Полианна: баяр баясгалангийн тоглоом эсвэл тоглоом шиг амьдрал. Нар руу - илүү сонирхолтой! Полляннагийн тоглосон тоглоом

Таны ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчлөх охины тухай гайхалтай түүх! Тийм ээ, 1913 онд Элеонор Поттерын бичсэн гайхамшигт номыг нэг мөр дүрсэлж болно.

100 гаруй жил өнгөрчээ. Гэсэн хэдий ч Поллянна наснаасаа илүү ухаалаг хүүхэд, насанд хүрэгчдэд заадаг гайхалтай тоглоом. Аз жаргалын тоглоом.

Поллианна. Элеонор Поттер. Номын тойм

Бидэнд хамгийн энгийн ном байдаг - зураг чимэглэл огт байхгүй. .

Поллянна 11 настай, ядуу пасторын охин.

Уншигч мисс Поллитэй танилцсанаар өгүүллэг эхэлдэг. Хатуу, хатуу эмэгтэй. Ганц бие, маш баян. Түүний амьдралын ердийн дэг журмыг захидал зөрчиж байна. Мисс Полли эгчийнх нь нөхөр пастор нас барсныг мэдсэн захидал. Мөн өнчин зээ Полляннагийн тухай. Нагац эгч үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж охиныг гэртээ оруулахаар шийдэв. Зүгээр л үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж...

Гэсэн хэдий ч хатуу ширүүн, сэтгэл санааны хувьд харамч авга эгч Поллигийн гэрт Поллианна гарч ирснээс хойш нэг удаа, бүрмөсөн өөрчлөгдсөн. Энэ гайхалтай охин хэнийг ч хайхрамжгүй орхисонгүй. Тэр цэвэр, сайхан сэтгэлтэй байсан.

Гэхдээ түүний хамгийн чухал нууц бол тоглоом юм. Аавынх нь зааж өгсөн тоглоом. Поллинна алдсаныхаа зовлонг үл харгалзан нас барсны дараа ч тоглосоор байв. Хайртай аавынхаа дурсамж шиг.

Нагац эгч охиныг гэрийн ажил, хичээл сурлага, хатуу дүрэм журам, хориглолтоор ачаалж байв. Гэвч Поллянна "зүгээр л амьдрах" цагийг олжээ. Харилцаж, баярлаж, хүмүүст туслаарай. Тэр өвчтэй, ядуу хүмүүсээс зайлсхийдэггүй байв.

Тэр үнэхээр шинэ хүмүүстэй танилцах сонирхолтой байсан: бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөс. Тэр гайхалтай зөн совинтой, хүмүүсийг харах чадвартай байсан. Тэрээр эерэг, эрч хүчээрээ цэнэглэгдэж, давамгайлсан хэвшмэл ойлголтыг эвдсэн.

Тэр зүгээр л хамгийн хэцүү нөхцөлд ч сайн сайхныг олж чаддаг охин байсан. Тэгээд би бусад хүмүүст зааж сургаж чадсан. Шууд бөгөөд чин сэтгэлээсээ Поллянна аажмаар бүхэл бүтэн хотын оршин суугчдын зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж байв. Гунигтай, нөхөрсөг Жон Пендлтон хүртэл домогт байдаг хүн.

Тэгээд гамшиг тохиолдсон. Полляннатай холбоотой асуудал. Хөөрхий охин өөртөө итгэх итгэлээ алдах шахсан. Тэр гарч чадах болов уу? Бараг бүхэл бүтэн хот тоглож байсан баяр баясгалангийн тоглоом түүнд туслах болов уу?

Номонд олон нууцлаг зүйлс бий. Үүнийг уншиж байхдаа Аня бид хоёр байнга бодож, хариулт хайж байсан. Зохиол нь эрчилсэн бөгөөд нууцлаг юм. Үүний зэрэгцээ энгийн бөгөөд гүнзгий.

Эцсийн хуудсыг эргүүлэх хүртлээ үүнээс өөрийгөө салгах боломжгүй юм. Гэхдээ ном үүгээр дуусахгүй. Энэ нь чихэрлэг амтыг үлдээдэг. Толгойд чинь бодлууд эргэлдэж, Поллианнагийн түүхийг дахин дахин амсах болно.

Поллианнагийн ном гайхалтай! Тэр хэрэгтэй байна! Зөвхөн хүүхдүүдэд ч хэрэгтэй биш. Гэхдээ насанд хүрэгчдэд ч гэсэн. Энэ номыг ээж, аав, өвөө эмээ нар заавал унших ёстой. Бүгд.

"Чи зүгээр л бүрхүүлийг нээх хэрэгтэй, дотор нь сайхан сэтгэл байдаг"

Ийм байдаг "Баяр баясгалангийн тоглоом". Баяртай тоглоом.Хүүхдийн зохиолчийн бүтээсэн Элинор Портер. Тэгээд тэр үүнийг баатар Полианнадаа өгсөн. Энэ охины тухай ном одоогоос 100 гаруй жилийн өмнө бичигдэж, нэг бус удаа зураг авалтад орж, нэлээд амжилттай болсон бөгөөд одоог хүртэл Орост тэр дундаа алдартай хэвээр байна.
Полианна бол аз жаргалгүй хүүхэд насаа өнгөрөөсөн, аз жаргалыг мэдэрдэг охин юм. Тэр эцэг эхээ алдсан, муу авга эгчтэйгээ амьдардаг бөгөөд түүнд зөвхөн ачаа байдаг. Нүцгэн ханатай мансарда дахь шүүгээнд. Тэгээд хэн ч түүнийг хайрладаггүй.
Гэвч Полянна азгүй Үнсгэлжингийн дүрээр амьдарч, түүнд дуулгавартай тэвчиж, гунигтай боловч хурдан ажиллахын оронд хулуу гэнэт сүйх тэрэг болон хувирахыг хүлээхийн оронд азгүй охидод танил болсон энэ бүх хувилбаруудын оронд Полянна түүнийг сонгодог. эзэмшдэг. Парадоксик.
Тэр өөрийн бүх зовлон зүдгүүрийг чин сэтгэлээсээ ... таашаалтайгаар хүлээн авдаг. Усан парк дахь гулсуур шиг. Түүний бүх зовлон бэрхшээл түүнд юу ч биш юм. Энэ нь таашаалын төлөө гэсэн үг. Тэр зовохгүй, харин эсрэгээрээ гэрэл цацруулдаг. Мөн түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчилдөг.

