”/”аг” — это суффикс, который сам по себе так же Руско-Арийского происхождения, и обозначает “Путь / Путь(“Га”) Ярого/Арого Света”. Отсюда и понятие Баба Яга, и понятие “Йога”.

Так что не Греки являются создателями “демократии”. Народоуправление было создано нашими предками — Руско-Арийскими Скифами-Саками / Кас-Саками / Казаками, которые и научили потом Греков народовластию.

Эта традиция выборной монархии сохранилась и в нашей тысячелетней Римской (“Мiр”) Империи Византии, где 20 Римских Императоров были Славянами, и где Римскими императорами стали и мясник, и простой солдат, и свинопас (Юстин, дядя Юстиниана), и бедный крестьянин (Юстиниан, по законам которого мы до сих пор живём).

Важность “Сказания о Словене и Русе”, сыновьях Царя Скифа, состоит в доказательстве прямого наследования Русами Скифской Империи, а, значит, полной легитимности Русов на территориях не только современной на 2015 год Российской Федерации, но и на территориях СССР, и на всех территориях Российской Империи на 1900 год. Именно поэтому Англо-Саксы в союзе с Сионо-Хазарами атакуют именно прямое наследование Руской влвсти от Скифоа и легитимность Русских и России на исконно Русских землях от океана до океана, и на материке Антиподе (в Арья-Зоне, т.н. “Америке”).

Дошло до того, что ведущий Российского государственного Первого Канала Владимир Соловьёв заявил на всю Россию в 2014 году, что евреи пришли на территорию России во 2-м веке н.э., тогда как Русские пришли туда только в 6 веке, и, значит, являются “гостями” у евреев в России. И поэтому должны помалкивать. Во как!

В этом же духе другой “Владимир” - Жириновский - заявил, что лет через 30, Евреи из Израиля переселятся в Россию, и будут управлять Рускими. Такому необразованному быдлу, как Соловьёв и Жириновский, было при Российской Империи разрешено жить только в Бердичеве - за чертой оседлости - из-за варварства и дикости их соплеменников лже-Иудеев (Турок от Руской пра-матери), в первую очередь, из-за педофилии и человеческих жертвоприношений, проповедуемых в Талмуде. А теперь это быдло наровит втоптать в грязь самую древнюю культуру на этой планете - Самарскую / Кимерийскую / Скифскую / Рускую.

Это поистине позор, что лже-историки с подачи Ватикана и Синагоги Сатаны считают, что Города Гардарики (в том числе, “Старая Ладога”) были основана в средние века (753 году – Ладога) и основаны Фино-Уграми. Хотя города Гардарики, в том числе, Ладога — это самые старые города собственно Руси, отделившейся от Скифии, и основанный в 2409 году до н.э., то есть с возрастом старше Шумера / Сумера / Самара в Ираке.

Если Города Гардарики была основаны в 2409 году до н.э., задолго до возникновения Римского Царства, Республики и Империи, то, являясь кровными сородичами с Русами / Скифами, это Римляне и Иудеи являются наследниками Скифско-Руской культуры, а не наоборот.

Читайте о наших предках Русо-Арийских Скифах-Саках / Кас-Саках / Казаках в моём эссе “Великая Тат-Ария против Сионистов – Тамплиеров и Масонов”:

И в моём эссе “Веды и Йогу создали руские на Виманах”:

8. СОКОЛ-РАРОГ В ДРЕВНЕ-РУСКИХ БЫЛИНАХ

В Руских сказах и былинах, Руского молодца всегда называли Соколом. Вольга обладает способностью оборачиваться то птицей – соколом, то рыбой – щукой, то серым волком. Так же и Волхв Всеславич перевоплощается в волка, в тура «золотые рога», и в ясного сокола.

В былине «Вольга» (в записи А.Ф.Гильфердинга, с комментариями Б.А.Рыбакова), рассказывается о борьбе Вольги с Санталом: «Поезжае Вольга в Волгугород, видела царица нехороший сон: бьется сокол да с черным вороном, перебил сокол да черна ворона. Ясный тот сокол – Вольга богатырь, черный тот ворон – то сам Сантал». Б.А.Рыбаков доказал, что эта былина повествует о реальных исторических событиях на Руси во второй половине X в.

Вольга – это древлянский князь Олег Святославич, который борется с варягом Санталом – Свенельдом, «Чёрным Вороном». Олег называется «Соколом», а Свенельд — «Чёрным Вороном», потому что на гербе датчан был Ворон, а на гербе Руских / Киевских князей — Сокол.

