Prednik katere igre je igra chaturanga. Chaturanga družabna igra. O potezi viteza

Za razliko od statistike, ki, kot vemo, »ve vse«, zgodovina ve veliko, a ne vsega. Pojav šaha je potrditev povedanega.

Kakorkoli že, kdo in kdaj je izumil šah, v jeziku predavatelja iz »Pustne noči« »znanost ni znana, znanost se še ne zaveda zadeve« ...

Niti ep, niti literatura prvih stoletij nove dobe, niti legende o šahu, ki so se razširile v srednjem veku, niso zanesljivi viri informacij.

Vendar pa je vredno navesti najstarejšo znano legendo o "igri modrecev" ... In indijski raja Sheram se ni odlikoval s sposobnostjo vladanja, zato je v kratkem času svojo državo pripeljal do propada.

Potem se je brahmanski modrec Sessa, ki je želel vladarju taktno namigniti, zamislil igro, v kateri kralj - najpomembnejša figura - ne more doseči ničesar brez pomoči drugih figur in kmetov. Šahovska seja je na rajo naredila močan vtis. Analogija je bila povsem jasna. V želji, da bi se modrecu zahvalil za predmetno lekcijo življenjske modrosti, je Skheram obljubil, da bo Sessa nagradil z vsem, kar bo želel.

Sessa, ki se je hkrati odločil, da bo arogantnega vladarja naučil skromnosti, je prosil za na prvi pogled nepomembno nagrado: nekaj pšeničnih zrn. Natančneje, kolikor bo na 64 poljih šahovnice, če jih, začenši z enim zrnom na prvem polju, nenehno podvajate. Sheram se je strinjal, vesel, da se je tako zlahka rešil.

Toda kmalu je postalo jasno, da modrečeve želje ni mogoče izpolniti. Skupno število zrn je bilo... 18.446.744.073.709.551.615 (18 kvintiljonov 446 kvadrilijonov 744 bilijonov 73 milijard 709 milijonov 551 tisoč)!

Na podlagi dejstva, da na 1 kubični. glej, v povprečju 20 zrn, bi raja moral položiti... 922.337.203.685 kubičnih metrov pšenice. Za pridobitev takšne količine žita bi bilo treba celotno površino zemeljske oble posejati osemkrat in prav tolikokrat požeti ...

Ker ta legenda pravzaprav govori samo o presenečenjih matematike in ne vsebuje ničesar specifičnega za šah, ni mogoče izključiti, da se je rodila v Indiji veliko pred pojavom igre, ki nas zanima.

Dolgo časa je veljalo, da šah obstaja že več tisoč let. Menijo, da so se prvič pojavili v Egiptu in stari Grčiji. Znanost je postopoma ovrgla te hipoteze, vendar so potisnile domišljijo angleškega pesnika 18. stoletja. William Jones.

Ustvaril je pesem "Caissa", ki pripoveduje, kako je bil bog vojne Mars očaran nad lepoto driade Caissa, vendar je lahko dosegel njeno ljubezen le zahvaljujoč izumu šaha. Od tod je prišla simbolična podoba Caissa - boginje šaha, podobna muzam, pokroviteljica umetnosti.

V Indiji je bila igra znana kot "chaturanga" ali "chaturaja", v kateri so sodelovali štirje ljudje in vsak je imel štiri vrste "čet": slone, konje, bojne vozove in pehoto. Gibanje kosov je bilo odvisno od tega, koliko točk je pokazala kocka.

Igra je simbolizirala bitko teh štirih rodov vojske, ki jih je vodil vodja - raja. V začetnem položaju so se nahajali v vogalih 64-celične plošče. Gibanje figur je bilo določeno z metanjem kocke. Zmaga je bila dosežena z uničenjem vseh nasprotnikovih sil, vključno s kralji. Poteze topov, vozov, konjev, kmetov in kralja so potekale kot v sodobnem šahu, škof pa se je premikal le po enem polju diagonalno in skakal čez figure.

Chaturanga je bila igra višjih slojev in je zahtevala veliko izkušenj, določeno spretnost in preračunljivost, čeprav je bil rezultat igre v večini primerov odvisen od postavitve kocke, ki je določala gibanje figur.

