Qaysi o'yinning avlodi chaturanga o'yinidir. Chaturanga stol o'yini. Ritsarning harakati haqida

Biz bilganimizdek, "hamma narsani biladigan" statistikadan farqli o'laroq, tarix ko'p narsani biladi, lekin hamma narsani emas. Shaxmatning paydo bo'lishi aytilganlarning tasdig'idir.

Har holda, shaxmatni kim va qachon ixtiro qilgan, “Karnaval kechasi” ma’ruzachisi tili bilan aytganda, “ilm noma’lum, fan hali bu masaladan xabardor emas”...

Na doston, na yangi davrning birinchi asrlari adabiyoti, na o‘rta asrlarda keng tarqalgan shaxmat haqidagi afsonalar ishonchli ma’lumot manbasi emas.

Ammo, shunga qaramay, "donishmandlar o'yini" haqidagi eng qadimgi afsonani keltirish o'rinlidir... Hindistonlik Raja Sheram esa boshqaruv qobiliyati bilan ajralib turmadi va shuning uchun qisqa vaqt ichida o'z davlatini vayron qildi.

Shunda Brahman donishmand Sessa hukmdorga xushmuomalalik bilan ishora qilmoqchi bo'lib, shoh - eng muhim buyum - boshqa dona va piyonlar yordamisiz hech narsaga erisha olmaydigan o'yinni o'ylab topdi. Shaxmat sessiyasi Rajada kuchli taassurot qoldirdi. Analogiya juda aniq edi. Sheram donishmandga hayotiy donolik darsi uchun minnatdorchilik bildirmoqchi bo'lib, Sessani xohlagan narsasi bilan mukofotlashga va'da berdi.

Sessa bir vaqtning o'zida takabbur hukmdorga kamtarlik o'rgatishga qaror qilib, birinchi qarashda ahamiyatsiz mukofot so'radi: bug'doy donalari. Aniqrog'i, shaxmat taxtasining 64 kvadratida qancha bo'lsa, birinchi kvadratdagi bitta dondan boshlab, ularning sonini doimiy ravishda ikki baravar oshirsangiz. Sheram osonlik bilan tushganidan xursand bo‘lib, rozi bo‘ldi.

Ammo tez orada ma'lum bo'ldiki, donishmandning xohishi amalga oshmaydi. Donlarning umumiy soni... 18 446 744 073 709 551 615 (18 kvintilion 446 kvadrillion 744 trillion 73 milliard 709 million 551 ming) edi!

1 kub uchun haqiqatga asoslanadi. qarang, o'rtacha 20 dona, Raja yotqizishi kerak edi ... 922 337 203 685 kubometr bug'doy. Bunday miqdorda don olish uchun yer sharining butun yuzasiga sakkiz marta ekish va shuncha marta hosil olish kerak edi...

Ushbu afsona, aslida, faqat matematikaning kutilmagan hodisalari haqida gapiradi va shaxmatga xos hech narsa o'z ichiga olmaydi, chunki u Hindistonda bizni qiziqtirgan o'yin paydo bo'lishidan ancha oldin tug'ilganligini inkor etib bo'lmaydi.

Uzoq vaqt davomida shaxmatning bir necha ming yillardan beri mavjud ekanligiga ishonishgan. Ular birinchi marta Misr va Qadimgi Yunonistonda paydo bo'lgan deb ishonishgan. Ilm-fan asta-sekin bu farazlarni rad etdi, ammo ular 18-asr ingliz shoirining tasavvurini itarib yubordi. Uilyam Jons.

U "Kaissa" she'rini yaratdi, unda urush xudosi Mars driad Kayssaning go'zalligi bilan maftun bo'lganligi, lekin faqat shaxmat ixtirosi tufayli uning sevgisiga erisha olgani haqida hikoya qiladi. Bu erdan Kayssaning ramziy qiyofasi - shaxmat ma'budasi, musalarga o'xshash, san'at homiysi paydo bo'ldi.

Hindistonda o'yin "chaturanga" yoki "chaturaja" nomi bilan mashhur bo'lib, unda to'rt kishi ishtirok etgan va har birida to'rt turdagi "qo'shin" mavjud edi: fillar, otlar, jang aravalari va piyodalar. Parchalarning harakati zar qancha ball ko'rsatganiga bog'liq edi.

O'yin etakchi - Raja boshchiligidagi armiyaning ushbu to'rtta tarmog'i ishtirokidagi jangni ramziy qildi. Dastlabki holatda ular 64 hujayrali taxtaning burchaklarida joylashgan edi. Bo'laklarning harakati o'limni otish orqali aniqlandi. G'alabaga raqibning barcha kuchlarini, shu jumladan qirollarni ham yo'q qilish orqali erishildi. Qog'ozlar, aravalar, ritsarlar, piyodalar va qirolning harakatlari zamonaviy shaxmatda bo'lgani kabi amalga oshirildi va episkop faqat bitta kvadrat bo'ylab diagonal bo'ylab harakatlanib, donalardan sakrab o'tdi.

Chaturanga yuqori sinflarning o'yini bo'lib, katta tajriba, ma'lum mahorat va hisob-kitobni talab qilar edi, garchi o'yin natijasi ko'p hollarda zarlarning harakatini aniqlaydigan zarlarning tartibiga bog'liq edi.

Shatranj

Tarixiy rivojlanishning keyingi bosqichida to'rt kishilik o'yin ikki raqib o'rtasidagi duelga aylandi. Xuddi shu nomdagi kuchlarning birlashuvi bo'lib o'tdi va bortda ular ikkita lagerda - bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan so'nggi gorizontal chiziqlarda bo'laklarning zamonaviy joylashuvi bilan joylasha boshladilar va ikkinchi hukmdor "farzin" bilan almashtirildi - qirolning maslahatchisi va birinchisining roli shunchalik baland ediki, uning o'limi o'yinni yo'qotishni anglatardi.

Yangi oʻyin chatrang (shatrang) nomi bilan mashhur boʻlib, VI asrning boshlarida Oʻrta Osiyoning ulkan hududida paydo boʻlib, Hindistonning shimoli-gʻarbiy qismi, Sharqiy Eron va Oʻrta Osiyoning janubidagi zamonaviy hududlarni arablar istilosidan oldin ham qamrab olgan. Chatrangning maqsadi raqibning qirolini mat qilish edi, harakatlarni tanlash ishtirokchilar tomonidan belgilandi. Parchalar quyidagicha nomlana boshladi: chek (podshoh), farzin (malika), rox (rook), arra (episkop), asp (ritsar), piyoda (piyon).

