Trumpa žinutė „Pinigų istorija. Trumpa žinutė „Pinigų istorija Japonija – jena

1. Pinigų galios pasaulyje ir žmogaus sieloje tema.
2. Kaupimas ir atliekos.
3. Moralinis individo degradavimas.

Tavęs laukia mirtis – tad išleisk, negailėdamas turtus;
Tačiau gyvenimas nesibaigė: rūpinkitės gėriu.
Išmintingas yra tik tas žmogus, kuris, suvokęs abu,
Saikingai taupo, o saikingai išleidžia.
L. Samossky

Vienas iš pagrindinių motyvų O. de Balzako apsakyme „Gobsekas“ – pinigų valdžia žmonėms. Balzako pasakojime ši galia akivaizdžiai įkūnyta lupikauto, turinčio iškalbingą pavardę, įvaizdyje: Gobsekas olandiškai reiškia „gyventi daug“. Tema, kurią Balzakas palietė savo kūryboje, yra viena iš amžinųjų. Daugelis rašytojų atsigręžė į šykštuolio įvaizdį, kuris yra ir komiškas, ir kartu tragiškas. Reikia pažymėti, kad Balzako Gobsekas toli gražu nėra vienareikšmis. Autorius šį personažą parodo jauno teisininko Dervilio akimis, kuris iš pradžių susitikęs su pagrindiniu veikėju negalėjo suprasti, koks jis žmogus: „Ar jis turėjo giminių, draugų? Ar jis buvo vargšas ar turtingas? Niekas negalėjo atsakyti į šiuos klausimus“. Dervilis pasakoja apie ", tragikomišką įvykį iš Gobseko gyvenimo: netyčia nukrito senas lupikininkas Auksinė moneta, o kai jam buvo padovanotas, jis ryžtingai pareiškė, kad šie pinigai ne jo: „Bet ar tikrai taip gyvenčiau, jei būčiau turtingas!

Pastaba labai protinga – išties sunku patikėti, kad turtuolis pradėtų gyventi taip, kaip gyvena Gobsekas, „žmogus-automatas“, „vyras-vekselis“. Tačiau, kaip paaiškėja iš tolesnio pasakojimo, Gobsecko šūksnis greičiausiai yra manevras, skirtas nukreipti akis. Kaip tipiškas šykštuolis, jis bijo, kad niekas nesužinotų apie jo turtus.

Vienintelis Gobsecko interesas yra turto įgijimas – reikia pastebėti, kad šioje srityje šio žmogaus gabumai išties didžiuliai. Gobsekas taip pat turi savo filosofiją, kurioje pinigai užima didžiulę vietą. Kaip pagrindinė gyvenimo vertybė, visų galimybių ir siekių susitelkimas, veikia materialinis turtas: „Gyvenk su manimi, tu sužinosi, kad iš visų žemės palaiminimų yra tik vienas pakankamai patikimas, kad žmogui būtų verta jį vytis. . Ar tai auksas. Visos žmonijos jėgos sutelktos aukse“.

Taigi, štai atsakymas į neišsakytą Dervilio klausimą, ar Gobsekas žino apie Dievą, ar tiki Juo? Kokiai religijai priklauso šis asmuo? Auksas – vienintelė jėga, kurią atpažįsta senasis lupikininkas: „Išpildyti savo užgaidas reikia laiko, reikia materialinių galimybių ar pastangų. Na! Aukse viskas yra užuomazgoje, o iš tikrųjų jis viską suteikia. Gobsekas mėgaujasi savo galios sąmone, kurią turi pinigų dėka. Jis nuoširdžiai tiki, kad niekas pasaulyje neturi jam galios. Tačiau Gobseko galia labiau pasireiškia spekuliacijų sferoje nei tikrovėje. Žinoma, lupikininkas iš savo klientų iškrato solidžius pinigus, tačiau čia jo galios apraiškos baigiasi. Gobsekas gyvena taip, lyg neturėtų didžiulio turto. Senajam lupikininkui, kaip ir šykščiam Puškino riteriui, užtenka galvoti, kad jis gali turėti viską, ko tik nori. Tačiau baisiausia, kad herojus nebenori nieko, tik pačių pinigų. Kalbėdamas apie jų galią, Gobseckas vos kelias akimirkas tampa poetu, todėl jį įkvepia ši vienintelė tema.

„Šis suglebęs senis staiga išaugo mano akyse, tapo fantastiška figūra, aukso galios personifikacija. Gyvenimas ir žmonės tą akimirką mane įkvėpė siaubo.

