Je li grijeh kartati ili ne? Mogu li kršćani igrati karte? Ksenija Pančenko, nezavisni advokat

Sjećate se Žukovskog u "Svetlani"?

Jednom na Bogojavljensko veče
Devojke su nagađale…

I takođe od Puškina u Onjeginu:

Božićno vrijeme je stiglo. Kakva radost!
vjetrovita mladost pogađa,
Ko ni za čim ne žali
Pred kojim je život daleko
Leži svetao i prostran;
Starost pogađa kroz naočare
Kod njegove grobne table,
Izgubiti sve nepovratno;
I svejedno: nada im se
Leži dok priča o bebi.

Možda nesvjesno, ali Aleksandar Sergejevič je uhvatio glavnu stvar - varljivo djetinjasto proricanje sudbine. A slika starosti, koja je izgubila sve, ali se i dalje čudi svojoj grobnoj ploči, podsjeća na izgubljenog igrača na ruletu, koji posljednje zlato kladi na „nulu“, i, naravno, gubi.

Zašto ne pogađaš? Pitanje je djetinjasto i smiješno za vjernika, ali, nažalost, relevantno za poluvjernika ili čak nevernika. Evo zašto. Mnogi se vjerovatno sjećaju priče o M.A. Bulgakovljevo „Pseće srce” i divna fraza profesora Preobraženskog: „Evo, doktore, šta se dešava kada istraživač, umesto da ide paralelno i pipa sa prirodom, forsira pitanje i podiže veo: evo, uzmi Šarikova i jedi njega sa kašom.” Tako je i u životu svakog čoveka, kada umesto da ide paralelno i pipa sa Proviđenjem Božijim (ili za one koji ne razumeju ovaj jezik, sa svojom sudbinom), on podiže veo nad budućnošću: tada prima svog čoveka. -pas, njegov Anubis u obliku njihove iskrivljene, unakažene sudbine - ispunjeni strahovi i ostvareni fantomi, ili, naprotiv, krhotine njihovih neispunjenih nada.

Ali za vernika je sve jasno. dostojan osmog kruga Danteovog pakla - odvajanje "kršitelja Božanskog" (iako, naravno, Božanstvo nije podložno nikakvom nasilju ili pritisku). To su ljudi koji žele da otmu Njegove tajne od Boga, da ukradu neko tajno znanje od Njega. Oni ponovo ponavljaju grijeh Adama i Eve i slušaju podmukli šapat zmije: “I bićete kao bogovi, znajući dobro i zlo” (Post 3,5). Ali, naravno, Bog im ništa ne otkriva, uprkos svim njihovim naporima. Na kraju krajeva, “zli neće vidjeti slavu Božju.” A Božansko znanje - još više. Onda se postavlja pitanje - od koga gatare dobijaju znanje, ako ne od Boga? Odgovor je jasan: od božjeg majmuna, odnosno od đavola. Gatare slušaju duhove zavodnike, duhove zla na nebu, i na kraju svog gospodara, Oca laži, ili, jednostavnije, glavnog prevaranta, čije je cijelo zadovoljstvo prevariti, uništiti i ubiti. Nije slučajno da su mnogi crkveni oci dobro poznati odlomak u Bibliji (Post 6,1) o sjedinjenju „sinova Božjih“ sa „kćerima ljudskim“ tumačili u kontekstu duhovne veze između žena. gatare i demoni koji su ih naučili gatanju i vračanju. I oštra, ali opravdana starozavetna norma postaje jasna: „Ne ostavljaj čarobnjaka živog“ (Izl 22:18). Jer njihova profesija je laganje i komunikacija sa demonima. A sudbina onoga ko rizikuje da im se okrene je jasna - postati demonska igračka, poslušna lopta u rukama Glavnog Thimblemaker-a i umrijeti. Sudbina izraelskog kralja Saula, koji se obratio endorskoj gatari, je indikativna: pod maskom Samuela, prizvala je demona koji je, očigledno, ispravno predvidio sudbinu Saula i njegovih trupa, ali ih je time demoralisao, moralno razoružao njih i učinio sve da osigura da se njegov zlokobni san ostvari i destruktivno proročanstvo.

