Krátka správa „História peňazí. Krátka správa „História peňazí Japonsko – jen

1. Téma sily peňazí vo svete a v ľudskej duši.
2. Akumulácia a odpad.
3. Morálna degradácia jednotlivca.

Smrť vás čaká - tak utrácajte, nešetrite bohatstvom;
Ale život nekončí: starajte sa o dobro.
Múdry je len ten človek, ktorý keď pochopil oboje,
S mierou šetrí dobro a s mierou míňa.
L. Samošský

Jedným z hlavných motívov príbehu O. de Balzaca „Gobsek“ je moc peňazí nad ľuďmi. V Balzacovom príbehu je táto sila viditeľne zhmotnená v podobe úžerníka s výrečným priezviskom: Gobsek v holandčine znamená „živý údel“. Téma, ktorej sa Balzac vo svojom diele dotkol, je jednou z večných tém. Mnohí spisovatelia sa obrátili k obrazu lakomca, ktorý je komický aj tragický zároveň. Treba si uvedomiť, že Balzacov Gobsek zďaleka nie je jednoznačný. Autor ukazuje túto postavu očami mladého právnika Dervilla, ktorý pri prvom stretnutí s hlavnou postavou nevedel pochopiť, aký je to človek: „Mal príbuzných, priateľov? Bol chudobný alebo bohatý? Na tieto otázky nikto nevedel odpovedať." Derville hovorí o „tragikomickej príhode zo života Gobseka: starý úžerník náhodou upustil Zlatá minca, a keď ho dostali, rezolútne vyhlásil, že tieto \\ peniaze nie sú jeho: "Ale naozaj by som tak žil, keby som bol bohatý!"

Tá poznámka je veľmi rozumná – naozaj sa nechce veriť, že by bohatý človek začal žiť tak, ako žije Gobsek, „človek-automat“, „človek-zmenka“. Ako je však zrejmé z nasledujúceho rozprávania, Gobseckovo zvolanie je s najväčšou pravdepodobnosťou manéverom, ktorý má odvrátiť zrak. Ako typický lakomec sa bojí, že by sa o jeho bohatstve nikto nedozvedel.

Jediným záujmom Gobsecka je získavanie bohatstva - treba poznamenať, že v tejto oblasti sú talenty tohto muža skutočne masívne. Aj Gobsek má svoju filozofiu, v ktorej sú peniaze na prvom mieste. Ako hlavná životná hodnota, sústredenie všetkých možností a ašpirácií, pôsobí materiálne bohatstvo: „Žite so mnou, zistíte, že zo všetkých požehnaní zeme je len jedno natoľko spoľahlivé, aby sa človeku oplatilo ho prenasledovať. . Je toto zlato? Všetky sily ľudstva sú sústredené v zlate.“

Takže, tu je odpoveď na Dervillovu nevyslovenú otázku, vie Gobsek o Bohu, verí v Neho? K akému náboženstvu patrí táto osoba? Zlato je jediná sila, ktorú starý úžerník uznáva: „Splnenie našich rozmarov si vyžaduje čas, potrebujeme materiálne príležitosti alebo úsilie. Dobre! V zlate je všetko obsiahnuté v zárodku a dáva všetko v skutočnosti. Gobsek si užíva vedomie svojej moci, ktorú má vďaka peniazom. Úprimne verí, že nič na svete nad ním nemá moc. Sila Gobseka sa však prejavuje vo väčšej miere vo sfére špekulácií ako v skutočnosti. Samozrejme, že úžerník vytrasie zo svojich klientov solídne peniaze, ale tu sa prejavy jeho moci končia. Gobsek žije tak, ako keby nemal obrovský majetok. Starému úžerníkovi, podobne ako Puškinovmu lakomému rytierovi, stačí pomyslieť, že by mohol mať všetko, čo chce. Najhoršie však je, že hrdina už nechce nič okrem samotných peňazí. Keď hovoríme o ich sile, Gobseck sa na pár okamihov stáva takmer básnikom, takže je inšpirovaný touto jedinou témou.

„Tento zvädnutý starý muž v mojich očiach náhle vyrástol, stal sa z neho fantastická postava, zosobnenie sily zlata. Život a ľudia ma v tej chvíli inšpirovali hrôzou.