– Ar viskas priklauso nuo pinigų? – tokia Dervilio reakcija į Gobseko apreiškimus. Ir vis dėlto, nepaisant savo milijonų, nepaisant savo galios, Gobsekas tuo pat metu yra apgailėtinas. Bent jau jaunasis teisininkas kažkuriuo metu žiūrėjo į lupikininką taip, lyg jis būtų „sunkiai sergantis“. Ir jis tikrai serga – dvasiškai serga. Jis neturi šeimos, neturi vaikų, yra senas, silpnas. Kam jis kaupia neapsakomus turtus? Kam gyventi kaip vargšas, turintis milijonus? Niekas pasaulyje neturi jam valdžios, išskyrus pinigus, jo stabą. Gobseckas mėgaujasi pinigų turimos galios šmėkla. Tiesą sakant, pinigai jam reikalingi ne kaip priemonė įvairiems daiktams įsigyti, o kaip būdas valdyti kitus. Balzakas, rodydamas pinigų galią žmonėms, neapsiribojo tradiciniu šykštuolio lupikauto įvaizdžiu. Grafienės Resto gyvenime svarbų vaidmenį atlieka ir pinigai. Reikėtų iš karto pastebėti: grafienė, skirtingai nei Gobsekas, pinigus laiko būtent priemone, padedančia išlaikyti pasaulietinės damos išorinį blizgesį ir išlaikyti savo meilužį, piktą angeliškos išvaizdos žmogų. Pinigų poreikis, kurio mylimasis nuolat reikalauja, priverčia grafienę kreiptis į pinigų skolintoją. Baimė, kad vyras atims palikimą iš jaunesnių vaikų, pastūmėja ją į nevertas intrigas – moteris pasirengusi pasinaudoti vyriausio sūnaus meile jai ir tėvui, kad tik pakliūtų į mirštančio grafo valios rankas.

Taigi, Balzakas supriešina du santykio su pinigais būdus – turto kaupimą dėl savęs ir nežabotą išlaidavimą, aiškiai parodydamas abiejų pozicijų nepilnavertiškumą. Autorius aprašė neatsitiktinai paskutines dienas Gobseko gyvenimą. Senis serga, guli lovoje, supranta, kad jo dienos suskaičiuotos – ir vis dėlto sodrinimo mechanizmas veikia toliau. Gobseko šykštumas pasiekia siaubingą mastą, praranda bet kokią logiką. Klientai jam atnešdavo įvairių dovanų – maisto produktų, sidabrinių indų, kuriuos parduodavo parduotuvėms. Tačiau dėl šykštaus senolio nenoro parduoti prekių kiek pigiau, gaminiai genda. Pinigai, prekės svarbios, kai jos naudojamos – štai ką reiškia velionio Gobsecko bute pūvančio maisto paveikslas. O kam atiteks jo turtas? Prostitutė, jo tolimas giminaitis. Galima daryti prielaidą, kad ši moteris greičiausiai greitai išleis lengvus pinigus ir vėl nuslys į įprastą bedugnę. „Taip, aš turiu viską ir turiu su viskuo išsiskirti. Na, gerai, tėti Gobsekai, nebijok, būk ištikimas sau...“ – tai paskutiniai senojo lupiko žodžiai. Jokio gailesčio dėl be džiaugsmo praleisto gyvenimo, skirto pinigų įsigijimui, kurių jis pats beveik nenaudojo, jokių minčių apie savo sielą – nieko... O kas yra siela žmogui, kuris auksą pripažįsta vienintele pasaulio galia?

Taigi, Balzakas parodė pinigų galią žmogui. Tačiau būtina atkreipti dėmesį į tai: jokiu būdu ne pinigai daro žmogų šykštuoliu ar išlaidautoju. Tik pats žmogus nustato, kas jam yra pagrindinė vertybė. Kol žmogus gyvas, dar ne vėlu persvarstyti savo poziciją, jei jos laikymasis neigiamai veikia vidinį pasaulį ir išorinį individo gyvenimą. Juk ne pinigai sugriovė grafienės šeimą, lėmė vyro mirtį, o šios moters gyvenimo būdas. Moralinės Gobseko mirties, įvykusios gerokai prieš fizinę mirtį, priežastis taip pat slypi ne piniguose kaip tokiuose, o šio žmogaus požiūryje į juos, kurie, kaip iš vergijos išvesti žydai, nusilenkė prieš auksinį veršį. , pamiršdamas apie amžiną Dievo didybę ir galią.

Visiškai apstulbusi grįžau į savo kambarį. Šis suglebęs senis staiga išaugo mano akyse, tapo fantastiška figūra, aukso galios personifikacija. Gyvenimas ir žmonės tą akimirką mane įkvėpė siaubo.

– Ar viskas priklauso nuo pinigų? As maniau.

Prisimenu, kad ilgai negalėjau užmigti. Vis įsivaizdavau aplink aukso krūvą. Taip, ir gražioji grafienė mane labai užėmė. Savo gėdai turiu prisipažinti, kad ji visiškai užtemdė Fanny Malvo, išradingos, tyros būtybės, pasmerktos darbui ir nežinomybei, įvaizdį. Tačiau ryte, miglotose pabudimo svajonėse, prieš mane iškart iškilo mielas mergaitiškas vaizdas visu savo žavesiu, ir aš jau galvojau tik apie Fanny ...