U Arab Sharqi mamlakatlariga juda tez kirib bordi va u erda "shatranj" deb nomlana boshladi. Doskadagi bo'laklarning joylashishi saqlanib qolgan, ammo ularning ko'rinishi o'zgargan. Islom dinida odam va hayvonlar tasviri taqiqlanganligi sababli, avvallari miniatyura haykallari ko‘rinishida bo‘lgan shaxmat donalari mavhum shaklda berila boshlandi. Pishgan loydan qilingan, ular juda arzon edi va bu o'yinning oddiy odamlar orasida tez tarqalishiga yordam berdi. Saroylardan shatranj bozorlar va kambag'allarning kulbalariga kelib, savdo karvonlari bilan ko'plab mamlakatlar chegaralarini kesib o'tib, O'rta va Yaqin Sharqda katta shuhrat qozongan.

O'sha paytdagi o'yin allaqachon juda murakkab edi, lekin uning imkoniyatlari hali ham cheklangan edi, chunki malika eng zaif qismlardan biri bo'lib, diagonal bo'yicha faqat bitta kvadrat harakatlanardi; episkop malikadan bir oz kuchliroq edi va bir kvadrat bo'ylab harakatlandi, shuningdek, diagonal bo'lib, bo'laklar ustidan sakrab chiqdi; piyonlar ikkita kvadratda birinchi harakatga ega emas edi; kasting yo'q edi. Ammo qolgan raqamlar zamonaviy qoidalarga muvofiq harakat qildi. Shuning uchun o'yinning dastlabki bosqichi sekin rivojlandi va butun o'yinga ko'p vaqt sarflandi. Raqibning barcha kuchlarini (qiroldan tashqari) yo'q qilish va turg'unlik g'alaba deb hisoblangan.

Shatranj davrida o'yin yozuvi paydo bo'ladi - yozuv, o'yin nazariyasi, kompozitsiya va hatto o'yinchilarni sinflarga bo'lish. Yuqori darajadagi o'yinchilar (qadimgi grossmeysterlar) aliyah (buyuk ustalar) deb atalgan.

Shaxmat

Keling, ushbu o'yinning mashhur nomi - "shaxmat" ga to'xtalib o'tamiz. Gap shundaki, forslar o‘z hukmdorlarini Shoh deb atashgan, arablar esa “shaxmat” so‘zini “o‘lgan” ma’nosida ishlatishgan. Shunday qilib, fors-arabcha "shaxmat" "shoh o'ldi" degan ma'noni anglatadi, bu o'yinning yakuniy maqsadini - raqib shohining o'limini aniq belgilaydi.

9-asrda Shatranj Yevropaga kirdi. Avvaliga Ispaniya va Italiya bu o'yinni arablardan qarzga oldi, keyinchalik u Angliya, Frantsiya, Germaniya, Skandinaviya va boshqa mamlakatlarda ma'lum bo'ldi. Sharqdan Vizantiya, Polsha, Bolgariya, Vengriyaga 10—11-asrlardan kechiktirmay savdo yoʻllari boʻylab bevosita olib kelingan.

Evropa mamlakatlarida ular bir necha asrlar davomida shatranj qoidalariga ko'ra o'ynashgan, ammo o'yinning talqini va ayniqsa, raqamlarning tasviri sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Go'zal xonimga sig'inishning o'rta asrlardagi ritsarlik kultiga ko'ra, malika qirolichaga yo'l berdi. Fantastik qush "rux" - sharq jangchilarining homiysi - qurollangan otliq, qirol elchisi, keyinroq minora-qal'a ("tur", "qo'rg'on") shaklida paydo bo'lgan. Ovrupoliklar tomonidan kam tushunilgan arabcha "alfil" (fil) atamasi yangi ma'noga ega bo'ldi - Angliyada "episkop", keyinchalik ko'plab mamlakatlarda "ofitser". Faqat qirol, ritsar va piyon o'zlarining asl nomlarini saqlab qolishgan.

Asta-sekin, Ko'hna qit'ada shatranj an'analari yo'qoldi va 15-asrning oxirida shaxmat o'yinining yangi qoidalari shakllandi: birinchi harakatdagi piyon ikki kvadratni oldinga siljitdi, kasting bir harakatda yakunlandi, diapazon. episkop oshdi, malika eng kuchli bo'lak bo'ldi, turg'unlik durang hisoblangan, va hokazo Keyinchalik.

Bu o'zgarishlar va yangiliklarning barchasi shaxmatni tez va dinamik o'yinga aylantirdi va bu yangi qoidalarni qayd etgan bosma shaxmat adabiyotining chiqarilishi uning Evropada tez tarqalishiga yordam berdi.

Shaxmat o'ynashni yoqtirasizmi?

Hindiston shaxmatning vatani ekanligini bilarmidingiz? Ular bir vaqtlar "chaturanga" deb nomlangan, bu sanskrit tilida "to'rt qo'l" degan ma'noni anglatadi, ular bir vaqtlar fillar, otliqlar, aravalar va piyoda askarlar edi.

Ushbu o'yinning haqiqiy yoshi noma'lum. Bir afsonaga ko'ra, shaxmat miloddan avvalgi 1000-yillarda ixtiro qilingan. Hind matematigi, u ham ko'rsatkichning matematik operatsiyasini ixtiro qilgan. O'z ixtirosi uchun u Rajadan bir qarashda ahamiyatsiz mukofot so'radi: agar birinchi kvadratga bitta don, ikkinchisiga ikkita don, uchinchisiga to'rtta don qo'yilsa, shaxmat taxtasida qancha bug'doy donalari paydo bo'lsa, shuncha bug'doy donalari paydo bo'ladi. h.k. Ikki-uch qop haqida gap ketayotganiga ishongan hukmdor xursand bo‘ldi, lekin hamma donlar sanab chiqqach, ma’lum bo‘ldiki, dunyodagi hamma don ham matematikning to‘lashiga yetmas ekan! (Bu 2 63 - 1 ≈1,845 × 10 19 donaga teng, bu 180 km³ hajmli saqlash omborini to'ldirish uchun etarli).

Boshqa nazariyalar shaxmatning yaratilishini Misr, Iroq va Hindistondagi arxeologik kashfiyotlar asosida miloddan avvalgi 2-3 ming yilliklarga ortga suradi.

Adabiyotda bu o'yin haqida birinchi eslatma 5-asrda forscha she'rda uchraydi, unda shaxmat Hindistonda ixtiro qilinganligi aytiladi. Shuning uchun bu sana shaxmatning tug'ilgan kuni sifatida tan olingan.

Hind shaxmat donalari odatda atirgul va quti daraxtidan, kamroq esa atirgul va padaukdan tayyorlanadi. Ular yuqori sifatli ishlov berish, chiroyli ko'rinish va yog'ochning olijanob navlaridan foydalanish bilan ajralib turadi.


