Orihalku i Terraria. Orikalku misterioz. Shfaqja e mineralit të orikalkut

Ngjyra e aliazhit i ngjan orikalkut mitik, i cili përmendet në veprën e Platonit mbi Atlantidën.

Në bordin e një anijeje që u mbyt në brigjet e Siçilisë, zhytësit gjetën 47 shufra të një metali misterioz të kuqërremtë-artë, i cili, sipas shkencëtarëve, ka shumë të ngjarë të jetë orikalkumi, një metal nga Atlantida mitike.

Gjithashtu nga anija u gjetën armë, një spirancë, mbetje amforash dhe disa kontejnerë të vegjël të përdorur për transportin e vajrave të çmuar. Me shumë mundësi, ishte një anije tregtare që transportonte mallra dhe armët dhe forca të blinduara u përdorën nga ekuipazhi i anijes për t'u mbrojtur nga sulmet e piratëve. Dhe në përgjithësi, do të kishte qenë një anije e zakonshme, nëse jo për këto shufra metali, që doli të ishin një aliazh bakri (rreth 75-80%), zinku (15-20%) dhe një sasi e vogël papastërtish .

Ngjyra e aliazhit i ngjan orikalkut mitik, i cili përmendet në veprën e Platonit për Atlantidën - një ishull i fundosur ku jetonte një qytetërim jashtëzakonisht i përparuar. Në dialogun Critias, Platoni shkruan se qyteti i Atlanteanëve ishte i rrethuar nga tre mure dhe i fundit prej tyre, rreth akropolit, ishte prej orikalku dhe "shkëlqente me një vezullim të zjarrtë". Gjithashtu brenda tempullit të Poseidonit, hyjnisë supreme të Atlanteanëve, kishte një stelë orikalku dhe çmimi i metalit ishte "i dyti vetëm pas arit".

Sidoqoftë, duke gjykuar nga përbërja kimike, orikalku mund të mos jetë një aliazh aq ekzotik siç dukej dikur në antikitet, dhe legjendat e Atlantidës mund të konfirmohen në të ardhmen e afërt.

Orichalcum ose avrychalk është një metal ose aliazh misterioz i përmendur nga autorët e lashtë grekë. Edhe në shekullin e shtatë para Krishtit. e. Hesiodi raporton se mburoja e Herkulit ishte bërë nga orikalku. Në një nga himnet homerike (rreth 630 p.e.s.), epiteti përkatës aplikohet në kaçurrelat e Afërditës.

Flavius ​​Josephus përmend orikalkun në Antikitetet e Judenjve, duke raportuar se enët e shenjta në tempullin e Solomonit ishin bërë nga ky metal. Sipas traktatit pseudo-aristotelian De mirabilibus auscultationibus, ky metal rrezatues fitohej nga shkrirja e bakrit duke shtuar kalmium, një racë e veçantë që u soll nga brigjet e Detit të Zi. Sipas Pliny Plakut, ky metal ra në mospërdorim kur minierat e tij u shteruan. Në kohët moderne, Francis Bacon shkroi për orikalkun në The New Atlantis.

Më pas, idetë e paqarta për orikalkun si një substancë e lashtë e arritshme vetëm për elitën u përdorën vazhdimisht për qëllimet e tyre nga shoqëritë ezoterike dhe sektet fetare. Kështu, vëllai i Jozef Smithit, themeluesit të Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve ditet e fundit, deklaroi se pllakat (tabelat) e artë të Mormonizmit ishin bërë nga një aliazh ari dhe bakri. Zhvillimi i mëtejshëm kjo temë është marrë në literaturën fantastiko-shkencore dhe në lojërat kompjuterike.

Orichalcum në Platon

Shumica pershkrim i detajuar Orichalcum jepet nga Platoni në dialogun Critias. Sipas Critias, kjo substancë ishte në përdorim në Atlantis. " Vetë ishulli siguronte shumicën e nevojave për jetën, para së gjithash, çdo lloj metali fosil të fortë dhe të shkrirë, duke përfshirë atë që tani njihet vetëm me emër, por që atëherë ekzistonte në realitet: orikalku vendas, i nxjerrë nga zorrët e tokës në vende të ndryshme në ishull dhe në vlerë pastaj i dyti pas arit.»

