Мөрөөдлийн номонд нойрны хуягны тайлбар. Дундад зууны үеийн баатрын зэвсэг Хуяг өмссөн баатар

Хуягт цэрэг - дайсагнал, нээлттэй сөргөлдөөн.

Зүүдэндээ "Баатрын хуяг" -ыг мөрөөддөг

Зүүдэндээ баатар хуяг өмсөж үзэх нь таныг өндөр албан тушаал хүлээж байна. Унтах үнэ цэнийг хэрхэн сайжруулах вэ? Хуяг нь таны дээр бээлий шиг сууж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Та тэдний дотор тухтай байдаг.

Мөрөөдлийн тайлбар: Armor яагаад мөрөөддөг вэ?

Зүүдэндээ наранд гялалздаг үзэсгэлэнтэй, шинэ, гялалзсан хуяг дуулга нь ойрын ирээдүйд янз бүрийн зөрчилдөөн, хэрүүл маргаанаас зайлсхийх хэрэгтэйг анхааруулж байна, учир нь энэ нь таны хувьд том асуудал болж хувирах бөгөөд дараа нь бараг арилах болно. .

Хуяг дуулга - мөрөөдлийн номонд тайлбар

Өөрийгөө хамгаалах гэж оролдож байгаа хэн нэгэн эсвэл ямар нэг зүйл байна уу? Та өөртөө итгэлгүй байгаа тул хуяг дуулга өмсөх ёстой юу? Хуяг дуулга өмсөх нь өөрийгөө ертөнцөөс хаах гэсэн үг юм. Та айдсаа даван туулах өөр аргыг олж чадаж байна уу, ...

Хуяг дуулга - зүүдэндээ хар

Гэрлийн дайчны замыг туулах хэрэгцээ нь бас боломж юм. Мэргэн ухаан бол хамгийн сайн хуяг гэдгийг сануулж байна. Хамгаалах, хаших хүслийн тусгал. Мэргэн ухааны хүсэл эрмэлзэл, мөн үүнийг ашиглах чадварын тусгал.

Найтны хуягны нойрны тайлбар

Таныг өндөр албан тушаал хүлээж байна.

Зүүдэндээ хуяг дуулга

Knightly - өндөр албан тушаал хүлээж байна.

Мөрөөдлийн тайлбар: Armor яагаад мөрөөддөг вэ?

Цэргийн хуягт байх - хүндэт албан тушаалд. Цэргийн хуяг дуулга алдах нь маш их хохирол амсах явдал юм.

Зүүдэндээ баатрын хуяг дуулга

Өндөр албан тушаал хүлээж байна.

"Цэргийн дүрэмт хувцас" мөрөөдлийг хэрхэн тайлбарлах вэ

Зүүдэндээ цэргийн хуяг, буу, бамбайг харах нь удахгүй дайснуудаас хамгаалах шаардлагатай болно гэсэн үг юм. Хэрэв та зүүдэндээ хамгийн түрүүнд зэвсэг хэрэглэж байгаа бол гэр бүлийн маргаан таныг хүлээж байна.

Мөрөөдлийн тайлбар: Зэвсэг юуг мөрөөддөг вэ

Таны хүрээлэн буй орчны зөрчилдөөн. Хэрэв энэ бол гар буу бол хэрүүл маргаан бага байх болно. Гартаа зэвсэг барь - чамаас болж хэрүүл маргаан дэгдэх болно. Тэд чам руу бууддаг - та хэрүүл маргааныг даван туулахад хэцүү байх болно. Өөрийгөө хуяг дуулга өмсөж байгааг харах нь танд ...

Хүлэг баатрын мөрөөдөл

Түүний тухай мөрөөдөл нь танд маш их баяр баясгаланг авчрах ер бусын үйл явдлыг илэрхийлдэг. Заримдаа ийм мөрөөдөл нь таны гавьяаг үнэлэх болно гэсэн үг юм. Зүүдэндээ үхсэн баатар бол бүтэлгүйтэл, ичгүүр, гутамшиг, үл хүндэтгэх явдал юм. Зүүдэнд байгаа баатар хуяг дуулга нь ...

Цэргийн дүрэмт хувцасны тухай мөрөөддөг

Зүүдэндээ цэргийн хуяг, буу, бамбайг харах нь удахгүй дайснуудаас хамгаалах шаардлагатай болно гэсэн үг юм. Хэрэв та зүүдэндээ хамгийн түрүүнд зэвсэг хэрэглэж байгаа бол гэр бүлийн маргаан таныг хүлээж байна. Зэвсэг, буудлага, сум.

Мөрөөдлийн тайлбар: зүүдэндээ юу өмсөх вэ

Хувцаслах, магадгүй дүрэмт хувцас эсвэл бүр хуягтай байх. Хувцсаа тайлах чадваргүй. Бие даасан зан чанарыг хөгжүүлэхийн оронд бусдын үзэл бодолд шууд нийцэх аюул.

Рыцарь зүүдэлж байна - мөрөөдлийн номонд тайлбар

Хуяг өмссөн хуучин баатрын тухай мөрөөдөл нь: а) сүнслэг байдлын сорилтыг зөгнөдөг. B) бусдаас урвах, өшөө авах, атаархах. C) хүндэтгэл ба баяр баясгалан. D) хамгаалалт ба ивээл. Хэрэв эмэгтэй хүн нөхрөө баатарлаг хувцастай харвал түүний үнэнч байдлын ноцтой баталгааг хүлээн авах болно. …

Мөрөөдлийн тайлбар: ямар хувцас мөрөөддөг вэ

Хувь хүний ​​хүн бол түүний зан байдал, байр суурь, түүний бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, ихэнхдээ бодит баримтууд юм. Хувцас нь мөн хүсээгүй хүрэлцэхээс хамгаалах үүрэг гүйцэтгэдэг. Дүрэмт хувцас өмссөн эсвэл бүр хуяг дуулгатай байх нь тайлж чадахгүй байх нь бусад хүмүүсийн үзэл бодолд шууд нийцэх аюул юм ...

Найтны нойрны кодыг тайлах, тайлбарлах

Хуягласан хуучин баатрын тухай мөрөөдөл нь сүнслэг байдлын сорилтыг урьдчилан таамаглаж байна - урвах, бусдын өшөө авалт, атаархал, нэр төр, баяр баясгалан, хамгаалалт, ивээл. Хэрэв эмэгтэй хүн нөхрөө баатарлаг хувцастай байхыг харвал түүний үнэнч байдлын ноцтой баталгааг хүлээн авах болно. Хэрэв гэрлээгүй бол ...

16-р зууны Германы баатар, морины хуяг

Зэвсэг, хуяг дуулга нь романтик домог, аймшигт домог, өргөн тархсан буруу ойлголтоор хүрээлэгдсэн байдаг. Тэдний эх сурвалж нь ихэвчлэн бодит зүйл, түүхтэй холбоотой мэдлэг, туршлага дутмаг байдаг. Эдгээр ойлголтуудын ихэнх нь утгагүй бөгөөд юунд ч үндэслэдэггүй.

Хамгийн гутамшигтай жишээнүүдийн нэг нь түүхчдийн дунд ч гэсэн нийтлэг итгэл үнэмшил болсон "баатруудыг тогоруугаар морь унуулах ёстой" гэсэн ойлголт байж болох юм. Бусад тохиолдолд тодорхой тайлбарыг үл тоомсорлож буй техникийн зарим нарийн ширийн зүйл нь зорилгоо тайлбарлах ур чадварын оролдлого нь хүсэл тэмүүлэлтэй, гайхалтай объект болсон. Тэдний дунд эхний байрыг хөхний хавтангийн баруун талаас цухуйсан жадны зогсоол эзэлдэг бололтой.

Дараах текст нь хамгийн түгээмэл буруу ойлголтыг засахыг оролдох бөгөөд музейгээр аялах үеэр байнга асуудаг асуултуудад хариулах болно.

1. Зөвхөн баатрууд хуяг дуулга өмсдөг байв.

16-р зууны сүүлчээр баатрын тулаанд зориулсан хуяг дуулга

Хоёрдугаарт, язгууртан болгон хүлэг баатар байсан гэж үзэх нь буруу. Хүлэг баатрууд төрөөгүй, баатруудыг бусад баатрууд, феодалууд эсвэл заримдаа тахилч нар бий болгосон. Мөн тодорхой нөхцөлд язгууртны бус хүмүүс баатар цол хүртэх боломжтой байсан (хэдийгээр баатруудыг язгууртны хамгийн доод зэрэглэл гэж үздэг байсан ч). Заримдаа энгийн цэрэг шиг тулалдаж байсан хөлсний цэргүүд эсвэл энгийн иргэд туйлын эр зориг, эр зоригийн ачаар баатар цол хүртдэг байсан бөгөөд хожим нь баатар цолыг мөнгөөр ​​худалдаж авах боломжтой болсон.

Өөрөөр хэлбэл, хуяг дуулга өмсөж, хуяг дуулгатай тулалдах нь хүлэг баатруудын онцгой эрх биш байв. Хөлсний явган цэргүүд, эсвэл тариачид, эсвэл бургеруудаас (хотын оршин суугчид) бүрдсэн хэсэг бүлэг цэргүүд зэвсэгт мөргөлдөөнд оролцож, өөр өөр чанартай, хэмжээтэй хуяг дуулгаар хамгаалж байв. Үнэн хэрэгтээ Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн ихэнх хотуудын бургерууд (тодорхой насны болон тодорхой орлого, эд хөрөнгөтэй) ихэвчлэн хууль, зарлигийн дагуу өөрсдийн зэвсэг, хуяг дуулга худалдаж авах, хадгалах үүрэгтэй байв. Ихэвчлэн энэ нь бүрэн хуяг биш байсан ч наад зах нь дуулга, гинжин шуудан, даавууны хуяг эсвэл цээжний хавтан хэлбэрээр бие хамгаалах хэрэгсэл, түүнчлэн жад, цурхай, нум эсвэл хөндлөвч зэргийг багтаасан байв.

17-р зууны Энэтхэгийн гинжин шуудан

Дайны үед энэ ардын цэрэг нь хотыг хамгаалах эсвэл феодалууд эсвэл холбоотон хотуудын цэргийн үүрэг гүйцэтгэх үүрэгтэй байв. 15-р зууны үед зарим чинээлэг, нөлөө бүхий хотууд бие даасан, ихэмсэг болж эхлэхэд бургерууд хүртэл өөрийн гэсэн тэмцээнүүд, үүн дээр тэд мэдээж хуяг дуулга өмссөн байв.

Үүнтэй холбогдуулан хуяг бүрийг баатар өмсөж байгаагүй бөгөөд хуягт дүрслэгдсэн хүн бүр баатар биш байх болно. Хуягтай хүнийг цэрэг, хуягтай хүн гэж илүү зөвөөр нэрлэх болно.

2. Дээр үеийн эмэгтэйчүүд хэзээ ч хуяг дуулга өмсөж, тулалдаанд оролцож байгаагүй.

3 Хуяг нь маш үнэтэй байсан бөгөөд зөвхөн ханхүү, баян язгууртнууд л үүнийг төлж чаддаг байв

Үнэхээр тулааны талбарт хуяг дуулга дээрэмдэх эсвэл тэмцээнд түрүүлэхээс бусад тохиолдолд хуяг дуулга авах нь маш үнэтэй ажил байв. Гэхдээ хуягны чанарын ялгаа байгаа болохоор үнэ цэнийн хувьд ч ялгаа байсан байх. Бага, дунд зэргийн чанартай хуяг дуулгаг бургерууд, хөлсний цэргүүд, доод язгууртнуудад авах боломжтой бөгөөд зах, үзэсгэлэн худалдаа, хотын дэлгүүрүүдээс бэлэн худалдаж авч болно. Нөгөөтэйгүүр, эзэн хааны болон хааны урланд, Герман, Италийн алдартай буучдын захиалгаар хийсэн дээд зэрэглэлийн хуяг дуулга байсан.

Хэдийгээр түүхийн зарим үе дэх хуяг дуулга, зэвсэг, техник хэрэгслийн үнэ цэнийн жишээ бидэнд хүрч ирсэн боловч түүхэн өртгийг орчин үеийнхтэй харьцуулах нь маш хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч хуяг дуулганы үнэ нь хямд, чанар муутай эсвэл хуучирсан хуучин эд зүйлсээс эхлээд 1374 онд Английн баатрын бүрэн хуягны үнэ хүртэл байсан нь тодорхой байна. 16. Энэ нь Лондонд худалдаачны байшинг 5-8 жил түрээслэх зардал, эсвэл туршлагатай ажилтны гурван жилийн цалинтай ижил төстэй байсан бөгөөд зөвхөн дуулганы үнэ (хаалттай, магадгүй авантюльтай) байсан. үнээний үнээс ч илүү.

Хэмжээний дээд хэсэгт том хуяг дуулга (нэмэлт эд зүйл, хавтангийн тусламжтайгаар тулалдааны талбар болон тэмцээний аль алинд нь янз бүрийн хэрэглээнд тохируулж болох үндсэн багц) гэх мэт жишээг олж болно. , 1546 онд Германы хаан (дараа нь - эзэн хаан) хүүдээ зориулж захиалсан. Энэхүү тушаалыг биелүүлэхийн тулд Инсбрук хотын шүүхийн бууны дархан Йорг Сеузенхофер нэг жилийн хугацаанд шүүхийн дээд албан тушаалтны жилийн арван хоёр цалинтай тэнцэхүйц гайхалтай хэмжээний 1200 алтан хормыг авчээ.

4. Хуяг нь маш хүнд бөгөөд өмссөн хүний ​​хөдөлгөөнийг маш ихээр хязгаарладаг.

Байлдааны хуягны иж бүрдэл нь ихэвчлэн 20-25 кг жинтэй, дуулга нь 2-4 кг жинтэй байдаг. Энэ нь хүчилтөрөгчийн тоног төхөөрөмж бүхий гал сөнөөгчийн бүрэн хувцас, эсвэл орчин үеийн цэргүүд 19-р зуунаас хойш байлдааны ажиллагаанд өмсдөг байсан хувцаснаас ч бага юм. Түүнээс гадна орчин үеийн тоног төхөөрөмж нь ихэвчлэн мөрөн эсвэл бэлхүүсээс унждаг бол сайн суурилуулсан хуягны жин нь биеийн бүх хэсэгт тархдаг. Зөвхөн 17-р зууныг хүртэл галт зэвсгийн нарийвчлал нэмэгдсэний улмаас байлдааны хуягны жинг сум нэвтэрдэггүй болгохын тулд ихээхэн нэмэгдүүлсэн. Үүний зэрэгцээ бүрэн хуяг дуулга улам бүр багасч, зөвхөн биеийн чухал хэсгүүд: толгой, их бие, гар нь металл хавтангаар хамгаалагдсан байв.

Хуяг дуулга өмсөх нь (1420-30 онд бий болсон) дайчдын хөдөлгөөнийг ихээхэн бууруулдаг гэсэн үзэл бодол үнэн биш юм. Хуягны тоног төхөөрөмжийг мөч тус бүрт тусдаа элементүүдээр хийсэн. Элемент бүр нь хөдлөх тав, арьсан оосороор холбогдсон металл хавтан, хавтангуудаас бүрдэх бөгөөд энэ нь материалын хатуу байдлаас шалтгаалан ямар ч хязгаарлалтгүйгээр хөдөлгөөн хийх боломжийг олгодог. Хуягтай хүн арай ядан хөдөлдөг, газар унавал босдоггүй гэсэн нийтлэг ойлголт ямар ч үндэслэлгүй. Эсрэгээр нь түүхийн эх сурвалжид Францын алдарт баатар Жан II ле Менгре, Бусико хочит (1366-1421) бүрэн хуяг дуулга өмссөн байсан бөгөөд шатны шатыг доороос нь, ар талд нь авирч чаддаг байсан тухай өгүүлдэг. Энэ нь зарим гарны тусламжтайгаар Түүгээр ч зогсохгүй Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн хэд хэдэн дүрслэл байдаг бөгөөд үүнд цэргүүд, дарханчууд эсвэл баатрууд бүрэн хуягтай, тусламж, тоног төхөөрөмжгүйгээр, шат, тогоруугүйгээр морь унадаг. 15-16-р зууны жинхэнэ хуяг дуулга, тэдгээрийн яг хуулбарыг ашиглан хийсэн орчин үеийн туршилтууд нь зөв сонгогдсон хуяг өмссөн хүн ч гэсэн мориноос авирч, бууж, сууж, хэвтэж, дараа нь газраас босч, гүйж, гүйж чаддаг болохыг харуулсан. мөчрийг чөлөөтэй, зовиургүй хөдөлгө.

Зарим онцгой тохиолдолд хуяг нь маш хүнд байсан эсвэл өмссөн хүнийг бараг ижил байрлалд байлгадаг байсан, жишээлбэл, зарим төрлийн тэмцээнд. Тэмцээний хуяг дуулга нь онцгой тохиолдлуудад зориулагдсан бөгөөд хязгаарлагдмал хугацаанд өмсдөг. Хуяг өмссөн хүн дараа нь уяач эсвэл жижиг шатны тусламжтайгаар морь унасан бөгөөд түүнийг эмээл дээр суусны дараа хуяг дуулганы сүүлчийн элементүүдийг өмсөж болно.

5. Баатруудыг тогоруугаар эмээллэхэд хүрдэг байв

Дээр дурдсанчлан хуягны ихэнх хэсэг нь хөнгөн, уян хатан байсан тул өмссөн хүнийг хязгаарлахгүй байв. Ихэнх хуягтай хүмүүс нэг хөлөө дөрөөнд хийж, морио эмээллэхэд ямар ч тусламжгүйгээр явах ёстой байсан. Өтгөний сандал эсвэл скверийн тусламж энэ үйл явцыг хурдасгах болно. Гэхдээ кран огт хэрэггүй байсан.

6. Хуягтай хүмүүс яаж бие засах газар руу орсон бэ?

7. Цэргийн мэндчилгээ нь хаалтаа өргөх дохиогоор ирсэн

Эдгээр онолууд нь сонирхол татахуйц, романтик сонсогддог ч цэргийн мэндчилгээ тэднээс гаралтай гэсэн нотолгоо бараг байдаггүй. Ромын ёс заншлын хувьд тэд арван таван зууны турш үргэлжилсэн (эсвэл Сэргэн мандалтын үед сэргээгдсэн) орчин үеийн цэргийн мэндчилгээнд хүргэсэн гэдгийг батлах бараг боломжгүй юм. Мөн сүүлийн үеийнх хэдий ч визорын онолыг шууд батлах зүйл байхгүй. 1600 оноос хойшхи ихэнх цэргийн дуулга малгайгаар тоноглохоо больсон бөгөөд 1700 оноос хойш Европын тулааны талбарт дуулга ховор өмсдөг байв.

Нэг ёсондоо 17-р зууны Английн цэргийн бүртгэлд "Мэндчилгээний албан ёсны үйлдэл нь толгойн дээлийг тайлсан" гэж тусгасан байдаг. 1745 он гэхэд Английн Coldstream Guards дэглэм энэ журмыг боловсронгуй болгож, "гараа толгой руу нь тавиад хурал дээр бөхийлгөж" гэж дахин бичсэн бололтой.

Энэ практикийг Английн бусад дэглэмүүд баталсан бөгөөд дараа нь Америк (хувьсгалт дайны үед) болон тив Европт (Наполеоны дайны үеэр) тархаж магадгүй юм. Тиймээс цэргийн мэндчилгээ нь малгайны захыг өргөх юм уу шүргэх иргэний зуршилтай зэрэгцэн хүндэтгэл, эелдэг зангаараа, магадгүй дайчин хүний ​​харц үзүүлэх заншилтай зэрэгцэн цэргийн мэндчилгээний үйл явц дунд нь хаа нэгтээ байж болох юм. зэвсэггүй баруун гар.

8. Гинжин шуудан - "гинжин шуудан" эсвэл "мэйл"?

15-р зууны Германы сүлжээ шуудан

Холболттой цагиргуудаас бүрдсэн хамгаалалтын хувцасыг англиар "мэйл" эсвэл "мэйл хуяг" гэж нэрлэх нь зүйтэй. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "гинжин шуудан" гэсэн нэр томъёо нь орчин үеийн плеоназм (заавал тайлбарлахад шаардагдахаас илүү олон үг ашиглах гэсэн үг хэл шинжлэлийн алдаа) юм. Манай тохиолдолд "гинж" (гинж) ба "шуудан" нь хоорондоо холбогдсон цагиргуудын дарааллаас бүрдэх объектыг дүрсэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, "гинжин шуудан" гэсэн нэр томъёо нь нэг зүйлийг хоёр удаа давтдаг.

Бусад буруу ойлголтуудын нэгэн адил энэ алдааны үндсийг 19-р зуунаас хайх ёстой. Хуяг хуягт суралцаж эхэлсэн хүмүүс дундад зууны үеийн уран зургуудыг үзэхдээ бөгж, гинж, цагираг бугуйвч, хайрст үлд, жижиг ялтсууд гэх мэт олон төрлийн хуяг дуулга мэт санагдсаныг анзаарчээ. Үүний үр дүнд бүх эртний хуягуудыг "шуудан" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд үүнийг зөвхөн гадаад төрхөөр нь ялгадаг байсан бөгөөд үүнээс "цагираг шуудан", "гинжин шуудан", "хүлзэгтэй шуудан", "масштабтай шуудан", "хавтан шуудан" гэсэн нэр томъёо байдаг. ” гарч ирэв. Өнөөдөр эдгээр өөр өөр зургуудын ихэнх нь уран зураг, уран баримал дээр барьж авахад хэцүү хуягны гадаргууг зөв дүрслэх гэсэн зураачдын өөр өөр оролдлого байсан гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Тус тусад нь цагираг дүрслэхийн оронд эдгээр нарийн ширийн зүйлийг цэг, зураас, гулзайлт, тойрог гэх мэтээр загварчилсан нь алдаа гаргахад хүргэсэн.

9. Бүрэн хуяг хийхэд хэр хугацаа зарцуулсан бэ?

Германы зэвсгийн дархны хувьд ихэнх цехүүд нь дагалдан авагчдын тоог хязгаарласан гилдын хатуу дүрэм журмаар хянагддаг байсан бөгөөд ингэснээр нэг дархан болон түүний цехийн үйлдвэрлэж болох эд зүйлсийн тоог хянадаг байв. Харин Италид ийм хязгаарлалт байгаагүй бөгөөд цехүүд өсөх боломжтой байсан нь бүтээн байгуулалтын хурд, үйлдвэрлэлийн хэмжээг сайжруулсан.

Ямар ч байсан Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үед хуяг дуулга, зэвсгийн үйлдвэрлэл цэцэглэн хөгжиж байсныг санах нь зүйтэй. Ямар ч том хотод хуяг дуулгачид, ир, гар буу, нум, хөндлөвч, сум хийдэг хүмүүс байсан. Одоогийн байдлаар тэдний зах зээл эрэлт нийлүүлэлтээс хамааралтай байсан бөгөөд үр ашигтай ажиллах нь амжилтын гол үзүүлэлт байв. Энгийн гинжин шууданг хийхэд олон жил шаардагддаг гэсэн нийтлэг домог бол утгагүй зүйл (гэхдээ гинжин шууданг хийхэд маш их хөдөлмөр зарцуулсан гэдгийг үгүйсгэх аргагүй).

Энэ асуултын хариулт нь нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд ойлгомжгүй юм. Хуяг хийх хугацаа нь захиалга хийх үүрэг хүлээсэн үйлчлүүлэгч (үйлдвэрлэлийн ажилчдын тоо, цех бусад захиалгаар завгүй байх), хуягны чанар зэрэг хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаардаг. Хоёр алдартай жишээг жишээ болгон ашиглах болно.

1473 онд Брюгге хотод ажиллаж байсан Италийн хуягчин Мартин Рондел өөрийгөө "Миний Бургундийн новшийн хуягчин" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Английн үйлчлүүлэгч сэр Жон Пастон руу захидал бичжээ. Английн баатар түүнд костюмны ямар хэсгүүд хэрэгтэй, ямар хэлбэрээр, хуяг дуусч дуусах огноог мэдээлмэгц зэвсгийн дархан сэр Жонд хуяг үйлдвэрлэх хүсэлтийг биелүүлж чадна гэж мэдэгдэв (харамсалтай нь Буучин боломжит огноог заагаагүй байна). Шүүхийн цехүүдэд хамгийн дээд хүмүүст зориулсан хуяг үйлдвэрлэхэд илүү их цаг зарцуулсан бололтой. Шүүхийн хуягчин Йорг Сеузенхофер (цөөн тооны туслахтай) морины хуяг дуулга, хаанд зориулсан том хуяг бэлтгэхэд нэг жил гаруй хугацаа зарцуулсан бололтой. Уг зарлигийг 1546 оны 11-р сард хаан (дараагийн эзэн хаан) I Фердинанд (1503-1564) өөртөө болон хүүдээ зориулан гаргаж, 1547 оны 11-р сард дуусгасан. Энэ үед Сеузенхофер болон түүний урлан бусад тушаал дээр ажиллаж байсан эсэхийг бид мэдэхгүй. .

10. Хуягны дэлгэрэнгүй мэдээлэл - жадны тулгуур ба кодлогч

Жадны тулгуур нь 14-р зууны төгсгөлд хатуу цээжний хавтан гарч ирсний дараа удалгүй гарч ирсэн бөгөөд хуяг нь өөрөө алга болж эхлэх хүртэл оршин байсан. Англи хэл дээрх "ланс амрах" (жадны тавиур) гэсэн нэр томъёоны шууд утгаас ялгаатай нь түүний гол зорилго нь жадны жинг даахгүй байв. Үнэн хэрэгтээ үүнийг хоёр зорилгоор ашигласан бөгөөд үүнийг франц хэлээр "arrêt de cuirasse" (жадны хязгаарлалт) илүү сайн тайлбарладаг. Тэр морьтой дайчинд жадаа баруун гар доор нь чанга барьж, арагшаа гулсах боломжийг нь хязгаарлав. Энэ нь жадыг тогтворжуулж, тэнцвэржүүлэх боломжийг олгосон бөгөөд ингэснээр зорилгоо сайжруулав. Нэмж дурдахад морь, морь хоёрын нийлмэл жин, хурдыг жадны үзүүрт шилжүүлсэн нь энэ зэвсгийг маш хүчтэй болгосон. Хэрэв бай оносон бол жадны тулгуур нь мөн амортизаторын үүрэг гүйцэтгэж, жад арагшаа "буудах"-аас сэргийлж, цохилтыг баруун гар, бугуй, тохой, тохой зэрэг бүхэл бүтэн биеийн дээд хэсэгт цээжний хавтангаар тараадаг байв. мөр. Ихэнх байлдааны хуягт дайчин жаднаас салсны дараа сэлэм барьж буй гарны хөдөлгөөнд саад учруулахгүйн тулд жадны тулгуурыг нугалж болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хуягт кодын түүх нь түүний энгийн эрэгтэй костюмтай ахтай нягт холбоотой юм. XIV зууны дунд үеэс эрэгтэйчүүдийн хувцасны дээд хэсэг маш их богиносч эхэлсэн бөгөөд энэ нь хонхорхойг далдлахаа больжээ. Тэр үед өмд хараахан зохион бүтээгдээгүй байсан бөгөөд эрчүүд дотуур хувцас эсвэл бүсэндээ холбосон леггинс өмсдөг байсан бөгөөд хонхорхой нь өмдний хөл бүрийн дээд ирмэгийн дотор талд бэхлэгдсэн хөндийн ард нуугддаг байв. 16-р зууны эхэн үед энэ шалыг дүүргэж, нүдээр томруулж эхлэв. Мөн кодын хэсэг нь 16-р зууны эцэс хүртэл эрэгтэй костюмны нарийн ширийн зүйл хэвээр байв. Хуяг дуулга нь бэлэг эрхтнийг хамгаалах тусдаа хавтан болгон 16-р зууны хоёрдугаар арван жилд гарч ирсэн бөгөөд 1570-аад он хүртэл хамааралтай хэвээр байв. Дотор нь зузаан доторлогоотой байсан бөгөөд цамцны доод ирмэгийн голд хуягтай нийлэв. Эрт үеийн сортууд нь аяга хэлбэртэй байсан боловч иргэний хувцасны нөлөөгөөр аажмаар дээшээ хэлбэрт шилжсэн. Морь унахдаа үүнийг ихэвчлэн ашигладаггүй байсан, учир нь нэгдүгээрт, энэ нь саад учруулдаг, хоёрдугаарт, байлдааны эмээлийн хуягласан урд хэсэг нь хонгилыг хангалттай хамгаалдаг байв. Тиймээс энэ кодыг дайн, тэмцээнд аль алинд нь хөлийн тулалдаанд зориулагдсан хуяг дуулгад ихэвчлэн ашигладаг байсан бөгөөд хамгаалалтын хувьд үнэ цэнэтэй байсан ч загварын улмаас багагүй ашиглагддаг байв.