"Všetko závisí od peňazí?" - taká je Dervillova reakcia na Gobsekove odhalenia. A predsa, napriek svojim miliónom, napriek svojej moci je Gobsek zároveň žalostný. Aspoň sa mladý právnik v určitom okamihu pozrel na úžerníka, ako keby bol „vážne chorý“. A je naozaj chorý – duchovne chorý. Nemá rodinu, deti, je starý, slabý. Pre koho hromadí nevýslovné bohatstvo? Prečo žiť ako chudobný človek s miliónmi? Nič na svete nad ním nemá moc okrem peňazí, jeho idolu. Gobseck si užíva prízrak moci, ktorú majú peniaze. V skutočnosti potrebuje peniaze nie ako prostriedok na získanie rôznych vecí, ale ako spôsob, ako uplatniť moc nad ostatnými. Balzac, ukazujúci moc peňazí nad ľuďmi, sa neobmedzoval len na tradičný obraz lakomca-úžerníka. V živote grófky Restovej hrajú dôležitú úlohu aj peniaze. Hneď treba poznamenať: grófka, na rozdiel od Gobseka, považuje peniaze práve za prostriedok, ktorým udržiava vonkajší lesk svetskej dámy a udržuje si svojho milenca, zlomyseľného človeka s anjelským zjavom. Potreba peňazí, ktorých sa milenec neustále dožaduje, núti grófku obrátiť sa na úžerníka. Strach, že jej manžel pripraví jej mladšie deti o dedičstvo, ju ženie k nedôstojným intrigám – žena je pripravená využiť náklonnosť svojho najstaršieho syna k nej a jej otcovi, len aby sa dostala do rúk závetu umierajúceho grófa.

Balzac teda dáva do protikladu dva spôsoby vzťahu k peniazom – hromadenie bohatstva pre jeho vlastné dobro a bezuzdné míňanie, čím jasne ukazuje podradnosť oboch pozícií. To, čo autor opísal, nie je náhoda posledné dni Gobsekov život. Starý muž je chorý, leží v posteli, chápe, že jeho dni sú zrátané – a napriek tomu mechanizmus obohacovania funguje ďalej. Gobsekova skúposť dosahuje desivých rozmerov, stráca všetku logiku. Klienti mu nosili rôzne darčeky – potraviny, strieborný riad, ktorý predával do obchodov. Ale kvôli neochote lakomého starca predať tovar o niečo lacnejšie, výrobky sa kazia. Na peniazoch a tovare záleží, keď sa používajú - to je význam obrazu hnijúceho jedla v byte zosnulého Gobseka. A komu pripadne jeho majetok? Prostitútka, jeho vzdialená príbuzná. Dá sa predpokladať, že táto žena pravdepodobne rýchlo minie ľahké peniaze a skĺzne späť do obvyklej priepasti. „Áno, mám všetko a musím sa so všetkým rozlúčiť. No dobre, papa Gobsek, neboj sa, buď verný sám sebe...“ – to sú posledné slová starého úžerníka. Žiadne výčitky nad bezradne prežitým životom zasväteným získavaniu peňazí, ktoré on sám takmer vôbec nepoužíval, žiadne myšlienky na svoju dušu – nič... A čo je duša pre človeka, ktorý uznáva zlato za jedinú moc na svete?

Takže Balzac ukázal silu, ktorú majú peniaze nad človekom. Treba si však uvedomiť nasledovné: v žiadnom prípade to nie sú peniaze, čo z človeka robí lakomca alebo márnotratníka. Iba človek sám určuje, čo je pre neho hlavnou hodnotou. Pokiaľ je človek nažive, nie je neskoro prehodnotiť svoj postoj, ak jeho nasledovanie negatívne ovplyvňuje vnútorný svet a vonkajší život jednotlivca. Napokon to neboli peniaze, ktoré zničili grófkinu rodinu, spôsobili smrť jej manžela, ale spôsob života tejto ženy. Dôvod morálnej smrti Gobseka, ku ktorej došlo dávno pred jeho fyzickou smrťou, tiež nespočíva v peniazoch ako takých, ale v postoji tohto muža k nim, ktorý sa ako Židia vyvedení z otroctva sklonil pred zlatým teľaťom. , zabúdajúc na večnú veľkosť a moc Božiu.

Vrátil som sa do svojej izby úplne ohromený. Tento zvädnutý starec v mojich očiach zrazu vyrástol, stal sa z neho fantastická postava, zosobnenie sily zlata. Život a ľudia ma v tej chvíli inšpirovali hrôzou.

"Všetko závisí od peňazí?" Myslel som.

Pamätám si, že som dlho nemohol zaspať. Stále som si predstavoval okolo kopy zlata. Áno, a krásna grófka ma veľmi zamestnávala. Na svoju hanbu sa musím priznať, že úplne zatienila predstavu Fanny Malvovej, vynaliezavého, čistého stvorenia, odsúdeného na prácu a temnotu. Ale ráno, v hmlistých snoch prebudenia, sa predo mnou okamžite objavil sladký dievčenský obraz v celom svojom šarme a už som myslel len na Fanny ...