Тэр зүгээр л нас барсан аавынхаа зааж өгсөн тоглоомтой. Аз жаргалын тоглоом.
Тоглоомын утга учир нь аливаа үйл явдлын эерэг талыг, тэр дундаа таагүй мэт санагдах үйл явдлыг олох явдал юм. Жишээлбэл, Поллянна оройн хоолонд цагтаа ирээгүй тул авга эгч нь шийтгэдэг.
"Чи гал тогооны өрөөнд сүү, талхтай оройн хоол идэх болно" гэж хатагтай сүрдүүлэв.
"Өө, ямар агуу юм бэ, би сүү, талханд дуртай" гэж охин чин сэтгэлээсээ хариулав.
"Гэхдээ энэ бол шийтгэл ..." гэж нагац эгч эсэргүүцэж, улам бүр эргэлзэв. Таны заналхийллийг айдастай хүлээж авахгүй бол тэд утгагүй болно.
Полианнад авга эгч нь юу гэж нэрлэх нь хамаагүй. Шийтгэлээ ч яахав дээ. Түүний хувьд энэ бол ширээн дээр оройн хоол биш харин тайван гал тогооны өрөөнд амттай хоол юм.
Мансарда дахь давчуу, уйтгартай шүүгээ? Хөөх, учир нь та дээвэр дээр унтаж болно!
Нагац эгч нь түүнийг ажилд оруулдаг уу? Та эдгээр зааврыг дагаж мөрдөх шаардлагагүй! Эцсийн эцэст гол зүйл бол амьдралаас баяр баясгаланг авч, танаас хүссэн бүх зүйлээ дуулгавартай хийхгүй байх явдал юм.
Ер нь охин нагац эгчийнхээ уйтгар гуниг, уур хилэн, шийтгэл, ёс суртахуун, ертөнцийн бүх зовлон зүдгүүрийг санаанд оромгүй байдлаар, өөрийнхөөрөө, урам зоригоор хүлээн авдаг.

Тэр яаж үүнийг хийдэг вэ? Тийм ээ, тэр зүгээр л танил нөхцөл байдлыг хэрхэн устгахаа мэддэг! Тэдэнд ямар ч чулуу үлдээж болохгүй. Танил болсон зүйлийг задлах. Мөн энэ бүхэн - түүний ... биширдэг чадварын ачаар. Тэр зовлон бэрхшээлээ хачирхалтай урам зоригоор шийддэг. Бодит байдлыг мэдрэх ийм арга нь энэ бодит байдлыг тэсрүүлдэг. Эцсийн эцэст, "баяр баясгалан" гэдэг үг нь хуучин славян "таргати" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "урагдах" гэсэн утгатай. (Single-root - дуусгах, бөөлжих ...) За, "vos" угтвар нь дээш, цааш гэсэн утгатай. Тэнгэр өөд гарч ирэхэд баяр баясгалан нь өөрийнхөө, ертөнцийн хил хязгаараас давж, энэ бүхэн хэрхэн ажилладаг тухай ердийн санаа юм. Энэ бол жинхэнэ тэсрэлт юм. Дассан урвалын тэсрэлт, бусад хүмүүсийн хүлээлт, тогтсон хэвшмэл ойлголтын тэсрэлт.
Та Даваа гарагийн өглөөд дургүй юу? Тиймээс, Полляннагийн зөвлөгөөний дагуу та Даваа гаригийг бусад өдрүүдээс илүү таашаал авах хэрэгтэй! Учир нь дараагийн үзэн ядсан өглөө ирэх хүртэл бүтэн долоо хоног өнгөрөх болно.

Полляннагийн тоглоом аажмаар хотын хамгийн олон янзын оршин суугчдын зүрх сэтгэлд мөсийг хайлуулдаг. Гомдолчин үглэхээ болино. Эцсийн эцэст Поляннагийн гомдоллох нь ямар ч зэвүүцлийг төрүүлдэггүй, харин өрөвдөх сэтгэлээр хүлээн авдаг. Мөн энэ нь хорхойтны ертөнцийг сүйрүүлдэг. Анх удаагаа хүлээн зөвшөөрөгдөж, ойлгогдож байгаагаа мэдэрснээр гутрал "эдгэрсэн".
Бидний дотроосоо харахаас айдаг зүйл хэн нэгэн тантай найрсаг, тайван байдлаар харахад ид шидээр өөрчлөгддөг.
Өөрөөр хэлбэл, энэ тоглоом нь Полляна-д хүмүүсийг гүн гүнзгий хардаг. Тэдний доторх сүнсийг мэдэр.
"Нагац эгч чинь уурлахгүй биз дээ?" тэд түүнээс асуудаг.

"Тэр уурлах болно, гэхдээ зөвхөн гаднаа" гэж Поллянна хэлэв.
"Тийм ээ, тэр бүхэлдээ муу юм!"
"Чи зүгээр л бүрхүүлийг нээх хэрэгтэй, мөн түүний эелдэг байдал."
Бид өөрсдийнхөө “алдаанууд”-ыг дутагдалтай тал гэж үзээд яг тэрнээс салж чадахгүй. Тэгээд бид өөрсдийгөө тэдэнд илбэдүүлсэн юм шиг олж хардаг. Гэхдээ хэрэв бид тэднийг үл тоомсорлож, өрөвдөх сэтгэл, хайраар харж чадвал тэдний сэтгэл татам байдал, ашиг тус, мартагдсан утгыг олж харвал тэд гэнэтийн талаас бидэн рүү ханддаг. Мөн тэд "муу" сэтгэл татам байдлаа алддаг. Үүний нэгэн адил үлгэрт мэлхий үнсэлцсэний дараа гүнж болж хувирдаг.
Поллианнагийн баяр баясгалантай тоглох гайхалтай чадвар нь олон янзын хүмүүсийн мөн чанарыг ойлгоход тусалдаг. Тэр ч байтугай муу шулам авга эгч ч гэсэн царай нь хэзээ ч инээмсэглэхийг мэддэггүй байсан бололтой, сэтгэл нь өршөөлийг хэзээ ч мэддэггүй байв. "Тэр үзэсгэлэнтэй харагдах дургүй" гэж охин түүнийг өрөвдөж хэлэв. Тэгээд тэр гэнэт буржгар үсээ уусгахыг зөвшөөрөв. Тэгээд гэнэт зөөлөн болдог. Бас илүү хүн.

Гэхдээ болгоомжтой байгаарай: Баяр баясгалангийн тоглоомын мөн чанарыг буруу ойлгох аюул бий. GladGame. - Өөрийгөө хууран мэхлэх, өөр зүйлд итгэхийг оролдох гэсэн үг биш юм. Энэ бүхэн аз жаргалын дуураймал. Хэрхэн аз жаргалтай болох технологи. Өөрийгөө биелүүлэх зөгнөлүүд угсрах шугам дээр тавигдсан. Төөрөгдүүлсэн баталгаа. Агуу байдал, эерэг байдалд дасан зохицох. Ийм сэтгэл татам. Энэ бүхэн энэ тухай биш юм. Мөн энэ нь хүнд хямралд хүргэж болзошгүй юм. Поллианнагийн нууц бол огт өөр юм.
Үгүй ээ, баяр баясгалангийн төлөө тоглох нь бидний муу гэж боддог байсан зүйлийнхээ ЖИНХЭНЭ сайн талыг олж харна гэсэн үг юм. Эцсийн эцэст бид ихэвчлэн аз жаргалгүй байдаг тул бид аз жаргалгүй байдаг. Мөн бид аз жаргалтай болохоос айдаг, учир нь энэ нь бидний хувьд ер бусын зүйл юм. Гэхдээ бид үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрч чадахгүй, учир нь энэ нь бидний танил ертөнцийг орвонгоор нь эргүүлэх болно. Өөрөөр хэлбэл, толгойноос хөл хүртэл. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь түүнийг дэлбэлэх болно.
Магадгүй хамгийн чухал нь бүх зүрх сэтгэлээрээ хэрхэн урам зоригтой байхыг сурахын тулд та хэцүү туршлагыг даван туулах хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд та маш их зүйлийг даван туулах хэрэгтэй - яг ингэж тоглож сурах хэрэгтэй. Ямар нэг зүйл маш их өвдөж, дараа нь гарч ирэх ёстой. Хагалах. Гадаадад. Дээшээ.
Жеймс Хиллманы хэлснээр "Хэзээ нэгэн цагт өөр ямар нэг зүйл эвдрэх ёстой. Тэр инээх нь хүн бүрийн онцлог шинж чанартай өөрийн болгоомжгүй байдлын парадоксын гүн рүү харах болно."

