Где проходят ердынские игры. Ёрдынские игры. Свадьба у подножия священной горы
Россия , Улан-Удэ
Ёрдынские игры: яркие фото и видео, подробное описание и отзывы о событии Ёрдынские игры в 2020 году.
- Туры на майские в Россию
- Горящие туры в Россию
Предыдущая фотография Следующая фотография
Озеро Байкал столетиями называли священным морем, где люди запросто беседуют с духами. Особенным местом силы считалось Подлеморье, берега которого усеяны «писаницами» со сценами охоты и шаманских танцев. Возле скалы Ая ежегодно собирались шаманы, чтобы совершить тайные обряды и моления, провозгласив всеобщее перемирие. В это же время неподалеку, вокруг невысокой сопки Ехэ Ёрд их соплеменники съезжались на «наадан», то есть «три игрища мужей». Люди встречались после долгой разлуки, охотились, состязались в силе и ловкости, танцевали, играли свадьбы. Заканчивался праздник всеобщим хороводом вокруг сопки. Христианизация края привела к запрету языческого обычая.
Возрождение Ёрдынских игр
Новые «Ёрдойн наадан» прошли в 2000 г. после векового перерыва. Тогда в них участвовали представители Бурятии, Якутии, Агинского и Усть-Ордынского автономных округов. С 2013 г. фестиваль занесен в календарь событий ЮНЕСКО, идет подготовка к его включению в Список наследия человечества. Игры 2017 г. стали международными, на них приехали делегации из Монголии, Китая и Кореи.
Программа фестиваля
Официальная часть - восхождение шаманов на вершину Ехэ Ёрд, зажигание там костра из можжевельника и долгое камлание под гром бубнов. А в это время начинаются состязания в «бухэ барилдаан» - национальной борьбе, «сурхарбаан» - стрельбе из лука и «урилдаан» -скачках по пересеченной местности. По правилам единоборства ограничений по времени нет, проигравшим считается тот, кто коснется земли любой третьей точкой. От умения послать стрелу в цель уже давно не зависит сохранность жизни и стада, однако лучники пользуются в народе уважением и почетом. В спортивной программе появились новые виды состязаний. Из Якутии пришло перетягивание на палках и переноска тяжелого камня на расстояние, из Монголии - стрижка овец на время.
Современность дополнила список еще и конкурсом «Красавица Ёрдынских игр», где девушки демонстрируют не только лица, фигуры и собственноручно вышитые платья, но и умение исполнять национальные песни и танцы. Кроме того, каждая обязана угостить судей кумысом своего приготовления.
Здесь же открываются ярмарка изделий мастеров народного творчества, выставка национальных костюмов «Нити времени», на сцене сменяются танцевальные и хоровые ансамбли. Кульминацией праздника служит всеобщий танец «хатарха». Участники обязательно должны замкнуть полный круг, для чего необходимы не менее 700 человек. В давние времена случалось, что хороводов составлялось несколько, люди стаптывали обувь до дыр, отплясывая до самого утра.
Практическая информация
Место проведения: Иркутская обл., Ольхонский р-н, местность Хоторук. Веб-сайт . Координаты GPS: 52.790981, 106.528888.
Как добраться: на автомобиле из Иркутска по трассе 25H-013 до Баяндая, повернуть вправо к с. Еланцы, оттуда по грунтовой дороге на хутор Ялга-Узур. Расстояние 220 км, время в пути 4 часа. В дни проведения фестиваля из Иркутска отправляется специальный автобус.
Культура кочевых народов Сибири расцветает во всем великолепии перед гостями этого уникального праздника в Иркутской области.
Этот спортивно-культурный праздник, как и проходящие в Киргизии , часто называют «Олимпиадой кочевого мира». Раз в два года он собирает в древнем сакральном центре на берегах Байкала представителей национальных видов спорта и деятелей традиционных искусств со всех концов России и ряда зарубежных стран. В дни фестиваля его гостей ожидает настоящий фейерверк неординарных событий: скачки по степи, демонстрация боевых искусств, интеллектуальные и силовые игры кочевников, знакомство с кочевой кухней, танцы, показы этно-мод, шаманские ритуалы, а также яркая концертная программа.
Ёрдынские игры или Ёрдойн наадан – праздник, возрожденный из глубины веков. С древних времен до прихода на берега Байкала христианских миссионеров в XVIII веке он проводился у подножья священной горы Ёрдо. Фестиваль проходил как соревнования по бурятскому троеборью Наадан («три игрища мужей»), которые были приурочены к перекочёвке стад с зимних пастбищ на летние.
Молодежь кочевий соревновалась по трем традиционным видам спорта - национальной борьбе «бухэ барилдаан», стрельбе из лука «сурхарбаан» и конным скачкам «урилдаан». Самые сильные и ловкие получали настоящие богатырские призы, а также становились героями эпических поэм «улигеров». Помимо спорта, важнейшей составляющей Ёрдынских игр был ритуальный хоровод «ёхор», который водили вокруг сопки Ёрдо все его участники. Если не удавалось собрать минимально необходимое число танцоров - 700 человек - год считался крайне неудачным. Еще одной частью празднества становился конкурс певцов и сказителей.