Chceli by ste vypiť pohár vody s cukrom? spýtala sa madame Grandlierová a prerušila Dervilla.

S potešením odpovedal.

Viete, nechápem, čo má celý tento príbeh spoločné s nami, “povedala madame Granlierová a zazvonila na zvonček.

Hromy a blesky! zvolal Derville a použil svoj obľúbený výraz. - Okamžite odoženiem spánok z očí mademoiselle Camille - nech vie, že jej šťastie donedávna záviselo od papa Gobseka. Ale keďže starý muž onedlho zomrel vo veku osemdesiatdeväť rokov, Monsieur de Restaud čoskoro získa vynikajúce bohatstvo. Ako a prečo – to treba vysvetliť. Čo sa týka Fanny Malvo, dobre ju poznáte. Toto je moja manželka.

Môj priateľ,“ poznamenala vikomtesa de Grandlier, „vy, so svojou charakteristickou úprimnosťou, to možno priznáte pred dvadsiatimi svedkami!

Áno, som pripravený to vykričať do celého sveta! - povedal právnik.

Tu je voda s cukrom, vypite ju, môj drahý Derville. Nikdy nič nedosiahnete, ale budete najšťastnejší a najlepší z ľudí.

Trochu som stratil niť,“ povedal zrazu brat vikomtesy, prebúdzajúc sa zo sladkého spánku. - Takže ste boli s nejakou grófkou na Gelderskej ulici. čo si tam robil?

Niekoľko dní po mojom rozhovore so starým Holanďanom, - pokračoval vo svojom príbehu Derville, - som obhájil dizertačnú prácu, získal diplom z práva a potom som bol zapísaný na právnickú fakultu. Dôvera starého hajzla Gobsecka vo mňa výrazne vzrástla. Dokonca sa na mňa obrátil s prosbou o radu ohľadom jeho rôznych riskantných podvodov, do ktorých sa smelo pustil, keď nazbieral presné informácie, hoci aj ten najvychytenejší obchodník by ich považoval za nebezpečné. Na moje prekvapenie tento muž, ktorého nikto nemohol v ničom ovplyvniť, moje rady počúval s akousi úctou. Pravda, vždy mu išli na prospech. Ale teraz, po troch rokoch práce v advokátskej kancelárii, som tam dostal miesto vyššieho referenta a presťahoval som sa z Rue De Grey, keďže môj mecenáš mi okrem 150 frankov mesačne dával aj stôl a byt. Aký šťastný deň to bol pre mňa! Keď som sa išiel rozlúčiť k starému úžerníkovi, nepovedal mi ani jedno priateľské slovo, neprejavil žiadnu ľútosť, nepozval ma na návštevu, len na mňa hodil pohľad, ten jeho úžasný, nevšedný pohľad, z čoho by sa dalo myslieť, že má dar jasnovidectva. O týždeň ma však navštívil sám starý pán, priniesol komplikovaný prípad scudzenia pozemku a odvtedy moje bezodplatné rady využíva s takou ľahkosťou, ako keby za ne platil. Na konci druhého roku 1818-1819, v zime, sa môj patrón, veľký hýrivec a márnotratník ocitol v stiesnených pomeroch a prinútil ho predať úrad. Hoci v tých časoch ceny za právnický patent nedosahovali také rozprávkové sumy ako teraz, pre svoju inštitúciu si vypýtal veľa – stopäťdesiattisíc frankov. Ak by aktívnemu, znalému a rozumnému právnikovi zverili takúto sumu na kúpu tejto kancelárie, mohol by z príjmu z nej slušne vyžiť, platiť úroky a splácať dlh o desať rokov. Ale nemal som ani cent na duši, keďže môj otec bol maloprovinčný buržoáz. Som siedmy v rade v našej rodine a zo všetkých kapitalistov na svete som dôverne poznal iba Gobsecka ... Ale predstavte si, ambiciózna túžba a akýsi slabý lúč nádeje ma inšpirovali k odvážnemu nápadu obrátiť sa k nemu. A potom som jedného večera pomaly kráčal na Rue De Grey. Srdce mi búšilo, keď som zaklopal na dvere ponurého domu, ktorý som tak dobre poznal. Spomenul som si na všetko, čo som vtedy od starého lakomca počul, keď som ani len netušil, aká mučivá úzkosť trápila ľudí, ktorí prekročili prah jeho príbytku. Teraz však kráčam po ceste, ktorú vyšliapali a budem sa pýtať rovnako ako oni. „No, nie,“ rozhodol som sa, „čestný človek si vždy a všade musí zachovať svoju dôstojnosť. Nestojí za to nechať sa ponižovať pre peniaze. Ukážem sa tak praktický ako on.“

Keď som sa vysťahoval z bytu, otec Gobsek si prenajal moju izbu, aby sa zbavil susedov, a nariadil vyrezať mrežové okno vo svojich dverách; Pustil ma dnu, až keď cez toto okno uvidel moju tvár.