Šatranj

Na naslednji stopnji zgodovinskega razvoja se je igra za štiri spremenila v dvoboj dveh nasprotnikov. Zgodilo se je združitev istoimenskih sil in na plošči so se začele nahajati v dveh taboriščih - drug nasproti drugega na zadnjih vodoravnih črtah s sodobno razporeditvijo figur, drugega vladarja pa je nadomestil "farzin" - kraljevega svetovalca, vloga prvega pa je bila tako povišana, da je njegova smrt pomenila izgubo tekme.

Nova igra je postala znana kot chatrang (shatrang) in se je pojavila v začetku 6. stoletja v obsežni regiji Srednje Azije, ki je še pred arabskimi osvajanji zajemala sodobna ozemlja severozahodne Indije, vzhodnega Irana in južne srednje Azije. Cilj chatranga je bil matirati nasprotnikovega kralja, izbiro potez so določili udeleženci sami. Stavke so se začele imenovati na naslednji način: šah (kralj), farzin (dama), rokh (top), žaga (škof), asp (konjic), piyada (peš).

Zelo hitro je prodrl v države arabskega vzhoda, kjer so ga začeli imenovati "šatranj". Razporeditev figur na plošči je ohranjena, vendar je njihov videz spremenjen. Ker je islam prepovedoval upodabljanje ljudi in živali, so šahovske figure, ki so prej imele videz miniaturnih skulptur, začele dobivati ​​abstraktno obliko. Izdelane iz žgane gline so bile zelo poceni, kar je prispevalo k hitremu širjenju igre med navadnimi ljudmi. Iz palač je šatranj prišel na tržnice in v koče revežev, s trgovskimi karavanami pa je prestopil meje številnih držav in pridobil veliko popularnost na Srednjem in Bližnjem vzhodu.

Takratna igra je bila že precej zapletena, vendar so bile njene možnosti še omejene, saj je bila dama ena najšibkejših figur in se je premaknila le za eno polje diagonalno; škof je bil nekoliko močnejši od dame in se je gibal čez eno polje, tudi diagonalno, skakal čez figure; kmeti niso imeli prve poteze na dveh poljih; rokade ni bilo. Toda ostale figure so se premikale po sodobnih pravilih. Zato se je začetna faza igre razvijala počasi in za celotno igro je bilo porabljenega veliko časa. Za zmago se je štelo uničenje vseh nasprotnikovih sil (razen kralja) in pat položaj.

V dobi šatranja se pojavi posnetek igre - notni zapis, teorija iger, kompozicija in celo delitev igralcev na razrede. Vrhunski igralci (starodavni velemojstri) so se imenovali aliyah (veliki mojstri).

Šah

Zdaj pa se dotaknimo dobro znanega imena te igre - "šah". Dejstvo je, da so Perzijci svojega vladarja imenovali Shah, Arabci pa besedo "mat" uporabljajo za "umrl". Tako perzijsko-arabski "šah" pomeni "kralj je mrtev", kar natančno opredeljuje končni cilj te igre - smrt nasprotnikovega kralja.

V 9. stoletju je Shatranj vstopil v Evropo. Sprva sta si to igro od Arabcev sposodili Španija in Italija, kasneje pa je postala znana v Angliji, Franciji, Nemčiji, skandinavskih in drugih državah. V Bizanc, na Poljsko, Bolgarijo in Madžarsko so jo neposredno prinesli z vzhoda po trgovskih poteh najpozneje v 10.–11. stoletju.

V evropskih državah so po pravilih šatranja igrali več stoletij, a je interpretacija igre in predvsem upodobitev figur doživela pomembne spremembe. V skladu s srednjeveškim viteškim kultom čaščenja Lepe dame se je kraljica umaknila kraljici. Fantastična ptica "rukh" - pokroviteljica vzhodnih bojevnikov - se je pojavila v obliki oboroženega jezdeca, kraljevega odposlanca, kasneje pa v obliki stolpa-trdnjave ("tura", "top"). Arabski izraz "alfil" (slon), ki ga Evropejci malo razumejo, je dobil nov pomen - "škof" v Angliji in nato "častnik" v mnogih državah. Samo kralj, konj in kmet so ohranili svoja prvotna imena.

