Богино мессеж “Мөнгөний түүх. Богино мессеж "Мөнгөний түүх Япон - иен

1. Хорвоо ертөнц болон хүний ​​сэтгэл дэх мөнгөний хүч чадлын тухай сэдэв.
2. Хуримтлал ба хог хаягдал.
3. Хувь хүний ​​ёс суртахууны доройтол.

Үхэл таныг хүлээж байна - тиймээс баялгийг харамгүй зарцуул;
Гэхдээ амьдрал дуусаагүй байна: сайн сайхныг анхаарч үзээрэй.
Аль алиныг нь ойлгосон хүн л ухаантай байдаг.
Зохистой хэмнэлттэй, хэмнэлттэй зарцуулдаг.
Л.Самосский

О.Де Бальзакийн "Гобсек" өгүүллэгийн гол сэдвүүдийн нэг бол мөнгөний хүмүүс дээр байдаг хүч юм. Бальзакийн түүхэнд энэ хүч чадал нь овог нэр бүхий зуучлагчийн дүрд илт тусгагдсан байдаг: Голланд хэлээр Гобсек гэдэг нь "амьд хэсэг" гэсэн утгатай. Бальзакийн бүтээлдээ хөндсөн сэдэв бол мөнхийн сэдвүүдийн нэг юм. Хошин шог, эмгэнэлтэй нэгэн зэрэг харамч хүний ​​дүрд олон зохиолчид хандсан байдаг. Бальзакийн Гобсек хоёрдмол утгагүй зүйл биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиолч энэ дүрийг залуу хуульч Дервиллийн нүдээр харуулдаг бөгөөд гол дүртэй анх танилцахдаа түүнийг ямар хүн болохыг нь ойлгоогүй: “Түүнд хамаатан садан, найз нөхөд байсан уу? Тэр ядуу эсвэл баян байсан уу? Эдгээр асуултад хэн ч хариулж чадахгүй." Дервилл "Гобсекийн амьдралаас гарсан эмгэнэлт явдал: хөгшин хүү санамсаргүйгээр унажээ" гэж ярьдаг. алтан зоос, мөн түүнд өгөхдөө тэрээр энэ \\ мөнгө түүнийх биш гэдгийг шийдэмгий мэдэгдэж: "Гэхдээ би баян байсан бол үнэхээр ингэж амьдрах байсан уу!"

Энэ нь маш ухаалаг тайлбар юм - үнэхээр баян хүн "хүн-автомат", "хүн-вексель"-ээр Гобсекийн амьдралаар амьдарч эхэлнэ гэдэгт итгэхэд бэрх юм. Гэсэн хэдий ч дараах өгүүллээс харахад Гобсекийн хэлсэн үг нь нүдийг өөр тийш нь эргүүлэх зорилготой маневр байх магадлалтай. Тэр жирийн харамч хүн шиг баялгийнх нь талаар хэн ч мэдэхгүй гэж айдаг.

Гобсекийн цорын ганц сонирхол бол эд баялаг олж авах явдал юм - энэ салбарт энэ хүний ​​авъяас чадвар үнэхээр асар их гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гобсек мөн өөрийн гэсэн философитой бөгөөд үүндээ мөнгө нь бахархдаг. Амьдралын гол үнэ цэнэ, бүх боломж, хүсэл тэмүүллийн төвлөрөл, материаллаг баялаг үйлчилдэг: "Надтай хамт амьдар, чи дэлхийн бүх адислалуудын дунд түүнийг хөөхөд хангалттай найдвартай цорын ганц хүн байдгийг олж мэдэх болно. . Энэ алт уу. Хүн төрөлхтний бүх хүч алтанд төвлөрч байна."

Тэгвэл Гобсек Бурханы тухай мэддэг үү, Түүнд итгэдэг үү? гэсэн Дервиллийн хэлээгүй асуултын хариулт энд байна. Энэ хүн ямар шашин шүтдэг вэ? Алт бол хөгшин хүүгийн хүлээн зөвшөөрдөг цорын ганц хүч юм: "Бидний хүсэл тэмүүллийг биелүүлэхэд цаг хугацаа хэрэгтэй, бидэнд материаллаг боломж эсвэл хүчин чармайлт хэрэгтэй. За! Алтанд бүх зүйл үр хөврөлд агуулагддаг бөгөөд энэ нь бодит байдалд бүх зүйлийг өгдөг. Гобсек мөнгөний ачаар олж авсан хүч чадлынхаа ухамсарыг эдэлдэг. Дэлхий дээр юу ч түүнийг захирч чадахгүй гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Гэсэн хэдий ч Гобсекийн хүч нь бодит байдлаас илүү таамаглалын хүрээнд илүү их хэмжээгээр илэрдэг. Мэдээжийн хэрэг, зуучлагч үйлчлүүлэгчдээсээ хатуу мөнгө салгаж авдаг, гэхдээ түүний эрх мэдлийн илрэл энд л дуусдаг. Гобсек асар их хөрөнгөгүй юм шиг амьдардаг. Пушкины харамч хүлэг баатар шиг хөгшин хүүг хүссэн бүхнээ авч болно гэж бодоход хангалттай. Гэхдээ хамгийн аймшигтай нь баатар мөнгөнөөс өөр юуг ч хүсэхээ больсон. Тэдний хүч чадлын тухай ярихдаа Гобсек хэдхэн хормын турш яруу найрагч болох шахсан тул энэ ганц сэдвээс урам зориг авчээ.

"Энэ ухаантай хөгшин миний нүдэнд гэнэт өсч, алтны хүчийг илэрхийлсэн гайхалтай дүр болжээ. Амьдрал, хүмүүс тэр мөчид надад аймшгийн урам зориг өгсөн.