Ism, sinonimlar soni: 2 ta o'yin (318) shaxmat (7) ASIS sinonimlar lug'ati. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lug'at

- (Sanskrit) donalardan iborat qadimiy hind o'yini (shakli va nomlari bilan armiyani eslatuvchi), zamonaviy shaxmatning salafi. Chet so'zlarning yangi lug'ati. Edvart tomonidan, 2009. chaturanga [Skt. ] - qadimgi hindlarning birlamchi shakli... ... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

- (sanskritcha chatur to'rt va anga qismidan) qadimiy stol o'yini, shaxmatning eng qadimgi o'tmishdoshlaridan biri (Qarang: Shaxmat). 5-asr atrofida Hindistonda paydo bo'lgan. Hind va arab manbalariga koʻra, Ch.ni 4 ta raqib oʻynagan; har birining raqamlari to'plami ... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi

chaturanga- chatur anga, va... Rus imlo lug'ati

Chaturanga- boshqa ind. o'yin, shaxmatning salafi, IV-V asrlarda ma'lum. Ch. figuralari shakli va nomi boʻyicha. shakllanishi va harakati bilan armiyaga o'xshaydi. Ch to'g'ridan-to'g'ri to'rt a'zoni bildiradi, ya'ni. to'rt turdagi qo'shin: aravalar, fillar, otliqlar va piyodalar. Raqamlar ...... Qadimgi dunyo. ensiklopedik lug'at

chaturanga- (1 f) ... Rus tilining imlo lug'ati

chaturanga- va, f. Qadimgi hind oʻyini, shahlarning salafi... Ukraina Tlumach lug'ati

Xiangqidagi doskadagi qismlarning dastlabki joylashuvi. Vikipediya ... soni

Shaxmat soati, shaxmat taxtasi, shaxmat donalarining dastlabki joylashuvi O'yinchilar soni 2 yosh oralig'i 5+ O'rnatish vaqti Odatda 10 60 soniya O'yin davomiyligi 10 soniya 7 soat * Qoidalarning murakkabligi ... Vikipediya

Kitoblar

  • Chaturanga yordamida test o'tkazish, Aleksandr Shorin, Ushbu risola mashhur tilda "Chaturanga" deb nomlangan test usulini tasvirlaydi, bu sizga an'anaviy testlarning uzoq soatlaridan ko'ra bir necha daqiqada odam haqida ko'proq ma'lumot olish imkonini beradi.… Kategoriya: Ezoterika Nashriyot: "Aelita" elektron nashriyoti, elektron kitob(fb2, fb3, epub, mobi, pdf, html, pdb, lit, doc, rtf, txt)
  • Shaxmat, "Men hamma narsani bilishni xohlayman" dasturining ijodiy jamoasi, Shaxmat tarixi kamida bir yarim ming yilga borib taqaladi, deb ishoniladi. Shaxmatning "tug'ilishi" ning ko'plab ma'lum versiyalari mavjud - "Hindiston", "Vizantiya" va boshqalar. Eng keng tarqalganiga ko'ra... Turkum:

2015 yildan 2017 yilgacha saytni ishlab chiqish imkoniyati bo'lmaganligi sababli shaxmatning kelib chiqish manbalari haqidagi aksariyat materiallar ushbu saytda taqdim etilmagan. Biroq, 2017 yilda muallif hind o'yini haqida buddistlarning shaxmatning kelib chiqishi haqidagi kontseptsiyasini har tomonlama ko'rsatadigan ilmiy-ommabop kitobni nashr etdi: Shilyaev A.P. "Shaxmatning dastlabki tarixi: chaturanga oldin" Kirov, 2017, 330 pp.

Chaturanga - Hindistonning qadimiy o'yini, shaxmat o'yinlarining ajoyib salafi. Ushbu o'yin haqidagi yuzaki ma'lumotlar, afsuski, bu o'yinning ibtidoiy ekanligi haqidagi fikr bilan bog'liq. Shaxmat va Hindistonning qadimgi tsivilizatsiyalari madaniyati o'rtasidagi aloqalarni noto'g'ri tushunish shundan. Chaturanga va shaxmat o'yinlarining paydo bo'lishi Hindistonda an'anaviy o'yinlar bo'lmaganda mumkin emas edi. Nard o'yini uchun yangi mexanizmning kashf etilishi mantiqiy o'yinlarning yangi turining tug'ilishini tushuntiradi va shaxmatning "mistik kelib chiqishi" sirlarini yo'q qiladi.

Chaturanga so'zida (Sanskrit: चतुरङ्ग ; Caturaṅga), qo'shinlarning shakllanishi taxminan 6-5-asrlarda shakllangan qadimgi hind eposida "Mahabharata" deb nomlangan. Miloddan avvalgi. va xronologiyamizning birinchi asrlarida sanskrit tilida yozilgan. Nomning o'yinga o'tkazilishi o'yin kshatriyalar uchun mo'ljallanganligini va dastlab Hindistonda uni tor doiradagi odamlar o'ynaganligini ko'rsatadi. Chaturanga so'zi ikki qismdan iborat: bu "chatur", "to'rt" degan ma'noni anglatadi va "anga", ya'ni armiya tarmoqlari. Qadimgi hind armiyasining to'rtta asosiy turi (aravalar, otliqlar, jangovar fillar va piyodalar) birlikda mavjud bo'lgan, shuning uchun Chaturanga so'zi butun hind armiyasining nomidir.

Ko'rinishi va keyingi tarqalishi uchun shartlar va shartlar Chaturanga:

Ommabop shaxmat adabiyotida “shaxmat” Shri-Lanka orolida 5000 yil avval maʼlum boʻlganligi haqidagi baʼzi folklor manbalariga havolani uchratsangiz, tushunib oling. Ertak yolg'on, lekin unda bir ishora bor. Uilyam Jons (28.09.1746 - 27.04.1794) - sharqshunos, shaxmat tarixchisi va shoir ("Kaissa" she'ri muallifi) - shaxmatning hind kelib chiqishi tarafdori edi. Bir tomondan hindlarning Chaturanga oʻyinini, ikkinchi tomondan esa Hindistonda shaxmatning paydo boʻlishi haqidagi afsonalarni birinchi boʻlib bogʻlagan ingliz shaxmatchisi U.Djons edi. 1790 yilda u "Hindiston shaxmat o'yini haqida" (Osiyoshunoslikning 2-jildida, Kalkutta) nashr etdi. Rossiyalik oʻyin tarixchisi D.I.Sargin V.Jonsning shaxmatning toʻrtlik oʻyini, yaʼni chaturanga eng qadimgisi hisoblanishi kerakligi haqidagi gipotezasini qoʻllab-quvvatladi. D.I.Sargin o'zining "Shaxmat va shaxmat o'yinlarining qadimiyligi" (1915) kitobida Hindistonda Jons tomonidan qilingan shaxmat o'yini tavsifini keltirgan. Kitobning keyingi matnida: “Ushbu oʻyin haqidagi sanskrit tilidagi parchani Jonsga olim Radakanta xabar bergan, unga koʻra oʻyin Seylon orolida ixtiro qilingan va u yerdan Hindistonga oʻtgan. Harakat qilish zar otish orqali aniqlangan. O'yinni chaturanga yoki ko'proq chaturraja deb ham atashgan, bu ikkinchi holatda to'rtta shohni bildiradi." Albatta, ingliz tilida chaturraja qirollar o'yini bo'ladi ( qirollik o'yini), shohlar emas.