Ar norėtumėte išgerti stiklinę vandens su cukrumi? – paklausė madam Grandlier, pertraukdama Dervilį.

Su malonumu, atsakė jis.

Žinote, aš nesuprantu, ką visa ši istorija turi bendro su mumis “, - skambindama varpu sakė madam Granlier.

Griaustinis ir žaibas! - sušuko Dervilis, naudodamas savo mėgstamą išraišką. - Aš tuoj pat išvarysiu miegą nuo panelės Kamilės akių, - pranešk jai, kad jos laimė dar visai neseniai priklausė nuo tėčio Gobseko. Bet kadangi senis mirė kitą dieną, būdamas aštuoniasdešimt devynerių, ponas de Reštas netrukus gaus puikų turtą. Kaip ir kodėl – tai turi būti paaiškinta. Kalbant apie Fanny Malvo, jūs ją gerai pažįstate. Tai mano žmona.

Mano drauge, - pastebėjo vikomtesė de Grandlier, - jūs, jums būdingu atvirumu, galbūt prisipažinsite dvidešimties liudininkų akivaizdoje!

Taip, aš pasiruošęs tai šaukti visam pasauliui! – kalbėjo advokatas.

Štai vanduo su cukrumi, gerk, mano brangusis Dervili. Niekada nieko nepasieksite, bet būsite patys laimingiausi ir geriausi iš žmonių.

Šiek tiek pamečiau siūlą, – staiga prabudo iš saldaus miego pabudęs vikontienės brolis. - Taigi jūs tada buvote su kokia nors grafiene Gelderskajos gatvėje. Ką tu ten veikei?

Praėjus kelioms dienoms po pokalbio su senu olandu, - tęsė pasakojimą Dervilis, - apsigyniau disertaciją, įgijau teisės diplomą, tada įstojau į advokatų kolegiją. Senojo keblio Gobsecko pasitikėjimas manimi labai išaugo. Jis netgi kreipėsi į mane patarimo dėl įvairių rizikingų savo sukčių, į kurias drąsiai ėmėsi surinkęs tikslią informaciją, nors jas pavojingomis laikytų net ir įmantriausias verslininkas. Mano nuostabai, šis žmogus, kurio niekas niekuo negalėjo paveikti, su savotiška pagarba klausėsi mano patarimų. Tiesa, jie visada jam išeidavo į naudą. Bet dabar, trejus metus išdirbęs advokato kontoroje, ten įsidarbinau vyresniuoju klerku ir persikėliau iš Rue De Grey, nes mano mecenatas, be šimto penkiasdešimties frankų mėnesinio atlyginimo, dabar man taip pat davė. stalas ir butas. Kokia laiminga diena man tai buvo! Kai nuėjau pas senąjį lupikininką atsisveikinti, jis man nepasakė nei vieno draugiško žodžio, neapgailestavo, nekvietė manęs aplankyti, o tik metė žvilgsnį į mane, jo nuostabų, neįprastą žvilgsnį, iš kurių galima būtų manyti, kad jis turėjo aiškiaregystės dovaną. Tačiau po savaitės mane aplankė pats senolis, iškėlė sudėtingą bylą dėl žemės sklypo atėmimo ir nuo tada taip lengvai, lyg mokėtų už juos, naudojosi mano neatlygintinais patarimais. Antrųjų metų pabaigoje, 1818-1819 m., žiemą mano mecenatas, didelis šėtonas ir švaistytojas, atsidūrė ankštose aplinkybėse, todėl buvo priverstas parduoti biurą. Nors tais laikais advokato patento kainos nesiekė tokių pasakiškų sumų kaip dabar, už savo įstaigą jis prašė daug – šimto penkiasdešimt tūkstančių frankų. Jei aktyviam, išmanančiam ir protingam teisininkui būtų patikėta tokia suma šiam biurui įsigyti, jis galėtų padoriai pragyventi iš gautų pajamų, mokėti palūkanas ir sumokėti skolą per dešimt metų. Bet aš neturėjau nė cento savo sielai, nes mano tėvas buvo smulkus provincijos buržua. Esu septintas iš eilės mūsų šeimoje, o iš visų pasaulio kapitalistų artimai susipažinau tik su Gobsecku... atsigręžti į jį. Ir tada vieną vakarą lėtai nuėjau į Rue De Grey gatvę. Mano širdis daužėsi, kai pasibeldžiau į taip gerai pažįstamo niūraus namo duris. Prisiminiau viską, ką tuo metu girdėjau iš seno šykštuolio, kai net neįtariau, koks kankinantis nerimas kankino žmones, peržengusius jo būsto slenkstį. Bet dabar aš einu jų įveiktu keliu ir prašysiu taip pat, kaip ir jie. - Na, ne, - nusprendžiau, - sąžiningas žmogus visada ir visur turi išlaikyti savo orumą. Neverta būti žeminamam dėl pinigų. Aš parodysiu save toks pat praktiškas, koks jis yra“.