I ne samo u suštini, već i po formi, gatanje ima antihrišćanska značenja. Uzmimo, na primjer, karte kao alat za proricanje sudbine. Po izgledu nisu tako bezopasni. Od sve tri hipoteze o porijeklu karata (kineske, egipatske i evropske) najuvjerljivija je ona evropsko-okultna, prema kojoj su se karte u Evropi pojavile u drugoj polovini 14. stoljeća i povezuju se sa jevrejskim kabalističkim okruženjem. . U ovom slučaju sve dolazi na svoje mjesto. Nije slučajno da se odijelo „krst“ naziva i riječju „klupska“, dok se u jevrejskoj tradiciji nečista hrana naziva klupska hrana. U skladu s tim, odijelo "križeva", koje bogohulno simbolizira Krst Gospodnji, označeno je riječju koja svjedoči o jevrejskoj grozoti Križa. Vrhovi simboliziraju Longinovo koplje, koje je probolo Hristov bok (Jovan 19,34), na šta nagovještava i sam naziv „vrh“, odnosno koplje. “Crvi” se odnosi na jevanđeljski sunđer na trsci: “jedan od vojnika uze sunđer, napuni ga octom, stavi ga na trsku i dade Mu da pije” (Matej 27:48). Drugo tumačenje je takođe povezano sa mukom - ovo je probodeno srce Hristovo. Konačno, „tamburaši“ simboliziraju eksere kojima je Hristos razapet. Čini se, šta imaju "dijamanti" u obliku dijamanta zajedničko sa noktima? Odgovor je jasan onima koji su vidjeli glave starih predrevolucionarnih noktiju: oni su kvadratni, a ne okrugli, kao moderni. Srednjovekovni nokti su bili takvi. Postoji i jevrejski trag u nazivu „adut“, što je iskrivljena reč „košer“, koja označava „čistu“ hranu, ritualno prihvatljivu za Jevreje.

Pogledajmo nazive karata. Najznačajnija karta je džoker (bukvalno „šada“). Ali u italijanskoj verziji on se naziva "đavo" i prvobitno je na svom štapu nosio... ljudsku glavu. Reč "kec" je poljskog porekla, od donjonemačkog "đavo". Značajno je da je na karti asa u 16. veku. Često su crtali... svinju - životinju, blago rečeno, ne košer sa jevrejske tačke gledišta. Moguće je da je „dama“ bogohulna slika Madone, ostaje činjenica da su biblijske heroine - Rachel, Judith i tako dalje - često bile prikazane kao dame. Konačno, David i Solomon su često prikazivani među „kraljevima“. Nasuprot tome, među „jakovima“ (reč „jack“ doslovno znači „sluga, kmet“) bio je prikazan vitez La Hire, zvan „Sotona“.

Nije slučajno što su karte ubrzo počele biti predmet zabrana i progona zbog očigledne povezanosti s bogohuljenjem i zlim duhovima. Sami okultisti prepoznaju okultnu prirodu tzv. tarot karte, odnosno egipatske karte, i povezanost s njima običnih karata. Evo samo nekoliko elokventnih citata sa okultnih stranica:

„Istorija nastanka karata za igranje se često razmatra zajedno sa istorijom tarota (ili tarota) špila.

Tarot je špil od 78 karata sa različitim dizajnom na njima. Špil je podijeljen na 2 dijela, b O Od kojih se najveća sastoji od 56 karata, koje se nazivaju sporednim kartama, a drugi dio - od 22 karte, koje se zovu glavne (ili glavne) karte, kao i Arkane.

56 malih karata podijeljeno je u četiri boje, od kojih se svaka sastoji od 14 karata, vrlo sličnih modernim igraćim kartama.

Četiri odijela – žezla (štapovi, štapovi), mačevi, pehari i pentakli (kovanice, denari). Tarot čitači obično daju sljedeću korespondenciju između ovih boja i boja igraćih karata. Žezla su krstovi, mačevi su pikovi, pehari su crvi, novčići su dijamanti.

Svaka boja se sastoji od deset karata od jedne (kec) do deset, kao i četiri karte uloga - kralja, kraljice, viteza i paža.

Arkane se sastoje od 21 numerisane karte i obično idu ovim redom: 1 - mađioničar, 2 - papa (sveštenica), 3 - carica, 4 - car, 5 - papa (sveštenik), 6 - ljubavnici, 7 - kočija, 8 - Pravda, 9 – Pustinjak, 10 – Točak sreće, 11 – Snaga, 12 – Obešeni, 13 – Smrt, 14 – Umerenost, 15 – Đavo, 16 – Toranj (Munja), 17 – Zvezda, 18 – Mesec, 19 – Ned, 20 – Sud, 21 – Mir. Nenumerirana karta se zove Budala.