"Энэ бүхэн мөнгөтэй холбоотой юу?" - Гобсекийн илчлэлтүүдэд Дервиллийн хариу үйлдэл ийм байна. Гэсэн хэдий ч, хэдийгээр олон сая хүнтэй, хүчирхэг байсан ч Гобсек нэгэн зэрэг өрөвдөлтэй байдаг. Өмгөөлөгч залуу ядаж л хэзээ нэгэн цагт хүүгийн өөдөөс "хүнд өвчтэй" юм шиг харцгаав. Тэр үнэхээр өвчтэй - сүнслэгээр өвчилсөн. Тэр гэр бүлгүй, хүүхэдгүй, хөгшин, сул дорой. Тэр хэний төлөө хэмжээлшгүй их баялгийг хуримтлуулдаг вэ? Яагаад сая саяараа ядуу хүн шиг амьдрах вэ? Дэлхий дээр түүний шүтээн болох мөнгөнөөс өөр юу ч түүнд захирагдахгүй. Гобсек мөнгөнд агуулагддаг хүч чадлыг эдэлдэг. Үнэн хэрэгтээ түүнд мөнгө янз бүрийн зүйл олж авах хэрэгсэл биш, харин бусдын эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл болгон хэрэгтэй. Бальзак мөнгөний хүчийг хүмүүст үзүүлж, харамч хүүгийн уламжлалт дүр төрхөөр хязгаарлагдаагүй. Гүнж Рестогийн амьдралд мөнгө бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнийг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй: Гүнж Гобсекээс ялгаатай нь мөнгийг шашингүй хатагтайн дүр төрхийг хадгалж, сахиусан тэнгэрийн дүр төрхтэй харгис хэрцгий хүн болох нууц амрагыг хадгалах хэрэгсэл гэж үздэг. Амраг нь байнга шаарддаг мөнгөний хэрэгцээ нь гүнжийг мөнгө хүүлэгч рүү хандахад хүргэдэг. Нөхөр нь бага насны хүүхдүүдээ өв залгамжлалаас нь салгах вий гэсэн айдас нь түүнийг зохисгүй явуулга руу түлхдэг - эмэгтэй хүн ууган хүүгийнхээ түүнд болон эцгийгээ хайрлах хайрыг ашиглахад бэлэн байгаа бөгөөд зөвхөн үхэж буй гүнгийн хүсэл зоригийн гарт ороход бэлэн байна.

Тиймээс Бальзак мөнгөтэй харилцах хоёр аргыг хооронд нь харьцуулж үздэг - өөрийн эрх ашгийн төлөө баялаг хуримтлуулах, хязгааргүй зарцуулалт нь хоёулангийнх нь аль алиных нь доогуур байгааг тодорхой харуулж байна. Зохиогч үүнийг дүрсэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм сүүлийн өдрүүдГобсекийн амьдрал. Өвгөн өвдөж, орондоо хэвтэж, түүний өдрүүд тоологдсон гэдгийг ойлгосон боловч баяжуулах механизм үргэлжлүүлэн ажиллаж байна. Гобсекийн харамч байдал аймшигтай хэмжээнд хүрч, бүх логикоо алддаг. Үйлчлүүлэгчид түүнд янз бүрийн бэлэг авчирсан - хоол хүнс, мөнгөн сав суулга, дэлгүүрт зардаг байв. Гэвч харам өвгөн бараагаа арай хямд зарах хүсэлгүйгээс болж бүтээгдэхүүн мууддаг. Мөнгө, бараа хэзээ хэрэглэх нь чухал - энэ бол талийгаач Гобсекийн орон сууцанд ялзарч буй хоол хүнсний зурагны утга учир юм. Түүний хөрөнгө хэнд очих вэ? Биеэ үнэлэгч, түүний холын хамаатан. Энэ эмэгтэй амархан мөнгө хурдан зарцуулж, ердийн ангал руу буцах магадлалтай гэж таамаглаж болно. "Тийм ээ, надад бүх зүйл байгаа, би бүх зүйлээс салах ёстой. За яахав, Гобсек аав аа, бүү ай, өөртөө үнэнч бай..." - энэ бол хуучин хүүгийн сүүлчийн үг юм. Өөрөө бараг хэзээ ч ашигладаггүй мөнгө олж авахын тулд баяр баясгалангүй өнгөрөөсөн амьдралдаа харамсахгүй, сэтгэлийнхээ талаар ямар ч бодолгүй - юу ч биш ... Алтыг дэлхийн цорын ганц хүч гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүний ​​сүнс гэж юу вэ?

Тэгэхээр Бальзак мөнгө хүнд ямар хүчтэй байдгийг харуулсан. Гэхдээ дараахь зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй: мөнгө нь хүнийг харамч, үрэлгэн болгодог зүйл биш юм. Түүний хувьд гол үнэ цэнэ юу болохыг тухайн хүн л өөрөө тодорхойлдог. Хүн амьд байгаа л бол өөрийн байр сууриа дагах нь тухайн хүний ​​дотоод ертөнц, гадаад амьдралд сөргөөр нөлөөлж байвал түүнийг эргэн харах нь оройтоогүй. Эцсийн эцэст, гүнгийн гэр бүлийг сүйтгэж, нөхрийнхөө үхэлд хүргэсэн мөнгө биш, харин энэ эмэгтэйн амьдралын хэв маяг юм. Бие махбодийн үхлийн өмнөхөн Гобсекийн ёс суртахууны үхлийн шалтгаан нь мөнгөнд биш, харин боолчлолоос гарч ирсэн иудейчүүд шиг алтан тугалын өмнө бөхийж байсан энэ хүний ​​тэдэнд хандах хандлагад оршдог. , Бурханы мөнхийн агуу байдал, хүчийг мартаж.

Би бүрэн гайхсан байдалтай өрөөндөө орлоо. Энэ ухаантай хөгшин миний нүдэнд гэнэт ургаж, алтны хүчийг илэрхийлсэн гайхалтай дүр болжээ. Амьдрал, хүмүүс тэр мөчид надад аймшгийн урам зориг өгсөн.

"Энэ бүхэн мөнгөтэй холбоотой юу?" Би бодсон.