Kai išsikrausčiau iš buto, tėvas Gobsekas išsinuomojo mano kambarį, kad atsikratytų kaimynų, ir liepė jo duryse išpjauti grotelių langą; Jis mane įleido tik tada, kai pamatė mano veidą pro šį langą.

Iš kur tu žinai? Jis niekam apie tai nesakė, tik man.

Senolio lūpos prasiskleidė, o burnos kampučiuose susirinko raukšlės, kaip ant lango užuolaidos, bet tylų jo šypseną lydėjo šaltas žvilgsnis.

Vien dėl to esu dėkingas už garbę matyti tave pas save “, - sausu tonu pridūrė jis ir nutilo.

Sėdėjau lyg pasiklydusi.

Klausyk manęs, tėti Gobsekai, – pagaliau pratariau, iš visų jėgų stengdamasi kalbėti ramiai, nors šio seno žmogaus, kuris nenuleido nuo manęs ryškiai spindinčių akių, žvilgsnis mane suglumino.

Jis padarė gestą, kuris reiškė: "Kalbėk!"

Žinau, kad labai sunku tave liesti. Todėl nešvaistysiu iškalbos, bandydamas pavaizduoti jums vargšo klerko, kuris visas viltis turi tik į jus, padėtį, nes visame pasaulyje jis negali rasti artimos sielos, kuri nebūtų abejinga savo ateičiai. Tačiau artimas sielas palikime ramybėje, reikalai sprendžiami dalykiškai, be jautrių išsiliejimo ir jokio švelnumo. Čia yra reikalų padėtis. Mano globėjo biuras atneša dvidešimt tūkstančių per metus; bet manau, kad mano rankose tai duos keturiasdešimt tūkstančių. Jaučiu: čia kažkas yra, - pasakiau bakstelėdamas pirštu į kaktą, - o jei sutiktumėte paskolinti šimtą penkiasdešimt tūkstančių, reikalingų biurui nusipirkti, grąžinčiau per dešimt metų.

Protingos kalbos! – pasakė Gobsekas ir paspaudė man ranką. „Niekada nuo tada, kai užsiimu verslu, vyras man taip aiškiai nepasakė savo vizito tikslo. Kokios garantijos? - paklausė jis, žiūrėdamas į mane, ir iš karto atsakė pats: - Nieko. Kiek tau metų?

Po dešimties dienų bus dvidešimt penki. Kitaip negalėčiau sudaryti sutarčių.

Teisingai.

Na, tai kaip?

Galbūt!

Ar tai tiesa? Tada reikia kuo greičiau viską sutvarkyti, kitaip tave užmuš, duos daugiau.

Rytoj ryte atnešk man gimimo liudijimą ir pakalbėsime apie tavo atvejį. Aš pagalvosiu.

Ryte aštuntą valandą jau buvau pas senį. Jis paėmė mano metriką, užsidėjo akinius, išvalė gerklę, išspjovė, tvirčiau įsisuko į juodą liūto žuvelę ir atidžiai perskaitė visą metrikos įrašą nuo pirmo iki paskutinio žodžio, apvertė jį rankose, pažvelgė aš vėl kosėjau, sujudėjau kėdėje ir tariau:

Na, derėkimės.

Aš drebėjau.

Paskolą imu įvairiai, – sakė jis, – bent penkiasdešimt procentų, šimtą, du šimtus, o kartais ir penkis šimtus.

Išbalau.

Na, aš iš tavęs per pažįstamą paimsiu tik dvylika su puse procento... - Dvejojo ​​jis. – Ne, ne taip – ​​aš iš tavęs atimsiu trylika procentų per metus. Ar tau tiks?

Tinka, atsakiau.

Matyti. Jei per daug, gink save, Grotiu (jis mane kartais juokais vadindavo Grotiumi). Prašau tavęs trylikos procentų – tokia mano prekyba. Sąmata - pagal priversti jus tiek daug mokėti? Man nepatinka, kai žmonės iškart pasiduoda. Dar kartą klausiu: argi ne daug?

Ne, atsakiau. - Aš verksiu, tik turėsiu tilpti į darbą.

Viskas! — pastebėjo Gobsekas, gudriu žvilgsniu žiūrėdamas į mane iš šono. – Taigi, klientai mokės?

Ar yra kas stipresnio už viltį?
- Taip: laukiu. Aš galiu laukti net tada, kai nėra vilties.

Ar tu nesupranti, kad mes gyvename kaip kiaulės ir mirštame kaip kiaulės, tik todėl, kad esame niekas vienas kitam.