„Boje karata za igranje, kao i karte za uloge, mogu se naći u teorijama G.I. Važno je napomenuti da najmisteriozniji istraživač Istoka (uglavnom sufijske tradicije, religiozno-mistični pokret islama), koji je donio mnoge tajne istočnjačke mudrosti na Zapad, koristi karte za igranje kako bi opisao svoj sistem, koji je nazvao „Model sudbine.” Prema G.I. Gurđijevu, osoba se sastoji od tri centra. Ovo je Intelektualni centar (um, intelekt, mišljenje) - odgovara odelu dijamanata, Emocionalni centar (emocije, raspoloženje, srce) - odgovara odelu srca, Fizički centar (telo) - odgovara boja pikova (pokret tijela) i boja trefa (instinkti), refleksi tijela).

U poređenju sa tarot kartama, moderne karte za igranje su manji tarot špil sa uklonjenim pažom ili vitezom, ostavljajući 13 karata u svakoj boji. Čak i u ovom skraćenom obliku, karte su od velike simbolične važnosti, jer njihova podjela odgovara broju godišnjih doba. Dvije boje, crvena i crna, predstavljaju dva glavna godišnja doba, kada je sunce sjeverno od ekvatora i kada je južno od ekvatora. Četiri odijela predstavljaju četiri godišnja doba. Dvanaest karata uloga (kraljevi, dame i džakovi u svakoj od četiri boje) predstavljaju znakove zodijaka, raspoređene u trijade."

Mislim da je ovo dovoljno da čitalac shvati: karte za igranje su neraskidivo povezane sa svim vrstama đavola.

Od ruskih zakonodavnih spomenika o kartama, prvi se pominje Zakonik iz 1649. godine, koji propisuje da se s kartašima postupa „kao što piše o tatjama“ (lopovima), tj. tukli nemilosrdno, odsecali prste i ruke. Dekretom iz 1696. uvedena je ideja o pretresu svakoga za koga se sumnja da želi da igra karte, „a kome se izvade karte, treba da bude pretučen bičem“. Godine 1717. zabranjeno je igranje karata pod prijetnjom novčane kazne. Godine 1733. zatvor ili batog su određeni za ponavljače. Nažalost, pod Katarinom II, karte su se praktično ukorijenile u Rusiji. Sa odgovarajućim posledicama - bezbroj podlosti zemljoposednika prema kmetovima (gubljenje živih ljudi i čitavih porodica na karte), propast i samoubistvo.

Stoga, dragi čitaoci, ako se od vas traži da gatate kartama, zastanite i razmislite: s kim ste - s Kristom ili sa Sotonom.

Chatto V. Poreklo i istorija igranja karata. London, 1848.

J. IN. Thiers. Traite des jeux. Pariz, 1686.

Senger. Istraživanja istorije igranja karata. London, 1848.

Lehrs. A, 1885.. Die ältesten deutschen Spielkarten des Königlichen Kupferstichkabinetts zu Dresden. Leipzig

Sigurno ima dosta ljudi koji vole da kartaju samo iz zabave, kada nemaju šta drugo da rade. Štaviše, mnogi hrišćani to rade ne razmišljajući ni o tome da li pravoslavni hrišćani mogu da kartaju? Na prvi pogled ovo je bezopasna igra koja ne nosi nikakve negativne posljedice. Ali u stvarnosti to je daleko od slučaja. I u pravoslavnoj religiji postoje određene zabrane kartaških igara, čak i ako ne igrate za profit. Štoviše, ovo se smatra velikim grijehom, koji treba uzeti u obzir uspisak grehova pre ispovesti .

Mape i vjera

Prije svega, zašto pravoslavni kršćani ne bi trebali kartati. Vjeruje se da je kartaška igra uzbuđenje, što zauzvrat stvara neizbježnu ovisnost koja poprima izgled grešnosti? Pravoslavne ljude ni u kom slučaju ne treba privlačiti kartama i igrati s njima razne igre. Pošto demon teži samo jednom cilju - da iskuša sve one koji su bliže Bogu.

Nakon što je odigrao jednu utakmicu i izgubio, osoba će htjeti da igra iznova i iznova dok ne pobijedi. Čak i ako ste već ovisni, svako može reći da može prestati u bilo kojem trenutku. Ali zapravo nije.