Би удаан хугацаанд унтаж чадаагүйгээ санаж байна. Би овоолсон алтны эргэн тойронд төсөөлсөөр байлаа. Тийм ээ, үзэсгэлэнтэй гүнж намайг ихэд эзэмдсэн. Тэр ажил хийх, үл мэдэгдэх овсгоотой, цэвэр ариун амьтан болох Фанни Малвогийн дүрийг бүрмөсөн буласныг би ичгүүртэй нь хүлээх ёстой. Гэвч өглөө сэрэх манантай өдрийн зүүдэнд эгдүүтэй охины дүр төрх тэр даруй миний өмнө бүх сэтгэл татам дүр төрхтэй болж, би зөвхөн Фаннигийн тухай л бодсон ...

Та элсэн чихэртэй нэг аяга ус уумаар байна уу? гэж хатагтай Грандлиер Дервиллийн яриаг таслан асуув.

Тэр баяртайгаар хариулав.

Энэ бүх түүх бидэнтэй ямар холбоотой болохыг би ойлгохгүй байна "гэж хатагтай Гранлиер хонх цохив.

Аянга цахилгаан! гэж Дервилл дуртай илэрхийлэлээ ашиглан хашгирав. - Би тэр даруй Мадемуазель Камиллагийн нүднээс нойрыг зайлуулна - түүний аз жаргал саяхныг хүртэл Папа Гобсекээс хамааралтай гэдгийг түүнд мэдэгдээрэй. Гэвч хөгшин өчигдөр наян есөн насандаа нас барсан тул эрхэм де Ресто тун удахгүй асар их хөрөнгөтэй болно. Хэрхэн, яагаад - үүнийг тайлбарлах ёстой. Фанни Малвогийн хувьд та түүнийг сайн мэднэ. Энэ бол миний эхнэр.

"Найз минь" гэж Виконтэсс де Гранлиер хэлэв, "чи илэн далангүй зангаараа үүнийг хорин гэрчийн өмнө хүлээх болно!

Тийм ээ, би үүнийг дэлхий даяар хашгирахад бэлэн байна! - гэж өмгөөлөгч хэлэв.

Энд элсэн чихэртэй ус байна уу, хонгор минь Дервилл. Та хэзээ ч юунд ч хүрэхгүй, гэхдээ та хүмүүсийн хамгийн аз жаргалтай, хамгийн сайн нь байх болно.

Би утас бага зэрэг алдчихлаа гэж висконтэс бүсгүйн ах гэнэтхэн нойрноосоо сэрлээ. - Тэгэхээр та Гельдерская гудамжинд гүнжтэй хамт байсан. Чи тэнд юу хийж байсан юм бэ?

Голланд өвгөнтэй ярилцсанаас хэдхэн хоногийн дараа, - Дервилл яриагаа үргэлжлүүлж, - Би диссертацаа хамгаалж, хуулийн чиглэлээр эрдмийн зэрэг хамгаалж, дараа нь хуульчдын коллежид элсэн орсон. Өвгөн буржгар Гобсекийн надад итгэх итгэл эрс нэмэгдсэн. Тэр ч байтугай хамгийн боловсронгуй бизнесмэн хүртэл аюултай гэж үзэж байсан ч үнэн зөв мэдээлэл цуглуулж, зоригтойгоор эхлүүлсэн янз бүрийн эрсдэлтэй луйврын талаар зөвлөгөө авахаар над руу хандсан. Хэн ч юунд ч нөлөөлж чадахгүй энэ хүн миний зөвлөгөөг ямар нэгэн хүндэтгэлтэйгээр сонссон нь намайг гайхшруулсан. Тэд үргэлж түүний давуу тал руу ханддаг байсан нь үнэн. Харин одоо өмгөөлөгчийн албанд гурван жил ажилласны дараа би тэнд ахлах бичиг хэргийн ажилтнаар ажилд орж, Де Грей гудамжнаас нүүсэн тул миний ивээн тэтгэгч надад сарын цалингаас гадна нэг зуун тавин франк өгдөг байсан. ширээ, орон сууц. Энэ өдөр миний хувьд ямар аз жаргалтай байсан бэ! Би хөгшин хүүтэй салах ёс гүйцэтгэхээр очиход тэр надад нэг ч найрсаг үг хэлээгүй, харамсаж байгаагаа илэрхийлээгүй, намайг түүн дээр очихыг урьсангүй, харин зөвхөн над руу ширтэж, түүний гайхалтай, ер бусын харц, Үүнээс үзэхэд түүнийг зөн билэгийн авьяастай гэж бодож болох юм. Гэтэл долоо хоногийн дараа өвгөн өөрөө над дээр ирж, газар өмчлүүлэх тухай ээдрээтэй хэрэг гаргаж ирээд, тэрнээс хойш миний үнэ төлбөргүй зөвлөгөөг төлж байгаа юм шиг амар жимэр ашигласаар ирсэн. 1818-1819 оны хоёр дахь жилийн сүүлчээр өвлийн улиралд миний ивээн тэтгэгч, том зугаацагч, үрэлгэн хүн хүнд хэцүү байдалд орж, албаа зарахад хүргэв. Хэдийгээр тэр үед хуульчийн патентын үнэ одоогийнх шиг гайхалтай хэмжээнд хүрээгүй байсан ч тэрээр өөрийн байгууллагад маш их мөнгө - зуун тавин мянган франк гуйжээ. Идэвхтэй, мэдлэгтэй, ухаалаг хуульчдаа ийм хэмжээний мөнгөөр ​​энэ албыг худалдаж авбал олсон орлогоороо олигтойхон амьдарч, хүү төлж, арван жилийн дараа өрөө төлж чадах байсан. Гэхдээ миний аав аймгийн өчүүхэн хөрөнгөтөн байсан болохоор надад ганц ч төгрөг байгаагүй. Би манай гэр бүлийн долоо дахь нь бөгөөд дэлхийн бүх капиталистуудын дотроос зөвхөн Гобсектэй л дотно танилцдаг байсан ... Гэхдээ төсөөлөөд үз дээ, амбицтай хүсэл эрмэлзэл, ямар нэгэн найдварын туяа надад зоригтой санааг төрүүлсэн юм. түүн рүү эргэх. Тэгээд нэг орой би Де Грей гудамж руу аажуухан алхлаа. Өөрийнхөө сайн мэдэх гунигтай байшингийн хаалгыг тогштол зүрх минь хүчтэй цохилж байв. Байшингийнх нь босгыг давсан хүмүүсийг ямар тарчлалын түгшүүр зовоож байсныг тэр үед би тэр үед өвгөн харамчаас сонссон бүхнээ санав. Харин одоо би тэдний зодсон замаар алхаж байна, тэдэнтэй адилхан асууна. "За, үгүй" гэж би шийдсэн, "шударга хүн үргэлж, хаана ч байсан нэр төрөө хадгалах ёстой. Мөнгөний төлөө доромжлох нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Би түүн шиг практикт өөрийгөө харуулах болно."