Chaturanga o'zining o'ziga xos zar otish o'yinidan kelib chiqishini tushunishga eng yaqin odam ingliz o'yin tadqiqotchisi Robert Bell edi (Robert Bell, "Ko'p tsivilizatsiyalardan stol va stol o'yinlari"), uning kitobi rus tiliga tarjima qilingan va shuning uchun mavjud. . Chaturanga bobida u shunday deb yozadi: "Qadimgi Hindistonda Ashtapada milliy o'yini 64 kvadratdan iborat taxtada o'ynalgan. Bu o'yin, ehtimol, taayam o'yiniga biroz o'xshashdir" (5x5 doskada o'ynaladigan o'yin). Taayamning o'ziga bag'ishlangan bobda bu mavzu hech qanday tarzda ishlab chiqilmagan, ammo qiziqarli postskript berilgan: "Men doktor M. Tillaiga ushbu o'yinni tavsiflagani uchun o'z minnatdorchiligimni bildiraman. U meni yana bir narsa bilan tanishtirdi. deb nomlanuvchi murakkab versiya qirollik tayyam, bu ikki barobar kattalikdagi taxtalarda o'ynaladi, to'rtta tamarind donalari emas, balki sakkiztasi ishlatiladi. Ushbu variant Tamil maktablarida mashhur, ammo u hech qanday ma'lumot bera olmadi." Ushbu postskriptni o'qib, biz to'rtta o'lchamli (7x7 yoki 9x9 yoki hatto 8x8 formatli) kvadrat taxtadagi o'yin haqida ketayotganimizni tushunasiz. o'yinchilarning ikkita zar to'plami (sakkizta tamarind donasi) bor va sarlavhada "qirollik" atamasi mavjud. Agar o'yin nomini ingliz tiliga tarjima qilmasangiz, u holda R. Bell bilan shug'ullangan. to'rtta ishtirokchi uchun rajalar o'yini, ya'ni bilan chaturraja!? Ehtimol, hind shaxmat o'yini o'zi paydo bo'lgan o'yin nomini ishlatgan. Balki shuning uchun ham Uilyam Jons bitta o'yin uchun ikkita nom yozgan: Chaturanga va Chaturraja (Chaturanga juftlik shaxmat o'yini, Chaturraja esa tavla turidagi juftlik o'yini).

Harbiy fanlar doktori. Hindiston

Ma'lumki, Chaturanga o'yini harbiy o'yindir, chunki o'yin to'plami qo'shinlarni, o'yin jarayoni esa ittifoqchi kuchlarning harbiy yurishini anglatadi. Ushbu o'yin haqidagi hikoyani boshlashdan oldin, qadimgi hind armiyasining yollash manbalari, qurollarning tabiati va bo'linmalarning tuzilishi bo'yicha xususiyatlarini qisqacha aniqlab olish kerak.