11. Викингүүд дуулгандаа эвэр зүүдэг байсан уу?

Дундад зууны үеийн дайчдын хамгийн тэсвэр тэвчээртэй, алдартай зургуудын нэг бол хос эвэрээр тоноглогдсон малгайгаар шууд танигдах Викингийн дүр юм. Гэсэн хэдий ч Викингүүд хэзээ нэгэн цагт малгайгаа засахдаа эвэр ашиглаж байсан тухай маш бага нотолгоо байдаг.

Загварлаг хос эвэр бүхий дуулганы гоёл чимэглэлийн хамгийн эртний жишээ бол Скандинав, орчин үеийн Франц, Герман, Австрийн нутаг дэвсгэрээс олдсон Кельтийн хүрэл зэвсгийн үеэс бидэнд ирсэн цөөн тооны дуулга юм. Эдгээр чимэглэлийг хүрэлээр хийсэн бөгөөд хоёр эвэр эсвэл хавтгай гурвалжин хэлбэртэй байж болно. Эдгээр дуулга нь МЭӨ 12-11-р зууны үеийнх юм. Хоёр мянган жилийн дараа буюу 1250 оноос хойш хос эвэр нь Европт алдаршсан бөгөөд Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн тулаан, тэмцээнүүдэд дуулга өмсдөг хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг сүлд тэмдэгүүдийн нэг хэвээр үлджээ. Эдгээр хоёр үе нь 8-р зууны сүүлчээс 11-р зууны эцэс хүртэл үргэлжилсэн Скандинавын довтолгоотой ихэвчлэн холбоотой байдаг зүйлтэй давхцахгүй байгааг харахад хялбар байдаг.

Викинг дуулга нь ихэвчлэн конус хэлбэртэй эсвэл хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй, заримдаа нэг металлаар хийгдсэн, заримдаа туузаар бэхлэгдсэн сегментээр хийгдсэн байдаг (Spangenhelm).

Эдгээр малгайны ихэнх нь нүүр хамгаалах хэрэгсэлээр тоноглогдсон байв. Сүүлийнх нь хамарыг бүрхсэн металл баар, эсвэл хамар, хоёр нүд, хацрын ясны дээд хэсгийг хамгаалахаас бүрдсэн урд хуудас, эсвэл нүүр, хүзүүг бүхэлд нь хамгаалах хэлбэртэй байж болно. гинжин шуудан.

12. Галт зэвсэг бий болсноор хуяг дуулга хэрэггүй болсон.

Эцэст нь хэлэхэд, хуяг бүрэн алга болоогүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Орчин үеийн цэрэг, цагдаа нар дуулга малгайг хаа сайгүй хэрэглэж байгаа нь хуяг дуулга нь материалаа сольж, ач холбогдлоо алдсан ч дэлхий дахинд зайлшгүй шаардлагатай цэргийн техник хэвээр байдгийг нотолж байна. Нэмж дурдахад, их биеийн хамгаалалт нь Америкийн иргэний дайны үед туршилтын цээжний хавтан, Дэлхийн 2-р дайны үед буучдын ялтсууд, орчин үеийн сум нэвтэрдэггүй хантааз хэлбэрээр оршсоор байв.

13. Хуягны хэмжээ нь Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үед хүмүүс арай жижиг байсныг харуулж байна.

Гэсэн хэдий ч хуяг дуулга дээр үндэслэн ийм ерөнхий дүгнэлт гаргахдаа олон хүчин зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Нэгдүгээрт, энэ нь бүрэн, жигд хуяг мөн үү, өөрөөр хэлбэл бүх хэсгүүд нь бие биетэйгээ нийлж, анхны эзнийхээ талаар зөв сэтгэгдэл төрүүлсэн үү? Хоёрдугаарт, тухайн хүнд зориулж захиалгаар хийсэн өндөр чанартай хуяг ч гэсэн хэвлийн доод хэсгийн хамгаалалтыг давхцаж байгаа тул 2-5 см хүртэл алдаатай түүний өндрийн талаар ойролцоогоор ойлголт өгөх боломжтой. цамц, гуяны хамгаалалт) болон хонго (хөл хамгаалагч) -ийг зөвхөн ойролцоогоор тооцоолж болно.

Хуяг нь хүүхэд, залуучуудын хуяг (насанд хүрэгчдээс ялгаатай) гэх мэт бүх хэлбэр, хэмжээтэй байсан бөгөөд одой болон аварга биетүүдэд зориулсан хуяг хүртэл байдаг (Европын шүүхүүдэд ихэвчлэн "сониуч зүйл" гэж олддог). Үүнээс гадна хойд болон өмнөд европчуудын дундаж өндрийн зөрүү, эсвэл энгийн үеийнхэнтэй харьцуулахад ер бусын өндөр эсвэл ер бусын намхан хүмүүс байсаар ирсэн гэх мэт бусад хүчин зүйлийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Францын хаан I Фрэнсис (1515-47), Английн хаан VIII Генри (1509-47) зэрэг хаад онцгой онцгой тохиолдол байдаг. Сүүлчийн өндөр нь 180 см байсан нь орчин үеийн хүмүүсийн нотолж байгаа бөгөөд энэ нь бидэнд ирсэн түүний хагас арван хуяг дуулганы ачаар үүнийг баталж чадна.

Германы герцог Иоганн Вильгельмийн хуяг дуулга, 16-р зуун

Эзэн хаан I Фердинандын хуяг дуулга, XVI зуун

Метрополитен музейд зочилсон хүмүүс 1530 оноос Германы хуяг дуулга, 1555 оны эзэн хаан Фердинанд I (1503-1564)-ийн байлдааны хуягтай харьцуулж болно. Хоёр хуяг нь бүрэн бус бөгөөд өмссөн хүмүүсийн хэмжүүр нь зөвхөн ойролцоо боловч хэмжээсийн ялгаа нь гайхалтай хэвээр байна. Анхны хуягны эзний өсөлт нь ойролцоогоор 193 см, цээжний тойрог нь 137 см байсан бол эзэн хаан Фердинандын өсөлт 170 см-ээс хэтрэхгүй байв.

14. Хуяг нь анхнаасаа ийм байдлаар хаалттай байсан тул эрэгтэй хүний ​​хувцсыг зүүнээс баруун тийш ороосон байдаг.

Энэ онол нь анхаарал татахуйц боловч орчин үеийн хувцас нь ийм хуягт шууд нөлөөлсөн гэсэн хангалттай нотолгоо байхгүй байна. Түүнчлэн, хуяг хамгаалах онол нь Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн хувьд үнэн байж болох ч дуулга, биеийн хуягны зарим жишээ нь эсрэгээрээ байдаг.

Зэвсэг огтлох талаар буруу ойлголт, асуултууд

Чинжаал, 16-р зуун

Хуяг дуулгатай адил сэлэм барьсан хүн бүр баатар биш байв. Гэхдээ сэлэм бол хүлэг баатруудын бүрэн эрх гэсэн санаа үнэнээс тийм ч хол биш юм. Ёс заншил, тэр ч байтугай сэлэм барих эрх нь цаг хугацаа, газар нутаг, хуулиас хамааран өөр өөр байдаг.

Дундад зууны Европт сэлэм нь баатрууд болон морьтон хүмүүсийн гол зэвсэг байв. Энхийн цагт зөвхөн язгууртнууд олон нийтийн газар сэлэм авч явах эрхтэй байв. Ихэнх газар сэлэм нь "дайны зэвсэг" гэж ойлгогддог байсан (ижил чинжаалтай харьцуулахад) дундад зууны үеийн нийгмийн дайчин ангид хамааралгүй тариачид, бургерууд сэлэм зүүж чаддаггүй байв. Аялагчид (иргэн, худалдаачид, мөргөлчид) газар болон далайгаар аялах нь аюултай тул дүрмээс үл хамаарах зүйл хийсэн. Дундад зууны үеийн ихэнх хотуудын хананд сэлэм авч явахыг хүн бүр, заримдаа бүр язгууртнууд ч гэсэн ядаж энх тайвны үед хориглодог байв. Ихэнхдээ сүм хийд эсвэл хотын танхимд байдаг худалдааны стандарт дүрэмд хотын хэрэм дотор чөлөөтэй авч явах боломжтой урт чинжаал, сэлэм зэргийг багтаасан байдаг.

Эдгээр дүрмүүд нь сэлэм бол дайчин, баатрын онцгой бэлгэдэл гэсэн санааг төрүүлсэн нь эргэлзээгүй. Гэвч 15-16-р зуунд гарч ирсэн нийгмийн өөрчлөлт, байлдааны шинэ арга барилын ачаар иргэд, баатрууд сэлэмний хөнгөн, нимгэн үр удам болох сэлэмийг өдөр бүр олон нийтийн газар өөрийгөө хамгаалах зэвсэг болгон авч явах боломжтой болсон. 19-р зууны эхэн үе хүртэл сэлэм, жижиг сэлэм нь Европын ноёдын хувцасны зайлшгүй шинж чанар болжээ.

Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн сэлэм нь харгис хүчний энгийн хэрэгсэл, маш хүнд, үр дүнд нь "энгийн хүн" -д баригддаггүй, өөрөөр хэлбэл маш үр дүнгүй зэвсэг байсан гэж олон нийт үздэг. Эдгээр буруутгалын шалтгааныг ойлгоход хялбар байдаг. Амьд үлдсэн сорьцууд ховор байдаг тул цөөхөн хүн гартаа жинхэнэ дундад зууны эсвэл Сэргэн мандалтын үеийн сэлэм барьсан байв. Эдгээр сэлэмний ихэнхийг малтлагаас олж авсан. Өнөөдөр тэдний зэвэрсэн дүр төрх нь хуучин сүр жавхлан, нарийн төвөгтэй байдлын бүх шинж тэмдгүүдээ алдсан шатсан машин шиг бүдүүлэг сэтгэгдэл төрүүлэхэд хялбар байдаг.

Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн жинхэнэ сэлэмний ихэнх нь өөрөөр хэлдэг. Нэг гарт сэлэм ихэвчлэн 1-2 кг жинтэй, 14-16-р зууны үеийн хоёр гартай том "дайны сэлэм" хүртэл 4,5 кг-аас илүү жинтэй байсан нь ховор байв. Ирний жинг бариулын жингээр тэнцвэржүүлж, сэлэм нь хөнгөн, нарийн төвөгтэй, заримдаа маш гоёмсог чимэглэсэн байв. Баримт бичиг, уран зураг нь туршлагатай гарт ийм сэлмийг мөчрийг таслахаас эхлээд хуяг дуулга хүртэл маш үр дүнтэй ашиглаж болохыг харуулж байна.

18-р зуунд хуйхтай Туркийн сэлэм

Европ, Азийн аль алиных нь сэлэм, зарим чинжаал, Исламын ертөнцийн зэвсгийн ир дээр ихэвчлэн нэг буюу хэд хэдэн ховилтой байдаг. Тэдний зорилгын талаархи буруу ойлголт нь "цусны урсгал" гэсэн нэр томъёог бий болгоход хүргэсэн. Эдгээр ховил нь өрсөлдөгчийнхөө шархнаас цусны урсгалыг хурдасгаж, улмаар гэмтлийн нөлөөг сайжруулдаг, эсвэл шархнаас ирийг авахад хялбар болгож, зэвсгийг мушгихгүйгээр хялбархан татах боломжийг олгодог гэж үздэг. Ийм онолууд нь зугаатай боловч бүрэн дүүрэн гэж нэрлэгддэг энэхүү ховилын зорилго нь ирийг сулруулж, уян хатан байдлыг алдагдуулахгүйгээр ирийг хөнгөвчлөх, массыг нь багасгах явдал юм.

Европын зарим ир, тухайлбал сэлэм, rapiers, чинжаал, түүнчлэн зарим байлдааны шон дээр эдгээр ховил нь нарийн төвөгтэй хэлбэр, цооролттой байдаг. Энэтхэг болон Ойрхи Дорнодын зэвсгийг огтлоход ч мөн адил цооролт ажиглагдаж байна. Цөөн баримтат нотолгоонд үндэслэн энэ цооролт нь эсрэг талынх нь үхэлд хүргэхийн тулд хортой бодис агуулсан байх ёстой гэж үздэг. Энэхүү буруу ойлголт нь ийм цоорхойтой зэвсгийг "алуурчин зэвсэг" гэж нэрлэхэд хүргэсэн.

Хэдийгээр хордлоготой иртэй Энэтхэг зэвсгийн тухай дурдсан байдаг бөгөөд ийм ховор тохиолдол Сэргэн мандалтын үеийн Европт тохиолдсон байж магадгүй ч энэхүү цооролтын жинхэнэ зорилго нь огт сенсаци биш юм. Нэгдүгээрт, цооролт нь материалын нэг хэсгийг хаяж, ирийг хөнгөвчлөхөд хүргэсэн. Хоёрдугаарт, энэ нь ихэвчлэн тансаг, нарийн хээ угалзаар хийгдсэн бөгөөд дархны ур чадварыг харуулах, гоёл чимэглэл болгон үйлчилдэг байв. Нотлохын тулд эдгээр цооролтуудын ихэнх нь хордлоготой адил зэвсгийн бариулын (бариул) ойролцоо байрладаг бөгөөд нөгөө талд нь биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дундад зууны үеийн хуягуудыг судлах нь зөвхөн тэдний гадаад төрхийг харах төдийгүй өнгөрсөн үеийн сэтгэл санаа, аймшиг, сүр жавхланг ойлгох явдал юм. Тийм ээ, хуяг дуулга нь баатрыг хамгаалалтаар хангадаг байсан ч тэр цаг үед юугаар дүүрэн байсныг, мөн тэднийг өмссөн хүний ​​ач холбогдлыг илтгэхээс гадна хуяг дуулга нь бидэнд мэдэгдэх, магадгүй бидэнд хэлэх болно гэдгийг харуулж байна. түүх судлалын сүнсээр ханасан домогт баялаг эрин үеийн тухай.

Таван зуу гаруй жилийн өмнө язгууртнууд, эртний Франконы Шоттын гэр бүлийн баатар Нюрнбергийн алдарт буучдын нэгний хийсэн гайхамшигтай хуягтай байв. Кунц Шотт фон Хеллинген хэмээх энэ хүлэг баатар 1526 онд нас барсан ч хуяг дуулга нь хадгалагдан үлдсэн бөгөөд шинэ мэт харагдана. Бүх нарийн ширийн зүйлс хадгалагдсан, нэг ч хонхорхой, хонхорхой байхгүй, металлын гялалзсан байдал ч хадгалагдсан. Нэг үгээр хэлбэл, энэ хуяг бол буу дархны ажлын гайхалтай жишээ юм.

Энэхүү хуяг нь 1490-1497 оны хооронд Шотт болон бусад дөчин баатрууд Ротенбургт томоохон цайз эзэмшиж байх үед хийгдсэн. Дөчин нэгэн баатрууд нь Өмнөд Германы баронуудын эцэс төгсгөлгүй хоорондын дайнд цалин хөлсөөр оролцож, аль нэгэнд нь үйлчилгээ үзүүлж байсан жижиг мэргэжлийн армийг бүрдүүлсэн. тодорхой хураамж. Энэ цайзад нийтдээ таван зуу орчим сайн бэлтгэгдсэн, тулалдаанд хатуу ширүүн цэрэг байсан. Энэхүү цайз нь Нюрнберг хотын ойролцоо хэвээр байна.

1497 онд Шотт энэ армийн командлагч, Ротенбургийн цайзын комендантаар сонгогдов. Түүний анхны бие даасан үйлдлүүдийн нэг нь хотын зөвлөл Ротенбургийн баатаруудад үзүүлсэн тэвчихийн аргагүй дайсагналын хариуд Нюрнбергтэй хийсэн дайн байсан гэж Шотт өөрөө хэлсэн. Энэхүү дайны ачаар бид нэгээс хоёр жилийн нарийвчлалтайгаар хуяг яг хэзээ үйлдвэрлэгдсэнийг тогтоож чадна. Энэ төрлийн хуяг дуулга хийхэд маш удаан хугацаа шаардагддаг тул эзэн нь цэргийн хувцсаа тохируулахын тулд зэвсгийн дархан дээр байнга ирдэг байв. Хэрэв 1497 онд дайн эхэлсний дараа Шотт Нюрнберг рүү хамраа чихэж байсан бол тэр даруйдаа толгойтойгоо хамт хамраа алдах байсан, тэр ч байтугай өөрийнх нь хамт дайтаж байгаа хүнд хуяг дуулга хийхээр тохиролцох тийм бууны дархан байдаг гэж таамаглах байсан. төрөлх хот. Тиймээс бид 15-р зууны төгсгөлд энэ дайн эхлэхээс өмнө хуяг дуулга хийсэн гэж баттай таамаглаж болно. Хуягны хэв маяг, хэв маягийг үндэслэн тэдгээрийг 1490 оноос өмнө хийх боломжгүй гэж дүгнэж болно. Мөн хуяг дуулга нь Нюрнбергт хийгдсэн гэдгийг бид мэднэ, учир нь хуягны дотор талд Нюрнбергийн хуягчдын эвлэлийн тэмдэг байдаг - сувд эсвэл цэгэн гинжээр хүрээлэгдсэн готик үсэг (1а-р зургийг үз). Нэмж дурдахад, Шоттын хуяг нь Нюрнбергийн мастеруудын ажлын онцлог шинж чанараараа ялгагдана.

Өнөөдөр бид энэ хуяг дуулга нь маш сайн өнгөлсөн байхыг харж байгаа ч Шотт өмсөж байхдаа хар эсвэл хар ягаанаар будсан байж магадгүй юм. Хуурамчны энгэрийн дээд талд тухайн үед тод өнгөтэй байсан түүний сүлдийг сийлсэн байсан ч түүнээс хойш элэгдэж, алга болжээ. Хурц сүлд, чавга нь хуягны бараан чимэглэлээс эрс ялгаатай байсан нь эргэлзээгүй. Сүлдний сүлд бамбай нь дөрвөн талбарт хуваагдсан бөгөөд тэдгээр нь мөнгө, улаанаар шаталсан, эсвэл сүлдний хэллэгээр час улаан, мөнгөлөг дөрвөн талбар бамбай байв. (Шоттын хуяг дуулга нь Эпсомын ноён Р.Т.Гвинны гайхалтай хувийн цуглуулгад байдаг.)

Шоттын чөлөөт багийн командлагчийн карьер маш амжилттай болсон. Тэрээр сонгогдсоныхоо дараахан Германы хүчирхэг ноёдын нэг болох Эзэн хааны сонгогчдод албан ёсны уриалга илгээсэн бөгөөд Шотт захидалдаа Шоттын өвөг дээдсийн эзэмшил болох Хорнбургийн цайзыг эзэмшиж байсан гэж мэдэгджээ. Энэ бизнес юу болсныг бид мэдэхгүй ч Шотт ийм хүчирхэг магнаттай тэмцэж зүрхлэх хангалттай итгэлтэй байсан байх. Шотт Нюрнбергчүүд рүү хийсэн анхны дайралтын үеэр хотын зөвлөлийн гишүүдийн нэг Вильгельм Доринг Шоттын гарт орж азгүйтсэн юм. Шотт Дерингийг Ротенбургт аваачиж, ядуу эрийн баруун гарыг таслав. Дараа нь Деринг хотын зөвлөлд Шоттоос бүдүүлэг захидлаар гэр лүүгээ явуулсан байна. Энэхүү хорон санаатны төлөө эзэн хаан Максимилиан I Шоттыг хууль бусаар хориглосон боловч энэ нь сүүлчийнх нь санааг зовоосонгүй. Хүчирхэг баронуудын нэг Марграв Фридрих фон Байройт Шоттыг дэмжиж байсан бөгөөд тэрээр өмнөх үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүх хугацаанд Шотт болон түүний багийнхан шаардлагатай бүх баронуудад төлбөртэй үйлчилгээгээ санал болгосон. Мөнгө ярихад хөлсний цэргүүд сонсдог. Мөнгө төлөх хүсэлтэй үйлчлүүлэгчид байхгүй үед Шотт болон түүний хүмүүс өөрсдийн эрсдэл, эрсдэлд орж дээрэмдэж эхлэв.

Хэдэн жилийн дараа Шотт Бранденбургийн Марграв Касимирийн алба хашиж, Стрейтбургийн жижиг хот, цайзын комендант болжээ. Энд Шотт ийм харгис хэрцгий үйл ажиллагаа явуулж, Швабийн баронууд марграв руу захидал илгээж, хэрэв Шотыг авч явахгүй бол эд хөрөнгийг нь сүйтгэх болно гэж бичжээ. Касимир 1523 онд Кадолцбергт Шоттын толгойг нууцаар тасалсан түүхтэй.

Нюрнбергийн дэмжигчид Шоттын үхлийн тухай ийм тайлбарыг баримталж байсан тул энэ түүхийг зарим нэг тайлбартайгаар итгэл үнэмшилтэй байх ёстой. Зарим баримтаас харахад түүнийг 1525 онд амьд байсан бөгөөд 1526 онд Стрейтбургт байгалийн үхлээр нас барсан байна. Шоттыг цаазалсан түүх хэдий гайхалтай, зугаатай байсан ч үнэн биш гэж бид итгэлтэйгээр дүгнэж болно. Шоттыг зарим хүрээлэлд хэрхэн хүлээж авсан тухай энэ түүхэнд үнэний үр тариа бий. Цаазын төгсгөл нь итгэмтгий хүмүүсийн хувьд сунгалт юм. Гэхдээ Шотт ямар ч байсан тэр үеийнхээ хүн байсан нь эргэлзээгүй - харгис хэрцгий, хэрцгий, шударга бус нэгэн байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр зоригтой, зоригтой цэргийн удирдагч, бүрэн дүүрэн баатар байсан.

1-р зураг нь Шоттын хуягны хэлбэр, үзэмжийн талаар тодорхой ойлголт өгөх боломжтой боловч ямар ч зураг буу дархны ур чадвар, хуягны хэлбэрийг шударгаар үнэлж чадахгүй бөгөөд энэ нь бодит байдал дээр хар ган гялалзсан, ер бусын амьд, хурц гэрэлтдэг. нэгэн зэрэг гайхалтай. Тэднийг илүү анхааралтай ажиглавал та тэдний агуу байдлыг мэдрэх болно, тиймээс энэ хуяг нь тулалдаанд, хамгаалалт болон довтолгоонд байнга өмсдөг дайчин байхаа больсон гэдэгт итгэх нь маш хэцүү байдаг.

Шоттын хуяг нь алдартай түүхэн хүмүүсийн захиалгаар хийгдсэн цорын ганц хуяг биш бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаж байна. Үнэн бол өнөөдөр музей эсвэл хувийн цуглуулгаас харж буй хуяг дуулганы ихэнх нь угсармал байдаг - тэдгээр нь эд анги, хэсгүүдээс бүрддэг. Дээгүүр, тохой нь заримынх, даруулга нь заримынх, уяач нь заримынх, дээрээс нь доош татсан дуулга нь огт өөр үеийнх юм. Нэмж дурдахад, ийм хуяг дуулганд бидний цаг үед аль хэдийн хийгдсэн маш олон нарийн ширийн зүйлс байдаг, гэхдээ ийм хувцаслалт нь тэдний эргэцүүлэн бодохоос бидний хүлээж буй гялбаа, ид шид байдаг. Магадгүй тэдний тухай бүрдсэн гайхалтай сүр жавхлан, романтик домгуудаас болж хуурамч сэтгэгдэл төрж, хуяг дуулганы талаар олон утгагүй зүйл бичсэн байх; Тиймээс бид яг одоо зарим үл ойлголцолтой тулгарах болно.

Цагаан будаа. нэг.Кунц Шотт фон Хеллингений хуяг. 1490-1497 оны хооронд Нюрнбергт хийсэн.

Цагаан будаа. 1а.Нюрнберг буучдын эвлэлийн бэлгэ тэмдэг.

Эхлэхийн тулд хуяг дуулга нь танил зүйл байсан тэр үед тэдгээрийг өдөр бүр ашигладаг байсан бөгөөд хэн ч тэднийг "хавтан костюм" гэж нэрлэдэггүй байсан гэж хэлэх ёстой. Тэдгээрийг зүгээр л хуяг дуулга эсвэл хуяг гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ихэвчлэн "оосор" гэж нэрлэдэг байв; үнэндээ "уяагаар үхэх" гэдэг нь морь шиг тэргэнцэрт уяж үхсэн гэсэн үг биш, хуяг дуулгатай үхэх гэсэн утгатай. 1600 он хүртэл "хавтан костюм" гэсэн хэллэг огт ашиглагдаагүй.

Үүнээс гадна та "гинжин шуудан" гэсэн хэллэгийг байнга уншиж болно. Жижиг, хоорондоо холбогдсон төмөр цагиргуудаас бүрдсэн хамгаалалтын бүрхүүлийг илэрхийлсэн энэхүү илэрхийлэл нь үндсэндээ буруу боловч өдөр тутмын хэлэнд нэвтэрсэн байна. Тэдний хэлж буй зүйлийг энгийнээр "мэйл" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хоорондоо холбогдсон цагиргуудаас бүрдэх уян хатан хуяг юм. Кельтүүд МЭӨ 5-р зууны эхээр гинжин шуудан хэрэглэдэг байжээ. д.; яг л түүнийг дуудсан Ромчууд шиг толбо,өөрөөр хэлбэл тор буюу сүлжээ.

Хойд нутгийн ард түмэн, Викингүүд болон тэдний өвөг дээдэс гинжин шуудангийн тухай ярихдаа "тор" гэсэн үг агуулсан хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг байв. Эдгээр хүмүүс ихэвчлэн яруу найргийн зүйрлэлийг ашигладаг: "дархны ур чадвараар нэхсэн түүний байлдааны тор", "гараар холбосон хатуу торнууд нь гялалзсан", "гялалзсан хөхний тор", "жадын тор". Хэн ч хэзээ ч "гинж" гэдэг үгийг гинжин шуудангийн тухайд хэрэглэж байгаагүй, үргэлж зөвхөн "цэвэр". Хэрэв та гинжин шууданг сайтар ажиглавал яагаад гэдгийг шууд ойлгох болно. Англи хэлээр гинжин шууданг "мэйл" гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь франц хэлнээс гаралтай бөгөөд энэ хамгаалалтын зэвсгийг "mailles" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл өөрчлөгдсөн Латин үг "macula" гэж нэрлэдэг байв.

Хуяг дуулгатай холбоотой хамгийн ноцтой алдаа бол түүний жинтэй холбоотой юм. Хүлэг баатруудыг эмээлэндээ эргүүлэгээр өргөдөггүй байв; хуяг дуулганы харьцангуй жин, найрлагыг сайн мэдэж, гүнзгий судалж байсан боловч энэ тэнэглэл номноос ном, киноноос кинонд тэнүүчилж байна. Гуч гаруй жилийн өмнө нямбай хийгдсэн энэ асуудлын судалгаа нь бүх зүйлд үнэн зөв байхыг илүүд үздэг хүмүүсийн бүх эргэлзээг арилгаж чадна. Миний дурдсан туршилтуудад дундад зууны хүмүүс хөнгөн цагаан, цагаан тугалга тайзны тулгуур биш харин жинхэнэ хуяг дуулга өмсдөг байсан. Эдгээр туршилтуудын хамгийн үнэн зөвийг Нью-Йорк дахь Метрополитен урлагийн музей санхүүжүүлж, зураг авалтаа хийсэн байна. Бүрэн хуягтай хүн гүйж, харайж, гэдсэн болон нуруугаараа хэвтээд, тусламжгүйгээр босч, морь дээр үсэрч, үсэрч чаддаг болохыг эдгээр зураг авалтын бичлэг нотолж байна. Мэдээжийн хэрэг, хүн, тэр байтугай сургагдсан хүн ч гэсэн ийм байдлаар удаан хугацаагаар хөдлөх шаардлагатай бол удалгүй ядрах болно. Мэдээж бидний өвөг дээдэс бага наснаасаа зэвсэг барьж, хуяг дуулга өмсөж сурсан ч тэднийг төмөр хуягтай байнга алхаж, гүйнэ гэж хэн ч бодоогүй. Хуягны гол жинг мориор үүрч, эрч хүч, хөдөлгөгч хүчний эх үүсвэр болсон үед л бүрэн хавтан өмсгөлийг зөвхөн морин цэрэгт ашигладаг байв. Гэхдээ ийм нөхцөлд ч гэсэн жинхэнэ дайчин бүрэн байлдааны хувцастай, дөрөө ашиглахгүйгээр газраас бие даан эмээллэх ёстой байв. Английн хаан I Эдвард энэ урлагийн нэрт мастер байсан (түүнийг ямар ч тусламжгүйгээр газраас морь унах их шүтэн бишрэгч байсан гэдэг); Түүний илүү алдартай залгамжлагч V Генри ч мөн адил алдартай байв.