Жинхэнэ баяр баясгаланг уйтгар гунигаа нээхээр шийдсэн хүмүүс л мэдэрдэг. Нэгдүгээрт, золгүй явдал тохиолдож, өвдөлт, цочмог татгалзал, жигшил, айдас зэргийг авчирдаг ... "Үгүй ээ, би хүсэхгүй байна, би хүсэхгүй байна, надад одоо хэрэггүй. Юуны төлөө? Яагаад би гэж?". Түүнтэй харьцахгүй, нүүр буруулах, мартах, харахгүй, ярихгүй, үнэрлэхгүй баймаар байна. Үүний зэрэгцээ ямар нэг зүйл биднийг тэнд татдаг, сөрөг талыг даван туулахад хүргэдэг, анхааралтай сонсдог. Тэнд бидний "ҮГҮЙ!" бидний цангааг нууж байна. Ямар нэг зүйлийг өөрчлөх, ямар нэг зүйлийг шинэ талаас нь харах, ямар нэг зүйлээс салах, оронд нь чухал зүйлийг олж авах хүсэл.
Яг тэнд л бидний баяр баясгалан нуугдаж байдаг. Хэзээ нэгэн цагт та өвдөлт, харанхуйд сэтгэлээ нээж, удаан үргэлжилсэн шархыг нээх мэт санаагаа дэлбэлдэг.

Баяр баясгалангийн төлөө тоглох нь сарнайн шилээр ертөнцийг харах гэсэн үг биш юм. Энэ нь байгаагаар нь хүлээж авах явдал юм. Мөн өвдөлт, харанхуй, айдас, үзэн ядалт, уур хилэнгээр дамжуулан гэрлийг харах боломжтой.
Энэ бол харанхуй өтгөн ой дундуур алхаж, цэцэг, мөөг түүж, анивчсан хэрэмийг анзаарч, шувуудын дуулж буйг сонсож байна. Мөн та Еден цэцэрлэгт байгаа юм шиг ой байхгүй гэж бүү дүр эсгэ.
Энэ нь амьдралд ирдэг зүйлийг нээх явдал юм. Бодит байдлаа бүтээлчээр өөрчилж, чин сэтгэлээсээ мэдэр.
Хүн бүр өөрийн гэсэн арга замтай байх болно - харанхуйг хэрхэн даван туулах вэ. Баяр баясгалангийн өөрийн гэсэн өвөрмөц тоглоом.

Дашрамд дурдахад Полианна алдартай хүүхдийн зохиол, кино төдийгүй шинжлэх ухааны бүтээлүүдийн баатар болсон юм. 1978 онд сэтгэл судлаач М Аргарет Матлин, Дэвид Станг наранх хүний ​​сэтгэцийн нэг үзэгдлийг тодорхойлж, түүнийг Полянна зарчим гэж нэрлэсэн. Тэд ухамсаргүй түвшинд хүн хүлээн авсан мэдээллийн эерэг талыг илүү хялбархан шингээж авдаг болохыг нотолсон. Тиймээс сайн сайхныг олж харах нь хүний ​​мөн чанар юм.
Энэ үзэгдлийн парадокс нь ухамсрын түвшинд эсрэгээрээ сөрөг зүйлийг илүү амархан хүлээн авдагт оршино. Энэ бол бидний хамгаалалтын хариу үйлдэл, хувьслын явцад бий болсон ур чадвар юм. Зөвхөн бидний алс холын өвөг дээдсүүд нүцгэн, янз бүрийн амьтдаар дүүрэн гүн ойд, аварга үлэг гүрвэлүүд, сэлэм шүдтэй баруудын дунд байгаа гээд төсөөлөөд үз дээ.
Гэхдээ хамгаалалт бол хамгаалалт бөгөөд бидний мөн чанарыг биднээс булааж болохгүй. Захиа нь бид өөрсдийн сүнслэг байдал, гүн гүнзгий, жинхэнэ байдлаа үл тоомсорлохдоо зөвхөн барын айдас дээр тулгуурладаг. Гүрвэлүүдийг үзэн ядах. Аюулыг хүлээж байна. Сөрөг тал дээр бол болзолгүй ач холбогдолтой гэж үзвэл. Тэгээд бид үүнээс зохиолоо бүрдүүлдэг.
Гэвч сэтгэлийн гүнд өөр мэдлэг оршдог. Аз жаргалын тухай. Бидний амьдралын баяр баясгалан аль хэдийн энд байна. Дотор. Энэ нь бидний дотор хувилгаан болохыг эрэлхийлдэг зүйл юм. Аз жаргалын тоглоом. Энэ гүн гүнзгий хэрэгцээнд бид онцгой анхаарал хандуулах ёстой биш гэж үү?

Светлана Гамзаева, сэтгэл зүйч, Нижний Новгород, # сэтгэлийн халуун ногоо

1978 онд "Поллианнагийн зарчим" хэмээх сэтгэл зүйн үзэгдлийг албан ёсоор тайлбарлав. Судалгаанаас үзэхэд манайхан үгүйсгэл, бөөмсийг "үгүй" гэж ойлгодоггүй. “Яст мэлхий бол шувуу биш” гээд яст мэлхий, шувуу хоёрыг төлөөлж, “өвчлөхгүй байх” хүсэл нь өвчний хэлбэрээр илэрдэг гэж бодъё. Тиймээс та зөвхөн "" мөрөөдөх хэрэгтэй, өөр юу ч биш.