Намайг орон сууцнаас нүүж ирэхэд эцэг Гобсек хөршүүдээсээ салахын тулд миний өрөөг түрээсэлж, хаалган дээр нь торны цонхыг зүсэхийг тушаажээ; Тэр миний царайг энэ цонхоор харсны дараа л намайг дотогш оруулсан.

Чи яаж мэддэг юм? Тэр энэ тухай надаас өөр хэнд ч хэлээгүй.

Өвгөний уруул ангайж, амных нь буланд цонхны хөшигний хөшиг шиг нугалаа цугларсан ч чимээгүйхэн инээмсэглэх нь хүйтэн харцаар дагалдав.

Зөвхөн үүний төлөө л би чамайг өөрийн байрандаа харж байгаадаа өртэй" гэж тэр хуурай өнгөөр ​​нэмж чимээгүй болов.

Төөрчихсөн юм шиг суулаа.

Гобсек аав аа, намайг сонсооч” гэж би эцэст нь тайвнаар ярихыг хичээн ярьж байсан ч надаас тод гялалзсан нүдээ салгадаггүй энэ өвгөний хайхрамжгүй харц намайг төөрөлдүүлж байв.

Тэр "Яр!" гэсэн утгатай дохио зангаа хийсэн.

Чамд хүрэх нь маш хэцүү гэдгийг би мэднэ. Иймээс ирээдүйдээ хайхрамжгүй ханддаг ойр дотны сэтгэлийг дэлхий даяар олж чадахгүй тул зөвхөн танд л найдвар төрүүлдэг ядуу бичээчийн байр суурийг харуулахыг хичээж, уран цэцэн үгээ дэмий үрэхгүй. Гэхдээ ойр дотны хүмүүсийг зүгээр орхиё, аливаа зүйлийг ажил хэрэгч байдлаар шийддэг, эмзэглэлгүй, эмзэглэлгүй. Энд байдал ийм байна. Миний ивээн тэтгэгчийн алба жилдээ хорин мянга авчирдаг; гэхдээ миний гарт дөчин мянга өгнө гэж бодож байна. Би мэдэрч байна: энд нэг юм байна, - гэж би хуруугаараа духан дээр нь цохиж, - Хэрэв та надад оффис худалдаж авахад шаардлагатай зуун тавин мянгыг зээлдүүлэхийг зөвшөөрвөл арван жилийн дараа буцааж өгөх болно.

Ухаалаг илтгэлүүд! гэж Гобсек хэлээд надтай гар барив. “Намайг бизнес эрхэлснээс хойш нэг ч хүн айлчлалынхаа зорилгыг надад ингэж тодорхой хэлж байгаагүй. Ямар баталгаа өгөх вэ? гэж тэр асуугаад над руу хараад шууд л өөрөө хариулав: - Байхгүй. Та хэдэн настай вэ?

Арав хоногийн дараа хорин тав болно. Тэгэхгүй бол би гэрээ байгуулж чадахгүй.

Зөв.

За, яаж?

Магадгүй!

Энэ үнэн үү? Дараа нь та бүх зүйлийг аль болох хурдан зохицуулах хэрэгтэй, эс тэгвээс тэд чамайг алж, илүү ихийг өгөх болно.

Маргааш өглөө надад төрсний гэрчилгээ авчирч өг, тэгээд бид таны хэргийн талаар ярилцъя. Би бодох болно.

Өглөө найман цагт би аль хэдийн өвгөнийд байсан. Тэр миний хэмжүүрийг авч, нүдний шилээ зүүж, хоолойгоо засаж, нулимж, хар арслан загасандаа илүү чанга ороож, хэмжүүрийн бичлэгийг эхний үгнээс сүүлчийн үг хүртэл анхааралтай уншиж, гартаа эргүүлж, Би дахиад л ханиалгаж, сандал дээрээ гижигдэн:

За наймаалцъя.

Би чичирлээ.

Би янз бүрийн аргаар зээл авдаг, - гэж тэр хэлэв, - тавин хувь, нэг зуу, хоёр зуу, заримдаа таван зуу.

Би цонхийсон.

За, танилаараа дамжуулж чамаас арван хоёр хагас хувь л авна... - Тэр эргэлзэв. - Үгүй, тийм биш - Би чамаас жилийн арван гурван хувийг авна. Энэ нь танд тохирох болов уу?

Тохиромжтой гэж би хариулав.

Харна уу. Хэтэрхий олон байвал өөрийгөө өмгөөл, Гроций (тэр намайг заримдаа Гроций гэж хошигнодог байсан). Би чамаас арван гурван хувийг гуйж байна - энэ бол миний наймаа. Тооцоолол - танд маш их мөнгө төлөх ёстой гэж үү? Хүмүүс шууд бууж өгөхөд дургүй. Дахин нэг удаа би асууж байна: энэ их биш гэж үү?

Үгүй гэж би хариулав. - Би уйлна, ажилдаа таарах л болно.

Ингээд л болоо! гэж Гобсек хэлээд над руу зальтай харцаар харав. - Тэгэхээр үйлчлүүлэгчид төлбөрөө төлөх үү?

Найдвараас илүү хүчтэй зүйл байна уу?
-Тиймээ: хүлээж байна. Би ямар ч найдваргүй байсан ч хүлээж чаддаг.

Бид бие биедээ хэн ч биш учраас л гахай шиг амьдарч, гахай шиг үхдэг гэдгийг ойлгохгүй байна уу.