Osim uzbuđenja, zabrana provođenja vremena u kartaškim igrama ima još jedno tumačenje, koje nosi dublje značenje od uzbuđenja. Cijela poenta je u prikazu samih odijela, koja podrazumijevaju lik Kristovog križa zajedno s drugim štovanim predmetima među kršćanima. To su predmeti kao što su koplje, sunđer i ekseri. Na kraju krajeva, upravo su oni postali instrument pogubljenja, koji je donio nevjerovatnu patnju Isusu Kristu.

Značenje odijela u pravoslavlju

Kao što je već spomenuto, sve četiri boje karata nose određeno tajno značenje:

Krst znači krst na kome je Hristos razapet.
Štuke su štuke koje su mu služile za probijanje rebara.
Dijamanti znače nokte.
Crvi simboliziraju sunđer s octom, koji su mučitelji posebno dali Kristu umjesto vode.

Na primjer, igrač uzima kartu s likom Kristovog križa, kojem se klanja pola svijeta, i baci je uzvikujući "palice". Malo ljudi razmišlja o tome da u prevodu sa hebrejskog znači zli duhovi, gadni. U Bibliji se ova riječ tumači kao meso rastrgano u polju, koje se ne može jesti. Treba napomenuti da se svako od odijela spominje u svetim spisima i Bibliji.

Nepokajani razbojnik, koji je sa Hristom razapet kao kockar, huli na patnju Sina Božijeg, beziskreno pokajanje otišao u pakao zauvek. Razbojnik je svima dao primjer i pokajao se na krstu, zahvaljujući čemu je naslijedio vječni život s Bogom. Karte su demonska otkrovenja, tako da ih ni pod kojim okolnostima ne biste trebali držati u kući i igrati ili gatati s njima.

Ostale igre u pravoslavlju

Postoji još nekoliko uobičajenih igara, dopuštenje za igranje koje zanimaju mnoge vjernike. Na primjer, određeni dio kršćana ne zna da li pravoslavni kršćani mogu igrati lutriju.
Postoje slučajevi kada dobici na lutriji vrlo često idu ne igraču za vlastiti profit, već u dobrotvorne svrhe. Uprkos tome, mnogi klerici su uvjereni da je lutrija i igra na sreću. I stoga je i igrati to grijeh.

Kao što je rekao jedan sveštenik: „Ne treba se kockati čak i ako ti je novac zaista potreban – kako Bog hoće, tako će se desiti u životu.”

Da li je moguće da pravoslavni hrišćani igraju kompjuterske igrice?

Unatoč činjenici da danas postoji prilično velik broj različitih kompjuterskih igara, s različitim ciljevima i zadacima, one se smatraju kockanjem i ne donose nikakvu korist osobi. Stoga je i igranje ovakvih igrica prema pravoslavnoj vjeri grijeh. Štoviše, takve igre nose prilično ozbiljnu prijetnju ne samo psihičkom bolešću, već ponekad čak i smrću.

Gospod je uvek sa vama!

Karte se povezuju sa skrnavljenjem kršćanstva i direktno su sredstvo komunikacije između osobe i demona. Sve četiri boje karata ne podrazumijevaju ništa drugo do Kristov križ zajedno s drugim svetim predmetima koje kršćani jednako poštuju. Izigravajući budalu i neoprezno bacajući karte na stol, mnogi ljudi, ne sluteći toga, skrnave hrišćanske svetinje.

Odijelo toljaga (trolisnik) je hula bijesnih kockara na Krst Hristov. U jevrejskoj tradiciji, tref hrana je nečista. U skladu s tim, odijelo "križeva", koje bogohulno simbolizira Krst Gospodnji, označeno je riječju koja svjedoči o jevrejskoj grozoti Križa.

Odelo "pik" huli na evanđelje. Kao što je Gospod predvideo o svom probodu, kroz usta proroka Zaharije, da će „pogledati Onoga koga su proboli“, tako se i dogodilo: „jedan od vojnika (Longin) probo mu rebra kopljem“.

„Crvi“ u odijelu hule na jevanđeljski sunđer (na trsci), koji je dotakao usne Spasitelja. Kako je Hristos upozorio na svoje trovanje, kroz usta proroka Davida, da su mi vojnici „dali žuči za hranu i dali Mi da pijem ocat“, tako se i obistinilo: „Jedan od njih uze sunđer, dade ga sirćetom da pije , i stavivši ga na štap, dao Mu da pije.”