Илүү олон "нэмэх" эсвэл баяр баясгалангийн тоглоомыг олоорой

Шил нь үргэлж дүүрэн байдаг

Элеонор Портерын "Полянна" номыг Сергей надад бэлэг болгон илгээсэн юм.
Номын гол дүр Поллянна бидэнд баяр баясгалангийн тоглоомыг заадаг. Бид бүгд багаасаа мэддэг янз бүрийн тоглоомууд. Гэхдээ бидний хэн нь ч баяр баясгалангийн тоглоомын талаар сонсоогүй.
Энэ ном таны амьдралыг илүү сайнаар өөрчлөх хүчтэй. Хэрэв та хүсэхгүй байгаа бол тэр танд хэрхэн амьдрахыг заах / сануулах болно.
11 настай Поллянна охин өнчин хоцорчээ. Түүний аав нас барж, түүний өмнө ээж нь нас баржээ.
Охин ер бусын хүүхэд болж хувирсан тул ямар ч нөхцөл байдалд үргэлж сайн зүйл олж авдаг. Ямар нэг зүйлд баярлах хэрэгтэй. Тиймээс "Эмэгтэйчүүдийн тусламж"-аас хүүхэлдэй бэлэглэхийг хүлээж, хүүхэлдэй байхгүй тул таяг авахдаа уйлж байсан ч гайхалтай аав нь түүнд тоглоом тоглохыг зааж өгсөн. Аз жаргалын тоглоом. Тэр авсан суга таягаараа л баярлаж чаддаг юм байна... учир нь түүнд хэрэггүй!
Амьдрал хэтэрхий богино байна. Цаг хугацаа тасралтгүй урсан өнгөрч байгаа тул та үүнийг гомдох, өөрийгөө өрөвдөхөд дэмий үрэх ёсгүй (өө, бид ямар ядуу, азгүй юм бэ). Бидний ихэнх асуудлууд зохиомол байдаг. Энд үнэхээр бүх зүйлийг нөгөө талаас нь ойлгож сурах нь зүйтэй юм. "Чи нөхцөл байдлыг өөрчилж чадахгүй - түүнд хандах хандлагаа өөрчил."
Бид ихэвчлэн өөрсдөдөө асуудал үүсгэдэг. Бид хангалттай биш, үргэлж ямар нэгэн зүйлд сэтгэл дундуур байдаг. Ихэнхдээ хүн аз жаргалаа алдсан үедээ л ойлгодог. Тиймээс Полянна охин осолд ороогүй бол хөл дээрээ алхаж, ийм их аз жаргалыг хэзээ ч мэдэхгүй байх байсан гэж захидалдаа бичжээ.
Энэ ном надад маш их зүйлийг зааж өгсөн. Одоо би хамгийн хэцүү нөхцөлд ч гэсэн олон давуу талыг олохыг хичээдэг. Баярлах зүйл олдохгүй бол “Надад суга таяг хэрэггүй!” гэсэн дэмжлэгийг олдог. Үнэхээр муу зүйл болоогүйд би баяртай байна. Мэдээжийн хэрэг, та болон танай гэр бүл амьд үлдэхгүй бол.
Хамгийн хэцүү, найдваргүй нөхцөл байдалд ч баярлах зүйл бий гэж Полянна тодорхой хэлсэн. Бидэнд хичнээн хэцүү байсан ч хамаагүй хэцүү хүмүүс байдаг.
Ерөнхийдөө гол санаа нь бид ертөнцөөс таашаал авч, бүх зүйлд сайн сайхан, эерэг талуудыг хайж олохыг хичээх ёстой. Энэ санаа нь одоо хамааралтай бөгөөд үргэлж хамааралтай байх болно. Нэмж дурдахад хүсэл тэмүүлэл, санаа зовнил, харамсал, уур хилэнгээр амьдралаа өнгөрөөх нь үнэхээр өрөвдмөөр юм. Энэхүү энгийн үнэнийг олон хүн ойлгож байгаа мэт санагдаж байна, гэхдээ маш цөөхөн хүн эдгээр дүрмийг дагаж мөрддөг. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, Полляннагийн хэлснээр амьдралд ямар нэгэн зүйлд баярлах нь маш хэцүү үе байдаг. Хүмүүс өдөр тутмын амьдралдаа тийм ч муу биш ч гэсэн олон муу зүйлийг олж хардаг.
Мөн энэ нь надад ч хамаатай. Би дандаа бүх зүйлийн муу талыг олж хардаг юм биш. Би Полляннагийн амьдралын зарчмуудтай бүрэн санал нийлж байгаа бөгөөд энэ тоглоомонд амжилтанд хүрэхийг үнэхээр хүсч байна. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь үргэлж бүтдэггүй. Эцсийн эцэст хүн бүх зүйлээс, тэр байтугай бэрхшээлээс сайн сайхныг олж сурах ёстой. Гэхдээ тэднийг сайн зүйл гэж чин сэтгэлээсээ бодож сур.
Сэтгэл судлалд "Поллианнагийн зарчим" гэсэн тусгай нэр томъёо гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хүмүүсийн үйл явдлын эерэг талыг олж харах гэсэн ухамсаргүй хүсэл гэж ойлгогддог.
"Эерэг сэтгэлгээ гэдэг нь шатнаас бууж ирээд: Хөөх ... чи тэнд ямар хурдан очсон бэ!" гэж бодох явдал юм.
Энэхүү мэдэгдэл нь "Поллианна" номын мөн чанарыг бүрэн илэрхийлж байна. "Амьдрал нэг иймэрхүү" гэж чи хэлдэг. Би санал нийлж байна, гэхдээ яагаад сөрөг бодолтой байсан ч үүнийг хүндрүүлдэг. Энэ номын дараа та бүх зүйлд зөвхөн сайн талыг олж харахыг хичээж, өчүүхэн жижиг зүйлд хүртэл баярладаг.

Энэ ном Оросын уншигчдад 20-р зууны төгсгөлд л ирсэн. Хэдийгээр таван жилийн дараа буюу 2013 онд бичигдсэнээс хойш зуун жил болно. Гэсэн хэдий ч бид саяхан Америкийн зохиолч Элинор Портерын "Полянна" түүхтэй танилцаж, түүний үргэлжлэл болох "Поляннагийн эргэн ирэлт" (орчуулгын хувилбарууд: "Поляннагийн залуу нас", "Полянна өсч байна" ") болон тэдний бяцхан баатар, гэхдээ аль хэдийн тэдэнд хайртай. Үүний нотолгоо бол алдарт Ортодокс зохиолч Юлия Вознесенская "Кассандрагийн зам эсвэл гоймонтой аялал" номондоо "Полянна" гэж дурьдсан бөгөөд эгч дүүс Юлия, Анна хоёрын адал явдлын тухай хожим бичсэн гурамсан зохиолоо хүртэл нэрлэсэн явдал юм. Юлианна..."

"Поллианна" үлгэрийн үйл явдал Америкийн нэгэн тосгон шиг жижигхэн Белдингсвилл хотод өрнөнө. Энд баруун хязгаараас баян нагац эгчтэйгээ амьдрахаар ирсэн хөгшин шивэгчинПолли Харрингтон, долоон настай өнчин охин, зээ охиноо ирлээ. Дашрамд дурдахад, түүний ээж Поллианна мисс Полли болон түүний талийгаач эгч Анна нарыг хүндэтгэн нэрлэжээ. Хэдийгээр тэд нутгийн баян хүнтэй биш, харин ядуу санваартантай гэрлэж уучилж болшгүй алдаа гаргасан эгчтэйгээ эртнээс харилцаагаа тасалсан (мэдээжийн хэрэг, нөхцөл байдал нь АНУ юм. бид ярьж байнаПротестант пасторын тухай). Хатагтай Харрингтонд энэ охиноос өөр төрөл төрөгсөд байхгүй. Түүнтэй адил аав, ээжийгээ нас барсны дараа нагац эгчээс нь өөр хүн үлдсэнгүй. Гэсэн хэдий ч Поллянна хайртай хүнийхээ оролцоо, хайр халамжид найдах шаардлагагүй. Учир нь мисс Полли түүний хувьд энэ охин зүгээр л үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж өсгөх ёстой ядаргаатай ачаа гэдгийг нуудаггүй. Хатагтай Харрингтоны бүх том, баян байшинд түүний зээ охины хувьд зөвхөн дээврийн шүүгээнд байх газар л байдаг бол түүний зүрх сэтгэлд энэ охины газар огт байхгүй.