Ako vieš? Nikomu okrem mňa o tom nepovedal.

Starcovi sa pootvorili pery a v kútikoch úst sa mu nahrnuli záhyby ako na okennom závese, ale jeho tichý úškrn sprevádzal chladný pohľad.

Už len tomuto vďačím za tú česť vidieť ťa u mňa, “dodal suchým tónom a stíchol.

Sedela som ako stratená.

Počúvaj ma, ocko Gobsek,“ prehovoril som napokon a snažil som sa zo všetkých síl hovoriť pokojne, hoci netečný pohľad tohto starého muža, ktorý zo mňa nespúšťal svoje jasne žiariace oči, ma zmiatol.

Urobil gesto, ktoré znamenalo: "Hovor!"

Viem, že je veľmi ťažké sa ťa dotknúť. Preto nebudem plytvať výrečnosťou a pokúšať sa vám vykresliť postavenie chudobného úradníka, ktorý má všetku nádej len pre vás, keďže na celom svete nenájde blízku dušu, ktorej by nebola ľahostajná jeho budúcnosť. Ale nechajme blízke duše na pokoji, veci sa rozhodujú obchodne, bez citlivých výlevov a akýchkoľvek nežností. Tu je stav veci. Kancelária môjho patróna prináša dvadsaťtisíc ročne; ale myslím, že v mojich rukách to dá štyridsaťtisíc. Cítim: tu niečo je, - povedal som a poklepal si prstom na čelo, - a keby si súhlasil, že mi požičiaš tých stopäťdesiattisíc potrebných na kúpu kancelárie, vrátim ti to o desať rokov.

Inteligentné prejavy! povedal Gobsek a podal mi ruku. „Nikdy, odkedy podnikám, mi žiadny muž tak jasne neobjasnil účel svojej návštevy. Aké sú záruky? - spýtal sa, prezeral si ma a hneď si odpovedal: - Žiadne. Koľko máš rokov?

O desať dní to bude dvadsaťpäť. Inak by som nemohol uzatvárať zmluvy.

správne.

No, tak ako?

Možno!

pravda? Potom treba všetko čo najskôr zariadiť, inak vás zabijú, dajú vám viac.

Zajtra ráno mi prines rodný list a porozprávame sa o tvojom prípade. Budem myslieť.

Ráno o ôsmej som už bol u starkého. Vzal moju metriku, nasadil si okuliare, odkašľal si, odpľul si, pevnejšie sa zabalil do svojej čiernej perutýn a pozorne si prečítal celý metrický záznam, od prvého do posledného slova, otočil si ho v rukách, pozrel na ja som si znova zakašľal, ošíval sa na stoličke a povedal:

Nuž, zjednávajme.

triasla som sa.

Beriem si pôžičku rôznymi spôsobmi, - povedal, - najmenej päťdesiat percent, sto, dvesto a niekedy aj päťsto.

Zbledla som.

No, zoberiem si od teba len dvanásť a pol percenta cez známeho... - zaváhal. – Nie, takto nie – vezmem si od vás trinásť percent ročne. Bude vám to vyhovovať?

Vhodné, odpovedal som.

Pozri. Ak je ich priveľa, bráňte sa, Grotius (niekedy ma zo žartu oslovoval Grotius). Žiadam vás o trinásť percent – ​​taká je moja živnosť. Odhad - pod silou vám toľko platiť? Nemám rád, keď sa ľudia hneď vzdávajú. Ešte raz sa pýtam: nie je to veľa?

Nie, odpovedal som. - Budem plakať, len sa budem musieť zmestiť do práce.

To je všetko! poznamenal Gobsek a pozrel na mňa úkosom šibalským pohľadom. - Takže zákazníci budú platiť?

Je niečo silnejšie ako nádej?
-Áno: čakám. Dokážem čakať, aj keď už niet nádeje.

Nechápeš, že žijeme ako svine a umierame ako svine, len preto, že sme si navzájom nikto.