"Irsiy" qo'shinlar (maula) asosan kshatriyalardan iborat boʻlgan (kshatriya Qadimgi Hindistondagi eng baland ikki varnadan biri). Bu jangchilar armiyaning eng malakali qismi bo'lgan, chunki ular jangchilar orasidan chiqqan, chunki ular bolalikdan harbiy ishlarga va harbiy xizmatga o'zlarining taqdirlariga mos ravishda tarbiyalanganlar. Ularning qurol-yarog‘ mahorati va psixologik tayyorgarligi yaxshi edi.(Jangchi sinfida tug‘ilganlarning dxarmasi qanday sharoitda bo‘lishidan qat’i nazar, hatto o‘z xohish-istaklariga qarshi kurashish edi.) Bundan tashqari, bu jangchilar bir-biriga etnik kelib chiqishi va qarindoshligi bo‘lgan. nasl-qabila rishtalari. "Merosiy" qo'shinlar davlatga tashqi tahdidlarni qaytarishda eng ishonchli va sodiq bo'lgan. "Militsiya" qo'shinlari (shreni) shahar hunarmandlari, hind jamoalari vakillaridan iborat edi, ya'ni ular professional jangchilar emas edi. Militsiya piyoda askarlarida xizmat qilish uchun qabul qilindi. O'z vatanlarini bosqinlardan himoya qilishda bu qo'shinlar o'zlarining birdamligi va ishonchliligi bilan ajralib turardi, ammo ular uzoq muddatli marsh xizmati uchun mahoratga ega emas edilar. Militsiya kontingentini kundalik ishlardan uzoq vaqt ajratib bo'lmaydi, ammo ular urushning asosiy og'irligini ko'tardilar. "Militsiya" qo'shinlarini piyodalar shaklida qo'llash g'oyasi Chaturanga o'yinida bir qator piyodalar shaklida qo'llaniladi. DI. Sargin rus tilidagi “chiziq” so‘zini tahlil qilib, bu so‘zning ma’nosi shaxmat piyodalarining qadimiy hind Chaturanga so‘zidan (shreni-anga) qatorga joylashishidan olingan va bu so‘z hind- Fors kelib chiqishi. DI. Sargin o'z kitobida shunday dedi: "Birgina so'z, lekin bu bizga shatranjni nafaqat shatranj shaklida bilganimizni, balki uni arablardan oldin ham bilganimizni da'vo qilish huquqini beradi!" "Ittifoqdoshlar" qo'shinlari (miter) Ittifoqdosh davlatlar tomonidan taqdim etilgan kontingentlar va birliklar. Harbiy ishlarda ular turli darajadagi jangovar tayyorgarlikka ega bo'lishlari mumkin edi (ehtimol yuqori), ammo jangda ishonchlilik va ishtiyoq jihatidan ular yuqorida sanab o'tilganlardan past edi. Chaturanga o'yinida "ittifoqdosh" qo'shinlar g'oyasi qo'llaniladi. Chaturanga juftlik o'yini edi. Ushbu o'yin to'plamiga bir juft o'yinchi uchun bitta rangdagi 16 ta va boshqa rangdagi 16 ta bo'lak kiritilgan. Buni Beruniyning “Hindiston” risolasi va “Shaxmat kitobi” (“Matikan-i-Chatrang”) tahlili dalolat beradi, unda donalar: zumraddan o‘n olti bo‘lak va qizil yaxontdan yasalgan o‘n olti bo‘lak tilga olinadi. Bitta o'yinchida 8 ta bo'lak bor edi va ittifoqchilar uchun qismlar to'plami ikki baravar ko'paydi. "Yoldamchi" qo'shinlar (bhrta) tasodifiy kelib chiqishi yoki chet ellik bo'lgan professional jangchilardan iborat edi. Bu qo'shinlar olgan maoshlariga bog'liq edi va kasbiy darajada meros qo'shinlaridan kam emas edi. Hindiston rajalari fuqarolar to'qnashuvi va ularga pora bera olmaydigan dushman bilan urushda ularga tayanishi mumkin edi. "Dushmandan ko'chirilgan qo'shinlar" (amitra) uning harbiy muvaffaqiyatsizliklari tufayli qo'shinlar dushmandan ko'chirildi. Eng ishonchsiz, nafaqat dushman hududida, balki o'z-o'zidan ham talon-taroj qilishga moyil. Amitra qo'shinlari g'oyasi Yaponiyaning Shogi shaxmat o'yinida qo'llaniladi, bu o'yinni o'ziga xos qiladi. Shogida o'ldirilgan parcha shunchaki taxtadan olib tashlanmaydi, balki uni olgan kishining zaxirasiga kiradi va u keyinchalik uni o'ziniki sifatida taxtaga qo'yishi mumkin. "O'rmon" qo'shinlari (atavi) qabilalari qo'pol o'rmonlarda yashagan va ko'pincha hukumat hokimiyatiga faqat nomi bilan bog'liq bo'lgan militsiya guruhlari. O'rmon bo'linmalari armiyaning asosiy qismi uchun yo'lboshchi, razvedkachi va dushman hududiga partizan hujumlari uchun muhim xizmatlarni ko'rsatdi. Shakllanish manbalari bo'yicha: Chaturanga juftlik o'yini edi. Ushbu o'yin to'plamiga bir juft o'yinchi uchun bitta rangdagi 16 ta va boshqa rangdagi 16 ta bo'lak kiritilgan. Buni Beruniyning “Hindiston” risolasi va “Shaxmat kitobi” (“Matikan-i-Chatrang”) tahlili dalolat beradi, unda donalar: zumraddan o‘n olti bo‘lak va qizil yaxontdan yasalgan o‘n olti bo‘lak tilga olinadi. Qurollarning tabiatiga ko'ra, qadimgi hind armiyasi to'rt turdagi qo'shinlarga bo'lingan va shu asosda "to'rt a'zoli" (chaturanga) deb nomlangan. Bular armiyaning to'rtta tarmog'i: Urush fillari Hindlar birinchi bo'lib fillarni qo'lga olishni o'rgandilar (hind fillari afrikaliklarga qaraganda ko'proq o'rgatiladi). Fillar nafaqat transport vositasi, balki jangovar hayvon sifatida ham qo'llanila boshlandi. Filning tishlariga o'tkir temir uchlari qo'yilgan. Filning orqa tomonida haydovchi va o'q va nayzalar bilan qurollangan to'rttagacha jangchi bor edi. Fillar dushman saflarini yorib o'tish va vahima qo'zg'ash uchun ishlatilgan. Bundan tashqari, katapultlar fillarga o'rnatildi. 14-asrda arab sayyohi Ibn Battuta ularning gʻayrioddiy tinch maqsadlarda foydalanishini kuzatgan: “Fillarning baʼzilari katapultalar bilan oʻrnatilgan edi va Sulton shaharga yaqinlashgach, ular oltin va kumush tanga otishni boshladilar”. Qadimgi Hindistonda fillar armiyaning jangovar kuchining asosiga aylandi. Hatto zamonaviy Hindistonda ham harbiy paradlar tantanali fillar korteji bilan birga o'tkaziladi. Otliqlar Otliqlar armiyaning qadimiy tarmog'i bo'lgan, ammo aftidan yuqori jangovar fazilatlari bilan farq qilmagan. Buning sababi issiq va nam iqlim bilan bog'liq bo'lib, yilqichilikni rivojlantirish va otlardan qishloq xo'jaligida foydalanish uchun noqulay. Otlarni Eron va O'rta Osiyoda sotib olish kerak edi, shuning uchun ular Hindistonda qimmat edi. 1466-1472 yillarda Sharq mamlakatlari boʻylab sayohat qilib, butun Janubiy Hindistonni bosib oʻtgan rus savdogar Afanasiy Nikitin oʻzining “Uch dengiz boʻylab sayr qilish” nomli sayohatnomalarida bu haqda eslatib oʻtgan. Urush aravalari- Rathalar butun antik davr mobaynida Hindiston armiyasining bir qismi sifatida an'anaga ko'ra saqlanib qolgan. Dastlab, bu armiyaning aristokratik tarmog'i (otliqlar bilan bir xil sabablarga ko'ra). Birinchi aravalar ikki g'ildirakli bo'lib, ular bir juft ot tomonidan tortilgan, bir haydovchi va bir jangchi bo'lgan. Keyinchalik to'rt g'ildirakli mashina tortgan to'rt g'ildirakli og'ir aravalar paydo bo'ldi. Epik qahramonlar deyarli doim jang aravalarida jang qilganlar. Masalan, Mahabharatadan Bxishma va Shalva o'rtasidagi duelda. Bir nechta qarama-qarshi qo'shinlar o'rtasidagi janglar taniqli jang aravalari - "Maharathinas" o'rtasidagi janglarda hal qilindi. Urush aravalaridan foydalanish qulay ob-havo sharoitida tekis, ochiq joylarda eng samarali bo'ldi. Ushbu turdagi qo'shinlarning ahamiyati uning er va ob-havo sharoitlariga bog'liqligi tufayli tushib ketdi. Piyodalar armiyaning eng yirik tarmogʻi edi. Hind piyodalari, Rim legionlari va Makedoniya falankslaridan farqli o'laroq, harbiy harakatlarda boshqacha rol o'ynagan. Janglar paytida u jangovar fillar va aravalar bilan hamkorlikda harakat qilgan. Mustaqil kuch sifatida u qal'alarni himoya qilish yoki bosib olish uchun, shuningdek, boshqa harbiy qismlar uchun noqulay ob-havo sharoitida ishlatilgan. Jangovar kemalar (flot) Bo'lim tuzilishi: Patty Bir nechta jangovar bo'linmalarni o'z ichiga olgan qadimgi hind armiyasining eng quyi bo'linmasi: bitta fil (haydovchi va filning o'lchamiga qarab 3-4 jangchi bilan), bitta arava (bitta haydovchi va 1-3 jangchi bilan), otliq qo'shin ( 3 otliq) va besh piyoda askar. Sof harbiy xizmatchilardan tashqari, patti, aftidan, ta'mirlash ishchilari, zhurajirlar va bagaj xizmatchilariga muhtoj edi. "Patti" g'oyasi Chaturanga o'yiniga bitta o'yinchining sakkiz figurasi shaklida kirdi: fil (hasti, fil), ot (asp, asva), arava (rukh, ratha), besh piyoda askar shaklida. 4 piyondan (paida, padati) va 1-harbiy qo'mondon Senapati (raja, badshah, shah) Senamuxa, gulma, gana, vahini, pritana, chamu, anikini Ushbu ro'yxatda har bir keyingi bo'linish avvalgisidan uch baravar katta. Ushbu tuzilma Mahabharatada tasvirlangan. Eng katta bo'linma akshauhini o'nta anikinidan iborat edi.

