Tumačenje oklopa za spavanje u knjigama snova. Naoružanje viteza u srednjem vijeku Vitez obučen u oklop

Oklopni vojnik - neprijateljstvo, otvoreni sukob.

Sanjati "viteški oklop" u snu

Isprobati viteški oklop u snu - očekuje vas visoka pozicija. Kako poboljšati vrijednost sna? Zamislite da oklop stoji na vama kao rukavica. U njima vam je udobno.

Tumačenje snova: zašto sanja oklop

Sanjati o lijepom, novom, sjajnom oklopu koji sjajno svjetluca na suncu je upozorenje da u bliskoj budućnosti trebate izbjegavati razne sukobe i svađe, jer se oni mogu pretvoriti u velike nevolje za vas, koje će kasnije biti otklonjene...

Oklop - tumačenje u knjizi snova

Postoji li neko ili nešto od čega se pokušavate zaštititi? Da li ste u situaciji da se osjećate nesigurno i zbog toga biste trebali nositi oklop? Nositi oklop znači isključiti se od svijeta. Da li ste u stanju da nađete alternativu za prevazilaženje straha,...

Oklop - vidjeti u snu

Potreba da se krene putem Ratnika Svetlosti je takođe prilika. Podsjetnik da je mudrost najbolji oklop. Odraz želje za odbranom, ogradom. Odraz želje za mudrošću, takođe i sposobnosti da se ona koristi.

Tumačenje sna Viteški oklop

Očekuje vas visoka pozicija.

Oklop u snu

Viteški - očekuje visok položaj.

Tumačenje snova: zašto sanja oklop

Biti u vojnom oklopu - na počasni položaj. Izgubiti vojni oklop je veliki gubitak.

Viteški oklop u snu

Očekuje visoku poziciju.

Kako protumačiti san "Vojne uniforme"

Vidjeti vojni oklop, oružje, štitove u snu znači da će vam uskoro trebati zaštita od neprijatelja. Ako u snu vi sami prvi koristite oružje, onda vas čekaju porodične svađe.

Tumačenje snova: o čemu se sanja oružje

Do sukoba u vašem okruženju. Ako je ovo pištolj, onda će svađa biti mala. Držite oružje u rukama - zbog vas će se razbuktati razdor. Pucaju na vas - teško ćete proći kroz svađu. Videti sebe u oklopu znači da se osećate...

San o vitezu

San o njemu predstavlja neobičan događaj koji će vam donijeti mnogo radosti. Ponekad takav san predstavlja da će vaše zasluge biti cijenjene. Mrtvi vitez u snu je preteča neuspjeha, srama, skrnavljenja, nepoštovanja. Viteški oklop u snu je znak da ...

Sanjajte o vojnim uniformama

Vidjeti vojni oklop, oružje, štitove u snu znači da će vam uskoro trebati zaštita od neprijatelja. Ako u snu vi sami prvi koristite oružje, onda vas čekaju porodične svađe. Oružje, pucanje, municija.

Tumačenje snova: za šta je obučeno u snu

Biti obučen, možda u uniformu ili čak oklop. Nemogućnost skidanja. Opasnost od izričitog pristajanja na stavove drugih umjesto razvijanja nezavisnog karaktera.

Vitez sanja - tumačenje u knjizi snova

San o starom vitezu u oklopu predviđa: a) test duhovnih kvaliteta. B) izdaja, osveta i zavist drugih. C) čast i radost. D) zaštita i pokroviteljstvo. Ako žena vidi svog muža u viteškom odijelu, dobiće ozbiljnu potvrdu njegove vjernosti. …

Tumačenje snova: o čemu se sanja odjeća

Ličnost pojedinca je njegovo ponašanje, položaj i uloga njegovih misli i želja, često stvarnih činjenica. Odjeća služi i kao zaštita od neželjenog dodira. Kada ste obučeni u uniformu ili čak u oklop, nemogućnost da se skinete predstavlja opasnost od izričitog pristajanja na stavove drugih ljudi...

Dekodiranje i tumačenje sna Vitez

San o starom vitezu u oklopu - predviđa test duhovnih kvaliteta - izdaju, osvetu i zavist od strane drugih, čast i radost, zaštitu i pokroviteljstvo. Ako žena vidi svog muža u viteškom odijelu, dobiće ozbiljnu potvrdu njegove vjernosti. Ako neoženjen...

Nemački oklop iz 16. veka za viteza i konja

Polje oružja i oklopa okruženo je romantičnim legendama, monstruoznim mitovima i široko rasprostranjenim zabludama. Njihovi izvori često su nedostatak znanja i iskustva sa stvarnim stvarima i njihovom istorijom. Većina ovih pojmova je apsurdna i ni na čemu se ne zasniva.

Možda bi jedan od najozloglašenijih primjera bila ideja da se "vitezovi moraju na konje sa ždralom postaviti", što je koliko apsurdno toliko i uobičajeno vjerovanje, čak i među istoričarima. U drugim slučajevima, neki tehnički detalji koji prkose očiglednom opisu postali su predmet strastvenih i fantastičnih u njihovim genijalnim pokušajima da objasne svoju svrhu. Među njima prvo mjesto, po svemu sudeći, zauzima graničnik za koplje, koji strši s desne strane naprsnika.

Sljedeći tekst će pokušati ispraviti najpopularnije zablude i odgovoriti na pitanja koja se često postavljaju tokom obilaska muzeja.

1. Samo vitezovi su nosili oklope.

Oklop za viteški dvoboj, kraj 16. vijeka

Drugo, pogrešno je vjerovati da je svaka plemenita osoba bila vitez. Vitezovi se nisu rađali, vitezove su stvarali drugi vitezovi, feudalci ili ponekad svećenici. I pod određenim uslovima, ljudi neplemenitog porijekla mogli su biti proglašeni vitezovima (iako su se vitezovi često smatrali najnižim rangom plemstva). Ponekad su plaćenici ili civili koji su se borili kao obični vojnici mogli biti proglašeni vitezovima zbog pokazivanja izuzetne hrabrosti i hrabrosti, a kasnije je viteštvo postalo moguće kupiti za novac.

Drugim riječima, sposobnost nošenja oklopa i borbe u oklopu nije bila prerogativ vitezova. U oružanim sukobima su učestvovali i plaćenici, ili grupe vojnika sastavljene od seljaka, odnosno građanki (gradskih stanovnika) i shodno tome se štitile oklopima različitog kvaliteta i veličine. Zaista, građani (određene dobi i iznad određenog prihoda ili bogatstva) u većini gradova srednjeg vijeka i renesanse bili su obavezni - često po zakonu i dekretu - da kupuju i čuvaju vlastito oružje i oklop. Obično to nije bio puni oklop, ali je barem uključivao kacigu, zaštitu tijela u obliku lančane oklope, oklopa od tkanine ili prsnog oklopa, kao i oružje - koplje, štuku, luk ili samostrel.

Indijska lančana pošta iz 17. stoljeća

U ratno vrijeme, ova narodna milicija je bila dužna braniti grad ili obavljati vojne dužnosti za feudalne gospodare ili savezničke gradove. Tokom 15. veka, kada su neki bogati i uticajni gradovi počeli da postaju nezavisniji i drskiji, čak su i građani organizovali svoje sopstvenih turnira, na kojoj su, naravno, nosili oklop.

U tom smislu, nije svaki komad oklopa ikada nosio vitez, niti će svaka osoba prikazana u oklopu biti vitez. Čovek u oklopu bi se ispravnije zvao vojnik ili čovek u oklopu.

2. Žene u stara vremena nikada nisu nosile oklop niti su se borile u bitkama.

3 Oklop je bio tako skup da su ga samo prinčevi i bogati plemići mogli priuštiti

Zaista, s izuzetkom pljačke oklopa na bojnom polju ili pobjede na turniru, nabavka oklopa je bila vrlo skup poduhvat. Međutim, budući da postoje razlike u kvaliteti oklopa, moralo je postojati razlika u njegovoj vrijednosti. Oklop slabog i srednjeg kvaliteta, dostupan gradjanima, plaćenicima i nižem plemstvu, mogao se kupiti gotov na pijacama, sajmovima i gradskim prodavnicama. S druge strane, postojali su oklopi visoke klase rađeni po narudžbi u carskim ili kraljevskim radionicama i od poznatih njemačkih i talijanskih oružara.

Iako su do nas došli primjeri vrijednosti oklopa, oružja i opreme u nekim povijesnim periodima, vrlo je teško prevesti istorijsku vrijednost u moderne ekvivalente. Jasno je, međutim, da se cijena oklopa kretala od jeftinih, nekvalitetnih ili zastarjelih, polovnih stvari dostupnih građanima i plaćenicima, do cijene punog oklopa engleskog viteza, koji je 1374. procijenjen na £ 16. Bio je to analog troška 5-8 godina iznajmljivanja trgovačke kuće u Londonu, odnosno tri godine plate iskusnog radnika, a cijena same kacige (sa vizirom, a vjerovatno i sa aventailom) je bila više od cijene krave.

Na gornjem kraju ljestvice mogu se naći primjeri poput velikog kompleta oklopa (osnovni set koji se uz pomoć dodatnih predmeta i ploča može prilagoditi za različite namjene, kako na bojnom polju tako i na turniru) , koju je 1546. godine naredio njemački kralj (kasnije - car) za svog sina. Za ispunjenje ovog naloga, za godinu dana rada, sudski oružar Jörg Seusenhofer iz Insbruka dobio je nevjerovatnu sumu od 1200 zlatnih migova, što odgovara dvanaest godišnjih plata višeg sudskog službenika.

4. Oklop je izuzetno težak i ozbiljno ograničava pokretljivost nosioca.

Kompletan komplet borbenog oklopa obično teži između 20 i 25 kg, a kaciga između 2 i 4 kg. To je manje od kompletne vatrogasne opreme sa opremom za kiseonik, ili onoga što su moderni vojnici morali da nose u borbi od devetnaestog veka. Štaviše, dok moderna oprema obično visi s ramena ili struka, težina dobro uklopljenog oklopa raspoređena je po cijelom tijelu. Tek u 17. veku težina borbenog oklopa je znatno povećana kako bi bio otporan na metke, zbog povećane preciznosti vatrenog oružja. U isto vrijeme, puni oklop je postajao sve rjeđi, a samo važni dijelovi tijela: glava, trup i ruke bili su zaštićeni metalnim pločama.

Mišljenje da je nošenje oklopa (formiranog 1420-30) uvelike smanjilo pokretljivost ratnika nije tačno. Oklopna oprema je napravljena od zasebnih elemenata za svaki ud. Svaki element sastojao se od metalnih ploča i ploča povezanih pokretnim zakovicama i kožnim remenima, što je omogućilo izvođenje bilo kojeg pokreta bez ograničenja nametnutih krutošću materijala. Uvriježeno mišljenje da se čovjek u oklopu jedva kreće, a ako padne na zemlju, ne može ustati, nema osnova. Naprotiv, istorijski izvori govore o čuvenom francuskom vitezu Žanu II le Mengreu, zvanom Boucicault (1366-1421), koji je, obučen u pun oklop, mogao, uhvativši se za stepenice merdevina odozdo, sa njihove poleđine, da se popne. to uz pomoć nekih ruku Osim toga, postoji nekoliko ilustracija iz srednjeg vijeka i renesanse, na kojima vojnici, štitonoše ili vitezovi, u punom oklopu, jašu konje bez pomoći i opreme, bez ljestava i dizalica. Savremeni eksperimenti sa pravim oklopima iz 15. i 16. veka i sa njihovim tačnim kopijama pokazali su da se čak i neobučena osoba u pravilno odabranom oklopu može popeti i sjahati s konja, sjesti ili leći, a zatim ustati sa zemlje, trčati i slobodno i bez neugodnosti pomiče udove.

U nekim izuzetnim slučajevima, oklop je bio vrlo težak ili je osobu koja ga je nosila držao u gotovo istom položaju, na primjer, na nekim vrstama turnira. Turnirski oklop je napravljen za posebne prilike i nošen je ograničeno vrijeme. Čovjek u oklopu tada je uzjahao konja uz pomoć štitonoše ili malih ljestava, a posljednji elementi oklopa mogli su se na njega staviti nakon što se smjesti u sedlo.

5. Vitezovi su morali biti osedlani ždralovima

Kao što je gore navedeno, većina oklopa je bila dovoljno lagana i fleksibilna da ne ograničava korisnika. Većina ljudi u oklopu trebala je biti u stanju staviti jednu nogu u stremen i osedlati konja bez pomoći. Stolica ili pomoć štitonoše bi ubrzali ovaj proces. Ali dizalica apsolutno nije bila potrebna.

6. Kako su ljudi u oklopu išli u toalet?

7. Vojni pozdrav proizašao je iz gesta podizanja vizira

Iako ove teorije zvuče intrigantno i romantično, malo je dokaza da vojni pozdrav potiče od njih. Što se rimskih običaja tiče, bilo bi praktično nemoguće dokazati da su trajali petnaest vekova (ili su obnovljeni tokom renesanse) i da su doveli do savremenog vojnog pozdrava. Ne postoji ni direktna potvrda teorije vizira, iako je novija. Većina vojnih šlemova nakon 1600. godine više nije bila opremljena vizirima, a nakon 1700. godine šlemovi su se rijetko nosili na evropskim ratištima.

Na ovaj ili onaj način, vojni zapisi Engleske iz 17. vijeka odražavaju da je "formalni čin pozdrava bilo skidanje pokrivala za glavu". Do 1745. godine, izgleda da je engleski puk Coldstream Guards usavršio ovu proceduru, prepisavši je kao "polaganje ruke na glavu i klanjanje na sastanku".

Ovu praksu su usvojili i drugi engleski pukovi, a zatim se mogla proširiti na Ameriku (tokom Revolucionarnog rata) i kontinentalnu Evropu (za vrijeme Napoleonski ratovi). Dakle, istina možda leži negdje u sredini, u kojoj je vojni pozdrav nastao iz gesta poštovanja i učtivosti, paralelno s civilnom navikom podizanja ili dodirivanja oboda šešira, možda uz kombinaciju ratničkog običaja pokazivanja nenaoružana desna ruka.

8. Lančana pošta - "lančana pošta" ili "pošta"?

Njemačka lančana pošta iz 15. stoljeća

Zaštitni odjevni predmet koji se sastoji od isprepletenih prstenova trebao bi se pravilno zvati "mail" ili "mail armor" na engleskom. Općeprihvaćeni izraz "veriga" je moderni pleonazam (jezička greška koja znači korištenje više riječi nego što je potrebno za opisivanje). U našem slučaju, "lanac" (lanac) i "pošta" opisuju objekt koji se sastoji od niza isprepletenih prstenova. Odnosno, izraz "lančana pošta" jednostavno ponavlja istu stvar dva puta.

Kao i kod drugih zabluda, koreni ove greške moraju se tražiti u 19. veku. Kada su oni koji su počeli proučavati oklope pogledali srednjovjekovne slike, primijetili su ono što im se činilo kao mnogo različitih vrsta oklopa: prstenje, lančići, prstenaste narukvice, ljuskavi oklop, male pločice itd. Kao rezultat toga, sav drevni oklop nazvan je "pošta", razlikujući ga samo po izgledu, od kojih su se koristili pojmovi "prstenasta pošta", "lančana pošta", "pošta sa trakama", "pošta u skali", "tabčasta pošta". ” se pojavio. Danas je općeprihvaćeno da su većina ovih različitih slika samo različiti pokušaji umjetnika da pravilno prikažu površinu vrste oklopa koju je teško uhvatiti na slici i u skulpturi. Umjesto prikaza pojedinačnih prstenova, ovi detalji su stilizirani tačkama, potezima, škriljama, kružićima i još mnogo toga, što je dovelo do grešaka.