Zdá sa, že všetci hľadali najkratšiu cestu k peniazom a zároveň obchádzali tú najpriamejšiu – tú, ktorá vedie cez prácu.

Prijmite všetko, keď to na vás príde, užívajte si všetko, kým to ide, uvoľnite všetko, keď to musí ísť.

Všetko, čo je v tomto živote krásne, je buď nemorálne, alebo nezákonné, alebo vedie k obezite.

Naozaj len vtedy som sa objavil na tento krátky čas vo svete, aby som klamal, zmiatol, robil hlúposti a zmizol.

Snáď celý zmysel tohto života spočíva v tom, že ho potrebuje aspoň niekto. Koniec koncov, ak na vás nikto nemyslí, potom je to, akoby ste neexistovali.

Berte zmenu ako upratovanie bytu. Najprv jedna vec, potom druhá a vidíte - všetko sa blyští!

Pripravte sa na šťastné dary osudu. A verte, že všetko je možné!

Tvárou v tvár ťažkostiam sa nemôžete vzdať, utekať. Musíte posúdiť situáciu, hľadať riešenia a veriť, že všetko sa robí pre to najlepšie. Trpezlivosť je kľúčom k víťazstvu.

„Peniaze na internete“ – Neanonymné systémy vyžadujú povinnú identifikáciu účastníkov systému. Podvodník dostane svoje peniaze. Záver. Bezpečnosť bankomatov. Druhy elektronických peňazí. 4. Podvody pri transakciách s bankomatmi. "Elektronické peniaze: riziká straty peňazí a spôsoby ochrany.". Je pravda, že podľa zamestnancov banky sa zákazníci s využívaním tejto služby neponáhľajú.

"Peniaze a inflácia" - Peniaze sú buď uložené alebo v pohybe. Zahrejte sa. Kľúčové pojmy: Ako inflácia ovplyvňuje kúpnu silu peňazí? Druhy peňazí. Cvičenie. Koľko peňazí krajina potrebuje? Hodnota šperkov a nehnuteľností stúpa počas inflácie rýchlejšie ako životné náklady. Ako marketingovo chápete tvrdenie „Zákazník má vždy pravdu“?

„Vreckové pre dieťa“ – Suma musí byť primeraná a s vekom stúpať. Vreckové môžete dať dieťaťu od šiestich alebo siedmich rokov. Dávať či nedať deťom vreckové? Nie je potrebné vreckové. Dieťa by malo mať možnosť míňať svoje peniaze podľa vlastného uváženia. ÁNO - 72 % NIE - 8 % 4. Na čo míňate vreckové?

"Tovar a peniaze" - Boli časy, keď peniaze neexistovali. Určité množstvo peňažných jednotiek sa podmienečne považuje za ekvivalent tovaru. Peniaze sú pre tovar druhoradé, bez tovaru neexistujú. Ľudia majú túžbu šetriť peniaze. Peniaze sú iluzórnou formou univerzálneho pracovného času. Ako štátny dlh.

„Kam idú peniaze“ – Príjmová časť rodiny: Rodinný rozpočet je jednou z najdôležitejších zložiek každej rodiny. Výdavky. Rozdelenie príjmu každého člena rodiny na dve časti: verejné a osobné. Rodinný rozpočet. Keď budete svoj príjem používať racionálne, nikdy sa neocitnete v dlhoch. 3) Evidencia výdavkov sa vedie denne. Rozpočet je rozdelený na dve časti – príjmovú a výdavkovú.

História peňazí je veľmi zaujímavá. Prvé peniaze vznikli v staroveku a prežili dodnes, no v úplne inej podobe. Kvôli peniazom boli vojny, revolúcie, zmeny vlád a zvrhnutie kráľov. Sú strojcom dejín? Alebo je ich úloha obmedzená len na kúpnu silu? Aby sme odpovedali na tieto otázky, naučíme sa históriu vzhľadu peňazí, spôsoby ich vývoja a históriu distribúcie po celom svete.

Dávne časy

História peňazí pochádza z čias existencie starých kmeňov. Ale peniaze tých čias boli výrazne iné ako tie dnešné. Neboli to skôr peniaze, ale prostriedok výmeny. Takže napríklad v pastierskych kmeňoch bol peniazmi dobytok, v pomorských osadách boli peniazmi ryby, ktoré sa vymieňali za chlieb a mäso tak potrebné pre kmeň. To je známe rôzne národy mali svoje vlastné predmety, ktoré im slúžili ako peniaze:

V Mexiku boli kakaové bôby peniazmi;

V Kanade, na Aljaške a na Sibíri starí predkovia používali kože cenných zvierat ako peniaze;

U niektorých kmeňov Južnej Ameriky a na ostrovoch Oceánie boli mušle alebo perly peniazmi;

Kmene Nového Zélandu používali namiesto peňazí kamene s dierou v strede.