Второе рождение старинной традиции произошло в 2000 году, благодаря научным трудам профессора Д.С. Дугарова и активной поддержке местных властей. Этно-фестиваль стал важнейшим событием в процессе возрождения культуры коренных народов в таких крупных регионах как Иркутская область, Бурятия, Забайкальский край, Тыва, Татарстан, Башкортостан, Калмыкия и Саха (Якутия). Участниками международного торжества регулярно становятся хранители традиций Великой степи из Китая и Монголии. В качестве шедевра нематериальной культуры человечества «Ёрдынские игры» вошли в календарь мероприятий, проводящихся под эгидой ЮНЕСКО.
Место проведения фестиваля расположено в девяти километрах от поселка Еланцы на правом берегу реки Анги. Добраться до него можно на автобусе из Иркутска и ряда ближайших городов.
С 12 по 14 июня на западном побережье Байкала в долине реки Анга у подножия горы Ехэ Ерд проходит пятый международный фестиваль «Ёрдынские игры». Наш фотокорреспондент Илья Татарников отправился на мероприятие и будет вести дневники фестиваля.
День 1 (13 июня)
11:00
Доброе утро, дорогие друзья! Сегодня первый день международного этнокультурного фестиваля Ёрдынские игры открывает шаманский обряд Ехэ Тайгалан «Дэлхэй дайдын мургэл».
11:16
Посетители мероприятия так же участвуют в обряде. 
11:39
По пути на основную площадку Ёрдынских игр мы остановились на месте конных скачек. Организовано всё не очень хорошо - наездники стартовали и уехали за горизонт и смотреть там больше не на что (финиш в другом месте).
13:25
Завершилась церемония открытия Ёрдынских игр. Было яркое и красочное театрализованное представление, отражающее культуру и обычаи коренного населения.
15:44
Весь день идут основные спортивные состязания Ёрдынских игр. Работают лавки с сувенирами, кафе. На сцене проходит конкурс улигершиинов (исполнители одической поэзии).
В спортивных состязаниях принимают участие все возрастные категории.
16:15
Игры сопровождает хорошая погода и чистое небо. 
17:39
Продолжается конкурс «Красавица Ердынских игр». Участницы демонстрируют свои умения в чтении национальных стихов, пении, знании иностранных языков.
17:51
Гора Ехэ Ерд. Её высота около 42 метров. Чтобы обойти вокруг горы, необходимо сделать 700 шагов.
18:33
Вокруг места проведения фестиваля потрясающе красивые пейзажи. Вся эта красота гармонично сопровождается национальной музыкой и пением со сцены. 
18:42
Если взобраться на соседнюю гору, можно увидеть масштабы фестиваля.
19:42 На этом трансляция на сегодня завершается, а гостей фестиваля ещё ждёт гала-концерт с участием исполнителей из Бурятии и Иркутской области. До завтра!
День 2 (14 июня)
11:00 Начался заключительный день Ёрдынских игр. Сегодня в программе мероприятий выставка изделий мастеров народного творчества, фестиваль традиционного кругового танца, бурятская национальная борьба, забег вокруг горы Ёрд, и самое главное и интересное событие: круговой Ёхор вокруг горы Ехэ Ёрд.
11:15
Гости фестиваля могут попробовать самодельные национальные настольные игры. Она из них, например, Шагэ-надан развивает концентрацию, быстроту реакции. Задача игрока подкидывая одну кость, пока она не упала, собрать другую со стола. Без должной сноровки очень трудно.
11:32
В это же время проходит фестиваль кругового танца.
12:32
Начались соревнования по Бурятской национальной борьбе.
13:55
Соревнования баторов завершились забегом вокруг горы Ехэ Ёрд.
23:16
К сожалению по окончанию фестиваля связь на месте событий отключили, поэтому наверстываем упущенное: игры посетил губернатор Иркутской области С.В. Ерощенко, он наградил участников соревнований и участниц конкурса красоты. 
После награждения был завершающий концерт, с песнями и танцами как бурятскими так и с русскими народными.
На закрытие фестиваля приехал врио губернатора Сергей Ерощенко:
- Такие события, как Ердынские игры, – это стимул развивать инфраструктуру уникальных мест Иркутской области". Сама идея возрождения Ердынских игр, являвшихся на протяжении тысячелетий поводом для кочевых племен Евразии забывать о войнах и конфликтах и собираться вблизи священной горы Ерд ради национальных спортивных и этнокультурных соревнований, служит поводом для инфраструктурного развития Ольхонского района.
Завершилось мероприятие грандиозным ёхором (танец-хоровод) вокруг горы Ехэ Ёрд. Желающих принять участие было так много, что ёхор танцевали два хоровода.
На этом наша трансляция завершается. Следующие Ёрдынские игры состоятся в 2017 году.