Postopoma se je tradicija šatranja na stari celini izgubila, konec 15. stoletja pa so se oblikovala nova pravila šahovske igre: kmet je na prvi potezi napredoval za dve polji, rokada je bila zaključena v eni potezi, poligon škofa se je povečal, dama je postala najmočnejša figura, zastoj je veljal za remi in tako naprej.

Vse te spremembe in novosti so naredile šah hitro in dinamično igro, izid tiskane šahovske literature, ki je zapisala ta nova pravila, pa je prispeval k njegovemu hitremu širjenju v Evropi.

Ali radi igrate šah?

Ste vedeli, da je Indija rojstni kraj šaha? Nekoč so jih imenovali "chaturanga", kar v sanskrtu pomeni "štiri roke", ki so bile nekoč sloni, konjenica, bojni voz in pešci.

Prava starost te igre ni znana. Po eni legendi je bil šah izumljen okoli leta 1000 pr. Indijski matematik, ki je tudi izumil matematično operacijo potenciranja. Za svoj izum je od raje zahteval na prvi pogled nepomembno nagrado: toliko pšeničnih zrn, kolikor bi se pojavilo na šahovnici, če bi eno zrno postavili na prvo polje, dve zrni na drugo, štiri zrna na tretje, itd. Vladar je bil vesel, saj je verjel, da gre za dve ali tri vreče, a ko so prešteli vsa zrna, se je izkazalo, da vse žito na svetu ni dovolj za plačilo matematika! (Enako je 2 63 − 1 ≈1,845 × 10 19 zrn, kar je dovolj za polnjenje skladišča s prostornino 180 km³).

Druge teorije na podlagi arheoloških odkritij v Egiptu, Iraku in Indiji pomikajo nastanek šaha še dlje, v 2. - 3. tisočletje pred našim štetjem.

Prva omemba te igre v literaturi najdemo v perzijski pesmi iz 5. stoletja, ki pravi, da je bil šah izumljen v Indiji. Zato je ta datum priznan kot rojstni dan šaha.

Indijske šahovske figure so običajno narejene iz palisandra in pušpana, redkeje iz palisandra in padauka. Odlikuje jih kakovostna izdelava, lep izgled in uporaba plemenitih sort lesa.

Samostalnik, število sinonimov: 2 igra (318) šah (7) Slovar sinonimov ASIS. V.N. Trishin. 2013… Slovar sinonimov

- (sanskrt) starodavna indijska igra s figurami (po obliki in imenih spominjajo na vojsko s svojo formacijo), predhodnica sodobnega šaha. Nov slovar tujih besed. avtor EdwART, 2009. chaturanga [Skt. ] – starodavna indijska primarna oblika... ... Slovar tujih besed ruskega jezika

- (iz sanskrta chatur štiri in anga del) starodavna družabna igra, ena najstarejših predhodnic šaha (Glej šah). Izvira iz Indije okoli 5. stoletja. Po indijskih in arabskih virih so Ch.-ja igrali 4 nasprotniki; komplet figur vsakega... Velika sovjetska enciklopedija

chaturanga- chatur anga in ... Ruski pravopisni slovar

Chaturanga- druge ind. igra, predhodnica šaha, znana od 4. do 5. stol. Ch.figure po obliki in imenu. s svojo formacijo in gibanjem spominja na vojsko. Ch pomeni dobesedno štiri člane, tj. štiri vrste vojakov: kočije, sloni, konjenica in pehota. Številke...... starodavni svet. enciklopedični slovar

chaturanga- (1 f) ... Črkovalni slovar ruskega jezika

chaturanga- in, f. Starodavna indijska igra, predhodnica šahov... Ukrajinski slovar Tlumach

Začetna razporeditev figur na plošči v Xiangqiju. Število ... Wikipedia

Šah šahovska ura, šahovnica, začetna postavitev šahovskih figur Število igralcev 2 Starostna skupina 5+ Čas nastavitve Običajno 10 60 sekund Trajanje igre 10 sekund 7 ur * Kompleksnost pravil ... Wikipedia

knjige

• Testiranje z uporabo Chaturange, Alexander Shorin, Ta brošura v priljubljenem jeziku opisuje metodo testiranja, imenovano "Chaturanga", ki vam omogoča, da izveste več o osebi v nekaj minutah kot v dolgih urah tradicionalnega testiranja.… Kategorija: Ezoterika Založnik: Elektronska založba "Aelita", e-knjiga(fb2, fb3, epub, mobi, pdf, html, pdb, lit, doc, rtf, txt)
• Šah, Ustvarjalna ekipa programa "Želim vedeti vse", Menijo, da zgodovina šaha sega vsaj tisoč let in pol. Obstaja veliko znanih različic "rojstva" šaha - "indijski", "bizantinski" itd. Glede na najpogostejše od ... Kategorija:

Ker od leta 2015 do 2017 nisem imel priložnosti razvijati spletnega mesta, večina gradiva o virih izvora šaha ni predstavljena na tem spletnem mestu. Je pa avtor leta 2017 izdal poljudnoznanstveno knjigo o indijski igri, ki izčrpno oriše budistični koncept nastanka šaha: Shilyaev A.P. "Zgodnja zgodovina šaha: pred chaturango" Kirov, 2017, 330 str.

Chaturanga je starodavna indijska igra, čudovita predhodnica šahovskih iger. Površno poznavanje te igre je na žalost povezano z mnenjem, da je ta igra primitivna. Od tod nerazumevanje povezav med šahom in kulturo starih civilizacij Indije. Pojav Chaturange in šahovskih iger ne bi bil mogoč brez prisotnosti tradicionalnih iger v Indiji. Odkritje novega mehanizma za igro backgammon pojasnjuje rojstvo nove vrste logičnih iger in razblinja skrivnosti "mističnega izvora" šaha.

V besedi Chaturanga (sanskrt: चतुरङ्ग ; caturaṅga), oblikovanje čet se je imenovalo v staroindijskem epu "Mahabharata", ki se je oblikoval okoli 6. - 5. stoletja. pr. n. št. in zapisano v sanskrtu v prvih stoletjih naše kronologije. Prenos imena igre nakazuje, da je bila igra namenjena kšatrijem in jo je sprva v Indiji igral ozek krog ljudi. Beseda Chaturanga je sestavljena iz dveh delov: je "chatur", kar pomeni "štirje", in "anga", kar pomeni veje vojske.Štiri glavne vrste vojakov (kočije, konjenica, bojni sloni in pehota) starodavne indijske vojske so obstajale v enotnosti, zato je beseda Chaturanga ime celotne indijske vojske.

Pogoji in predpogoji za nastanek in kasnejše širjenje Chaturanga:

Prosimo, bodite razumevajoči, če v popularni šahovski literaturi naletite na omembo nekaterih folklornih virov, ki trdijo, da je bil "šah" na otoku Šrilanka znan že pred 5000 leti. Pravljica je laž, vendar je v njej namig. William Jones (28.9.1746 - 27.4.1794) - orientalist, šahovski zgodovinar in pesnik (avtor pesmi "Caissa") - je bil zagovornik indijskega izvora šaha. Angleški šahist W. Jones je bil tisti, ki je prvi povezal na eni strani indijsko igro Chaturanga in na drugi strani legende o nastanku šaha v Indiji. Leta 1790 je objavil "O indijski igri šaha" (v 2. zvezku Asian Studies, Calcutta). Ruski zgodovinar igre D. I. Sargin je podprl hipotezo W. Jonesa, da je treba štirikratno igro šaha, to je chaturanga, šteti za najstarejšo. D. I. Sargin je v svoji knjigi "The Antiquity of Games of Checkers and Chess" (1915) citiral opis igre šaha v Indiji, ki ga je naredil Jones. Nadalje v besedilu knjige: "O sanskrtskem odlomku o tej igri je Jonesu poročal znanstvenik Radakantha, po katerem je bila igra izumljena na otoku Ceylon in od tam prešla v Indijo. Dama, s katero je imel igralec potezo je bilo določeno z metanjem kocke. Igra se je imenovala tudi chaturanga ali pogosteje chaturraja, kar v zadnjem primeru pomeni štiri kralje." Seveda bo chaturraja v angleščini igra kraljev ( kraljevska igra), ne kralji.