Odijelo „tamburaša“ huli na jevanđelje kovane tetraedarske nazubljene eksere kojima su ruke i noge Spasitelja prikovane za drvo krsta. Kao što je Gospod prorekao o svom probijanju klinčića, kroz usta psalmiste Davida, da su „proboli moje ruke i noge“, tako se i obistinilo. Apostol Toma, koji je rekao, „ako ne vidim na Njegovim rukama tragove od eksera, i ne stavim svoj prst u tragove noktiju, i ne stavim svoju ruku u Njegovu stranu, neću verovati“, ali „Verovao sam jer Vidio sam."

Kako su karte dospele u Rusiju?

Prema piscu S.S. Narovchaty, pod Ivanom Groznim, u Moskvi se pojavio izvjesni Chercelli, kojeg su Moskovljani (ne bez razloga) preimenovali u Chertello i oba ova imena su spojena u zapisima naredbe ambasade. U Moskvu je doneo sanduk umotan u šal, crn sa crvenim prugama, koji kao da je odgovarao bojama - crnoj i crvenoj. Ali neki Moskovljani su ih smatrali bojama paklene vatre.

Na Zapadu je već postojao poseban oblik kartičnog poslovanja - štampanje kartica. Chercelli je želio uključiti Ivana Fedorova u sličnu aktivnost. Naravno, pionirski štampar je to odbio.

Počela je kampanja protiv kartica. Zakonik iz 1649. naredio je potpuno iskorenjivanje karata za igranje u Rusiji. Međutim, u 18. veku odnos prema ovoj igri kod nas je uveliko omekšao. U isto vrijeme, malo je vjerovatno da su kockari znali zašto su baš te figure prikazane na kartonskim pravokutnicima i ko je bio as? Na posljednje pitanje Ushakovov moderni objašnjavajući rječnik odgovara: "kec" je riječ poljskog porijekla od njemačkog Daus i znači karta za igru s jednim bodom. Isti rečnik ukazuje i na drugo značenje: Daus - đavo, nakon čega sledi lista tipičnih nemačkih psovki u kojima se spominje nečist. Vjerovatno je Daus iskvaren grčki "diabolos" - raspršivač klevete.

Struktura špila karata je tipična hijerarhijska lestvica od najvišeg do najnižeg. Na vrhu ove piramide nije monarh, već taj isti Daus, od kojeg se možete zaštititi samo znakom krsta i molitvom. Dakle, hijerarhija u špilu karata podređena je princu ovoga svijeta, a on je simboliziran ne jednim bodom, već brojem jedan.

Dakle, kartaške igre nisu nimalo bezazlene, one su ismijavanje Kristove patnje. Za sve koji kod kuće imaju karte za igranje, bolje ih se otarasiti – spaliti. U vatru treba poslati i razne karte za proricanje sudbine, koje donose veliku štetu osobi. Saznati svoju sudbinu na bilo koji način, uključujući karte, ide protiv volje Gospodnje.

Šta sveti oci kažu o gatanju?

Sveti Efraim Sirijac: „Čuvajte se pravljenja napitaka, bacanja čini, proricanja sudbine, pravljenja skladišta (talismana) ili nošenja onih koje su napravili drugi: to nisu skladišta, već obveznice.“

Sveti Jovan Zlatousti: „Kao što trgovci robljem, nudeći maloj deci pite, slatko voće i slično, često ih hvataju takvim mamcem i oduzimaju im slobodu, pa i sam život, tako i vračari obećavaju da će izlečiti bolest. , lišiti čoveka spasenja njegove duše.”

Sveti Vasilije Veliki: „Ne budi radoznao za budućnost, nego dobro iskoristi sadašnjost. Koja je korist za vas da predvidite komandu? Ako vam budućnost donese nešto dobro, doći će, iako to niste znali unaprijed. A ako je žalosno, zašto čamiti u tuzi do kraja? Želite li biti sigurni u budućnost? Ispunjavajte ono što je propisano jevanđeljskim zakonom i očekujte da ćete uživati u blagoslovima.”

Izvori:
iz knjige “Nepobjedivo oružje: Istorija razvoja križnog oblika”;
iz članka V. Prilutskog "Ko je viši od kralja?"