1550 оноос өмнө үйлдвэрлэсэн, үндэсний томоохон музейн цуглуулгад тавигдсан Английн хуяг дуулганы ихэнх нь угсармал байсан ч зарим нь өнөөг хүртэл бүрэн хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд чанарын хувьд Шоттын хувцаснаас дутахгүй байна. Жишээлбэл, Лондонгийн цамхаг болон Виндзорын шилтгээнээс хуулбарласан VIII Генригийн хуяг дуулга нь өнөөг хүртэл бүрэн дүүрэн хадгалагдан үлдсэн хуяг дуулганы тод жишээ юм. Виндзорын шилтгээний хуяг дуулга нь буух талбай дээр зогсож байгаа бөгөөд шатаар өгсөхдөө өөрийгөө Английн хаадын хамгийн хаант хааны өмнө зогсож, магадгүй чичирч байгаа мэт төсөөлж болно (Зураг 2). Лондонгийн цамхагт мөн Элизабет I үеийн алдартай язгууртнуудад зориулан Гринвич дэх хааны урланд хийсэн хэд хэдэн хуяг байдаг боловч үнэндээ эдгээр хуяг дуулга нь хожуу үеийнх бөгөөд жинхэнэ дундад зууны үеийнх биш юм. Шүүхийн хувцасны нэг хэсэг биш, харин байлдааны хувцас байсан, бүрэн хадгалагдсан хуяг дуулга хайхын тулд бид тив рүү явах ёстой. Тэнд та 1420-1550 оны үеийн бүрэн хадгалагдсан уяануудыг олж болно. Эдгээр нь өнгөлсөн, гялалзсан, гэхдээ тулааны сорви шиг чимэглэгдсэн, тулалдаанд олж авсан ховил, хонхорхой бүхий гайхамшигтай сорьцууд юм.

Цагаан будаа. 2. VIII Генригийн хуяг дуулга. 1537 онд Гринвич дэх хааны зэвсгийн газарт (Виндзорын цайз) хийсэн.

Бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн хуяг дуулгад дутагдаж байгаа зүйл нь булшны баримал, баримал, уран зургаар нөхөхөөс илүү юм. Тухайлбал, булшны чулуун дээр хэвтэж буй загас шиг цагаан чулуугаар урласан хүлэг баатрын баримал нь зөвхөн үхлийн биелэл мэт боловч түүхэн талаас нь харвал сонирхол татдаггүй. Бараг бүх тохиолдолд ийм хөшөө нь хавтангийн доор хэвтэж байсан хүний ​​амьдралынхаа туршид өмсөж байсан хуягны яг хуулбартай байдаг. Дундад зууны үеийн түүхийн сурах бичгүүдэд ихэвчлэн олноор хэвлэгддэг хуучин гар бичмэлийн зургууд нь ялангуяа гэрэл зураг эсвэл хэтийн төлөвийн хууль тогтоомжийн дагуу зурсан зургуудад нүд нь дассан бидэнд хачирхалтай санагддаг. Гэхдээ эдгээр зургууд нь өнгөрсөн үеийг харж, хүмүүс хэрхэн хувцаслаж, амьдарч, ажиллаж, тэмцэж байсныг олж мэдэх боломжийг олгодог. Дундад зууны үеийн бүх зургууд өнгөрсөн үеийн талаар үнэн зөв ойлголт өгдөггүй гэдгийг санах нь үнэн. Олон хүн өгдөг, гэхдээ бүгдийг нь өгдөггүй. Шилдэг зураг, уран зураг нь сургамжтай байдаг бол муу зургууд нь өнгөрсөн үеийн талаар огт буруу ойлголт өгдөг.

Дундад зууны үеийн хуяг дуулганы тухай бас нэг зүйлийг санахад илүүдэхгүй: 15-р зууныг хүртэл Европын янз бүрийн улс орнуудын хуяг дуулганы хэв маягийн хувьд бага зэргийн ялгаа байсан. Хэрэв бид 1264 онд Льюэсийн тулалдаанд англи барон ямар дүр төрхтэй байсныг мэдэхийг хүсч байвал Швед эсвэл Испани гар бичмэлээс авсан зураг нь Герман эсвэл Францын сүм хийдийн барималуудаас дутахгүй зүйлийг хэлж өгөх болно. 1350 оноос хойш бид бага зэрэг хожим үзэх болно, үндэсний хэв маяг бий болж эхэлсэн бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэдгээрийн хоорондын ялгаа улам бүр тодорхой болсон.

Цагаан будаа. 3.Суррей дахь Лингфилд сүм дэх Сэр Режиналд Кобхамын булшны хөшөө. Тэрээр Хар хунтайжийн ахмадуудын нэг байсан бөгөөд 1361 онд нас баржээ.

Хуяг дуулгатай танилцахын тулд Английн хөшөө дурсгал, чимэглэлийг үзэхэд хангалттай гэж бодоход маш их татагддаг боловч Дундад зууны үед Англи дэлхийн улс төрийн тавцанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Франц, Испани, Герман тэр үед агуу гүрнүүд байсан бөгөөд Итали, Англи, Дани, Норвеги, Швед болон бусад улсуудтай хамтран Христийн шашинтай үндэстнүүдийн өргөн нэгдлийг бүрдүүлж байв. Энгийн хамгаалалтын элементүүдийг эс тооцвол хуяг дуулга нь бүхэлдээ, ерөнхийдөө 1519 он хүртэл Англид хийгдсэнгүй. VIII Генри Германаас хэд хэдэн зэвсгийн дархдыг урьж, Гринвичид Хатан хааны хуяг дуулга байгуулав. Тэр болтол хуяг үйлдвэрлэхэд ямар ч англи хэв маяг байгаагүй. Гэсэн хэдий ч 1420 он хүртэл Европын бүх хуяг нь бараг ижил хүн байсан тул олон улсын хэв маяг давамгайлж байв. Гэвч тэр цагаас хойш Итали, Германы хэв маяг хөгжиж эхэлсэн бөгөөд баатрууд өөрсдийн амт, сонголтын дагуу Итали эсвэл Германы хэв маягаар хийсэн хуяг дуулга өмсдөг байв.

Энэ номонд би дундад зууны сүүл үеийн хуяг дуулга, өөрөөр хэлбэл 1100-1500 оны хоорондох хуяг дуулгатай холбоотой тул эртний хүмүүсийн хуяг дуулгаг энд нэг бүрчлэн авч үзэхгүй. Грек, Ромчуудын хуяг дуулга нь тусад нь судлах ёстой; Хэрэв бид энд Ромын хуяг дуулгад хүрэхгүй бол бид юу ч алдахгүй, учир нь тэд дундад зууны Европт хуяг дуулга хөгжүүлэхэд бараг ямар ч нөлөө үзүүлээгүй. Харин ч эсрэгээрээ варварууд, өөрөөр хэлбэл Галл, Гот, Ломбард, Фрэнкүүд ийм нөлөө үзүүлсэн. 5-6-р зуунд Италийг байлдан дагуулж байсан готик морьтнууд зэвсгийн хувьд Сенлак дахь Нормандын Виллиам баатруудаас эсвэл 12-13-р зууны загалмайтнуудаас ялгарах зүйлгүй байв. Ялгаанууд маш бага байсан. Готууд өөрсдийн үр удам шиг том, өндөр морь унаж, жад, өргөн сэлэм барин тулалдаж, дуулга, шуудангийн цамц өмсөж, тулалдаанд өөрсдийгөө бамбайгаар бүрхэв. Готуудын байлдааны тактикийг мянган жилийн туршид боловсруулсан. 1250 онд гинжин хуягтай, 1375 онд хавтан хуягтай дайчид ямар байсныг 5, 6-р зурагт харуулав. Гинжин шуудангийн хамгийн их тархалтын үе нь ойролцоогоор 1350 он хүртэл, хавтан хуягны хамгийн их тархсан үе нь ойролцоогоор 1350-1650 он хүртэл үргэлжилсэн боловч мэдээжийн хэрэг 1550 оноос хойш өргөн тархалтын талаар ярих шаардлагагүй болсон. хавтан хуяг, хуяг хийх урлаг аажмаар буурч байна.

Мөн бусад материалаар хийсэн хуяг дуулга байсан; Жишээлбэл, Францын Чарльз VI-ийн зэвсгийн бүртгэлд Сирийн арьсаар хийсэн дайчин, морины бүрэн хуяг дуулга байдаг. Эвэр, халимны ясыг бас ашигладаг байсан нь мэдэгдэж байна.

Цагаан будаа. дөрөв.Гинжин шуудан хийх. Баруун гартаа авсан багажны тусламжтайгаар дархан автоматаар тавыг нүхэнд хийж, цагиргуудыг холбон тэгшлэнэ.

Гинжин шуудан нь уян хатан материал, маш хатуу, гэхдээ хүнд биш, гинжин шуудан нь жадны цохилтод өртөмтгий байсан ч эзэмшигчийг зүсэх цохилтоос хамгаалах хангалттай хүчтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэдийгээр шуудан сумыг тэсвэрлэх чадвар сайтай байсан ч загалмайн сум, Уэльс, Английн харваачдын аймшигт сумыг тэсвэрлэх чадваргүй байв. Гинжин шуудан нь бие биетэйгээ холбогдсон металл цагиргуудаас хийгдсэн бөгөөд бөгж бүрийг өөр дөрвөнтэй холбосон байв. Бөгжийг төмөр утсаар хийсэн бөгөөд цагираг бүрийн үзүүрийг тэгшлээд, бие биенийхээ дээр байрлуулж, тавласан, эсвэл (14-р зууны эцэс хүртэл) нимгэн төмөр хавтангаас шахаж гаргаж авсан "хатуу" цагиргуудаас хийсэн. Ийм цул цагирагууд нь ашиглагдаж байх үед тавтай цагирагуудаар солигддог байв.

Цагаан будаа. 5.Дайчдын бүрэн шуудангийн хуяг (ойролцоогоор 1250 он).

Хэд хэдэн гинжин цагираг. Энэ нь тэд хоорондоо хэрхэн холбогдож байгааг харуулж байна.

Цагаан будаа. 6.Бүрэн хавтан хуяг (ойролцоогоор 1350). Энэ төрлийн хуягуудыг 1350-1420 он хүртэл Европ даяар хэрэглэж байсан.

Шуудангийн бүтээгдэхүүнүүд - цамц, юүдэн, оймс, бээлий зэргийг бидний үед ноосон бүтээгдэхүүнийг сүлжмэлийн зарчмын дагуу хийдэг байсан бөгөөд дараалсан гогцоо (цагираг) эсвэл эгнээний тоог нэмэгдүүлж, багасгаж байв. өмсөх арга - нүүр царай эсвэл purl. Бид гинжин шуудан хэрхэн хийгдсэнийг маш сайн мэддэг боловч гинжин шуудангийн хэсгүүдийг хэрхэн дууддаг талаар бараг юу ч мэдэхгүй. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн дээжийг задлан шинжилж үзэхэд тэдгээр нь ямар ч сүлжмэл бүтээгдэхүүнтэй яг ижил аргаар хийгдсэн болохыг тодорхой харуулж байгаа тул шуудангийн мастерууд ноос сүлжмэлийн ажилдаа ижил нэр томъёог ашигладаг байсан нь эргэлзээгүй юм. "Хатуу" эсвэл "хаалттай" цагирагуудыг нимгэн төмөр хуудаснаас цоолбороор цохиж, "нээлттэй" эсвэл "хавчсан" цагиргийг утсаар хийсэн байх магадлалтай. Шаардлагатай урттай утсыг ороомог дээр байгаа мэт шаардлагатай диаметртэй саваа дээр ороосон. Энэ нь нэг давхар ороомог утастай жинхэнэ ороомог болж хувирав. Энэ утас нь саваа дагуу шулуун шугамаар таслагдаж, маш их нээлттэй нээлттэй цагирагуудыг хүлээн авсан. Эдгээр цагиргууд нь халуунаар халааж, үзүүрийг нь тэгшлээд, тавны нүхээр цоолжээ. Дараа нь цагиргууд нь дарханаас гинжний шуудангийн үйлдвэрлэгч рүү дамжиж, хүссэн загварын дагуу угсарч, бөгжийг хооронд нь холбож, үзүүрийг нь бэхлэв.

Бид хуяг дуулга хийх тодорхой арга, аргын талаар бага зэрэг мэддэг боловч гар урчуудын ажлын байрыг харуулсан цөөн хэдэн зураг, багаж хэрэгслийн жагсаалт, шуудангийн хуяг хийх ур чадвар хэрхэн хөгжсөнийг сайтар судалж үзэхэд ямар нэг зүйлийг олж авах боломжтой. Зэвсгийн цехүүдийн ажлын зохион байгуулалтын талаар бид бас ямар нэг зүйлийг мэддэг боловч энэ мэдлэг маш хомс байдаг. Гинжин шуудан хийдэг гар урчуудын мэргэшлийг харуулсан тоо баримт байдаг. 1298-1344 оны хооронд Италийн зохиолч Галвано Фиарнма "Chronichon Extravagans" хэмээх бүтээлээ бичиж, XIII-XVI зууны үеийн зэвсгийн үйлдвэрлэлийн хамгийн чухал төвүүдийн нэг Милан хотын хуяг дуулгачдын ажлын зарим нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байдаг. "Манай нутаг дэвсгэрт" гэж Фярнма бичжээ, "бүх төрлийн хуяг дуулга, зэвсгийг хийдэг маш олон гар урчууд байдаг: хуяг, цээжний зүүлт, хавтан, дуулга, дуулга, ган малгай, хүзүүний зүүлт, бээлий, гуя, хөлийн хамгаалалт, өвдөгний дэвсгэр гэх мэт. түүнчлэн жад, шидэх жад, сэлэм гэх мэт. Эдгээр зүйлс нь толь мэт гялалзсан цул төмрөөр хийгдсэн байдаг. Ганцхан зуугаас доошгүй шуудан үйлдвэрлэгч, тэр дундаа шуудангийн бөгжийг ур чадвараараа хийдэг тоо томшгүй олон шавь нар байдаг. Том жижиг дугуй бамбай хийдэг урчууд, зэвсэг хийдэг хүмүүс, ер нь бол итгэмээргүй олон. Энэ хот нь Италийн бүх хотуудад зэвсэг нийлүүлж, Татар, Сараценс хүртэл экспортолдог. Фжарнмагийн бүтээлд бид дундад зууны үед гар урчууд тодорхой төрлийн ажил хийдэг байсан тул зэвсгийн дархчуудын дунд тодорхой мэргэшил байсан тухай гэрчүүд байдаг. Нэмж дурдахад, Фжарнмагийн номноос бид хуяг дуулга нь 14-р зууны эхний хагаст аль хэдийн өмссөн болохыг олж мэдсэн.

Дараачийн баримт бичгүүдээс илүү ихийг мэддэг. Жишээлбэл, 16-р зуунд VIII Генригийн Гринвичийн бууны дархануудад ажиллаж байсан гар урчуудын жагсаалтыг үзэх нь зүйтэй. Эдгээр жагсаалтаас бид цехүүдэд байсан мэргэшлийн талаар маш их зүйлийг мэдэж авдаг: "алх" хуурамч хавтан, "булчин" цутгаж, өнгөлсөн хавтан, "слесарь" залгасан гогцоонууд, бэлэн хуягт бэхэлгээ, бэхэлгээ болон бусад гар урчууд. хуягны зөв угсралтыг хянаж, доторлогоо хийсэн.

15-р зууны Миланы цехүүдээс бид бараа бүтээгдэхүүнийг бөөнөөр нь үйлдвэрлэх орчин үеийн үйлдвэрлэлийн шугамуудтай өрсөлдөхүйц мэргэшлийг олж авдаг. Миланд ажилладаг гар урчууд бүр зөвхөн нэг хуяг үйлдвэрлэх чиглэлээр ажилладаг байв. Үнэн хэрэгтээ, нэг хүн бүр эхнээс нь дуустал хуяг дуулга хийж чадах тийм үе байсан байх магадлал багатай. Энэ цаг үед нэг хүн эхнээсээ дуустал машин бүтээнэ гэдэг үнэхээр итгэмээргүй.

Хуягт хувцасыг ган эсвэл хатууруулсан төмрөөр хийсэн баар (бэлдэц) хийсэн; Эдгээр бааруудыг гараар эсвэл унасан усны алхаар хавтгай хавтангаар хийсэн. Дараа нь ялтсуудыг ирээдүйн хуягны янз бүрийн хэсгүүдийн бэлтгэсэн хэв маягийн дагуу зүсэж, дараа нь өнөөгийн мөнгөний дарханы хийдэг шиг "загвар" эсвэл дүрс дээр хуурамчаар хийв. Загваруудыг бид босоо тавцан дээр суурилуулсан янз бүрийн хэлбэрийн жижиг дөшний багц гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь машин хэрэгсэл эсвэл том модон блок болж чаддаг.

Энэ процессын явцад хавтан нь нэг юм уу хоёр удаа хатуурсан байж болох ч үндсэн барзгар хэлбэрийг нь өгөхийн тулд хүйтэн хуурамчаар хийсэн. Эвхэгдсэн эд анги, өнхрөх ирмэг зэрэг зарим үйлдлийг зөвхөн халуун хуурамчаар хийж болно. Бүх хоосон зайг хүссэн хэлбэрт оруулсны дараа ажлын хамгийн хэцүү хэсэг эхэлсэн: эд ангиудыг угсрах, холбох. Энэ үе шат нь мэдээжийн хэрэг хамгийн чухал байсан, учир нь хэрэв өөр өөр хэсгүүд хоорондоо таарахгүй эсвэл бие биентэйгээ давхцахгүй бол хуяг дуулга хийх гол зорилго биелэхгүй - тэд эзнээ хамгаалахгүй, хангалттай хангахгүй байх болно. уян хатан байдал, эрх чөлөөний хөдөлгөөн, хэсгүүдийн хооронд аюултай цоорхой үүсэх болно. Дууссан хуяг дуулгаа сайтар ажиглаарай, та хэсэг бүрийг дараагийнхдаа хэр болгоомжтой суулгаж байгааг харах болно. Эд ангиудыг угсрах, угсрах ажлыг дуусгасны дараа уг бүтээгдэхүүнийг усан зүлгүүрийн дугуй дээр хуяг дуулга цэвэрлэж, өнгөлсөн өнгөлөгч нарт хүлээлгэн өгсөн. Хэрэв хуяг нь ховил, шигтгээгээр чимэглэгдсэн байх ёстой байсан бол бэлэн бүтээгдэхүүнийг сийлбэрч эсвэл үнэт эдлэлийн хүмүүст шилжүүлж, ажлаа дуусгахад слесарь бэлэн хуяг дээр гогцоо, тэврэлт, оосор өлгөв. Эцэст нь тэд дотроос доторлогоо хийж, бэлэн хуягны эцсийн угсралтыг хийж дуусгав.

Хуягт гангийн зузаан нь өөр өөр байдаг, зөвхөн өөр өөр хэсгүүд нь зузаанаараа ялгаатай байдаг - өөр өөр газар ижил хэсэг нь тэгш бус зузаантай байж болно. Цээжний хавтан нь зөвхөн араас зузаан биш, харин урд тал нь хажуу талаас илүү зузаан; титэмийг хамгаалдаг дуулганы урд хэсэг нь толгойн ар талыг бүрхсэн хэсгээс илүү зузаан байдаг. Гадаргуугийн хатуулаг нь мөн өөр өөр байдаг ба гадна тал нь дотроосоо хамаагүй хатуу байдаг.

Хуягны гадаргуу нь шилний хатуулагаас доогуур биш тул ямар ч материалаар зураас үлдээхэд хэцүү байдаг; Гэхдээ энэ гадаргуу нь шилний хэврэг байдлыг алсаас эзэмшдэггүй. Ган цутгахад зарим нэмэлтийг ашигласан байх ёстой, гэхдээ үүнийг яг яаж хийснийг одоо хэн ч мэдэхгүй. Хуягны хатуу, гөлгөр, бөөрөнхий, өнгөлсөн гадаргуу нь хамгийн хүчтэй цохилтоос хамгаалж, тусгах зориулалттай тул хатуулаг нь хуяг дуулга руу нэвтрэхээс сэргийлдэг тул хавтан хуягт хатуулаг чухал ач холбогдолтой байв. Зуун жилийн дайны сүүлийн үеийн дүрслэлээс бид англи харваачдын сум хүртэл Франц цэргүүдийн хясааныг нэвтэлж чадахгүй байгааг олж мэдсэн - ийм хуяг нь ойрын зайнаас буудсан ч харваачдын эсрэг тусгайлан бүтээгдсэн байв. , сумнууд зүгээр л ухрав. Гэсэн хэдий ч ийм хатуулагтай байсан ч заримдаа сүх, алх, сэлмээр цохих нь хуягт цоолсон хэвээр байдгийг бид мэднэ.

Ихэнх хатуу хуягт зэвсгийн дарханы брэндийг олж болно - хувь хүн эсвэл цех. Зарим тохиолдолд брэндийг зөвхөн үндсэн хэсгүүдэд, бусад тохиолдолд бүх хэсэгт, тэр ч байтугай хавтан бүрт наасан байдаг. Заримдаа хуягны гадна талд (илүү ихэвчлэн дотор талд) эзэмшигчийн тэмдгийг харж болно - эдгээр нь сийлсэн эсвэл зурсан дүрс (шидэт томьёо эсвэл сахиусны дүрс) юм. Жишээлбэл, Шотт фон Хеллингений хуягны хоёр өвдөгний дэвсгэр (дотоод талд), хоёр мөрний дотор талд Иерусалимын улаан загалмайг будсан байв. Шоттын сүлд нь хөхний хавтангийн гадна талын дээд хэсэгт сийлсэн байв (Зураг 59). Үйлдвэрлэгчийн эдгээр тэмдэг, тэмдэг нь нэг төрлийн гарын үсэг нь хуяг хийсэн хүмүүсийн бахархлыг гэрчилдэг. Буу үйлдвэрлэгчид хуяг дуулга нь тэдний гараар хийгдсэн болохыг нотлох тэмдэг үлдээхийг эрэлхийлэв. Заримдаа энэ тэмдгийг дээд эзэнд үнэнч байхын бэлгэдэл болгон байрлуулсан байдаг. Нэмж дурдахад, хуяг үйлдвэрлэхэд та иргэний нэр хүндийн эхлэлийг харж болно, учир нь бид зэвсгийн дарханы брэндүүдээс гадна хуяг дээр мастеруудын амьдарч байсан "хотуудын үзэмжийг" ихэвчлэн ажиглаж, эсвэл төрийн сүлдийг анзаардаг. бие даасан захирагчид (энэ нь ялангуяа Дундад зууны төгсгөлд хийсэн бүтээгдэхүүний хувьд үнэн юм) .

Хуяг нь бидэнд ихэвчлэн санагддаг шиг хүнд байгаагүй. 1470 оны иж бүрэн хуяг нь Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеийн англи явган цэргийн иж бүрдэлээс илүү хүнд биш, заримдаа хөнгөн байв. Хуягны дундаж жин 57 фунт (ойролцоогоор 26 кг) байсан боловч энэ жин нь явган цэргийн мөрөн дээр дарагддаггүй, харин бүх биед жигд тархсан гэдгийг санах нь зүйтэй. Олон нийтийн итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь хуяг дуулга нь өмсөхөд эвтэйхэн байхаар хийгдсэн байв. Бууны дархны гол санаа зовоосон зүйл бол хуяг дуулга нь эзнийхээ дүрд яг таарч байх явдал байв - нэгдүгээр зэрэглэлийн оёдолчин бүр ийм урлагт хүрдэггүй. Хэрэв ийм боломж байсан бол ирээдүйн хуягны эзэмшигчээс хэмжилт хийж, бэлэн бүтээгдэхүүнийг хэд хэдэн холбох хэрэгсэлд тохируулсан. Хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас ирээдүйн хуягны эзэн өөрөө семинарт ирж чадахгүй бол хэмжилтийн өгөгдлийг тэнд илгээсэн. Жишээлбэл, Англи эсвэл Испанийн баатарууд Милан эсвэл Аугсбургаас хуяг дуулга захиалж байсан. Заримдаа хэмжилтийг хувцасны дээжийн хамт илгээж, заримдаа үйлчлүүлэгчийн мөчрөөс лав хуулбарыг авдаг. Жишээлбэл, Турейн герцог 1386 онд "Өөрийнхөө хүнд зориулж хос хавтан (хөх, нуруу) хийх загвар болгон жижиг давхар дээлийг Герман руу илгээсэн."

Эсвэл Испанийн хааны өргөөний дэвтэрт 16-р зууны хоёрдугаар улиралд хамаарах нэгэн бичилтээс иш татъя: “Эрхэм дээдсийн хөлний загварыг цутгахад зориулж лавны төлөө, энэ үйл ажиллагаа эрхэлдэг ноён Дезидериус Колманд илгээв. хуяг дуулга үйлдвэрлэх ..." Хуягт хуяг дуулга, хуягт хуягт хоёуланд нь хамаатай боловч гинжин шуудангийн уян хатан байдал нь тоног төхөөрөмжийг нарийн тохируулахад бага анхаарал хандуулах боломжийг олгосон юм. Эцэст нь, дайчин болох гэж буй хэн бүхэн долоон настайгаасаа хуяг дуулга өмсөж сургаж эхэлсэн тул хүүхэд баатар болоход тэрээр байнга хуяг дуулга өмсөж дассан байв (язгууртны бүх хөвгүүд дайчин ангид харьяалагддаг, гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд байсан).

Дундад зууны үеийн язгууртнууд хуяг дуулга өмсөж сурсан ба яг одоо хүүхэд бага наснаасаа уншиж бичиж сурдаг байв. 16-р зууны эхэн үеийн баатар, зохиолч Хуан Кежада де Реаго "Хүүг цагаан толгойн үсгээр уншиж, уншиж сурч эхлэхэд нь дайчин хүнийг бага наснаас нь сургах хэрэгтэй" гэж үздэг. Doctrina Delia Arte Delia Cavalleria"). Оюутан өдөр бүр хуяг дуулга өмсөж, түүгээрээ бэлтгэл хийдэг байсан, учир нь тэрээр эр хүн болсон хойноо хуяг дуулгад их цаг зарцуулдаг байсан, тэр бүү хэл тэдэнтэй тулалдах шаардлагатай болдог ( Дундад зууны үед арван дөрвөн нас хүрсэн хүнийг дайчин гэж үздэг байсан) дайчин зөвхөн хуяг дуулга өмсөөд зогсохгүй мянга мянган жилийн тэртээ өвөг дээдсийнхээ байгуулсан уламжлалыг бахархаж өв залгамжлагч нь байсан. байлдааны техник дэх түүний амьдралын тухай.

Мэдээжийн хэрэг, хуяг нь томоохон дутагдалтай байсан. Эдгээрийн хамгийн том нь - өмссөн хүн нь өмсөж дассан, хэр сайн тохирсон байсан ч хамаагүй - битүүмжлэл, хэт халалт байв. Хуягт байхдаа дайчин тэсвэрлэхийн аргагүй халуунд зовж шаналж болно. Шекспир энэ асуудлыг сайн мэддэг нь ойлгомжтой, учир нь "Хаан Генри Дөрөвдүгээрт" түүхэн эмгэнэлт жүжгийн хоёрдугаар хэсэгт ханхүү Генригийн амаар дараахь зүйлийг хэлжээ.

Халуун өдөр баячууд хуяг дуулга өмсдөг нь
Тэд таныг найдвартай байдалдаа шатаах болно.

