Är det synd att spela kort eller inte? Kan kristna spela kort? Ksenia Panchenko, oberoende advokat

Kommer du ihåg Zhukovsky i "Svetlana"?

En gång på trettondagskvällen
Flickorna gissade…

Och även från Pushkin i Onegin:

Jultiden har kommit. Vilken glädje!
Blåsiga ungdomsgissningar,
Som inte ångrar någonting
Innan livet är långt
Det ligger ljust och vidsträckt;
Ålderdom gissningar genom glasögon
Vid hans gravbräda,
Att ha förlorat allt oåterkalleligt;
Och ändå: hoppas på dem
Han ligger med sitt barnsnack.

Kanske omedvetet, men Alexander Sergeevich fångade det viktigaste - spådomens bedrägliga barnslighet. Och bilden av ålderdom, som har förlorat allt, men fortfarande undrar över dess gravtavla, påminner om en förlorad spelare på roulette, som satsar det sista guldet på "noll", och naturligtvis förlorar.

Varför kan du inte gissa? Frågan är barnslig och rolig för en troende, men tyvärr relevant för en halvtroende eller till och med en icke-troende. Här är varför. Många minns säkert historien om M.A. Bulgakovs "Heart of a Dog" och professor Preobrazhenskys underbara fras: "Här, doktor, är vad som händer när en forskare, istället för att gå parallellt och treva med naturen, tvingar fram frågan och lyfter slöjan: här, hämta Sharikov och ät honom med gröt.” Detsamma gäller i varje människas liv, när han istället för att gå parallellt och treva med Guds försyn (eller för dem som inte förstår detta språk, med sitt öde), lyfter slöjan över framtiden: då tar han emot sin man -hund, hans Anubis i form av deras förvrängda, stympade öde - uppfyllde rädslor och förverkligade fantomer, eller tvärtom, fragmenten av deras ouppfyllda förhoppningar.

Men för en troende är allt klart. värdig den åttonde cirkeln av Dantes helvete - separationen av "kränkare av det gudomliga" (även om gudomligheten naturligtvis inte är föremål för något våld eller påtryckningar). Det här är människor som vill ta hans hemligheter från Gud, för att stjäla lite hemlig kunskap från honom. De upprepar återigen Adams och Evas synd och lyssnar på ormens lömska viskning: "Och ni kommer att bli som gudar och känna gott och ont" (1 Mos. 3:5). Men Gud uppenbarar naturligtvis ingenting för dem, trots alla deras ansträngningar. När allt kommer omkring, ”de ogudaktiga kommer inte att se Guds härlighet”. Och gudomlig kunskap - ännu mer. Då är frågan – från vem får spåsägarna sin kunskap, om inte från Gud? Svaret är tydligt: från Guds apa, det vill säga från djävulen. Spåmakare lyssnar på de förföriska andarna, ondskans andar i himlen, och i slutändan på sin herre, lögnernas fader, eller, enklare, på chefssvindlaren, vars hela nöje är att lura, förstöra och döda. Det är ingen slump att många kyrkofäder tolkade det välkända stycket i Bibeln (1 Mos 6:1) om föreningen av "Guds söner" med "människornas döttrar" i sammanhanget av den andliga kopplingen mellan kvinnor spådamer och demoner som lärde dem spåkonst och trolldom. Och den hårda men berättigade Gamla testamentets norm blir tydlig: "Du skall inte lämna en trollkarl vid liv" (2 Mos. 22:18). För deras yrke är att ljuga och kommunicera med demoner. Och ödet för den som riskerar att vända sig till dem är klart - att bli en demonisk leksak, en lydig boll i händerna på Chief Thimblemaker och dö. Den israeliska kungen Sauls öde, som vände sig till Endor-spåkvinnan, är vägledande: under sken av Samuel kallade hon till sig en demon som tydligen korrekt förutspådde Sauls och hans truppers öde, men därigenom demoraliserade dem, moraliskt avväpnade dem och gjorde allt för att se till att hans olycksbådande dröm gick i uppfyllelse och en destruktiv profetia.

Och inte bara i grunden, utan också i form, har spådomen antikristna betydelser. Ta till exempel kort som ett verktyg för spådomar. De är inte så ofarliga till utseendet. Av alla tre hypoteserna för kortens ursprung (kinesiska, egyptiska och europeiska) är den mest övertygande den europeisk-ockulta, enligt vilken kort dök upp i Europa under andra hälften av 1300-talet och förknippas med den judiska kabbalistiska miljön . I det här fallet faller allt på plats. Det är ingen slump att kostymen "kors" också kallas för ordet "klubb", medan i den judiska traditionen kallas oren mat för klubbmat. Följaktligen betecknas färgen med "kors", som hädiskt symboliserar Herrens kors, med ett ord som vittnar om den judiska styggelsen av korset. Topparna symboliserar Longinus spjut, som genomborrade Kristi sida (Joh 19:34), vilket antyds av själva namnet "topp", det vill säga ett spjut. "Maskar" syftar på evangeliets svamp på ett vass: "en av soldaterna tog en svamp, fyllde den med vinäger och lade den på röret och gav honom att dricka" (Matt 27:48). En annan tolkning är också kopplad till passionen - detta är Kristi genomborrade hjärta. Slutligen symboliserar "tamburinerna" de spikar som Kristus korsfästes med. Det verkar, vad har diamantformade "diamanter" gemensamt med naglar? Svaret är klart för dem som har sett huvudena på gamla förrevolutionära naglar: de är fyrkantiga, inte runda, som moderna. Medeltida naglar var så. Det finns också ett judiskt spår i namnet "trumf", som är en förvanskning av ordet "kosher", som betecknar "ren" mat, rituellt acceptabel för judar.

Låt oss titta på namnen på korten. Det viktigaste kortet är jokern (bokstavligen "narre"). Men i den italienska versionen kallas han "djävulen" och ursprungligen på sin stav bar han... ett mänskligt huvud. Ordet "ess" är av polskt ursprung, från det lågtyska "djävulen". Det är betydelsefullt att på esskortet på 1500-talet. De ritade ofta... en gris – ett djur, milt uttryckt, inte kosher ur judisk synvinkel. Det är möjligt att "damen" är en hädisk bild av Madonnan, faktum kvarstår att bibliska hjältinnor - Rachel, Judith och så vidare - ofta avbildades som damer. Slutligen avbildades David och Salomo ofta bland ”kungarna”. Däremot avbildades bland "knektarna" (ordet "knekt" bokstavligen "tjänare, livegen") riddaren La Hire, med smeknamnet "Satan".

Det är ingen slump att kort snart började bli föremål för förbud och förföljelse på grund av deras uppenbara samband med hädelse och onda andar. Ockultisterna själva erkänner den ockulta naturen hos de så kallade. tarotkort, eller egyptiska kort, och kopplingen till dem av vanliga kort. Här är bara några vältaliga citat från ockulta webbplatser:

"Historien om spelkortens ursprung betraktas ofta tillsammans med historien om tarotleken (eller tarot).

Tarot är en kortlek med 78 kort med en mängd olika mönster på dem. Däcket är uppdelat i 2 delar, b O Det största består av 56 kort, kallade mindre kort, och den andra delen - av 22 kort, kallade huvudkort (eller större) samt Arcana.

De 56 små korten är uppdelade i fyra färger, som var och en består av 14 kort, väldigt likt moderna spelkort.

Fyra färger – Sceptrar (pinnar, trollstavar), svärd, koppar och pentakler (mynt, denarier). Tarotläsare ger vanligtvis följande överensstämmelse mellan dessa färger och färgerna av spelkort. Sceptrar är kors, svärd är spader, bägare är maskar, mynt är diamanter.

Varje färg består av tio kort från ett (ess) till tio, samt fyra rollkort - kung, dam, riddare och sida.

Arcana består av 21 numrerade kort och går vanligtvis i denna ordning: 1 - Magiker, 2 - Påve (prästinna), 3 - Kejsarinna, 4 - Kejsare, 5 - Påve (präst), 6 - Älskare, 7 - Vagn, 8 - Rättvisa , 9 – Eremit, 10 – Lyckohjulet, 11 – Styrka, 12 – Hängd man, 13 – Döden, 14 – Temperance, 15 – Djävulen, 16 – Tower (blixt), 17 – Stjärna, 18 – Månen, 19 – Sön, 20 – Domstol, 21 – Fred. Det onumrerade kortet kallas dåren.

"Spelkortsfärgerna, såväl som rollkort, kan hittas i G.I Gurdjieffs teorier. Det är anmärkningsvärt att den mest mystiska forskaren i öst (främst sufitraditioner, islams religiöst-mystiska rörelse), som förde många hemligheter av österländsk visdom till väst, använder spelkort för att beskriva sitt system, som han kallade "modellen" av ödet." Enligt G.I. Gurdjieff består en person av tre centra. Detta är det intellektuella centret (sinne, intellekt, tänkande) - det motsvarar färgen av diamanter, det emotionella centret (känslor, humör, hjärta) - det motsvarar hjärtans kostym, det fysiska centret (kroppen) - det motsvarar spaderfärgen (kroppsrörelse) och färgen klubbor (instinkter), kroppsreflexer).

Jämfört med tarotkort är moderna spelkort en mindre tarotlek med sidan eller riddaren borttagen, vilket lämnar 13 kort i varje färg. Även i denna trunkerade form är korten av stor symbolisk betydelse, eftersom deras indelning motsvarar antalet säsonger. De två färgerna, röd och svart, representerar årets två huvudsäsonger, när solen är norr om ekvatorn och när den är söder om ekvatorn. De fyra kostymerna representerar de fyra årstiderna. Tolv rollkort (kungar, damer och knekt i var och en av de fyra färgerna) representerar zodiakens tecken, ordnade i triader."

Jag tror att det räcker för att läsaren ska förstå: spelkort är oupplösligt förknippade med all slags djävulskap.

Av de ryska lagstiftande monumenten om kort är koden från 1649 den första som nämns, som föreskriver att man ska hantera kortspelare "som det skrivs om tatya" (tjuvar), dvs. slå skoningslöst, skär av fingrar och händer. Ett dekret från 1696 introducerade idén att genomsöka alla som misstänks vilja spela kort, "och den som får sina kort uttagna ska bli slagen med en piska." 1717 förbjöds spelkort under hot om böter. År 1733 utsågs fängelse eller batogs för återfallsförbrytare. Tyvärr, under Catherine II, slog kort praktiskt taget rot i Ryssland. Med motsvarande konsekvenser - otaliga elakheter hos markägare mot livegna (förlorar levande människor och hela familjer på kort), ruin och självmord.

Därför, kära läsare, om du blir ombedd att berätta förmögenheter med kort, stanna upp och tänk: vem är du med - med Kristus eller med Satan.

Chatto V. Spelkorts ursprung och historia. London, 1848.

J. I. Thiers. Traite des jeux. Paris, 1686.

Senger. Forskar om kortspelets historia. London, 1848.

Lehrs. A, 1885.. Die ältesten deutschen Spielkarten des Königlichen Kupferstichkabinetts zu Dresden. Leipzig

Det finns säkert ganska många som gillar att spela kort bara för skojs skull, när det inte finns något annat att göra. Dessutom gör många kristna detta utan att ens tänka på om ortodoxa kristna kan spela kort? Vid första anblicken är detta ett ofarligt spel som inte har några negativa konsekvenser. Men i verkligheten är detta långt ifrån fallet. Och i den ortodoxa religionen finns det vissa förbud mot kortspel, även om du inte spelar för vinst. Dessutom anses detta vara en stor synd, som bör beaktas ilista över synder före bekännelse .

Kort och tro

För det första, varför skulle ortodoxa kristna inte spela kort. Man tror att ett kortspel är spänning, vilket i sin tur ger upphov till ett oundvikligt beroende som får sken av synd. Ortodoxa personer ska under inga omständigheter attraheras av kort och spela olika spel med dem. Eftersom demonen bara strävar efter ett mål - att fresta alla dem som är närmare Gud.

Efter att ha spelat ett spel och förlorat, kommer en person att vilja spela om och om igen tills han vinner. Även om du redan är beroende kan alla säga att de kan sluta när som helst. Men det är det faktiskt inte.

Förutom spänning har förbudet att spendera tid i kortspel en annan tolkning, som har en djupare innebörd än spänning. Hela poängen ligger i skildringen av själva kostymerna, som antyder bilden av Kristi kors tillsammans med andra vördade föremål bland kristna. Dessa är föremål som ett spjut, en svamp och naglar. Det var trots allt de som blev avrättningsinstrumentet, som förde Jesus Kristus med otroligt lidande.

Betydelsen av kostymer i ortodoxin

Som nämnts ovan har alla fyra kortfärgerna en viss hemlig betydelse:

Kors betyder korset på vilket Kristus korsfästes.
Gäddorna är gäddorna som användes för att genomborra hans revben.
Diamanter betyder naglar.
Maskarna symboliserar en svamp med vinäger, som torterarna specifikt gav till Kristus istället för vatten.

Till exempel tar en spelare ett kort med bilden av Kristi kors, som halva världen dyrkar, och kastar det och utropar "klubbor". Få människor tänker på det faktum att översatt från hebreiska betyder det onda andar, otäckt. I Bibeln tolkas detta ord som kött som slits i bitar på fältet, som inte kan ätas. Det bör noteras att var och en av kostymerna nämns i de heliga skrifterna och Bibeln.

Den obotfärdiga tjuven, som korsfästes med Kristus som en spelare, hädar Guds Sons lidande utan attuppriktig ånger gick åt helvete för alltid. Tjuven var ett exempel för alla och omvände sig på korset, tack vare vilket han ärvde evigt liv med Gud. Kort är demoniska uppenbarelser, så du bör under inga omständigheter ha dem i huset och spela eller berätta förmögenheter med dem.

Andra spel i ortodoxin

Det finns flera vanligare spel, tillstånd att spela som är av intresse för många troende. En viss del av de kristna vet till exempel inte om ortodoxa kristna kan spela på lotteri.
Det finns fall då lotterivinster mycket ofta inte går till spelaren för hans egen vinst, utan till välgörenhet. Trots detta är många präster övertygade om att lotteriet också är ett hasardspel. Och därför är det också synd att spela det.

Som en präst sa: "Du ska inte spela även om du verkligen behöver pengar - som Gud vill, så kommer det att hända i livet."

Är det möjligt för ortodoxa kristna att spela datorspel?

Trots det faktum att det idag finns ett ganska stort antal olika datorspel, med olika mål och uppgifter anses de som spelande och ger ingen fördel för en person. Därför är det också synd att spela sådana spel enligt den ortodoxa religionen. Dessutom har sådana spel ett ganska allvarligt hot om inte bara psykologisk sjukdom, utan ibland till och med döden.

Herren är alltid med dig!

Spelkort är förknippade med vanhelgande av kristendomen och är ett direkt kommunikationsmedel mellan en person och demoner. Alla fyra kortfärgerna innebär inget annat än Kristi kors tillsammans med andra heliga föremål som är lika vördade av kristna. Genom att spela dåren och slarvigt kasta spelkort på bordet är det många som, utan att inse det, vanhelgar kristna helgedomar.

Dräkten av klubbor (trefoil) är hädelsen från rasande spelare mot Kristi kors. I judisk tradition är treph mat oren. Följaktligen betecknas färgen med "kors", som hädiskt symboliserar Herrens kors, med ett ord som vittnar om den judiska styggelsen av korset.

Färgen "spade" hädar gospelspaden. Som Herren förutspådde om hans genomborrning, genom profeten Sakarias mun, att "de kommer att se på honom som de har genomborrat", så hände det: "en av soldaterna (Longinus) genomborrade hans revben med ett spjut."

Dräkten "maskar" hädar evangeliets svamp (på ett vass), som rörde vid Frälsarens läppar. Som Kristus varnade för hans förgiftning, genom profeten Davids mun, att soldaterna "gav mig galla till mat och gav mig vinäger att dricka", så blev det sant: "En av dem tog en svamp, gav den ättika att dricka. , och satte den på en käpp och gav honom att dricka.”

Dräkten med "tamburiner" hädar evangeliets smidda tetraedriska taggiga naglar med vilka Frälsarens händer och fötter spikades på korsets träd. Liksom Herren profeterade om hans hål i kryddnejlika, genom psalmisten Davids mun, att "de genomborrade mina händer och mina fötter", så blev det sant. Aposteln Thomas, som sa: "Om jag inte ser märkena på naglarna i hans händer och sticker mitt finger i märkena på naglarna och lägger min hand i hans sida, kommer jag inte att tro", men "jag trodde eftersom Jag såg."

Hur kom spelkort till Ryssland?

Enligt skribenten S.S. Narovchaty, under Ivan den förskräcklige, dök en viss Chercelli upp i Moskva, som moskoviterna (inte utan anledning) döpte om till Chertello och båda dessa namn kombinerades i ambassadordens register. Han förde till Moskva en kista insvept i en sjal, svart med röda ränder, som verkade motsvara färgerna - svart och rött. Men vissa moskoviter ansåg dem vara färgerna på helveteelden.

I väst fanns redan en speciell form av kortverksamhet – korttryck. Chercelli ville involvera Ivan Fedorov i en liknande aktivitet. Naturligtvis vägrade pionjärtryckaren.

En antikortkampanj har inletts. Koden från 1649 beordrade fullständig utrotning av spelkort i Ryssland. Men på 1700-talet mjuknade inställningen till detta spel i vårt land kraftigt. Samtidigt var det osannolikt att spelarna visste varför just dessa figurer var avbildade på kartongrektanglarna och vem ess var? På den sista frågan svarar Ushakovs moderna förklarande ordbok: "ess" är ett ord med polskt ursprung från tyska Daus och betyder ett spelkort med en poäng. Samma ordbok anger också en annan betydelse: Daus - djävul, följt av en lista med typiska tyska förbannelseord som nämner det orena. Troligen är Daus en förvanskning av det grekiska "diabolos" - en dispeller av förtal.

Strukturen för en kortlek är en typisk hierarkisk stege från högsta till lägsta. På toppen av denna pyramid finns inte en monark, utan samma Daus, från vilken du bara kan skydda dig med korstecken och bön. Således är hierarkin i kortleken underordnad denna världs prins, och han symboliseras inte av en punkt, utan av nummer ett.

Kortspel är alltså inte alls ofarliga, de är ett hån mot Kristi lidande. För alla som har spelkort hemma är det bättre att bli av med dem – bränn dem. Olika kort för spådomar, som gör stor skada för en person, bör också skickas in i elden. Att ta reda på ditt öde på alla sätt, inklusive kort, går emot Herrens vilja.

Vad säger de heliga fäderna om spådom?

S:t Efraim den syrier: "Se upp för att göra trolldrycker, besvärja, berätta förmögenheter, göra förråd (talismaner) eller bära sådana som gjorts av andra: det här är inte förråd, utan band."

St John Chrysostom: "Precis som slavhandlare, som erbjuder små barn pajer, söta frukter och liknande, ofta fångar dem med sådant bete och berövar dem friheten och till och med livet självt, så på samma sätt lovar trollkarlar att bota en sjukdom , beröva en person hans själs frälsning.”

Sankt Basilius den store: ”Var inte nyfiken på framtiden, utan använd nuet väl. Till vilken nytta finns det för dig att förutse kommandot? Om framtiden ger dig något bra, kommer det, även om du inte visste det i förväg. Och om det är sorgligt, varför tyna bort i sorg till slutet? Vill du vara säker på framtiden? Uppfyll vad som föreskrivs av evangeliets lag och förvänta dig att njuta av välsignelser.”

Källor:
från boken "Invincible Weapon: The History of the Development of the Cross Form";
från artikeln av V. Prilutsky "Vem är högre än kungen?"

"Rädda mig, Gud!". Tack för att du besöker vår webbplats, innan du börjar studera informationen, vänligen prenumerera på vår ortodoxa community på Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Gemenskapen har mer än 58 000 prenumeranter.
Vi är många som är likasinnade och vi växer snabbt, vi lägger upp böner, helgonord, böneförfrågningar och lägger upp användbar information om helgdagar och ortodoxa händelser i rätt tid... Prenumerera. Skyddsängel till dig!

Betydelsen av kostymer i ortodoxin

Som nämnts ovan har alla fyra kortfärgerna en viss hemlig betydelse:

Kors betyder korset på vilket Kristus korsfästes.
Gäddorna är gäddorna som användes för att genomborra hans revben.
Diamanter betyder naglar.
Maskarna symboliserar en svamp med vinäger, som torterarna specifikt gav till Kristus istället för vatten.

Till exempel tar en spelare ett kort med bilden av Kristi kors, som halva världen dyrkar, och kastar det och utropar "klubbor". Få människor tänker på det faktum att det översatt från hebreiska betyder onda andar, otäckt. I Bibeln tolkas detta ord som kött som slits i bitar på fältet, som inte kan ätas. Det bör noteras att var och en av kostymerna nämns i de heliga skrifterna och Bibeln.

Den obotfärdiga tjuven, som korsfästes med Kristus som en spelare, hädar Guds Sons lidande, gick till helvetet för alltid. Tjuven var ett exempel för alla och omvände sig på korset, tack vare vilket han ärvde evigt liv med Gud. Kort är demoniska uppenbarelser, så du bör under inga omständigheter ha dem i huset och spela eller berätta förmögenheter med dem.

Andra spel i ortodoxin

Som en präst sa: "Du ska inte spela även om du verkligen behöver pengar - som Gud vill, så kommer det att hända i livet."

Är det möjligt för ortodoxa kristna att spela datorspel?

Herren är alltid med dig!

Dessutom kan detta vara ofarligt, som det verkar, "fool of a fool" eller mer seriösa spel, vars regler innebär subtila beräkningar och hopp om en seriös vinst.

Men är kortspel så farliga, varför kan du inte spela kort, som många tror?

Kyrkan - mot

Enligt kyrkans uppfattning är kortdräkter en exakt upprepning av de egenskaper som användes under avrättningen av Kristus.

"Topparna" upprepar exakt formen på vapnet som användes för att tillfoga sår på Frälsarens kropp. "Masmarna" är formade som en svamp indränkt i vinäger, som Kristus, lidande av törst, fick istället för vatten av sina plågoande. "Tamburinerna" upprepar formen på de fyrkantiga spikarna med vilka den spikades på korset. Och "Kresti" i sig kräver ingen kommentar. Det vill säga, när man spelar kort, villigt eller ovilligt, tar en person själv de symboliska instrumenten för Kristi tortyr och ger dem från hand till hand till sina partners, och kastar både sig själv och dem i synd. Det är precis så kyrkan förklarar varför ortodoxa kristna inte ska spela kort. Förresten, i rättvisans namn är det värt att notera att hängivna predikanter av islam inte heller uppmuntrar sådana hobbyer.

Traumatisera inte barnets psyke!

Barn som spelar kort är inget nytt idag. Ett barns själ är ren och öppen för världen. Ett barn kan inte alltid själv komma på vad som är bra och vad som är dåligt. Kortspel är en av de frestelser som sakta men säkert kan undergräva ett barns psyke. Förvånansvärt nog ser många föräldrar inte något fel med att deras barn leker "narren": vad är det, ett ofarligt spel! Tyvärr är allt inte så lätt som vi skulle vilja föreställa oss. Till en början är det lusten att vinna och smaka på godis en känsla av seger – det verkar som vad är felet med det?! Ingenting, men alla medel är inte bra för att nå målet. Det är också värt att tänka på att barn, som imiterar vuxna, inte leker "bara så": deras favoritleksaker, godis och småpengar satsas på spelet. Och om hon vänder sig bort vaknar förbittring och spänning: barnet upplever förlusten extremt smärtsamt och är redo att göra allt för att inte bara få tillbaka "vad som är hans", utan också för att lära en mer framgångsrik motståndare en läxa. Det är i barndomen som ett smärtsamt missbruk bildas, som inom psykiatrin kallas "spelberoende". Föräldrar bör förstå att kortspel är hasardspel; det är därför barn inte ska spela kort.