Najbližje razumevanju izvora same Chaturange iz posebne igre metanja kock je bil angleški raziskovalec iger Robert Bell (Robert Bell, “Board and table games from many civilizations”), čigar knjiga je bila prevedena v ruščino in je zato na voljo . V poglavju o Chaturangi piše: "V starodavni Indiji so nacionalno igro Ashtapada igrali na plošči s 64 kvadrati. Ta igra je bila verjetno nekoliko podobna igri taayam" (igra na plošči 5x5). V poglavju, ki je posvečeno samemu taayamu, ta tema ni razvita na noben način, je pa podan zanimiv postscript: "Izražam svojo hvaležnost dr. M. Tillaiju za njegov opis te igre. Prav tako mi je predstavil več kompleksna različica, znana kot kraljevi thaayam, ki se igra na dvakrat večjih deskah, pri čemer se ne uporabljajo štiri zrna tamarinda, ampak osem. Ta različica je priljubljena v tamilskih šolah, vendar ni mogel dati nobenih podrobnosti." Ko berete ta postscript, razumete, da govorimo o igri na kvadratni plošči (s formatom 7x7 ali 9x9 ali celo 8x8), v kateri štirje igralci imajo dvojni komplet kock (osem tamarindovih zrn), naslov pa vključuje "kraljevski" izraz. Če imena igre ne prevedete v angleščino, se je R. Bell ukvarjal z igra rajanja za štiri udeležence, torej z chaturraja!? Možno je, da je indijska šahovska igra uporabljala ime igre, iz katere izvira. Morda je zato William Jones za eno igro zapisal dve imeni: Chaturanga in Chaturraja (Chaturanga je kot šahovska igra dvojic, Chaturraja pa igra dvojic tipa backgammon).

Vojaška veda v dr. Indija

Znano je, da je igra Chaturanga vojaška igra, saj igralni komplet simbolizira vojske, proces igre pa simbolizira vojaško kampanjo zavezniških sil. Preden začnemo zgodbo o tej igri, je treba na kratko razjasniti značilnosti starodavne indijske vojske po virih nabora, po naravi orožja in po strukturi enot.

V drugih odsekih smo sledili zgodovinski verigi, ki vodi do Chaturange:
Najprej starodavne igre z metanjem kock (školjke, palice, zrna), nato igre na celičnih ploščah (igra iz mesta Ur (Iran), iz 3. tisočletja pr. n. št.; egipčanska igra senat)
- spiralne igre tipa backgammon (igra na kačo iz starega Egipta) - indijske in šrilanške četvorke - igra Taayam(Šrilanka) - (kraljevski thaayam) - Chaturanga.

Tradicije družabnih iger starodavne Indije

Tradicije četvornih iger Dr. Indija je opisana prej. Naj spomnim le, da so bile izvedene četveroboje po principu iger v parih, ko dva zaveznika nasprotujeta dvema drugima. Iz igre dvojic za štiri udeležence se je Chaturanga seveda prelevila v šahovske igre za dve osebi.

Samo taka transformacija pojasnjuje podvajanje figur, ki simbolizira starodavne indijske vojaške veje. Podvajanje kosov spremljajo simetrične formacije na plošči, medtem ko je eden od vladarjev zavezniške vojske degradiran v rangu, vendar njegovo mesto na ashtapadi ustreza postavitvi "drugega raja" (kasneje - kraljice).

Če ime prvega raja v drugih šahovskih igrah ustreza imenu vladarja (šah, kralj itd.), to pomeni, da prevod ustreza pomenu, potem se ime "drugi raja" razlaga kot podrejeni. Farzin (perzijsko, tadžiško, uzbeško), firzan ali farzin (arabsko), montri (bengalsko), sitki (burmansko - v Mjanmaru), met (v tajščini Makruk), mandarina (v kitajščini Xiangqi). Ta figura brez para ima v vseh šahovskih partijah (razen v mednarodnih) zmanjšano igralno vrednost in omejeno potezo - samo diagonalno eno polje.

Spreminjanje igralnega mehanizma iger backgammon

Zaplet štirikratnih iger na kvadratni plošči se je v starodavni Indiji zgodil na različne načine. Ena od njih je privedla do nastanka igre "chupur" (obsežna pot), druga pot pa ni bila povezana toliko z zapletom in razširitvijo plošče, temveč s spremembo pravil premikanja žetonov in bolj zapleteno uporabo. igralnega prostora (intenzivna pot). Najprej so se pojavili žetoni, ki so se v smeri gibanja na plošči razlikovali od figur drugih igralcev (igra Taayam), nato pa se je pojavila igra, v kateri sta smer in dolžina poteze vsakega figure so bile pred začetkom igre trdno postavljene, tako da so pridobile kvaliteto figur.S pomočjo kock se je začela določati izbira figure (z podano dolžino udarca), ki naj bi jo trenutno hodili.