Boshqa bo'limlarda biz Chaturanga olib boradigan tarixiy zanjirni kuzatdik:
Birinchidan, zar otish bilan qadimiy o'yinlar (chig'anoqlar, tayoqlar, donalar), keyin uyali taxtalarda o'yinlar (Ur shahridan (Eron), miloddan avvalgi 3-ming yillikka oid o'yin; Misr o'yinlari senati)
- spiral turdagi nard o'yinlari (Qadimgi Misrdan ilon ustida o'yin) - Hindiston va Shri-Lanka to'rtlik o'yinlari - o'yin Taayam(Shri-Lanka) - (qirollik thaayam) - Chaturanga.

Qadimgi Hindistonning stol o'yinlari an'analari

To'rtlik o'yinlari an'analari Dr. Hindiston yuqorida tasvirlangan. Eslatib o‘tamiz, to‘rtlik o‘yinlar o‘tkazildi juftlik o'yinlari tamoyiliga asoslangan, ikkita ittifoqchi boshqa ikkitasiga qarshi chiqqanda. To'rt ishtirokchi uchun juftlik o'yinidan Chaturanga tabiiy ravishda ikki kishilik shaxmat o'yinlariga aylandi.

Faqatgina bunday o'zgarish tushuntiradi raqamlarni takrorlash, qadimgi hind harbiy shoxlarini ramziy qiladi. Parchalarning takrorlanishi doskada nosimmetrik shakllanishlar bilan birga keladi, ittifoqchi armiya hukmdorlaridan biri unvonini pasaytiradi, ammo uning ashtapada o'rni "ikkinchi raja" (keyinchalik - malika) ning joylashishiga to'g'ri keladi.

Agar boshqa shaxmat o‘yinlarida birinchi rajaning nomi hukmdor nomiga (chek, podshoh va hokazo) mos kelsa, ya’ni tarjimasi ma’noga mos kelsa, “ikkinchi raja” nomi ham shunday talqin qilinadi. bo'ysunuvchi. Farzin (fors, tojik, oʻzbek), firzan yoki farzin (arab), montri (bengal), sitki (birmacha — Myanmada), met (tay makruk tilida), mandarin (xitoycha Sianqi). Barcha shaxmat o'yinlarida (xalqaro o'yinlardan tashqari) bu juftlashtirilmagan dona o'yin qiymatini pasaytiradi va cheklangan harakatga ega - faqat diagonalda bitta kvadrat.

Nard o'yinlarining o'yin mexanizmini o'zgartirish

Kvadrat taxtada to'rtburchak o'yinlarning murakkabligi Qadimgi Hindistonda turli yo'llar bilan sodir bo'lgan. Ulardan biri "chupur" (keng yo'l) o'yinining paydo bo'lishiga olib keldi, boshqa yo'l esa taxtaning murakkablashishi va kengayishi bilan emas, balki chiplarni ko'chirish qoidalarining o'zgarishi va undan murakkabroq foydalanish bilan bog'liq edi. o'yin maydonining (intensiv yo'l) birinchi navbatda, taxtada harakat yo'nalishlari bo'yicha boshqa o'yinchilarning donalaridan farq qiluvchi chiplar paydo bo'ldi (Taayam o'yini).Keyinchalik, har birining harakat yo'nalishi va uzunligi bo'lgan o'yin paydo bo'ldi. Dona o'yin boshlanishidan oldin mustahkam o'rnatildi, shuning uchun ular dona sifatiga ega bo'ldilar.Zar yordamida hozirda yurish kerak bo'lgan dona tanlash (berilgan zarba uzunligi bilan) aniqlana boshladi.

Qoidalarga urg'u berishda o'zgarishlar yuz berdi- biridan: "Men chip bilan harakat qilaman, harakat uzunligi zar bilan belgilanadi (qiymatlar - 1; 2; 3; 4), lekin men o'zim harakat qilish uchun chipni tanlayman" - ikkinchisida: " Men chiplardan biri bilan harakat qilaman (harakat uzunligi qiymatlardan biriga tayinlangan - 1, 2, 3, 4), bu o'lim bilan ko'rsatilgan (qiymatlar - 1; 2; 3; 4 )."

Ko'rinishidan, unchalik katta farq yo'q, chunki zarba uzunligi hali ham suyaklar tomonidan belgilanadi. Ammo tavla o'yini qoidalariga urg'u berishning o'zgarishi quyidagilarga olib keldi:

1. hech bo'lmaganda odatiy naqshdan voz kechish munosabati bilan o'yinni murakkablashtirish; 2. o'yin qismlarining ko'rinishiga (funksiyalarning heterojenligi tashqi farqlarga olib keladi); 3. o'yin maqsadlarini o'zgartirish (ilgari - ma'lum bir nuqtaga borish, yo'lda raqiblarning chiplarini yiqitish, endi - dushman kuchlarini yo'q qilish uchun o'ynash).

Endi Chaturanga ixtiro qilish mexanizmi aniq bo'ladi.

Tasavvur qiling-a, siz tez-tez Ashtapada kabi o'yin o'ynaysiz. Sizning chiplaringiz va raqiblaringizning chiplari kesishgan traektoriyalar bo'ylab harakatlanadi. O'yin davomida chiplar taxtaning istalgan kvadratiga tushishi mumkin. Ashtapadaning o'yinini tashqaridan kuzatganda, donalar o'yin maydonining mavhum traektoriyasiga emas, balki faqat tashlangan zarlarga bo'ysunayotgandek tuyulishi mumkin. Harakat zar bilan belgilanadi (lekin 1 dan 6 gacha ballga ega zar emas). To'rt ball qiymatini aniqlash uchun zar otishning qadimiy usuli ishlatilgan - birdan to'rtgacha.

Ushbu to'rtta ma'no harbiylarning to'rtta qadimiy tarmog'i, masalan: jang aravalari, fillar, otliqlar, piyodalar bilan taqqoslangan.

Bitta nuqta o'ralganda, piyonlardan biri (paida) yoki harbiy qo'mondon (senapati) harakat qiladi, keyin esa chek qo'yadi.

Ikki nuqta aylantirilganda, ratha (arava = kaltak) harakat qiladi.

Uch nuqta o'ralganida, Ashva (ot) harakat qiladi.

To'rt nuqta aylantirilganda, Hasti (yoki Fil = Elephant) harakat qiladi.