Atrodo, visi ieškojo trumpiausio kelio į pinigus ir tuo pačiu apeidavo patį tiesiausią – tą, kuris veda per darbus.

Priimk viską, kai kalbama apie tave, mėgaukis viskuo, kol tai trunka, paleiskite viską, kai tai turi eiti.

Viskas, kas šiame gyvenime gražu, yra arba amoralu, arba neteisėta, arba veda į nutukimą.

Ar tikrai tik tada šiam trumpam laikui pasaulyje atsiradau tam, kad pameluočiau, supainiočiau, daryčiau kvailystes ir dingčiau.

Galbūt visa šio gyvenimo esmė yra būti bent kam nors reikalinga. Juk jei niekas apie tave negalvoja, vadinasi, tavo lyg ir nėra.

Permainas traktuokite kaip buto valymą. Iš pradžių vienas dalykas, paskui kitas, ir tu žiūrėk – viskas blizga!

Pasiruoškite laimingoms likimo dovanoms. Ir tikėkite, kad viskas įmanoma!

Susidūręs su sunkumais, negali pasiduoti, bėgti. Turite įvertinti situaciją, ieškoti sprendimų ir tikėti, kad viskas daroma į gerą. Kantrybė yra raktas į pergalę.

„Pinigai internete“ – Neanoniminės sistemos reikalauja privalomo sistemos dalyvių identifikavimo. Aferistas gauna savo pinigus. Išvada. bankomato apsauga. Elektroninių pinigų rūšys. 4. Sukčiavimas atliekant operacijas bankomatais. „Elektroniniai pinigai: pinigų praradimo rizika ir apsaugos būdai“. Tiesa, banko darbuotojų teigimu, klientai šia paslauga naudotis neskuba.

„Pinigai ir infliacija“ – pinigai saugomi arba juda. Apšilimas. Pagrindinės sąvokos: kaip infliacija veikia pinigų perkamąją galią? Pinigų rūšys. Užduotis. Kiek pinigų reikia šaliai? Papuošalų ir nekilnojamojo turto vertė infliacijos metu kyla greičiau nei pragyvenimo išlaidos. Kaip rinkodaros požiūriu suprantate teiginį „Klientas visada teisus“?

„Kišenpinigiai vaikui“ – suma turi būti protinga ir didėti su amžiumi. Kišenpinigių galite duoti vaikui nuo šešerių ar septynerių metų. Duoti ar neduoti vaikams kišenpinigių? Nereikia kišenpinigių. Vaikui turi būti leista leisti pinigus taip, kaip jis nori. TAIP - 72% NE - 8% 4. Kam išleidžiate kišenpinigius?

„Prekė ir pinigai“ – buvo laikas, kai pinigų nebuvo. Tam tikras piniginių vienetų kiekis sąlyginai laikomas prekių ekvivalentu. Pinigai yra antriniai prieš prekę, jie neegzistuoja be prekės. Žmonės turi norą sutaupyti pinigų. Pinigai yra iliuzinė universalaus darbo laiko forma. Kaip ir valstybės skola.

„Kur dingsta pinigai“ – šeimos pajamų dalis: šeimos biudžetas yra vienas iš svarbiausių kiekvienos šeimos komponentų. Išlaidos. Kiekvieno šeimos nario pajamų padalijimas į dvi dalis: valstybines ir asmenines. Šeimos biudžetas. Racionaliai naudodamiesi savo pajamomis niekada nepaliksite skolingi. 3) Išlaidų apskaita vedama kasdien. Biudžetas padalintas į dvi dalis – pajamas ir išlaidas.

Pinigų istorija labai įdomi. Pirmieji pinigai atsirado senovėje ir išliko iki šių dienų, tačiau visiškai kitokiu pavidalu. Dėl pinigų kilo karai, revoliucijos, keitėsi vyriausybės ir buvo nuversti karaliai. Ar jie yra istorijos variklis? O gal jų vaidmuo apsiriboja tik perkamąja galia? Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, sužinosime pinigų atsiradimo istoriją, jų raidos būdus ir paplitimo visame pasaulyje istoriją.

Senovės laikai

Pinigų istorija kilęs iš senovės genčių egzistavimo laikų. Tačiau anų laikų pinigai gerokai skyrėsi nuo dabartinių. Tai buvo greičiau ne pinigai, o mainų priemonė. Taigi, pavyzdžiui, ganytojų gentyse pinigai buvo galvijai, Pamario gyvenvietėse pinigai buvo žuvis, kuri buvo keičiama į duoną ir mėsą, taip reikalingą genčiai. Yra žinoma, kad skirtingų tautų turėjo savo daiktus, kurie jiems tarnavo kaip pinigai:

Meksikoje kakavos pupelės buvo pinigai;

Kanadoje, Aliaskoje ir Sibire senovės protėviai naudojo vertingų gyvūnų kailius kaip pinigus;

Tarp kai kurių Pietų Amerikos genčių ir Okeanijos salų kriauklės ar perlai buvo pinigai;

Naujosios Zelandijos gentys vietoj pinigų naudojo akmenis su skyle viduryje.