Critias vazhdon duke thënë se " Marrëdhëniet e atlantëve me njëri-tjetrin në çështjen e qeverisjes u rregulluan në përputhje me recetat e Poseidonit, siç urdhërohej nga ligji i shkruar nga mbretërit e parë në stelen e orikalkut, e cila qëndronte në qendër të ishullit - brenda tempullit të Poseidoni". Përveç kësaj, " ata mbuluan muret rreth unazës së jashtme prej balte të kalasë rreth të gjithë perimetrit me bakër, duke aplikuar metalin në formë të shkrirë, muri i murit të brendshëm ishte i mbuluar me derdhje kallaji dhe vetë muri i akropolit ishte i mbuluar me orikalkum, duke lëshuar një shkëlqim të zjarrtë».

Orichalcum pas Platonit

Më pas, idetë e paqarta për orikalkun si një substancë e lashtë e arritshme vetëm për elitën u përdorën vazhdimisht për qëllimet e tyre nga shoqëritë ezoterike dhe sektet fetare. Pra, vëllai i Jozef Smithit, themeluesit të Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme, deklaroi se pllakat (tabelat) e artë të Mormonizmit ishin bërë nga një lidhje ari dhe bakri. Kjo temë u zhvillua më tej në letërsinë fantashkencë dhe në lojërat kompjuterike.

Çfarë është orikalku?

fjalë e lashtë greke ὀρείχαλκος i përbërë nga fjalë themelore όρος "mal" dhe χαλκός "bakër" dhe mund të përkthehet si "bakër mali". Autorët latinë e transliteruan gabimisht fjalën si aurichalcum, fjalë për fjalë "ari-bakër". Bazuar në këtë lexim, u përhap identifikimi i orikalkut me lidhje të ndryshme ari dhe bakri. Në himnet homerike, fjala "orichalcum" zakonisht përkthehet si "bakër i verdhë" ose "bizhuteri e verdhë bakri".

Një pikëpamje e zakonshme në letërsinë popullore është se orikalku është ose bronzi ose alumini. Ndërkohë, bronzi ishte i njohur për grekët e periudhës klasike dhe aspak “vetëm në emër”, siç shkruan Platoni për orikalkun. Alumini u mor për herë të parë në shekullin e nëntëmbëdhjetë. Vështirë se më të besueshme janë krahasimet e metalit platonik me kalkopiritin, lodhin, qelibarin dhe minerale të tjera dhe gurë zbukurues.

Letërsia

  • Zhirov N.F. Atlantis. Problemet kryesore të atlantologjisë. - Moskë: Veche, 2004.
  • // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Orichalcum" në fjalorë të tjerë:

    Orichalcum, ο̉ρίχαλκον, xeheror malor, zakonisht bakër, por ndër shkrimtarët më të lashtë romakë, për shembull, Plautus, u përzie me aurichalcum dhe konsiderohej një metal i shtrenjtë ... Fjalori i vërtetë i antikiteteve klasike

    Orichalcum është një metal ose aliazh misterioz i përmendur nga autorët e lashtë grekë që në shekullin e shtatë para Krishtit. e. Hesiodi raporton se mburoja e Herkulit ishte bërë nga orikalku. Në një nga himnet homerike (rreth 630 para Krishtit), ... ... Wikipedia

    Ky term ka kuptime të tjera, shih Indiana Jones (kuptimet). Indiana Jones dhe Fati i Atlantis Zhvilluesi ... Wikipedia

    Atlantic Atlantic Developer NDOORS Interactive Publisher Hangame ... Wikipedia

    Zhvilluesi NDOORS Interactive Publisher ... Wikipedia

    Ky term ka kuptime të tjera, shih Indiana Jones (kuptimet). Indiana Jones dhe fati i Atlantis Zhvilluesi LucasArts ... Wikipedia

    Ky artikull nuk ka ilustrime. Ju mund ta ndihmoni projektin duke i shtuar ato (në varësi të udhëzimeve të imazhit). Për të kërkuar për ilustrime, mund të: provoni të përdorni mjetin FIST: klikoni ... Wikipedia

Himne (rreth 630 p.e.s.) epiteti përkatës aplikohet në kaçurrelat e Afërditës.