9. Koliko je vremena trebalo da se napravi pun oklop?

U slučaju njemačkih oružara, većina radionica je bila kontrolirana strogim cehovskim pravilima koja su ograničavala broj šegrta, a samim tim i kontrolirala broj predmeta koje je jedan zanatlija i njegova radionica mogli proizvesti. U Italiji, s druge strane, nije bilo takvih ograničenja, a radionice su mogle rasti, što je povećalo brzinu stvaranja i količinu proizvodnje.

U svakom slučaju, valja imati na umu da je proizvodnja oklopa i oružja procvjetala u srednjem vijeku i renesansi. Oružari, proizvođači oštrica, pištolja, lukova, samostrela i strijela bili su prisutni u svakom velikom gradu. Kao i sada, njihovo tržište je zavisilo od ponude i potražnje, a efikasno poslovanje je bio ključni parametar uspeha. Uobičajeni mit da su jednostavne verige bile potrebne godine za izradu je besmislica (ali je neosporno da je lančana pošta bila veoma intenzivna za izradu).

Odgovor na ovo pitanje je jednostavan i neuhvatljiv u isto vrijeme. Vrijeme potrebno za izradu oklopa ovisilo je o nekoliko faktora, kao što je kupac koji je bio zadužen za izradu narudžbe (broj ljudi u proizvodnji i radionica zauzeta drugim narudžbama) i kvaliteta oklopa. Dva poznata primjera poslužit će kao ilustracija.

Godine 1473. Martin Rondel, vjerovatno italijanski oružar, koji je radio u Brižu, koji je sebe nazivao "oklopnikom mog gadnog gospodara Burgundije", pisao je svom engleskom klijentu, ser Džonu Pastonu. Oružar je obavijestio Sir Johna da može ispuniti zahtjev za izradu oklopa, čim ga je engleski vitez obavijestio koji dijelovi odijela su mu potrebni, u kom obliku i datum do kada bi oklop trebao biti završen (nažalost, oružar nije naveo moguće datume). U dvorskim radionicama, proizvodnja oklopa za najviše ličnosti, očigledno, trajala je više vremena. Za dvorskog oklopnika Jörga Seusenhofera (sa malim brojem pomoćnika) izrada oklopa za konja i velikog oklopa za kralja trajala je, po svemu sudeći, više od godinu dana. Narudžbu je u novembru 1546. godine izdao kralj (kasniji car) Ferdinand I (1503-1564) za sebe i njegovog sina, a završena je u novembru 1547. Ne znamo da li su Seusenhofer i njegova radionica radili na drugim narudžbama u to vrijeme. .

10. Detalji oklopa - oslonac za koplje i koplje

Nosač za koplje pojavio se ubrzo nakon pojave čvrste sanduke krajem 14. stoljeća i postojao je sve dok sam oklop nije počeo nestajati. Suprotno bukvalnom značenju engleskog izraza "lance za koplje" (držač koplja), njegova glavna svrha nije bila da izdrži težinu koplja. U stvari, korišten je u dvije svrhe, koje bolje opisuje francuski izraz "arrêt de cuirasse" (obuzdavanje kopljem). Dozvolila je jahaćem ratniku da čvrsto drži koplje ispod desne ruke, sprečavajući ga da ne klizi nazad. To je omogućilo da se koplje stabilizira i izbalansira, što je poboljšalo nišan. Osim toga, kombinirana težina i brzina konja i jahača prebačena je na vrh koplja, što je ovo oružje učinilo vrlo strašnim. Ako je meta pogođena, oslonac za koplje je također djelovao kao amortizer, sprječavajući koplje da "puca" unatrag i raspoređujući udarac u grudni koš preko cijelog gornjeg dijela trupa, a ne samo desne ruke, zgloba, lakta i ramena. Vrijedi napomenuti da se na većini borbenih oklopa oslonac za koplje mogao preklopiti kako ne bi ometao pokretljivost ruke koja drži mač nakon što se ratnik riješio koplja.

Istorija oklopnog kofera usko je povezana sa njegovim bratom u civilnom muškom odijelu. Od sredine XIV vijeka gornji dio muške odjeće počeo se skraćivati ​​toliko da je prestao pokrivati ​​međunožje. U to vrijeme pantalone još nisu bile izmišljene, a muškarci su nosili helanke pričvršćene za donje rublje ili pojas, a međunožje je bilo skriveno iza udubljenja pričvršćene na unutrašnjoj strani gornjeg ruba svake od nogavica tajica. Početkom 16. vijeka, ovaj pod se počeo puniti i vizualno povećavati. A kofer je ostao detalj muškog odijela sve do kraja 16. vijeka. Na oklopu se u drugoj deceniji 16. vijeka pojavio kockar kao zasebna ploča koja štiti genitalije i ostala je relevantna sve do 1570-ih. Unutra je imala debelu postavu i spojila oklop na sredini donjeg ruba košulje. Rani varijeteti su bili zdjeličastog oblika, ali je zbog utjecaja građanske nošnje postupno prelazio u uzlazni oblik. Obično se nije koristio prilikom jahanja konja, jer bi, prvo, ometao, a drugo, oklopni prednji dio borbenog sedla pružao je dovoljnu zaštitu za međunožje. Zbog toga se kopča obično koristila za oklop dizajniran za borbu pješaka, kako u ratu, tako i na turnirima, i unatoč određenoj vrijednosti kao obrana, nije se manje koristio zbog mode.

11. Da li su Vikinzi nosili rogove na svojim šlemovima?

Jedna od najtrajnijih i najpopularnijih slika srednjovjekovnog ratnika je ona Vikinga, koja se odmah može prepoznati po kacigi opremljenoj parom rogova. Međutim, postoji vrlo malo dokaza da su Vikinzi uopće koristili rogove za ukrašavanje svojih kaciga.

Najraniji primjer ukrasa kacige sa parom stiliziranih rogova je mala skupina šlemova koji su do nas došli iz keltskog bronzanog doba, a pronađeni su u Skandinaviji i na području moderne Francuske, Njemačke i Austrije. Ovi ukrasi su bili izrađeni od bronze i mogli su imati oblik dva roga ili ravnog trouglastog profila. Ovi šlemovi datiraju iz 12. ili 11. veka pre nove ere. Dvije hiljade godina kasnije, od 1250. godine, parovi rogova su stekli popularnost u Evropi i ostali su jedan od najčešće korištenih heraldičkih simbola na šlemovima za bitke i turnire u srednjem vijeku i renesansi. Lako je uočiti da se ova dva perioda ne poklapaju sa onim što se obično povezuje sa skandinavskim pohodima koji su se odvijali od kraja 8. do kraja 11. stoljeća.

Vikinški šlemovi su obično bili konusni ili poluloptasti, ponekad napravljeni od jednog komada metala, ponekad od segmenata spojenih trakama (Spangenhelm).

Mnoge od ovih kaciga su bile opremljene zaštitom za lice. Potonji bi mogao biti u obliku metalne šipke koja pokriva nos, ili prednjeg plašta koji se sastoji od zaštite za nos i dva oka, kao i gornjeg dijela jagodičnih kostiju, ili zaštite cijelog lica i vrata u obliku lančana pošta.

12. Oklop više nije bio potreban zbog pojave vatrenog oružja.

Na kraju, vrijedi napomenuti da oklop nije potpuno nestao. Sveprisutna upotreba kaciga od strane modernih vojnika i policajaca dokazuje da je oklop, iako je promijenio materijale i možda izgubio dio svoje važnosti, još uvijek neophodan dio vojne opreme širom svijeta. Osim toga, zaštita torza nastavila je postojati u obliku eksperimentalnih prsnih ploča tokom Američkog građanskog rata, tablica za pilote u Drugom svjetskom ratu i modernih pancira.

13. Veličina oklopa sugerira da su u srednjem vijeku i renesansi ljudi bili manji.

Međutim, kada se donose takvi opšti zaključci na osnovu oklopa, postoji mnogo faktora koje treba uzeti u obzir. Prvo, da li se radi o kompletnom i jednolikom oklopu, odnosno da li su svi dijelovi išli jedan uz drugog, dajući tako ispravan dojam njegovog prvobitnog vlasnika? Drugo, čak i visokokvalitetni oklop napravljen po narudžbi za određenu osobu može dati približnu predstavu o njegovoj visini, s greškom do 2-5 cm, budući da se preklapaju zaštita donjeg dijela trbuha ( štitnici za košulju i butine) i kukovi (štitnici za noge) mogu se samo približno procijeniti.

Oklopi su dolazili u svim oblicima i veličinama, uključujući oklope za djecu i omladinu (za razliku od odraslih), a postojali su čak i oklopi za patuljke i divove (koji se često nalaze na evropskim sudovima kao "zanimljivosti"). Osim toga, moraju se uzeti u obzir i drugi faktori, kao što je razlika u prosječnoj visini između sjevernih i južnih Evropljana, ili jednostavno činjenica da je uvijek bilo neobično visokih ili neobično niskih ljudi u poređenju sa prosječnim savremenicima.

Značajni izuzeci uključuju kraljeve, kao što su Francis I, kralj Francuske (1515-47) ili Henri VIII, kralj Engleske (1509-47). Visina potonjeg iznosila je 180 cm, o čemu svjedoče savremenici, a što se može provjeriti zahvaljujući pola tuceta njegovih oklopa koji su do nas došli.

Oklop njemačkog vojvode Johanna Wilhelma, 16. vijek

Oklop cara Ferdinanda I, XVI vijek

Posjetioci Metropoliten muzeja mogu uporediti njemački oklop koji datira iz 1530. godine sa borbenim oklopom cara Ferdinanda I (1503-1564) iz 1555. godine. Oba oklopa su nekompletna i mjere njihovih nositelja su samo približne, ali je razlika u veličini ipak upadljiva. Rast vlasnika prvog oklopa bio je, po svemu sudeći, oko 193 cm, a obim prsa 137 cm, dok rast cara Ferdinanda nije prelazio 170 cm.

14. Muška odjeća je umotana s lijeva na desno, jer je oklop prvobitno bio zatvoren na ovaj način.

Teorija je uvjerljiva, ali nema dovoljno dokaza da je moderna odjeća bila direktno pogođena takvim oklopom. Također, dok teorija zaštite oklopa može biti istinita za srednji vijek i renesansu, neki primjeri kaciga i oklopa omotavaju se na drugu stranu.

Zablude i pitanja o oružju za rezanje

Bodež, 16. vek

Kao i kod oklopa, nije svako ko je nosio mač bio vitez. Ali ideja da je mač prerogativ vitezova nije tako daleko od istine. Običaji ili čak pravo na nošenje mača varirali su u zavisnosti od vremena, mjesta i zakona.

U srednjovjekovnoj Evropi mačevi su bili glavno oružje vitezova i konjanika. U mirnodopsko vrijeme samo su osobe plemenitog porijekla imale pravo da nose mačeve na javnim mjestima. Budući da su se u većini mjesta mačevi doživljavali kao "ratno oružje" (za razliku od istih bodeža), seljaci i građani koji nisu pripadali ratničkoj klasi srednjovjekovnog društva nisu mogli nositi mačeve. Izuzetak od pravila napravljen je za putnike (građane, trgovce i hodočasnike) zbog opasnosti putovanja kopnom i morem. Unutar zidina većine srednjovjekovnih gradova nošenje mačeva bilo je zabranjeno svima - ponekad čak i plemićima - barem u vrijeme mira. Standardna pravila trgovine, koja se često nalaze u crkvama ili gradskim vijećnicama, često su uključivala i primjere dozvoljenih dužina bodeža ili mačeva koji su se mogli slobodno nositi unutar gradskih zidina.

Bez sumnje, ova pravila su dovela do ideje da je mač isključivi simbol ratnika i viteza. Ali zbog društvenih promjena i novih tehnika borbe koje su se pojavile u 15. i 16. vijeku, postalo je moguće i prihvatljivo da građani i vitezovi nose lakše i tanje potomke mačeva – mačeva, kao svakodnevno oružje za samoodbranu na javnim mjestima. I sve do početka 19. stoljeća mačevi i mali mačevi postali su neizostavni atribut odjeće europskog gospodina.

Rašireno je vjerovanje da su mačevi srednjeg vijeka i renesanse bili jednostavna oruđa grube sile, vrlo teška, i kao rezultat toga, neprikladna za "običnu osobu", odnosno vrlo neučinkovito oružje. Razloge za ove optužbe je lako razumjeti. Zbog rijetkosti sačuvanih primjeraka, malo je ljudi u rukama držalo pravi srednjovjekovni ili renesansni mač. Većina ovih mačeva dobijena je u iskopavanjima. Njihov zarđali izgled danas lako može odavati utisak grubosti – poput izgorenog automobila koji je izgubio sve znakove nekadašnje veličine i složenosti.

Većina pravih mačeva srednjeg vijeka i renesanse govori drugačije. Jednoručni mač obično je težio 1-2 kg, a čak i veliki dvoručni "ratni mač" iz 14.-16. vijeka rijetko je imao više od 4,5 kg. Težina oštrice bila je uravnotežena težinom drške, a mačevi su bili lagani, složeni i ponekad vrlo lijepo ukrašeni. Dokumenti i slike pokazuju da se takav mač u iskusnim rukama mogao koristiti sa strašnom efikasnošću, od odsijecanja udova do probijanja oklopa.

Turska sablja sa koricama, 18. vijek

Mačevi i neki bodeži, evropski i azijski, te oružje iz islamskog svijeta, često imaju jedan ili više žljebova na oštrici. Zablude o njihovoj svrsi dovele su do pojave pojma "krvotok". Tvrdi se da ovi žljebovi ubrzavaju otjecanje krvi iz protivničke rane, čime se povećava učinak ozljede, odnosno da olakšavaju vađenje oštrice iz rane, omogućavajući lako izvlačenje oružja bez uvrtanja. Iako su takve teorije zabavne, svrha ovog žlijeba, nazvanog punije, je jednostavno olakšati oštricu, smanjiti njenu masu bez slabljenja oštrice ili ugrožavanja fleksibilnosti.

Na nekim evropskim oštricama, posebno mačevima, rapirama i bodežima, kao i na nekim borbenim motkama, ovi žljebovi imaju složen oblik i perforaciju. Ista perforacija prisutna je i na reznom oružju iz Indije i sa Bliskog istoka. Na osnovu oskudnih dokumentarnih dokaza, vjeruje se da je ova perforacija morala sadržavati otrov kako bi se garantovalo da će udarac rezultirati smrću protivnika. Ova zabluda dovela je do činjenice da se oružje s takvim perforacijama počelo zvati "oružje za ubistvo".

Iako se spominje indijsko oružje s otrovnom oštricom, a takvi rijetki slučajevi su se možda dogodili u renesansnoj Europi, prava svrha ove perforacije nije nimalo senzacionalna. Prvo, perforacija je dovela do odlaganja dijela materijala i olakšala oštricu. Drugo, često se izrađivao u obliku izuzetnih i složenih šara, te je služio i kao demonstracija kovačke vještine i ukrasa. Za dokaz je potrebno samo istaći da se većina ovih perforacija obično nalazi u blizini drške (drške) oružja, a ne na drugoj strani, kao što bi bio slučaj sa otrovom.