К этому времени, Русо-Арийские племена Сфифов-Саков / Кас-Саков / Казаков уже разделились на враждующие народы в-ар-ягов. Поэтому общий для их предков символ Сокола остался только у Руских. У других же варягов (“в-ар-яга”), Датчан, Сокол трансформировался в другую хищную птицу — Ворона.

Утрата единого символа Сокола стала для этих народов и утратой памяти о едином Русо-Арийском Скифско-Сакском / Кас-Сакском / Казацком происхождении.

В былинах Владимирова цикла так же рассказывается о том, как Илья Муромец и Добрыня Никитич «ходят – гуляют» по синему морю Хвалынскому на «Соколе» – корабле, на который нападают «Чёрные Вороны» – в одном случае Турки, в другом – Татары. Но Илья Муромец разбивает врагов, и «Сокол» возвращается на Русь. Турки и Татары являются поздней вставкой. Во времена Владимира ни тех, ни других ещё не было. В XII в. «Чёрными Воронами» называли уже Половцев, а Соколами по-прежнему называли Русских князей.

“Слово о полку Игореве” называет князей Рюриковичей – Игоря, Всеволода, Владимира и др. – «Соколами» и «Соколичами”. «Не буря соколы занесе через поля широкая, галицы стады бежать к Дону Великому». Под «Соколами» здесь подразумевается «Ольгово хороброе гнездо», а под галицами – половцы. После описания поражения войска Игоря автор восклицает: «О! Далече зайде сокол птиць бья к морю: а Игорева храброго пълку не кресити!” Бояре говорят Святославу Киевскому: «Уже, княже, туга умь полонила; се бо два сокола слетеста с отня стола злата поискати града Тьмутороканя, а либо испити шеломомь Дону. Уже соколама крильца припешали поганных саблями, а самаю опуташа в путины железны». После бегства Игоря из плена (он «полете соколом под мылами»), Гзак говорит Кончаку: «Аже сокол (Игорь) к гнезду летит, соколича (Владимира) ростреляеве своими злачеными стрелами». В «Слове о полку Игореве» даже Половцы называют князей Рюриковичей «Соколами».

Очень важно, что Половцы в “Слове о Полку Игореве” называются “галицы”, то есть “галичане”. То есть, здесь не идёт речь о каких-то Монголоидах. Речь идёт о родственном племени таких же детей Расы (не имеет никакого отношение к понятию “раса” сегодня), детей Солнца — “Алла”.

1. СОКОЛ-РАРОГ В ТОПОНИМИК Е РОССИИ

Соко́льники, Соколовка, Соколиное, Соколино. Сокол - это географическое название, происходящее не просто от названия сокольничих и соколиной охоты. Все названия Руских городов, станиц и деревень по имени “Сокол” — это дань родовому символу Русов — СОКОЛУ-РАРОГУ, несжигаемому вечному огню и абсолютному несотворённому свету, который не отбрасывает тени.

Сокольники:

В Белоруссии:

Сокольники - деревня в Свислочском районе Гродненской области.
Сокольники - деревня в Молодечненском районе Минской области
Сокольники (Мазоловский сельсовет) - деревня в Витебском районе Витебской области.
Сокольники (Витебск) - посёлок, южный пригород Витебска.

В России:

Сокольники (район Москвы) - район в Москве, муниципальное образование Восточного административного округа Москвы.
Сокольники (Новомосковск) - бывший город в Тульской области России.
Сокольники - деревня в Череповецком районе Вологодской области России.
Сокольники - посёлок в Гвардейском районе Калининградской области России.
Сокольники - посёлок в Зеленоградском районе районе Калининградской области России.
Сокольники - посёлок в Юргинском районе Кемеровской области России.
Сокольники - деревня в Сафакулевском районе Курганской области России.
Сокольники - деревня в Лужском районе Ленинградской области России.
Сокольники - деревня в Дмитровском районе Московской области России.
Сокольники - деревня в Истринском районе Московской области России.
Сокольники - деревня в Кардымовском районе Смоленской области России.
Сокольники - село в Моршанском районе Тамбовской области России (упоминается в 1623 году).
Сокольники - посёлок в Кувшиновском районе Тверской области России.
Село/поселок Сокольники из уезда Епифанский упоминается в книге Алфавитный указатель Тульской губернии по сведениям 1857 года в 1857 году

На Украине:

Сокольники (Харьков) - район и лесопарк в Харькове.
Сокольники (Львовская область) - село в Пустомытовском районе Львовской области Украины.
Село Сокольники, Знаменский район, Кировоградская область