Хүн бүр мөнгөнд хүрэх хамгийн дөт замыг эрэлхийлж байсан бөгөөд тэр үед хамгийн шууд буюу ажил замаар хөтлөх замыг тойрч гарсан бололтой.

Чамд тохиолдсон бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөр, бүх зүйлийг үргэлжлэх хугацаанд нь таашаал авч, явах ёстой үед нь бүгдийг нь чөлөөл.

Энэ амьдралын сайхан бүхэн нэг бол ёс суртахуунгүй, эсвэл хууль бус, эсвэл таргалалтад хүргэдэг.

Үнэхээр тэр үед л би энэ хорвоод энэ богинохон хугацаанд худлаа ярьж, төөрөгдүүлж, тэнэг юм хийгээд алга болох гэж гарч ирсэн юм болов уу.

Магадгүй энэ амьдралын бүх утга учир нь ядаж хэн нэгэнд хэрэгтэй байх явдал юм. Эцсийн эцэст хэн ч чиний тухай бодохгүй бол чи байхгүй юм шиг л болно.

Өөрчлөлтийг орон сууцаа цэвэрлэхтэй адилтга. Эхлээд нэг зүйл, дараа нь өөр зүйл, та хараарай - бүх зүйл гялалзаж байна!

Хувь заяаны аз жаргалтай бэлгүүдэд бэлэн байгаарай. Мөн бүх зүйл боломжтой гэдэгт итгээрэй!

Бэрхшээлтэй тулгарсан тул та бууж өгч чадахгүй, гүй. Та нөхцөл байдлыг үнэлж, шийдлийг хайж, бүх зүйлийг хамгийн сайнаар хийж байгаа гэдэгт итгэх ёстой. Тэвчээр бол ялалтын түлхүүр юм.

"Интернэт дэх мөнгө" - Нэргүй системүүд нь системийн оролцогчдыг заавал танихыг шаарддаг. Луйварчин мөнгөө авдаг. Дүгнэлт. АТМ аюулгүй байдал. Цахим мөнгөний төрлүүд. 4. АТМ-ээр хийсэн гүйлгээний залилан. "Цахим мөнгө: мөнгө алдах эрсдэл ба хамгаалах аргууд." Банкны ажилчдын үзэж байгаагаар үйлчлүүлэгчид энэ үйлчилгээг ашиглах гэж яарахгүй байгаа нь үнэн.

"Мөнгө ба инфляци" - Мөнгө нь хадгалагддаг эсвэл хөдөлгөөнтэй байдаг. Дулаацаарай. Гол ойлголтууд: Инфляци нь мөнгөний худалдан авах чадварт хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Мөнгөний төрлүүд. Даалгавар. Улс оронд хэр их мөнгө хэрэгтэй вэ? Үнэт эдлэл, үл хөдлөх хөрөнгийн үнэ инфляцийн үед амьжиргааны өртөгөөс хурдан өсдөг. "Үйлчлүүлэгч үргэлж зөв байдаг" гэдэг үгийг маркетингийн үүднээс хэрхэн ойлгох вэ?

"Хүүхдийн халаасны мөнгө" - Хэмжээ нь боломжийн байх ёстой бөгөөд нас ахих тусам нэмэгддэг. Хүүхдэд зургаа долоон настайгаас нь халаасны мөнгө өгч болно. Хүүхдэд халаасны мөнгө өгөх үү, өгөхгүй юу? Халаасны мөнгө хэрэггүй. Хүүхдэд мөнгөө хүссэнээрээ зарцуулахыг зөвшөөрөх хэрэгтэй. ТИЙМ - 72% ҮГҮЙ - 8% 4. Та халаасны мөнгөө юунд зарцуулдаг вэ?

"Түүхий эд ба мөнгө" - Мөнгө байхгүй байсан үе бий. Тодорхой хэмжээний мөнгөний нэгжийг барааны хувьд тэнцүү гэж үзнэ. Мөнгө нь барааны хоёрдогч, бараагүйгээр байхгүй. Хүмүүс мөнгө хэмнэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Мөнгө бол бүх нийтийн хөдөлмөрийн цагийн хуурмаг хэлбэр юм. Засгийн газрын өр шиг.

"Мөнгө хаашаа явдаг вэ" - Гэр бүлийн орлогын хэсэг: Гэр бүлийн төсөв бол гэр бүл бүрийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм. Зардал. Гэр бүлийн гишүүн бүрийн орлогыг нийтийн болон хувийн гэсэн хоёр хэсэгт хуваах. Гэр бүлийн төсөв. Орлогоо оновчтой ашигласнаар та хэзээ ч өрөнд орохгүй. 3) Зардлын бүртгэлийг өдөр бүр хөтөлдөг. Төсвийг орлого, зарлага гэсэн хоёр хэсэгт хуваадаг.

Мөнгөний түүх маш сонирхолтой. Анхны мөнгө эрт дээр үед үүссэн бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн боловч огт өөр хэлбэрээр байдаг. Мөнгөнөөс болж дайн байлдаан, хувьсгал, засаг солигдох, хаадыг түлхэн унагаах явдал болсон. Тэд түүхийн хөдөлгүүр мөн үү? Эсвэл тэдний үүрэг зөвхөн худалдан авах чадвараар хязгаарлагдаж байна уу? Эдгээр асуултад хариулахын тулд бид мөнгө үүссэн түүх, тэдгээрийн хувьслын арга зам, дэлхий даяар тархсан түүхийг судлах болно.

Эртний цаг үе

Мөнгөний түүхэртний овог аймгуудын оршин тогтнох үеэс эхтэй. Гэхдээ тэр үеийн мөнгө одоогийн мөнгөнөөс эрс өөр байсан. Энэ нь мөнгө биш, харин солилцооны хэрэгсэл байв. Жишээлбэл, бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг овгуудад мөнгө нь үхэр, Помераны сууринд мөнгө нь загас байсан бөгөөд үүнийг овог аймагт шаардлагатай талх, махаар сольдог байв. Энэ нь мэдэгдэж байна янз бүрийн ард түмэнМөнгөний үүрэг гүйцэтгэдэг өөрийн гэсэн эд зүйлс байсан:

Мексикт какао шош нь мөнгө байсан;

Канад, Аляска, Сибирьт эртний өвөг дээдэс үнэ цэнэтэй амьтдын арьсыг мөнгө болгон ашигладаг байсан;

Өмнөд Америкийн зарим овог аймгууд болон Далайн арлууд дээр далайн хясаа эсвэл сувд мөнгө байсан;

Шинэ Зеландын овгууд мөнгөний оронд голд нь нүхтэй чулуу хэрэглэдэг байжээ.