((IV Үйлс, 30-31-р ишлэл))

1415 онд Агинкурт болсон агуу тулалдаанд Хенри хааны авга ах Йоркийн герцог, бие биетэй дунд эргэм насны эр хуяг дуулгадаа ядарч, халуунд цохиулж нас баржээ.

Хэрэв бид балар эртний үеийг эхлэлийн цэг болгон авч үзвэл Европын хамгаалалтын хэрэгслийн хөгжил нь сонгодог ба харгис гэсэн хоёр чиглэлд явагдсан. Эхнийх нь Микен, Грек, Ромчуудын хүрэл, төмөр хуягуудыг багтаасан болно. Энэхүү хөгжил нь МЭӨ 2000 онд эхэлсэн. д. Зүүн Ромын эзэнт гүрэнд (Византи) дундад зууны эхэн үед дууссан. Хоёрдахь чиглэлийн эхлэл нь Ромтой олон зууны турш тулалдаж, 5-6-р зуунд агуу эзэнт гүрнийг мөхөөсөн варваруудын арьсан болон гинжин шуудангийн хуягт - Кельт ба Теутоникийн ард түмэн байв. Энэ төрлийн хуяг 17-р зуун хүртэл Европт байсан.

Нэгдүгээр бүлгийн төгсгөлд 12-р зууны загалмайтны цэрэг 4-р зуунд готик өвөг дээдсийнхээ нэгэн адил зэвсэглэж, зэвсэглэсэн байсан гэж хэлсэн: МЭӨ 400 онд Селтик дайчны хавтан тоног төхөөрөмж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. д. ерөнхийдөө загалмайтны дайчдынхтай адилхан байсан. Европын бүх хуяг дуулганы үндэс нь гинжин шуудангийн цамц байв. Гинжин шуудангийн гарал үүсэл, анх гарч ирсэн цаг нь тодорхойгүй ч МЭӨ 4-р зууны эхэн үед Кельтүүд гинжин шууданг ашиглаж байсан тухай баримтат нотолгоо хангалттай бий. д.

Цагаан будаа. 7.

Гинжин шуудангийн өмнө зэрлэг дайчин бие махбодоо арьсан хуягтай тулалдаанд хамгаалж байсан нь 1650-1750 оны хооронд Европын бүх армуудад металл хуяг үйлдвэрлэхээ зогсоож байсан "бухын хясаа" байсан бололтой. МЭӨ 700 онд хамаарах булшнаас конус хэлбэрийн хүрэл дуулга, том модон бамбай олджээ. д. Ромтой тулалдаж байсан Галлчууд өөрсдийн зэвсэг, хуяг дуулга, гинжин шуудангийн цамц, бүрэн хадгалагдсан бамбай, янз бүрийн төрлийн олон тооны дуулга, тоо томшгүй олон жад, олон тооны сэлэм зэрэг археологийн олон нотолгоог үлдээжээ. Ромын зохиолчдоос эдгээр зүйлсийн талаарх мэдээллийг бид зөвхөн зэвсгийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлаад зогсохгүй эзэд нь хэрхэн ашигласан тухай мэдээллийг олж авдаг. Зургийг том, жижиг гэсэн бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн баримлын хэлтэрхийнүүдээр дүүргэсэн (Зураг 8). Ойролцоогоор ижил зэвсэг, ижил хуягуудыг Норманчуудын үе хүртэл, өөрөөр хэлбэл 1066 он хүртэл Европын дайчид ихэвчлэн ашигладаг байсан. МЭ 1-р мянганы үед гэдгийг баттай нотлох олон чимэглэл бий. д. Европын баатаруудын зэвсэглэлд Галлийн нөлөө маш хүчтэй мэдрэгдсэн. Жишээлбэл, 9-р зурагт манай эриний өмнөх 860 оны үед хийсэн том алтан ваарны хананд цутгасан морьт дайчин дүрсийг үзүүлэв. д. Энэхүү ваар нь Унгараас олдсон эрдэнэсийн нэг хэсэг бөгөөд англи хэлээр ярьдаг хүмүүст Нагизентмиклос гэж хэлэхэд хэцүү байдаг.

Эртний үнэт эдлэлчин зэвсэг, хуяг дуулга зэргийг маш нарийн дүрсэлсэн ч морьтон, морь хоёр нь орчин үеийн уншигчдад нэлээд хачирхалтай харагддаг тул би энэ зургийг орчин үеийн байдлаар зурсан юм. Үүнээс гадна дайчин вааран дээр илд байдаггүй. Үүнд сайн шалтгаан байсан байх, гэхдээ бидний зорилгын үүднээс би түүнд сэлэм өгөх эрсдэлтэй байсан. Таны харж байгаагаар энэ дайчны зэвсэг, хэрэгсэл нь Вахерын Галлийн хувцастай маш төстэй юм (Зураг 8), гэхдээ энэ морьтон нь Байех хивсэн дээрх Норманы баатруудтай илүү төстэй юм.

Цагаан будаа. найм.МЭӨ 100 оны үеийн Кельтийн дайчны Галло-Ромын хөшөө. д. Вашерээс.

Шуудангийн цамц (хойд нутгийн ард түмэн үүнийг нэрлэдэг шошго,Европын бусад орнуудад тэд дуудсан hauberkom)Урт, бараг өвдөг хүртлэх дээл байв. Хүзүүний нээлхийг хүйн ​​эсвэл хавчаараар хааж, 1100-аас хойш богино, сул ханцуйг урт болгож, суурилуулсан. 1175 оноос хойш олон хауберкуудын ханцуй нь бугуйндаа татсан дүлий "зээлийнхэн" -ээр төгсөж эхлэв. Бэлэгнүүд нь тусдаа эрхий хурууны эзэмшигчтэй жижиг гинж шуудангийн уут байв. Маш тодорхой шалтгааны улмаас далдуу модыг гинжин шуудангаар хамгаалаагүй боловч зарим тохиолдолд нүхний ирмэг дээр даавууны хэсэг оёдог байв. Даавуунд цоорхой байсан бөгөөд үүнээс гараа суллахад хялбар байсан, учир нь мөргөлдөхөөс аргагүй болсон үед л бээлий өмсдөг байв. 1250 он хүртэл шуудангийн бүрээс нь хауберкийн салшгүй хэсэг байв. 1250 оноос хойш энэ бүрээсийг тусдаа хэсэг болгон хийж эхэлсэн. Урд талын нүхийг нүхний ирмэгээр дамжуулсан утсаар татсан эсвэл хавчаартай тусгай тэврэлтээр бэхэлсэн (Зураг 5). Толгой дээрээ өмссөн энэ юүдэн Балаклава дуулгатай маш төстэй байв.

Цагаан будаа. 9. 9-р зууны морьт дайчин. Унгарын Нагизентмиклосоос олдсон алтан ваар дээрх зургаас дахин зурсан.

Гинжин шуудан өмссөн эриний эхэн үед хөлийг зөвхөн савхин эсвэл маалинган өмдөөр хамгаалдаг байсан (орчин үеийн жийнс шиг тайрсан), хэрэв баатар өвдөгний өндөр гутал өмсөөгүй бол өвдөг дээрээ хөндлөн уядаг байв. 1100 оноос эхлэн чинээлэг дайчид хөл хүртэл, бүрхсэн гинжин оймс өмсөж эхлэв. Оймс нь туузан дээр бэхлэгдсэн арьсан туузаар бэхлэгдсэн байв. Ийм оймсыг "chausses" (гарем өмд) гэж нэрлэдэг байв (Зураг 11).

Шуудангийн хуяг нь эзнээ зүсэх, зүсэх цохилтоос хамгаалдаг байсан ч гинжин шуудан нь уян хатан, уян хатан байдаг тул гематом, хугарлаас хамгаалж чадахгүй байв. Тиймээс савхин хувцасыг гинжин шуудангийн дор өмсдөг байв - хөл дээрээ урт "өмд", бариу арьсан камзол, хатуу ширмэл цамц. Шуудангийн доор өмсдөг эдгээр савхин хувцас нь цохилтын хүчийг шингээх чадвартай байсан ч дайчдын хамгаалалтын гол хэрэгсэл нь бамбай, цохилтоос зайлсхийх авхаалж самбаа байв. Хуягны хүчийг шалгахаас илүү цохилтоос бултсан нь дээр.

Цагаан будаа. арав."Миттен" (шуудангийн гар утас), Кентийн сүм дэх сэр Роберт де Септвансын зэс дүрсний хэлтэрхий (1306).

Цагаан будаа. арван нэгэн.Гинжин шуудангаар хувцаслах. Зүүн талынх нь дайчин шаахайгаа бэхэлж, голд байгаа хүн гуяыг хамгаалдаг оймс, баруун талынх нь ширмэл "дээл" дээр өмссөн өмд өмсдөг.

Ойролцоогоор 1190 он хүртэл хауберкийг бусад бүх хувцсан дээр өмсдөг байсан бол тэр үеэс хойш маалинган хувцас нь унтлагын хувцастай төстэй загвартай гинжний шуудан дээр өмсөж эхэлсэн (Зураг 7, 12). Ийм бүрээс нь металл гинжийг чийгнээс хамгаалах, магадгүй нарны гэрлээс хэт халалтаас урьдчилан сэргийлэх зорилготой байж магадгүй юм. Хожим нь маалинган хувцасыг сүлд болон бусад сүлд тэмдэгээр чимэглэсэн.

Цагаан будаа. 12.Морьтон дайчин гинжин шуудан өмссөн халберчинтэй тулалдаж байна. Зураг нь 14-р зууны эхэн үед хэрэглэж байсан галберийн хамгийн эртний хэлбэрийг харуулж байна. Халбагаар зэвсэглэсэн явган цэргийн толгой дээр төмөр малгай, арьсан малгай, ширмэл бригандин өмсдөг.

Шуудангийн гинж малгайг үсний тортой төстэй бариу жижиг ширмэл малгай дээр өмсөж, малгай дээр нь жижиг дуулга өмссөн байв. Ойролцоогоор 1050-1100 он хүртэл энэхүү хамгаалалтын малгай нь бидний үзэж байгаагаар Норманчуудтай холбоотой байсан боловч Европ даяар төмрийн зэвсгийн эхэн үеэс (МЭӨ 800 орчим) өмсдөг байсан бөгөөд Дундад зууны эхэн үед гинжний шуудангийн малгай маш их байсан. Персээс Шведэд хүртэл асар их алдартай. Түүхийн өмнөх малгай эсвэл малгай нь нимгэн хүрэлээр хийгдсэн байсан боловч Дундад зууны эхэн үед хүрэл хүрээ рүү бэхэлсэн гурвалжин төмөр хавтангаар дуулга хийж эхэлсэн. Дундад зууны үеийн дуулга нь доод ирмэгийн дагуу хөмсөгний түвшинд хэвтээ туузаар ирмэгтэй байсан бөгөөд энэ туузан дээр хоёр (эсвэл түүнээс дээш) муруй төмөр туузыг бэхэлсэн бөгөөд дуулганы дээд хэсэгт өнцгөөр бэхэлсэн байв. 1050 оноос хойш ийм төрлийн малгайг нэг төмөр хавтангаар хийх нь ихэссэн. Гэхдээ яагаад ийм зүйл болсон бэ? Магадгүй цул, үл үзэгдэх төмөр хавтан нь илүү найдвартай хамгаалалтыг хангасан байх. 1150 оноос хойш хавтгай оройтой, шулуун талтай өндөр дуулга гарч ирэх нь тогоог санагдуулна. Гэхдээ 1220 оноос хойш энэ төрлийн малгайг толгойн хэлбэрээр хийсэн илүү практик малгайгаар сольсон; хушга хэлбэртэй дуулгатай хамт ийм ган малгай давамгайлах болжээ.

Одоо бидний товч тайлбарласан зүйл бол 1050-1300 он хүртэлх Европын дайчдын "уяа"-ны үндэс суурь юм. Энэ хуяг нь иртэй зэвсгийн улмаас үхэхээс урьдчилан сэргийлэх чадварын үр нөлөөг авч үзвэл үр дүнтэй байсан боловч тайлбарласан хуяг нь гэмтэл бэртлээс сэргийлж чадаагүй бөгөөд ихэнх нь байнгын гэмтэл учруулсан; хэрвээ харваач дайчинг оносон бол хуяг нь огт хэрэггүй болсон, учир нь бараг нэг метр урт сумны нарийхан "дагануур" (үзүүр) аймшигт хүчээр нисч, гинжний шуудангийн сүлжмэлийг цөцгийн тосоор хутгасан мэт өнгөрөв. .

Гиралдус Камбренсисын нэрээр алдаршсан Уэльсийн сүлдчний үг, үйлс маш их сургамжтай; Арван хоёрдугаар зууны төгсгөлд Уэльсийн хил дээр болсон эцэс төгсгөлгүй тулалдааны талаар дундад зууны үеийн сэтгүүлч гэж нэрлэж болох арван хоёрдугаар зууны түүхч олон сонирхолтой зүйлийг өгүүлдэг. зуун. Английн баронуудын нэг Уильям де Браузын цэргүүд Уэльстэй хийсэн мөргөлдөөнийг дүрслэхдээ Хералд Уэльсийн харваач англи морин цэрэг рүү хэрхэн буудсан тухай өгүүлэв. Сум нь англи хүний ​​гуяндаа цохиж, гинжин шуудангийн цамц (hauberk), гинжин шуудангийн gaiter, өмд цоолж; Сум яг хөлийг нь цоолж, эмээлийн модон болон ширэн хэсгийг нэвтлэн морийг шархдуулав. Ийм нэвтлэх чадвартай, бие махбодын шарх, маш их хатуу мэдрэмж төрүүлсэн зэвсгийн эсрэг гинж шуудан эсэргүүцэж чадахгүй нь ойлгомжтой. 14-р зууны эхээр гинжин шуудангийн эсрэг нум үр дүнтэй болохыг аймшигтай тодорхой харуулсан. Энэ үед Английн иомчууд Уэльсийн нумыг эзэмшсэн тул Дапплин (1332), Халидон Хилл (1333) хоёр Шотландын армийг бараг устгасан. Хожим нь 1346 онд Крейси хотод харваачдын гуравны хоёроос бүрдсэн Английн арми Францын ихэмсэг баатаруудыг устгажээ. Урт нумын хүчийг ийм үзүүлсний дараа энэ зэвсгийн аймшигт алдар нь Европ даяар тархав. Ихэнх цэргийнхэнд гинжин шуудангаас илүү нумаас илүү үр дүнтэй хамгаалалт шаардлагатай болох нь тодорхой болов. Гэхдээ туршлагатай харваачийн гараар бөхийлгөсөн том хүчтэй нумнаас харвасан хурц сумны үхлийн аюултай үйлдлийг юу эсэргүүцэж чадах вэ? Нэмж дурдахад, хэрэв та бодож байгаа бол урт нум нь дайчдын хамгаалалтын хэрэгсэлд тулгардаг цорын ганц асуудал биш байсан тул яг тэр үед байлдааны талбарт шинэ явган цэргийн зэвсэг гарч ирэв - өргөн иртэй, зузаан үзүүртэй том сүх. босоо амны төгсгөл нь нэгэн зэрэг жадтай төстэй байв. Таван фут орчим урт босоо аманд суурилуулсан энэ сүхтэй төстэй зэвсгийг хожим нь нэрлэх болжээ галбер.Фландерс дахь Куртрейн тулалдаанд (1302) фламандын хүчирхэг оршин суугчид галберыг ашиглаж, Францын баатруудын том, гайхалтай зэвсэгт армийг устгасан. Хожим нь, 1315 онд Швейцарийн тариачид галберийг маш их үхлийн хүчээр ашигласан тул Австрийн морин цэргийг Моргартенд шууд цохив. Брюсийн удирдлаган дор Шотландын арми 1314 онд Баннокберн хотод II Эдвардийн армийг бут ниргэх үед Англи ч ийм шинэ арга хэрэгсэлгүй байсангүй. Эдгээр тулалдаанд ашигласан зэвсгүүд нь бүх хүч чадал, нарийвчлал, хүч чадлыг харуулсан бөгөөд ямар ч тохиолдолд эр зоригтнууд тахир дутуу цохилт өгч, гинжин шуудангаар хувцасласан морин цэргүүдийн хуяг дуулгаг амархан эвддэг байв.

Ийм аймшигт үйл явдлууд дээр дурдсан зэвсгийг эр зориг, ашигласан нь хуягт хуягны хөгжлийг хурдасгасан нь дамжиггүй. Гэхдээ тэд зөвхөн энэ хөгжлийн гол шалтгаан болсонгүй. Ямар ч байсан XIV зууны эхэн үеэс эхлэн гучин жилийн турш үе мөчийг хамгаалахын тулд давхар хуяг ашиглах туршилтыг хийжээ. Нэмж дурдахад, биеийг хамгаалах хатуу хуяг эрт дээр үеэс ашиглагдаж ирсэн гэдгийг мартаж болохгүй.

13-р зууны дунд үед өвдөгний үений хамгаалалтыг гинжин шуудангийн оймс, chausses-д нэмж оруулав. Эдгээр төхөөрөмжүүдийг нэрлэдэг өвдөгний дэвсгэрхонго бүрхсэн хатуу ширмэл өмдний доод ирмэг дээр бэхлэгдсэн. Эдгээр "гайтер"-ийн заримыг өмд шиг ташаандаа өмсдөг тусдаа ханцуйндаа хийсэн боловч зарим тохиолдолд жинхэнэ өмд байсан бөгөөд хэлбэр дүрсээрээ өмдтэй төстэй байв. Зарим тохиолдолд, ихэвчлэн 1230 оноос хойш хөлний урд хэсэг нь хөнгөн металл хавтангаар хучигдсан байдаг. хагас леггинс,гэхдээ тэд зууны эцэс хүртэл ховор байсан. 1300-аад оноос эхлэн хэрэглээ хаалттай леггинс.Тэдгээрийг хоёр хавтангаар хийсэн бөгөөд нэг нь доод хөлний урд, хоёр дахь нь нуруунд зориулагдсан. Хавтангуудыг доод хөлний гадна талын гогцоонд холбож, дотор талд нь оосор, тэврэлтээр бэхэлсэн (Зураг 13, 14).

Цагаан будаа. 13. 1310 оны хагас жил.

Цагаан будаа. арван дөрөв.Хаалттай шарил, ойролцоогоор 1325 он. Битүү шарил 1320 оноос хойш өргөн тархсан ч 1310 оноос эхлэн зүүж байсан тухай баримт бий.

Цагаан будаа. арван тав.Даблет. Хантаазны дотор талд жижиг, давхцсан төмөр хавтангуудыг тавив. Хажуугийн хавтангууд нь ар тал руугаа ордог бөгөөд тэдгээр нь арын хавтан дээр оосор, горхитой бэхлэгдсэн байдаг; хавтангаар бэхлээгүй, толгойн дээгүүр тавьсан давхар дээлийн хүзүүний хэсэг нь мөрөн дээр байрладаг бөгөөд "товчлуур" -ын бусад хэсэгт бэхлэгдсэн байна.

Их биеийг хамгаалах хатуу төмөр эсвэл арьсан хуяг нь хагас хутгатай нэгэн зэрэг гарч ирэв. Энэ тоног төхөөрөмжийн дээж бидний үед хүрээгүй байна. Та бүхний мэдэж байгаагаар тэд хувцасны доор өмсдөг байсан тул бид зөвхөн ойролцоо санааг өгдөг баримал, чимэглэлээс л тэдний бүтээн байгуулалтыг шүүж чадна. Төмөр ялтсуудыг 1190 оноос эхлэн хөхний хавтан хийхэд ашиглаж эхэлснийг нотлох найдвартай утга зохиолын эх сурвалж бидэнд бий (Гиралдус Камбренсисын "Topographia Hibernica et Expugnatio Hibernica" номыг үзнэ үү. I, XX бүлэг; Гийом ле Бретон "Филиппид" ", lib.III, мөр 494-498). Өөр нэг илүү түгээмэл төрлийн хамгаалалтын хэрэгслийг мөн боловсруулсан; тэд түүнийг дуудсан давхарэсвэл Бригандин.Энэ нь ердийн даавуун хантааз байсан гэж бид хэлж чадна, дотоод гадаргуу нь даавуунд бэхлэгдсэн жижиг металл хавтангаар (ихэвчлэн таваар) давхардсан байв. Заримдаа давхар хувцас нь гадуур хувцас болдог. Цээж, нуруун дээр давхар дээлний дотор талд металл хавтанг тав эсвэл оёж, шалыг чөлөөтэй орхисон. Бусад тохиолдолд давхар дээлийг тусдаа тоног төхөөрөмж болгон хийж, гинжин шуудангийн цамц, гадуур хувцас өмссөн (Зураг 15).

Ойролцоогоор 1340 он хүртэл баян чинээлэг, загварлаг дайчид хүчитгэсэн гинжин шуудан хэрэглэдэг байв. Гэсэн хэдий ч энэ төрлийн тоног төхөөрөмж нь нум, нуманд маш эмзэг байсан. Яагаад? Баримт нь эдгээр хамгаалалтын хэрэгслүүд нь илдний үзүүр эсвэл жадны үзүүрээр цоолж, өргөжүүлж, нааж болох холбогч давхаргатай байсан юм. Нэмж дурдахад ийм тоног төхөөрөмж нь олон давхаргат байсан - арьсан өмд, ширмэл доторлогоо, хауберк, давхар эсвэл бригандин, дээд нөмрөг - энэ бүхэн баатрыг болхи, болхи болгосон. Удалгүй хөдөлгөөнд эвгүй байдалд хүргэсэн зүйл үр дүнгүй болж, ашиглахаа больсон. Үр дүн нь бүтэн биетэй, уян хатан, зангилаатай хамгаалалтын хэрэгсэл болсон бөгөөд энэ нь гинжин шуудангаас нэг алхам ухарсан боловч одоо хатуу, нэвтэрдэггүй гадаргуутай материалыг ашиглаж байна.

Цагаан будаа. 16. 14-р зууны сүүл үеийн цээжний хавтан (Баварийн үндэсний музей, Мюнхен).

Давхар дээл нь 14-р зууны туршид биеийг хамгаалах гол хэрэгсэл байсан боловч ган хөхний хавтанг 1350 онд хэрэглэж байсан; эдгээр хөхний хавтанг нэг цул хавтангаар хийсэн; ихэвчлэн хамгаалалтын арын хавтанг нэгэн зэрэг өмсдөг байв. Бид ийм тоног төхөөрөмжийн гадаад төрх, дизайны талаархи мэдээллийг тухайн үеийн баатруудын уран баримлын зургуудаас авдаг боловч Мюнхенд 1390 онд хийсэн жинхэнэ цээжний хавтан байдаг (16-р зургийг үз). Энэ бүрхүүл нь хүзүүнээс бэлхүүс хүртэл биеийг бүрхэж, хуучин сайн давхар хувцас шиг даавуугаар хучигдсан байдаг (барзгар даавуун дээр улаан хилэн). Энэ даавуу нь бүсний доор доош бууж, богино банзал болж, дотоод гадаргуу дээр хагас дугуй хэлбэртэй таван төмөр тууз нааж, хайрс шиг дээд хэсгүүдтэй давхцдаг. Энэхүү хамгаалалт нь өмнөх давхар дээлний хэв маягаар хийгдсэн боловч хагас дугуй гогцоонууд нь банзалны хажуу тал руу очиж, зөвхөн урд талыг нь хамардаг тул илүү үр дүнтэй байдаг. Энэ юбка нь нөмрөг эсвэл дээл гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд хуяг дуулга нь цэргийн хэрэгт ашиглагдаж байх үед үргэлж ашиглагддаг байв.

Бидний цаг үе хүртэл олон тооны зулзаганууд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд бүгдийг нь 1420 оноос хойш хийсэн. Эдгээр дээжүүд нь дундад зууны үеийн уран барималч, зураачдын хуяг дуулга, зэвсэг, хувцасны дүрслэлд ажиглалт, нарийвчлалыг нотолж байна. хөхний хавтанцээж, нурууг нэгэн зэрэг бүрхсэн хамгаалалтын төхөөрөмж гэж нэрлэдэг; Энэ нэр томъёо нь 15-р зуунаас эхлэн хэрэглэгдэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь (ихэвчлэн арьсан) хөхний хавтанг илэрхийлдэг "cuirie" буюу "cuiret" гэсэн үгнээс гаралтай. 14-р зуунаас хойш цээж, нурууг хамгаалахад хэрэглэгддэг өөр нэг нэр томъёо бол "хосолсон хавтан" юм.

Цагаан будаа. 17.Хөлний хавтан, ойролцоогоор 1380. Энэ бол Францын хаан VI Чарльзыг бага байхад нь зориулж хийсэн хуяг дуулганы нэг хэсэг (Шартрад хадгалагдаж байсан) юм.

Хөлийг хамгаалдаг хуяг нь битүү хуяг, өвдөгний дэвсгэр, гишгүүрээс бүрддэг байв. Leggings (жишээлбэл, 14-р зурагт үзүүлсэн шиг) шилбээ бүхэлд нь бүрхсэн; Өвдөгний тагийг нэг төмөр хавтангаар хийсэн бөгөөд дотор нь өвдөгний зовхины хэлбэрт тохирсон гүдгэр завсарлага хийж, өвдөгний өвдөгний өвдөгний хажуу ба арын гадаргууг бүрхсэн жижиг хавтгай хавтан болгон хажуу талдаа өвдөгний таглаа хийсэн. хамтарсан. Өвдөгний хонгилын гол хэсэг нь дээрээс болон доороос нарийхан ялтсууд дээр бэхлэгдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь өвдөгний хэсэгт, хоёр дахь нь cuisse-д бэхлэгдсэн байв. Өвдөгний үений дотоод гадаргуу нь эмээл дээр буухад хүндрэлтэй байх тул хамгаалалтгүй орхисон. Гайтерыг гуяны гадна талын хэлбэрийн дагуу хуурамчаар хийсэн нэг цул хавтангаар хийсэн.

1380 оноос эхлэн гуяны арын хэсгийг хамгаалсан хоёр дахь нарийн хавтанг үндсэн хавтан дээр тавив (Зураг 17). Хөл нь мөн гэгддэг тусламжтайгаар найдвартай хамгаалагдсан soleretaэсвэл сабатон -давхцсан нарийн ялтсуудаас бүрдэх (гаднах төрхөөрөө, сабатон нь соно эсвэл хавчны биетэй төстэй байв). Заримдаа саботонуудыг леггинсийн ёроолд наасан, заримдаа тусдаа хос гутал болгон хийдэг байв. Легинс дээр бэхлэх үед өсгий доор хос оосор дамждаг бөгөөд энэ нь саботонуудыг барьж байв. Хэрэв soleret нь тусдаа төхөөрөмж байсан бол гутал дээр бэхлэгдсэн байв. Хөл хамгаалагчийг гуяндаа ороосон оосороор бэхэлсэн. Утас нь арьсан хавтсанд бэхлэгдсэн бөгөөд нэг үзүүрийг нь ганзаганд нааж, нөгөө үзүүрийг нь бүсээс дүүжлэв, өөрөөр хэлбэл шуудангийн оймс бэхлэхийн тулд өмнөх үеийнхтэй адил аргаар.

Цагаан будаа. арван найман.Хаалтууд, ойролцоогоор 1360 он.

Гарт зориулсан хуяг дуудагдсан бэхэлгээ.Эхэндээ энэ нэр томъёо нь шууны хамгаалалтын хэрэгслийг илэрхийлж байсан бөгөөд 14-р зууны сүүлчээс тэд гараа бүхэлд нь гангаар хамгаалж эхэлсэн. Гарын хуяг нь доод талын бэхэлгээнээс бүрддэг - яг л шууг бүрхсэн хос жижиг хавтангаас бүрддэг. leggingsшилбэ хамгаалсан. Доод бэхэлгээг тохойн дэвсгэрт хавсаргасан бөгөөд өвдөгний дэвсгэр хэлбэртэй байв. Тохойн дэвсгэр нь эргээд дээд бэхэлгээнд бэхлэгдсэн байв - мөрийг хамгаалдаг хос хавтан. Гайтераас ялгаатай нь дээд бэхэлгээ нь мөрийг бүхэлд нь тойрсон. Мөрний бүс нь паулдрон гэж нэрлэгддэг давхардсан жижиг хавтангуудаар хамгаалагдсан байв. Үүний зэрэгцээ мөрний үений хэсэг хамгаалалтгүй хэвээр байсан боловч баатрууд дүрмээр бол бүрхүүлийн доор гинжин шуудангийн цамц өмсдөг байсан тул энэ хэсэг нь бүрэн хамгаалалтгүй байв. Энэ дутагдлыг суга хамгаалах хавтангаар нөхсөн. Хавтангийн арын гадаргуу дээр оосор бэхэлсэн бөгөөд энэ нь мөрний дэвсгэр дээр бэхлэгдсэн, өөрөөр хэлбэл хавтан нь суга дээр чөлөөтэй дүүжлэгдсэн байв.