Ritsarning harakati haqida:

Albatta bilasiz shaxmat ritsarining harakati. Shaxmat ritsarini aqliy ravishda chipning harakat traektoriyasi bo'ylab Ashtapada taxtasiga joylashtirishga harakat qiling va chip uch ochko otish sodir bo'lganda, traektoriya bo'ylab harakatlanib, chip shaklida sakrashni amalga oshiradigan hujayralarni hisoblang. Bizga tanish bo'lgan ritsarning harakati... Bunday hujayralar juda ko'p bo'ladi. Aniqrog'i, Ashtapada futbolchisi uch ochkolik zarbani xarakterli harakat bilan bog'lashi kifoya. Chaturanga ixtirochisi bu harakatni ixtiro qilmagan. U shunchaki bu traektoriyani zarda 3 raqami paydo bo'lganda o'yinchi harakat qilishi kerak bo'lgan figuraga (ya'ni ritsar) bog'ladi.

Otning harakatlari odatda kirill alifbosidagi "G" yoki lotincha "L" bilan tasvirlanadi. Ritsar uchta kvadratni harakatga keltiradi - ikkitasi to'g'ri chiziqda va biri yon tomonga va xuddi shu tarzda uriladi. Shaxmat ritsari tom ma'noda yuguradi, ya'ni harakat paytida o'zining va boshqa odamlarning donalaridan sakrab o'tadi. Bu harakat chiziqli - gorizontal, vertikal, diagonal bo'ylab harakatlanadigan shaxmat armiyasining boshqa qismlari harakati bilan solishtirganda biroz sun'iy va g'ayrioddiy ko'rinadi. Chaturangadan kelgan ritsar harakatining o'ziga xosligi arabcha shatranjda, tay makrukida, birma sittuinida, xitoy shaxmatida, yapon shogilarida saqlanib qolgan. Boshqa qismlar ustidan sakrash tavla o'yinlarining merosidir. Ritsarning harakati bilan bog'liq vaziyat Xitoy shaxmatida va yapon shogisida boshqacha. Ammo bu qismlarning harakatlari muayyan o'yin uchun harakatni modernizatsiya qilishdir. Misol uchun, xitoy shaxmatida bu ritsarning doskadagi chiziqlar bo'ylab (xujayralar emas) harakatining moslashuvidir.

Xitoyning Syanqi shahrida ritsar (ma) chiziqlar bo'ylab harakatlanadi, lekin u hatto xalqaro shaxmatda ritsarning harakatlariga o'xshaydi. Xitoy ma otining harakati boshqacha tasvirlangan. Bu harakat ikki segmentdan iborat: birinchi navbatda, chiziq bo'ylab bir maydonga, keyin diagonal bo'yicha qo'shni maydonga. Agar ritsar (ma) harakatining birinchi yarmida o'tadigan maydon egallangan bo'lsa, unda ritsar bu yo'nalishda harakatlana olmaydi, chunki Xitoy ma o'z yo'lida turgan bo'laklardan sakrab o'tolmaydi! Shuning uchun, Xitoy ritsarini blokirovka qilish mumkin! Yapon shogisida ritsar donalardan sakrab, xalqaro shaxmatda ritsardek oldinga siljishi mumkin, lekin orqaga yoki yon tomonga harakatlana olmaydi. Xitoy ritsarining harakati haqida eslatma shaxmatning Xitoydan kelib chiqishi tarafdorlari uchun qilingan.

Uning paydo bo'lishi va tarqalishining siyosiy shart-sharoitlari Chaturanga

Hind manbalarida qadimgi hindlarning Chaturanga haqida ma’lumotlar keltiriladi: Subandxuning eramizning VI asr oxirida yozilgan “Vasabadata” she’rida quyidagi satrlar uchraydi: “Yomg‘irli mavsum shaxmat o‘ynadi, sariq va yashil qurbaqalardan foydalanib, shaxmat o‘ynadi. bo'laklar, bog 'to'shaklarining rang-barang dalalarida sakrash. Banining “Xartaharita” sheʼrida Kanyakubja buddaviy hukmdori Shri Xarshaning tinchligi va insonparvarligi tarannum etilgan.Shoirning fikricha, bu maʼrifatparvar hukmdor davrida “Asal yigʻayotgan asalarilar oʻrtasidagi janjaldan boshqa hech qanday janjal boʻlmagan, yoʻq. boshqa oyoqlari kesildi, she'riy oyoqlardan tashqari, shaxmat taxtasining 64 kvadrati qo'shinlaridan boshqa hech qanday qo'shin harakatga keltirmadi.

Xosrov I ning shaxsiy shifokori Barzuya Hindistonda Chaturanga o'ynashni o'rgangan va Panchatantra kitobini yashirincha qayta yozganidan keyin. (Kalila va Dimna), u bilan vataniga borib, shaxmat olib keldi, shuningdek, hind shifokorlarini ham olib keldi (o'sha paytda hind tibbiyoti eng yaxshisi edi). Kitobni notanishlar qo'lidan olib bo'lmasdi. Bu josuslik amaliyoti Barzuya kuchli razvedkachi bo‘lgani uchun emas, balki Maxaraja Kanuja Eron shohi bilan siyosiy aloqalarni rivojlantirishdan manfaatdor bo‘lgani uchun amalga oshirildi. Axir, Borzuiyaga mashhur kitob bilan tanishishda hind Maharajasining xazinachisidan boshqa hech kim yordam bergan.

6-asrda Gupta imperiyasi quladi. O'n ikki yil yolg'iz hukmronlik qilgan Skandagupta (454-467) vafoti bilan imperiyaning tanazzulga uchrashi boshlandi. Markaziy hokimiyat asta-sekin zaiflashadi va o'rtacha vorislar ostida mahalliy vassal knyazlar mustaqil sulolalar yaratadilar. Gupta sulolasining imperatorlari faqat nominal kuchga ega.

5-asr oxirida. Eftalit xunlari endi jiddiy qarshilikka duch kelmay qolgan reydlarini davom ettirdilar. Birlashgan imperiyada Skandagupta kabi bosqinchilarni quvib chiqarishga qodir baquvvat hukmdori yo'q edi. 500-yildan boshlab va qariyb uchdan bir asr davomida gʻarbiy Hindistonda eftalitlar shohlari hukmronlik qilgan, ulardan ikkitasi, Toramana va uning oʻgʻli Mixirakula kuchli monarxlar boʻlgan. Ikkinchisi 7-asrda qayd etilgan. Xitoylik sayohatchi Syuan Tszyan Buddizmning shafqatsiz ta'qibchisi haqida.


Shimoliy va Janubiy Hindiston koʻplab feodal knyazlik va shtatlarga boʻlingan edi. Shimoliy Hindistonda VI asr oxiriga kelib, eng yirik davlatlar: Gudalar (Shimoliy va Gʻarbiy Bengaliya), Mauxariya (Doab va Gang daryosining oʻrta oqimi) va Pushpabxuti davlati (Doabning yuqori qismi, hozirgi Dehli va Sirhind hududi, poytaxti Sthaneshvar). Gujaratda Guptalarning vassallari boʻlgan Maytraka sulolasi ham mustaqil boʻldi.