Зарим газарт үр тариа, давс нь мөнгөний үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Түүхий эд-мөнгө ашиглах нь тэдгээрийг бусад овог аймгуудтай солилцох эсвэл эдийн засагтаа зориулалтын дагуу ашиглах боломжийг олгосон. Гэхдээ тэдгээрийг ашиглахад туйлын тохиромжгүй байсан. Тиймээс өөр, илүү практик төлбөрийн хэлбэр шаардлагатай болсон.

Каури. Shells-of-aquarius.com сайтаас авсан зураг

Этиопын зүүн хойд хэсэгт орших Данакил цөлд нутагладаг дайчин овог болох Афарууд газар нутаг нь нэгэн цагт алтаар асар их баялаг байсан гэсэн домогтой байдаг. Афарчууд тансаг усанд угаал үйлдэж, ихэмсэг болж, Бурханыг уурлуулсан. Тэдний бүх алт давс болж, овог тэр даруй ядуурчээ. Өнөөдрийг хүртэл Данакилын тарчиг бэлчээрт туранхай үхэртэйгээ тэнүүчилж, гараас ам дамжин амьдарч байна. Гэвч афарчууд эрт орой хэзээ нэгэн цагт өөрсдийгөө гэтэлгэж, Бурхан давсыг дахин алт болгоно гэдэгт итгэдэг.

Гэсэн хэдий ч давс алтнаас хамаагүй муу байсан: хүн бүрт хэрэгтэй бөгөөд үргэлж үнэтэй байдаг, өөрөөр хэлбэл шингэн байдаг; чухал шинж чанараа алдалгүйгээр дур зоргоороо удаан хугацаагаар хадгалсан; амархан хуваагддаг (солилцдог). Тиймээс Афарчуудын хувьд бүхэл бүтэн мянган жилийн турш (20-р зуун хүртэл) давс нь солилцооны гол хэрэгсэл болжээ. Жишээлбэл, хонь тэжээдэг афар үнээ өсгөдөг хөршөөсөө сүү авахыг хүсдэг. Гэвч хонь ноосоо ургуулж амжаагүй байгаа тул бартер хийх боломжгүй. Тэрээр сүүг давсаар сольж, сүүнээс ялгаатай нь исгэлэн болдоггүй бөгөөд нөөцөд нь үлдээж чаддагт нь илүү их баяртай байдаг.

Давс бол мөнгөнөөс ялгаатай нь болзолт бараа биш, харин хэрэглээний бүтээгдэхүүн учраас сонгодог утгаараа мөнгөний тогтолцоо хараахан болоогүй байна. Гэхдээ энэ нь бүрэн байгалийн солилцоо байхаа больсон, учир нь худалдаачид давсыг зөвхөн бүтээгдэхүүн болгон хүлээн авахаас гадна баялгийг хадгалах (хүнсний ногоо ялзарч, мах ялзарч, давсанд юу ч тохиолдохгүй), дараа нь давс болгон ашиглах боломжтой болно. төлбөрийн хэрэгсэл.

Алт нь давстай харьцуулахад хоёр чухал давуу талтай бөгөөд хоёулаа ховор байдагтай холбоотой. Нэгдүгээрт, энэ нь ижил утгыг хамаагүй бага хэмжээгээр багтаасан бөгөөд энэ нь илүү зөөврийн гэсэн үг юм. Хоёрдугаарт, алтны шинэ асар их эх үүсвэр (орд эсвэл импорт) нээгдэж, үнэ цэнэ нь огцом буурах эрсдэл хамаагүй бага.

Хоолыг валют болгон

МЭӨ гурван мянган жилийн өмнө Месопотамийн хамгийн эртний газар тариалангийн нийгэмлэгүүдэд арвай хамгийн чухал бүтээгдэхүүн байв. Хамгийн жижиг "хэлэлцээрийн нэгж" байсан шекел- 180 арвайн үр тариа (ихэвчлэн 11 грамм). Арвайн шекел нь аливаа бүтээгдэхүүн, үйлчилгээний үнэ цэнийг илэрхийлж болно.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд шекел жингийн бүх нийтийн хэмжүүр болж, тэд, ялангуяа мөнгийг хэмжиж эхлэв. Вавилоны хаан Хаммурапигийн хуулиудад (МЭӨ 18-р зуун) - хамгийн эртний бичигдсэн хуулиуд - торгуулийг мөнгөн шекелээр тэмдэглэсэн байдаг. Арвайн үнэ цэнэ нь ургацаас ихээхэн хамааралтай байсан тул мөнгө илүү тогтвортой "валют" байв.

19-р зууныг хүртэл феодалын Японд баялгийн үндсэн нэгж байсан кока- насанд хүрсэн хүнийг жилийн турш тэжээх боломжтой будааны хэмжээ (ойролцоогоор 278 литр буюу 150 кг). Хэрэв газрын эзэн 30,000 кокутай гэж байсан бол энэ нь тэр их будаатай гэсэн үг биш юм. Энэ нь түүний бүх хөрөнгийн нийт үнэ цэнэ байсан - үржил шимтэй газар, мал, хөдөлмөр, хамгийн ойлгомжтой хэмжүүр болгон бууруулсан. Коку будаа огт ургуулдаггүй байсан эд хөрөнгийн баялгийг хэмжсэн.