Цагаан будаа. 19. 1360 орчим элсэн цаг хэлбэртэй гар хөл.

Хавтангийн гар хөл нь гараа хамгаалдаг; 13-р зууны дунд үеэс жижиг төмөр хавтангууд, түүнчлэн эвэр эсвэл халимны ясаар хийсэн хавтанг савхин бээлийтэй холбож эхлэв. Гэсэн хэдий ч 1350 он гэхэд илүү энгийн загвар бий болсон. Нэг хавтан нь гарны ар тал, эрхий хурууны хажуугийн гадаргууг хамгаалсан хонхтой богино өргөссөн ханцуйвч хэлбэрээр хуурамчаар хийгдсэн байв. Энэ хавтанг савхин бээлийд бэхэлсэн бөгөөд түүний хуруунууд дээр давхцаж буй жижиг ялтсуудыг бэхэлсэн (Зураг 19). Эдгээр ханцуйны ихэнхийг булшны чулуун дээрээс харж болно, мөн Эдвард Хар хунтайжийн бараг бүрэн хадгалагдсан гар хөлийг Кентерберийн сүмд хадгалсаар байна. Эдгээр бээлий дотор савхин бээлий хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Тайлбарласан төрлийн хуяг дуулга нь Норманчуудын хуучин конус малгайтай ижил төстэй зүйл байсан ч илүү өндөр байсан бөгөөд толгойны хажуу ба ар тал нь доошоо унав. Дуулганы доор гинж шуудангийн малгай өмсөхийн оронд гинж шуудан нь дуулганы доод ирмэг дээр бэхлэгдсэн байсан бөгөөд тэдгээрээс хөшиг шиг унжиж, эрүү, хүзүүг бүрхэж, нөмрөг шиг мөрөн дээр унаж байв (Зураг 1). 21). Энэ хошууг aventail гэж нэрлэдэг (Англичууд үүнийг "aventail", францчууд "camail" гэж нэрлэдэг). гэж нэрлэдэг дуулга нүүр нээх савны сав,хамрагдсан халхавч.Зарим дуулга дээр хуучны хамар нь эртний Норманчуудын дуулга шиг хадгалагдан үлдсэн боловч одоо XIV зуунд хамар нь урдаас доошоо урагшаа цухуйсан малгайны нэг хэсэг биш, харин авентерийн нэг хэсэг болжээ. ; хамар шаардлагагүй үед тэр цээжин дээрээ унжсан. Тулалдааны цаг ирэхэд дайчин түүнийг зүгээр л өргөөд дуулганы духан дээр наажээ. Үүний үр дүнд aventail-ийн нэг хэсэг нь дээшээ гарч, ам, хацрыг бүрхэв. Энэ нь нэлээд алдартай төхөөрөмж байсан ч тийм ч үр дүнтэй байгаагүй. Нүүрийг бүхэлд нь бүрхсэн нэг том хавтангаар хийсэн халхавч нь илүү дээр байв. Бүрхүүлийг дуулганы урд хэсэгт гогцоотой бэхэлсэн боловч хамрын хамгаалалтын нэгэн адил тулалдах шаардлагагүй бол авч болно. Ийм олон халхавч хадгалагдан үлдсэн; зарим нь маш энгийн хэлбэртэй байсан (Зураг 20), харин зарим нь урд нь цухуйсан их биетэй байв. Их биений дээгүүр нүдийг хамгаалахын тулд цухуйсан обудаар тоноглогдсон харах үүрүүд байсан; Их биений доор ижил цоорхой байсан бөгөөд энэ нь халхавчийг хүний ​​царайны бүдүүлэг хуулбар болгожээ. Их биетэй хаалтны илүү том хувилбаруудыг бас хийсэн. Хамгаалалтын хажуу талыг хойш нь түлхэж, дуулганы хажуу талыг давхцуулжээ. Хажуу талыг нь чихний дээгүүр дуулганы үндсэн хэсэгт бэхэлсэн тээглүүр дээр бэхэлсэн (Зураг 21). Ийм бэхэлгээ нь зөөврийн зүү бүхий нугастай дүүжлүүртэй төстэй байв; баатарт халхавч хэрэггүй үед тэр зүгээр л тээглүүрүүдийг нугаснаас сугалав. Зүүгүүд нь арьсан оосор дээр малгайнаас дүүжлэгдсэн бөгөөд алдагдаагүй байв. Тулалдааны гадна баатар ерөнхийдөө малгайнаас бүрээсийг салгаж, тусад нь өмсдөг байсан (эсвэл илүү магадлалтай, түүнийг скверт өгсөн).

Цагаан будаа. хорин.Гогцоотой хаалттай савхин, гэж нэрлэдэг гарны хянагч(Валерий музей, Ситтен).

Цагаан будаа. 21. 1390 он (Тиролийн Хурбургийн шилтгээний Арсенал) халхавчтай Баскинет.

1420 он хүртэл хуягны дээд талд гадуур хувцас өмсдөг байв. Энэ нь XIII зууны унтлагын хувцас шиг салхинд хийсэх нөмрөг байхаа больсон. Одоо энэ хувцас хуягт маш сайн таарч, яг л далайчны дүрэмт хувцас шиг харагдаж байв. Эдгээр хувцас нь ихэвчлэн эздийнхээ сүлдээр гоёмсог чимэглэгдсэн байв. Англид үүнийг нэрлэдэг байсан сүлд(сүлд). Одоо энэ хэллэгийг сүлд зүүхийг илэрхийлэхэд ашигладаг. 1420 оноос хойш (мөн тивд үүнээс ч өмнө) тэд анх удаагаа сүлд, баатрууд өмсөхөөс татгалзав. урт түүх, толгойноос хөл хүртэл гялалзсан гангаар бүрсэн харагдана. Тэр үед таггүй хуяг дуулгаг "цагаан" хуяг гэж нэрлэдэг байв.

1420 оны дараа хуяг үйлдвэрлэх загвар, хэв маягт хэд хэдэн чухал өөрчлөлт гарсан. Хамгийн мэдэгдэхүйц үзэгдэл бол 15-р зууны 50-аад оны сүүлээр тэд борооны цув өмсөж эхэлсэн ч хуягт гадуур хувцас өмсөхөөс татгалзсан явдал байв. Эдгээр хошууг хуягт өмсөж, сүлдээрээ чимэглэсэн байв. Өөр нэг шинэлэг зүйл бол хавтангийн хошууны хэмжээг нэмэгдүүлэх явдал байв. Энэ онцлогийг 22-р зурагт үзүүлэв. 1430 оны орчим хуяг дуулганы гол онцлогийг харуулахын тулд би Барселоноос Гэгээн Жоржийн мөнгөн барималыг сонгосон. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст хийсэн баримал нь тухайн үеийн Миланы хуяг дуулгаг маш үнэнч, нарийн нарийвчлалтайгаар дүрсэлсэн байдаг. Үнэнийг хэлэхэд, баримлыг дахин зурахдаа би зарим эрх чөлөөг авсан: би XVTTT зуунд нэмсэн бамбайг арилгаж, дээд хөлний хамгаалалтыг сэргээж (хошууны доод ирмэгээс өлгөөтэй жижиг ялтсууд), хүлээгдэж буйгаар баруун талыг нь гадагш нь дүрсэлсэн. . Нэг удаа тэдгээрийг арилгаж, дараа нь дахин дүүжлэв, гэхдээ дотор нь. Үүнтэй төстэй хуягуудыг Саффолк дахь Деннингтон сүм дэх Уильям Филипп, Лорд Бердольфын хөшөөнөөс харж болно. Куирассын арын доод ирмэг дээр хоорондоо холбогдсон хэд хэдэн цагираг бэхлэгдсэн байв. Энэ лат элементийг нэрлэсэн кулет.Заримдаа чөлөөтэй өлгөөтэй хавтанг кулетын доод ирмэг дээр нааж, sacrum-ийг бүрхсэн байв. арын гишгүүр. 1450 он гэхэд хавтангийн хошууны хэв маяг өөрчлөгдсөн. Доод талын хавтан дээр нуман хэлбэртэй нүхийг зүссэн. Аажмаар энэ зүсэлт нь хэмжээ нь нэмэгдэж, эцэст нь доод хавтан нь ердөө л хоёр хуваагдаж, хоёр том хөлний хамгаалалтыг олж авсан. Энэ төрлийн зулзагыг харуулсан 23-р зургийг (1460 оны Миланы ажил) 22-р зурагтай харьцуул.

Цагаан будаа. 22.Гэгээн Жоржийн мөнгөн баримал, ойролцоогоор 1430 (Барселон).

Цагаан будаа. 23. 1460 оны орчим Миланы жигнэмэг. Урд, хажуу, хойд дүр төрх. Хөхний хавтангийн баруун талд байрлах дөрвөн нүх нь жадны зөөврийн тулгуурыг бэхэлсэн боолтонд зориулагдсан.

Гэгээн Жоржийн баримал дээр та cuirass-ийн хөхний хавтангийн доод хэсэгт жижиг нэмэлт хавтанг харж, хавтангийн төвд байрлах бүсээр бэхэлсэн байдаг - энэ арматурыг гэж нэрлэдэг. плакат.Зуун жил өнгөрөх тусам энэ хэсэг улам бүр томорсон. 23-р зурагт үзүүлсэн зулзаган дээр энэ хэсэг нь хөхний хавтангийн хамгийн дээд хэсэгт хүрдэг. Cuirass-ийн арын хавтан нь давхардсан хэсгүүдээр хийгдсэн бөгөөд энэ нь нэлээд уян хатан байдлыг өгдөг. Тавын цоорхойнууд нь дээш доош хөдөлгөөнийг зөвшөөрдөг үүр (хөдөлгөөнт эсвэл Герман тав) шиг байдаг. Зураг 23б-д зүүн талд байгаа cuirass-ийг харуулав. Таны харж байгаагаар энэ газарт зулзагын урд болон хойд хэсэг нь гогцоотой байдаг. Дайчин хуягны энэ хэсгийг өмсөхийн тулд нугас дээр зулзагануудыг нээж, өмсөж, хаажээ. Үүний дараа хуягны баруун талд байрлах бэхэлгээний тусламжтайгаар cuirass-ийн хоёр талыг бэхэлсэн. Оосорыг хөхний зүүлтэнд холбож, арын хэсэгт байрлах тэврэлтээр холбосон. Бүрхүүлийн дээд ирмэгүүд болон зулзаганууд нь доод хэсэгт нь дээрээс нь cuirass дээр зүгээр л цохив. Хуягны гол онцлог нь давхцсан хавтангийн элбэг дэлбэг байдал гэдгийг та аль хэдийн анзаарсан байх. Боломжтой бол ялтсуудыг давхцуулж, дайсны ашиглаж болох зэвсгийн цоолох, таслах цохилтыг хазайлгах хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь гар урчуудын гол ажил бөгөөд аюулгүй байдлын талаархи практик санаан дээр үндэслэсэн түүний өндөр ур чадварын шинж тэмдэг байсан бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст гол зорилго юм. бид ярьж байнахуяг дуулганы тухай. Гэхдээ тэд хуяг дуулга дуурайлган хийхдээ яагаад ч юм энэ төмөр дүрмийг үл тоомсорлодог нь гайхмаар юм.

Тэр үеийн хуяг нь үргэлж хүчирхэг, гадагшаа муруйсан гол хавтангийн ирмэгүүд, ялангуяа гар, хүзүүний нүхний ирмэгүүдтэй байв. Ижил цухуйсан хүчирхэг хавирга нь хөлний хамгаалалтанд нэмэгдсэн (хавирга зогсох); зорилго нь хавтан дээгүүр гулссан зэвсгийн цэгийг засах эсвэл хазайлгах явдал байв. Энэ чиг хандлага нь хүзүүний зүүлтний хэв маягт ялангуяа тод харагдаж байгаа бөгөөд цухуйсан хавирга нь эцэст нь дуулганы доод ирмэг ба cuirass-ийн дээд хэсгийн хоорондох сул хэсгийг хамгаалсан босоо хүзүүвч хэлбэртэй болсон.

Цагаан будаа. 24.Хаалтууд, ойролцоогоор 1460 он. 18-р зураг дээрх бэхэлгээтэй харьцуул.

Үндсэндээ Европ дахь хуяг дуулга хэлбэр нь ойролцоогоор 1420 он хүртэл бага зэрэг өөрчлөгдсөн бөгөөд хоёр анхны үндэсний сургууль, хоёр өөр үндэсний хэв маяг - нэг нь Италид, хоёр дахь нь Германд байв. Италийн хэв маяг нь эртний "олон улсын" хэв маягийн уламжлалыг дагаж мөрдөж байсан боловч хуяг нь илүү хүнд, удаан эдэлгээтэй болж, өвдөг, тохойн хажуугийн жижиг хажуугийн өргөтгөлүүд (ир хавтан) илүү том болж, V-тэй болжээ. дунд хэсэгт нь хэлбэртэй шүдтэй. Энэ шүд нь өвдөгний арын хэсэг болон тохойн хэсэгт төмөр бүрээсийг сунгасан. 1440 он гэхэд өвдөгний арын хэсэг, тохойн ихэнх хэсэг нь хуяг дуулгаар хамгаалагдсан байв. 14-р зууны жижиг паулдронууд амьд үлдсэн боловч одоо хүзүүний зүүлтээр бүрхэгдсэн, хэд хэдэн ялтсаас бүрдсэн тусдаа бөгөөд нарийн төвөгтэй элемент бөгөөд мөрний ирийг илүү сайн бүрхсэн (Зураг 24). Италид эдгээр зүүлт нь ар талдаа асар том хэмжээтэй байсан ч ихэнх тохиолдолд урд талаасаа өөр хэлбэртэй байв. Тулалдаанд ихэвчлэн гар дор барьдаг жадыг ашиглахад саад учруулахгүйн тулд хүзүүний зүүлтний баруун талыг таслав. Хүзүүний зүүн хэсэг нь томорч, одоо 1400 он гэхэд ихэнх хэсэг нь ашиглагдахгүй болсон бамбай үүрэг гүйцэтгэсэн тул хөхний хавтангийн дээд хэсгийг бараг бүрэн бүрхэв. Үүнтэй адилаар зүүн тохойн дэвсгэр болон хүзүүний зүүлтний зүүн талын загварт арматур ба уртасгах элементүүдийг тус тус нэвтрүүлсэн. Эдгээр элементүүдийг баруун талд нь ашиглах боломжгүй байсан, учир нь тэд гараа нугалсан байрлалд бэхэлсэн. Хэрэв дайчин морьтой тулалдсан бол зүүн гар нь бараг хөдөлгөөнгүй байв. Гэхдээ хэрэв дайчин явган тулалдсан бол тохойн дэвсгэр болон хүзүүний зүүлт дээр нэмэлт "бамбай" зүүгээгүй, учир нь энэ тохиолдолд сэлэм эсвэл урт сүх барихын тулд хоёр гар чөлөөтэй байх ёстой. гар, 15-р зуунд баатруудын дунд маш их алдартай болсон зэвсэг.Зураг 26. Заримдаа хүзүүний зүүлт, тохойн хэсгүүдийг бэхжүүлсэн элементүүдийг тусгай цагираг руу бэхэлсэн тээглүүрээр бэхэлсэн боловч ихэнхдээ лаваар сүлжсэн утсыг дотуур хувцас руу оёдог байв; тэдгээрийн төгсгөлийг хавтангийн нүхэнд шургуулж, уясан (Зураг 25).

Цагаан будаа. 25.Тохойн хэсгийн зангилааны бэхэлгээ, ойролцоогоор 1460.

Цагаан будаа. 26.Сүх (Уоллас цуглуулга, Лондон).

Италийн нэгэн адил Германы хэв маяг 1420 оноос хойш хөгжиж эхэлсэн; түүний анхны амжилт бол хөхний хавтангийн доод хэсгийн хэлбэрийг өөрчилсөн явдал байв - энэ нь тэгш өнцөгт хайрцаг хэлбэртэй болж эхэлсэн бөгөөд үүнийг германчууд Кастенбурст гэж нэрлэжээ (34а-р зургийг үз). Хэсэг хугацааны дараа тусламжийн ялгарах туяа нэмэгдсэн; Ойролцоогоор 1440 оны дараа Германы хуягчид цээжний хавтан дээр тэгш өнцөгт цухуйхыг зогсоож, гоёмсог, цэвэршүүлсэн хуяг үйлдвэрлэх чиглэл рүү шилжсэн бөгөөд хөхний хавтангууд нь ихэвчлэн ийм рельефийн ялгаатай туяагаар чимэглэгддэг байв. Хожим нь 1455 оноос хойш германчууд хуягны бусад хавтангийн элементүүд болох хүзүүний зүүлт, бэхэлгээ, гуя, өвдөгний дэвсгэр дээр туяа нэмж эхэлсэн боловч хэзээ ч гөлгөр хуягт биш байв. 15-р зууны сүүл үеийн Германы хуяг дуулга гэж нэрлэгдэж эхэлсэн готик,Готик архитектурын барилгуудын чимэглэлтэй төстэй нимгэн, сунасан хэлбэр, гоёмсог чимэглэлтэй холбоотой байж магадгүй юм. Хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн гайхамшигтай хуяг дуулга нь энэ төрлийнх юм. Зарим нарийн хуягуудыг Вена хотод хадгалдаг бөгөөд эдгээр нь гар урлалын гайхалтай жишээ боловч тэдгээр нь хэзээ ч жинхэнэ тулалдаанд зориулагдаагүй; Энэ нь "ёслолын" хуяг дуулга байв. 15-р зуунд хуяг нь эд баялаг, нийгмийн байр суурийг илэрхийлдэг нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд онцгой тохиолдлуудад өмсдөг байв. Учир нь байлдааны хэрэглээилүү энгийн (мөн бүр илүү үзэсгэлэнтэй) хуяг дуулга хийсэн. Энэ хуяг дуулга нь талбай эсвэл байлдааны гэж нэрлэгддэг байсан; Ихэвчлэн тэдгээр нь гүйцэтгэлийн хувьд энгийн бөгөөд юу ч чимэглэдэггүй байв. Энэ төрлийн сайн жишээ бол Шотт фон Хеллингений хуяг юм. Гэхдээ энэ бүхний хувьд тулааны хамгийн үзэсгэлэнтэй хуяг дуулга нь өөр өөр хөөсөн туяа, долгионоор чимэглэгдсэн байв. Эдгээр туяаг хуяг дуулгад түрхээд зогсохгүй илүү үзэсгэлэнтэй болгосон; нимгэн хавтан дээр туяа нь Атираат төмөр дээр цухуйх үүрэг гүйцэтгэсэн - цухуйсан хэсгүүд нь ганг илүү бат бөх болгож, нөлөөллийн эсэргүүцлийг нэмэгдүүлдэг (Зураг 27).

Цагаан будаа. 27.Барон Панкратц фон Фрайбергийн "Готик" хээрийн хуяг, 1475 онд хийсэн. Эдгээр хуягуудыг морины хуягны хамт Австрийн Хохеншау цайзын зэвсгийн цуглуулгаас худалдаж авсан бөгөөд одоо Лондон дахь Уоллесийн цуглуулгад бүх сүр жавхлангаараа дэлгэгджээ. Морь унасан баатрын загвар өмсөгч мөн хуяг дуулга өмссөн байна. Орон зай хомс байсан нь намайг хөлөндөө баатрыг, гаранхай, сабатон, эрүүндээ бувьергүйгээр дүрслэхээс өөр аргагүй болгосон. Гэхдээ тэр өдрүүдэд ч гэсэн ийм хуяг дуулга өмсөхөд ер бусын зүйл байгаагүй.

15-р зууны төгсгөлд Итали, Германы хэв маяг нэгдэж, Максимилиан хэв маягийг үүсгэсэн бөгөөд энэ нь романтик, эрэлхэг, бас зүйрлэшгүй зоригтой эзэн хааны (1493-1519) үед гарч ирсэн юм. Хуяг нь илүү бөөрөнхий, хүчирхэг болдог; Шоттын хуяг дуулга нь ийм холимог хэв маягийн анхны жишээ гэж нэрлэгдэх боломжтой. Хуягны зарим хэсэг нь биетэй нягт таарч (хөрсийг эс тооцвол) өтгөн долгионоор хучигдсан, ховилууд нь параллель гүйж, готик хэв маягийн эртний хуягтай адил зөрөхгүй. Ийм хөөгдсөн, атираат хуяг дуудагдсан сам. 15-р зууны эцэс гэхэд хуягт шинэ элемент нэмэгдсэн. 1490 оноос хойш хөхний хавтан богино болж, дээд хэсэг нь хоолойд биш харин өвчүүний дээд хэсэгт хүрсэн тул энэ нь гарч ирэв. зүүлт,хоолой болон цээжний дээд хэсгийг хамгаалдаг элемент. Хүзүүний зүүлт нь эцэст нь доод эрүү хүртэл хүрч буй гурав, дөрвөн нарийн хэвтээ хавтангаар хийсэн өндөр хүзүүвч хэлбэртэй болсон. Дараа нь би зүүлтийг хэрхэн зүүж байсныг тайлбарлах болно.

Цагаан будаа. 28.Хавтангийн гар хөл.

а -Хурбургийн цайзаас, 1390 орчим б -Хурбургийн цайзаас, ойролцоогоор 1425 он (Герман хэв маяг).

-дМиланы бээлий, ойролцоогоор 1460 он G - 1470 оны орчим Готик гарын авлага д -Максимилианы хэв маягийн гар хөл, ойролцоогоор 1520 он.

Савхин бээлийний хуруунд бэхлэгдсэн хонхтой, жижиг ялтсууд бүхий нэг хавтангаас хуурамчаар хийсэн богино таваг гарыг 15-р зууны хоёрдугаар улирал хүртэл ашиглаж байсан бөгөөд түүнийг илүү том хэмжээтэй, илүү төвөгтэй дизайнтай бээлийээр сольжээ. 15-р зууны туршид гарны загвар хэрхэн хөгжиж байсныг үгээс илүү сайн зурсан зургууд харуулж байна (Зураг 29).

15-р зууны үед өмссөн дуулга нь ихээхэн ялгаатай байв; ихэнх төрлүүдийг 1440 оноос өмнө боловсруулсан бөгөөд 1500 он хүртэл хэв маяг нь өөрчлөгдөөгүй. 1425 он хүртэл хамгийн алдартай нь их биений том хаалт бүхий дуулга байсан. сав,Хэдийгээр энэ зууны эхэн үед ч гэсэн нэг төмөр хавтангаар хийсэн дуулга малгайг гинжин шуудангаар сольж эхэлсэн. aventail.Эдгээр бүх металл дуулга нь мөн нэрээрээ ялгагдана - тэднийг дууддаг байв том савнууд.Эдгээрийн сүүлчийн хэлбэр нь 1425 оноос хойш өөрчлөгдөж эхэлсэн. Уртасгасан хэлбэрээ алдсан халхавч нь хагас бөмбөрцөг хэлбэрээр бүтээгдэж эхлэв. Амьсгалын цоорхой алга болж, олон тооны жижиг нүхнүүд гарч ирэв (22, 29-р зураг), малгайны бөмбөрцөг хэсгийн арын гадаргууг босоо тэнхлэгээр уруудаж буй хананы оронд шугамын шугамд тохирсон хэлбэрээр хийж эхлэв. гавлын яс. 15-р зууны туршид маш их алдартай байсан энэ төрлийн дуулга нь 16-17-р зууны үед хамгийн түгээмэл дуулга болох битүү малгайг бий болгох үндэс суурь болсон юм.

Цагаан будаа. 29. а -Сэр Гилс Кэплийн дуулга, магадгүй 1511 онд Лондонд хийсэн (Нью-Йорк хотын Метрополитан урлагийн музей). Энэ төрлийн дуулга нь савны цаашдын хөгжлийн үр дүн юм. Энэ нь 16-р зууны эхэн үед маш их алдартай байсан; б -эзэн хааны гүн Фредерикийн том савлагаа. 1450 орчим. Миланд Томмасо да Миссалия (Kunsthistorisches Museum, Вена) хийсэн.

Цагаан будаа. гучин.Дуулга, Итали, ойролцоогоор 1474 он: а -хаалттай, б -нээлттэй, өмсөхөд бэлэн.

Цагаан будаа. 31.Салат.

Бүр эрт буюу 1440 оны орчимд өөр нэг шинэ загварын дуулга гарч ирэв. Одоогоор үүнийг дуудаж байна зэвсэг,мөн ижил тэмдэглэгээ нь 15-р зуунд ашиглагдаж байсан. Гэхдээ Дундад зууны үед ноёрхож байсан нэр томьёоны тодорхой бус байдлын улмаас "arme" гэдэг үг нь халхавчаар тоноглогдсон бүх дуулга малгайг ялгахгүйгээр илэрхийлдэг гэж таамаглаж болно. Хөнгөн жинтэй, толгойдоо нягт таарсан гарын түшлэг нь савны савнаас илүү хамгаалалт, илүү хөдөлгөөнтэй байв. 30-р зурагт гарны загварыг харуулав. Италид бий болсон ийм загварын дуулга нь Францад ихээхэн таалагдсан боловч Англид хэзээ ч алдаршсангүй. Үүний зэрэгцээ Германд өөр төрлийн дуулга гарч ирдэг. Энэхүү маш эртний хэв маяг нь олон зууны туршид алдартай байсан. Дуулга нь өргөн хүрээтэй байсан бөгөөд үүнийг нэрлэжээ боулингийн малгай.Харин 15-р зууны дунд үед ийм задгай дуулганы илүү гоёмсог, үзэсгэлэнтэй хувилбар гарч ирэв. шанцайны ургамал(Зураг 31). Заримдаа саллетыг дангаараа, зүгээр л малгай болгон өмсдөг байсан; гэхдээ ихэвчлэн нэмдэг bouvigère,эрүүг хамгаалах. Хүзүү болон толгойны ар талыг хамгаалахын тулд дуулганы доор гинжин шуудангийн малгай өмссөн бөгөөд дуулганы арын ирмэгийн доороос цухуйсан байв (Зураг 32). 1450-1510 оны хооронд олон төрлийн шанцайны ургамал байсан бөгөөд төрөл бүр нь үндэсний хэв маягийг тусгасан байдаг.

Цагаан будаа. 32.Шанцайны ургамал өмссөн: а -доошлуулсан хаалттай, өргөгдсөн бувье (эрүүний хэсэг); б -салат дор нуугдахын тулд урт үсээ боосон; -дсалат тавихаас өмнө эрүү, толгойг зөөлөн даавуугаар хучсан; G -өргөссөн халхавч, намуухан бувье бүхий шанцайны ургамал.

15-р зууны эдгээр малгайнуудын нэг онцлог нь хөмсөгнөөс толгойны ар тал хүртэл сунгасан уртааш нуруу хэлбэртэй малгайны дээд бөмбөгөр хэсэгт урчууд өгч байсан харц байв. Зарим саллетуудад энэ сүлд онцгой тод, өндөр байв. 16-р зууны хаалттай дуулгад энэ онцлог нь ялангуяа тод илэрхийлэгддэг байв. Зарим тохиолдолд энэ тахиа нь дуулганы оройноос хоёр инч орчим өндөр байв.

Италид гар малгай, Германд саллет үйлдвэрлэж байх үед Италид дуулганы огт өөр хэлбэр бий болсон, эс тэгвээс дахин сэргэсэн. Сэргээгдсэн - учир нь энэ нь тодорхой Грекийн хэлбэрийг бараг яг хуулбарласан - Коринт - дуулга; Тухайн үед үүссэн Грекийн уран баримал, будсан керамик эдлэлийн сонирхол нь 15-р зууны дунд үеэс Италийн буучдын энэ хэлбэрийг хуулбарлах хүсэл эрмэлзлийг өдөөсөн гэж үзэж болно (Зураг 33).