Na niektorých miestach slúžilo obilie alebo soľ ako peniaze. Použitie komoditných peňazí umožnilo ich výmenu s inými kmeňmi alebo ich použitie na zamýšľaný účel v ich hospodárstve. Ich použitie však bolo mimoriadne nepohodlné. Preto vznikla potreba inej, praktickejšej formy platby.

Kauri. Foto z shells-of-aquarius.com

Afari, bojovný kmeň, ktorý obýva púšť Danakil v severovýchodnej Etiópii, majú legendu, že ich krajina bola kedysi mimoriadne bohatá na zlato. Afari, kúpajúci sa v prepychu, sa stali namyslenými a nahnevali Boha. Všetko ich zlato sa zmenilo na soľ a kmeň okamžite schudobnel. Dodnes žije z ruky do úst, túla sa so svojím chudým dobytkom po skromných pastvinách Danakil. Ale Afari veria, že skôr či neskôr sa vykúpia a Boh zase premení soľ na zlato.

Ukázalo sa však, že soľ nie je oveľa horšia ako zlato: každý ju potrebuje a je vždy v cene, to znamená, že je tekutý; skladované na ľubovoľne dlhú dobu bez straty základných vlastností; ľahko rozdeliť (vymeniť). Takže pre Afarov sa na celé tisícročie (až do 20. storočia) stala soľ hlavným prostriedkom výmeny. Napríklad Afar, ktorý chová ovce, chce kúpiť mlieko od svojho suseda, ktorý chová kravy. Ovečky však ešte nestihli vypestovať vlnu, preto výmenný obchod nie je možný. Mlieko vymení za soľ a o to viac ho teší, že na rozdiel od mlieka nekysne a môže si ho odložiť do zálohy.

Soľ nie je na rozdiel od peňazí podmienená komodita, ale spotrebovaná, teda ešte nejde o peňažný systém v klasickom zmysle. Ale to už nie je úplne prirodzená výmena, pretože obchodníci môžu soľ prijímať nielen ako produkt, ale aj na zachovanie bohatstva (zelenina zhnije, mäso zhnije a so soľou sa nič nestane) a na následné použitie ako platobným prostriedkom.

Zlato má oproti soli dve dôležité výhody, pričom obe vyplývajú z jeho vzácnosti. Po prvé, obsahuje rovnakú hodnotu v oveľa menšom objeme, čo znamená, že je oveľa prenosnejší. Po druhé, je tu oveľa menšie riziko, že bude objavený nový obrovský zdroj zlata (vklad alebo dovoz) a jeho hodnota prudko klesne.

Jedlo ako platidlo

V najstarších poľnohospodárskych spoločnostiach Mezopotámie, tri tisícročia pred Kristom, bol jačmeň najdôležitejšou komoditou. Najmenšia „vyjednávacia jednotka“ bola šekel- 180 jačmenných zŕn (zvyčajne asi 11 gramov). Šekely jačmeňa môžu vyjadrovať hodnotu akéhokoľvek produktu alebo služby.

Postupom času sa šekel stal univerzálnym meradlom hmotnosti, začali merať najmä striebro. V zákonoch babylonského kráľa Hammurabiho (asi 18. storočie pred n. l.) – najstaršom zachovanom súbore písomných zákonov – sa pokuty uvádzali v strieborných šekeloch. Hodnota jačmeňa bola značne závislá od úrody, preto bolo striebro oveľa stabilnejšou „menou“.

Vo feudálnom Japonsku až do 19. storočia bola hlavná, takpovediac jednotka bohatstva koka- množstvo ryže, ktoré dokáže nasýtiť dospelého človeka počas roka (asi 278 litrov alebo asi 150 kilogramov). Ak sa o vlastníkovi pôdy hovorilo, že má 30 000 koku, neznamená to, že má toľko ryže. Bola to celková hodnota všetkých jeho aktív – produktívnej pôdy, dobytka, práce, zredukovaná na najzrozumiteľnejšiu mernú jednotku. Coku meral bohatstvo aj tých majetkov, kde sa ryža vôbec nepestovala.

Medzi nomádmi euroázijských stepí hral dobytok úlohu univerzálneho ekvivalentu: s jeho pomocou platili dane a penále, vykupovali nevesty, vymieňali chlieb, decht, kvalitné zbrane a ďalší potrebný tovar od usadených susedov.