Zdi se, da ni velike razlike, saj dolžino udarca še vedno določajo kosti. Toda sprememba poudarka v pravilih igre backgammon je privedla do:

1. zapletati igro, vsaj v zvezi z odmikom od običajnega vzorca; 2. na videz igralnih figur (heterogenost funkcij vodi v zunanje razlike); 3. spremeniti cilje igre (prej - iti do določene točke, podreti nasprotnikove žetone na poti, zdaj - igrati za uničenje sovražnikovih sil).

Zdaj postane mehanizem izuma Chaturanga jasen.

Predstavljajte si, da pogosto igrate igro, kot je Ashtapada. Vaši žetoni in žetoni vaših nasprotnikov se premikajo po križajočih se tirnicah. Med igro lahko žetoni pristanejo na kateremkoli polju na plošči. Če gledate igro Ashtapade od zunaj, se morda zdi, da kosi ubogajo le vržene kocke in ne abstraktne poti igralnega polja. Potezo določa kocka (vendar ne kocka, ki ima točke od 1 do 6). Starodavna tehnika metanja kocke je bila uporabljena za določitev štirih vrednosti točk - od ena do štiri.

Te štiri pomene so primerjali s štirimi starodavnimi vejami vojske, kot so: bojni vozovi, sloni, konjenica, pehota.

Ko se vrže ena točka, se premakne eden od kmetov (paida) ali vojaški poveljnik (senapati), čemur sledi šah.

Ko se vržeta dve točki, se premakne ratha (kočija = top).

Ko se vržejo tri točke, se Ashva (konj) premakne.

Ko so vržene štiri točke, se Hasti (ali Fil=Slon) premakne.

O potezi viteza:

Seveda veš poteza šahovskega konja. Poskusite miselno postaviti šahovskega viteza vzdolž poti gibanja žetona na plošči Ashtapada in preštejte tiste celice, iz katerih se žeton, ko pride do meta za tri točke, premakne po poti in izvede skok v obliki nam znana konjska poteza.Takšnih celic bo kar veliko. Natančneje, dovolj je, da igralec Ashtapada met za tri točke poveže z značilnim gibom. Izumitelj Chaturanga ni izumil tega gibanja. To trajektorijo je preprosto vezal na figuro (torej viteza), s katero mora igralec narediti potezo, ko se na kocki pojavi številka 3.

Premike konja običajno opisujemo s črko G v cirilici ali L v latinici. Vitez se premakne za tri polja - dve v ravni črti in eno vstran, ter zadene na enak način. Šahovski konj dobesedno galopira, to pomeni, da med potezo preskakuje svoje in tuje figure. Ta poteza je videti nekoliko umetna in nenavadna v primerjavi s potezo drugih figur šahovske vojske, ki se premikajo linearno - vodoravno, navpično, diagonalno. Izvirnost gibanja viteza iz Chaturange se je ohranila v arabskem šatranju, v tajskem makruku, v burmanskem sittuinu, v kitajskem šahu, v japonskem šogiju. Preskakovanje drugih figur je dediščina iger backgammon. Situacija s potezo konja je drugačna v kitajskem šahu in v japonskem šogiju. Toda poteze teh figur so posodobitev poteze za določeno igro. Na primer, v kitajskem šahu je to prilagoditev poteze skakača vzdolž črt na plošči (in ne celic).

V kitajskem Xiangqiju se skakač (ma) giblje po linijah, vendar se zdi celo podoben gibom skakača v mednarodnem šahu. Gibanje kitajskega konja ma je opisano drugače. To gibanje je sestavljeno iz dveh segmentov: najprej na eno polje vzdolž črte, nato na sosednje polje diagonalno. Če je polje, skozi katerega gre konj (ma) v prvi polovici svoje poteze, zasedeno, potem se konj ne more premakniti v to smer, saj kitajski ma ne more preskočiti figur, ki mu stojijo na poti! Zato je kitajski vitez lahko blokiran! V japonskem šogiju lahko vitez skače čez figure in se premika naprej kot vitez v mednarodnem šahu, ne more pa se premikati nazaj ali vstran. Opomnik o potezi kitajskega skakača je namenjen zagovornikom kitajskega izvora šaha.