17-р зууны хоёрдугаар улирал хүртэл хуяг дуулга нь жинхэнэ байлдааны нөхцөлд ашиглагдаж байсан ч бүрэн хэмжээгээр бага, бага өмсдөг байв. Хуягт зэвсгийг гар буугаар буудсан сумны цохилтыг тэсвэрлэхүйц хүчтэй болгох оролдлого нь хуягны жинг ихэсгэж, практикт ашиглахад тохиромжгүй болсон. Нэг эсвэл өөр бууны дархан хуяг дуулга хийснээс үл хамааран гар бууны хөгжил, их бууны хүч нэмэгдэж байгаа нь бүрэн аюулгүй хавтанг бүтээх боломжгүй болгосон. 16-р зууны эцэс гэхэд хуяг дуулга нь "ёслолын хувцас" болгон улам бүр ашиглагдаж, "хээрийн хуяг" болгон ашиглах нь багассан. Гэсэн хэдий ч энэ зууны төгсгөлд олон гайхамшигтай хуяг хийгдсээр байсан ч тэдний маш сайн хэлбэрүүд олон талаараа алдагдсан - үүрд алдагдсан.

Цагаан будаа. 33.Грекийн Коринтын дуулгаас хуулбарласан, одоо "barbute" гэж нэрлэгддэг загвараар хийсэн дуулга.

Энэ удаашралын сүүл үеийн хуяг дуулга, дуулга хэлбэрүүд нь хамгийн алдартай хуяг юм. Би cuirass дизайны үндсэн зарчмуудыг аль хэдийн тайлбарласан тул зөвхөн тэдгээрийн дараагийн төрлүүдийн талаар товчхон ярих болно. 15-р зуунд дайчид заримдаа хөлний хуяг, бэхэлгээ, мөрний дэвсгэр зүүлгүйгээр зөвхөн хувцас, дуулга өмсөж тулалдаанд оролцдог байв. Хүнд тоног төхөөрөмжөөс татгалзах нь тав тухыг харгалзан үзсэн; 1500 оноос хойш хуяг дуулга хийх энэ хандлага улам бүр түгээмэл болж, одоо хуяг дуулга нь нэмэлт нарийн ширийн зүйлсээр хийгдсэн болсон - жишээлбэл, сунасан зулзаганууд нь гуяны дээд хэсгийг хамгаалж байв. Тиймээс одоо тоног төхөөрөмжийг хэсэг хэсгээр нь сонгон зүүж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь зэвсгийн дархны урлагт хялбарчлах хандлага давамгайлж эхэлсэн гэсэн үг биш юм. Бидэнд хүрч ирсэн тэр үеийн олон хуяг дуулга үнэхээр баатарлаг харагдаж байна.

34 ба 35-р зурагт 1440-1650 он хүртэлх cuirasses-ийн үндсэн хэлбэрийг харуулав. Хамгийн алдартай өөрчлөлтүүд нь хөхний хавтангийн урд хэсэгт нөлөөлсөн. Аажмаар 16-р зууны эхэн үеийн бөөрөнхий бөмбөрцөг хэлбэрүүд сунаж эхэлсэн бөгөөд 1535 оны орчимд нэлээд хачирхалтай дүр төрхийг олж авсан - урд талд нь хурц цухуйсан. 16-р зууны жараад он гэхэд энэ төрлийн cuirass аажмаар ялзарч байна; удалгүй энэ нь бүрэн алга болж, ходоод руу уртааш өндөртэй урт ханцуйвч руу бууж өгдөг. Үүний зэрэгцээ, нөмрөг нь хөхний хавтангаас өлгөөтэй байх тусам богино, өргөн болж байна. Нөмрөгийн хэлбэр ийм өөрчлөгдсөн нь тэр үеийн загварлаг өмд өмссөнтэй холбоотой байв. Үнэн хэрэгтээ хуяг дуулга нь загварын өсгийг дагаж байв. Жишээлбэл, 16-р зууны эхэн үед хийсвэр, ангархай моодонд орж, хуяг дуулга нь энэ төрлийн хувцасыг дуурайж эхэлсэн. Жишээлбэл, 16-р зууны жараад онд гарч ирсэн "хавхар" давхар цамцны загвар нь зэвсгийн дархны анхаарлыг татсан (Зураг 35, б), хийссэн нөмрөг, өмд гарч ирэв. Элизабетаны эриний төгсгөлд "кавалер" хэв маягийг моодонд оруулснаар хуяг дуулганы хэв маяг өөрчлөгддөг бөгөөд энэ нь илэн далангүй болж хувирдаг (Зураг 35, в). (Дашрамд хэлэхэд, Элизабетийн эрин үе аймшигт хатан хааныг нас барсны дараа удаан үргэлжилсэн. Энэ үеийн төгсгөл нь 17-р зууны 20-аад онд тохиож байна.) Богино хүрэмтэй камзолыг маш богино хэлбэргүй хөхний хавтанг дуурайж, нөмрөг нь шаардлагагүй болж, мөн энэ нь өвдөг хүртэл өлгөөтэй маш урт хосоор солигдов. Эдгээр леггинс нь 1610-1650 оны хооронд моодонд орж байсан асар том, өргөн, өвдөг хүртэл урт өмдтэй маш сайн зохицсон. Ийм өмдэнд их хэмжээний олз чихэж болох тул эдгээр том өмд нь дээрэмчдийн хувьд маш том давуу тал байв. Хуяг дуулга өмсөхийг 1650 он гэхэд бараг бүрмөсөн орхисон бөгөөд хэрэв бид түүхэн хуяг дуулга сонирхлыг тэдний гоо зүйн эргэцүүлэлээр хязгаарлах юм бол энэ нь зөвхөн сайн сайхны төлөө байсан юм. Зэвүүн, муухай хэв маягт жигшиж байснаас хуяг дуулга өмсөх санаагаа бүрмөсөн орхисон нь дээр.

Английн иргэний дайны үед болон тив дэх эцэс төгсгөлгүй дайнд өмссөн хуяг дуулга нь ийм байсан (Гучин жилийн дайн бол тэдний зөвхөн нэг нь байсан). Гэсэн хэдий ч удалгүй урт хөлийн хамгаалалтыг орхиж, хээрийн армийн цэргүүд зөвхөн хувцас, дуулга өмсдөг байв; Заримдаа энэ тоног төхөөрөмжийг зузаан (үхрийн) арьсаар хийсэн хувцас дээр өмсдөг жижиг зүүлт эсвэл хос урт гараас өмсдөг байв.

Цагаан будаа. 34.Дугуй ба дуулганы хэлбэрүүд: а -Герман, 1430 орчим. Том савлагаа ба castenburst; б -Германы "Готик" хэлбэр, 1480, sallet and bouvigère; -д"Максимилиан", 1520, Атираат хаалт бүхий хаалттай дуулга; G -Герман хэв маяг, үзүүртэй цээж, бургонет.

Цагаан будаа. 35. Cuirass болон дуулга хэлбэрүүд: а - 1550-1570, дуулгатай; б - 1570-1600, морионтой; -д 1620-1640, урт хөлтэй, задгай дуулгатай.

Энэ үе бол цаг үе байсан эцэс төгсгөлгүй олон янз байдалдуулга, гэхдээ тэдгээрийн бүх төрлүүд нь дундад зууны үеийн ижил хэв маягт суурилсан гурван үндсэн төрлийг боловсруулсан байв. Хаалттай дуулга (Зураг 34, а ба 35, а) нь 15-р зууны том савнаас гаралтай; Bourgonet (Зураг 34d) нь саллетаас гаргаж авсан хацар хамгаалагчтай задгай дуулга байсан ба боулингийн малгайнаас гаргаж авсан янз бүрийн төрлийн малгайтай төстэй дуулга юм. Эдгээр сүүлийнх нь хуяг дуулганы түүхэн дэх хамгийн алдартай бөгөөд түгээмэл хэлбэрүүд байж магадгүй юм. Морион(Зураг 35, b) ба кассет,Элизабетийн үеийн англичууд үүнийг дуудсан Испанийн морион(Испаничууд үүнийг ховор өмсдөг байсан ч) 15-р зууны цэвэр испани хэлбэрээс гаралтай бөгөөд үүнийг кабацете гэж нэрлэдэг байсан боулин малгайнаас гаралтай. Алдарт "хавч сүүл" - Английн иргэний дайны үеийн дуулга - бургонетийн хөгжлийн үр дүн (Зураг 35) - 17-р зууны эцэс хүртэл үргэлжилсэн.

Хуягны иж бүрэн дүр төрхийг олж мэдэхийн тулд хуяг дуулганы үүрэг, дундад зууны үеийн амьдрал дахь үүргийг ойлгоход шаардлагатай зарим нэмэлт хэрэгслийг авч үзэх шаардлагатай. Эдгээр дагалдах хэрэгсэлд дуулга, бамбай, халзан, салаа багтана. Тиймээс бид дуулга, бамбайг хэрхэн яаж хийсэн, мөн түүнчлэн авч үзэх болно янз бүрийн төрөлбоолт ба салаа.

Цагаан будаа. 36. a -Шведийн хамгаалалтын малгай, 7-р зуун; Валсгерд удирдагчийн оршуулгын газраас; б -хаалт бүхий хавтгай дээд дуулга, ойролцоогоор 1190; -ддуулга, 1250 орчим.

Цагаан будаа. 37.Дуулга, ойролцоогоор 1290 он. Таван хэсгийн тохиргоо болон тэдгээр нь хоорондоо хэрхэн холбогдож байсныг харуулав.

Дундад зууны үеийн дуулга нь ихэвчлэн гинж шуудангийн малгай эсвэл жижиг хушга хэлбэртэй дуулга, дараа нь савны сав, гарын түшлэг, саллет зэрэг бүрэн хамгаалалтын хувцасны салшгүй хэсэг гэж тооцогддоггүй. Хамтарсан хэд хэдэн ган хавтангаар хийсэн дуулга нь торх шиг том толгойн бүрээс болж байв. Энэ бүхэн хавтгай бөмбөгөр хэсэгтэй энгийн дуулганаас эхэлсэн бөгөөд нүүрээ хамгаалахын тулд халхавч бэхэлсэн байв. Хойд ард түмэн 12-р зууны эхэн үед ийм халхавчтай дуулга ашигладаг байсан ч хэрэглээнээс гарсан; Энэ нь XII зууны төгсгөлд болсон. 13-р зууны эхэн үед дуулга нь толгойг бүхэлд нь бүрхсэн байсан бөгөөд жижиг төмөр малгай, гинжний шуудангийн малгай дээр илүү сайн хамгаалах зорилгоор өмсдөг байв. 26-р зурагт 650-аад оны үеийн халхавчтай, 1190-ийн дуулга, 1250-аад оны үеийн бүтэн дуулгатай эртний дуулга; 37-р зурагт түүний цаашдын хувьслыг харуулсан бөгөөд ойролцоогоор 1290-д хамаарна. Би зурган дээрээ үүнийг таван хэсгээс хэрхэн уядаг болохыг харуулсан. Энэ төрлийн дуулга нь өөрчлөлттэй, 15-р зууны эхэн үе хүртэл ашиглагдаж байсан боловч 1340 оноос хойш бодит тулалдаанд ашиглахаа больсон; Түүний байрыг халхавчтай илүү тохь тухтай саван авсан бөгөөд хуучин өөрчлөлтийг тулаан, тэмцээнд ашигладаг байв. 14-р зууны сүүл, 15-р зууны эхэн үеийн дуулга нь 13-р зууны үеийнхтэй төстэй байсан ч орой нь хавтгай биш харин дугуй хэлбэртэй байв. Англид хэд хэдэн төгс хадгалагдан үлдсэн дээжүүд байдаг - Кентербери сүм дэх Хар хунтайжийн дуулга (1372) (Зураг 38), Вестминстерийн сүм дэх Генри V (1422) дуулга (Зураг 39) болон ижил төстэй хоёр загвар байдаг. Кент дэх Кобхам сүм. Эдгээр "тогоонууд" мөрөн дээр тогтдоггүй байв. Сайхан хийцтэй, сайн зүссэн арьсан доторлогоо нь толгойн малгайг үсний дээгүүр барьдаг байсан бөгөөд дараа нь малгайг уртаар өмсөж, жижиг маалинган малгай, гинжний малгай, заримдаа жижиг төмөр малгай дор малгай өмсдөг байв. . Зөвхөн дараа нь, жишээлбэл, 1420 оноос хойш хийсэн дуулга нь мөрөн дээр тогтож, цээж, нуруун дээрх хуягт хавчаар эсвэл боолтоор бэхлэгдсэн байв. Үүнээс өмнө тэдгээрийг чихний урд талын доторлогоонд оёж, толгойн ар талд нь уяатай (магадгүй сүлжсэн оосор) бэхэлсэн. Сүүлд нь тэмцээний эхлэлийг зааж өгөхдөө сүлдчид гэсэн үг байсан - "laissez aller" командын өмнө "дуулгаа уя" гэж сонсогдов.

Цагаан будаа. 38.Хар хунтайжийн жолоо (Кентербери сүм).

Цагаан будаа. 39. V Генригийн дуулга (Вестминстерийн сүм).

Цагаан будаа. 40.Дуулга нь Генри VII (Вестминстерийн сүм) эзэмшдэг байж магадгүй.

1420 оноос хойш тэмцээний тусгай дуулга гарч ирнэ. Энэ нь жишээлбэл, Генри V-ийн дуулга гэх мэт ерөнхий зориулалтын хувилбар байсан бөгөөд түүний хэлбэрээр "мэлхийн дуулга" гэсэн нэрийг авсан. Үүнийг 1420 оноос хойшхи тоо томшгүй олон уран зураг, барималуудаас харж болно. Маш сайн хадгалагдсан сорьцууд байдаг; тэдгээрийн нэг нь (хэдийгээр хожмын гаралтай боловч) Вестминстерийн сүмд байдаг бөгөөд 1500 онд VII Генри хааны оршуулгад авчирсан (Зураг 40). Эдгээр тэмцээний дуулга үйлдвэрлэхдээ гар урчууд практик зарчмуудыг баримталж, тухайлбал, зузаан, муруй урд хавтан, дээд ирмэг нь гавлын ясыг бүрхсэн дээд хавтантай давхцаж, нүдийг бүрэн хамгаалж байв. Гэсэн хэдий ч дайчин мөрөө урагшлуулж, толгойгоо хазайлгах юм бол үзэгчдийн цоорхойг харж чаддаг байсан - яг энэ байрлалд тэмцээний жадны тулааны үеэр мөргөлдөөн гарсан. Би өөрөө Вестминстерийн сүмд VII Генригийн дуулгатай үүнийг хийхийг оролдсон тул энэ байрлал нь танд сайн харах боломжийг олгодог гэдгийг би сайн мэднэ. Үнэн, мөргөлдөх мөчид та толгойгоо өргөх хэрэгтэй бөгөөд тэр үед та юу ч харахаа больсон, гэхдээ мөргөлдөх үед энэ нь чухал байхаа больсон, гэхдээ баатар бүрэн аюулгүй байсан.

Эрт дээр үеэс хойш бамбай хэлбэр нь олон янзын өөрчлөлтийг авчирсан боловч түүний ашиглалтын зорилго хэзээ ч өөрчлөгдөөгүй. Дундад зууны үед морин цэргийн бамбай нь хамгийн чухал төрөл байсан ч бусад нь байсан - хөлийн тулалдаанд зориулсан жижиг дугуй бамбай, дундад зууны төгсгөлд урт нөмрөг -харваачид, харваачид хамгаалах. Нөмрөг нь Ромын легионерын бамбайтай төстэй байсан - урт, тэгш өнцөгт, хотгор. Баатрын бамбайн анхны хэлбэрийг "цаасан шувууны бамбай" гэсэн нэр томъёогоор маш оновчтой дүрсэлсэн байдаг.

Цагаан будаа. 41.Бамбай загварууд (1050-1450).

Зарим тохиолдолд Скандинавын ард түмний дайчид 12-р зууныг хүртэл цаасан шувуутай төстэй хэлбэрийн бамбай ашигладаг байсан ч ховор байдаг; Тэд ихэвчлэн тэнгисийн болон хуурай замын тулалдаанд том дугуй бамбай ашигладаг байв. Скандинавчуудын хувьд газар дээр тулалдана гэдэг нь явган тулалдах гэсэн үг; Европын бусад хэсэгт дайчид хуучин Готик маягаар - морь унасан тул тулалдаж, цаасан шувуу хэлбэртэй тэгш өнцөгт бамбайг 9-р зуунаас хойш ашиглаж эхэлсэн. Ийм бамбайг 12-р зууны дунд үе хүртэл (өөрөөр хэлбэл Английн түүхийн Норманы үеийг дуустал) ашигласаар байв. Үүний дараа бамбай нь богино болж, 1220 хүртэл багасна. Энэ нь одоо шулуун хэвтээ дээд ирмэгтэй болсон. Ийм бамбайг 7-р зурагт тулалдаж буй хоёр дайчин дээр үзүүлэв.

Бамбай нь үргэлж биеийн хэлбэрт тохирсон хонхорхойтой байсан ч 13-р зууны төгсгөлд бүрэн хавтгай жижиг бамбайг заримдаа ашигладаг байсан. Энэ төрлийн бамбай нь 15-р зууны эхэн үе хүртэл үргэлжилсэн - Вестминстерийн сүмд хадгалагдаж байсан V Генригийн бамбай нь энэ төрлийн бамбай юм - хэдийгээр үүнийг тулалдаанд өргөнөөр ашиглаж байсныг нотлох баримт байхгүй. XIV зууны дунд үед жадтай тэмцээний тулаанд зориулагдсан шинэ хэлбэрийн бамбай гарч ирэв. Энэ нь жигд бус тэгш өнцөгт хэлбэртэй байсан - ийм геометрийн хувьд боломжгүй тодорхойлолтыг уучлаарай, түүний хонхорхой нь дотогшоо биш харин гадагш чиглэсэн байв. Зарим бамбайд баруун гарт ойрхон, дээд ирмэг дээр бэлэн болсон жадны зүсэлт хийсэн (Зураг 41).

Дундад зууны үеийн олон бамбайнууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн тул бид тэдгээрийг судалж, тулалдааны талбар болон ганц бие тулаанд тэдэнд өгсөн цохилтыг хэрхэн тусгаж болохыг ойлгох боломжтой. 13, 14, 15-р зууны үеийн бамбайгаас яг яаж хийгдсэнийг хэлж болно. Аливаа бамбайг үйлдвэрлэхдээ ижил зарчмыг баримталдаг байсан: тэдгээрийг фанераар хийсэн. Шилдэг бамбайнуудТэдгээрийг хооронд нь наасан нимгэн модон хавтангаар хийсэн бөгөөд дараагийн хавтан бүрийн утаснууд нь өмнөх хавтангийн утаснуудын чиглэлтэй зөв өнцгөөр байрладаг. Бид хус эсвэл линден зэрэг өтгөн бүтэцтэй модыг ашигласан. Эртний Скандинавчууд болон Саксончууд бамбайг яруу найргийн болон зүйрлэлээр "варлинден" гэж нэрлэдэг байсан нь гайхах зүйл биш юм (Герман хэл дээрх линден үндэс нь "линден" гэсэн утгатай; энэ үгийг "дайны линден" эсвэл "үндэс" гэж орчуулж болно. дайны"). Модон суурийг гаднаас нь арьсан эсвэл илгэн цаасаар хучиж, дээр нь гипсэн давхарга тавьсан (зураг зурах праймер болгон). Бамбайны гадна талд төрийн сүлд эсвэл эзний уриа зурсан байсан бөгөөд заримдаа энэ зургийг намхан рельеф хэлбэрээр хийсэн байдаг. Бамбайны дотоод гадаргуу нь даавуугаар хучигдсан, заримдаа будсан маалинган даавуу, зарим тохиолдолд (V Генригийн бамбай гэх мэт) даавууг уран хатгамалаар чимэглэсэн байв. Дотор гадаргуугийн дунд жижиг тэгш өнцөгт дэрийг ширмэл бүрээсээр хийж, чирэх, морины үс, заримдаа зүгээр л өвсөөр дүүргэсэн байв. Дэр нь цочрол шингээгчийн үүрэг гүйцэтгэж, цохилтын энергийг шингээж, гараа гэмтлээс хамгаалдаг.

Мөн бамбай гэж нэрлэгддэг дотоод гадаргуу дээр янз бүрийн оосор бэхлэгдсэн байв зэвсэг,түүгээр дайчин бамбай барьсан. Хүрэл зэвсгийн үеэс Викингийн үе хүртэлх эртний бамбайн бариулыг бүдүүн цацраг хэлбэрээр хийсэн бөгөөд дугуй бамбайн голд байрлах том хөндий завсар дээр дотор тал руу нь бэхэлсэн байв. Энэ завсарлага нь гаднаасаа овойлт хэлбэрээр цухуйж, нударга тавьсан хөндий үлдээж, бариулыг шахаж байв. Ийм бамбай барих нь угаалгын савны тагийг бариулаас нь атгахтай адил байсан бөгөөд бамбай нь хавтгай эсвэл дотогшоо чиглэсэн хонхорхойтой байсан нь цорын ганц ялгаа юм. Викингүүд бамбайн зүүн талд сунгасан бүс хэлбэрээр гарт нэмэлт дэмжлэг үзүүлжээ. Викинг гараа энэ бүсний доор өнгөрөөсөн бөгөөд ингэснээр бамбайг гараараа засах нь илүү найдвартай байсан бөгөөд үүнийг барихад илүү тохиромжтой байв. Энэ төрлийн зарим нэмэлт төхөөрөмжийг хүрэл зэвсгийн үед ашиглаж байсан байж магадгүй; Грекчүүд ийм дасан зохицох чадвартай байсан нь гарцаагүй. Гэвч хүрэл бамбайны модон эсвэл арьсан доторлогоо нь өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй, өөрөөр хэлбэл бүс бэхлэх хэсгүүд нь хадгалагдаагүй тул хүрэл зэвсгийн үед бамбай зөөх ийм хэрэгсэл хэр түгээмэл байсныг бид хэлж чадахгүй.

Дундад зууны үеийн бамбайнууд гурван бүсээс бүрддэг байв. Тэдний бэхэлгээ, харилцан зохион байгуулалт нь ихээхэн ялгаатай байж болох ч тухайн тохиолдол бүрт зарчим ижил хэвээр байв: 1) бамбайны зүүн талд байрлах бүс, хоёр талдаа бэхлэгдсэн, булчинлаг шуу нь гинжний хооронд дамжих боломжтой. бамбай; 2) бамбайны баруун захад ойрхон байрладаг ижил, гэхдээ богино бүс. Бугуйг энэ бүсний доор дамжуулсан; 3) эцэст нь морины хазаарыг хуруугаараа бариагүй тохиолдолд өөр хурууны оосорыг хэдэн инчээр холбоно. Өөр нэг чухал нэмэлт нь дөрөв дэх бүс гэж нэрлэгддэг бүс байв гуйж,Үүний төлөө бамбайг дайчны хүзүүнээс өлгөжээ. Шастир, романуудаас "хүзүүндээ бамбайтай" гэсэн хэллэгийг ихэвчлэн олж болно. Ийм илэрхийлэлтэй таарвал нэг залуугийн тухай бод, тэгвэл зохиолч юу бодож байсныг тэр даруй төсөөлөх болно. Энэ бол камерын цүнхний оосор шиг хоёр хэсэг байсан оосор юм. Эдгээр хэсгүүдийг тэврэлтээр холбосон, өөрөөр хэлбэл туузны уртыг тохируулах боломжтой байв. Туузны үзүүрийг бамбайны дээд буланд бэхэлсэн байв. Эдгээр тавыг бамбайны гаднах гадаргууг гипсээр хучиж, эцэст нь дуусгахаас өмнө суулгасан бололтой (Зураг 42, 43).

Цагаан будаа. 42. XIII зууны бамбайны дотоод тал; гар, зэвсэг, гүйжийн дэрийг үзүүлэв.

Цагаан будаа. 43. 13-р зууны бамбайн дотор талд бүсний өөр нэг харилцан зохицуулалт.

Булшин дээр эсвэл дундад зууны үеийн сүмүүдийн ханан дээр товойсон сүлд бүхий бамбайг ихэвчлэн хардаг. Тэргүүлэгч бүсийг өлгөх шон дээр зүүсэн мэт дүрсэлсэн байдаг. Энэ талаар ялангуяа Вестминстерийн сүмийн сүмүүдийн найрал дууны хананд өлгөөтэй III Генригийн баронуудын бамбайнууд сайн байдаг.

Цагаан будаа. 44. 12-р зууны үед халзанг хуйнд наах арга.

Цагаан будаа. 45.Хожим нь халзанг хуйнд бэхлэх арга (XIII зуун).

Баатрын бүсэлхийгээр чанга ороосон бүсээс сэлэм хэзээ ч өлгөж байгаагүй. 500-аас 900 хүртэл сэлэм нь ихэвчлэн мор оосор дээр зүүж, бариул нь заримдаа цээжний түвшинд байрладаг байсан ч энэ арга нь зөвхөн сүйх тэргэнд эсвэл явган тулалдахад тохиромжтой байв. Харин морин цэрэг бариулыг доогуур байрлуулсан бол, ялангуяа бамбайг нэгэн зэрэг ашигласан бол илүү тухтай байв. Тиймээс 10-15-р зууны хүнд зэвсэгтэй морьтон сэлэмийг ташаандаа сул зүүсэн дүүгүүр, эсвэл бүснээс өлгөгдсөн бүс дээр зүүж байв. Ойролцоогоор 1340 он хүртэл морьтон өргөн бүс хэлбэрээр хийсэн халзан зүүсэн бөгөөд энэ нь хуйхыг хоёр талдаа барьдаг байв. Бүсийг хүзүүнээсээ 6 инч орчим зайд ороож, дараа нь бүсийг зүүн гуяны дээгүүр дамжуулж, нуруу, баруун гуяны тэврэлт бүхий хавхлаг руу ороож, бүсний энэ үзүүрийг бэхлэв. урд талын тэврэлт хүртэл. Тэврэлттэй хавтсыг хүзүүний доор шууд хуйханд бэхэлж, хэвлийн урд талын гадаргуугийн дагуу бүсэлхийн бүсний нөгөө үзүүр рүү чиглэв. (Илдээ барих ийм аргыг 44, 45-р зурагт үзүүлэв.) Европын зарим орнуудад, ялангуяа Англи, Франц, Испанид бүсийг том тэврэлтээр бэхэлсэн байв. Гэхдээ Герман, Итали, Скандинавт сэлэм бэхлэх нь илүү хялбар байсан: туузны төгсгөлийг уртын дагуу хоёр сүүл болгон зүсэж, эсрэг талын хавхлага дээр тэврэлт байхгүй, харин нөгөө талаас хоёр зэрэгцээ уртын нүхийг таслав. дотор нь сүүлийг нь дамжуулж, дараа нь зүгээр л зангидсан (Зураг 45).

Цагаан будаа. 46. 14-р зууны эхэн үед халзанг хуйнд хавсаргах; Энэ аргын тусламжтайгаар хуйхыг бүсээр боохын оронд цоож, цагираг ашигласан.

14-р зууны 3-р улиралд "олон улсын" хэв маягийн хавтан хуяг бий болсноор дундад зууны үеийн тайзан дээр халзанг хуягт бэхлэх шинэ арга гарч ирэв. Халзан зүүн гуя руу ташуу буухаа больсон, харин гуяны дээр хэвтээ байдлаар доогуур байрлуулсан байв. Илдийг зүүн талаас нь хоёр аргын аль нэгээр нь дүүжлэв. Туузан дээрх дэгээгээр сэлмийг бэхлэхийн тулд хуйхыг арын ирмэг дээр байрлах тусгай цагирагт өлгөх, эсвэл үүний тулд тэврэлт дээр бэхэлсэн хос богино бүсийг ашигладаг байв. хуягны арын ирмэг. Энэ төрлийн балдруудын ихэнх нь гоёмсог үнэт эдлэлийн дөрвөлжин эсвэл дугуй хавтангаар баялаг чимэглэгдсэн байв (Зураг 46, 47), ийм чимэглэл бүрийг гогцоонуудын тусламжтайгаар хөршүүдтэйгээ холбодог.