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, sačuvaj i sačuvaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima više od 58.000 pretplatnika.
Mnogo nas je istomišljenika i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molbe, blagovremeno objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se. Anđeo čuvar tebi!

Značenje odijela u pravoslavlju

Kao što je već spomenuto, sve četiri boje karata nose određeno tajno značenje:

Krst znači krst na kome je Hristos razapet.
Štuke su štuke koje su mu služile za probijanje rebara.
Dijamanti znače nokte.
Crvi simboliziraju sunđer sa sirćetom, koji su mučitelji dali Kristu umjesto vode.

Nepokajani razbojnik, koji je sa Hristom razapet kao kockar, huli na patnju Sina Božijeg, zauvek je otišao u pakao. Razbojnik je svima dao primjer i pokajao se na krstu, zahvaljujući čemu je naslijedio vječni život s Bogom. Karte su demonska otkrovenja, tako da ih ni pod kojim okolnostima ne biste trebali držati u kući i igrati ili gatati s njima.

Ostale igre u pravoslavlju

Kao što je rekao jedan sveštenik: „Ne treba se kockati čak i ako ti je novac zaista potreban – kako Bog hoće, tako će se desiti u životu.”

Da li je moguće da pravoslavni hrišćani igraju kompjuterske igrice?

Unatoč činjenici da danas postoji prilično velik broj različitih kompjuterskih igara, s različitim ciljevima i zadacima, one se smatraju kockanjem i ne donose nikakvu korist osobi. Stoga je i igranje ovakvih igara po pravoslavnoj vjeri grijeh. Štoviše, takve igre nose prilično ozbiljnu prijetnju ne samo psihičkom bolešću, već ponekad čak i smrću.

Gospod je uvek sa vama!

Štaviše, ovo može biti bezazlena, kako se čini, “budala od budale” ili ozbiljnije igre, čija pravila podrazumijevaju suptilnu kalkulaciju i nadu u ozbiljnu pobjedu.

Ali da li su igre s kartama toliko opasne, zašto ne možete igrati karte, kao što mnogi misle?

Crkva - protiv

Prema crkvenom mišljenju, karte su tačno ponavljanje atributa korišćenih tokom pogubljenja Hrista.

„Vrhovi“ tačno ponavljaju oblik oružja kojim su nanešene rane na Spasiteljevo telo. “Crvi” su u obliku sunđera natopljenog sirćetom, koji su mučitelji Kristu, koji je patio od žeđi, dali umjesto vode. „Tamburaši“ ponavljaju oblik četvrtastih eksera kojima je prikovan na krst. A sam „Kresti“ ne zahteva nikakav komentar. Odnosno, prilikom kartanja, voljno ili nevoljno, osoba sama uzima simbolične instrumente Hristovog mučenja i prenosi ih iz ruke u ruku svojim partnerima, gurajući i sebe i njih u grijeh. Upravo tako crkva objašnjava zašto pravoslavni hrišćani ne bi trebalo da igraju karte. Usput, pošteno rečeno, vrijedno je napomenuti da pobožni propovjednici islama također ne potiču takve hobije.

Ne traumatizirajte djetetovu psihu!

Djeca koja igraju karte danas nisu novost. Dječija duša je čista i otvorena prema svijetu. Dete nije uvek u stanju da samo shvati šta je dobro, a šta loše. Kartaške igre su jedno od onih iskušenja koje polako ali sigurno mogu potkopati dječju psihu. Iznenađujuće, mnogi roditelji ne vide ništa loše u tome što se njihova djeca igraju “budala”: šta je to, bezopasna igra! Avaj, nije sve tako lako kao što bih želeo da zamislim. U početku je to želja za pobjedom i kušanjem slatkiša osjećaj pobjede - činilo bi se šta tu fali?! Ništa, ali nisu sva sredstva dobra za postizanje cilja. Također je vrijedno uzeti u obzir da se djeca, oponašajući odrasle, ne igraju "tek tako": njihove omiljene igračke, slatkiši i mali novac se klade na igricu. A ako se okrene, budi se ogorčenost i uzbuđenje: dijete doživljava gubitak izuzetno bolno i spremno je učiniti sve da ne samo vrati „ono što je njegovo“, već i da nauči lekciju uspješnijem protivniku. U djetinjstvu se formira bolna ovisnost koja se u psihijatriji naziva “ovisnost o igricama”. Roditelji treba da shvate da su kartaške igre kockanje; zato deca ne bi trebalo da igraju karte.