Politične predpostavke za nastanek in širjenje Chaturanga

Tukaj so sklicevanja na starodavno indijsko Chaturango v indijskih virih: V Subandhujevi pesmi "Vasabadata", napisani ob koncu 6. stoletja našega štetja, najdemo naslednje vrstice: "Deževna sezona je igrala šahovsko igro, pri čemer so uporabili rumene in zelene žabe kot kosi, ki skačejo po raznobarvnih poljih gredic.” Banijeva pesem "Hartaharita" je poveličevala miroljubnost in človečnost budističnega vladarja Kanyakubja - Sri Harsha. Po besedah ​​​​pesnika v času vladavine tega razsvetljenega suverena "ni prišlo do nobenega drugega spora, razen spora med čebelami, ki zbirajo med, druga stopala so bila odrezana, razen pesniških, ni začela delovati nobena druga vojska razen vojske 64 polj šahovnice.”

Barzuya, osebni zdravnik Khosrowa I., se je naučil igrati Chaturango v Indiji in potem, ko je na skrivaj prepisal knjigo Panchatantra (Kalila in Dimna), odšla z njo v domovino in prinesla šah, s seboj pa je pripeljala tudi indijske zdravnike (takrat je bila indijska medicina najboljša). Knjiga je bila nedostopna tujcem. Ta vohunska operacija ni potekala zato, ker je bil Barzuya močan obveščevalni častnik, temveč zato, ker je bil maharadža Kanuja zainteresiran za razvoj političnih vezi z iranskim šahom. Navsezadnje je Borzuii pri seznanjanju s slavno knjigo pomagal nihče drug kot zakladnik indijskega maharadža.

V 6. stoletju propade Guptin imperij. S smrtjo Skandagupta (454-467), ki je dvanajst let vladal sam, se je začel zaton cesarstva. Osrednja oblast postopoma oslabi in pod povprečnimi nasledniki lokalni vazalni knezi ustvarijo neodvisne dinastije. Cesarji dinastije Gupta prejemajo le nominalno oblast.

Ob koncu 5. stol. Heftalitski Huni so nadaljevali s pohodi, ki niso več naleteli na resnejši odpor. Neenotno cesarstvo ni imelo energičnega vladarja, ki bi bil sposoben pregnati vsiljivce, kot je bil Skandagupta. Od leta 500 in približno tretjino stoletja so zahodni Indiji vladali heftalitski kralji, od katerih sta bila dva, Toramana in njegov sin Mihirakula, daleč močna monarha. Drugi se omenja v 7. stoletju. Kitajski popotnik Xuan Jiang o okrutnem preganjalcu budizma.

Tako je v severnem delu Gangesa nastala precej močna država - kraljestvo Maukhari. Njeno glavno mesto Kanyakubja (sodobni Kanauj) je ostalo kulturno središče in eno najbolj naseljenih in uspešnih mest severne Indije do muslimanske invazije. Vladarji dinastije Maukhari so potrebovali politične zaveznike in uveljavitev budizma v sosednjih regijah. Grožnjo budizmu ocenili kot resnično grožnjo. Navsezadnje že v imperiju Gupta hinduizem postane uradna vera. Gupta in Maukhari sta postala krvna sovražnika. Iskanje podpore z vzhoda Goude (Bengal) je bilo problematično. Znano je, da je bil vladar Gaude v 6. stoletju Šašanka skrajni nasprotnik budizma – budiste je izganjal iz samostanov in jim zaplenil premoženje.

Iz severne Indije je prej potekala izmenjava budističnih menihov s srednjo Azijo, Kitajsko in jugovzhodno Azijo. V 6. stoletju je dinastija Maukhari zaradi zaostritve političnih in verskih razmer v Indiji ter z razglasitvijo državne neodvisnosti začela aktivno razvijati zunanje odnose. Ishana-Varman (550-560-5) - četrti vladar iz te dinastije je spremenil svoj naziv v višjega (neodvisni radža) - Maharadžahiraja. Veleposlaništvo mesta Kanyakubja pri iranskem šahu Khosrowu I. je postalo mogoče šele, ko je dinastija Maukhari vodila neodvisno zunanjo politiko.