15-р зууны эхэн үед, өөрөөр хэлбэл тэд гадуур хувцсаа орхиж, гангаар гялалзсан "цагаан" хуяг өмсөж эхлэхэд сэлэм нь ган нөмрөгийн дагуу зүүн гуя руу диагональ байдлаар доошилсон нарийн халзан дээрээс өлгөж эхлэв (Зураг 1). 48). Хожим нь тэр зуунд сэлэм нь бүсэлхийн бүсээс бүсний "гогцоо" дээр өлгөгдсөн байв. Эдгээр гогцоонууд нь хуйны эргэн тойронд бэхлэгдсэн эсвэл шархадсан - нэг нь хуйны хүзүүнд ойрхон, нөгөө нь хүзүүнээс эсрэг талын төгсгөл хүртэл. Энэхүү зүүсэн аргын тусламжтайгаар хутгуур нь баатрын биед (заримдаа дөчин таван градус хүртэл) өнцгөөр байрладаг байсан бөгөөд 1350 оны заншил ёсоор босоо унждаггүй байв.

Цагаан будаа. 47. 14-р зууны төгсгөлийн Балдрик, товруугаар чимэглэгдсэн. Тэд хонго дээрээ ийм боолт өмссөн байв.

Цагаан будаа. 48.Зүүн гуя руу нөмрөгөөс доош ташуу бууж буй боолт.

Цагаан будаа. 49.Эрт үеийн хэв маягийн цаашдын хөгжил, 1450-1480 он.

Хэрэв бид тэр үеийн зэвсгийн талаар хэдэн үг хэлэхгүй бол дундад зууны үеийн хуяг дуулганы тухай бидний яриа бүрэн дүүрэн байх болно; Эцсийн эцэст тэд энгийн морь унахаас гадна баатар эмээл дээр сууж байхдаа хэрхэн хуяг дуулга өмсдөг байсан нь маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Дундад зууны үеийн хоёр төрлийн салаа байсан - энгийн "стилоид" салаа, дугуйтай салаа. Эхний төрөл нь 1270 он хүртэл ашиглагдаж байсан цорын ганц төрөл юм. Грек, Ромын салаа нь маш жижиг байсан бөгөөд урт пирамид "баяжуулалт" болон маш богино мөрөнд төгсдөг; мөр бүр нь товчлуур эсвэл таваар дуусч, оосор бэхэлсэн, хөлийг нь ороож эсвэл савхин гуталтай холбодог. Энэ төрлийн салаа нь Европт 7-8-р зууныг хүртэл ашиглагдаж байсан бөгөөд дараа нь мөр нь илүү урт болсон; Одоо тэд өсгийгөө бүхэлд нь бүрхэж, хөлний хажуугаар гүйж, шагайны урд талд дуусав. Мөр бүрийн төгсгөлд нүх хийж, түүнд бэхэлгээ хийж, бүсийг нь бэхэлж, өсгий доор, хөлний дээд хэсэгт шилжүүлэв. XTT зууны эцэс гэхэд салааны мөрийг шагайны тоймыг давтаж, муруй хэлбэртэй болгож эхлэв (Зураг 51, 52). Үүний зэрэгцээ бүсийг мөрний гадна талын доод гадаргуу дээрх тээглүүр дээр холбож эхлэв. Дараа нь бүсийг хөл доор дамжуулж, мөрний дотоод ирмэгээр хийсэн нүхээр дамжуулж, хөлний дээд хэсгийг дамжуулж, гадна талын мөрний дээд ирмэг дээр байрлах тэврэлт дээр бэхлэв (Зураг 53).

Цагаан будаа. тавин.Үнэгүй сэлэм зүүлт; Италийн хэв маяг 1460-1510.

Спирт дэх дугуй нь 13-р зууны төгсгөлд анх гарч ирэв. Эхлээд дугуй нь жижиг, зургаан шүдтэй, богино "хүзүүний" төгсгөлд байрлуулсан байв. XIV зууны дунд үе гэхэд хүзүү урт болж, шүд нь томорч, илүү олон болсон; зарим тохиолдолд салаа дугуй нь Daisy цэцэг шиг харагдаж эхэлсэн; олон тооны (32 хүртэл) шүдтэй дугуйнууд (Зураг 54) маш их алдартай байсан. Үүний зэрэгцээ салаа нь шуудангийн оймсонд биш, харин төмрөөр бэхлэгдсэн байв - мөр нь Ахиллесийн шөрмөсөөр холбогдож, эндээс эхэн үеийн шөрмөсөөс илүү хурц өнцгөөр салж байв. 14-р зууны төгсгөлд салааны хүзүү улам урт болжээ. Ойролцоогоор 1420 он гэхэд салаа хүзүүний дундаж урт дөрвөн инч байсан бөгөөд дугуйны шүд нь нэлээд урт болжээ. 1415-1440 оны хооронд - харьцангуй богино хугацаанд мөр нь шагайны доор маш гүн муруйлт үүсгэж эхэлсэн. Гэвч 1440 оноос хойш мастерууд дахин хуучин хэв маягийн салаа руу буцаж ирсэн боловч хүзүү нь улам урт болсон; жишээлбэл, энэ зууны сүүлийн улирал гэхэд хүзүүний урт заримдаа 10 инч хүрдэг.

Цагаан будаа. 51.Викинг салаа.

Цагаан будаа. 52. 12-р зууны Спур.

Цагаан будаа. 53.Эрт үеийн дугуйтай салаа, 1300 орчим.

Цагаан будаа. 54.Том дугуйтай салаа; 1330-1360 он.

Ийм урт салаа, дугуйны хурц үзүүрийг хараад хүмүүс "Хөөрхий морьд ямар аймшигтай зовлон зүдгүүрийг туулсан бэ?" Гэхдээ энэ тохиолдолд удаан тэвчээртэй, дашрамд хэлэхэд удаан нас барсан амьтдад ийм өрөвдөх сэтгэл нь огт зохисгүй гэдэгт би итгэдэг. Дугуйны шүд нь морины арьсанд гүн нэвтэрч чадахгүй байсан, учир нь дугуйнд хэтэрхий хатуу бэхлэгдсэн байв. Морь нь маш зузаан арьстай бөгөөд дугуйтай салаа гарч ирэхэд ихэнх морьд мордохын өмнө маалинган хөнжлөөр хучсан байв. Магадгүй энэ нь дугуйг зохион бүтээхэд нөлөөлсөн байх, гэхдээ би хувьдаа энэ шалтгаан нь магадлал багатай гэж бодож байна. Хүзүүний онцгой урт нь 15-р зуунд морины хуяг нэвтэрсний байгалийн үр дүн байв; Амьтны хажуугийн төмөр хамгаалалт нь морины биеийн дээгүүр цухуйсан тул энгийн богино салаагаар арьсанд хүрэх боломжгүй байв. Ний нуугүй хэлэхэд, амьтны биеийг цоолоход юу ч саад болдоггүй шар хэлбэрийн салаа нь дугуйтай аймшигт харагдацтай салаанаас илүү харгис хэрцгий зүйл байсан юм шиг надад санагддаг; Дундад зууны үеийн Арабын морьтон хүмүүсийн хоёр инч орчим урт, нарийхан шөрмөстэй харьцуулахад Европын богино стилоид салаа нь морийг гижигддэг хүүхдийн тоглоом байв.

Цагаан будаа. 55.Дундад англи хэл дээрх зурган дээрх бичээс: "Хүнийг хэрхэн хуяг дуулга өмсөж, явганаар эвтэйхэн тулалдах вэ?"

Одоо бид дундад зууны Европт баатрын хуяг хэрхэн хийгдсэн, энэ тоног төхөөрөмж хэрхэн хөгжсөнийг харсны дараа түүнийг хэрхэн өмсөж байсантай танилцах хэрэгтэй. Үүнийг тодорхой болгохын тулд эхэлсэн газар руугаа буцъя. Эртний танил болох Ротенбургийн Бургрэйв Кунз Шотт фон Хеллинген рүү буцаж ирээд, таван зуун жилийн өмнө түүнийг хэрхэн сүүлчийн удаа тайлсан өдрийнх шигээ сайхан хуяг өмсөж байсныг харцгаая.

Ротенбургийн шилтгээн дэх Шоттын танхимд хамгийн түрүүнд анхаарал татдаг зүйл бол сэлэм, салаа, Шоттын сүлдээр чимэглэсэн богино нөмрөг (табард) бүхий гялалзсан хуяг дуулга бүхий эстакада дээр тавьсан урт ширээ юм. - мөнгө, улаан өнгийн дөрвөн талбайн бамбай. Шотт өөрөө өрөөнд орж ирэхэд нүцгэн ханатай жижигхэн өрөө гэнэт энэ эрч хүчтэй зан чанарын дэргэд амь орж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Шотт гучин таван настай, хүчирхэг биетэй, өндөр хүн; Доог тохуу, хөгжилтэй нүд нь нээлттэй, зоримог харцнаас үл хамааран түүний хатуу, хүчтэй царай нь нэлээд зэвүүн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Үсний харагдах байдал нь дур булаам байж болно: энэ нь урт бөгөөд мөрөн дээрээ чөлөөтэй унадаг. Ороод үсний тор шиг харагдах хуягны малгайнд оруулав. 1500 онд урт үс өмсөх нь моод болсон бөгөөд энэ нь зөвхөн загвараас гадна цэвэр практик ач холбогдолтой байсан: малгайны доор цуглуулсан үс нь зузаан, уян хатан дэр үүсгэдэг бөгөөд энэ нь нөлөөллийн энергийг шингээх маш сайн хэрэгсэл юм. малгайны ширмэл доторлогоо. Шотт түүний тусламжгүйгээр хуяг дуулга өмсөж чадахгүй байсан түүний зарц нарын нэг залууг төсөөлөөд үз дээ. Сквайрийн үүрэг нь хуяг дуулга цэвэрлэх, тослох, ажлын нөхцөлд байлгах явдал юм.

Шоттын өмссөн хувцас нь түүнийг байлдааны оосор өмсөхөд бэлэн байгааг илтгэнэ. Ташаандаа хүрдэг урт ханцуйтай цамц, бариу урт өмд, бат бөх савхин гутал өмсдөг. Цамцны ханцуйнд гинжний хэсгүүдийг оёж, тохойн хэсэгт өмд нь өвдөгний хэсэгт ноосон даавуугаар ороосон байв. Нэмж дурдахад тэрээр орчин үеийн усны шорттой төстэй гинжтэй өмд өмсдөг. Эдгээр хувцсыг хараад хүн өөрийн эрхгүй дурсдаг 15-р зууны “Хүн явган тулалдахдаа яаж цэрэглэн дайрах вэ” (“Хүнийг байлдахад тохиромжтой байлгахын тулд хэрхэн хуягтай хувцаслах вэ? хөл"). Тайлбарласан цэргийн хэрэгсэл нь дайчдыг явганаар тоноглох, морьтой тулалдах зэрэгт адилхан тохиромжтой. Уг зохиолд тайван тулаан хийх зориулалттай хуяг дуулга, талбай дээр нөхөрсөг спарринг хийх, эсвэл өрсөлдөгчид явган тулалддаг боксын рингтэй төстэй хашаатай талбай байсан шанкло зэргийг дурджээ. Анхны хувилбартай төстэй орчуулгад өгөх хуяг дуулганы жинхэнэ тайлбарыг харах нь маш сонирхолтой юм; Энэ нь ойлгоход маш хялбар бөгөөд үүнийг орчин үеийн бичгээр дамжуулахад харамсах болно. Шоттын хувцасласан хувцсыг дүрсэлсэн зохиолын нэг хэсгийг энд оруулав: "Тэр цамцтай байх ёсгүй, харин олон тооны нүхтэй торгон доторлогоотой, удаан эдэлгээтэй маалинган даавуутай байх ёстой. Давхар дээл нь бат бөх сүлжмэл байх ёстой ... мөн ханцуйндаа ханцуйндаа болон түүний доорх гарын нүхэнд шуудангийн судалтай байх ёстой. Зузаан лавтай утсыг нимгэн бат бөх утсаар нэхэх ёстой бөгөөд үүнээс нумны нум хийдэг. Тэдгээрийг сайтар салгаж, зохих ёсоор нэхэх ёстой. Тэд бас лав байх ёстой, дараа нь тэд хуваагдаж, урагдахгүй. Мөн ширмэл өмд, богино нарийн ширхэгтэй ноосон даавууг өвдөгнийх нь доор өвдгөөр нь боож, арьсыг үрэхгүй. Мөн хатуу, зузаан утаснууд ... "

Дараах зүйл бол "гутлын уланд гурван нимгэн утсыг хэрхэн чанга холбох ёстой ..." гэсэн нэлээд нууцлаг, ойлгомжгүй заавар юм. Түүгээр ч зогсохгүй "хөлний дунд хүртэл" хөл, шагайны эргэн тойронд хөлбөмбөгийн гутал шиг утсаар ороосон байх ёстой. Лаваар бүрсэн зузаан утас нь давхар дээлийг мөрөн дээр, өмд нь ташаанд бэхлэв. Эдгээр ханцуйвчийг дээд бэхэлгээг мөрөнд бэхлэх, хаалтыг бэхлэхэд ашигладаг байв.

Цагаан будаа. 56.Хүзүүнд дуулга малгай, ороолт.

Сквайр Шотта ширээн дээрээс зөв greave авдаг. Энэ нь бэхэлгээгүй тул нугас дээр амархан онгойлгодог бөгөөд эзэн нь хөлний хамгаалалтыг өмсөж байхад, уяач нь Шоттын шилбэний шилбэ зүүж, шилбэний дотор талд бэхэлдэг. Leggings нь жижиг хаврын тээглүүрээр бэхлэгддэг - нэг нь дээр, нөгөө нь доод талд. Хөлийг түгжсэнээр өвдөгний дэвсгэрийг өвдөгний үеийг ороосон ноосны дээгүүр автоматаар байрлуулж, хөлийг өвдөгний үеээр нугалахад арьсанд үрэхгүй. Сквайр зөвхөн өвдөгний дэвсгэрийг зөв газарт нь бэхэлсэн утсыг чангалж чадна. Сквайр өвдөгний дэвсгэртэй харьцаж байхад баатар нь хөлний дэвсгэрийг хөл дээрээ тавьдаг. Энэ нь 14-р зууны хуяг дуулгаас илүү төвөгтэй хуяг юм, учир нь тэдгээр нь одоо илүү өндөр бөгөөд гурван хавтангаар төгсдөг бөгөөд ирмэг дээр нь давхцаж, доод, үндсэн хавтан дээр бэхлэгдсэн, уян хатан байдлыг аль болох нэмэгдүүлж, дотор талыг нь хамгаалдаг. цавины хэсэг, мөн ташааны талбайн гадна талд. Үндсэн хавтангийн дээд хэсэгт гүдгэр сүлд цутгасан бөгөөд энэ газар руу чиглэсэн аливаа зэвсгийн үзүүрийн цохилтыг хазайлгах чадвартай. Жижиг арьсан хавхлагыг хамгийн дээд хавтангийн дээд ирмэг дээр, ташааны үений дээд хэсэгт бэхэлсэн бөгөөд энэ хавхлагад хоёр жижиг нүх гаргаж, Шотт өмдний оёсон утсыг дамжуулж, утсыг зангидаж холбодог. Энэхүү бэхэлгээ нь хөлний хавчаарыг барьж, гуяны эргэн тойронд зүүсэн хоёр оосорны бэхэлгээг бэхжүүлж, түүнийг тэврэлтэнд саяхан бэхэлсэн. Үүнтэй ижил процедурыг зүүн хөлөөр хийдэг. Шоттын хуягт solerets (sabatons) байдаггүй, хөл нь зөвхөн зузаан, удаан эдэлгээтэй арьсаар хийсэн гуталаар хамгаалагдсан байдаг. Үүний дараа баатар хүзүү, дээд цээж, нурууг бүрхсэн хүзүүний зүүлт зүүдэг. Гэхдээ зүүлт зүүхээсээ өмнө Шотт хүзүүндээ ороолтоор ороож, ган хүзүүвч нь хүзүүг нь үрэхгүй (Зураг 56). Хүзүүний зүүлт нь урд, хойд хоёр том хавтан, нэг нь нөгөөдөө таарах гурван хүзүүвчтэй тохирох гурван тэврэлт үүсгэдэг зургаан давхар дэгээгээр хийгдсэн бөгөөд энэ нь хүзүүг чих хүртэл хамгаалдаг. Дээд хүзүүвчний ирмэг нь гадагшаа бөхийж, ган нь хүзүүг бага үрнэ. Хэрэв та бүрэн зүүлт харвал та үүнийг яаж зүүж болох талаар гайхах байх, гэхдээ бодит байдал дээр үүнийг зүүхэд маш хялбар байдаг; хүзүүний зүүлт нь дүрмээр бол леггинстэй ижил байдлаар зохион байгуулагдсан, өөрөөр хэлбэл зүүн мөрөн дээр бэхлэгдсэн гогцоотой, хүзүүний зүүлтийг баруун мөрөн дээр нь хүзүүндээ хаасан пүрштэй цоожтой байв. . Гурван давхцсан хүзүүвч нь мөн хоёр хагаст хуваагдана. Тиймээс зүүлт зүүх шаардлагатай үед цоож нээгдэж, энэ хуяг бүхэлдээ нугас дээр нээгдэв. Хүзүүний зүүлтийг зүүн мөрөнд зүүж, хүзүүндээ зүүж, дараа нь цоожыг баруун мөрөн дээр бэхэлсэн. Үүний зэрэгцээ ороолтны үзүүрийг урд талын хүзүүвчний ирмэг дээр сугалав.

Хүзүүний зүүлтийг зохих ёсоор зүүж дуусмагц хүлэг баатрын зүүлт зүүв. Schott-ийн cuirass нь өмнөх бүлэгт тайлбарласан өмнөх cuirasses-ээс арай өөрөөр хийгдсэн; зүүн талдаа гогцоогүй, баруун талд нь бэхэлгээгүй. Энэхүү хуягны ялтсууд нь бүрэн тусгаарлагдсан байдаг - эдгээр нь хуягны салангид хэсэг боловч хуягийн загвар, нөмрөг нь ижил хэвээр байна. Хөхний хавтан нь гарны нүхэнд байрлуулсан жижиг хөдлөх хавтангаар тоноглогдсон; Энэ нь хуягт илүү уян хатан байдлыг өгч, цээжний үндсэн хавтанг томруулж, сугагаа таглахыг оролдсоноос илүү сайн хамгаалалтыг өгдөг.

Удирдагч Шотт энгэрийн тэмдгийг өгөөд, цаагуураа нурууг нь авч, нуруун дээр нь зүүж, баатар энгэрийн тэмдгийг байранд нь тааруулна. Түүний арын ирмэг нь cuirass-ийн арын хажуугийн урд ирмэгүүдтэй давхцаж, хошууны хавтангийн арын ирмэгүүд нь кулетын урд ирмэгтэй давхцдаг. Хүрээний ялтсуудыг байрлуулж, баатар болон түүний улаач хоёр оосорыг арын хавтангийн мөрний хэсэгт байрлуулсан бэхэлгээний тусламжтайгаар хөхний хавтангийн мөрний хэсгүүдэд бэхэлж, хоёр хэсгийг холбодог. Эцэст нь туузан дээрх хоёр хавтангийн эргэн тойронд туузыг нягт бэхэлсэн байна. Дараа нь хөлний хуяг өмсдөгтэй ижил аргаар гартаа бэхэлгээ хийнэ. Доод талын бэхэлгээг шууны эргэн тойронд бэхэлж, тохойн дээр тохойн дэвсгэр тавьж, мөрөн дээр нь дээд бэхэлгээ хийдэг. Үүний дараа хүзүүний зүүлт дээр хөнгөн жижиг паулдрон, дээр нь хүнд паулдрон бэхлэгдсэн байна. Давхар дээлний мөрөнд оёсон утсыг мөрний дэвсгэр дэх жижиг нүхээр дамжуулж, зангидаж холбодог.

Цагаан будаа. 57.Шотт фон Хеллингений зүүлт.

Одоо баатар хуягны ихэнх хэсгийг өмссөн тул давхар дээлээр оёсон гинжин шуудангийн туузууд яагаад хэрэгтэй байгааг ойлгож байна - тэдгээр нь ган хавтангаар хучигдаагүй биеийн хэсгүүдийг хамгаалдаг. Дайчин эмээл дээр суух үед хоёр дээд хөлийн хоорондох зайг эмээлийн өндөр хонгилоор хамгаалдаг. Суганы нэмэлт хамгаалалтын хувьд тусгай ялтсууд байдаг бөгөөд эдгээр ялтсуудыг одоо бүслүүрээр зүүлтэнд холбодог. Эдгээр хавтангийн ар талд ойролцоогоор 6 инч урт арьсан оосор байдаг. Эдгээр бүсний төгсгөлд хийсэн нүхээр хоншоорыг урсдаг бөгөөд үүгээр хавтанг хүзүүний зүүлтээс чөлөөтэй зүүж, мөр, суганы хэсгүүдийг зөвхөн гинжээр хамгаалдаг. Суганы ялтсуудыг хавсаргаснаар хуяг дуулга өмсөх үндсэн үйл явц дуусдаг боловч хуяг дуулгаа үргэлжлүүлэхийн өмнө баатар хуяг дуулгаа өмсөж, эвтэйхэн өмсөж, хаана ч хавчихгүй, юу ч унждаггүй байхын тулд олон янзын хөдөлгөөн хийдэг. Тэр гараа савлаж, мөрөө дээшлүүлж, доошлуулж, хажуу тийшээ бөхийж, өвдөгөө нугалж, бөхийлгөнө. Бүх зүйл эмх цэгцтэй байгаа бололтой, баатар бөхийж, баатар толгой дээрээ нөмрөг - богино нөмрөг өмсөв - табард.Энэ нөмрөг нь голдоо толгойн нүхтэй, энгийн тэгш өнцөгт даавуу юм. Энэ бол цээж, нурууг бүрхсэн, бэлхүүсээс доош хүрдэг энгийн нөмрөг юм. Табард сэлэмний бүсээр бэхлэгдсэн байв.

Цагаан будаа. 58.Түүний амттан.

Цагаан будаа. 59.Шотт фон Хеллингений бүрэн хавтан зэвсэглэл.

Цагаан будаа. 60.Түүний урт сэлэм.

Ширээн дээрээс алтадмал шпоруудыг авч, Шотт хөлөө вандан сандал дээр тавиад, шпорыг хөлд наа. Сквайдер түлхэлтээ зүүж байх хооронд Шотт ширээн дээрээс том сэлэм авч, хуйнаас нь сугалав; баатар ирний хоёр ирмэг нь (шууд утгаараа) сахлын хурц байгаа эсэхийг шалгахыг хүсч байна. Илд нь нэлээд хүнд харагдаж байна; ир нь бараг дөчин инч урттай, гэхдээ үнэндээ харьцангуй хөнгөн, учир нь дөрвөн фунтаас илүүгүй жинтэй, маш сайн тэнцвэртэй, нарийн тооцоолсон толгойн жин нь сэлмийг хэрэглэхэд тухтай болгодог. (Бид дундад зууны үеийн сэлэм маш хүнд байсан тул орчин үеийн хүн түүнийг өргөх нь байтугай өргөх чадваргүй байсан тухай үлгэр ба үүнтэй төстэй үлгэрүүдийг олонтаа сонсдог. Энэ нь баатруудыг лебедчээр эмээллэх ёстой гэж ярьдагтай ижил утгагүй зүйл юм.) Зэвсгийн хурц байдалд сэтгэл хангалуун байсан, Шотт түүнийг бүрээсэндээ буцааж тавьдаг; дархан сэлмийг авч, халзанг тайлж, хуйхыг гогцоонд уяж, халзанг бүсэнд бэхлэв. Одоо Шотт мориндоо мордоод унахад бэлэн болсон ханиад, дуулга зэргийг эс тооцвол бүрэн хангагдсан. Ширээн дээрээс бээлий авч, довтлогч түүнийг дуулгатай дагадаг нь оройтсон салатны жишээ юм. Дуулганы бөмбөгөр хэсэг нь толгойн хэлбэрийг бараг бүрэн давтаж, түүнд маш нягт нийцдэг. Дуулганы хэлбэр нь сунадаггүй бөгөөд энэ нь XV зууны ная, ерээд оны үед хийсэн Германы олон салатуудын хувьд ердийн зүйл байв. Хүзүүг хамгаалахын тулд доод талд нь дуулганы арын хэсэгт давхардсан гурван жижиг хавтанг бэхэлсэн. Урд талын нээлхий нь том бөгөөд хэмжээ нь 14-р зууны савны нээлхийтэй тохирч байна; нүх нь доошоо бөөрөнхийлж, эрүүг бүрэн бүрхсэн том, гүн хаалтаар хаагддаг. Шотт үүдээр гарч, нарийн спираль шатаар доош буув. Та түүний алхаж байгааг сонсож, хуяг дуулга яагаад шажигнахгүй байгааг гайхдаг; Тэдний бүх нарийн ширийн зүйлийг маш сайн тохируулсан бөгөөд хөдөлж байхдаа шпорын дуу чимээ дагалдаж, тэд зөвхөн чимээ шуугиан, зөөлөн цохино.

Цагаан будаа. 61.Түүний споруудын нэг.

Хаалганы харанхуй нуман хаалганаас Шотт цайзын хашаанд орж, хурц гэрэлд автсан бөгөөд тэр даруй хуяг дуулга нь гайхалтай гялалзсан гялалзаж байв - өнгөлсөн өвдөгний дэвсгэр, тохойн дэвсгэр, мөрний дэвсгэр, саллет гялалзах; Табард, хошуу, туг дээрх сүлд тэмдэг нь олон янз байдалаараа гайхширдаг. Шоттын эрчүүдийн тал хувь нь энд байна. Тэд аль хэдийн дайны морьдоо унаж, мордохдоо бэлэн болж, удирдагчийнхаа харагдахыг л хүлээж байна. Одоо тэд хөрш зэргэлдээ амьдардаг баронуудын газар руу хурдан дайралт хийхээр явна. Уяач нь хаалганы өмнө том азарга, орчин үеийн агнуурын адуунаас ч илүү хүчтэй азаргыг хазаараар нь барьдаг. Шотт бээлээ өмсөөд туслахтайгаа хэдэн үг солив. Ярьж байхдаа удирдагч хүмүүс рүүгээ үнэлэлт дүгнэлт өгдөг. Дараа нь тэр эмээл рүү амархан үсэрч, түүнд тухтай сууж, дуулга руу гараа сунгана. Шотт үүнийг аваад хэсэг хугацаанд сайтар шалгаж үзээд доторлогоог нь тэгшлээд малгайгаа тохируулсны дараа толгой дээрээ тавив. Дараа нь тэр эрүүнийхээ доор бүсээ зүүж, хүргэн рүү толгой дохив. Цэвэр цусны үүлдэр угсаатнууд үргэлж хийдэг байсан, хийх ч болно гэж бардам толгойгоо хөдөлгөж, хурхирч, бүжиглэхэд тэр хазаарыг нь тавиад хажуу тийш үсэрнэ. Дараа нь нам гүмхэн алхаатай морь үүд рүү нүүж, ур чадвар сайтай уяачын төмөр гараар л хурдан давхихаас сэргийлдэг. Шоттын араас арван дөрвөн настай хүү ижил өндөр, цэвэр цусны морьд (нөөц морь) унаж, улаан цагаан хошуутай жад барив. Тэдний ард бүхэл бүтэн урт морин цуваа хөдөлдөг. Браво морь туурайгаа чулуун дээр тогшдог, та зэвсэг, хуяг дуулга, хөгжилтэй хошигнол, инээдийг сонсох боломжтой. Цуурай цуурайтай морин цуваа хаалганы нуман доороос гүүрэн дээр гарч, бид зөвхөн шилтгээний гэнэт эзгүйрсэн хашааг л харж байгаа бөгөөд тэнд зөвхөн уяачид, тагтаа л үлдсэн байв.

Нюрнберг хот Шотт фон Хеллингений тэргүүнд 2000 гульденийн шагнал амлажээ. Түүний үйл ажиллагааны үе бол энэ хотын түүхэн дэх хамгийн цуст үе байв. Шоттын баатрууд Нюрнбергийн цэргүүдийг байнга отолтонд өртөж, цөөхөн нь амьд зугтаж чадсан.