Proučavanje srednjovjekovnih oklopa nije samo pogled na njihov izgled, već i uvid u raspoloženje, užas i veličinu prošlog vremena. Da, oklop je vitezu pružao zaštitu, ali otkriva i čime su ta vremena bila ispunjena, kao i važnost osobe koja ih je nosila, a da ne govorimo o tome da će nam oklop dati do znanja, a možda i reći o eri, tako bogatoj legendama, zasićenom duhom istoricizma.

Prije nešto više od pet stotina godina, vitez iz plemenite i drevne frankovske porodice Schott posjedovao je veličanstven oklop koji je izradio jedan od poznatih nirnberških oružara. Ovaj vitez, koji se zvao Kunz Schott von Hellingen, umro je 1526. godine, ali njegov oklop je i dalje očuvan i izgleda kao nov. Sačuvani su svi detalji, nema ni jedne udubljenja ili zareza, a sačuvan je i sjaj metala. Jednom riječju, ovaj oklop je divan primjer rada oružara.

Oklop je napravljen između 1490. i 1497. godine, kada su Schott i četrdeset drugih vitezova zajedno posjedovali veliki zamak u Rothenburgu. Četrdeset i jedan vitez činio je malu profesionalnu vojsku, koja je za platu učestvovala u beskrajnim međusobnim ratovima južnonemačkih barona, nudeći usluge svakom od njih za određena naknada. Ukupno je u dvorcu bilo oko pet stotina dobro obučenih, borbeno prekaljenih vojnika. Ovaj zamak još uvijek stoji u blizini grada Nirnberga.

Godine 1497. Schott je izabran za komandanta ove vojske i komandanta tvrđave Rotenburg. Jedna od njegovih prvih samostalnih akcija bio je rat sa Nirnbergom kao odgovor, kako je sam Šot rekao, na nepodnošljivo neprijateljstvo koje je gradsko veće pokazalo prema Rotenburškim vitezovima. Zahvaljujući ovom ratu, možemo sa tačnošću od jedne do dvije godine utvrditi datum kada je oklop tačno napravljen. Za izradu ovakvog oklopa trebalo je jako puno vremena, vlasnik je morao često dolaziti kod oružara da namjesti vojničku odjeću. Da je Schott zabio nos u Nirnberg nakon što je izbio rat 1497. godine, on bi odmah izgubio nos zajedno s glavom, čak i pod pretpostavkom da će postojati takav oružar koji bi pristao da napravi oklop za čovjeka koji ratuje sa svojim rodni grad. Dakle, možemo sa sigurnošću pretpostaviti da je oklop nastao prije početka ovog rata krajem 15. stoljeća. Na osnovu stila i stila oklopa, može se zaključiti da nisu mogli biti izrađeni prije 1490. godine. Također znamo da je oklop rađen u Nirnbergu, jer se na unutrašnjoj strani kirase nalazi oznaka Nirnberškog oružnika - gotičko pismo uokvireno lancem bisera ili tačaka (vidi sl. 1a). Osim toga, Schottov oklop odlikuje se nekim osobinama koje su karakteristične za rad nirnberških majstora.

Danas vidimo ovaj oklop veoma uglačan, ali kada ga je Šot nosio, verovatno je bio obojen u crno ili tamno ljubičasto. Na vrhu naprsnika kirase bio je ugraviran njegov grb, koji je u to vrijeme imao svijetlu boju, ali se od tada izlizao i nestao. Bez sumnje, svijetli grb i perjanica bili su u oštrom kontrastu s tamnim obrubom oklopa. Heraldički štit grba bio je podijeljen na četiri polja, koja su bila raspoređena srebrom i crvenom bojom, ili, heraldički rečeno, bio je četveropoljni štit sa grimizom i srebrom. (Schottov oklop nalazi se u veličanstvenoj privatnoj kolekciji gospodina R. T. Gwynna iz Epsoma.)

Schottova karijera kao komandanta slobodnog tima pokazala se izuzetno uspješnom. Ubrzo nakon svog izbora, poslao je pismo formalnog osporavanja jednom od moćnih njemačkih prinčeva, carskim izbornicima, za koje je Schott tvrdio u pismu da drži dvorac Hornburg, Schottovu vlastitu nasljednu imovinu. Ne znamo šta je došlo od ovog poduhvata, ali Šot se verovatno osećao dovoljno samopouzdano da se usuđuje da izazove tako moćnog magnata u bitku. Tokom prvih Schottovih napada na Nirnbergere, jedan od članova gradskog vijeća, Wilhelm Döring, imao je nesreću da padne u Schottove ruke. Šot je odveo Deringa u Rotenburg, gde je jadnom čoveku odsečena desna ruka. Nakon toga, Dering je poslat kući s grubim pismom od Schotta gradskom vijeću. Zbog ove podlosti, car Maksimilijan I stavio je Šota van zakona, što mu, međutim, nije nimalo smetalo. Jedan od moćnih barona, markgrof Friedrich von Bayreuth, podržao je Schotta, a on je nastavio svoje ranije aktivnosti. Naravno, sve ovo vrijeme, Schott i njegov odred nudili su svoje usluge uz naknadu svakom baronu kome je to bilo potrebno. Kada novac govori, plaćenici slušaju. Kada nije bilo kupaca voljnih da plate novac, Šot i njegovi ljudi počeli su da pljačkaju na sopstveni rizik i rizik.

Nekoliko godina kasnije, Schott je stupio u službu markgrofa Kazimira od Brandenburga i postao komandant malog grada i tvrđave Streitburg. Ovdje je Šot razvio tako nasilnu aktivnost da su švapski baroni poslali poruku markgrofu, u kojoj su napisali da će, ako ne odvede Schotta, opustošiti njegovu imovinu. Kazimir je, priča se, tajno odrubio glavu Šotu u Kadolzbergu 1523.

Budući da su se pristalice Nirnberga držale ovakvog tumačenja Šotove smrti, ovu priču se mora uzeti u obzir uz određene rezerve. Neki dokazi upućuju na to da je još bio živ 1525. i da je umro prirodnom smrću u Streitburgu 1526. godine. Možemo sa sigurnošću zaključiti da priča o Schottovom pogubljenju – iako dramatična i zabavna – nije istinita. Ima zrna istine u ovoj priči o tome kako je Šot bio percipiran u nekim krugovima. Završetak pogubljenja je natezanje za lakovjerne. Ali kakav god da je Schott bio, on je nesumnjivo bio čovjek svog vremena - okrutan, ratoboran i beskrupulozan u svojim sredstvima. Istovremeno, bio je i hrabar, hrabar vojskovođa, potpuno ostvaren vitez.

Crtež 1 može dati neku predstavu o obliku i izgledu Schottovog oklopa, ali nijedan crtež ne može opravdano odati priznanje vještini oružara i obliku oklopa, koji u stvarnosti daje tamni čelični sjaj, neobično živahan i naglašen. u isto vreme fenomenalno. Gledajući ih pažljivije, dobijate osjećaj njihove veličine, pa je vrlo teško povjerovati da ovaj oklop više nije onaj ratnik koji ga je tako često nosio u borbi - u odbrani i u ofanzivi.

Schottov oklop nije jedini napravljen po narudžbi poznatih istorijskih ličnosti i sačuvan do danas. Istina, mnogi oklopi koje danas vidite u muzejima ili privatnim kolekcijama su montažni - sastoje se od dijelova i komada. Gamama i čvarci su od jednih, narukvice od drugih, kirasa od trećih, a šlem, spušten na vrh, pripada sasvim drugom vremenu. Osim toga, u takvom oklopu vjerovatno ima dosta detalja napravljenih već u našim danima, ali ipak, u takvoj odjeći ima sjaja i magije, koju očekujemo od njihovog promišljanja. Vjerojatno je zbog očaravajuće raskoši i romantičnih legendi koje su se o njima stvorile, nastao lažni dojam, zbog kojeg je o oklopu napisano mnogo gluposti; stoga ćemo se odmah pozabaviti nekim nesporazumima.

Rice. jedan. Oklop Kunca Schotta von Hellingena. Izrađen u Nirnbergu između 1490. i 1497. godine.

Rice. 1a. Amblem Nirnberškog saveza oružara.

Za početak, moram reći da su se u onim danima kada su oklopi bili poznati predmet, koristili svaki dan i niko ih nije nazivao „odijelom od ploča“. Zvali su se jednostavno oklopi ili oklopi, a češće "uprega"; zaista, izraz "umrijeti u zaprezi" nije značio da je osoba umrla upregnuta kao konj u kola, misli se na smrt u oklopu. Izraz "odijelo od ploča" uopće se nije koristio do 1600. godine.

Osim toga, često možete pročitati izraz "lančana pošta". Ovaj izraz, koji označava zaštitni omotač od malih, međusobno povezanih gvozdenih prstenova, prešao je u svakodnevni jezik, iako je u osnovi netačan. Ono što oni misle jednostavno se naziva "pošta", fleksibilni oklop koji se sastoji od međusobno povezanih prstenova. Kelti su koristili lančanu poštu još u 5. veku pre nove ere. e.; baš kao i Rimljani, koji su je zvali makula, odnosno rešetka ili mreža.

Sjeverni narodi, Vikinzi i njihovi preci, vrlo su često koristili izraze koji sadrže riječ "mreža" za označavanje lančane pošte. Ovi ljudi su često koristili poetske alegorijske obrte: „njegova bojna mreža, spletena vještinom kovača“, „njihove čvrste mreže, spojene rukama, sjajno su blistale“, „sjajna mreža za prsa“, „mreža za koplje“. Niko nikada nije koristio riječ "lanac" za označavanje lančane pošte, uvijek samo "mreža". Ako bolje pogledate lančanu poštu, odmah ćete shvatiti zašto. Na engleskom se lančana pošta naziva "mail". Riječ je došla iz francuskog, u kojem se ovaj predmet zaštitnog oružja zvao riječ "mailles", odnosno modificirana latinska riječ "macula".

Najozbiljnija greška u pogledu oklopa tiče se njegove težine. Vitezove nikada nisu podizali na svoja sedla vitlom; relativna težina i sastav oklopa bili su dobro poznati i duboko proučavani, ali ovaj idiotizam luta od knjige do knjige i filma do filma. Pažljivo provedena prije više od trideset godina, istraživanja o ovom pitanju mogu odagnati sve sumnje onih koji više vole tačnost u svemu. U testovima koje sam spomenuo, ljudi srednjeg vijeka su nosili prave oklope, a ne aluminijske ili limene rekvizite za pozornicu. Najprecizniji od ovih testova finansirao je Metropolitan muzej umetnosti u Njujorku, gde su i snimljeni. Kadrovi ovih snimanja dokazuju da je osoba u punom oklopu mogla trčati, skakati, ležati na trbuhu i leđima i bez pomoći ustati, skočiti na konja i skočiti s njega. Naravno, osoba - čak i obučena - ubrzo se umorila ako bi se morala dugo kretati na ovaj način. Naravno, naši su preci od malih nogu naučili da rukuju oružjem i nose oklop, ali niko nije očekivao da će stalno hodati ili trčati u gvozdenom oklopu. Puno odijelo koristilo se samo u konjici, kada je glavnu težinu oklopa nosio konj, koji je služio kao izvor energije i pokretačke snage. Ali čak i pod ovim uslovom, pravi ratnik je morao samostalno da sedla sa zemlje, bez pribegavanja stremenima, u punoj borbenoj odeći. Engleski kralj Edvard I bio je renomirani majstor ovog zanata (priča se da je bio veliki obožavatelj da bez pomoći uzjaha konja sa zemlje); njegov poznatiji nasljednik, Henri V, bio je poznat po istom.

Većina engleskog oklopa, napravljenog prije 1550. godine i predstavljenog u zbirkama čak i većih nacionalnih muzeja, montažna je, iako su neki preživjeli do danas u punom obliku i po kvaliteti nisu lošiji od Schottova odijela. Na primjer, oklop Henrija VIII, i kopija sa Londonskog tornja i iz zamka Windsor, briljantni su primjeri oklopa koji je u cijelosti preživio do danas. Oklop zamka Windsor stoji na podestu, a dok se penjete stepenicama do njega, lako možete zamisliti sebe kako stojite i možda drhtite pred najkraljevskim engleskim kraljevima (Sl. 2). Londonski toranj takođe sadrži nekoliko komada oklopa izrađenih u kraljevskim radionicama u Greenwichu za poznate aristokrate iz doba Elizabete I, ali u stvari svi ti oklopi su kasnijeg porijekla i nisu baš srednjovjekovni. U potrazi za potpuno očuvanim oklopom, koji je bio borbena haljina, a ne dio dvorske nošnje, trebali bismo otići na kontinent. Tamo možete pronaći potpuno očuvane ormane koje datiraju iz perioda od 1420. do 1550. godine. To su veličanstveni primjerci, uglađeni i sjajni, ali ukrašeni poput bojnih ožiljaka urezinama i udubljenjima od bitke.

Rice. 2. Oklop Henrija VIII. Napravljeno u Kraljevskoj oružarnici u Greenwichu 1537. godine (Windsor Castle).

Ono što nedostaje oklopu koji je preživio do našeg vremena više je nego nadoknađeno grobnim skulpturama, skulpturama i slikama. Na primjer, ležeći na nadgrobnom spomeniku, poput ribe na plehu, kip viteza od bijelog kamena izgleda kao da je samo oličenje smrti, ali nije bez interesa sa istorijskog stanovišta. U gotovo svakom slučaju, takva statua ima tačnu kopiju oklopa koji je osoba koja leži ispod ploče nosila za života. Crteži iz starih rukopisa, koji se obično reprodukuju u srednjovekovnim udžbenicima istorije, često deluju čudno, posebno nama, čije su oči navikle na fotografije ili crteže napravljene po zakonima perspektive. Ali ovi crteži vam omogućavaju da pogledate u prošlost i saznate kako su se ljudi oblačili, živjeli, radili i borili. Istina, mora se dobro zapamtiti da sve srednjovjekovne slike ne daju tačnu predstavu o prošlosti. Mnogi daju, ali nikako svi. Dok su najbolji crteži i slike poučni, oni loši daju potpuno pogrešnu predstavu o prošlosti.

Postoji još jedna stvar u vezi sa srednjovjekovnim oklopima koju vrijedi zapamtiti: do 15. stoljeća postojale su samo male razlike u stilu između oklopa različitih evropskih zemalja. Ako, recimo, želimo da znamo kako je izgledao engleski baron u bici kod Lewesa 1264. godine, onda će nam slika iz švedskog ili španskog rukopisa reći koliko i skulpture u nemačkim ili francuskim katedralama. Nakon 1350. godine, kao što ćemo vidjeti nešto kasnije, počinju se pojavljivati ​​nacionalni stilovi, a kako je vrijeme odmicalo, razlika između njih postajala je sve očiglednija.

Rice. 3. Statua Sir Reginalda Cobhama na njegovom grobu u crkvi Lingfield, Surrey. Bio je jedan od kapetana Crnog princa i umro je 1361.

Vrlo je primamljivo misliti da je za upoznavanje oklopa dovoljno pogledati engleske spomenike ili ilustracije, ali u srednjem vijeku Engleska nije igrala važnu ulogu u svjetskoj političkoj areni. Francuska, Španija i Nemačka su tada bile velike sile i zajedno sa Italijom, Engleskom, Danskom, Norveškom, Švedskom i drugima, činile su široko jedinstvo hrišćanskih naroda. Sa izuzetkom jednostavnih zaštitnih elemenata, oklop u cijelosti, općenito govoreći, nije napravljen u Engleskoj sve do 1519. godine. Henri VIII je pozvao nekoliko oružara iz Njemačke i osnovao Kraljevske oružare u Greenwichu. Do tada, engleski stil u proizvodnji oklopa jednostavno nije postojao. Međutim, sve do 1420. godine svi evropski oklopi bili su praktički ista osoba, dominirao je međunarodni stil. Ali od tog vremena počeli su se razvijati talijanski i njemački stilovi, a vitezovi su se, prema svom ukusu i sklonostima, obukli u oklope rađene u talijanskom ili njemačkom stilu.