Соколовка:

Белоруссия:

Брестская область
Соколовка - деревня в Пинском районе
Минская область
Соколовка - деревня в Вилейском районе
Могилёвская область
Соколовка - деревня в Климовичском районе
Соколовка - деревня в Костюковичском районе
Соколовка - агрогородок в Чериковском районе

Казахстан:

Алматинская область
Соколовка - село в Саркандском районе
Западно-Казахстанская область
Соколовка - упразднённое село в Зеленовском районе
Северо-Казахстанская область
Соколовка - село в Кызылжарском районе
Соколовка - село в районе Шал акына

Киргизия:

Соколовка - до 1993 г. название села Ак-Чий Ак-Суйского района Иссык-Кульской области.

Молдавия / ПМР:

Каменский район
Соколовка - село в Приднестровской Молдавской Республике
Россия
Амурская область
Соколовка - село в Серышевском районе
Башкортостан
Соколовка - деревня в Давлекановском районе
Соколовка - деревня в Стерлитамакском районе
Соколовка - деревня в Шаранском районе
Белгородская область
Соколовка - село в Корочанском районе
Соколовка - хутор в Новооскольском районе
Соколовка - хутор в Прохоровском районе
Брянская область
Соколовка - село в Мглинском районе
Соколовка - деревня в Стародубском районе
Калининградская область
Соколовка - посёлок в Гурьевском районе
Кемеровская область
Соколовка - деревня в Ленинск-Кузнецком районе
Кировская область
Соколовка - посёлок в Зуевском районе
Краснодарский край
Соколовка - хутор в Тбилисском районе
Красноярский край
Соколовка - село в Иланском районе
Соколовка - село в Нижнеингашском районе
Курганская область
Соколовка - деревня в Катайском районе
Курская область
Соколовка - деревня в Горшеченском районе
Соколовка - деревня в Октябрьском районе
Соколовка - посёлок в Советском районе
Ленинградская область
Соколовка - деревня в Волосовском районе
Липецкая область
Соколовка - деревня в Данковском районе
Омская область
Соколовка - деревня в Называевском районе
Соколовка - деревня в Тюкалинском районе
Оренбургская область
Соколовка - село в Домбаровском районе
Пензенская область
Соколовка - село в Никольском районе
Приморский край
Соколовка - село в Чугуевском районе
Ростовская область
Соколовка - село в Матвеево-Курганском районе
Самарская область
Соколовка - посёлок в Борском районе
Свердловская область
Соколовка - посёлок в составе города Верхняя Пышма
Татарстан
Соколовка - посёлок в Лаишевском районе
Томская область
Соколовка - село в Молчановском районе
Тульская область
Соколовка - деревня в Венёвском районе
Соколовка - деревня в Кимовском районе
Тюменская область
Соколовка - деревня в Нижнетавдинском районе
Соколовка - деревня в Тобольском районе
Удмуртия
Соколовка - деревня в Сарапульском районе
Хабаровский край
Соколовка - село в районе имени Лазо

Винницкая область
Соколовка - село в Крыжопольском районе
Соколовка - село в Литинском районе
Соколовка - посёлок в Погребищенском районе
Днепропетровская область
Соколовка - посёлок в Верхнеднепровском районе
Запорожская область
Соколовка - село в Вольнянском районе
Ивано-Франковская область
Соколовка - село в Косовском районе
Соколовка - село в Тлумачском районе
Киевская область
Соколовка - село в Васильковськом районе
Львовская область
Соколовка - село в Бусском районе
Соколовка - село в Жидачовском районе
Соколовка - село в Пустомытовском районе
Николаевская область
Соколовка - село в Березнеговатском районе
Соколовка - село в Братском районе
Соколовка - село в Первомайском районе
Тернопольская область
Соколовка - село в Лановецком районе
Харьковская область
Соколовка - село в Балаклейском районе
Хмельницкая область
Соколовка - село в Новоушицком районе
Соколовка - село в Ярмолинецком районе
Черкасская область
Соколовка - село в Жашковском районе
Черниговская область
Соколовка - село в Бобровицком районе
Соколовка - село в Козелецком районе

Соколовка - река в России, протекает в Ивановской области;
Соколовка - исторический район Кривого Рога.