Orichalcum në Platon

Përshkrimi më i detajuar i orikalkut është dhënë nga Platoni në dialogun Critias. Sipas Critias, kjo substancë ishte në përdorim në Atlantis. " Vetë ishulli siguronte shumicën e nevojave për jetën, para së gjithash, çdo lloj metali fosil të fortë dhe të shkrirë, duke përfshirë atë që tani njihet vetëm me emër, por që atëherë ekzistonte në realitet: orikalku vendas, i nxjerrë nga zorrët e tokës në vende të ndryshme në ishull dhe në vlerë pastaj i dyti pas arit.»

Critias vazhdon duke thënë se " Marrëdhëniet e atlantëve me njëri-tjetrin në çështjen e qeverisjes u rregulluan në përputhje me recetat e Poseidonit, siç urdhërohej nga ligji i shkruar nga mbretërit e parë në stelen e orikalkut, e cila qëndronte në qendër të ishullit - brenda tempullit të Poseidoni". Përveç kësaj, " ata mbuluan muret rreth unazës së jashtme prej balte të kalasë rreth të gjithë perimetrit me bakër, duke aplikuar metalin në formë të shkrirë, muri i murit të brendshëm ishte i mbuluar me derdhje kallaji dhe vetë muri i akropolit ishte i mbuluar me orikalkum, duke lëshuar një shkëlqim të zjarrtë».

Orichalcum pas Platonit

Më pas, idetë e paqarta për orikalkun si një substancë e lashtë e arritshme vetëm për elitën u përdorën vazhdimisht për qëllimet e tyre nga shoqëritë ezoterike dhe sektet fetare. Kështu, vëllai i Jozef-Smith-it, themeluesit të Kishës-Jezus-Krisht-Shenjtorët e ditëve të mëvonshme, deklaroi se pllakat (tabelat) e artë të Mormonizmit ishin bërë nga një lidhje ari dhe bakri. Kjo temë u zhvillua më tej në letërsinë fantashkencë dhe në lojërat kompjuterike.

Versionet e identifikimit

fjalë e lashtë greke ὀρείχαλκος i përbërë nga fjalë themelore όρος "mal" dhe χαλκός "bakër" dhe mund të përkthehet si "bakër mali". Autorët latinë e transliteruan gabimisht fjalën si aurichalcum, fjalë për fjalë "ari-bakër". Bazuar në këtë lexim, u përhap identifikimi i orikalkut me lidhje të ndryshme ari dhe bakri. Në himnet homerike, fjala "orichalcum" zakonisht përkthehet si "bakër i verdhë" ose "bizhuteri e verdhë bakri".

Një pikëpamje e zakonshme në letërsinë popullore është se orikalku është bronzi ose alumini vendas. Ndërkohë, vetë aliazhi i tunxhit ishte i njohur për grekët e periudhës klasike dhe aspak “vetëm në emër”, siç shkruan Platoni për orikalkun, ndërsa depozitat e tunxhit vendas u shteruan të gjitha gjatë periudhës së Greqisë klasike. Alumini u mor për herë të parë në shekullin e nëntëmbëdhjetë - megjithëse ka tregime apokrife të një tasi që dikur i ishte paraqitur perandorit Tiberius si dhuratë nga "një metal tepër i lehtë i marrë nga balta". Vështirë se më të besueshme janë krahasimet e metalit platonik me kalkopiritin, lodhin, qelibarin dhe minerale të tjera dhe gurë zbukurues.

Në numizmatikë orikalku quajtur bronz

Orichalcum shfaqet shpesh në libra, filma dhe lojëra të vendosura në universet fantazi. Pra, në serinë e lojërave The Elder Scrolls, orichalcum përdoret për të bërë armaturë ork.

Dhe në lojën Indiana Jones dhe fati i Atlantis, orikalku luan një rol të rëndësishëm. Këtu, orikalku vepron si një lloj karburanti, me ndihmën e të cilit atlantët e lashtë, duke qenë shumë të avancuar teknologjikisht, vënë në lëvizje makinat dhe mekanizmat e tyre të shumtë të fuqishëm dhe të mëdhenj. Dhe nazistët, me të cilët Indiana Jones konkurroi në këtë garë, synonin të përdornin orikalkun për qëllime ushtarake: të ndërtonin motorë për tanke, kamionë dhe aeroplanë, si dhe të mbushnin bomba me ta.