Severna Indija je v 6. stoletju imela pomembne dosežke v natančnih znanostih, literaturi in filozofiji ter v medicini. V Nilandu (blizu današnjega Allahabada) je bila največja budistična univerza, kjer je študiralo in prejemalo podporo na tisoče študentov. Stavbe v Nalandi so dosegle šest nadstropij in so skupaj z gospodarskimi poslopji zasedle ogromno ozemlje. Veleposlaništva iz mesta Kanyakubja niso bila le državna, ampak tudi budistična. S tega vidika je imela vključitev igre Chaturanga (imenovana Chatrang v pahlavijskih besedilih) kot del daril iranskemu šahu ideološki in propagandni pomen. Pomen šahovske igre pri razkrivanju idej mahajanskega budizma se skriva za zunanjimi atributi vojne igre. Ko opisujemo darila indijskega vladarja, ni naključje, da je največ pozornosti pritegnila igra. V rokopisu Pahlavi Visarishn-i chatrang ud nihishn-i nev-ardashir Chaturanga je v središču zapleta kratke zgodbe. Je legendarni vezir Khosrow I. rešil in razložil šah, kot je nameravalo indijsko veleposlaništvo?! Šahovski zgodovinarji o tem ne govorijo ... In to je dobra spletka za vse sodobne šahiste, ki se ob pomanjkanju zgodovinskih podatkov lahko poslužujejo različnih verzij o nastanku šaha.

Ali je indijsko veleposlaništvo pomagalo vzpostaviti bilateralne odnose med indijsko kneževino Maukhari iz Kanyakubja in iranskim kraljestvom Hosrova I.? ja To je znano iz knjige Chatrang. Khosrow I. je v Indijo poslal povratno veleposlaništvo, ki ga je vodil Vazhurgmihr Bokhtak. Zgodovina šaha in backgammona je s to zgodbo trdno povezana z vladavino Khosrowa I. Seveda so igre tipa backgammon obstajale že pred tem časom. Na primer starorimska Scriptula (Igra 12 vrstic). Toda pravila perzijskega backgammona so bila kljub temu formalizirana pod Khosrowom I.

Iz mesta Kanyakubja je bilo več veleposlaništev, vendar so ohranjeni podatki le o nekaterih. Tako so se v času imperija Harsha ohranile tesne vezi s himalajsko kneževino Nepal, pa tudi s tibetanskim cesarstvom Srontsang-Gumbo. V Harshino cesarstvo je leta 632 prispelo slavno veleposlaništvo iz Srontsang-Gumba, ki se je odpravilo v Magado in Bengal.

Leta 641 je na dvor Tang prispelo indijsko veleposlaništvo, ki ga je poslal Harsha; v odgovor so bila v njegovo kraljestvo poslana kitajska veleposlaništva (leta 643-648).
Rezultat druge od teh ambasad je bila skupna vojaška odprava Tibeta in Nepala v Indijo pod vodstvom enega od kitajskih veleposlanikov Wang Xuan-tseja. Izvod je bil napad na tega veleposlanika, izveden po ukazu novega vladarja Arjune. Arjuna je bil ujet in pripeljan v prestolnico Tang. Ta dogodek je očitno treba razumeti kot poskus tibetanskih fevdalcev, skupaj s Kitajci, da posredujejo v notranjem boju v indijskih državah.
(http://bvf.ru/forum/showpost.php?p=8642244&postcount=827)

V Uthongu so našli enega najstarejših napisov v sanskrtu na Tajskem. Napis na bakreni plošči se glasi: »Sri Harshavarman, vnuk kralja Sri Ishanavarmana, ki je svojo slavo širil do daljnih prednikov, se je povzpel na levji prestol po upravičeni nasledstveni pravici. Srečnemu Sri Ishaneshwarju je podaril oder, okrašen z dragulji, dežnik in glasbila. In Sri Ishaneshvari je podaril zaklade pesniških skladb, pesmi, plesov itd.« (http://www.thairelax.ru/center_32.html)
Možno je, da je šah na Tajsko prispel kot darilo budističnega veleposlaništva.