Соколиное / Соколино

Соколи́ное (до 1945 года Кокко́зы; укр. Соколине, крымскотат. Kökköz, Коккозь) - село в Голубинском сельском поселении Бахчисарайского района Республики Крым
Соколиное (укр. Соколине) - село, Севериновский сельский совет, Сумский район, Сумская область, Украина.
Село Соколино Сычевского района Смоленской области.
село Соколино. Кировская обл., Россия
Старое Соколино, деревня (Толочинский район, Витебская.
Село Соколино, Могилёвская губерния, Оршанский уездм Старо-Толочинская волость
Деревня Старое Соколино, Витебская область, Толочинский район

Село Сокол, Сахалинская область, Долинский район.
Поселок Сокол в Москве
Поселок Сокол Пермского района Пермского края
Посёлок Сокол, Республика Карелия, Кемский район.
Поселок Сокол, Суздальский р-он, Владимирская обл
Село Сокол, Вологодская область
село Сокол, Республика Удмуртия, Завьяловский р-н.
Поселок Сокол входит в состав города Магадана.
Соколы - село в Раздольненском районе Крыма.
Село Сокол, Ясиноватский район, Донецкая область
Поселок Сокол, Минская область, Беларусь

Белоруссия

Сокол - посёлок, Заспенский сельсовет Речицкого района Гомельской области.
Сокол - посёлок, Свиридовичский сельсовет Речицкого района Гомельской области.
Сокол - посёлок, Поселичский сельсовет Хойникского района Гомельской области.
Сокол - микрорайон, территория которого включена в состав г. Минска.
Болгария
Сокол - село в Сливенской области.
Сокол - село в Силистренской области.
Казахстан
Сокол - село в Узункольском районе Костанайской области.

Сокол - посёлок в Суздальском районе Владимирской области.
Сокол - город в Вологодской области.
Сокол - рабочий посёлок в городском округе Магадан Магаданской области.
Сокол - исторический посёлок в районе Сокол в Москве.
Сокол - деревня в Богородском районе Нижегородской области.
Сокол - деревня в Шахунском районе Нижегородской области.
Сокол - посёлок близ города Саратова.
Сокол - скальный массив близ города Судак, рядом с посёлком Новый Свет.
Сокол - село в Сахалинской области.
Сокол - река в Сахалинской области.
Сокол - деревня в Калининском районе Тверской области.
Сокол - посёлок в составе города Улан-Удэ.
Сокол - район на юге Сходни г. Химки.
Сокол - район Ярославля.
«Сокол» (посёлок 14-й километр) - посёлок в в Кемском районе при бывшей авиабазе «Подужемье»

Сокол - село в Каменец-Подольском районе Хмельницкой области.

Изображения взяты из статьи О.М. Рапова “Знаки Рюриковичей и символ сокола”

Немногие знают, что знак пикирующего сокола отображается в украинском трезубце, а своей историей возвращается ещё к Рюриковичам. Как же объясняется то, что трезубец - вовсе не орудие языческого Посейдона, а пикирующий сокол - национальный символ Украины?

Князья Рюриковичи

Династия Рюриковичей является княжеской династией, которая, как принято считать, берёт свое начало от Рюрика. Вопрос о происхождении оставляет за собой множество споров. Так, бытует мнение, что родом он из народа русы. Часто его имя отождествляется с датским князем Рориком. Находятся и исследователи, которые в корне отрицают факт существования варяжского главнокомандующего.

Ещё одна версия - это родство с племенем ободритов (объединение отдельных Поклонники последней версии говорят о славянском происхождении фамилии князя, так как на славянском это слово произносилось как «рарог», то есть сокол. Сюда привязывается и пикирующий сокол, как знак Рюрика. Так или иначе, Рюрик считается основателем рода, правящего впоследствии в Киевской Руси.

Отличительные знаки Рюриковичей

Заключение

До конца неизвестно, насколько глубокие корни у изображения атакующего сокола. Этот знак на многие века стал главным символом целой княжеской династии, а сейчас продолжает свою жизнь в роли национального символа Украины.