Оросын хүүхдийн уран зохиолд дор хаяж нэг бүтээл байдаг гэдгийг би хэлэх ёстой, зохиол нь "Полянна" түүхтэй маш төстэй юм. Дашрамд хэлэхэд, яг тэр үед бичсэн. Америкт биш, харин Орост байгаа нь үнэн. Бид Л.Чарскаягийн "Бяцхан сурагч охины тэмдэглэл" номын тухай ярьж байна, түүний баатар Полляннатай чацуухан охин Лена ээжийгээ нас барсны дараа түүний гэр бүлд хүмүүжиж байна. баян чинээлэг авга ах. Тэр ч бас өрөвдөлтэй жижигхэн өрөө, насанд хүрэгчдийн хайхрамжгүй байдал, үүнээс гадна үеэл, эгч нар, гэрийн үйлчлэгч нарын харгис хэрцгий хавчлагыг хүлээж байна. Дашрамд дурдахад, номын явцад Лена Поллянна шиг өөрт нь дургүйцлээ нуудаггүй хамаатан садан, танихгүй, харин түүнд илүү эелдэг хүмүүс, өөрийг нь хоргодох хүсэлтэй хүмүүсийн аль нэгийг нь сонгох ёстой. Гэсэн хэдий ч хуйвалдаануудын ижил төстэй байдлыг үл харгалзан эдгээр номын баатрууд тэс өөр зан авиртай байдаг. Лена бүх шударга бус байдал, дээрэлхэх явдлыг тэвчиж, муу зүйлд сайнаар хариулдаг. Энэ нь түүний дайснуудыг наманчилж, түүнтэй нөхөрлөхөд түлхэц болдог. Тэрээр даруу байдал, эелдэг байдал, язгууртнуудаараа тэднийг байлдан дагуулдаг. Гэхдээ Поллянна эхлээд харахад түүний бүрэн антипод юм. Жишээлбэл, нүцгэн ханатай дээврийн шүүгээний босгыг давсан ч тэр уйлдаггүй (Л. Чарскаягийн ижил баатар, эсвэл та бид хоёр мэдээж хийх байсан шиг), харгис авга эгчдээ уурладаггүй. , гэхдээ ... түүний цонхноос ямар гайхалтай үзэмж нээгдэж байгаад баярладаг. Нэмж дурдахад, өрөөнд ямар ч толин тусгал байхгүй тул өдөр бүр сэвх толбо харах шаардлагагүй болно ... Энэ бол охины зан чанарын хачирхалтай шинж чанар - өдөр тутмын аливаа нөхцөл байдлыг хувиргах чадвар юм. Поляннатай харилцдаг бүх хүмүүсийг гайхшруулж, гайхшруулдаг баяр баясгалан. Тэгээд эцэст нь тэднийг түүнд ойртуулж, түүнд хайртай болгодог.

Элеонор Портер баатрынхаа ийм ер бусын зан авирын шалтгааныг тэр даруй уншигчдад дэлгэв. Энд ямар ч нууц байхгүй. Бүх зүйл маш энгийн болж хувирав (би шууд захиалга өгөх болно - зөвхөн анхны харцаар). Полляннагийн хэлснээр тэр зөвхөн нэг л тоглож байна сэтгэл хөдөлгөм тоглоом. Тэр хэд хэдэн нэртэй. Жишээлбэл, "баяр баясгалангийн тоглоом". Эсвэл - "тайвшруулах тоглоом". Эсвэл - "аавын тоглоом".

Энэ овог нь Поллянна аав нь энэхүү "баяр баясгалангийн тоглоом" зохион бүтээсэн гэж үздэгтэй холбоотой юм. Өмнө дурьдсанчлан тэрээр сүм хийдийнхээ хандиваар амьдардаг, эс тэгвээс оршин тогтнож байсан ядуу номлогч пастор байв. Поляннагийн тухай дилоги дээр протестант нийгэмлэгүүдийн буяны үйл ажиллагааг ("Эмэгтэйчүүдийн тусламж" киноны баатар эмэгтэй гэх мэт) маш хачирхалтай дүрсэлсэн болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ихэвчлэн ашиггүй чалчаа, түүний хамт байгаа хүмүүсээс бусад хүмүүст туслахаас үүдэлтэй байдаг. Энэ мөчхамгийн их хэрэгтэй байсан. Үүний нэг жишээ бол, жишээлбэл, Поллианнагийн найз, орон гэргүй, өнчин Жимми Бин Эмэгтэйчүүдийн тусламжаас татгалзаж, алс холын Энэтхэг дэх номлолд мөнгө хандивлахыг илүүд үзсэн түүх юм. Эсвэл "Поллианнагийн эргэн ирэлт" үлгэрийн баатруудын нэг найз Сади Диний хувь тавилан, түүнийг шударга охиноос "унасан охин" болон хувирсан үед л сайн хүмүүс оролцдог. "...). "Ядуу хүмүүст өгөх хандив" нь үнэндээ "хөөрхий, бидний хувьд ямар ч үнэ цэнэгүй чам дээр" гэсэн алдартай үгийн дагуу зүгээр л хэрэггүй зүйлээс ангижрах арга юм. Тиймээс Полляннагийн хэлснээр "тэд үргэлж таны хүлээж байсан шиг байдаггүй. Хүлээж байгаа зүйлээ олохгүй гэдгээ урьдчилж мэдсэн ч тэндээс тэр нь болохгүй байх болно. Энэ шалтгааны улмаас хүүхэлдэй мөрөөдөж байсан Поллянна нэг удаа хүүхдийн суга таяг авчээ. Дараа нь пап лам түүнд "баяр хөөртэй тоглоом" зааж өгсөн бөгөөд үүний мөн чанар нь танд тохиолдож буй бүх зүйлд баяр баясгалангийн шалтгааныг олж мэдэх явдал байв. Жишээлбэл, хүссэн хүүхэлдэйний оронд суга таяг бэлэглэхдээ ядаж танд хэрэггүй болсондоо баярлаарай.

Уншигч “Ямар дэмий юм бэ” гэж хэлэх байх. Юунд баярлах вэ? Дашрамд дурдахад, Э.Портерын номнуудын зарим баатрууд (жишээлбэл, Нэнсигийн зарц) Поллианнагийн "тоглоом"-ыг эхлээд "ямар нэгэн утгагүй зүйл" гэж ойлгодог. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ бол "тоглоом" нь огт утгагүй, утгагүй зүйл биш юм. Тэгээд үнэндээ тоглоом ч биш. Яагаад? Энэ талаар цаашид хэлэлцэх болно.

Гэсэн хэдий ч эхлээд бидний хүн бүр багадаа уншиж байсан нэг номыг эргэн санацгаая. Бид А.Беляевын "Профессор Доуэлийн тэргүүн" хэмээх шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолын тухай ярьж байна, түүний баатар, сувилагч Мари Лоран нь хорон санаат профессор Кернийн лабораторид байрлах хүүхэлдэйн киноны толгойноос түүний амьдрал ямар ялгаатай болохыг эргэцүүлэн бодож байна. , дараах дүгнэлтэд хүрэв: "Бурхан минь! Би ямар их баяртай байна! Надад хичнээн их юм байна! Би ямар баян бэ! Би мэдээгүй, мэдэрсэнгүй!"

"Тоглоом" нь юу болохыг охиноос олж мэдсэн "Поляннагийн эргэн ирэлт" номын баатруудын нэг нь "Чи надад агуу үнэнийг илчилсэн." Энэ дэлхий дээр хэнд ч хэрэггүй гэж би бодсон. Тэгээд одоо би хос гар, хос хөл, хос нүдтэй гэдгээ мэдэж байна. Мөн би ... энэ боломжийг ашиглаж, би дэлхий дээр дэмий хоосон амьдардаггүй гэдгээ батлах боломжтой болно.