Všetky tieto „prirodzené meny“ mali bežný problém: boli extrémne nestále, to znamená, že ich hodnota v porovnaní s inými tovarmi počas roka veľmi kolísala a závisela od mnohých prírodných faktorov (úroda mohla uhynúť v dôsledku dažďa alebo sucha, uhynúť dobytok). V tomto zmysle boli minerály oveľa spoľahlivejšie. Zlato a striebro sa ukázali ako ideálne: sú celkom bežné a zároveň dosť vzácne, nekorodujú, neoxidujú, sú ľahko rozpoznateľné. Pre malé transakcie sa najčastejšie používala meď: je tiež dosť chemicky stabilná a je bežná na všetkých kontinentoch. Od používania kovov ako „prírodných mien“ podľa hmotnosti (vo forme piesku alebo prútov) zostával už len krôčik k razeniu mincí.

Otroci a mušle

Ale najznámejším príkladom komoditných peňazí sú, samozrejme, ulity z kauri. Mali dve dôležité výhody. Po prvé, je takmer nemožné ich sfalšovať. Po druhé, obrovské rozpätie poskytovalo jednoduché presúvanie mušlí z bodu A do bodu B: povedzme, v delte Nigeru, najdôležitejšom obchodnom uzle západnej Afriky, stoja tisíc (!) krát viac ako na Maldivách, kde sa ťažilo najviac.

Kauri boli najtrvanlivejšie z „prirodzených mien“: prvé dôkazy o ich použití ako platobného prostriedku pochádzajú z polovice 2. tisícročia pred Kristom a z obehu boli vytlačené až začiatkom 20. storočia. Používali sa ako platobný prostriedok v celej Afrike, Indii, Indočíne, na tichomorských ostrovoch a medzi severoamerickými Indiánmi od pobrežia Tichého oceánu až po Veľké jazerá. A v Číne boli svojho času dokonca zakázané mince (aby sa zastavilo falšovanie peňazí) a hlavným platobným prostriedkom boli cowries. Dokonca aj tradičný čínsky znak pre „peniaze“ vznikol zo štylizovaného obrazu mušle.

Od 16. do 19. storočia boli kauri kľúčovým prvkom v systéme obchodu s otrokmi. Európania ich kupovali na tých istých Maldivách za zlato, za ryžu (ktorá bola privezená z Indie) alebo za nejaký iný tovar. Do portugalských, španielskych a holandských prístavov boli privezené tisíce ton mušlí. Lode smerujúce na trhy s otrokmi v delte Nigeru alebo na Zanzibare často neprevážali nič iné ako cowry. Otroci boli vyhnaní najmä z vnútrozemia Afriky (Uganda, Kongo, Zair), kde bolo kauri najrozšírenejšou „menou“ a samozrejme stálo oveľa viac ako na pobreží.

Rozširujúce sa plantáže bavlny a cukrovej trstiny v Novom svete si vyžadovali čoraz viac otrokov. V súlade s tým Európania priniesli do Afriky stále viac kauri. Prirodzeným výsledkom bola inflácia. V druhej polovici 19. storočia bolo na nákup dávky otrokov vo vnútrozemí Afriky potrebných toľko mušlí, že zisky z ďalšieho predaja otrokov pestovateľom už nepokrývali náklady na prepravu cowries. Tak sa začal úpadok obchodu s otrokmi a s ním aj „shell economy“.

Pred piatimi stovkami rokov si tucet korálok z mušlí z cowrie mohol kúpiť otroka na Zanzibare. V súčasnosti sa na tom istom Zanzibare dá šnúra takýchto guľôčok kúpiť ako suvenír za dolár a pol.

Večné hodnoty

Komoditné peniaze ako jednoduchý a spoľahlivý platobný prostriedok vznikajú takmer nevyhnutne v každej spoločnosti, kde neexistuje zavedený bankový systém. Učebnicovým príkladom je sovietska ekonomika v období kolapsu, keď „normálne“ peniaze rýchlo zlacneli a nebolo za čo kúpiť a ľudia ochotne používali vodku, cigarety a iné trvalé hodnoty pri vzájomných vyrovnaniach. Vo väzení, kde sú peniaze jednoducho zakázané, väčšinou hrajú svoju rolu cigarety. Tí, ktorí čítajú Jacka Londona, by si mali pamätať, že hrdinovia jeho príbehov o Aljaške takmer nikdy neplatia dolármi a uprednostňujú zlatý prach. Zakladateľ ekonómie Adam Smith, pôvodom Škót, v 18. storočí napísal, že v jeho domovine často roľníci medzi sebou platia klincami: „obyčajné“ peniaze stále nie je veľa na nič, ale vždy niekde niečo pribijú. nevyhnutné.

kovové peniaze

Postupne sa peniaze stávajú kovovými. A v siedmom storočí pred naším letopočtom sa objavujú razené mince. Rýchlo sa rozšírili po celom svete. To sa dá ľahko vysvetliť, pretože mince sú vhodné na skladovanie, prepravu, drvenie a kombinovanie. Majú vysoké náklady s malým objemom a hmotnosťou.