U ovoj knjizi bavim se oklopom kasnog srednjeg vijeka, odnosno periodom između 1100. i 1500. godine, tako da se o oklopima starih ljudi ovdje nećemo detaljnije baviti. Oklop Grka i Rimljana zaslužuje posebnu studiju; nećemo ništa izgubiti ako se ovdje ne dotaknemo rimskih oklopa, jer oni praktično nisu imali utjecaja na razvoj oklopa u srednjovjekovnoj Evropi. Naprotiv, takav uticaj imali su varvari, odnosno Gali, Goti, Langobardi i Franci. Gotski konjanici koji su osvojili Italiju u 5. i 6. vijeku nisu se po svom oružju razlikovali od vitezova Viljema od Normandije u Senlacu ili od križara iz 12. i 13. stoljeća. Razlike su bile veoma, veoma male. Kao i njihovi potomci, Goti su jahali na velikim, visokim konjima, borili se kopljima i širokim mačevima, nosili šlemove i košulje i pokrivali se u borbi štitovima. Borbena taktika Gota razvijana je tokom jednog milenijuma. Na slikama 5 i 6 prikazano je kako su izgledali ratnici u lančanim oklopima 1250. i u pločastim oklopima 1375. godine. Razdoblje najveće rasprostranjenosti lančane pošte trajalo je do oko 1350. godine, a razdoblje najveće rasprostranjenosti pločastih oklopa od oko 1350. do 1650. godine, iako se, naravno, nakon 1550. godine više ne može govoriti o širokoj rasprostranjenosti pločastih oklopa. oklop i umjetnost izrade oklopa postepeno opada.

Bilo je i oklopa napravljenih od drugih materijala; na primjer, u inventaru oružja Karla VI od Francuske postoji zapis o punom oklopu za ratnika i konja od sirijske kože. Poznato je da su korišteni i rog i kitova kost.

Rice. četiri. Izrada lančane pošte. Uz pomoć alata uzetog u desnu ruku, majstor automatski ubacuje zakovice u rupe i izravnava ih, povezujući prstenove.

Treba napomenuti da je lančana pošta fleksibilan materijal, vrlo tvrda, ali ne i teška, lančić je dovoljno jak da svog nosioca zaštiti od reznih udaraca, iako je bio osjetljiv na udarce kopljem. Iako je pošta općenito bila odlična u otporu strijelama, nije mogla izdržati strijele samostrela i strašne strijele velških i engleskih strijelaca. Lančić je napravljen od metalnih prstenova koji su međusobno isprepleteni tako da je svaki prsten bio povezan sa četiri druga. Prstenovi su se izrađivali od željezne žice, sa spljoštenim krajevima svakog prstena, položenim jedan na drugi i zakovicama, ili (do kraja 14. vijeka) od "čvrstih" prstenova koji su se istiskivali iz tanke željezne ploče. Takvi čvrsti prstenovi - kada su se koristili - smjenjivali su se sa zakovicama.

Rice. 5. Potpuni oklop ratnika (oko 1250.).

Nekoliko lančića. To pokazuje kako su se međusobno povezivali.

Rice. 6. Kompletni oklop (otprilike 1350). Ova vrsta oklopa se koristila širom Evrope od 1350. do 1420. godine.

Proizvodi od lančanika - košulje, kapuljače, čarape, rukavice - izrađeni su po istom principu po kojem se u naše vrijeme pletu proizvodi od vune, povećavajući ili smanjujući broj petlji (prstenova) u nizu ili samih redova - ovisno o načinu nošenja - facial ili purl. Prilično nam je poznato kako je nastajala lančana pošta, ali praktično ništa ne znamo o tome kako su se dijelovi lančane pošti zvali. Analiza uzoraka koji su preživjeli do danas jasno pokazuje da su rađeni na potpuno isti način kao i svi pleteni proizvodi, pa nema sumnje da su se poštari u svom radu koristili istom terminologijom kao pletilja vune. "Čvrsti" ili "zatvoreni" prstenovi su najvjerovatnije izbijeni udarcem iz tankog željeznog lima, dok su "otvoreni" ili "zakivani" prstenovi napravljeni od žice. Komad žice potrebne dužine namotan je, kao na zavojnicu, na šipku potrebnog promjera. Ispostavilo se da je to prava zavojnica sa jednim slojem namotane žice. Ova žica je izrezana u pravoj liniji duž šipke i dobila je puno otvorenih otvorenih prstenova. Ovi prstenovi su bili usijani, spljošteni na krajevima i probušeni rupama za zakovice. Potom su prstenovi prešli od kovača do majstora lančanika, koji ih je sastavio prema željenom uzorku, povezujući prstenove zajedno i zakivajući njihove krajeve.

Još uvijek malo znamo o specifičnim metodama i tehnikama izrade oklopa, ali se nešto može izvući iz nekoliko ilustracija koje prikazuju zanatlije na radu, iz popisa alata i iz pažljive analize kako se razvijala vještina izrade oklopa. Ponešto znamo i o organizaciji rada u radionicama za oružje, iako je ta saznanja depresivno oskudna. Postoje podaci koji ukazuju na specijalizaciju zanatlija koji su izrađivali verige. Negde između 1298. i 1344. godine, italijanski pisac Galvano Fiarnma napisao je delo pod naslovom "Chronichon Extravagans" u kojem je opisao neke detalje o radu oružara Milana, jednog od najvažnijih centara proizvodnje oružja između trinaestog i šesnaestog veka. „Na našoj teritoriji“, piše Fjarnma, „postoji veliki broj zanatlija koji izrađuju sve vrste oklopa i oružja – šajkače, prsne oklope, tanjire, šlemove, šlemove, čelične šešire, ogrlice, rukavice, čvarke, štitnike za noge, štitnike za koljena itd. kao i koplja, koplja za bacanje, mačeve i tako dalje. Ove stvari su napravljene od čvrstog gvožđa, svetlucaju poput ogledala. Nema manje od stotinu samo poštara, a da ne spominjemo nebrojene šegrte koji prave prstenove za poštu s najvećom vještinom. Ima majstora koji prave okrugle štitove, velike i male, i ljudi koji prave oružje, i uopšte nevjerovatan broj. Ovaj grad snabdijeva oružjem sve gradove Italije i izvozi ga čak i Tatarima i Saracenima. U Fjarnminom radu imamo iskaz očevidaca da je u srednjem vijeku među oružarima postojala određena specijalizacija, budući da je svaki zanatlija obavljao određenu vrstu posla. Osim toga, iz knjige Fjarnme saznajemo da se oklop nosio već u prvoj polovini 14. stoljeća.

Više se zna iz kasnijih dokumenata. Vrijedi, na primjer, pogledati spiskove zanatlija koji su radili u oružarima u Greenwichu Henrija VIII u 16. vijeku. Iz ovih spiskova saznajemo mnogo o specijalizaciji koja je postojala u radionicama: „čekićari“ kovane ploče, „valjci“ oblikovane i polirane ploče nakon kovanja, „bravari“ pričvršćivali petlje, kopče i pričvršćivače na gotove oklope i drugi zanatlije. pratio ispravnu montažu oklopa i napravio oblogu.

U milanskim radionicama iz 15. vijeka nalazimo specijalizaciju koja parira modernim proizvodnim linijama za masovnu proizvodnju robe. Svaki od zanatlija koji je radio u Milanu isključivo se bavio proizvodnjom jednog određenog komada oklopa. Zaista, malo je vjerovatno da je ikada postojalo takvo vrijeme da je jedna osoba mogla u potpunosti izraditi oklop - od početka do kraja. Jednako je nevjerovatno da bi jedna osoba u današnje vrijeme napravila automobil od početka do kraja.

Oklopno odijelo izrađivalo se od šipki (komada) čelika ili kaljenog željeza; ove šipke su iskovane u ravne ploče ručno ili padajućim vodenim čekićima. Ploče su zatim rezane prema pripremljenim šarama raznih dijelova budućeg oklopa, a zatim su se kovale na „šablonu“ ili obliku, sličnom onima s kojima danas rade srebrari. Šablonima nazivamo skup malih nakovnja različitih oblika, postavljenih na okomito postolje, koji bi mogli poslužiti kao alatni stroj ili veliki drveni blank.

Hladno kovanje je korišteno da se ploča dobije osnovni grubi oblik, iako je ploča možda bila žarena ili otvrdnuta jednom ili dvaput tokom ovog procesa. Neke operacije, kao što su presavijeni dijelovi, valjane ivice, mogu se izvesti samo vrućim kovanjem. Nakon što su svi praznini dobili željeni oblik, započeo je najteži dio posla: montaža i montaža dijelova. Ova faza je, naravno, bila najvažnija, jer ako se različiti dijelovi ne uklapaju ili preklapaju jedan s drugim, onda glavni cilj izrade oklopa ne bi bio ispunjen – ne bi zaštitili svog vlasnika, ne bi pružili dovoljnu fleksibilnost i slobodnih pokreta, a između delova bi nastajale i opasne praznine. Pogledajte pobliže gotov oklop i sami ćete se uvjeriti koliko je pažljivo svaki komad uklopljen u sljedeći. Kada je montaža i ugradnja delova završena, proizvod je predat poliračima koji su očistili i polirali oklop na vodenim abrazivnim točkovima. Ako je oklop trebao biti ukrašen urezima ili umetcima, tada se gotov proizvod prenosio graverima ili draguljarima, a kada su završili svoj posao, bravar je na gotov oklop objesio petlje, kopče i remenje. I na kraju, napravili su oblogu iznutra i završili konačnu montažu gotovog oklopa.

Debljina čelika u oklopu varira, ne samo da se različiti dijelovi razlikuju po debljini - isti dio na različitim mjestima može imati nejednaku debljinu. Naprsnik nije samo deblji od stražnjeg dijela kirase, već mu je prednji dio deblji od bočnih strana; prednji dio kacige, koji štiti tjemenu, deblji je od dijela koji pokriva potiljak. Površinska tvrdoća također varira, pri čemu je vanjska strana mnogo tvrđa od unutrašnje.

Površina oklopa nije inferiorna u tvrdoći stakla, teško je ostaviti ogrebotinu na njima bilo kojim materijalom; ali ova površina ni izdaleka ne posjeduje krhkost stakla. Neki aditivi su sigurno korišćeni u livenju čelika, iako niko sada ne zna tačno kako je to učinjeno. Tvrdoća je bila važna za pločasti oklop iz najpraktičnijih razloga: tvrdoća je sprečavala prodor oklopa, budući da je tvrda, glatka, zaobljena i uglačana površina oklopa dizajnirana da odbija i odbija najsnažnije udarce. Iz opisa posljednjeg perioda Stogodišnjeg rata saznajemo da čak ni strijele engleskih strijelaca nisu mogle probiti granate francuskih vojnika - takav je oklop bio dizajniran posebno da se suprotstavi strijelcima, čak i ako su pucali iz neposredne blizine. , strelice su se jednostavno odbile. Ali, uprkos takvoj tvrdoći, znamo da ponekad lomljivi udarci sjekirom, čekićem ili mačem ipak probijaju oklop.

Na većini najčvršćih oklopa možete pronaći marku oružara - pojedinca ili radionice. U nekim slučajevima, marka je pričvršćena samo na glavne dijelove, u drugim slučajevima - na sve dijelove, pa čak i na svaku ploču. Ponekad se na vanjskoj (iako češće s unutarnje) strane oklopa može vidjeti znak vlasnika - to su ugravirane ili nacrtane ikone (čarobne formule ili slike amuleta). Na primjer, na oba štitnika za koljena (s unutarnje strane) i na unutrašnjoj strani oba jastučića za ramena oklopa Schotta von Hellingena oslikani su crveni jerusalimski krstovi. Na gornjem dijelu vanjske strane naprsnika kirase urezan je Schottov grb (sl. 59). Ovi znakovi i oznake proizvođača, svojevrsni potpisi, svjedoče o ponosu ljudi koji su napravili oklop. Oružari su nastojali da ostave svoj trag, dokaz da su oklop napravili oni. Ponekad se znak stavljao kao simbol lojalnosti gospodaru. Osim toga, u izradi oklopa mogu se uočiti začeci građanskog dostojanstva, jer se pored marki oružara često na oklopima mogu uočiti i „pogledi gradova“ u kojima su majstori živjeli, ili uočiti grbove. pojedinih vladara (ovo posebno važi za proizvode napravljene krajem srednjeg veka) .

Oklop nikada nije bio tako težak kao što nam se često čini. Puni oklop iz 1470. nije bio teži - a ponekad i lakši - od kompletnog kompleta engleskog pješadinaca tokom Prvog svjetskog rata. Prosječna težina oklopa bila je 57 funti (otprilike 26 kilograma), ali treba imati na umu da ta težina nije pritiskala ramena, kao što je to na ramenima pješaka, već je bila ravnomjerno raspoređena po cijelom tijelu. Suprotno uvriježenom mišljenju, oklop je, između ostalog, napravljen tako da je udoban za nošenje. Glavna briga oružara bila je da oklop točno uklopi u figuru vlasnika - ne može svaki prvoklasni krojač postići takvu umjetnost. Ako je postojala takva prilika, tada su mjerenja uzeta od vlasnika budućeg oklopa, a zatim je gotov proizvod prilagođen za nekoliko okova. Ako iz nekog razloga vlasnik budućeg oklopa nije mogao sam doći u radionicu, tada su podaci mjerenja poslani tamo. Na primjer, vitezovi Engleske ili Španije često su naručivali oklop iz Milana ili Augsburga. Ponekad su mjerenja slana s uzorcima odjeće, a ponekad su uzete voštane kopije s udova kupca. Na primjer, vojvoda od Tourainea je 1386. godine "poslao u Njemačku mali dublet kao model za izradu para ploča (grudi i leđa) za njegovu osobu."

Ili da navedemo zapis u knjizi računa španske kraljevske kuće, koji datira iz druge četvrtine 16. veka: „Za vosak za livenje modela nogu Njegovog Veličanstva, poslat gospodinu Dezideriju Kolmanu, koji se bavi proizvodnja oklopa...” Takva briga o tačnom pristajanju oklopa odnosi se i na oklope i na oklopne oklope, iako je, naravno, fleksibilnost lančane pošte omogućila da se manje pažnje posvećuje preciznom postavljanju opreme. . I konačno, svako ko je trebalo da postane ratnik počeo je da trenira nošenje oklopa od sedme godine, pa kada je dete postalo vitez, već je bilo naviklo da stalno nosi oklop (svi dečaci plemenitog porekla su pripadali staležu ratnika, ali bilo je izuzetaka).

Plemenita omladina srednjeg veka naučila je da nosi oklop, kao što deca sada uče da čitaju i pišu, od malih nogu. Juan Quejada de Reago, vitez i pisac ranog 16. veka, tvrdi da je "potreba da se obrazuje ratnik od one rane dobi kada dečak počne da uči da čita, učeći abecedu" ("Učenje o veštini viteštva" (" Doctrina Delia Arte Delia Cavalleria"). Student je svaki dan nosio oklop i vježbao se u njemu, jer kada je postao muškarac, morao je provoditi dosta vremena u oklopima, a da ne spominjemo činjenicu da se u njima trebao boriti ( u srednjem veku ratnikom se smatrala osoba koja je navršila četrnaest godina. Ratnik ne samo da je znao da nosi oklop, on je bio ponosni naslednik tradicije koju su osnovali njegovi preci pre hiljadu godina – da najviše troši svog života u borbenoj opremi.