"ЗНАКИ РЮРИКОВИЧЕЙ" - использующееся в исторической литературе название символических изображений в виде трезубца или двузубца, встречающихся на монетах, разнообразных предметах быта 10-12 вв.
Впервые знак в виде двузубца, направленного высоко вверх, с коротким отрогом книзу, встречается на печати киевского князя Святослава Игоревича, найденной при раскопках Десятинпой церкви в Киеве. Подобный знак использовали Владимир Святославич и Ярослав Владимирович Мудрый и др. Кирпичи с клеймом в виде "знака Рюриковичей" использовались при строительстве дворца князя Владимира Святославича близ Десятинной церкви, черниговского Спасо-Преображенского собора (нач. 11 в.), Михайловской церкви в Остерском Городце (12 в.), Борисоглебской церкви в Смядыни около Смоленска, Золотых ворот во Владимире (1164), каменного навеса в Боголюбове. Распространен "знак Рюриковичей" на донышках глиняных изделий в Киеве, Белгороде, Изяславле, Вышгороде.
Загадочные изображения до сих пор не получили однозначного объяснения со стороны исследователей. Историк 19 в. Н.М. Карамзин считал их родовыми знаками русских князей, ведущих свое происхождение от Рюрика. Эта точка зрения господствовала более столетия. В сер. 20 в. Б.А. Рыбаков высказал предположение, что странные изображения представляют собой "знаки княжеской собственности", которые ставились на княжеских монетах, на оружии его дружинников, на княжеских товарах; княжескими знаками помечали свои орудия ремесленники-холопы, работавшие на княжеском дворе - гончары, кирпичники, злато кузнецы и т.п. Некоторые исследователи искали истоки этого знака в орнаменте рунических камней, имитирующем змей (10-11 вв.), которые олицетворяли корабли.
В Восточной Европе этот знак был известен с первых веков н.э. Его помещали на своих монетах боспорские цари 2-3 вв., предметы с таким знаком, относящиеся к 5 в., найдены в Крыму, а также среди славянских древностей Поднепровья (7-8 вв.); ученые отмечают сходство между "знаками Рюриковичей" и знаками салтово-маяцкой археологической культуры 8 - нач. 9 вв. Трезубец на монетах Владимира Святославича сходен с аналогичным знаком на монетах франкских Меровингов 6-7 вв., английских (8-11 вв.), чешских и польских (10-11 вв.) королей, немецких кайзеров от Оттона I Великого (6 в.) до Генриха III (11 в.).

Исследователи обратили внимание на сходство "знака Рюриковичей" с лигатурой (соединением) двух букв греческого алфавита: первой - альфы и последней - омеги. В христианской философии их сочетание имеет мистическое значение. В Новом Завете Христу принадлежат слова: "Аз есмь Альфа и Омега... начало и конец ". Монограмма Христа - "Альфа и Омега" - представляет собой обычный символ крещения, такой же как крест, но менее распространенный. Помещая христограмму на своих монетах, Владимир Святославич, как и его современники или предшественники на тронах соседних государств, объявлял о принадлежности своего государства к христианскому миру. На монетах Святополка Окаянного левый зубец заменен крестом, над двузубцем - еще один крест.
Несмотря на обилие мнений, ни одно из них не стало господствующим. Загадка "знаков Рюриковичей" ждет своего исследователя.

На границе первого и второго тысячелетий шел известный процесс «Выбор вер». Точнее это «веры» нас выбирали, деля Русь и одновременно сражаясь, друг с другом. Следы бурного прошлого сохранились. Особо любопытны т.н. знаки Рюриковичей.

Двузубец символизировал двоякую сущность власти в теократических государствах: ее светскую и духовную ипостаси. В Хазарии эти функции выполняли каган и бек.
Из летописей известно, что символом князя Святослава Игоревича был двузубец. Понятное дело. Это же трофей разгромленной Хазарии. Причем переняли не только знак, но и титул одного из властителей. Митрополит Илларион в «Слове о законе и благодати» (XI век) именует Владимира крестителя «наш каган», а вовсе не «князь» как нас приучили считать. Двойная система власти с древних времен существует и на Руси. По началу тандем из князя и воеводы. Позднее тандем трансформировался в царя и митрополита, а уже в советское время за начальником смотрел секретарь Парткома. Тоже было и в армии. Политрук заместитель командира. Так что тандем во власти России дело обыденное.
До Руси «двузубец» являлся эмблемой Хазарии. А хазары в свою очередь переняли этот знак у завоеванных соседей. Там он представлял собой Двузубец-тамга как художественное изображение черепа рогатого скота, который в виде оберега уже в явном виде вешали над входом в жилище либо устанавливали в середине стойбища. Предполагалось, что череп мертвого скота охраняет живых, но, став эмблемой привел к гибели Хазарию, князя Святослава и не дал ход государственности Киевской Руси. Всё закономерно «оберег» указывает пикирует на землю.
Вот каков знак якобы Рюриковичей, знак который двузубец. Теперь очередь за т.н. «Трезубцем». Тому версий несколько.
Версия черниговская.
В начале прошлого века делались попытки прочтения трезубцев, считая их монограммами, составленными из греческих букв. Основываясь на вероятности, было прочитано слово «Василевс». : XIV археологический съезд в Чернигове, 1908 г.
Чем интересен затейливый орнамент «трезубца»? Его можно разобрать на составные части. Только почему на русском государственном знаке греческий алфавит, когда у нас было роуськое письмо (которому в Корсуне учился Константин-Кирилл), имелась своя глаголица, ну и потом нас для чего-то просветили кириллицей? Ответ тут только один. Монограмма попала к нам из Византии как приданое царевны Анны. Владимир получил руку царевны Анны и титул василевс , она стала василисса . Откуда надо полагать, и пошло по Руси имя Василиса, разумеется, Прекрасная. Интересно и происхождение Анны христианской жены Владимира. Она дочь армянского народа и одновременно член византийской императорской династии, одной из самых долгих и влиятельных. А мы то думали ромеи византийцы и поголовно все греки. Давно уже пора забыть чему нас учили в прошлом, и забыть как кошмарный сон. «Действительность она богаче…» ну и т.д.