Kai kur grūdai ar druska tarnavo kaip pinigai. Prekių-pinigų naudojimas leido jas keistis su kitomis gentimis arba panaudoti pagal paskirtį savo ūkyje. Tačiau juos naudoti buvo labai nepatogu. Todėl reikėjo kitos, praktiškesnės atsiskaitymo formos.

Kauri. Nuotrauka iš shells-of-aquarius.com

Afarai, karinga gentis, gyvenanti Danakilo dykumoje šiaurės rytų Etiopijoje, turi legendą, kad jų žemė kadaise buvo nepaprastai turtinga aukso. Prabangoje besimaudantys afarai tapo pasipūtę ir supykdė Dievą. Visas jų auksas virto druska, ir gentis akimirksniu nuskurdo. Iki šiol jis gyvena iš rankų į lūpas, su savo liesais galvijais klajoja per menkas Danakilo ganyklas. Tačiau afarai tiki, kad anksčiau ar vėliau jie išsipirks ir Dievas druską vėl pavers auksu.

Tačiau druska pasirodė ne ką prastesnė už auksą: jos visiems reikia ir ji visada brangi, tai yra, skysta; laikomi savavališkai ilgą laiką, neprarandant esminių savybių; lengvai dalijamas (keičiamas). Taigi afarams visą tūkstantmetį (iki XX a.) druska tapo pagrindine mainų priemone. Pavyzdžiui, afaris, auginantis avis, nori nusipirkti pieno iš kaimyno, auginančio karves. Tačiau avys dar nespėjo užsiauginti vilnos, todėl mainai negalimas. Pieną jis keičia į druską ir tuo labiau džiaugiasi, kad, skirtingai nei pienas, jis nerūgsta ir gali jį atidėti rezervui.

Druska yra ne sąlyginė prekė, skirtingai nei pinigai, o suvartojama, todėl tai dar nėra pinigų sistema klasikine prasme. Bet tai nebėra visiškai natūralūs mainai, nes prekybininkai druską gali priimti ne tik kaip produktą, bet ir siekdami išsaugoti turtą (daržovės supūs, mėsa supūs ir druskai nieko neatsitiks), o vėliau naudoti kaip gaminį. mokėjimo priemonė.

Auksas turi du svarbius pranašumus, palyginti su druska, kurie abu kyla dėl jo retumo. Pirma, jis turi tą pačią vertę daug mažesniu tūriu, o tai reiškia, kad jis yra daug nešiojamas. Antra, yra daug mažesnė rizika, kad bus atrastas naujas didžiulis aukso šaltinis (depozitas arba importas) ir jo vertė smarkiai nukris.

Maistas kaip valiuta

Seniausiose Mesopotamijos žemės ūkio visuomenėse, tris tūkstantmečius prieš Kristų, miežiai buvo svarbiausia prekė. Mažiausias „derybos vienetas“ buvo šekelis- 180 miežių grūdų (dažniausiai apie 11 gramų). Miežių šekeliai gali išreikšti bet kurio produkto ar paslaugos vertę.

Laikui bėgant šekelis tapo universaliu svorio matu, jie pradėjo matuoti, ypač, sidabrą. Babilono karaliaus Hamurabio (apie XVIII a. pr. Kr.) įstatymuose – seniausiame išlikusiame rašytinių įstatymų rinkinyje – baudos buvo nurodytos sidabro šekeliais. Miežių vertė labai priklausė nuo derliaus, todėl sidabras buvo kur kas stabilesnė „valiuta“.

Feodalinėje Japonijoje iki XIX amžiaus pagrindinis, galima sakyti, turto vienetas buvo koka- ryžių kiekis, kuriuo per metus galima pamaitinti suaugusį žmogų (apie 278 litrus, arba apie 150 kilogramų). Jei sakoma, kad žemės savininkas turi 30 000 koku, tai nereiškia, kad jis turėjo tiek ryžių. Tai buvo bendra viso jo turto – produktyvios žemės, gyvulių, darbo – vertė, sumažinta iki suprantamiausio matavimo vieneto. Coku išmatavo net tų turtų turtus, kuriuose ryžiai visai nebuvo auginami.

Tarp Eurazijos stepių klajoklių galvijai atliko universalaus atitikmens vaidmenį: su jo pagalba jie mokėjo mokesčius ir baudas, išpirko nuotakas, keitė duoną, dervą, kokybiškus ginklus ir kitas reikalingas prekes iš apsigyvenusių kaimynų.