Naravno, oklop je imao velikih nedostataka. Najveći od njih – bez obzira na to koliko je nosilac bio navikao da ih nosi i koliko dobro pristaju – bili su začepljenost i pregrijavanje. U oklopu, ratnik je mogao patiti od nepodnošljive vrućine. Šekspir je očigledno dobro upoznat sa ovim problemom, jer u drugom delu istorijske tragedije "Kralj Henri Četvrti" ustima princa Henrija kaže sledeće:

Način na koji bogati ljudi nose oklop po vrućem danu,
Da će vas spaliti svojom pouzdanošću.

((Čin IV, stihovi 30-31))

U velikoj bici kod Agincourta 1415. godine, ujak kralja Henrija, vojvoda od Jorka, korpulentni sredovečni muškarac, umro je od iscrpljenosti i toplotnog udara u svom oklopu.

Ako kao polaznu tačku uzmemo praistorijska vremena, onda je razvoj evropske zaštitne opreme išao u dva smjera - klasičnom i varvarskom. Prvi uključuje bronzani i željezni oklop Mikenaca, Grka i Rimljana. Ovaj razvoj započeo je oko 2000. godine prije Krista. e. a završio je početkom srednjeg vijeka u Istočnom Rimskom Carstvu (Bizant). Početak drugog pravca postavili su kožni i lančani oklopi varvara - keltskog i tevtonskog naroda, koji su se stoljećima borili s Rimom i na kraju srušili veliko carstvo u 5. i 6. stoljeću. Ova vrsta oklopa postojala je u Evropi do 17. veka.

Na kraju prvog poglavlja rečeno je da je krstaš iz 12. veka bio naoružan i opremljen na isti način kao i njegov gotski predak u 4. veku: treba napomenuti da je pločasta oprema keltskog ratnika 400. godine p.n.e. e. bio je, generalno, isti kao i krstaški. Osnova svih evropskih oklopa bila je košulja od lančića. Poreklo verige i vreme njenog prvog pojavljivanja su nepoznati, ali postoji dovoljno dokumentarnih dokaza da su Kelti koristili lančanu poštu još u 4. veku pre nove ere. e.

Rice. 7.

Prije lančane pošte, varvarski ratnik je svoje tijelo u borbi štitio kožnim oklopom, očito takvim „bikovskim školjkama“ koje su nosile sve vojske Evrope u periodu od 1650. do 1750. godine, kada je proizvodnja metalnog oklopa konačno zaustavljena. Konični bronzani šlemovi i veliki drveni štitovi pronađeni su u ukopima iz 700. godine prije Krista. e. Gali koji su se borili sa Rimom ostavili su mnoštvo arheoloških dokaza o svom oružju i oklopu: lančane košulje, potpuno očuvane štitove, veliki broj šlemova raznih vrsta, bezbroj kopalja i brojne mačeve. Podatke o ovim predmetima nalazimo od rimskih pisaca, koji ne samo da su detaljno opisali samo oružje, već i kako su ga njihovi vlasnici koristili. Sliku nadopunjuju fragmenti skulptura koje su preživjele do našeg vremena - velike i male (sl. 8). Približno isto oružje i isti oklop koristili su uglavnom evropski ratnici do vremena Normana, odnosno do 1066. godine. Mnogo je ilustracija koje uvjerljivo pokazuju da je u prvom milenijumu nove ere. e. u naoružanju evropskih vitezova veoma se snažno osećao galski uticaj. Na primjer, na slici 9 prikazana je slika jahaćeg ratnika iskovana na zidu velike zlatne vaze napravljene oko 860. godine nove ere. e. Ova vaza je dio blaga pronađenog u Mađarskoj, na mjestu koje je govornicima engleskog jezika veoma teško izgovoriti, Nagyszentmiklos.

Nacrtao sam ovu sliku na moderan način, jer, uprkos činjenici da je drevni draguljar detaljno prikazao oružje i oklop, jahač i konj savremenom čitaocu izgledaju prilično čudno. Osim toga, ratnik nema mač na vazi. Mora da su za to postojali dobri razlozi, ali za naše svrhe preuzeo sam rizik da ga snabdijem i mačem. Kao što vidite, oružje i oprema ovog ratnika veoma su slični odeždi Gala iz Vachera (Sl. 8), ali ovaj jahač je još sličniji normanskim vitezovima sa tapiserije iz Bayeuxa.

Rice. osam. Galo-rimska statua keltskog ratnika oko 100. pne. e. iz Vashere.

Košulja (koju su severni narodi zvali oznake, a u ostatku Evrope su zvali hauberkom) Bio je to dugačak ogrtač skoro do koljena. Otvor za vrat bio je zatvoren vrpcom ili preklopom, a nakon 1100. kratki, labavi rukavi postali su dugi i pristali. Nakon 1175. godine, rukavi mnogih haubera počeli su se završavati gluhim “rukavicama” koje su se navlačile preko zgloba. Rukavice su bile male vrećice od lančića s posebnim držačem za palac. Dlan, iz vrlo očitog razloga, nije bio zaštićen lančanim štipaljkama, ali je u nekim slučajevima komad tkanine bio prišiven na rubove rupe. Na tkanini je bila rupa iz koje je bilo lako osloboditi ruku, jer se rukavica stavljala tek kada je sudar postao neizbježan. Do otprilike 1250. godine, kapuljača je bila neizostavan dio kormila. Nakon 1250. godine, ova napa se počela izrađivati ​​kao poseban komad. Prednja rupa je spojena uz pomoć vrpce provučenog kroz rub rupe ili pričvršćena posebnom kopčom sa preklopom (sl. 5). Nošena preko glave, ova kapuljača je bila vrlo slična balaklava kacigi.

Rice. 9. Konjički ratnik iz 9. veka. Precrtano sa slike na zlatnoj vazi pronađenoj u Nagyszentmiklosu, Mađarska.

Na samom početku ere nošenja lančića, noge su bile zaštićene samo kožnim ili lanenim pantalonama (krojene otprilike kao moderne farmerke), koje su se poprečno vezivale na koljenima ako vitez nije nosio čizme do koljena, već su počevši od 1100. godine, bogati ratnici su počeli da nose čarape od lančanika, koje su bile do stopala i koje su je takođe pokrivale. Čarape su držane na mjestu kožnim trakama pričvršćenim za pojas. Takve čarape su se zvale "chausses" (harem pantalone) (Sl. 11).

Koljčarski oklop štitio je svog vlasnika od posljedica rezanja i sjeckanja, ali budući da je lančani oklop fleksibilan i savitljiv, nije mogao zaštititi od hematoma i lomova. Stoga se kožna odjeća nosila ispod lančića - duge "hlače" na nogama i pripijena kožna kamisol i uska prošivena košulja. Nošena ispod pošte, ova kožna odjeća bila je prilično efikasna u apsorpciji siline udaraca, ali je ipak glavno sredstvo odbrane ratnika bio štit i okretnost u izbjegavanju udaraca. Bilo je mnogo bolje izbjeći udarac nego testirati snagu oklopa.

Rice. deset."Rukavica" (poštanska rukavica), fragment bakarne slike Sir Roberta de Septvana u kentiškoj crkvi (1306.).

Rice. jedanaest. Oblačenje u lančić. Ratnik sa leve strane zakopčava čaušice, muškarac u sredini navlači čarape koje štite butine, a muškarac desno preko glave oblači haljinu koja se nosila preko prošivene „ogrtače“.

Do oko 1190. godine korica se nosila preko sve ostale odjeće, da bi se nakon toga lanena odjeća počela nositi preko verige, po stilu sličnoj spavaćici (sl. 7 i 12). Takav premaz je vjerovatno služio za zaštitu metalne lančane pošte od vlage, a možda i za sprječavanje pregrijavanja od sunčeve svjetlosti. Kasnije je platnena odjeća ukrašena grbovima i drugim heraldičkim simbolima.

Rice. 12. Konjički ratnik obučen u verige u borbi sa helebardom. Crtež prikazuje najraniji oblik helebarde kako se koristio početkom 14. stoljeća. Na glavu pješaka naoružanog helebardom stavlja se željezna kugla, kožna kapa i prošivena brigandina.

Preko pripijenog malog prošivenog šešira, nalik mrežici za kosu, nosila se kapa od lančića, a preko kape je nosio mali šljem. Do otprilike 1050-1100., ova zaštitna kapa za glavu, po našem mišljenju, bila je povezana sa Normanima, iako se u cijeloj Evropi nosila počevši od ranog željeznog doba (oko 800. godine prije Krista), a u ranom srednjem vijeku kapa od verige je bila veoma popularan na ogromnom putu od Perzije do Švedske. Prapovijesne kacige ili kape kovani su od tanke bronce, ali su se već početkom srednjeg vijeka počeli izrađivati ​​šlemovi od trokutastih željeznih ploča zakovanih za brončani okvir. Srednjovjekovni šlemovi su bili obrubljeni uz donji rub vodoravnom trakom u visini obrva, a na ovu traku su bile pričvršćene dvije (ili više) zakrivljene željezne trake koje su bile pričvršćene pod kutom u odnosu na vrh šlema. Nakon 1050. godine, šlemovi ovog tipa su se sve više izrađivali od jedne željezne ploče. Ali zašto se to dogodilo? Vjerovatno zato što je čvrsta, bešavna željezna ploča pružala pouzdaniju zaštitu. Nakon 1150. godine pojavljuje se visoka kaciga sa ravnim vrhom i ravnim stranama, pomalo podsjećajući na pan. Ali od 1220. ovu vrstu kacige zamijenila je praktičnija kapa, napravljena u obliku glave; takve čelične kape su postale dominantne zajedno sa kacigama u obliku oraha.

Ono što smo sada ukratko opisali bila je osnova "uprege" evropskih ratnika od 1050. do 1300. godine. Ovaj oklop je bio efikasan ako uzmemo u obzir njegovu sposobnost da spriječi smrt od hladnog oružja kao efikasan, ali opisani oklop nije mogao spriječiti povrede, od kojih su mnoge uzrokovale trajne ozljede; ako je strijelac pogodio ratnika, tada se oklop pokazao potpuno beskorisnim, jer je uski "pilum" (vrh) strijele duge gotovo jedan metar, leteći strašnom silom, prošao kroz lančanu poštu koja se tkala poput noža kroz maslac.

Vrlo su poučne riječi i djela velškog Heralda, poznatog pod imenom Giraldus Cambrensis; ovaj hroničar iz XII veka, koji se po svojim ciljevima i namerama može sa sigurnošću nazvati srednjovekovnim novinarom, između ostalog, priča mnogo zanimljivosti o beskrajnim bitkama na velškoj granici koje su se vodile krajem XII. veka. Opisujući sukob vojnika jednog od engleskih barona, Williama de Braosea, sa Velšanima, Herald govori kako je velški strijelac pucao na engleskog konjanika. Strijela je pogodila Engleza u butinu, probila lančanu košulju (hauberk), lančanu gamašu, pantalone; probijajući nogu do kraja, strijela je prošla kroz drvene i kožne dijelove sedla i ranila konja. Oružju koje je imalo toliku prodornu moć i nanijelo fizičke rane i mnogo tegoba, lančana pošta, očigledno, nije mogla odoljeti. Početkom 14. vijeka, djelotvornost luka protiv lančane pošte demonstrirana je sa zastrašujućom jasnoćom. U tom periodu su engleski jomeni, savladavši velški luk, praktično istrijebili dvije škotske vojske kod Dapplina (1332) i Halidon Hilla (1333). Kasnije, 1346., kod Kresija, engleska vojska, koja se sastojala od dve trećine strelaca, desetkovala je oholo francusko viteštvo. Nakon takve demonstracije moći dugog luka, užasna slava ovog oružja proširila se širom Evrope. Većini vojske postalo je jasno da je potrebna efikasnija zaštita od luka nego od lančane pošte. Ali šta bi, molim vas, moglo odoljeti smrtonosnoj akciji dobro uperene oštre strijele ispaljene iz velikog moćnog luka, savijenog rukama iskusnog strijelca? Osim toga, ako bolje razmislite, dugi luk nije bio jedini problem s kojim se suočavala ratnička zaštitna oprema, jer se u isto vrijeme na ratištima pojavilo novo pješadijsko oružje - velika sjekira sa širokim oštricom i debelim vrhom na kraj drške, što mu je istovremeno dalo sličnost sa kopljem. Postavljeno na osovinu dugačku oko pet stopa, ovo oružje nalik na sekiru je kasnije nazvano helebarda. U bici kod Courtraia u Flandriji (1302.), helebardu su koristili jaki flamanski građani, koji su uništili veliku i izvrsno naoružanu vojsku francuskih vitezova. Kasnije, 1315. godine, švicarski seljaci su upotrijebili helebardu s takvom smrtonosnom snagom da su bukvalno raznijeli austrijsku konjicu kod Morgartena. Ni Engleska nije bila bez ovih novih sredstava, kada je vojska Škota pod Bruceovom komandom porazila veliku vojsku Edvarda II kod Bannockburna 1314. Oružje koje se koristilo u ovim bitkama pokazalo je svu svoju moć, tačnost i snagu, nipošto viteški zadajući sakaćenje i lako probijajući oklope konjanika obučenih u verige.

Takvi strašni događaji za viteštvo i korištenje spomenutog oružja, bez sumnje su ubrzali razvoj oklopnog oklopa. Ali nisu samo oni poslužili kao glavni razlog za ovaj razvoj. U svakom slučaju, od samog početka XIV stoljeća, punih trideset godina, provodili su se eksperimenti o korištenju lamelarnog oklopa za zaštitu udova. Osim toga, ne treba zaboraviti da se čvrsti oklop za zaštitu tijela oduvijek koristio od davnina.

Sredinom 13. vijeka lančanim čarapama, čaušima, dodata je lamelarna zaštita koljena. Ovi uređaji, tzv štitnici za koljena zakopčane na donji rub uskih prošivenih pantalona koje su pokrivale bokove. Neke od ovih "gamaša" rađene su u obliku zasebnih rukava koji su se nosili preko bokova poput pantalona, ​​ali su u nekim slučajevima bile prave pantalone, koje su po obliku nalikovale pantalonama. U nekim slučajevima, uglavnom nakon 1230. godine, prednji dio nogu počeo je biti prekriven lakim metalnim pločama, koje su tzv. polu tajice, ali su bili retki do kraja veka. Počevši oko 1300. godine, upotreba od zatvorene helanke. Napravljene su od dvije ploče, jedna za prednji dio potkolenice, druga za stražnju. Ploče su bile međusobno povezane omčama na vanjskoj strani potkolenice i pričvršćene remenima i kopčama sa unutrašnje strane (sl. 13 i 14).

Rice. 13. Pola čvarci, oko 1310.

Rice. četrnaest. Zatvoreni čvarci, oko 1325. Iako su zatvoreni čvarci postali rasprostranjeni nakon 1320. godine, postoje dokazi da su se nosili već 1310. godine.

Rice. petnaest. Doublet. Male željezne ploče koje su se preklapale bile su zakovicama na unutrašnjoj strani prsluka. Bočne ploče idu na poleđinu, gdje se kaiševima i kopčama pričvršćuju za stražnje ploče; nije ojačan pločama, vratni dio dubleta, koji se stavljao preko glave, nalazi se na ramenima i pričvršćuje se na ostatak "dugmada".