Евразийн тал нутгийн нүүдэлчдийн дунд үхэр нь бүх нийтийн адил үүрэг гүйцэтгэдэг байсан: түүний тусламжтайгаар тэд татвар, торгууль төлж, сүйт бүсгүйг эргүүлэн авч, суурин хөршүүдээс талх, давирхай, өндөр чанартай зэвсэг болон бусад шаардлагатай барааг солилцдог байв.

Эдгээр бүх "байгалийн валют" байсан нийтлэг асуудал: тэдгээр нь туйлын тогтворгүй байсан, өөрөөр хэлбэл бусад бараатай харьцуулахад үнэ цэнэ нь жилийн туршид маш их хэлбэлзэлтэй байсан бөгөөд байгалийн олон хүчин зүйлээс хамаардаг (бороо, ган гачигт газар тариалан үхэж, мал үхэж болзошгүй). Энэ утгаараа ашигт малтмал хамаагүй найдвартай байсан. Алт, мөнгө нь хамгийн тохиромжтой байсан: тэдгээр нь нэлээд түгээмэл бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн ховор тохиолддог, зэврдэггүй, исэлддэггүй, танихад хялбар байдаг. Жижиг гүйлгээний хувьд зэсийг ихэвчлэн ашигладаг байсан: энэ нь химийн хувьд нэлээд тогтвортой бөгөөд бүх тивд түгээмэл байдаг. Металлыг жингээр нь (элс эсвэл баар хэлбэрээр) "байгалийн валют" болгон ашиглахаас хойш зоос урлахад ганцхан алхам үлджээ.

Боолууд ба хясаа

Гэхдээ түүхий эдийн мөнгөний хамгийн алдартай жишээ бол мэдээжийн хэрэг коури хясаа юм. Тэд хоёр чухал давуу талтай байсан. Нэгдүгээрт, тэдгээрийг хуурамчаар үйлдэх нь бараг боломжгүй юм. Хоёрдугаарт, бүрхүүлийг А цэгээс В цэг рүү шилжүүлснээр асар их давуу тал бий болсон: Баруун Африкийн хамгийн чухал худалдааны төв болох Нигерийн бэлчирт Мальдивынхаас мянга (!) дахин илүү үнэтэй гэж хэлье. хамгийн их олборлосон.

Каури нь "байгалийн мөнгөн тэмдэгт" -ээс хамгийн бат бөх нь байсан: тэдгээрийг төлбөрийн хэрэгсэл болгон ашиглаж байсан анхны нотолгоо нь МЭӨ 2-р мянганы дунд үеэс эхэлсэн бөгөөд зөвхөн 20-р зууны эхэн үед эргэлтээс хасагдсан. Эдгээрийг Африк, Энэтхэг, Энэтхэг-Хятад, Номхон далайн арлууд болон Хойд Америкийн индианчуудын дунд Номхон далайн эргээс Их нуур хүртэл төлбөрийн хэрэгсэл болгон ашиглаж байжээ. Мөн Хятадад нэгэн цагт зоосыг хориглодог байсан (хуурамч мөнгө хийхийг зогсоохын тулд), үхрийн зоос нь төлбөрийн гол хэрэгсэл байв. Хятадын уламжлалт "мөнгө" гэсэн тэмдэгт хүртэл бүрхүүлийн загварлаг дүрсээс гаралтай.

16-19-р зууны хооронд каури нь боолын худалдааны тогтолцооны гол элемент байв. Европчууд тэднийг ижил Мальдиваас алт, будаа (Энэтхэгээс авчирсан) эсвэл бусад бараагаар худалдаж авдаг байв. Португал, Испани, Голландын боомтуудад олон мянган тонн хясаа авчирсан. Нигерийн бэлчир эсвэл Занзибар дахь боолын зах руу явах хөлөг онгоцууд ихэвчлэн үхэр загаснаас өөр юу ч тээвэрлэдэггүй байв. Боолуудыг голчлон Африкийн дотоод нутгаас (Уганда, Конго, Заир) хөөж гаргадаг байсан бөгөөд каури нь хамгийн түгээмэл "валют" байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг далайн эргээс хамаагүй илүү үнэтэй байв.

Шинэ ертөнц дэх хөвөн, чихрийн нишингийн тариалалт улам бүр нэмэгдэж, боолчлохыг шаардаж байв. Үүний дагуу Европчууд Африкт улам олон каури авчирсан. Үүний байгалийн үр дүн нь инфляци байв. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Африкийн дотоод хэсэгт боолуудыг худалдаж авахад маш олон хясаа шаардлагатай байсан тул тариалагчдад боолуудыг дахин худалдсанаас олох ашиг нь үхэр тээвэрлэх зардлыг нөхөхөө больсон. Ийнхүү боолын худалдаа буурч, түүнийг дагаад "бүрхэг эдийн засаг" эхэлсэн.

Таван зуун жилийн өмнө Занзибараас арваад хясааны хясаа боол худалдаж авч чаддаг байв. Өнөө үед ижил Занзибар дээр ийм бөмбөлгүүдийг нэг ба хагас доллараар бэлэг дурсгалын зүйл болгон худалдаж авах боломжтой.

Мөнхийн үнэт зүйлс

Төлбөрийн энгийн бөгөөд найдвартай хэрэгсэл болох түүхий эдийн мөнгө нь тогтсон банкны системгүй аль ч нийгэмд зайлшгүй бий болдог. Сурах бичгийн жишээ бол "хэвийн" мөнгө хурдацтай хямдарч, түүгээр худалдаж авах зүйлгүй болсон Зөвлөлтийн эдийн засаг уналтанд орсон бөгөөд хүмүүс харилцан тооцоо хийхдээ архи, тамхи болон бусад үнэт зүйлсийг дуртайяа ашигладаг байсан. Зүгээр л мөнгө хориотой шоронд тамхи голдуу үүрэг гүйцэтгэдэг. Аляскийн тухай өгүүллэгийн баатрууд бараг хэзээ ч доллараар мөнгө төлдөггүй, алтан тоосыг илүүд үздэг гэдгийг Жек Лондоныг уншсан хүмүүс санаж байх хэрэгтэй. Эдийн засгийн шинжлэх ухааныг үндэслэгч, шотланд гаралтай Адам Смит 18-р зуунд эх орондоо тариачид ихэвчлэн хадаасаар мөнгө төлдөг гэж бичсэн байдаг: "энгийн" мөнгө юунд ч зарцуулагдахгүй, гэхдээ үргэлж хаа нэгтээ ямар нэгэн зүйл хадаж байдаг. шаардлагатай.