Интересно само слово «василевс». Ключевое значение в титуле то, что он наследуемый, но титул с подвохом. С каким? Об этом ниже. Получив «трезубец» с титулом, наследники Владимира христианскую монограмму регулярно подправляют, добавляют христианскую крестную символику и даже луну, как будто не догадываются, что они изменяют знак императора Василевса и тем самым лишают себя красивого титула. Василевс - царь.
Выходит, что привязка к титулу не более чем красивая сказка для действующей династии? «Историки между собой давно согласны», что реальный первый царь появится на Руси в лице Иоанна Грозного в 1547 году, и коронуют его не в Корсуне, а в Московском Кремле.
К тому же ранее был двузубец и «василевса» из него не получить однозначно. Также как по данной методике не просматривается и слово «Рюрикович» на знаке с любым числом «зубцов». Ну, так чей же этот знак?
Видимо это все-таки приданое христианской жены Владимира византийской царевны Анны. Именно Анну и корону хотел Владимир, обещая Византии возвратить Херсонес за такой выкуп.
Однако, получив титул василевса, получил и связанные с ним проблемы .
Что такое василевс.
Император Византии получал корону от Церкви и как он мог её дарить варвару? Папы римские в свое время надевали короны на императоров и сохраняли за собой это право ревностно даже параллельно Патриарху Константинопольскому. А как с Владимиром? Вероятно, коронование Владимира василевсом в мире не признали, наследники за этот титул не держались, и все сошло на нет.
Чем отличается князь от византийского монарха василевса?
В первую очередь титул получали порфирородные ромеи, а рабичич Владимир и его потомки таковыми очевидно не являлись. Правителя Византии представал перед народом с крестом и мешочком с прахом (акакией), символизирующим его императора бренность. Это хорошо видно на монетах. Многое ограничивало василевса, отсутствовала даже свобода передвижения. Император постоянно находился в столице, во дворце, символизируя неколебимость власти. Властитель являлся рабом ритуала. Василевс считался обычным человеком, одаренным божественной властью свыше. Да, патриарх короновал главу Империи от имени Церкви, но та же Церковь постоянно напоминала избраннику о его тленности: во время обряда коронации ему показывали горшок с человеческими костями и предлагали выбрать мрамор для собственного надгробия. Он даже не мог посетить Русь на коронации Владимира. Сколько неудобств, потому и отказались русские князья от такого титула.
Вот что по данной версии скрывает расшифрованная монограмма «василевс» на «трезубце», полученном не от Рюрика, а от Византии.
Версия союза.
Странно. Рюриковичи пришли от Балтики на юг и вернулись на Север. Если речь о князьях одной династии, то почему знак власти одной семьи в разных местах разный? Не отражает ли разнообразие старинных знаков власти следы реальной истории. Истории так не похожей на ту, что в современных учебниках.
Пройдясь по словарям славянских народов можно как итог создать ещё одну версию.
«Сокол» в современных языках: в польском Rar o g , в чешском Raroh , в староукр. раріг , рарог … Это созвучно летописному имени Рюрик.
Вышли славяне со своим знаком из южной Балтики и центральной Европы, и раскатились двумя волнами на север и на юг. На севере сокол славян встретился с медведем русов, и объединились зоркий соколиный взгляд и медвежья сила. Возникла Русь Велия медведя. А вот на юге не заладился союз. Вмешались Поляне. Они и сегодня не в стороне стоят.
А может и не князя к себе призывали «не умеющие собой управлять», а пригласили целый славянский род. Вот и призвались сокольнички под знаком сокола Рарога. Хоть туманит ПВЛ, но намекает: «И пришел Рюрик со всей Русью… и от тех варяг прозвалась русская земля». А если летопись прочесть иначе?
И пришел род славян Соколов, и объединились Русь и Славяне, и пошла от того союза Русская земля.