Vo väčšine krajín fungovalo striebro, meď alebo bronz ako kov na razenie mincí. A len v Egypte a Asýrii sa zlato používalo ako peniaze už dve tisícročia pred naším letopočtom. S rastom tovarovo-výrobných vzťahov bolo potrebné zvyšovať hodnotu výmenného ekvivalentu. Od tohto momentu sa zlato a striebro stávajú hlavnými peniazmi.

Papierové peniaze

História peňazí dostal nové kolo vývoja s príchodom papierové peniaze. Objavili sa v roku 910 v Číne. A v Rusku boli prvé papierové peniaze zavedené za Kataríny II v roku 1769.

S príchodom bánk sa práve ony stali správcami peňazí a základných hodnôt. Pri vklade peňazí dostala osoba potvrdenie od banky. Označovalo, koľko mal bankár na sklade a nositeľ tohto certifikátu mal dostať od banky určitú sumu peňazí. To umožnilo platiť nie mincami, ale týmito certifikátmi. Uplynulo trochu času a samotné certifikáty sa začali prirovnávať k skutočným peniazom. Toto je história papierových peňazí. A samotné slovo „bankovka“ pochádza z anglických slov „banknote“ a v preklade znamená „bankový záznam“.

A ak predtým ekonomickou podstatou papierových peňazí bola povinnosť vydávať prirodzené peniaze, teraz sú samotné bankovky rovnakými peniazmi.

AUSTRÁLIA - DOLÁR

BUTÁN - NGULTHRUM

JAPONSKO - JEN

Vznik štátnych centrálnych bánk

Prvá takáto banka sa objavila vo Švédsku v roku 1661. Hlavnou úlohou štátnej centrálnej banky bolo kontrolovať bankové operácie v krajine a zodpovednosť za stav národnej meny vrátane jej výroby.

Iné krajiny hneď nenasledovali príklad Švédska. Tak napríklad centrálna banka vo Francúzsku bola založená o 140 rokov neskôr a v r Ruská ríšaŠtátna banka sa objavila v roku 1860. A až v roku 1913 bol v USA založený Federálny rezervný systém. Dolárové bankovky pred jeho zavedením vydávali jednotlivé americké banky a navzájom sa líšili dizajnom a veľkosťou.

Začiatok globalizácie

V roku 1944 sa konala medzinárodná konferencia v Bretton Woods, na ktorej bola uzavretá dohoda o naviazaní dolára na kurz zlata a pokračovalo to až do roku 1971. Bol to dolár, ktorý sa stal medzinárodnou menou, na ktorej bol založený medzinárodný obchod. Na konferencii sa rozhodlo o založení Svetovej banky a Medzinárodného menového fondu. Práve z brettonwoodskej konferencie sa začína moderný proces globalizácie celého sveta.

Bankové karty

V roku 1950 bola vydaná prvá kreditná karta Diners Club na svete na platenie za návštevy reštaurácií. A v roku 1952 americká banka Franklin National Bank vydala prvú bankovú kreditnú kartu.

Bankovými kartami v dnešnej dobe už nikoho neprekvapíte. História peňazí pokračuje a naberá na obrátkach. Priemerný Američan ich má v súčasnosti podľa štatistík asi desať plastové karty na rôzne účely.

Počítače v službách finančníkov

Rok 1972 sa niesol v znamení zapojenia počítačov do finančného sektora. Napríklad v Spojených štátoch sa vytvára centralizovaná elektronická sieť na účtovanie bankových šekov. A v roku 1973 bola vytvorená Spoločnosť pre celosvetovú medzibankovú finančnú telekomunikáciu (SWIFT). Tvorcami tohto systému bolo 239 bánk zastupujúcich 15 krajín sveta. Prvýkrát sa pre medzibankové prevody peňazí nepoužíval ďalekopis.

Od roku 1977 sa v maloobchode objavili osobné počítače, čo znamenalo informatizáciu rôznych odvetví hospodárstva a života, vytváranie nových foriem peňazí a vznik internetu.