Ёрдынские игры - это Всебурятский межрегиональный этнокультурный фестиваль, достигший ныне почти всероссийского масштаба, который проводится раз в четыре года на побережье Байкала. Всего за несколько лет локально-бурятский религиозный шаманский молебен с элементами спортивно-культурного празднества вылился в этнокультурный фестиваль ряда народов Сибири, а затем и многих других территорий России.
В 2011 г. в Бурятских Играх участвовали делегации из 15 субъектов Российской Федерации: кроме самой Бурятии и Иркутской области, организаторов форума, прислали свои команды такие разные территории страны как Астраханская область, Забайкальский, Красноярский, Алтайский и Хабаровский края, республики Тыва, Алтай, Хакасия, Башкортостан, Калмыкия, Татарстан, Саха (Якутия), Ханты-Мансийский автономный округ. Участвовали и зарубежные государства - Автономный район Внутренняя Монголия Китайской Народной Республики, Монголия, Республика Корея. Показателен состав делегаций: как правило, это известные мастера народной культуры, фольклористы, религиоведы, шаманы, спортсмены, активисты-патриоты.
Идея Ёрдынских игр возникла в среде бурятских активистов в 1990-х годах, и первоначально планировалось данное мероприятие как возрождение забытого бурятского религиозно-шаманского поклонения на священной бурятской горе Ёрдо в Предбайкалье. В первом чисто религиозном обряде, организованном инициативой бурятских религиозных активистов из Республики Бурятия в 2000 году и названном как Ёрдойн тайлган (молебен), приняли участие верующие-шаманисты из всех бурятских территорий Байкальского региона - самой Бурятии, Усть-Ордынского Бурятского автономного округа, Иркутской области, Агинского Бурятского автономного округа и Читинской области. Но уже следующий религиозно-шаманский молебен перерос рамки родо-племенного бурятского события, вырос в большой этнокультурный праздник и получил название Ёрдойн наадан (Ёрдынские игры). Тогда же было принято положение, согласно которому этот национальный бурятский праздник должен проводиться один раз в четыре года.
Свое название бурятский шаманский молебен и игры получили от сопки Ехэ Ёрдо в долине реки Анги. Как известно, с седой древности вплоть до XVII–XVIII вв. у ее подножия ежегодно проводился крупный межродовой бурятский молебен-праздник эхиритов, одного из четырех основных племен бурятского народа, в котором принимали участие также ближайшие роды родственных булагатов и даже некоторые роды хори-бурят из Забайкалья.
В 2005 году праздник проводился уже как Ёрдынские игры и с еще большим размахом. По своей широте, зрелищности бурятских религиозных обрядов, мастерству выступающих фольклорных коллективов, а также и разнообразию национальных костюмов Ёрдынские игры явились важным событием в возрождении национальных традиций бурятского народа. Участники форума провели традиционные соревнования по стрельбе из лука, национальной борьбе, выступали фольклорные ансамбли, устраивались конные скачки. Два дня танцоры в национальных костюмах, певцы, музыканты демонстрировали свое мастерство. В программе были и национальные спортивные мероприятия. При этом традиционные бурятские состязания были дополнены национальными якутскими соревнованиями по метанию камня и перетягиванию палки. Другим красочным нововведением явилось избрание красавицы Игр, которое стало традицией. Но главным событием был и остается традиционный бурятский танец ёхор вокруг огромной горы. Танцующих в этом ритуальном танце с каждым новым праздником становится всё больше; они не только замыкают один круг вокруг горы, но и образуют два и более круга. Считается, что когда круг замкнут, то год будет богатым, плодородным. В 2005 году участников было более пяти тысяч человек.
Следующим важным современным элементом Игр является проведение научно-практических конференций по проблемам этнокультурного возрождения народов. Так, в 2011 году в рамках фестиваля состоялась Межрегиональная научно-творческая конференция «Культурные взаимодействия народов Сибири и Дальнего Востока», где обсуждались вопросы развития диалога культур народов Сибири и Дальнего Востока, о формировании региональной идентичности сибиряков, о роли субъектов культуры в распространении гуманистических ценностей, о разработке межрегиональных проектов в сфере духовного и физического развития, культуры и искусств. Планируется участие головных учебных заведений культуры и искусства Дальнего Востока и Сибири.
Ёрдынские игры 2011 года были определены как III Международный этнокультурный фестиваль - традиционный праздник народов Евразии. Было отмечено, что Сибирь стала колыбелью формирования многих народов, проживающих на территории Российской Федерации, и центральное место в этих процессах занимает Байкал, Прибайкалье.
Бурятский молебен на берегу Байкала, священного моря-озера многих народов Центральной Азии и Сибири, стал родным этнокультурным мероприятием для многих народов; бурятские шаманистские молебны переросли во всеобщий праздник национальных культур с песенно-танцевальными и спортивными играми ряда народов.
Таким образом, феномен Ёрды, изначально локально-бурятского родо-племенного шаманистского молебна с элементами празднества, при своем новом «прочтении» мгновенно трансформировавшегося в крупнейший этнокультурный праздник традиций многих народов Сибири, Поволжья и Урала, заключается в действительной актуальности вопросов возрождения традиционных культур народов Евразии, их единых духовных ценностей.