металл мөнгө

Мөнгө аажмаар металл болж хувирдаг. Мөн МЭӨ VII зуунд цутгасан зоос гарч ирэв. Тэд дэлхий даяар хурдан тархсан. Үүнийг тайлбарлахад хялбар байдаг, учир нь зоос хадгалах, тээвэрлэх, бутлах, нэгтгэхэд тохиромжтой. Тэд бага хэмжээний эзэлхүүн, жинтэй өндөр өртөгтэй байдаг.

Ихэнх улс оронд мөнгө, зэс эсвэл хүрэл нь зоос цутгахад металл үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Зөвхөн Египет, Ассирид л алтыг МЭӨ хоёр мянган жилийн өмнө мөнгө болгон ашиглаж байжээ. Бараа-үйлдвэрлэлийн харилцаа хөгжихийн хэрээр биржийн эквивалентийн үнэ цэнийг нэмэгдүүлэх шаардлагатай болсон. Энэ үеэс алт, мөнгө гол мөнгө болдог.

Цаасан мөнгө

Мөнгөний түүхгарч ирснээр хөгжлийн шинэ үе шатыг хүлээн авсан цаасан мөнгө. Тэд 910 онд Хятадад гарч ирсэн. Орос улсад анхны цаасан мөнгийг 1769 онд II Кэтрин үед нэвтрүүлсэн.

Банкууд гарч ирснээр тэд мөнгө, үндсэн үнэт зүйлсийг хадгалагч болсон. Мөнгө байршуулахдаа тухайн хүн банкнаас гэрчилгээ авсан. Энэ нь банкны эзэнд хэдий хэмжээний мөнгө хадгалагдаж байгааг харуулсан бөгөөд энэ гэрчилгээг эзэмшигч нь банкнаас тодорхой хэмжээний мөнгө авах ёстой байв. Энэ нь зоосоор биш, харин эдгээр гэрчилгээгээр төлбөр хийх боломжтой болсон. Бага зэрэг хугацаа өнгөрч, гэрчилгээ нь өөрөө жинхэнэ мөнгөтэй тэнцэж эхлэв. Энэ бол цаасан мөнгөний түүх юм. "Мөнгөн тэмдэгт" гэдэг үг нь "банк" гэсэн англи үгнээс гаралтай бөгөөд орчуулгад "банкны бүртгэл" гэсэн утгатай.

Хэрэв өмнө нь цаасан мөнгөний эдийн засгийн мөн чанар нь байгалийн мөнгө гаргах үүрэг байсан бол одоо мөнгөн тэмдэгт нь өөрөө ижил мөнгө болжээ.

АВСТРАЛИ - ДОЛЛАР

БУТАН - НГУЛТРУМ

ЯПОН - ИЕН

Төрийн төв банкуудын үүсэл

Анхны ийм банк 1661 онд Шведэд бий болжээ. Төрийн төв банкны гол үүрэг бол хяналт тавих явдал байв банкны үйл ажиллагаатухайн улсад болон үндэсний мөнгөн тэмдэгтийн төлөв байдалд хариуцлага, түүний дотор үйлдвэрлэл.

Бусад улс орнууд Шведийн жишээг шууд дагасангүй. Жишээлбэл, Францад төв банк 140 жилийн дараа байгуулагдсан Оросын эзэнт гүрэнТөрийн банк 1860 онд үүссэн. Зөвхөн 1913 онд АНУ-д Холбооны нөөцийн систем байгуулагдсан. Долларын дэвсгэртийг худалдаанд гаргахаас өмнө АНУ-ын банк тус ​​бүр гаргадаг байсан бөгөөд загвар, хэмжээгээрээ өөр хоорондоо ялгаатай байв.

Даяаршлын эхлэл

1944 онд Бреттон Вудсын олон улсын бага хурал болж, долларын ханшийг алтны ханштай уях гэрээ байгуулж, 1971 он хүртэл үргэлжилсэн. Энэ нь олон улсын худалдааг үндэслэсэн олон улсын валют болсон доллар байв. Тус хурлаар Дэлхийн банк, Олон улсын валютын сан байгуулахаар шийдвэрлэсэн. Бреттон Вудсын бага хурлаас дэлхий даяарчлагдах орчин үеийн үйл явц эхэлж байна.

Банкны картууд

1950 онд дэлхийн анхны Diners Club зээлийн картыг ресторанд зочлоход зориулж гаргасан. Мөн 1952 онд Америкийн Franklin National Bank банк анхны банкны зээлийн картыг гаргажээ.

Өнөө үед та банкны картаар хэнийг ч гайхшруулахгүй. Мөнгөний түүхүргэлжилж, эрч хүчээ авч байна. Статистикийн мэдээгээр, дундаж америк хүн одоогоор арав орчим байна хуванцар картуудянз бүрийн зорилгоор.

Санхүүчдийн үйлчилгээнд компьютер

1972 он бол санхүүгийн салбарт компьютерийн оролцоотойгоор тэмдэглэгдсэн. Тухайлбал, АНУ-д банкны чекийг бүртгэх төвлөрсөн цахим сүлжээ бий болж байна. Мөн 1973 онд Дэлхийн банк хоорондын санхүүгийн харилцаа холбооны нийгэмлэг (SWIFT) байгуулагдсан. Энэхүү системийг бүтээгчид нь дэлхийн 15 орны 239 банк байв. Анх удаагаа телетайпыг банк хоорондын мөнгөн гуйвуулгад ашиглахаа больсон.

1977 оноос эхлэн хувийн компьютерууд жижиглэн худалдаанд гарч эхэлсэн бөгөөд энэ нь эдийн засаг, амьдралын янз бүрийн салбарыг компьютержүүлж, мөнгөний шинэ хэлбэрийг бий болгож, интернет бий болсон.