Shunday qilib, Gangning shimoliy oqimida ancha kuchli davlat - Mauxari qirolligi tashkil topdi. Uning poytaxti Kanyakubja (zamonaviy Kanauj) musulmonlar bosqiniga qadar Shimoliy Hindistonning madaniy markazi va eng gavjum va gullab-yashnagan shaharlaridan biri bo'lib qoldi. Maukhariylar sulolasi hukmdorlari siyosiy ittifoqchilarga va qo'shni hududlarda buddizmning o'rnatilishiga muhtoj edi. Buddizmga tahdid haqiqiy tahdid sifatida baholandi. Axir, allaqachon Gupta imperiyasida hinduizm rasmiy dinga aylanadi. Guptalar va Mauxarislar qonli dushmanga aylanishdi. Gouda (Bengal) sharqidan yordam izlash muammoli edi. Ma'lumki, VI asrda Gauda hukmdori Shashanka buddizmning o'ta muxolifi bo'lgan - u buddistlarni monastirlardan haydab yuborgan va ularning mol-mulkini musodara qilgan.

Shimoliy Hindistondan ilgari Markaziy Osiyo, Xitoy va Janubi-Sharqiy Osiyo bilan buddist rohiblar almashinuvi bo'lgan. VI asrda Hindistonda siyosiy va diniy vaziyatning keskinlashishi va davlat mustaqilligi e’lon qilinishi munosabati bilan Mauxariylar sulolasi tashqi aloqalarini faol rivojlantira boshladi. Ishana-Varman (550-560-5) - bu sulolaning to'rtinchi hukmdori o'z unvonini yuqori (mustaqil raja) - Maharajahirajaga o'zgartirdi. Kanyakubja shahridan Eron shohi Xosrov I ga elchixona faqat Maukhariylar sulolasi mustaqil tashqi siyosat olib borgandagina mumkin bo'ldi.

Shimoliy Hindiston VI asrda aniq fanlar, adabiyot va falsafa, tibbiyotda sezilarli yutuqlarga erishdi. Nilandda (hozirgi Ollohobod yaqinida) eng yirik buddaviy universitet boʻlib, u yerda minglab talabalar tahsil olgan va ular qoʻllab-quvvatlangan. Nalandadagi binolar olti qavatga yetdi va qo'shimcha binolar bilan birgalikda ulkan hududni egalladi. Kanyakubja shahridagi elchixonalar nafaqat davlat, balki buddistlar ham edi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, Chaturanga (pahlaviy matnlarda Chatrang deb ataladi) o'yinining Eron shohiga sovg'a sifatida kiritilishi g'oyaviy va tashviqot mazmuniga ega edi. Mahayana buddizm g'oyalarini ochib berishda shaxmat o'yinining ahamiyati urush o'yinining tashqi atributlari orqasida yashiringan. Hind hukmdorining sovg'alarini tasvirlashda, eng ko'p e'tiborni o'ziga jalb qilgan o'yin bo'lganligi bejiz emas. Pahlaviy qoʻlyozmada Visarishn-i chatrang ud nihishn-i nev-ardasher Chaturanga qissa syujetining markazida joylashgan. Afsonaviy vazir I Xosrov shaxmatni Hindiston elchixonasi mo‘ljallaganidek hal qilib, tushuntirib berdimi?! Shaxmat tarixchilari bu haqda gapirishmaydi ... Va bu tarixiy ma'lumotlarning etishmasligi bilan shaxmatning kelib chiqishining turli xil versiyalaridan foydalanishi mumkin bo'lgan barcha zamonaviy shaxmatchilar uchun yaxshi intriga.

Hindiston elchixonasi Hindistonning Kanyakubjadagi Maukhari knyazligi va Eron Xosrov I podsholigi oʻrtasida ikki tomonlama munosabatlar oʻrnatishga yordam berdimi? Ha. Bu Chatrang kitobidan ma'lum. Xosrov I Hindistonga qaytib elchixona yuborib, unga Vazhurg‘mihr Bo‘xtak boshchilik qildi. Shaxmat va nard o'yinlari tarixi bu hikoya bilan Xosrov I hukmronligi bilan mustahkam bog'langan. Albatta, bu vaqtgacha nard turidagi o'yinlar mavjud edi. Masalan, qadimgi Rim yozuvi (12 qatorli o'yin). Ammo fors tavlasi qoidalari Xosrov I davrida rasmiylashtirilgan.

Kanyakubja shahridan bir nechta elchixonalar bor edi, biroq faqat bir nechtasi haqidagi ma'lumotlar saqlanib qolgan. Shunday qilib, Xarsha imperiyasi davrida Himoloy Nepal knyazligi, shuningdek, Tibet Srontsang-Gumbo imperiyasi bilan yaqin aloqalar saqlanib qolgan. 632 yilda Srontsang-Gumbodan Magadxa va Bengaliyaga yo'l olgan mashhur elchixona Xarsha imperiyasiga keldi.

641 yilda Tan saroyiga Xarsha yuborgan Hindiston elchixonasi keldi, bunga javoban uning podsholigiga Xitoy elchixonalari yuborildi (643-648).
Ushbu elchixonalarning ikkinchisi Xitoy elchilaridan biri Van Xuan-Tse boshchiligida Tibet va Nepalning Hindistonga qo'shma harbiy ekspeditsiyasiga olib keldi. Bu bahona yangi hukmdor Arjunaning buyrug'i bilan amalga oshirilgan bu elchiga hujum edi. Arjuna qo'lga olinib, Tang poytaxtiga olib kelindi. Bu voqeani, aftidan, Tibet feodallarining xitoylar bilan birgalikda Hindiston shtatlaridagi ichki kurashga aralashishga urinishi sifatida qarash kerak.
(http://bvf.ru/forum/showpost.php?p=8642244&postcount=827)

Tailanddagi eng qadimgi sanskrit yozuvlaridan biri Uthong shahrida topilgan. Mis lavhadagi yozuvda shunday deyilgan: “Olis ajdodlarga shon-shuhratini yoygan shoh Shri Ishanavarmanning nabirasi Shri Xarshavarman qonuniy vorislik huquqi bilan sher taxtiga o‘tirdi. U baxtiyor Shri Ishanesvarga marvaridlar, soyabon va musiqa asboblari bilan bezatilgan qabr tuhfa qildi. Va u Shri Ishanashvaraga she'riy kompozitsiyalar, qo'shiqlar, raqslar va boshqalar xazinalarini sovg'a qildi. (http://www.thairelax.ru/center_32.html)
Tailandga shaxmat buddist elchixonasi sovg‘asi sifatida kelgan bo‘lishi mumkin.

Tegishli nashrlar