Visos šios „natūralios valiutos“ turėjo dažna problema: jos buvo itin nepastovios, tai yra, jų vertė, palyginti su kitomis prekėmis, ištisus metus labai svyravo ir priklausė nuo daugelio gamtos veiksnių (nuo lietaus ar sausros galėjo žūti pasėliai, žūti gyvuliai). Šia prasme mineralai buvo daug patikimesni. Auksas ir sidabras pasirodė idealūs: gana dažni ir tuo pačiu gana reti, nerūdija, nesioksiduoja, juos lengva atpažinti. Mažiems sandoriams dažniausiai buvo naudojamas varis: jis taip pat gana chemiškai stabilus ir paplitęs visuose žemynuose. Nuo metalų kaip „natūralios valiutos“ panaudojimo pagal svorį (smėlio ar strypų pavidalu) iki monetų kalimo liko tik vienas žingsnis.

Vergai ir kriauklės

Tačiau žinomiausias prekinių pinigų pavyzdys, be abejo, yra kaukių kriauklės. Jie turėjo du svarbius pranašumus. Pirma, jų beveik neįmanoma suklastoti. Antra, didžiulę maržą suteikė tiesiog kriauklių perkėlimas iš taško A į tašką B: tarkime, Nigerio deltoje, svarbiausiame Vakarų Afrikos prekybos centre, jie kainuoja tūkstantį (!) kartų daugiau nei Maldyvuose, kur jie buvo iškasama daugiausia.

Kaurai buvo patvariausi iš „natūralių valiutų“: pirmieji jų, kaip mokėjimo priemonės, naudojimo įrodymai datuojami II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje, o iš apyvartos jos buvo išstumtos tik XX amžiaus pradžioje. Jie buvo naudojami kaip mokėjimo priemonė visoje Afrikoje, Indijoje, Indo Kinijoje, Ramiojo vandenyno salose ir tarp Šiaurės Amerikos indėnų nuo Ramiojo vandenyno pakrantės iki Didžiųjų ežerų. O Kinijoje kažkada net buvo uždraustos monetos (kad nustotų padirbinėti pinigus), o karies buvo pagrindinė atsiskaitymo priemonė. Net tradicinis kinų simbolis „pinigai“ kilo iš stilizuoto kriauklės atvaizdo.

Nuo 16 iki 19 amžiaus kauri buvo pagrindinis vergų prekybos sistemos elementas. Europiečiai juos pirko tuose pačiuose Maldyvuose už auksą, už ryžius (kurie buvo atvežti iš Indijos) ar už kažkokias kitas prekes. Tūkstančiai tonų sviedinių buvo atgabenta į Portugalijos, Ispanijos, Olandijos uostus. Laivai, plaukiantys į vergų turgus Nigerio deltoje ar Zanzibare, dažnai gabendavo tik karvius. Vergai buvo išvaryti daugiausia iš Afrikos vidaus (Uganda, Kongas, Zairas), kur kauri buvo labiausiai paplitusi „valiuta“ ir, žinoma, kainavo daug brangiau nei pakrantėje.

Naujajame pasaulyje besiplečiančios medvilnės ir cukranendrių plantacijos reikalavo vis daugiau vergų. Atitinkamai europiečiai į Afriką atvežė vis daugiau kauri. Natūralus to rezultatas buvo infliacija. XIX amžiaus antroje pusėje, norint nusipirkti vergų partiją Afrikos viduje, prireikė tiek kriauklių, kad pelnas iš vergų perpardavimo sodintojams nebepadengia karvių gabenimo išlaidų. Taip prasidėjo vergų prekybos nuosmukis, o kartu ir „lukšto ekonomika“.

Prieš penkis šimtus metų Zanzibare vergą galėjo nusipirkti tuzinas kauburėlių karoliukų. Šiais laikais tame pačiame Zanzibare tokių karoliukų virvelę kaip suvenyrą galima nusipirkti už pusantro dolerio.

Amžinos vertybės

Prekiniai pinigai, kaip paprasta ir patikima mokėjimo priemonė, beveik neišvengiamai atsiranda bet kurioje visuomenėje, kurioje nėra nusistovėjusios bankų sistemos. Vadovėlinis pavyzdys – žlugimo laikotarpio sovietinė ekonomika, kai „normalūs“ pinigai sparčiai atpigo ir nebuvo ką su jais nusipirkti, o žmonės noriai naudojo degtinę, cigaretes ir kitas išliekamąsias vertybes tarpusavio atsiskaitymuose. Kalėjime, kur pinigai tiesiog draudžiami, cigaretės dažniausiai atlieka savo vaidmenį. Skaitantieji Džeką Londoną turėtų prisiminti, kad jo istorijų apie Aliaską herojai beveik niekada nemoka doleriais, pirmenybę teikia aukso dulkėms. Ekonomikos įkūrėjas, škotas Adamas Smithas XVIII amžiuje rašė, kad jo tėvynėje valstiečiai dažnai tarpusavyje atsiskaito vinimis: „paprastų“ pinigų vis tiek nėra daug ką išleisti, bet visada kur nors prikala. būtina.

metaliniai pinigai

Palaipsniui pinigai tampa metaliniai. O septintame amžiuje prieš mūsų erą pasirodo kaldintos monetos. Jie greitai išplito visame pasaulyje. Tai lengva paaiškinti, nes monetas patogu laikyti, transportuoti, smulkinti ir derinti. Jie turi didelę kainą, mažą tūrį ir svorį.