Энэ хоёр мэдэгдлийн үнэн зөв гэдэгт итгэлтэй байхын тулд профессор Доуэллийн прототип нь ясны сүрьеэтэй хүнд өвчтэй байсан А.Беляевын тухай номын зохиогч байсан тул чадвараа алдсан гэдгийг санахад хангалттай. хөдлөх. Эсвэл Поляннагийн жишээг дагаж, хараагүй хүмүүст юу тохиолдож байгааг мэдрэхийн тулд алчуураар нүдээ богино хугацаанд боож өг. Үүний дараа чихмэл түрийвч, Канарын арлууд дахь зуслангийн байшин, үнэтэй хувцас, гадаад хувцас гэх мэт орчин үеийн олон нийтийн соёлоор хүчтэй сурталчилсан үнэт зүйлс бидэнд дутагдаж байна гэх мэт бодитой болон алс холын өдөр тутмын олон бэрхшээл тулгардаг гэдэгт би итгэдэг. машинууд хамгийн сайндаа хоёрдогч зүйл мэт санагдах болно. Учир нь Р.Бөрнс нэгэнтээ ухаалаг хошигносон шиг:

"Өөрт байгаа зүйлээ эзэмшдэг хүмүүс заримдаа идэж чадахгүй,
Бусад нь идэж болно, гэхдээ талхгүй сууна.
Энд бидэнд байгаа зүйл байгаа, гэхдээ тэр үед бидэнд байгаа зүйл байна, -
Тиймээс Тэнгэрт талархах нь бидэнд үлдлээ!

Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Чухамдаа үүнд Э.Портерын үг хэллэгийг ашиглан Полляннагийн "тоглоом"-ыг зөвхөн түүний аав тахилч төдийгүй маш ухаалаг, зохистой хүмүүс тогложээ. Хамгийн багаар бодоход тэдний дунд Ортодокс гэгээнтнүүд хүртэл байсан.

Тиймээс Сербийн Гэгээн Николасын (Велимирович) "Номлогчийн захидал" -ын нэг нь галт тэрэгний машинист энгийн нэгэн хүнд зориулагдсан болно. Тэрбээр уйтгартай ажилдаа гомдоллож, илүү сайн, илүү сонирхолтой мэргэжлийг олж чадаагүйдээ маш их харамсаж байв. "Полянна" номонд маш төстэй түүх байдаг гэдгийг би хэлэх ёстой. Хэдийгээр энэ нь машинистын тухай биш, харин гол дүртэй уулзаж, ажлаасаа залхсан эмчийн тухай (эсвэл орчин үеийн хэллэгээр "мэргэжлийн хүн шатсан") тухай юм.

"Доктор Чилтон" гэж тэр аймхай хэлэв. (Полянна - зохиогч)-Та энэ дэлхий дээрх хамгийн аз жаргалтай ажилтай юм шиг санагдаж байна.

Эмч түүн рүү гайхан харав.

-Баяртай юу? Тийм ээ, би хаа ч явсан эргэн тойронд зөвхөн зовлон зүдгүүрийг хардаг! ...

"Би мэднэ" гэж Поллянна хэлэв. "Гэхдээ та зовж шаналж буй хүмүүст тусалдаг. Тэд зовлонгоо зогсооход та мэдээж баярлана. Тэгэхээр та бид бүгдээс илүү баярлаж байгаа нь харагдаж байна.

Эмчийн хоолойд бөөн бөөн юм гараад... Одоо Полляннагийн нүд рүү харахад тэр цаашдын ажилд нь адислагдсан мэт санагдав. Хамгийн хэцүү өдрүүд ч, нойргүй шөнө ч түүнд энэ гайхалтай охины урам зоригийг мартуулахгүй гэдгийг тэр мэдэж байв.

Одоо үүнийг Сербийн Гэгээн Николас өөрийн хаягийн эзэнд хариулсантай харьцуулж үзье: “Залуу найз минь, чи өөр ямар ажил хайж байна вэ? Танайхаас илүү сайн ажил байна уу? Төлөөлөгч Петр загасчилж, Төлөөлөгч Паул дэвсгэр нэхдэг. Таны ажил тэднийхээс илүү чухал, сонирхолтой болохыг бодоод, яг ийм ажлыг танд даатгасан Провиденст баярлалаа. Гэгээн Николасын хэлснээр, Төгс Хүчит Эзэн Өөрөө "Бүх дэлхийн инженер" учраас тоо томшгүй олон зорчигчоор дүүрсэн асар том галт тэрэг шиг дэлхийг "гайхалтай төгсгөл" - Тэнгэрийн хаант улс руу чиглүүлж байна. Тиймээс галт тэрэг жолоодох нь чухал бөгөөд хариуцлагатай төдийгүй маш хүндтэй ажил юм. Их Эзэн үүнийг хэн нэгэнд биш, харин танд даатгасанд баярлах нь зүйтэй.

18-р зуунд өөр нэг Ортодокс гэгээнтэн - Ростовын Метрополитан Димитрий бичсэн "Сүнсний цагаан толгой" хэмээх өөр нэг ном энд байна. Түүний оршилд "баяр баясгалан" гэдэг үг мөр бүрт гардаг. Гэгээн Деметрийн хэлснээр, бидэнд “Их Эзэнд баярлаж, Түүнийг магтан алдаршуулах” олон шалтгаан бий. Жишээлбэл, Тэр биднийг Өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээсэн, үхэшгүй мөнхийн сүнс, чөлөөт хүсэл зоригоор "араатан ч биш, халим ч биш, эсвэл өөр ямар ч амьтан биш, харин хүн, ухаалаг амьтан" гэж бүтээсэн. “ЭЗЭНд баясаж, Түүнд талархал илэрхийл, яг л ... тэр чиний сэтгэлийг байнга харж байдаг: Тэр чамайг хамгаалж, хамгаалж, ... чамд хүч чадал, эрүүл мэндийг өгч, ... чамд зөвлөж, сайн сайхны төлөө гэгээрүүлдэг. үйлс, чиний тухай бүх зөв шударга, мэргэн үйлс." Бид харь шашинтнууд эсвэл тэрс үзэлтнүүд биш, харин Ортодокс нь Бурханы биднийг хүндэтгэсэн нэр төрийн хэрэг, нигүүлсэл юм. Түүний бидний төлөө бүтээсэн энэ ертөнц, "бидний төлөө болон бидний авралын төлөө" загалмай дээрх Бурханы Хүүгийн золиослол, Их Эзэн бидний төлөө тэвчээртэй байж, бидний наманчлалыг хүлээж, мөн хөрвөлт, эцэст нь Түүнээс бидэнд бэлтгэсэн мөнхийн баяр баясгалан нь "ямар нэгэн таашаал авахын тулд өчүүхэн" нь бас баяр баясгалангийн шалтгаан бөгөөд хүмүүсийн тэмүүлдэг ертөнцийн төсөөллийн таашаалаас ялгаатай нь, "удалгүй мөхдөг" биш, харин "мөнхөд үлддэг".