Шоттын Нюрнбергтэй хийсэн маргаан 1525 онд дуусч, түүнд хотыг дайран өнгөрч, Хэйлброннер Хоф руу нэвтрэх эрхийг өгсөн бөгөөд энэ нь хэдийгээр хотын хэрмийн периметрийн дотор байрладаг ч Марграв фон Ансбах-Байройтэд харьяалагддаг байв. Энд үхлийн аюултай өвчний үед Шоттыг Нюрнбергийн алдартай эмч нар зочилжээ. Шотт 1526 оны 1-р сарын 8-нд нас баржээ. Ордонд байшингийн сүм байсан бөгөөд 1757 онд "1526 онд ариун шинийн баярын дараах эхний даваа гаригт эрхэмсэг, эрэлхэг Конрад (Кунц) Шотт, Стрейтбургийн дарга нас барж, түүний сүнс одоо Бурханы асрамжинд байна.

Шотт эзэн хааны сонгогчтой маргаан үүсгэсэн Хорнбургийн шилтгээн Неккар голын эрэг дээр байсаар байгаа бөгөөд нэг хаалганы навч нь түүний сүлдээр чимэглэгдсэн хэвээр байна (Би ноён Танд талархал илэрхийлэхийг миний таатай үүрэг гэж бодож байна. Шоттын хуягны эзэн Р.Т.Гвин надад өгсөн мэдээлэл, хуяг дуулгатай биечлэн танилцаж, дэлгэрэнгүй танилцах боломж олгосонд баярлалаа).

Анхны баатрууд бие даан хуяг дуулга өмссөн: тэд толгой дээрээ гинжний шуудан татаж, тоног төхөөрөмжийг нуруун дээрээ эсвэл хажуу, мөрөн дээрээ бэхлэв. Рыцарь 13-р зуунд гарч ирсэн, 14-р зуунд маш их алдартай болсон хавтан хуягт хуяг дуулганы тусламжтайгаар өмсөх ёстой байв. Энэ нь бага зэрэг хугацаа, хэдхэн минут зарцуулсан. Хуяг нь доод талаас дээшээ байлдааны тусгай хувцас өмссөн байв. 14-р зуунд зарим нарийн ширийн зүйлийг камзол дээр нэхсэн байсан бол зуун жилийн дараа тэд бие биентэйгээ бүс эсвэл тэврэлтээр холбогдсон байв.

15-р зууны дунд үеийн номны бяцхан зураг нь баатрууд тулалдаанд хэрхэн хувцасладаг тухай ойлголтыг өгдөг.

Дундад зууны үеийн гар бичмэлд хуяг дор ямар хувцас өмсөх ёстойг бичсэн байдаг.

"Түүнд зүсэгдсэн нүхтэй атласаар доторлогоотой футин (ффуст) давхар дээлээс өөр цамц байх ёсгүй. Давхар дээлийг сайтар оёсон байх ёстой; зангиа нь урд болон хойно нь гарны муруй хэсэгт бэхлэгдсэн байх ёстой. Шуудангийн шаантаг уях зориулалттай. , зангиа нь мөн гарны муруй, суганы хэсэгт оёж байх ёстой.Уяанууд нь нум нумын чавхдас хийхэд ашигладаг нарийн утсаар хийгдсэн байх ёстой.Утаснууд нь нүхэнд сүвлэх үзүүртэй байх ёстой.Тэгээд утастай байх ёстой. сунадаггүй, урагдахгүй байх.Мөн энэ нь ноосон даавуугаар хийсэн хос оймс (сонгосон) байх ёстой.Хөлний хуягны үрэлтийг багасгахын тулд өвдөг нь нимгэн ороомогтой байх ёстой.Зангиатай зузаан гутал өмссөн байх ёстой. өсгий, улны дунд хүртэл гурван хурууны зайд оёдог.

Энэ нь мөн баатрыг хөлийн тулаанд хувцаслах дарааллыг тодорхойлдог.

"Эхлээд та тавагтай гутал (сабатон) өмсөж, урагдахгүй жижиг зангиатай гутал руу уях хэрэгтэй. Дараа нь бөгжтэй банзалны гөлгөр (greaves) болон cuisses (cuisses) өмс. Дараа нь tassets өмс. ташаанд, дараа нь энгэрийн хавтан (эвхийн хавтан) болон арын хавтан, бэхэлгээ (вамбрац) ба мөрний дэвсгэр (rereebraces) Тэгээд бээлий (гарын цүнх) баруун талд нь чинжаал, зүүн талд нь богино сэлмийг дугуйгаар өлгө. бөгж. - савхин (сагц), цээж, нуруун дээр нь cuirass уяж байгаа тул энэ нь байрандаа байх болно. Дараа нь түүний баруун гарт нь урт сэлэм, түүний зүүн талд Гэгээн Жорж буюу онгон охины дүрс бүхий хошуу. тавцан болон тулааны талбарт явахад түүнийг адислах.
Өргөдөл гаргагч болон хариуцагч хоёр тулалдах өдөр хариуцагч дараахь зүйлийг баталгаажуулах ёстой.
Сайт дээр майхан барих
Бас сандал
Мөн усанд орох
Бас таван талх
Мөн нэг галлон (4.5 л) дарс
Мөн мах, загасны таваг (?).
Бас нэг банз, хоёр ямаа мах тавих, уух
Мөн даавуу
Мөн махны хутга
Мөн уух аяга
Мөн бэлтгэсэн ундаатай шил
Бас хэдэн арван зангиа
Мөн алх, хавчуур, жижиг дөш
Мөн хэдэн арван хуяг хадаас (хав)
Мөн жад, урт сэлэм, богино сэлэм, чинжаал
Мөн түүний савны шиллэгээ дээр оргил хийх алчуур
Мөн дуудлага хийх үед гартаа барьж явах хошуу."

15-р зууны дунд үе гэхэд хүний ​​анатомид суурилуулсан өргөн төмөр (болон ган) хавтангаар хийсэн хавтан хуяг нь язгууртнуудын хувьд стандарт болжээ. Ийм хуягны хэд хэдэн хэв маяг бий болсон. Хамгийн алдартай нь Милан (Итали) ба Готик (Герман) бөгөөд зөвхөн Готик хувцасыг доор харуулав.
1. Байлдааны камзол. Хуягны янз бүрийн хэсгийг бэхлэхийн тулд ширмэл камзолд лавласан хоншоорыг оёдог. Шуудангийн оруулга нь нэмэлт хамгаалалт болдог.

2. Хавтгай гутал, гутлууд, өвдөгний дэвсгэр, гитр. Өвдөгний хөлийг өвдөг хүртэл бүрхсэн пүүз, гутлын тавцан дээр өвдөгний дэвсгэр, гишгүүр бэхэлсэн.

3. Шуудангийн хаалт. Гинжин шуудангийн цамцыг бүсэндээ уяж, биеийн доод хэсгийг бүрхэв. Ийм гинжин шуудан нь доошоо бөхийж, суухад саад болохгүй

4. Арын түшлэг. Нуруу нь доороосоо дээшээ өмсдөг байсан. Түүний муруй ирмэг нь бүсэлхийн болон гуя руу чиглэсэн цохилтуудыг хазайсан. Арын түшлэгийн урд талын шалан дээр тэврэлт бүхий бүс бэхлэгдсэн байв.

5. Биб. Цээжний хавтан ба арын хавтан нийлээд зулзага үүсгэв. Тэд бүсээр бэхлэгдэж, мөрөн дээр нь уясан байв.

6. Мөрний жийргэвч, тохойн жийргэвч, бэхэлгээ, суганы бамбай. Хаалт ба тохойн хэсгүүдийг ялтсууд дахь хосолсон нүхээр үдээсээр холбосон. Мөрний дэвсгэр ба суганы бамбай нь мөр, суганы хэсгийг бүрхсэн

7. Хавтантай бээлий. Илд ба чинжаал. Хурууг бүрхсэн ялтсууд нь савхин бээлийтэй холбоотой байв. Илдний халзан дээрх оосор нь хуйхыг зөв өнцгөөр барих боломжтой болгосон. Чинжаал баруун талд өлгөгдсөн байв.

8. Эрүү амрах. Эрүүний хэсэг нь нүүрний доод хэсгийг хамгаалж, Германы ердийн дуулга малгайгаар бүрхэгдсэн байв.

9. Спөрс ба дуулга. Хүлэг баатрын хөлд дугуйны салаа бэхэлсэн бөгөөд толгой дээр нь цохилтыг зөөлрүүлэх доторлогоотой дуулга өмссөн байв. Хүзүүний оосор нь малгайг толгой дээр нь чанга барьж байв.

10. Тулалдаанд бэлэн байна!

5-р бүлэг ХУЯГ ХЭРХЭН ЭЭЛСЭН БАЙДАГ

Одоо бид дундад зууны Европт баатрын хуяг хэрхэн хийгдсэн, энэ тоног төхөөрөмж хэрхэн хөгжсөнийг харсны дараа түүнийг хэрхэн өмсөж байсантай танилцах хэрэгтэй. Үүнийг тодорхой болгохын тулд эхэлсэн газар руугаа буцъя. Эртний танил болох Ротенбургийн Бургрэйв Кунз Шотт фон Хеллинген рүү буцаж ирээд, таван зуун жилийн өмнө түүнийг хэрхэн сүүлчийн удаа тайлсан өдрийнх шигээ сайхан хуяг өмсөж байсныг харцгаая.

Ротенбургийн шилтгээн дэх Шоттын танхимд хамгийн түрүүнд анхаарал татдаг зүйл бол сэлэм, салаа, Шоттын сүлдээр чимэглэсэн богино нөмрөг (табард) бүхий гялалзсан хуяг дуулга бүхий эстакада дээр тавьсан урт ширээ юм. - мөнгө, улаан өнгийн дөрвөн талбайн бамбай. Шотт өөрөө өрөөнд орж ирэхэд нүцгэн ханатай жижигхэн өрөө гэнэт энэ эрч хүчтэй зан чанарын дэргэд амь орж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Шотт гучин таван настай, хүчирхэг биетэй, өндөр хүн; Доог тохуу, хөгжилтэй нүд нь нээлттэй, зоримог харцнаас үл хамааран түүний хатуу, хүчтэй царай нь нэлээд зэвүүн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Үсний харагдах байдал нь дур булаам байж болно: энэ нь урт бөгөөд мөрөн дээрээ чөлөөтэй унадаг. Ороод үсний тор шиг харагдах хуягны малгайнд оруулав. 1500 онд урт үс өмсөх нь моод болсон бөгөөд энэ нь зөвхөн загвараас гадна цэвэр практик ач холбогдолтой байсан: малгайны доор цуглуулсан үс нь зузаан, уян хатан дэр үүсгэдэг бөгөөд энэ нь нөлөөллийн энергийг шингээх маш сайн хэрэгсэл юм. малгайны ширмэл доторлогоо. Шотт түүний тусламжгүйгээр хуяг дуулга өмсөж чадахгүй байсан түүний зарц нарын нэг залууг төсөөлөөд үз дээ. Сквайрийн үүрэг нь хуяг дуулга цэвэрлэх, тослох, ажлын нөхцөлд байлгах явдал юм.

Шоттын өмссөн хувцас нь түүнийг байлдааны оосор өмсөхөд бэлэн байгааг илтгэнэ. Ташаандаа хүрдэг урт ханцуйтай цамц, бариу урт өмд, бат бөх савхин гутал өмсдөг. Цамцны ханцуйнд гинжний хэсгүүдийг оёж, тохойн хэсэгт өмд нь өвдөгний хэсэгт ноосон даавуугаар ороосон байв. Нэмж дурдахад тэрээр орчин үеийн усны шорттой төстэй гинжтэй өмд өмсдөг. Эдгээр хувцсыг хараад хүн өөрийн эрхгүй дурсдаг 15-р зууны “Хүн явган тулалдахдаа яаж цэрэглэн дайрах вэ” (“Хүнийг байлдахад тохиромжтой байлгахын тулд хэрхэн хуягтай хувцаслах вэ? хөл"). Тайлбарласан цэргийн хэрэгсэл нь дайчдыг явганаар тоноглох, морьтой тулалдах зэрэгт адилхан тохиромжтой. Уг зохиолд тайван тулаан хийх зориулалттай хуяг дуулга, талбай дээр нөхөрсөг спарринг хийх, эсвэл өрсөлдөгчид явган тулалддаг боксын рингтэй төстэй хашаатай талбай байсан шанкло зэргийг дурджээ. Анхны хувилбартай төстэй орчуулгад өгөх хуяг дуулганы жинхэнэ тайлбарыг харах нь маш сонирхолтой юм; Энэ нь ойлгоход маш хялбар бөгөөд үүнийг орчин үеийн бичгээр дамжуулахад харамсах болно. Шоттын хувцасласан хувцсыг дүрсэлсэн зохиолын нэг хэсгийг энд оруулав: "Тэр цамцтай байх ёсгүй, харин олон тооны нүхтэй торгон доторлогоотой, удаан эдэлгээтэй маалинган даавуутай байх ёстой. Давхар дээл нь бат бөх сүлжмэл байх ёстой ... мөн ханцуйндаа ханцуйндаа болон түүний доорх гарын нүхэнд шуудангийн судалтай байх ёстой. Зузаан лавтай утсыг нимгэн бат бөх утсаар нэхэх ёстой бөгөөд үүнээс нумны нум хийдэг. Тэдгээрийг сайтар салгаж, зохих ёсоор нэхэх ёстой. Тэд бас лав байх ёстой, дараа нь тэд хуваагдаж, урагдахгүй. Мөн ширмэл өмд, богино нарийн ширхэгтэй ноосон даавууг өвдөгнийх нь доор өвдгөөр нь боож, арьсыг үрэхгүй. Мөн хатуу, зузаан утаснууд ... "

Дараах зүйл бол "гутлын уланд гурван нимгэн утсыг хэрхэн чанга холбох ёстой ..." гэсэн нэлээд нууцлаг, ойлгомжгүй заавар юм. Түүгээр ч зогсохгүй "хөлний дунд хүртэл" хөл, шагайны эргэн тойронд хөлбөмбөгийн гутал шиг утсаар ороосон байх ёстой. Лаваар бүрсэн зузаан утас нь давхар дээлийг мөрөн дээр, өмд нь ташаанд бэхлэв. Эдгээр ханцуйвчийг дээд бэхэлгээг мөрөнд бэхлэх, хаалтыг бэхлэхэд ашигладаг байв.

Сквайр Шотта ширээн дээрээс зөв greave авдаг. Энэ нь бэхэлгээгүй тул нугас дээр амархан онгойлгодог бөгөөд эзэн нь хөлний хамгаалалтыг өмсөж байхад, уяач нь Шоттын шилбэний шилбэ зүүж, шилбэний дотор талд бэхэлдэг. Leggings нь жижиг хаврын тээглүүрээр бэхлэгддэг - нэг нь дээр, нөгөө нь доод талд. Хөлийг түгжсэнээр өвдөгний дэвсгэрийг өвдөгний үеийг ороосон ноосны дээгүүр автоматаар байрлуулж, хөлийг өвдөгний үеээр нугалахад арьсанд үрэхгүй. Сквайр зөвхөн өвдөгний дэвсгэрийг зөв газарт нь бэхэлсэн утсыг чангалж чадна. Сквайр өвдөгний дэвсгэртэй харьцаж байхад баатар нь хөлний дэвсгэрийг хөл дээрээ тавьдаг. Энэ нь 14-р зууны хуяг дуулгаас илүү төвөгтэй хуяг юм, учир нь тэдгээр нь одоо илүү өндөр бөгөөд гурван хавтангаар төгсдөг бөгөөд ирмэг дээр нь давхцаж, доод, үндсэн хавтан дээр бэхлэгдсэн, уян хатан байдлыг аль болох нэмэгдүүлж, дотор талыг нь хамгаалдаг. цавины хэсэг, ташааны талбайн гадна талд. Үндсэн хавтангийн дээд хэсэгт гүдгэр сүлд цутгасан бөгөөд энэ газар руу чиглэсэн аливаа зэвсгийн үзүүрийн цохилтыг хазайлгах чадвартай. Жижиг арьсан хавхлагыг хамгийн дээд хавтангийн дээд ирмэг дээр, ташааны үений дээд хэсэгт бэхэлсэн бөгөөд энэ хавхлагад хоёр жижиг нүх гаргаж, Шотт өмдний оёсон утсыг дамжуулж, утсыг зангидаж холбодог. Энэхүү бэхэлгээ нь хөлний хавчаарыг барьж, гуяны эргэн тойронд зүүсэн хоёр оосорны бэхэлгээг бэхжүүлж, түүнийг тэврэлтэнд саяхан бэхэлсэн. Үүнтэй ижил процедурыг зүүн хөлөөр хийдэг. Шоттын хуягт solerets (sabatons) байдаггүй, хөл нь зөвхөн зузаан, удаан эдэлгээтэй арьсаар хийсэн гуталаар хамгаалагдсан байдаг. Үүний дараа баатар хүзүү, дээд цээж, нурууг бүрхсэн хүзүүний зүүлт зүүдэг. Гэхдээ зүүлт зүүхээсээ өмнө Шотт хүзүүндээ ороолтоор ороож, ган хүзүүвч нь хүзүүг нь үрэхгүй (Зураг 56). Хүзүүний зүүлт нь урд, хойд хоёр том хавтан, нэг нь нөгөөдөө таарах гурван хүзүүвчтэй тохирох гурван тэврэлт үүсгэдэг зургаан давхар дэгээгээр хийгдсэн бөгөөд энэ нь хүзүүг чих хүртэл хамгаалдаг. Дээд хүзүүвчний ирмэг нь гадагшаа бөхийж, ган нь хүзүүг бага үрнэ. Хэрэв та бүрэн зүүлт харвал та үүнийг яаж зүүж болох талаар гайхах байх, гэхдээ бодит байдал дээр үүнийг зүүхэд маш хялбар байдаг; хүзүүний зүүлт нь дүрмээр бол леггинстэй ижил байдлаар зохион байгуулагдсан, өөрөөр хэлбэл зүүн мөрөн дээр бэхлэгдсэн гогцоотой, хүзүүний зүүлтийг баруун мөрөн дээр нь хүзүүндээ хаасан пүрштэй цоожтой байв. . Гурван давхцсан хүзүүвч нь мөн хоёр хагаст хуваагдана. Тиймээс зүүлт зүүх шаардлагатай үед цоож нээгдэж, энэ хуяг бүхэлдээ нугас дээр нээгдэв. Хүзүүний зүүлтийг зүүн мөрөнд зүүж, хүзүүндээ зүүж, дараа нь цоожыг баруун мөрөн дээр бэхэлсэн. Үүний зэрэгцээ ороолтны үзүүрийг урд талын хүзүүвчний ирмэг дээр сугалав.

Хүзүүний зүүлтийг зохих ёсоор зүүж дуусмагц хүлэг баатрын зүүлт зүүв. Schott-ийн cuirass нь өмнөх бүлэгт тайлбарласан өмнөх cuirasses-ээс арай өөрөөр хийгдсэн; зүүн талдаа гогцоогүй, баруун талд нь бэхэлгээгүй. Энэхүү хуягны ялтсууд нь бүрэн тусгаарлагдсан байдаг - эдгээр нь хуягны салангид хэсэг боловч хуягийн загвар, нөмрөг нь ижил хэвээр байна. Хөхний хавтан нь гарны нүхэнд байрлуулсан жижиг хөдлөх хавтангаар тоноглогдсон; Энэ нь хуягт илүү уян хатан байдлыг өгч, цээжний үндсэн хавтанг томруулж, сугагаа таглахыг оролдсоноос илүү сайн хамгаалалтыг өгдөг.

Удирдагч Шотт энгэрийн тэмдгийг өгөөд, цаагуураа нурууг нь авч, нуруун дээр нь зүүж, баатар энгэрийн тэмдгийг байранд нь тааруулна. Түүний арын ирмэг нь cuirass-ийн арын хажуугийн урд ирмэгүүдтэй давхцаж, хошууны хавтангийн арын ирмэгүүд нь кулетын урд ирмэгтэй давхцдаг. Хүрээний ялтсуудыг байрлуулж, баатар болон түүний улаач хоёр оосорыг арын хавтангийн мөрний хэсэгт байрлуулсан бэхэлгээний тусламжтайгаар хөхний хавтангийн мөрний хэсгүүдэд бэхэлж, хоёр хэсгийг холбодог. Эцэст нь туузан дээрх хоёр хавтангийн эргэн тойронд туузыг нягт бэхэлсэн байна. Дараа нь хөлний хуяг өмсдөгтэй ижил аргаар гартаа бэхэлгээ хийнэ. Доод талын бэхэлгээг шууны эргэн тойронд бэхэлж, тохойн дээр тохойн дэвсгэр тавьж, мөрөн дээр нь дээд бэхэлгээ хийдэг. Үүний дараа хүзүүний зүүлт дээр хөнгөн жижиг паулдрон, дээр нь хүнд паулдрон бэхлэгдсэн байна. Давхар дээлний мөрөнд оёсон утсыг мөрний дэвсгэр дэх жижиг нүхээр дамжуулж, зангидаж холбодог.

Одоо баатар хуягны ихэнх хэсгийг өмссөн тул давхар дээлээр оёсон гинжин шуудангийн туузууд яагаад хэрэгтэй байгааг ойлгож байна - тэдгээр нь ган хавтангаар хучигдаагүй биеийн хэсгүүдийг хамгаалдаг. Дайчин эмээл дээр суух үед хоёр дээд хөлийн хоорондох зайг эмээлийн өндөр хонгилоор хамгаалдаг. Суганы нэмэлт хамгаалалтын хувьд тусгай ялтсууд байдаг бөгөөд эдгээр ялтсуудыг одоо бүслүүрээр зүүлтэнд холбодог. Эдгээр хавтангийн ар талд ойролцоогоор 6 инч урт арьсан оосор байдаг. Эдгээр бүсний төгсгөлд хийсэн нүхээр хоншоорыг урсдаг бөгөөд үүгээр хавтанг хүзүүний зүүлтээс чөлөөтэй зүүж, мөр, суганы хэсгүүдийг зөвхөн гинжээр хамгаалдаг. Суганы ялтсуудыг хавсаргаснаар хуяг дуулга өмсөх үндсэн үйл явц дуусдаг боловч хуяг дуулгаа үргэлжлүүлэхийн өмнө баатар хуяг дуулгаа өмсөж, эвтэйхэн өмсөж, хаана ч хавчихгүй, юу ч унждаггүй байхын тулд олон янзын хөдөлгөөн хийдэг. Тэр гараа савлаж, мөрөө дээшлүүлж, доошлуулж, хажуу тийшээ бөхийж, өвдөгөө нугалж, бөхийлгөнө. Бүх зүйл эмх цэгцтэй байгаа бололтой, баатар бөхийж, баатар толгой дээрээ нөмрөг - богино нөмрөг өмсөв - табард.Энэ нөмрөг нь голдоо толгойн нүхтэй, энгийн тэгш өнцөгт даавуу юм. Энэ бол цээж, нурууг бүрхсэн, бэлхүүсээс доош хүрдэг энгийн нөмрөг юм. Табард сэлэмний бүсээр бэхлэгдсэн байв.

Ширээн дээрээс алтадмал шпоруудыг авч, Шотт хөлөө вандан сандал дээр тавиад, шпорыг хөлд наа. Сквайдер түлхэлтээ зүүж байх хооронд Шотт ширээн дээрээс том сэлэм авч, хуйнаас нь сугалав; баатар ирний хоёр ирмэг нь (шууд утгаараа) сахлын хурц байгаа эсэхийг шалгахыг хүсч байна. Илд нь нэлээд хүнд харагдаж байна; ир нь бараг дөчин инч урттай, гэхдээ үнэндээ харьцангуй хөнгөн, учир нь дөрвөн фунтаас илүүгүй жинтэй, маш сайн тэнцвэртэй, нарийн тооцоолсон толгойн жин нь сэлмийг хэрэглэхэд тухтай болгодог. (Бид дундад зууны үеийн сэлэм маш хүнд байсан тул орчин үеийн хүн түүнийг өргөх нь байтугай өргөх чадваргүй байсан тухай үлгэр ба үүнтэй төстэй үлгэрүүдийг олонтаа сонсдог. Энэ нь баатруудыг лебедчээр эмээллэх ёстой гэж ярьдагтай ижил утгагүй зүйл юм.) Зэвсгийн хурц байдалд сэтгэл хангалуун байсан, Шотт түүнийг бүрээсэндээ буцааж тавьдаг; дархан сэлмийг авч, халзанг тайлж, хуйхыг гогцоонд уяж, халзанг бүсэнд бэхлэв. Одоо Шотт мориндоо мордоод унахад бэлэн болсон ханиад, дуулга зэргийг эс тооцвол бүрэн хангагдсан. Ширээн дээрээс бээлий авч, довтлогч түүнийг дуулгатай дагадаг нь оройтсон салатны жишээ юм. Дуулганы бөмбөгөр хэсэг нь толгойн хэлбэрийг бараг бүрэн давтаж, түүнд маш нягт нийцдэг. Дуулганы хэлбэр нь сунадаггүй бөгөөд энэ нь XV зууны ная, ерээд оны үед хийсэн Германы олон салатуудын хувьд ердийн зүйл байв. Хүзүүг хамгаалахын тулд доод талд нь дуулганы арын хэсэгт давхардсан гурван жижиг хавтанг бэхэлсэн. Урд талын нээлхий нь том бөгөөд хэмжээ нь 14-р зууны савны нээлхийтэй тохирч байна; нүх нь доошоо бөөрөнхийлж, эрүүг бүрэн бүрхсэн том, гүн хаалтаар хаагддаг. Шотт үүдээр гарч, нарийн спираль шатаар доош буув. Та түүний алхаж байгааг сонсож, хуяг дуулга яагаад шажигнахгүй байгааг гайхдаг; Тэдний бүх нарийн ширийн зүйлийг маш сайн тохируулсан бөгөөд хөдөлж байхдаа шпорын дуу чимээ дагалдаж, тэд зөвхөн чимээ шуугиан, зөөлөн цохино.

Хаалганы харанхуй нуман хаалганаас Шотт хурц гэрлээр дүүрсэн шилтгээний хашаанд орж ирэхэд тэр даруй хуяг дуулга нь гайхалтай гялалзсан гялалзаж - өнгөлсөн өвдөгний дэвсгэр, гишгүүр, тохойн дэвсгэр, мөрний дэвсгэр, саллет гялалзав; Табард, хошуу, туг дээрх сүлд тэмдэг нь олон янз байдалаараа гайхширдаг. Шоттын эрчүүдийн тал хувь нь энд байна. Тэд аль хэдийн дайны морьдоо унаж, мордохдоо бэлэн болж, удирдагчийнхаа харагдахыг л хүлээж байна. Одоо тэд хөрш зэргэлдээ амьдардаг баронуудын газар руу хурдан дайралт хийхээр явна. Уяач нь хаалганы өмнө том азарга, орчин үеийн агнуурын адуунаас ч илүү хүчтэй азаргыг хазаараар нь барьдаг. Шотт бээлээ өмсөөд туслахтайгаа хэдэн үг солив. Ярьж байхдаа удирдагч хүмүүс рүүгээ үнэлэлт дүгнэлт өгдөг. Дараа нь тэр эмээл рүү амархан үсэрч, түүнд тухтай сууж, дуулга руу гараа сунгана. Шотт үүнийг аваад хэсэг хугацаанд сайтар шалгаж үзээд доторлогоог нь тэгшлээд малгайгаа тохируулсны дараа толгой дээрээ тавив. Дараа нь тэр эрүүнийхээ доор бүсээ зүүж, хүргэн рүү толгой дохив. Цэвэр цусны үүлдэр угсаатнууд үргэлж хийдэг байсан, хийх ч болно гэж бардам толгойгоо хөдөлгөж, хурхирч, бүжиглэхэд тэр хазаарыг нь тавиад хажуу тийш үсэрнэ. Дараа нь нам гүмхэн алхаатай морь үүд рүү нүүж, ур чадвар сайтай уяачын төмөр гараар л хурдан давхихаас сэргийлдэг. Шоттын араас арван дөрвөн настай хүү ижил өндөр, цэвэр цусны морьд (нөөц морь) унаж, улаан цагаан хошуутай жад барив. Тэдний ард бүхэл бүтэн урт морин цуваа хөдөлдөг. Браво морь туурайгаа чулуун дээр тогшдог, та зэвсэг, хуяг дуулга, хөгжилтэй хошигнол, инээдийг сонсох боломжтой. Цуурай цуурайтай морин цуваа хаалганы нуман доороос гүүрэн дээр гарч, бид зөвхөн шилтгээний гэнэт эзгүйрсэн хашааг л харж байгаа бөгөөд тэнд зөвхөн уяачид, тагтаа л үлдсэн байв.