Čvrsti gvozdeni ili kožni oklop za zaštitu torza pojavio se istovremeno s polu-noževima. Uzorci ove opreme nisu stigli do našeg vremena. Kao što znate, nosili su se ispod odeće, tako da o njihovoj konstrukciji možemo suditi samo na osnovu statua i ilustracija, koje daju samo približnu ideju. Na raspolaganju su nam pouzdani literarni izvori koji dokazuju da su se željezne ploče počele koristiti za izradu naprsnika još 1190. godine (vidi knjige Giraldusa Cambrensisa "Topographia Hibernica et Expugnatio Hibernica", lib. I, poglavlje XX; Guillaume le Breton "Philippide “, lib.III, redovi 494-498). Razvijen je i drugi, češći tip zaštitne opreme; zvali su ga dublet ili brigandine. Možemo reći da je to bio običan prsluk od tkanine, čija je unutrašnja površina bila prekrivena malim metalnim pločicama koje su bile pričvršćene (obično zakovicama) za tkaninu. Ponekad je dublet služio kao gornja odjeća. Metalne ploče su zakovicama ili prišivene za unutrašnju stranu dubleta na grudima i leđima, ostavljajući podove slobodnim. U ostalim slučajevima, dublet je rađen kao zaseban komad opreme i stavljan je na lančanu košulju i ispod gornje odjeće (sl. 15).

Do otprilike 1340. godine, mnogi bogati i moderni ratnici koristili su ojačanu lančanu poštu. Međutim, oprema ovog tipa bila je vrlo osjetljiva na helebarde i lukove. Zašto? Činjenica je da su ova sredstva zaštite imala spojne šavove koji su se mogli probušiti, proširiti, zabiti tamo vrhom mača ili vrhom koplja. Osim toga, takva je oprema bila višeslojna - kožni kamisol, prošivena podstava, hauberk, dublet ili brigandina, gornji ogrtač - sve je to činilo viteza nezgrapnim i nespretnim. Ubrzo je ono što je izazvalo nespretnost u kretanju postalo neefikasno i nestalo je. Rezultat je bila fleksibilna, zglobna zaštitna oprema cijelog tijela koja je na neki način bila korak unazad od lančane kočnice, ali sada koristi materijal s tvrdom, neprobojnom površinom.

Rice. 16. Naprsnik s kraja 14. stoljeća (Bavarski nacionalni muzej, Minhen).

Duplet je bio glavno sredstvo zaštite tijela tokom 14. stoljeća, iako su čelični naprsnici bili u upotrebi već 1350. godine; ovi oklopi su napravljeni od jedne čvrste ploče; često se istovremeno nosila i zaštitna stražnja ploča. Podatke o izgledu i dizajnu takve opreme crpimo uglavnom iz skulpturalnih slika tadašnjih vitezova, ali u Minhenu postoji pravi naprsnik izrađen oko 1390. godine (vidi sl. 16). Ova školjka pokriva tijelo od vrata do struka i, kao stari dobri dublet, prekrivena je tkaninom (crveni baršun na grubom platnu). Ova tkanina se spušta ispod struka i prelazi u kratku suknju, na čiju unutrašnju površinu je prikovano pet polukružnih željeznih traka koje se, poput ljuski, preklapaju gornjim dijelovima. Ova zaštita je napravljena u stilu prethodnog dubleta, ali je efikasnija, jer polukružne omče idu na bočne strane suknje i tako pokrivaju ne samo prednju stranu. Ova suknja se zvala ogrtač ili tunika i koristila se cijelo vrijeme dok su se oklopi koristili u vojnim poslovima.

Mnoge kirase su preživjele do našeg vremena, sve su napravljene nakon 1420. godine. Ovi uzorci dokazuju zapaženost i tačnost u prikazu oklopa, oružja i odjeće srednjovjekovnih kipara i umjetnika. prsni oklop naziva se zaštitnim uređajem koji istovremeno pokriva prsa i leđa; termin se počeo koristiti od 15. stoljeća, a potiče od riječi "cuirie", ili "cuiret", koja je označavala (obično kožni) naprsnik. Drugi izraz koji se koristi za zaštitu grudi i leđa od 14. vijeka je „uparena ploča“.

Rice. 17. Nožne ploče, oko 1380. Ovo je dio oklopa (čuvanog u Chartresu) napravljenog za francuskog kralja Charlesa VI kada je bio dijete.

Oklop koji je štitio nogu sastojao se od zatvorenih čvaraka, štitnika za koljena i gamaša. Tajice (kao što je, na primjer, prikazano na slici 14) pokrivale su cijelu potkoljenicu; kapica za koljeno je napravljena od jedne metalne ploče, u kojoj je napravljeno konveksno udubljenje koje je po obliku odgovaralo čašici i pokriva patelu, a zatim je sa strane čašica prešla u malu ravnu ploču koja pokriva bočnu i stražnju površinu koljena joint. Glavni dio nadkolenice bio je pričvršćen odozgo i odozdo za uske ploče, od kojih je jedna bila pričvršćena za čvarke, a druga za cuisse. Unutrašnja površina kolenskog zgloba ostala je nezaštićena, jer bi to otežavalo doskok u sedlo. Gamaše su izrađene od jedne čvrste ploče, kovane prema obliku vanjskog dijela butine.

Počevši oko 1380. godine, druga, uža ploča bila je zakovana za glavnu ploču, štiteći stražnji dio butine (Sl. 17). Stopalo je također pouzdano zaštićeno uz pomoć tzv solereta ili sabat - koji se sastoji od preklapajućih uskih ploča (po izgledu, sabaton je podsjećao na tijelo ose ili jastoga). Ponekad su sabašice bile pričvršćene na donji dio tajica, a ponekad su se izrađivale kao zaseban par cipela. Kada su se pričvrstili za helanke, par kaiševa je provučen ispod pete, koji su držali sabate. Ako je soleret bio zaseban komad opreme, onda je bio pričvršćen za cipele. Štitnici za noge su se držali kaiševima omotanim oko butine. Uzica je bila pričvršćena za kožni preklop, koji je na jednom kraju bio zakovan za gamaše, a drugi kraj visio za pojas, odnosno na isti način kao u ranija vremena za pričvršćivanje poštanskih čarapa.

Rice. osamnaest. Narukvice, oko 1360.

Zvao se oklop za ruke bracers. Isprva je ovaj izraz označavao zaštitni uređaj za podlakticu, a od kraja 14. stoljeća počeli su cijelu ruku štititi čelikom. Oklop za šaku sastojao se od donjeg nosača - para malih ploča koje su pokrivale podlakticu, baš kao helanke zaštitio potkoljenicu. Donji naramenik je bio pričvršćen za jastučić za laktove, u obliku štitnika za koljena. Jastučić za laktove, zauzvrat, bio je pričvršćen za gornji nosač - par ploča koje su štitile rame. Za razliku od gamaše, gornji naramenik je pokrivao rame po cijelom obimu. Rameni pojas je bio zaštićen nizom preklapajućih malih ploča zvanih pauldron. Pritom je područje ramenog zgloba ostalo nezaštićeno, ali budući da su vitezovi u pravilu nosili lančanu košulju ispod školjke, ni ovo područje nije bilo potpuno bespomoćno. Ovaj nedostatak je nadoknađen pločom koja je štitila pazuh. Za zadnju površinu ploče bila je zakovana traka koja je bila pričvršćena za jastučić ramena, odnosno ploča je slobodno visila iznad pazuha.

Rice. 19. Rukavica u obliku pješčanog sata, oko 1360.

Rukavice su štitile ruke; već sredinom 13. vijeka na kožne rukavice počele su se vezivati ​​male željezne pločice, kao i ploče od roga ili kitove kosti. Međutim, do 1350. godine razvijen je jednostavniji dizajn. Jedna ploča je kovana u obliku kratke širine manžetne sa zvonom, koja je štitila stražnju stranu šake i bočnu površinu palca. Ova ploča je bila pričvršćena za kožnu rukavicu, na čijim su prstima bile zakivane male pločice koje su se preklapale (sl. 19). Mnoge od ovih rukavica mogu se vidjeti na nadgrobnim spomenicima, a gotovo potpuno očuvane rukavice koje pripadaju Edwardu Crnom princu i danas se čuvaju u katedrali Canterbury. U ovim rukavicama su sačuvane čak i kožne rukavice.

Šlemovi koji su nosili oklop opisanog tipa imali su nešto zajedničko sa starim konusnim šlemovima Normana, ali su bili viši, a bočne i potiljak su spuštene. Umjesto da ispod šlema stave lančanu poštu, počeli su da pričvršćuju lančanu poštu za donji rub kacige, koja je visila s njih poput zavjese, pokrivajući bradu i vrat, padajući na ramena kao ogrtač (sl. 21). Ovaj ogrtač se zove aventail (Englezi su ga zvali "aventail", Francuzi "camail"). Lični otvor šlemova je zvao košarice, pokriveno vizir. Na nekim šlemovima je sačuvan stari nosni nastavak, kao i na šlemovima starih Normana, ali sada, u XIV veku, nosni nastavak nije bio deo šlema, koji je virio napred i dole iz njegovog prednjeg dela, već je postao deo avenrepa. ; kada nos nije bio potreban, visio je na grudima. Kada je došao čas bitke, ratnik ga je jednostavno podigao i pričvrstio na čelo kacige. Kao rezultat toga, dio aventaila se također podigao i prekrio usta i obraze. Bio je to prilično popularan uređaj, ali nikako nije bio posebno efikasan. Mnogo je bolji bio vizir koji je napravljen od jedne velike ploče koja je u potpunosti pokrivala lice. Vizir je bio pričvršćen za prednji dio kacige omčom, ali se, kao i štitnik za nos, mogao skinuti ako nije bilo potrebno boriti se. Mnogi takvi viziri su sačuvani; neke su imale vrlo jednostavan oblik (sl. 20), dok su druge imale istureno truplo ispred. Iznad prtljažnika nalazili su se otvori za gledanje, opremljeni izbočenim rubom za zaštitu očiju; isti jaz je bio i ispod prtljažnika, što je vizir činilo grotesknom kopijom ljudskog lica. Izrađene su i veće verzije vizira sa prtljažnikom. Strane vizira su pomaknute unazad i preklapale su strane kacige. Bočne strane su bile pričvršćene na igle pričvršćene za glavni dio kacige iznad ušiju (sl. 21). Takav nosač je podsjećao na ovjes sa šarkama sa klinovima koji se mogu ukloniti; kada vitezu nije trebao vizir, on je jednostavno izvukao igle iz šarki. Igle su bile okačene sa kacige na kožne kaiševe i nisu izgubljene. Izvan bitke, vitez je uglavnom skidao vizir sa kacige i nosio ga odvojeno (ili, vjerojatnije, davao štitonošu).

Rice. dvadeset. Bascinet sa petljastim vizirom, tzv keyboardvisor(Valerie Museum, Sitten).

Rice. 21. Bascinet sa vizirom, oko 1390. (Arsenal dvorca Hurburg, Tirol).

Do otprilike 1420. godine gornja odjeća se stavljala na vrh oklopa. To više nije bio ogrtač koji vijori na vjetru, kao spavaćica iz trinaestog vijeka. Sada je to bila dobro pripijena odjeća, čvrsto prianjala uz oklop, i izgledala je kao mornarska uniforma. Ova odjeća je obično bila slikovito ukrašena grbovima vlasnika. U Engleskoj se to zvalo grb(grb). Sada se ovaj izraz koristi za označavanje nošenja grba. Nakon 1420. (a na kontinentu i ranije) odbili su nositi grbove, a vitezovi su prvi put u svojoj duga istorija, izgledaju obučeni od glave do pete u blistavi čelik. U to vrijeme, nepokriveni oklop se zvao "bijeli" oklop.

Nakon otprilike 1420. godine, došlo je do nekoliko važnih promjena u dizajnu i stilu proizvodnje oklopa. Najuočljiviji fenomen bilo je odbijanje nošenja gornje grbovne odjeće, iako su krajem pedesetih godina XV stoljeća počeli nositi kabanice. Ovi ogrtači su se nosili preko oklopa i ukrašavali grbom. Još jedna inovacija je povećanje veličine ogrtača. Ova karakteristika je prikazana na slici 22. Da bih ilustrovao glavne karakteristike oklopa oko 1430. godine, izabrao sam srebrnu figuricu Svetog Đorđa iz Barselone. Statueta, nastala u drugoj polovini 15. veka, prikazuje - vrlo verno i sa preciznim detaljima - milanski oklop tog doba. Istina, prilikom ponovnog crtanja figurice, uzeo sam malo slobode: uklonio sam štit dodan u XVTTT stoljeću, obnovio gornje štitnike za noge (male ploče koje vise s donjeg ruba rta), prikazujući ih, kako se očekivalo, sa desnom stranom prema van . Jednom su uklonjene, a zatim ponovo obješene, ali naopačke. Sličan oklop se može vidjeti na statui Williama Philipa, Lorda Berdolpha u crkvi Dennington, Suffolk. Nekoliko međusobno povezanih obruča bilo je pričvršćeno na donji rub stražnje strane kirase. Ovaj element lat je nazvan kulet. Ponekad je na donji rub kuleta bila pričvršćena slobodno viseća ploča koja je pokrivala sakrum - zadnja gamaša. Do 1450. godine promijenio se stil pločastog rta. U donjoj ploči je izrezana lučna rupa. Postepeno se ovaj otvor povećavao u veličini, a na kraju je donja ploča jednostavno podijeljena na dva i dobiven je par velikih štitnika za noge. Uporedite sliku 23, koja prikazuje kirasu ovog tipa (milanski rad oko 1460.), sa slikom 22.

Rice. 22. Srebrna statueta Svetog Đorđa, oko 1430. (Barselona).

Rice. 23. Milanska kirasa oko 1460. Pogled sprijeda, sa strane i straga. Četiri rupe na desnoj strani prsnog oklopa dizajnirane su za vijke koji pričvršćuju uklonjivi oslonac za koplje.

Na statueti Svetog Đorđa vidite malu dodatnu ploču na dnu naprsnika kirase, koja je za nju pričvršćena pojasom koji se nalazi u sredini ploče - ovaj armaturni komad se zove plakat. Kako je vek prolazio, ovaj deo je postajao sve veći. Na kirasi prikazanoj na slici 23, ovaj dio seže već skoro do samog vrha naprsnika. Zadnja ploča kirase je napravljena od dijelova koji se preklapaju, što joj daje prilično dobru fleksibilnost. Rupe za zakovice više liče na utore (pokretne ili njemačke zakovice) koji omogućavaju kretanje gore i dolje. Slika 23b prikazuje kirasu na lijevoj strani. Kao što vidite, prednji i stražnji dio kirase su na ovom mjestu petljasti. Da bi obukao ovaj dio oklopa, ratnik je otvorio kirasu na šarkama, obukao je i zatvorio. Nakon toga, obje polovice kirase su spojene zajedno sa zatvaračima koji se nalaze na desnoj strani oklopa. Remen je bio pričvršćen za naprsnik i provučen kroz kopču koja se nalazila na stražnjoj strani kirase. Gornji rubovi ogrtača i ogrtača jednostavno su nabijali na kirasu odozgo u njenom donjem dijelu. Sigurno ste već primijetili da je glavna prepoznatljiva karakteristika oklopa obilje ploča koje se preklapaju. Gdje god je to moguće, ploče se preklapaju kako bi se odbili prodorni i sječući udarci bilo kojeg oružja koje neprijatelj može koristiti. Očigledno, to je bio glavni zadatak zanatskog oružara i znak njegove visoke vještine, zasnovane na praktičnoj brizi za sigurnost, što je, uostalom, i glavni cilj, jer mi pričamo o oklopu. Ali iznenađujuće je da kada prave imitaciju oklopa, iz nekog razloga se ovo željezno pravilo često zanemaruje.