Daugumoje šalių sidabras, varis ar bronza buvo monetų kalimo metalas. Ir tik Egipte ir Asirijoje auksas buvo naudojamas kaip pinigai dar du tūkstantmečius prieš Kristų. Augant prekiniams ir gamybos santykiams iškilo būtinybė didinti mainų ekvivalento vertę. Nuo šio momento auksas ir sidabras tampa pagrindiniais pinigais.

Popieriniai pinigai

Pinigų istorija su atsiradimu gavo naują plėtros etapą popieriniai pinigai. Jie pasirodė Kinijoje 910 m. O Rusijoje pirmieji popieriniai pinigai buvo įvesti vadovaujant Jekaterinai II 1769 m.

Atsiradus bankams, būtent jie tapo pinigų ir pagrindinių vertybių saugotojais. Įnešdamas pinigus žmogus gavo pažymą iš banko. Jame buvo nurodyta, kiek bankininkas turi saugykloje, o šio pažymėjimo turėtojas turėjo gauti iš banko tam tikrą pinigų sumą. Tai leido atsiskaityti ne monetomis, o šiais sertifikatais. Praėjo šiek tiek laiko, o patys sertifikatai buvo pradėti tapatinti su tikrais pinigais. Tai popierinių pinigų istorija. O pats žodis „banknote“ yra kilęs iš anglų kalbos žodžių „bank note“ ir vertime reiškia „banko įrašas“.

Ir jei anksčiau ekonominė popierinių pinigų esmė buvo prievolė leisti natūralius pinigus, tai dabar patys banknotai yra tie patys pinigai.

AUSTRALIJA – DOLERIS

BUTANAS – NGULTHRUM

Japonija – jena

Valstybės centrinių bankų atsiradimas

Pirmasis toks bankas atsirado Švedijoje 1661 m. Pagrindinis valstybės centrinio banko uždavinys buvo kontroliuoti bankines operacijasšalyje ir atsakomybė už nacionalinės valiutos būklę, įskaitant jos gamybą.

Kitos šalys ne iš karto pasekė Švedijos pavyzdžiu. Taigi, pavyzdžiui, centrinis bankas Prancūzijoje buvo įkurtas praėjus 140 metų, o 2012 m Rusijos imperija Valstybinis bankas atsirado 1860 m. Ir tik 1913 m. JAV buvo įkurta Federalinė rezervų sistema. Iki įvedimo dolerių banknotus išleido atskiri JAV bankai ir skyrėsi vienas nuo kito savo dizainu ir dydžiu.

Globalizacijos pradžia

1944 m. įvyko Bretton Woods tarptautinė konferencija, kurioje buvo susitarta susieti dolerį su aukso kursu ir tai tęsėsi iki 1971 m. Būtent doleris tapo tarptautine valiuta, kuria buvo grindžiama tarptautinė prekyba. Konferencijoje buvo nuspręsta įkurti Pasaulio banką ir Tarptautinį valiutos fondą. Būtent nuo Bretton Woods konferencijos prasideda modernus viso pasaulio globalizacijos procesas.

Banko kortelės

1950 metais buvo išduota pirmoji pasaulyje Diners Club kreditinė kortelė, skirta apmokėti už apsilankymus restoranuose. O 1952 metais Amerikos bankas Franklin National Bank išleido pirmąją banko kredito kortelę.

Šiais laikais banko kortelėmis nieko nenustebinsi. Pinigų istorija tęsiasi ir įgauna pagreitį. Remiantis statistika, vidutinis amerikietis šiuo metu turi apie dešimt plastikines korteles skirtingiems tikslams.

Kompiuteriai finansininkų paslaugoms

1972-ieji buvo pažymėti kompiuterių įsitraukimu į finansų sektorių. Pavyzdžiui, JAV kuriamas centralizuotas elektroninis tinklas, skirtas apskaityti banko čekius. O 1973 m. buvo įkurta Pasaulio tarpbankinių finansinių telekomunikacijų draugija (SWIFT). Šios sistemos kūrėjai buvo 239 bankai, atstovaujantys 15 pasaulio šalių. Pirmą kartą tarpbankiniams pinigų pervedimams nebebuvo naudojamas teletaipas.

Nuo 1977 m. mažmeninėje prekyboje atsirado asmeniniai kompiuteriai ir tai žymėjo įvairių ūkio ir gyvenimo sektorių kompiuterizavimą, naujų pinigų formų kūrimąsi ir interneto atsiradimą.