Выводы.
Изложенные версии дают возможность предположить следующее.
1. Сокол Рюрика и есть сокол. Его таким и рисовали в древнем прошлом. Восточные узоры, принимаемые за разного вида трезубцы являются копиями причерноморских знаков собственности - тамга.
2. Знак «Двузубец Святослава» - вероятнее всего трофей из побежденной Хазарии.
3. «Трезубец Владимира» - приданое царевны Анны, христианской жены Владимира. Знак передан кагану Владимиру как подтверждение передачи ему византийского титула Василевс. Титул на Великой Руси не прижился.
4. Ободридский Сокол Рарог это именно славянский сокол. Знак Рюрика к «пикирующей» символике отношения не имеет.
5. «Пикирующая» символика на самом деле символика южных народов, представляет собой обереги и знаки собственности (тамга). Знаки «киевских князей» заимствованы южнорусскими князьями из традиций народов Причерноморья.
6. Сокол Рюрика пикировать не мог. Крупные хищные птицы бьют добычу когтями, а не клювом. Клюв у них закруглен и служит исключительно столовым прибором для разрывания добычи, ударить им с лету невозможно: это не таран. Если кто пытается реконструировать герб как пикирующий, то, увы, он получит на гербе мертвого сокола. Такой герб это падающая

Зна́ки Рю́риковичей - геральдические знаки, которые использовали древнерусские князья для обозначения прав собственности на те или иные предметы. Изображались на клеймах, печатях, монетах Рюриковичей. В отличие от дворянских гербов такие эмблемы принадлежали не всей семье или роду, а были личными знаками: каждый князь имел свой собственный «герб».

Как правило, на монетах киевских князей встречаются фигуры, напоминающие перевёрнутую букву «П», к которым прибавлялись «отростки» снизу или посередине, а также точки, кресты и т. п. Одни и те же знаки могли выглядеть по-разному, в зависимости от предмета, на котором они изображались. Так, княжеские эмблемы на печатях изображались схематично, в максимально упрощённой форме, тогда как на монетах те же символы имели множество дополнительных орнаментальных элементов.

Оттиск с плинфы с руин Десятинной церкви в Киеве

Геральдические знаки древнерусских князей дошли до нас не только в виде изображений на монетах и печатях, но и на подвесках, перстнях, оружии и т. п. По этим находкам можно не только проследить эволюцию княжеских символов Древней Руси, но и попытаться восстановить их происхождение.

Использование изображений двузубца и трезубца сближает знаки Рюриковичей со сложными царскими гербами Боспорского царства, основными элементами которых также были эти символы. На связь боспорских и древнерусских княжеских эмблем указывает преимущественное употребление именно двузубца как основы композиции «герба».

Пикирующей сокол — символ Рюрика, основатель города Новгорода и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей.

Другим моментом, сближающим эмблемы древнерусских князей с гербами боспорских царей, является наследственный характер их развития. Как уже было сказано выше, княжеские «гербы» Древней Руси были личными знаками, не передававшимися по наследству, но, как и символы Боспорского царства, имевшими единую базу в виде двузубца, к которому каждый правитель добавлял (или из которых изымал) элементы в виде разного рода «отростков», завитков и т. п.

Среди «гербов» древнерусских князей встречались и полные аналоги гербов боспорских правителей. Например, личный знак Ярослава Мудрого на поясных бляшках, найденных в Приладожье и в окрестностях Суздаля, практически полностью совпадает с изображённым на поясном наборе из Перещепинского клада Полтавской области, изготовленном в VII век-VIII веке в Среднем Причерноморье. И то, и другое изображение напоминает по форме трезубец.