Oklop tog vremena uvijek je imao snažne, prema van zakrivljene rubove glavnih ploča, posebno rubove rupa za ruke i vrat kirase. Ista izbočena moćna rebra dodana su na štitnike za noge (rebra za zaustavljanje); svrha je bila da se fiksira ili skrene vrh bilo kog oružja koje je kliznulo preko ploče. Ovaj trend posebno je jasno vidljiv u stilu ogrlice, gdje su izbočena rebra na kraju dobila oblik stojećeg ovratnika koji je štitio slabu tačku između donjeg ruba kacige i gornjeg dijela kirase.

Rice. 24. Narukvice, oko 1460. Uporedite sa naramenicama na slici 18.

Općenito, oblik oklopa u Europi se malo promijenio do otprilike 1420. godine, kada su nastale dvije izvorne nacionalne škole, dva potpuno različita nacionalna stila - jedan u Italiji i drugi u Njemačkoj. Italijanski stil slijedio je tradiciju ranog "međunarodnog" stila, iako je oklop postao teži i izdržljiviji, a mali bočni nastavci (ploče oštrice) - sa strane jastučića za koljena i laktove - postali su veći i dobili su V- oblikovani zubac u sredini. Ovaj zubac je produžio metalni poklopac na stražnji dio koljena i na područje laktova. Do 1440. većina stražnjeg dijela koljena i lakta bila je zaštićena većinom oklopa. Sačuvali su se mali naprtnjači iz 14. stoljeća, ali su sada prekriveni ogrlicom, zasebnim i složenim elementom od više ploča i bolje pokrivaju lopatice (sl. 24). U Italiji su ove ogrlice postale jednostavno ogromne pozadi, ali su u mnogim slučajevima bile drugačije oblikovane od prednje strane. Desna strana ogrlice je odsječena kako ne bi ometala upotrebu koplja, koje se u borbi često držalo ispod ruke. Lijevi dio ogrlice postao je veći i sada je skoro u potpunosti prekrivao gornji dio naprsnika, jer je sada igrao ulogu štita, koji je većim dijelom nestao do 1400. godine. Slično, elementi za pojačanje i produžavanje uvedeni su u dizajn lijevog lakta i lijeve strane ogrlice. Bilo je nemoguće koristiti ove elemente na desnoj strani, jer su fiksirali ruku u savijenom položaju. Ako se ratnik borio na konju, onda je njegova lijeva ruka cijelo vrijeme ostala gotovo nepomična. Ali ako se ratnik borio pješice, onda nije stavljao dodatne "štitove" na lakat i na ogrlicu, jer su u ovoj situaciji obje ruke morale biti slobodne - kako bi s obje držao mač ili dugu sjekiru ruke, oružje koje je postalo veoma popularno među vitezovima u 15. veku (sl. 26). Ponekad su se elementi koji su učvršćivali ogrlicu i lakatove pričvršćivali iglama uvučenim u poseban prsten, ali su se češće koristile voštane pletene uzice, prišivene za donje rublje; njihovi krajevi su uvučeni u rupe na pločama i vezani (sl. 25).

Rice. 25. Nodalno pričvršćivanje lakta, oko 1460.

Rice. 26. Sjekira (Wallace Collection, London).

Poput talijanskog, njemački stil se počeo razvijati nakon 1420. godine; njegovo prvo postignuće bila je promjena oblika donjeg dijela prsnog oklopa - počeo je poprimati oblik pravokutne kutije, koju su Nijemci nazvali Kastenburst (vidi sliku 34a). Nešto kasnije dodane su reljefne divergentne zrake; Nakon otprilike 1440. godine, njemački oklopnici su prestali da prave pravokutnu izbočinu na prsnom oklopu i prešli na izradu elegantnih, profinjenih oklopa, čiji su oklopi često bili ukrašeni takvim reljefnim divergentnim zrakama. Kasnije, nakon 1455. godine, Nemci su počeli da dodaju zrake drugim pločastim elementima oklopa - ogrlici, narukvicama, štitnicima za butine i kolena, ali nikada u čvarke. Njemački oklopi iz kasnog 15. stoljeća počeli su se nazivati gotika, vjerovatno zbog svog tankog, izduženog oblika i gracioznih ukrasa, koji su podsjećali na ukrase zgrada gotičke arhitekture. Neki od najljepših, najveličanstvenijih oklopa su ovog tipa. Neki fini oklopi se čuvaju u Beču, to su odlični primjeri zanatskog rada, ali nikada nisu bili namijenjeni stvarnim bitkama; to je bio "ceremonijalni" oklop. U 15. veku oklop je imao društvenu ulogu, simbolizujući bogatstvo i društveni status, i nosio se u posebnim prilikama. Za borbena upotreba napravio jednostavniji (i još ljepši) oklop. Ovaj oklop se zvao poljski ili borbeni; obično su bile jednostavne izvedbe i ničim ukrašene. dobar primjer ove vrste su oklopi Schotta von Hellingena. Ali uz sve to, najljepši borbeni oklop također je bio ukrašen divergentnim potjeranim zrakama i naborima. Ovi zraci su nanošeni na oklop ne samo da bi ga učinili ljepšim; na tankim pločama zraci su igrali ulogu izbočina na valovitom željezu - izbočine čine čelik jačim i povećavaju njegovu otpornost na udar (Sl. 27).

Rice. 27."Gotički" poljski oklop barona Pankratza fon Frajberga, izrađen oko 1475. godine. Ovi oklopi, zajedno sa konjskim oklopom, kupljeni su iz kolekcije oružja austrijskog zamka Hohenschau i sada su u svom svom sjaju izloženi u Wallace kolekciji u Londonu. Model viteza sjedi na konju, također obučen u oklop. Nedostatak prostora primorao me je da prikažem viteza pješke, bez rukavica, sabaša i bouvijea na bradi. Ali čak ni tih dana nije bilo ničeg neobičnog u takvom nošenju oklopa.

Krajem 15. vijeka dolazi do spajanja talijanskog i njemačkog stila, formirajući takozvani maksimilijanski stil, koji se pojavio za vrijeme vladavine ovog romantičnog i viteškog, ali i neuporedivo hrabrog cara (1493-1519). Oklop postaje zaobljeniji i moćniji; Schottov oklop se može nazvati ranim primjerom takvog mješovitog stila. Neki dijelovi oklopa dobro prianjaju uz tijelo (s izuzetkom čvaraka) i prekriveni su gustim naborima, žljebovi idu paralelno i ne razilaze se, kao kod oklopa u ranom gotičkom stilu. Takav jureni i valoviti oklop se zvao comb. Krajem 15. stoljeća oklopu je dodan novi element. Nakon 1490. naprsnik kirase postaje kraći, njen gornji dio sada je dopirao do gornjeg dijela prsne kosti, a ne do grla, pa se pojavilo ogrlica, element koji je štitio grlo i gornji deo grudi. Ogrlica je na kraju dobila oblik visokog ovratnika sačinjenog od tri ili četiri uske horizontalne ploče koje su dopirale do donje vilice. Kasnije ću opisati kako se ogrlica nosila.

Rice. 28. Plate gauntlets.

a - iz dvorca Hurburg, oko 1390 b - iz dvorca Hurburg, oko 1425. (njemački stil).

u - Milanska rukavica, oko 1460 G - Gotička rukavica, oko 1470 e - rukavica u maksimilijanskom stilu, oko 1520.

Kratka pločasta rukavica iskovana od jedne ploče sa zvonom i malim pločicama pričvršćenim za prste kožne rukavice koristila se sve do druge četvrtine 15. stoljeća, kada je zamijenjena rukavicom veće veličine i složenijeg dizajna. Crteži bolje od riječi pokazuju kako se dizajn rukavica razvijao tokom 15. stoljeća (sl. 29).

Kacige koje su se nosile tokom 15. vijeka znatno su varirale; većina tipova je razvijena prije 1440. i njihov stil se nije mnogo promijenio sve do 1500. godine. Do 1425. godine najpopularniji su bili šlemovi s velikim vizirom na prtljažniku ovog tipa bascinet, iako su još početkom ovog veka kacige iskovane od jedne metalne ploče počele da zamenjuju šlemove lančanim aventail. Ove potpuno metalne kacige su se razlikovale i po imenu - zvale su se velike košare. Oblik ovih potonjih počeo se mijenjati od 1425. godine. Vizir, koji je izgubio svoj izduženi oblik, počeo se izrađivati ​​u obliku hemisfere. Prozor za disanje je nestao, ustupajući mjesto brojnim malim rupama (sl. 22 i 29), dok je stražnja površina kupolastog dijela šlema, umjesto vertikalno spuštenog zida, počela da se pravi u obliku koji odgovara liniji lobanja. Ova vrsta kaciga, veoma popularna tokom celog 15. veka, postala je osnova za razvoj najraširenijeg tipa šlema u 16. i 17. veku - zatvorenog šlema.

Rice. 29. a - Kaciga Sir Gilesa Caplea, vjerovatno izrađena u Londonu 1511. (Metropoliten muzej umjetnosti, New York). Ovaj tip kacige je rezultat dalji razvoj bascinet. Bio je veoma popularan početkom 16. veka; b - veliki bascinet carskog grofa Fridriha Pobjednika. Oko 1450. Izradio Tommaso da Missaglia u Milanu (Kunsthistorisches Museum, Beč).

Rice. trideset. Kacige, Italija, oko 1474: a - zatvoreno, b - otvoren, spreman za nošenje.

Rice. 31. Salata.

Još ranije, oko 1440. godine, drugi novi stil kaciga. Trenutno se zove oružje, a ista oznaka bila je u upotrebi u 15. vijeku. Ali uz terminološku nesigurnost koja je vladala u srednjem vijeku, može se pretpostaviti da je riječ "arme" označavala neselektivno sve kacige opremljene vizirom. Lagana i čvrsto prianja uz glavu, ruka je pružala bolju zaštitu i veću pokretljivost od bascineta. Slika 30 prikazuje dizajn ruke. Kacige ovog stila, razvijene u Italiji, osvojile su veliku naklonost u Francuskoj, ali nikada nisu postale popularne u Engleskoj. U isto vrijeme, u Njemačkoj se pojavljuje još jedan tip kaciga. Ovaj veoma drevni stil je nekada bio veoma popularan vekovima. Kaciga je imala širok obod i dobila je ime bowler hat. Sredinom 15. stoljeća, međutim, pojavila se elegantnija i ljepša verzija takve otvorene kacige, tzv. zelena salata(Sl. 31). Ponekad se salet nosio samostalno, jednostavno kao šešir; ali se često dodaje bouvigère,štiteći bradu. Ispod kacige se nosila i kapa od verige koja je štitila vrat i potiljak, koja je virila ispod zadnje ivice šlema (sl. 32). Bilo je mnogo različitih oblika zelene salate između 1450. i 1510. godine, a svaka vrsta često odražava nacionalni stil.

Rice. 32. Nošenje zelene salate: a - sa spuštenim vizirom i podignutim bouvierom (naslon za bradu); b - duga kosa je bila vezana da bi se sakrila ispod salate; u - prije stavljanja salate, brada i glava su bili prekriveni mekom krpom; G - zelena salata sa podignutim vizirom i spuštenim bouvierom.

Jedna od karakteristika ovih kaciga iz 15. vijeka bio je izgled koji su majstori davali gornjem dijelu šlema, koji je bio izvučen u obliku uzdužnog grebena koji se protezao od obrva do potiljka. Kod nekih saleta ovaj grb je bio posebno izražen i visok. Kod zatvorenih šlemova 16. vijeka ova osobina je bila posebno jasno izražena. U nekim slučajevima ovaj je pijetlovi češalj bio oko dva inča visok iznad kupole šlema.

U isto vrijeme kada se u Italiji razvijala arma, a u Njemačkoj salet, u Italiji je nastao, odnosno oživljen, potpuno drugačiji oblik kacige. Oživljen - jer je gotovo potpuno kopirao oblik izvjesnog grčkog - korintskog - šlema; može se pretpostaviti da je tada nastalo interesovanje za grčku skulpturu i slikanu keramiku podstaklo želju italijanskih oružara sredinom 15. veka da kopiraju ovaj oblik (sl. 33).

Sve do druge četvrtine 17. vijeka oklopi su se koristili u stvarnim borbenim uslovima, iako su se sve manje nosili u potpunosti. Pokušaji da se oklop učine toliko jakim da bi mogao izdržati udar metaka ispaljenih iz pištolja doveli su do otežanja oklopa, toliko da su postali neprikladni za praktičnu upotrebu. Bez obzira koliko je dobro jedan ili drugi oružar napravio oklop - razvoj pištolja i povećanje snage topova onemogućili su stvaranje potpuno sigurnih pločastih odijela. Krajem 16. vijeka oklop se sve više koristio kao "svečana odjeća", a sve rjeđe kao "poljski oklop". Na kraju stoljeća, međutim, još uvijek su napravljeni mnogi veličanstveni oklopi, ali su njihovi izvrsni oblici na mnogo načina izgubljeni - izgubljeni zauvijek.

Rice. 33. Kaciga napravljena u stilu koji je danas poznat kao "barbute", kopiran sa grčkih korintskih šlemova.

Kirasa i šlemovi su najistaknutiji komadi oklopa iz ovog kasnog perioda propadanja. Već sam opisao osnovne principe dizajna kirasa, pa ću se ukratko dotaknuti samo njihovih kasnijih tipova. U 15. veku ratnici su ponekad išli u bitku samo u kirasama i šlemovima, bez stavljanja oklopa za noge, narukvica i naramenica. Odbijanje teške opreme diktirano je zbog pogodnosti; nakon 1500., ovaj pristup oklopu postao je češći, a sada se oklop počeo izrađivati ​​s dodatnim detaljima - na primjer, izdužene navlake štitile su gornji dio bedra. Stoga se oprema sada može nositi u dijelovima, selektivno. Međutim, to nije značilo da je pojednostavljenje počelo dominirati u umjetnosti oružara. Mnogi oklopi tog vremena koji su došli do nas izgledaju zaista viteški.