Duke eksploruar mbytjen e anijes së shekullit të 6 para Krishtit, arkeologët gjetën shufra të një aliazh bronzi, përbërja e së cilës ndryshon nga mostrat e tjera të njohura antike. Shkencëtarët sugjerojnë se ky është orikalku, i cili më parë njihej vetëm nga shkrimet e autorëve antikë.

Përkthyer fjalë për fjalë, emri orichalcum (ὀρείχαλκος) do të thotë "bakër mali". Përmendja më e famshme e orikalkut gjendet në dialogun platonik Critias (shek. IV p.e.s.), në përshkrimin e Atlantidës: metale të forta dhe të shkrirë, dhe midis tyre ajo që tani njihet vetëm me emër, por që atëherë ekzistonte në realitet: orikalku vendas, nxjerrë nga zorrët e tokës në vende të ndryshme të ishullit dhe më pas inferior në vlerë vetëm ndaj arit "(përkthyer nga S. S. Averintsev). Më tej thuhet se orikalku, "orikalku, që lëshonte një shkëlqim të zjarrtë", ishte i mbuluar me muret e akropolit të Atlantidës, ai përdorej gjithashtu në dekorimin e tavaneve, mureve, dyshemeve dhe kolonave të tempullit të Kleitos dhe Poseidonit - faltorja kryesore e ishullit. Në një stelë orikalku brenda tempullit, u shkruan ligjet e Atlantidës.

Autorë të tjerë gjithashtu shkruan për orikalkun. Në esenë "Mburoja e Herkulit", e cila i atribuohet Hesiodit, por në fakt është shkruar jo më herët se shekulli VI para Krishtit. e., dollakët e Herkulit, të paraqitura atij nga Hephaestus, ishin bërë nga orikalku. Në himnin homerik për Afërditën, xeherorët, të cilët takuan perëndeshën e detit të lindur nga shkuma, i vunë në veshët e saj vathë prej orikalkumi dhe ari. Pausanias në Përshkrimin e Hellas thotë se historia e sakramenteve të krijuara në Lerna nga Filamoni u shkrua në vargje në një zemër të bërë nga orikalku. Në librin e Flavius ​​Philostratus (170 - 250 pas Krishtit) "Jeta e Apollonius of Tyana" thuhet se indianët përdorin monedha orikalku. Supozohet se Orihalku përmendet nga Jozef Flavius ​​në antikitetet hebraike (VIII, 3, 7), kur ai përshkruan veglat e tempullit të Solomonit të bëra me tinguj bakri, "që me shkëlqimin e tij të bukur i ngjante arit" (ἐκ. χαλκοῦ τὴν ὁμουσῷ καὶ τὸ κάλages ).

Rreth futjes së orikalkut botën reale përmend Strabonin në “Gjeografi” kur flet për qytetin e Andirës, ​​që ndodhet në Troad. “Afër Andirit është një gur, i cili kur digjet, shndërrohet në hekur dhe më pas, kur shkrihet në furrë me shtimin e një lloj dheu, lëshon zink [ψευδάργυρος i ndezur. "argjend i rremë"], i cili, kur shtohet bakri, shndërrohet në një përzierje të ashtuquajtur, të quajtur nga disa "bakër mali" "(përkthyer nga G. A. Stratanovsky). Një përshkrim i tillë mund të interpretohet si marrja e bronzit duke lidhur bakër me mineral zinku (sphalerite ose smithsonite). Traktati "Mbi thashethemet e mrekullueshme" që i atribuohet Aristotelit në Mesjetë (Περὶ θαυμάσιων ἀκουσμάτων) gjithashtu raportoi se orikalku shkrihej nga bakri me shtimin e një toke të veçantë nga brigjet e Detit të Zi, i cili quhej qetësi. Nganjëherë supozohet se burimi origjinal i fjalës greke ὀρείχαλκος ishte shprehja akadiane "bakër malor", dhe prodhimi i tunxhit nga xeherori i zinkut dhe bakri ishte i njohur qysh në Mesopotami në shekullin e 8-të para Krishtit. e.