Подобные знаки (двузубцы и трезубцы) широко использовались на территории Хазарского каганата в качестве символов верховной власти – они являлись тамгами правящих родов. Это являлось продолжением сармато-аланской традиции использования подобных знаков, восходящей ко временам Боспорского царства

Двузубые и трезубые тамги известны в VIII – IX вв. в хазарском мире на деталях поясной гарнитуры (Подгоровский могильник), в виде граффити на каменных блоках и кирпичах крепостей (Саркел, Маяцкое, Семикаракорское, Хумаринское городища), в виде гончарных клейм на сосудах (Дмитриевский могильник). Возможно в древнерусскую среду такие знаки попали именно из Хазарии, как и титул «каган», воспринятый первыми русскими князьями

В 1917 году после Октябрьской революции, когда на территории бывшей Российской империи начали создаваться новые государства, трезубец князя Владимира был предложен историком Михаилом Грушевским в качестве национального символа Украины. Статус малого герба Украинской Народной Республики личный знак Владимира получил 22 марта 1918 года в результате постановления Центральной Рады. В дальнейшем этот символ использовался с некоторыми изменениями и дополнениями украинскими государственными образованиями, созданными в период с 1918 по 1920 год. С установлением на Украине советской власти трезубец потерял свой государственный статус, но продолжал использоваться организациями украинских националистов, а также, с добавлением креста на зубец, как составляющая герба провозглашенной в 1939 году Карпатской Украины. В 1941 году он использовался Украинским государственным правлением

После ликвидации СССР в 1991 году, постановлением Верховного Совета Украины от 19 февраля 1992 года трезубец был утверждён в качестве малого государственного герба Украины. В соответствии со статьёй 20 конституции Украины 1996 года «главным элементом большого Государственного Герба Украины является Знак Княжеского Государства Владимира Великого (малый Государственный Герб Украины)» (что, несмотря на государственный статус этого решения, является некоторой исторической натяжкой: как было сказано выше, «герб» Владимира Святого был только личным символом, как и другие эмблемы Рюриковичей того времени) .

Можно вспомнить в связи с этим и такое изображение:

Версия такая: на гербе Украины, как и на гербе Владимира изображена хазарская тамга, которая была в широком использовании в Хазарском каганате.

Открытию хазарской графики спсобствовали донские казаки. Добывая строительный материал для своих построек, они разбирали стены древних крепостей. Одни из первых находок Хазарской графики были обнаружены на нескольких из городищ левого берега Дона (Саркел, Правобережная Цимлянская, Маяцкая, Семикаракорская) в начале ХХ века.

Родовая тамга в древности была скаральным символом, связанным с покровителем рода (семьи). Символ рода ставился на кирпичах из которого возводились стены домов и крепостей. При укалдке кирпича в стену родовая печать скрывалась от глаз окончательно. Таким образом давая понять будущим поколениям истинного хозяина поселения (домовладения).

Таким образом Хахарская тамга есть не что иное как ПЕЧАТЬ. Так же встречается упоминание его как ТРЕЗУБЕЦ Ярослава Новгородского, но суть та же, самые первые упомининия о изображении принадлжат хазарам.

Давать сегодня какое-либо толкование хазарскому двузубцу и трезубцу в лучшем случае бесперспективно. Как курьез рассматривали разные версии расшифровки оборотной стороны первых русских монет авторы многотомного труда о средневековых монетах - в отношении трезубца. Как писали они, предположения сменяют друг друга: от норманнской шапки до схематического голубя - Святого Духа.

Поэтому в настоящее время в научном мире утвердилось мнение, что знак может быть тамгой. Сам по себе факт подражания не является чем-то особенным. В ранних чеканах германских народов (например, у вандалов) монетные типы, обычно подражающие Риму (погрудное изображение в венке, Виктория, держащая корону), на оборотной стороне могут нести изображение головы лошади. На ранних англосаксонских монетах можно видеть змею или дракона, объясняемых следствием древних местных верований, в которых чудовищный Вотан (Водан-Один) играл важную роль.

Затем, после принятия христианства на Руси, на монетах Владимира на хазарской тамге появляется крест, и мере того, как христианство укреплялось, а победа над Хазарией становилась историей, тамгообразные знаки исчезают из употребления на монетах Руси.

Это совпало со временем, когда и титул русского правителя «каган» перестал употребляться и был заменен на «Князь»; и по мере того как государство русов крепло и утверждалось на международной арене его перестали использовать. Во всяком случае, к началу XIII в. Система отпятнышей в знаках Игоревичей сходит на нет, что означает охлаждение князей к этим чуждым им знакам.

Вот такая монетка ….

Есть вот есть такое обсуждаемое мнение по поводу первой фотки:

Ну и конечно же не будем забывать про версию:

В иктор Ф едорович Я нукович. … Ну шутка, шутка …

А вообще у кого что есть еще добавить по этому вопросу?

А я вам уже подробно рассказывал. Давайте уж тогда вспомним и Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия -