Varför det är skadligt att spela kort. Kan kristna spela kort? Ksenia Panchenko, oberoende advokat
Det finns säkert ganska många som gillar att spela kort bara för skojs skull, när det inte finns något annat att göra. Dessutom gör många kristna detta utan att ens tänka på om ortodoxa kristna kan spela kort? Vid första anblicken är detta ett ofarligt spel som inte har några negativa konsekvenser. Men i verkligheten är detta långt ifrån fallet. Och i den ortodoxa religionen finns det vissa förbud mot kortspel, även om du inte spelar för vinst. Dessutom anses detta vara en stor synd, som bör beaktas ilista över synder före bekännelse .
Kartor och tro
För det första, varför skulle ortodoxa kristna inte spela kort. Man tror att ett kortspel är spänning, vilket i sin tur ger upphov till ett oundvikligt beroende som får sken av synd. Ortodoxa personer ska under inga omständigheter attraheras av kort och spela olika spel med dem. Eftersom demonen bara strävar efter ett mål - att fresta alla dem som är närmare Gud.
Efter att ha spelat ett spel och förlorat, kommer en person att vilja spela om och om igen tills han vinner. Även om du redan är beroende kan alla säga att de kan sluta när som helst. Men det är det faktiskt inte.
Förutom spänning har förbudet att spendera tid i kortspel en annan tolkning, som har en djupare innebörd än spänning. Hela poängen ligger i skildringen av själva kostymerna, som antyder bilden av Kristi kors tillsammans med andra vördade föremål bland kristna. Dessa är föremål som ett spjut, en svamp och naglar. Det var trots allt de som blev avrättningsinstrumentet, som förde Jesus Kristus med otroligt lidande.
Betydelsen av kostymer i ortodoxin
Som nämnts ovan har alla fyra kortfärgerna en viss hemlig betydelse:
- Kors betyder korset på vilket Kristus korsfästes.
- Gäddorna är gäddorna som användes för att genomborra hans revben.
- Diamanter betyder naglar.
- Maskarna symboliserar en svamp med vinäger, som torterarna specifikt gav till Kristus istället för vatten.
Till exempel tar en spelare ett kort med bilden av Kristi kors, som halva världen dyrkar, och kastar det och utropar "klubbor". Få människor tänker på det faktum att översatt från hebreiska betyder det onda andar, otäckt. I Bibeln tolkas detta ord som kött som slits i bitar på fältet, som inte kan ätas. Det bör noteras att var och en av kostymerna nämns i de heliga skrifterna och Bibeln.
Den obotfärdiga tjuven, som korsfästes med Kristus som en spelare, hädar Guds Sons lidande utan attuppriktig ånger gick åt helvete för alltid. Tjuven var ett exempel för alla och omvände sig på korset, tack vare vilket han ärvde evigt liv med Gud. Kort är demoniska uppenbarelser, så du bör under inga omständigheter ha dem i huset och spela eller berätta förmögenheter med dem.
Andra spel i ortodoxin
Det finns flera vanligare spel, tillstånd att spela som är av intresse för många troende. En viss del av de kristna vet till exempel inte om ortodoxa kristna kan spela på lotteri.
Det finns fall då lotterivinster mycket ofta inte går till spelaren för hans egen vinst, utan till välgörenhet. Trots detta är många präster övertygade om att lotteriet också är ett hasardspel. Och därför är det också synd att spela det.
Som en präst sa: "Du ska inte spela även om du verkligen behöver pengar - som Gud vill, så kommer det att hända i livet."
Är det möjligt för ortodoxa kristna att spela datorspel?
Trots det faktum att det idag finns ett ganska stort antal olika datorspel, med olika mål och uppgifter anses de som spelande och ger ingen fördel för en person. Därför är det också synd att spela sådana spel enligt den ortodoxa religionen. Dessutom har sådana spel ett ganska allvarligt hot om inte bara psykologisk sjukdom, utan ibland till och med döden.
Herren är alltid med dig!
3,5 (70,55%) 110 röster
De "spelkort" som många älskar, som det visar sig, är ett listigt demoniskt vapen genom vilket en person, åtminstone, hädar de viktigaste kristna helgedomarna. Här är en utökad och uppdaterad berättelse om vad dessa produkter är.
Det är förvånande att den information vi tillhandahåller för tänkare och sökare aldrig har fångat våra ögon, och bara finns på Internet i fragment. Det är allmänt accepterat att kortspel är en synd på grund av känslan av spänning som uppstår av det, men i själva verket är kortsymboliken mycket djupare och mer avskyvärd.
Alla fyra kostymerna innebär inget annat än bilden av Kristi kors tillsammans med andra heliga föremål som särskilt vördas av kristna: ett spjut, en svamp och spikar, som var instrumentet för avrättning, lidande och död av Jesus Kristus.
Korsa– detta är korset på vilket Kristus korsfästes;
Toppar- detta är lansen med vilken de genomborrade hans revben;
Ruter- det här är naglar;
Maskar– Det här är en svamp med vinäger, som torterarna hånfullt gav till Kristus istället för vatten.
Genom att till exempel ta ett kort med bilden av Kristi kors, som halva världen dyrkar, kastar de det slarvigt med orden: " klubb ", - som översatt från hebreiska betyder " dålig" eller " onda andar" Bibeln använder termen klubb i en snävare mening: " Ät inte köttet av ett [djur] som slits i stycken på fältet; kasta den till hundarna"(2 Mos. 22:30).
Ytterligare forskning
En kommentar från en vanlig läsare av sajten på den ursprungliga artikeln tvingade mig att gräva lite djupare i historien om detta "spel".
Så, Sergiy Koltsov varnade för att piska upp passioner och gav en länk till en alternativ studie:
Lyssna, bröder!
Min naturliga kritik gör uppror. Finns det verkligen en judisk konspiration överallt? Det är tydligt att de är ett utvalt, begåvat folk... [men] inte mindre begåvad, enligt min mening, är att hitta sina intriger överallt.
Det finns en alternativ syn på kostymernas ursprung http://ta-vi-ka.blogspot.ru , och där är klubbar översatta från franska som " klöver“.En annan sak är att de slog rot i Europa under katolicismens nedgångsperiod och i Ryssland under ortodoxins nedgångsperiod och blev så allmänt populära som ett resultat av den katastrofala sekulariseringen av livet i den kristna världen. Kort är bara ett verktyg för sysslolöshet.
Vi bestämde oss för att komma ihåg det franska språket och läsa utländska reflektioner om ämnet.
"The Gamblers", Carl Ostersetzer (1850-1914)
För unga franska forskare
är instruerad detta är historien:
Le jeu de 52 cartes est basé sur l'ancien calendrier lunaire égyptien: les 13 cartes de chacune des quatre couleurs désignent les 13 mois lunaires, et les 52 cartes représentent les 52 semaines de l'année. Les 4 semaines de chaque mois étaient associées à l’un des 4 éléments (eau, terre, air et feu), ce qui a donné les 4 couleurs du jeu de cartes (pique, cœur, carreau et trèfle). Källa: "History and origin of playing cards" – Samuel Zovello, 1935"Delken med 52 kort symboliserar den gamla egyptiska månkalendern: 13 kort i varje färg representerar de 13 månmånaderna, det totala antalet kort representerar 52 veckor av året.
De fyra veckorna i varje månad var förknippade med fyra ämnen: (vatten, jord, luft och eld), vilket reflekterades i fyra färger ( kostymer?) i kortleken: spader, hjärter (hjärter), ruter och kryss.
Källa:"Historien och ursprunget till spelkort", Samuel Zovello, 1935.Franska Wikipedia
ännu mindre omfattande:
"The Gamblers", Cézanne Paul Il est möjliga que les cartes européennes arrivent en Europe par l "intermédiaire des Mamelouks d"Égypte à la fin du XIVe siècle. Un jeu complet de cartes mameloukes découvert au palais de Topkapı à Istanbul en 19388, contient 4 enseignes de 14 cartes chacune: coupes, pièces, épées et bâtons de polo9. Remontant au plus à 1400, il permet d"identifier des fragments de jeux datés du XIIe siècle ou du XIIIe siècle. Les premières cartes à jouer éditées en Europe font usage des enseignes latines (bâtons, deniers, épéement et adaptées), des jeux de cartes provenant du monde musulman10,11,12 Ces enseignes se retrouvent sur les cartes du tarot Visconti-Sforza, datant du XVe siècle (körtlar, grelots, feuilles et cœurs).
I frimureriets hemland, i det land som var grundaren av den mest populära och varaktiga typen av kort, ges historien om spelets ursprung tre korta stycken (för jämförelse: mer utrymme togs upp av information om vilka symboler dessa ikoner är kodade i olika datorteckensnitt...)
Typer av piktogram på spelkort för olika territorier i Europa, franska Wikipedia.
« Kanske"att kartor kom till Europa från Egypten med hjälp av de egyptiska mamlukerna i slutet av 1300-talet. 1938 hittades en gammal kortlek i Mamlukpalatset i Istanbul. ( Detta är verkligen ett järnklädd argument!). Kostymerna var dock helt avbildade annat, tamburin och kors i vår vanliga form fanns inte där. Det däcket daterades tillbaka till 1100-1200-talet.
De första spelkorten som släpptes i Europa spelade också latin prydnader och publicerades troligen med hjälp av muslimer.
De kort och färger vi känner till dök upp i Frankrike i slutet av 1400-talet, Kanske(!), genom att anpassa färgerna i den tyska traditionen.
Franska Wikipedia antyder att förenklingen av ritningen berodde på önskan minska kostnaderna för konsumtionsvaror(!) vid utskrift med träsnittstryck.
Som de säger, ingen kommentar... Och "klubb" är inte "trefla", även om det franska uttalets egenheter är ett ämne för en separat diskussion.
Webbplatsforskning för tänkare och sökare
Material om ämnet
Utökat videomaterial från RSL-konferensen om de identifierade ersättningarna och avsiktlig manipulation av rysk historia under de senaste två eller tre århundradena.
Om fiskdagar, stagnation och storpolitik
En fantastisk undersökningssida om en populär sovjetisk myt från 1980-talet - skapandet av den anti-ortodoxa kosttraditionen "fiskens dag" på torsdagen, i motsats till den gamla ortodoxa traditionen att fasta på onsdagar och fredagar.
En grundlig undersökning på platsen för historien om ersättningen av Kristi födelsekyrka med ett kommersiellt och ideologiskt surrogat.
En vetenskapligt baserad exponering av den vetenskapliga versionen av världshistorien från specialister från den auktoriserade kommissionen för den ryska vetenskapsakademin.
Utvalda material:
Ett urval av material om ämnet förhållandet mellan religiösa och sekulära uppfattningar av världen, inklusive rubrikerna "", "", material "", information, såväl som läsare av webbplatsen "Old Believer Thought".
Besök avsnittet "Customs" på vår webbplats. Du hittar i den många intressanta saker som oförtjänt har glömts bort. , ,
En livlig och motiverad berättelse om dopmetoderna som praktiseras av de nytroende, och sant dop enligt kyrkans kanoner.
Ett kort urval av objektiv litteratur om antik ortodoxi och den ryska kyrkans historia.
Vilket kors anses kanoniskt, varför är det oacceptabelt att bära ett kors med bilden av en korsfästelse och andra bilder?
Exklusiva fotografier som fångar invigningen av det stora trettondagsvattnet i den ryska ortodoxa kyrkans förbönkatedral i Rogozhskaya Sloboda.
Kommer du ihåg Zhukovsky i "Svetlana"?
En gång på trettondagskvällen
Tjejerna gissade…Och även från Pushkin i Onegin:
Jultiden har kommit. Vilken glädje!
Blåsiga ungdomsgissningar,
Som inte ångrar någonting
Innan livet är långt
Det ligger ljust och vidsträckt;
Ålderdom gissningar genom glasögon
Vid hans gravbräda,
Att ha förlorat allt oåterkalleligt;
Och ändå: hoppas på dem
Han ligger med sitt barnsnack.Kanske omedvetet, men Alexander Sergeevich fångade det viktigaste - spådomens bedrägliga barnslighet. Och bilden av ålderdom, efter att ha förlorat allt, men fortfarande undrar över dess gravtavla, påminner om en förlorad spelare på roulette, som satsar det sista guldet på "noll", och naturligtvis förlorar.
Varför kan du inte gissa? Frågan är barnslig och rolig för en troende, men tyvärr relevant för en halvtroende eller till och med en icke-troende. Här är varför. Många minns säkert historien om M.A. Bulgakovs "Heart of a Dog" och professor Preobrazhenskys underbara fras: "Här, doktor, är vad som händer när en forskare, istället för att gå parallellt och treva med naturen, tvingar fram frågan och lyfter slöjan: här, hämta Sharikov och ät honom med gröt.” Detsamma gäller i varje människas liv, när han istället för att gå parallellt och treva med Guds försyn (eller för dem som inte förstår detta språk, med sitt öde), lyfter slöjan över framtiden: då tar han emot sin man -hund, hans Anubis i form av deras förvrängda, stympade öde - uppfyllde rädslor och förverkligade fantomer, eller tvärtom, fragmenten av deras ouppfyllda förhoppningar.
Men för en troende är allt klart. värdig den åttonde cirkeln av Dantes helvete - separationen av "kränkare av det gudomliga" (även om gudomligheten naturligtvis inte är föremål för något våld eller påtryckningar). Det här är människor som vill ta hans hemligheter från Gud, för att stjäla lite hemlig kunskap från honom. De upprepar återigen Adams och Evas synd och lyssnar på ormens lömska viskning: "Och ni kommer att bli som gudar och känna gott och ont" (1 Mos. 3:5). Men Gud uppenbarar naturligtvis ingenting för dem, trots alla deras ansträngningar. När allt kommer omkring, "de ogudaktiga kommer inte att se Guds härlighet." Och gudomlig kunskap - ännu mer. Då är frågan – från vem får spåsägarna sin kunskap, om inte från Gud? Svaret är tydligt: från Guds apa, det vill säga från djävulen. Spåmakare lyssnar på de förföriska andarna, ondskans andar i himlen, och i slutändan på sin herre, lögnernas fader, eller, enklare, på chefssvindlaren, vars hela nöje är att lura, förstöra och döda. Det är ingen slump att många kyrkofäder tolkade det välkända stycket i Bibeln (1 Mos 6:1) om föreningen av "Guds söner" med "människornas döttrar" i sammanhanget av den andliga kopplingen mellan kvinnor spådamer och demoner som lärde dem spåkonst och häxkonst. Och den hårda men berättigade Gamla testamentets norm blir tydlig: "Du skall inte lämna en trollkarl vid liv" (2 Mos. 22:18). För deras yrke är att ljuga och kommunicera med demoner. Och ödet för den som riskerar att vända sig till dem är klart - att bli en demonisk leksak, en lydig boll i händerna på Chief Thimblemaker och dö. Den israeliska kungen Sauls öde, som vände sig till Endor-spåkvinnan, är vägledande: under sken av Samuel kallade hon till sig en demon som tydligen korrekt förutspådde Sauls och hans truppers öde, men därigenom demoraliserade dem, moraliskt avväpnade dem och gjorde allt för att se till att hans olycksbådande dröm gick i uppfyllelse och en destruktiv profetia.
Och inte bara i grunden, utan också i form, har spådomen antikristna betydelser. Ta till exempel kort som ett verktyg för spådomar. De är inte så ofarliga till utseendet. Av alla tre hypoteserna för kortens ursprung (kinesiska, egyptiska och europeiska) är den mest övertygande den europeisk-ockulta, enligt vilken kort dök upp i Europa under andra hälften av 1300-talet och förknippas med den judiska kabbalistiska miljön . I det här fallet faller allt på plats. Det är ingen slump att kostymen "kors" också kallas för ordet "klubb", medan i den judiska traditionen kallas oren mat för klubbmat. Följaktligen betecknas färgen med "kors", som hädiskt symboliserar Herrens kors, med ett ord som vittnar om den judiska styggelsen av korset. Topparna symboliserar Longinus spjut, som genomborrade Kristi sida (Joh 19:34), vilket antyds av själva namnet "topp", det vill säga ett spjut. "Maskar" syftar på evangeliets svamp på ett vass: "en av soldaterna tog en svamp, fyllde den med vinäger och lade den på röret och gav honom att dricka" (Matt 27:48). En annan tolkning är också kopplad till passionen - detta är Kristi genomborrade hjärta. Slutligen symboliserar "tamburinerna" de spikar som Kristus korsfästes med. Det verkar, vad har diamantformade "diamanter" gemensamt med naglar? Svaret är klart för dem som har sett huvudena på gamla förrevolutionära naglar: de är fyrkantiga, inte runda, som moderna. Medeltida naglar var så. Det finns också ett judiskt spår i namnet "trumf", som är en förvanskning av ordet "kosher", som betecknar "ren" mat, rituellt acceptabel för judar.
Låt oss titta på namnen på korten. Det viktigaste kortet är jokern (bokstavligen "narre"). Men i den italienska versionen kallas han "djävulen" och ursprungligen på sin stav bar han... ett mänskligt huvud. Ordet "ess" är av polskt ursprung, från det lågtyska "djävulen". Det är betydelsefullt att på esskortet på 1500-talet. De ritade ofta... en gris - ett djur, milt uttryckt, inte kosher ur judisk synvinkel. Det är möjligt att "damen" är en hädisk bild av Madonnan, faktum kvarstår att bibliska hjältinnor - Rachel, Judith och så vidare - ofta avbildades som damer. Slutligen avbildades David och Salomo ofta bland ”kungarna”. Däremot avbildades bland "knektarna" (ordet "knekt" bokstavligen "tjänare, livegen") riddaren La Hire, med smeknamnet "Satan".
Det är ingen slump att kort snart började bli föremål för förbud och förföljelse på grund av deras uppenbara samband med hädelse och onda andar. Ockultisterna själva erkänner den ockulta naturen hos de så kallade. tarotkort, eller egyptiska kort, och kopplingen till dem av vanliga kort. Här är bara några vältaliga citat från ockulta webbplatser:
"Historien om spelkortens ursprung betraktas ofta tillsammans med historien om tarotleken (eller tarot).
Tarot är en kortlek med 78 kort med olika mönster på. Däcket är uppdelat i 2 delar, b O Det största består av 56 kort, kallade mindre kort, och den andra delen - av 22 kort, kallade huvudkort (eller större) samt Arcana.
De 56 små korten är uppdelade i fyra färger, som var och en består av 14 kort, väldigt likt moderna spelkort.
Fyra färger – Sceptrar (pinnar, trollstavar), svärd, koppar och pentakler (mynt, denarier). Tarotläsare ger vanligtvis följande överensstämmelse mellan dessa färger och färgerna av spelkort. Sceptrar är kors, svärd är spader, bägare är maskar, mynt är diamanter.
Varje färg består av tio kort från ett (ess) till tio, samt fyra rollkort - kung, dam, riddare och sida.
Arcana består av 21 numrerade kort och går vanligtvis i denna ordning: 1 - Magiker, 2 - Påve (prästinna), 3 - Kejsarinna, 4 - Kejsare, 5 - Påve (präst), 6 - Älskare, 7 - Vagn, 8 - Rättvisa , 9 – Eremit, 10 – Lyckohjulet, 11 – Styrka, 12 – Hängd man, 13 – Döden, 14 – Temperance, 15 – Djävulen, 16 – Tower (blixt), 17 – Stjärna, 18 – Månen, 19 – Sön, 20 – Domstol, 21 – Fred. Det onumrerade kortet kallas dåren.
"Spelkortsfärgerna, såväl som rollkort, kan hittas i G.I Gurdjieffs teorier. Det är anmärkningsvärt att den mest mystiska forskaren i öst (främst sufitraditioner, islams religiösa och mystiska rörelse), som förde många av österländsk visdoms hemligheter till väst, använder spelkort för att beskriva sitt system, som han kallade "Ödesmodell". Enligt G.I. Gurdjieff består en person av tre centra. Detta är det intellektuella centret (sinne, intellekt, tänkande) - det motsvarar färgen av diamanter, det emotionella centret (känslor, humör, hjärta) - det motsvarar hjärtans kostym, det fysiska centret (kroppen) - det motsvarar spaderfärgen (kroppsrörelse) och färgen klubbor (instinkter), kroppsreflexer).
Jämfört med tarotkort är moderna spelkort en mindre tarotlek med sidan eller riddaren borttagen, vilket lämnar 13 kort i varje färg. Även i denna trunkerade form är korten av stor symbolisk betydelse, eftersom deras indelning motsvarar antalet säsonger. De två färgerna, röd och svart, representerar årets två huvudsäsonger, när solen är norr om ekvatorn och när den är söder om ekvatorn. De fyra kostymerna representerar de fyra årstiderna. Tolv rollkort (kungar, damer och knekt i var och en av de fyra färgerna) representerar zodiakens tecken, ordnade i triader."
Jag tror att det räcker för att läsaren ska förstå: spelkort är oupplösligt förknippade med all slags djävulskap.
Av de ryska lagstiftande monumenten om kort är koden från 1649 den första som nämns, som föreskriver att man ska hantera kortspelare "som det skrivs om tatya" (tjuvar), dvs. slå skoningslöst, skär av fingrar och händer. Ett dekret från 1696 introducerade idén att genomsöka alla som misstänks vilja spela kort, "och den som får sina kort uttagna ska bli slagen med en piska." 1717 förbjöds spelkort under hot om böter. År 1733 utsågs fängelse eller batogs för återfallsförbrytare. Tyvärr, under Catherine II, slog kort praktiskt taget rot i Ryssland. Med motsvarande konsekvenser - otaliga elakheter hos markägare mot livegna (förlorar levande människor och hela familjer på kort), ruin och självmord.
Därför, kära läsare, om du blir ombedd att berätta förmögenheter med kort, stanna upp och tänk: vem är du med - med Kristus eller med Satan.
Chatto V. Spelkorts ursprung och historia. London, 1848.
J. I. Thiers. Traite des jeux. Paris, 1686.
Senger. Forskar om kortspelets historia. London, 1848.
Lehrs. A, 1885.. Die ältesten deutschen Spielkarten des Königlichen Kupferstichkabinetts zu Dresden. Leipzig
God eftermiddag, våra kära besökare!
Min son lärde sig att spela kort på sommarläger, och nu hemma försöker han lära sina yngre barn att göra det. Han säger att det inte är mer skadligt att spela dåre än vilket brädspel som helst. Vad säger kyrkan om detta?
Ärkeprästen Sergiy Nikolaev svarar:
"Följ din sons uppmärksamhet på symboliken med att spela kort. Detta är antikristen symbolik. De så kallade kortfärgerna representerar tecken på Kristi passion:
Korsa eller klubbar- korset som Frälsaren led på.
Toppar- ett spjut som genomborrade Kristi rena kropp.
Maskar– en svamp fylld med vinäger och erbjuds till den törstiga lidande.
Ruter- tetraedriska smidda spikar med vilka Herren spikades på korset.
Kan detta ha hänt av en slump? Och vem tror du ligger bakom det här spelet?
Kartor, som vi känner dem idag, har varit kända i Europa sedan 1400-talet. Och redan då tillskrevs deras ursprung djävulen. I början var det ett adelspel. Bilder på kartongrutor: kung, dam, knekt (tjänare)...
För oss är det alla sagofigurer, men sedan, i kristna länder, regerade riktiga kungar, och korthierarkin hade en ondskefull mening. I kortriket har kungen makten Ess. Detta ord kom till oss från Polen, men kommer från tyskan der Daus och fungerar, förutom att beteckna kortsymboler, som ett av den onda andens smeknamn.
Trots den fruktansvärda symboliken, och kanske på grund av den (trots allt sträcker djävulen bara ut fingret), blev kortspel snart en favoritsysselsättning i de kungliga hoven i Västeuropa. Men precis som det finns ett korn av sanning i varje skämt, finns det ett korn av liv i spelet. Enligt den grymma anmärkningen från en av de moderna författarna förlorade de europeiska monarkierna, utan att märka det, sig själva på kort.
I Ryssland förbjöds kort under en tid. Koden från 1649, och senare, dekretet från 1696, föreskrev straff för spelare, på samma sätt som tjuvar. 1717 förbjöds det under hot om böter. År 1733 bestämdes det att de som fångades när de spelade spelet för andra gången skulle misshandlas med batogs och sättas i fängelse. Senare ersatte det europeiska inflytandet, som ökade vid det ryska hovet, den inhemska fromheten och kort blev vanlig underhållning i världen.
Naturligtvis tänker idag barn, och till och med vuxna, när de spelar kort inte på den fruktansvärda betydelsen av de färgglada ikonerna. De sorterar mekaniskt ut kartongrutorna, räknar poängen och uppslukade hör de inte det illvilliga fnittret bredvid dem. Det är deras långvariga fiende och listiga bedragare, demonen, som skrattar åt dem. Han skrattar åt hur kristna, för lekens skull, tanklöst och vansinnigt hånar Kristi lidande.”
Hallå!
Nej, det finns inget officiellt förbud, om du spelar kort eller andra spel utan ränta (inte för klick eller armhävningar), inte för pengar och du inte har en satsningsorganisatör, kommer detta inte att betraktas som hasardspel. Och varken direktören eller polisen kan förbjuda dig att göra detta, inte ens på offentlig plats. Det är sant att om dessa förbud är preciserade i skolans lagregler kommer du inte att kunna spela kort i skolan.
Enligt artikel 4 i den federala lagen av den 29 december 2006 N 244-FZ (som ändrad den 1 maj 2016) "Om statlig reglering av aktiviteter relaterade till organisation och genomförande av spel och om ändringar av vissa rättsakter från Ryssland Federation":
1) hasardspel - ett riskbaserat avtal om att vinna, som ingåtts av två eller flera deltagare i ett sådant avtal sinsemellan eller med arrangören av hasardspelsspelet enligt reglerna som fastställts av arrangören av spelspelet;
2) vadslagning - ett hasardspel där resultatet av ett riskbaserat avtal om vinster, som slutits av två eller flera spelarna sinsemellan eller med arrangören av denna typ av spel, beror på en händelse för vilken det är okänt om det kommer att inträffa eller inte;
3) vad - medel som överförts av en deltagare i ett hasardspel till arrangören av ett hasardspel (förutom medel som erkänns i enlighet med denna federala lag som ett interaktivt vad) och fungerar som ett villkor för deltagande i ett hasardspel i enlighet med reglerna som fastställts av arrangören av ett hasardspel;
4) vinster - pengar eller annan egendom, inklusive äganderätter, med förbehåll för betalning eller överföring till en deltagare i ett hasardspel vid resultatet av hasardspelsspelet, enligt reglerna som fastställts av arrangören av hasardspelsspelet;
5) spelorganisatör - en juridisk person som är engagerad i att organisera och genomföra spel;
…I artikel 5 i denna federala lag:
1. Aktiviteter relaterade till organisation och genomförande av hasardspel får utföras uteslutande av arrangörerna av spel, med förbehåll för att de krav som anges i denna federala lag, andra federala lagar, lagar för ingående enheter i Ryska federationen och andra regulatoriska bestämmelser följs. rättshandlingar.
2. Aktiviteter relaterade till organisationen och genomförandet av spel kan utföras uteslutande i spelinrättningar som uppfyller kraven enligt denna federala lag, andra federala lagar, lagar i Ryska federationens konstituerande enheter och andra reglerande rättsakter i Ryska Federationen.
3. Aktiviteter relaterade till organisation och uppförande av hasardspel med hjälp av informations- och telekommunikationsnätverk, inklusive Internet, samt kommunikation, inklusive mobilkommunikation, är förbjudna, förutom i de fall som anges i denna federala lag.
...Med respekt, Nadezhda.