Në Romën e epokës perandorake, fjala greke orichalcum u keqinterpretua dhe u bë latinishtja aurichalcum "bakër ari". Ky term u quajt bronzi. Nganjëherë përdorej edhe për t'iu referuar piritit mineral të bakrit, ose kalkopirit (CuFeS2), i cili ka një ngjyrë të verdhë të artë. Si një metal i vlefshëm, orikalku përmendet në komedinë e Plautit "Luftëtari mburravec", armatura e gjoksit të Thurnit në "Eneida" e Virgjilit është prej ari dhe orikalkumi. Tashmë në Ciceron, orikalku përmendet si një metal i lirë: “Nëse një person, kur shet arin, mendon se po shet tunxh (orikalcum), atëherë a duhet t'i thotë një njeri i ndershëm se është flori, apo mund të blejë për një denar. sa vlen një mijë denarë? (“Për detyrat” III, 23, 92, përkthyer nga V. O. Gorenshtein). Plini Plaku e quan orichalcum mineralin nga i cili nxirrej bakri dhe e konsideron atë më të mirën e xeheve të bakrit, por raporton se në kohën kur u shkrua libri i tij, depozitat e orikalkut tashmë ishin shteruar.

Më vonë, interpretuesit e autorëve antikë nuk arritën në një konsensus. Ata ishin të vetëdijshëm për traditën e quajtjes së bronzit të lirë orikalcum (në të njëjtin kuptim fjala ορείχαλκος përdoret në greqishten moderne). Megjithatë, përmendja e orikalkut si një metal shumë i vlefshëm, kryesisht nga Platoni, na bënë të mendojmë se diçka tjetër mund të fshihej nën këtë fjalë. Dyshimi u mboll edhe nga fakti se Platoni e quan orichalcum jo një aliazh, por një metal të pavarur të nxjerrë nga toka. Prandaj, disa madje sugjeruan që nën këtë fjalë, më parë fshihej jo bronzi, por platini. U parashtrua gjithashtu një version që lundruesit grekë arritën në Amerikën e Jugut dhe ata e quajtën orichalcum një aliazh prej 9% bakri, 76% ar dhe 15% argjend të përdorur në kulturën Chavin.

Në vitin 2014, në det, treqind metra larg bregut të Siçilisë, pranë qytetit Gela, u zbuluan gjurmët e një anijembytjeje që ndodhi në gjysmën e parë të shekullit të 6-të para Krishtit. Anija shkoi në qytet, i cili më pas mbante emrin grek Gela (Γέλα) nga Greqia ose nga Azia e Vogël. Arkeologët nënujorë kanë ngritur në sipërfaqe, në veçanti, 39 shufra metalike.

Shufra nga një anije e fundosur pas pastrimit

Metali i gjetur iu nënshtrua analizës së fluoreshencës me rreze X dhe zbuloi se përbërja e aliazhit përfshin 75-80% bakër, 15-20% zink dhe sasi të vogla të nikelit, plumbit dhe hekurit. Më pas, arkeologu Sebastiano Tusa, kreu i Departamentit të Arkeologjisë Detare të Siçilisë, sugjeroi se ishte aliazhi i kësaj përbërje që quhej orikalcum në periudhën arkaike të historisë greke. Në këtë rast, hipoteza kryesore për arrëthyesin, sipas së cilës ishte bronzi, rezulton e vërtetë.

Gela ishte një koloni greke e themeluar rreth viteve 688-689 para Krishtit. e. emigrantë nga Kreta dhe Rodosi. Një shekull pas krijimit të tij, ai është bërë një qytet i begatë, më me ndikim në ishull. Gela madje kishte koloninë e saj - Akragas (Agrigento moderne, për të cilën tashmë duhej të flisnim). Vetëm pasi vendasit e Gela - Gelon, dhe më pas vëllai i tij Hieron - filluan të sundojnë në Sirakuzë dhe vendosën disa nga banorët e Gela atje, rëndësia e qytetit ra dhe Sirakuza u bë qyteti më i rëndësishëm i Siçilisë. Dhe në shekullin VI para Krishtit. e. Gela ishte e pasur, aty bëheshin ndërtime aktive dhe bëheshin mallra luksi. Për këto qëllime, me sa duket, metali në shufra u transportua në qytet me një anije.

Kërkimet në shtratin e detit vazhdojnë. Në sezonin e fundit, arkeologët nënujorë gjetën 47 shufra të tjera aliazh bakri-zinku, duke e çuar totalin në 86. Gjithashtu u gjetën një amforë nga Massilia (Marseja moderne) dhe dy helmeta korintike në gjendje të shkëlqyer.