Эцэст нь хэлэхэд "Эртний Патерикон" буюу 4-5-р зууны гэгээн эцгүүдийн тухай түүхийн түүвэрт анхаарлаа хандуулъя. Эндээс нэг нүгэл үйлдэж, ижил наманчлалыг амссан хоёр ламын тухай түүхийг олж болно. үүний төлөө. Харин болсон үйл явдалд хариу үйлдэл үзүүлсэн хүмүүс яг эсрэгээрээ байв. Тэдний нэг нь нулимс дуслуулан, нүглийн төлөө тасралтгүй гашуудаж, энэ нь тамын тарчлалыг хүртэх зохистой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөв. Нөгөө нь, түүний хэлснээр, "Тэр намайг энэ ертөнцийн бузар булай, ирээдүйн тарчлалаас чөлөөлсөнд Бурханд талархаж, Бурханыг санаж, баярласан." Дашрамд дурдахад, хоёр ламын гэмшил нь Их Эзэнд адилхан таалагддаг гэдгийг хийдийн ахмадууд хүлээн зөвшөөрсөн.

Энэ номонд мөн хүйтэн жавартай гудамжинд дэвсгэр дор хонож байсан орон гэргүй гуйлгачны тухай өгүүлдэг. Гэвч тэрээр ядуу байсан ч зарим гутамшигт язгууртан, шоронд гинжилж суусан баячуудаас ялгаатай нь эрх чөлөөтэй байсан гэдгээрээ өөрийгөө тайвшруулав. Мөн үүгээрээ тэр хаантай адил юм.

Эдгээр бүх бичвэрүүд болон "Полянна"-ын тухай дилогийг харьцуулж үзэхэд Э.Портерын "баяр баясгалангийн төлөө тоглох" гэж нэрлэсэн нь үнэндээ тоглоом биш, харин эртний Христэд итгэгчдийн (түүний дотор Ортодокс) уламжлал болох нь илт харагдаж байна. VI зуун боловч илүү эртний цаг үе хүртэл. Номын ном, Библи, Ариун Судар гэж нэрлэгддэг тэр ном руу. Дашрамд хэлэхэд, тэнд байрладаг Ариун Төлөөлөгч Паулын захидлуудын нэг болох Филиппойчуудад бичсэн захидлыг ихэвчлэн "баяр хөөртэй" гэж нэрлэдэг. Яг л Аврагч Христ Уулан дээрх номлолоо баяр баясгалангийн дуудлагаар дуусгадаг шиг (Матай 5:12). Дашрамд хэлэхэд, "баяр баясгалантай тоглоом" -ын гарал үүслийг Ариун Судраас яг таг хайх ёстой гэдгийг "Полянна" үлгэрийн нэг бүлэгт шууд дурдсан байдаг. Паришионеруудынхаа зан авирыг сайнаар өөрчлөх чадваргүйн улмаас цөхрөнгөө барсан пастортой уулзсан охин түүнд нэгэн удаа аав нь маш хүнд хэцүү үед байхдаа хэдэн удаа тоолохоор шийдсэн гэж санамсаргүй хэлэв. Библи баяр баясгалангийн тухай ярьдаг. Мөн найман зуун ийм бичвэрийг тоолж үзээд тэрээр "Хэрэв Их Эзэн Өөрөө биднийг найман зуу дахин баярлуулахыг дуудсан бол Тэр хүмүүсийг ядаж заримдаа үүнийг хийхийг хүссэн гэсэн үг" гэж дүгнэжээ. Үүгээр ч зогсохгүй энэ нь түүнд өвчин зовлон, ядуу зүдүү байсан ч, сүмийн гишүүдийн үл ойлголцлыг үл харгалзан итгэлээ хадгалж, Бурханд үйлчлэхээр сонгосон замдаа үнэнч хэвээр үлдэхэд нь тусалсан юм. Тиймээс Поллианнагийн тухай түүхүүд нь Христийн шашны гүн гүнзгий утгатай байдаг. Хэдийгээр Э.Портер түүнийг хамгийн эгэл жирийн, үүнээс гадна маш хөгжилтэй, хөгжилтэй хүүхдийн сэтгэл татам, ихэвчлэн инээдтэй адал явдлуудын ард нууж чадсан юм. Мөн ёс суртахууныг хөгжилтэй, хөгжилтэй "тоглоом" хэлбэрээр чадварлаг хувцасла. Бидний хүн нэг бүрийн мэддэг өөр нэг номын баатар, Америкийн зохиолч М.Твейн, алдарт Том Сойер шийтгэл буюу хашаа цайруулахыг ер бусын сонирхолтой үйл ажиллагаа болгон хувиргаж чаджээ. уралдсан найзууд нь түүнд тоглоомоо өгөхөд оролцох. Тиймээс "Поллианна"-ын тухай түүхүүдэд ёс суртахуун, зайлшгүй худал хуурмаг зүйл байдаггүй. Энэ бол дилогийн гол давуу талуудын нэг юм.

Миний үед Поляннагийн тухай номууд хүмүүсийг бодит байдалтай эвлэрэхэд сургаж, илүү сайн зүйл рүү тэмүүлэх хүслийг үгүй ​​болгодог гэсэн бодлыг сонсож байсан. "Энэ бол амьдрах хамгийн хялбар бөгөөд хамгийн хялбар арга" гэж тэдгээр хүмүүс хэлэв. Үнэн хэрэгтээ энэ нь үнэн биш юм. Эцсийн эцэст, дилогийн баатрууд баян, ядуу байхаас үл хамааран байнгын, хэрэв та бодвол нэлээд ширүүн тэмцэлд байдаг. Хэдийгээр энэ нь юуны түрүүнд тэдний сэтгэлд тохиолддог. Учир нь "баяр баясгалангийн төлөө тоглох" нь маш хэцүү байдаг. Танихгүй хүмүүстэй ядуу амьдарч байгаа хөгжлийн бэрхшээлтэй хүү Жэйми төдийгүй хотын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн шувууд, зурамуудад хоол хүнснийхээ нэг хэсгийг өгдөг. Гэсэн хэдий ч тэрээр амьдралынхаа бүхий л баяр баясгалантай үйл явдлуудыг оруулдаг "баяр баясгалангийн ном" гэсэн өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг. Поллианна биш, уй гашуу, ганцаардлаас нууцаар уйлж, харанхуй дээврийн шүүгээнд ... Үүнийг хийх нь бүрэн эрүүл ч гэсэн хэцүү байдаг, үүнээс гадна чинээлэг насанд хүрэгчид - Жон Пендлтон, хатагтай Кэрю, Полли Харрингтон - тэдний том болон амьдралын сонирхолгүй болсон жижиг золгүй явдал. Эцсийн эцэст, нэгэн алдартай хэллэгээр "баячууд бас уйлдаг" ... Тэдний хувьд "бяцхан хүмүүс"-ээс илүү "тайтгаруулагч тоглоом тоглож" эхлэх нь бүр ч хэцүү байж магадгүй юм. , тэдний хувьд нэг хэсэг талх эсвэл зүгээр л сайхан үг аль хэдийн баяр баясгалантай байдаг. Хэдийгээр Э.Портер "баяр хөөртэй тоглоом" тоглохоор шийдсэн хүнд ямар чанарууд байх ёстойг шууд хэлээгүй ч хариулт нь тэвчээр, эр зоригийн тухай юм. Хоёр лам, гуйлгачин хоёрын тухай дээрх түүхийг авсан эртний Патериконын хэсэг нь "Биднийг тэвчээр, эр зоригт уриалсан янз бүрийн түүхүүд" гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ хоёр чанар нь та бүхний мэдэж байгаагаар Христийн шашны сайн чанаруудын нэг юм.

Поляннагийн тухай дилоги дээр Э.Портер "нийгмийн сэдэв"-ийг хөндөхөөс зориуд зайлсхийдэг гэдгийг хэлэх ёстой. Тэдэнд зөвхөн өнгөрөхдөө л хөндөгддөг. Мөн ихэнх тохиолдолд хоёр өгүүллэгийн баатрууд (Э.Портер өөрөө бизнесмэний эхнэр байсан шиг) баян чинээлэг, бүр баян хүмүүс байдаг. Өнчин хүү Жимми Бин хүртэл эцэстээ үндэсгүй тэнэмэл хүн биш, баян, эрхэмсэг хатагтайн дүү хатагтай Кэрюгийн хүү болж хувирдаг. Дэлхий дээр "баян", "ядуу" гэж байхгүй байхын тулд яаж зохицуулах вэ гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуусан баатар эмэгтэй насанд хүрэгчид энэ нь боломжгүй зүйл гэдгийг энгийн бөгөөд тодорхой тайлбарлаж байна, учир нь нийгэм дэх "тэнцвэр" алдагдах болно. . Энэ бол гашуун боловч үнэн юм. Тэгээд ч хувьсгалын сүлд дууны урам зоригтой үг “бид биднийх, бид Шинэ дэлхийхэн нь юу ч биш байсан, тэр бүх зүйл болж, "үнэндээ, ихэвчлэн улиг болсон руу бууж ирдэг" олз дээрэмдэх болно барих үзье. Үүний хохирогч нь юуны түрүүнд энгийн иргэд.

Гэвч Э.Портерын номууд дэлхийг сайн сайхан болгон өөрчилж чадна гэсэн итгэл найдвар төрүүлдэг. Зөвхөн энэ тохиолдолд л хүн өөрөөсөө, өөрийнхөө сэтгэлээс эхлэх ёстой. Хамгийн гол нь хамгийн хэцүү зүйлийг сурах нь хүмүүсийн дотор байгаа хамгийн сайн сайхныг олж харах явдал юм. Хүйтэн, хорон санааны цаанаас түүнийг ялгах нь бараг боломжгүй ч гэсэн... Эсвэл Кронштадтын зөвт Иоханы сайн мэдэх үгээр: "Нүгэлтэнд унасан ч хүн бүрийг хайрлах" чадвартай байх. Учир нь "нүгэл бол нүгэл, харин хүний ​​үндэс нь нэг юм - Бурханы дүр". Чухамхүү энэ чанар нь хүн болгонд муу биш, харин хамгийн гол нь Э.Портерын гол дүр Поллянна-д заяасан байдаг. Тийм ч учраас тэр хүний ​​дайсагнал, харгислал, уур хилэнг үл тоомсорлож чаддаг. Илүү нарийн яривал тэр тэдэнд ялагдалгүй үлддэг. Бусдын цөхрөлд унах цаг нь бол тэр баярладаг. Жон Пендлтон, хатагтай Кэрю хоёр "ядуу хүмүүст зориулж" мөнгө хандивлаад зогсохгүй өөртэйгөө адил тэгш хүмүүс гэж харж сурахдаа ямар их баярладаг. Өөрөөр хэлбэл тэднийг хайрла.

"Полянна" өгүүллэгт номын бяцхан баатартай олон удаа холбоотой дүр зураг байдаг. Энэ бол солонго юм. Номын дүрүүдийн нэг Жон Пендлтон Поляннаг "солонгонд дурлагч" гэж нэрлэдэг (М.Батищева орчуулсан - "солонгон охин"). Түүхийн явцад Поллианна түүнийг өвчнийхөө тухай бодлоос сатааруулахыг хүссэндээ лааны тавиураас авсан болоруудын тусламжтайгаар уйтгартай өрөөгөө үлгэрийн ордон болгон хувиргаж, гэрэлтдэг. солонгын бүх өнгө. Библийн "Эхлэл" номонд дэлхийн үерийн дараа солонго нь Бурхан ба газар хоорондын мөнхийн гэрээний тэмдэг болон "дэлхий дээрх бүх махан бие дэх амьд бодгаль бүрийн" (Эх. 9, 16) болсон. Өөрөөр хэлбэл, нүгэл үйлдсэн хүмүүсийн тухай Их Эзэний уур хилэн өршөөл, өршөөлөөр солигдсон. Итгэлээс хол хүмүүс ч солонгыг “Мөнхийн дуудлага” киноны дуунд өгүүлснээр “Шуургыг ялан дийлдэг” гэж ойлгодог, харсан хүмүүст баяр баясгалан, итгэл найдвар төрүүлдэг. Поллианна тэднийг хүмүүст хэрхэн суулгадаг вэ?

Э.Портерын номнуудын бяцхан баатар үнэхээр дэлхийг биш, харин Белдингсвилл хотыг оршин суугчдад нь "тоглоом"-оо зааж, сайн сайхан болж хувирч чадсан гэдгийг би хэлэх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, уншигчид үүнийг зөвхөн номонд л бий гэж хэлэх эрхтэй. Гэсэн хэдий ч, онд жинхэнэ амьдралГанц хүн ч гэсэн маш их зүйлийг хийж чадна. Мөн сайн, муу аль аль нь. Энд хэн нэгэн Саровын Гэгээн Серафимын сайн мэддэг үгсийг санах болно: "Амар амгалангийн сүнсийг олж ав, эргэн тойронд чинь олон мянган хүн аврагдах болно." Хэн нэгэн нь эсрэг жишээ санаанд орох болно - И.А. Крыловын "Зохиолч ба дээрэмчин" нь бүх цаг үед уулзаж байсан, одоо ялангуяа хэн нэгэн "алдар нэрээр бүрхэгдсэн зохиолч" -ын тухай

“... туранхай нь бүтээлдээ хор асгаж,
үл итгэх, үндэстэй завхайрлыг төрүүлсэн ... "

эцэст нь хамгийн аймшигт дээрэмчдээс хамаагүй илүү хор хөнөөлийг дэлхий дахинд хүргэж байна. Учир нь тамын мангас болох "ууртай Мегара" цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ зохиолчид тайлбарлав:

"Таны бүтээлийн хор нь зөвхөн сулрахгүй,
Гэвч зуун жилээр асгарсаар нисдэг ...
... Тэгээд цаашдаа хэд төрөх бол
Муу ертөнц дэх таны номноос!

...2013 онд "Полянна" өгүүллэг бичээд зуун жил болно гэж аль хэдийн хэлсэн. Элеонор Портер түүнээс гадна өөр 14 роман, дөрвөн боть богино өгүүллэг бичсэн ч уншигчдын дурсамжинд тэр яг "Поляннагийн зохиолч" хэвээр үлджээ. 1920 онд Нью-Йорк Таймс сонинд хэвлэгдсэн эмгэнэлийн хуудсанд түүний тухай яг ингэж хэлсэн байдаг: "Полляннагийн зохиолч нас баржээ. Гэвч Б.Шэргиний олны танил үгээр “үхэл бүхнийг авахгүй – зөвхөн өөрийнхөөрөө л авна” гэсэн байдаг. Поллианнагийн түүхүүд зохиолчдоос бараг зуун жил насалсан. Крыловын үлгэрийн баатар бичсэн завхарсан номуудаас ялгаатай нь тэд сайн сайхан, Христийн шашны номлолыг биелүүлж, хүмүүст баяр баясгаланг зааж, итгэл найдвар төрүүлсээр байна. Тэдний баатар эмэгтэй Полянна хэмээх хачирхалтай охин байв.