Slike na slikama 34 i 35 prikazuju glavne oblike kirasa od 1440. do 1650. godine. Najznačajnije promjene zahvatile su prednji dio prsnog oklopa. Postepeno su se zaobljeni sferni oblici ranog 16. stoljeća počeli rastezati, a oko 1535. godine poprimili su prilično čudan izgled - s oštrim izbočenjem sprijeda. Do šezdesetih godina 16. vijeka ova vrsta kirasa postepeno propada; ubrzo potpuno nestaje, ustupajući mjesto dugačkom naprsniku koji se spušta na stomak uzdužno uzdizanjem. U isto vrijeme, ogrtač postaje kraći i širi s cuisses koji vise s naprsnika. Takva promjena oblika ogrtača nastala je zbog nošenja tada modernih pantalona s pufovima. Zapravo, oklop je slijedio za petama mode. Na primjer, početkom 16. stoljeća u modu su ušli pufovi i prorezi, a oklopi su počeli oponašati ovaj oblik odjeće. Na primjer, moda za "puffy" dupli kamisol, koja se pojavila šezdesetih godina 16. stoljeća, privukla je pažnju oružara (sl. 35, b), pojavile su se napuhane pelerine i helanke. Krajem elizabetanske ere i uvođenjem „kavalirskog“ stila u modu, mijenja se i stil oklopa, koji postaje iskreno ružan (Sl. 35, c). (Inače, elizabetinsko doba trajalo je dugo nakon smrti strašne kraljice. Kraj ovog perioda pada na dvadesete godine 17. stoljeća.) Kamisole kratkog oboda imitirali su vrlo kratki bezoblični naprsnici, ogrtač je postao nepotreban, a zamijenio ga je par veoma dugih cuisova, koji vise skoro do koljena. Ove helanke su se odlično slagale s ogromnim širokim pantalonama do koljena koje su ušle u modu između 1610. i 1650. godine. Ove obimne pantalone bile su velika prednost za pljačkaše, jer se u takve pantalone moglo ugurati mnogo plijena. Nošenje oklopa gotovo je potpuno napušteno do 1650. godine, što je, ako našu znatiželju o povijesnim oklopima ograničimo na njihovu estetsku kontemplaciju, bilo samo na bolje. Bolje je potpuno napustiti ideju nošenja oklopa nego se gaditi odvratnim i ružnim stilovima.

Takav je oklop nosio tokom građanskog rata u Engleskoj iu beskrajnim ratovima na kontinentu (Tridesetogodišnji rat je bio samo jedan od njih). Međutim, duge štitnike su ubrzo napuštene, a vojnici u vojsci na terenu nosili su samo kirase i šlem; ponekad je ova oprema bila dopunjena malom ogrlicom ili parom dugih rukavica koje su se nosile preko odjeće od debele (goveđe) kože.

Rice. 34. Oblici kirasa i kaciga: a - Nemački, oko 1430. Veliki bascinet i castenburst; b - njemački "gotički" oblik, 1480, salet i bouvigère; u -"Maksimilijan", 1520., zatvorena kaciga s valovitim vizirom; G - Njemački stil, šiljati bib i burgonet.

Rice. 35. Oblici kirase i kacige: a - 1550-1570, sa šlemom; b - 1570-1600, sa morionom; u - 1620-1640, sa dugim štitnicima za noge i otvorenom kacigom.

Ovaj period je bio vrijeme beskrajna raznolikost kacige, ali su svi njihovi tipovi razvili tri glavna tipa, zasnovana na istim srednjovjekovnim stilovima. Zatvoreni šlem (sl. 34, a i 35, a) potiče iz velikog bascineta iz 15. stoljeća; Burgonet (sl. 34d) je bio otvoreni šlem sa štitnikom za obraze koji potiče od saleta i raznim tipovima šlemova nalik na šešire koji potiču od kugle. Ovo poslednje su verovatno najpoznatiji i najčešći oblici u istoriji oklopa. Morion(Sl. 35, b) i cabasset, koju su elizabetanski Englezi zvali Španski morion(iako su je Španci retko nosili) potiču iz čisto španske forme iz 15. veka, od kugle, koja se tako zvala - cabacete. Poznati "rep jastoga" - kaciga engleskog građanskog rata - rezultat razvoja burgoneta (sl. 35) - trajao je do kraja 17. vijeka.

Da bi se dobila točna slika kompletnog kompleta oklopa, potrebno je razmotriti neke dodatne dodatke neophodne za razumijevanje funkcije oklopa i njihove uloge u srednjovjekovnom životu. Ovi dodaci uključuju kacigu, štit, baldric i mamuze. Dakle, pogledaćemo kako su nastajali šlemovi i štitovi, kao i različite vrste zavoji i mamuze.

Rice. 36. a -Švedski šlem sa vizirom, 7. vijek; sa groblja vođe u Valsgerdu; b - kaciga sa ravnim vrhom sa vizirom, oko 1190; u - kaciga, oko 1250.

Rice. 37. Kaciga, oko 1290. Prikazana je konfiguracija pet dijelova i kako su međusobno povezani.

Srednjovjekovni šlem se često ne smatra sastavnim dijelom punog zaštitnog odijela, koji je uključivao kapu od verige ili malu kacigu u obliku oraha, a kasnije i bascinetu, armat i salet. Napravljen od nekoliko čeličnih ploča spojenih zajedno, kaciga je služila kao veliki pokrivač za glavu nalik bačvi. Sve je počelo jednostavnim šlemom sa ravnim kupolastim dijelom, na koji je bio pričvršćen vizir za zaštitu lica. Sjeverni narodi su koristili takve šlemove sa vizirima još u 12. vijeku, ali su izašli iz upotrebe; dogodilo se to krajem XII veka. Početkom 13. stoljeća kaciga je već pokrivala cijelu glavu, nošena je radi bolje zaštite preko male željezne kape i kape od lančića. Slika 26 prikazuje drevnu kacigu sa vizirom iz oko 650. godine, kacigu iz 1190. godine i punu kacigu iz oko 1250. godine; Slika 37 prikazuje njenu dalju evoluciju, koja se odnosi na oko 1290. godine. Na svojim crtežima sam pokazao kako je zakivan iz pet dijelova. Kaciga ovog tipa, sa modifikacijama, korišćena je do početka 15. veka, iako je praktično prestala da se koristi u stvarnim bitkama od oko 1340. godine; njegovo mjesto zauzeo je udobniji bascinet sa vizirom, a stara modifikacija korištena je u duelima i turnirima. Šlemovi s kraja 14. i početka 15. stoljeća bili su slični onima iz 13. stoljeća, ali su im vrhovi bili zaobljeni, a ne ravni. U Engleskoj postoji nekoliko savršeno očuvanih kopija - kaciga Crnog princa (1372.) u katedrali u Canterburyju (sl. 38.), kaciga Henrija V (1422.) u Westminsterskoj opatiji (sl. 39.) i dva istog tipa. u crkvi Cobham u Kentu. Ovi "lonci" nisu ležali na plećima. Dobro dizajnirana i dobro krojena kožna podstava držala je kacigu na glavi preko kose, koja se zatim dugo nosila i podizala kada se nosio šlem ispod male platnene kape, kape od lančića, a ponekad i ispod male željezne kape . Tek kasnije su, na primjer, šlemovi napravljeni nakon 1420. godine počeli da se oslanjaju na ramena, pričvršćivali su se za oklop na prsima i leđima kopčama ili vijcima. Prije toga su se vezivali uzicama (vjerovatno pletenim trakama) prišivenim za postavu ispred ušiju i vezivali na potiljku. Na ovo drugo mislili su heraldisti kada su nagovještavali početak turnira - ispred komande "laissez aller" zvučalo je: "vežite kacige".

Rice. 38. Kormilo Crnog princa (Kenterberijska katedrala).

Rice. 39. Kaciga Henrija V (Vestminsterska opatija).

Rice. 40. Kaciga je vjerovatno vlasništvo Henrija VII (Vestminsterska opatija).

Nakon 1420. godine pojavljuje se posebna turnirska kaciga. Bila je to, da tako kažemo, varijanta opšte namene, kao što je, na primer, kaciga Henrija V, a po svom obliku dobila je naziv "žablji šlem". Takve se mogu vidjeti na bezbrojnim slikama i skulpturama nakon 1420. godine. Mnogo je dobro očuvanih primjeraka; jedna od njih (iako kasnijeg porekla) nalazi se u Vestminsterskoj opatiji, gde je doneta na sahranu kralja Henrija VII 1500. godine (sl. 40). U izradi ovih turnirskih kaciga, majstori su se pridržavali praktičnih principa, odnosno debele, zakrivljene prednje ploče, čija je gornja ivica preklapala gornju ploču koja je prekrivala svod lobanje, potpuno štiteći oči. Ipak, ratnik je mogao da vidi kroz prorez za gledanje ako je podigao ramena napred i nagnuo glavu - u tom položaju je došlo do sukoba tokom turnirskih borbi kopljem. Pouzdano znam da vam ova pozicija omogućava da dobro vidite, kao što sam i sam pokušao da to uradim sa kacigom Henrija VII u Vestminsterskoj opatiji. Istina, u samom trenutku sudara treba podići glavu i u tom trenutku zaista ništa ne vidite, ali u trenutku sudara to više nije važno, ali vitez je bio potpuno siguran.

Od prapovijesti oblik štita je doživio brojne i raznovrsne promjene, ali se nikada nije promijenila namjena njegove upotrebe. U srednjem vijeku konjički štit je bio najvažniji tip, iako su postojali i drugi - mali okrugli štitovi za pješačku borbu, a krajem srednjeg vijeka dugi mantije - za zaštitu strijelaca i samostreličara. Plašt je bio sličan štitu rimskog legionara - dugačak, pravokutni i konkavni. Rani oblik viteškog štita vrlo je prikladno opisan izrazom "štit od zmaja".

Rice. 41. Stilovi štitova (1050-1450).

U nekim slučajevima, ratnici skandinavskih naroda koristili su štitove sličnog oblika zmaju sve do 12. stoljeća, iako rijetko; obično su koristili velike okrugle štitove, kako u pomorskim tako iu kopnenim bitkama. Za Skandinavce je borba na kopnu značila borbu pješice; u ostatku Evrope ratnici su se borili u starom gotičkom stilu - sedeći na konjima, a pravougaoni štitovi od zmajeva počeli su da se koriste najkasnije u 9. veku. Takav štit je nastavio da se koristi do sredine 12. veka (to jest, do kraja normanskog perioda engleske istorije). Nakon toga, štit postaje kraći, a do 1220. godine čak i manji. Sada ima ravnu horizontalnu gornju ivicu. Takvi štitovi prikazani su na dva borbena ratnika na slici 7.

Štitovi su uvijek imali konkavnost koja odgovara konturi tijela, iako su se krajem 13. stoljeća ponekad koristili potpuno ravni mali štitovi. Ova vrsta štita trajala je do ranog 15. vijeka - štit Henrija V, koji se čuva u Vestminsterskoj opatiji, je štit ovog tipa - iako nema dokaza da je bio naširoko korišten u borbi. Sredinom XIV vijeka pojavio se štit novog oblika, namijenjen uglavnom turnirskom dvoboju s kopljima. Imao je oblik nepravilnog pravougaonika - izvinjavam se za tako geometrijski nemoguću definiciju, a njegova konkavnost je bila usmjerena prema van, a ne prema unutra. Kod nekih štitova, bliže desnoj ruci, u gornjoj ivici, napravljen je rez za koplje koje je uzeto napretek (sl. 41).

Mnogi srednjovjekovni štitovi su preživjeli do danas, pa ih možemo proučavati kako bismo shvatili kako bi mogli odraziti udarce nanesene im na bojnom polju iu borbama. Iz štitova iz 13., 14. i 15. vijeka može se reći kako su tačno nastali. Proizvodnja bilo kojeg štita bila je podvrgnuta istim principima: napravljeni su od šperploče. Najbolji štitovi izrađene su od tankih drvenih ploča zalijepljenih zajedno, a vlakna svake sljedeće ploče su bila smještena pod pravim kutom u odnosu na smjer vlakana prethodne ploče. Koristili smo drvo sa gustim rasporedom vlakana - breza ili lipa. Nije ni čudo što su stari Skandinavci i Saksonci poetski i alegorijski nazivali štitove "ratna lipa" (korijen lipa na germanskim jezicima znači "lipa"; riječ se može prevesti kao "lipa rata" ili "korijen" rata"). Drvena podloga je s vanjske strane obložena kožom ili pergamentom, a odozgo je nanesen sloj gipsa (kao prajmer za crtanje slike). Na vanjskoj strani štita naslikan je grb ili moto vlasnika, ponekad je ovaj crtež rađen u obliku niskog reljefa. Unutrašnja površina štita bila je prekrivena tkaninom, ponekad obojenim platnom, au nekim slučajevima (kao, na primjer, štit Henrika V), tkanina je bila ukrašena umjetničkim vezom. Na sredini unutrašnje površine nalazio se mali pravougaoni jastuk smješten u prošivenu navlaku i napunjen kudeljom, konjskom dlakom, a ponekad i samo sijenom. Jastuk je služio kao amortizer, apsorbujući energiju udara i štiti ruku od povreda.

Na unutrašnju površinu štita bile su pričvršćene i razne trake, tzv ruke, kojom je ratnik držao štit. Drške antičkih štitova od bronzanog doba do vikinškog doba izrađene su u obliku debele grede, koja je zakovicama bila zakovana iznutra preko velikog šupljeg udubljenja u sredini okruglog štita. Ovo udubljenje virilo je izvana u obliku kvržice, ostavljajući iza sebe šupljinu u koju je bila postavljena šaka, koja je stezala dršku. Držanje takvog štita bilo je isto kao i držanje poklopca kante za rublje za ručku, s jedinom razlikom što je štit bio ravan ili je imao udubljenje usmjereno prema unutra. Vikinzi su imali dodatni oslonac za ruku u vidu pojasa zategnutog na lijevu stranu štita. Viking je stavio ruku ispod ovog pojasa - tako je bilo pouzdanije fiksirati štit rukom, a bilo je i mnogo zgodnije držati ga. Neki dodatni uređaji ove vrste mogli su se koristiti u bronzanom dobu; Grci su sigurno imali takve adaptacije. Ali kako se drvene ili kožne obloge brončanih štitova nisu sačuvale do danas, odnosno dijelovi za koje bi se vezivali pojasevi, ne možemo reći koliko su takva sredstva za nošenje štitova bila rasprostranjena u bronzanom dobu.

Narme srednjovjekovnih štitova sastojale su se od tri pojasa. Njihovo pričvršćivanje i međusobni raspored mogli su značajno varirati, ali je princip u svakom slučaju ostao isti: 1) pojas koji se nalazi na lijevoj strani štita, zakovan s obje strane kako bi između njega i štita mogla proći mišićava podlaktica u lančanoj opremi. štit; 2) isti, ali kraći pojas, koji se nalazi bliže desnoj ivici štita. Ručni zglob je prošao ispod ovog pojasa; 3) i, na kraju, još jedan remen za prst je zakovan nekoliko centimetara dalje, u slučaju da se konjska uzda nije držala prstima. Još jedan važan dodatak bio je četvrti pojas, tzv guizh, za koji je štit obješen o vrat ratnika. U hronikama i romanima često se može naći izraz "sa štitom oko vrata". Kada naiđete na takav izraz, pomislite na nekog tipa i odmah ćete zamisliti šta je autor mislio. To je remen koji je zapravo bio dva komada, kao remen za torbu za fotoaparat. Ovi dijelovi su bili međusobno povezani kopčom, odnosno dužina pojasa se mogla podesiti. Krajevi pojasa bili su prikovani za oba gornja ugla štita. Čini se da su ove zakovice umetnute prije nego što je vanjska površina štita prekrivena malterom i konačno završena (sl. 42 i 43).

Rice. 42. Unutrašnja strana štita iz XIII vijeka; prikazan je jastuk za ruke, ruke i guizh.

Rice. 43. Još jedan međusobni raspored pojaseva na unutrašnjoj strani štita iz 13. stoljeća.

Često se na grobovima ili na zidovima srednjovjekovnih crkava viđaju štitovi s utisnutim grbovima. Prikazani su kao da su vodeći pojasevi zakačeni za klinove za koje vise. Posebno su dobri u tom pogledu štitovi barona Henrija III, koji vise na zidovima horova kapela Westminsterske opatije.

Rice. 44. Način pričvršćivanja baldrika na korice u 12. veku.

Rice. 45. Kasniji način pričvršćivanja baldrika na korice (XIII vijek).

Mač nikada nije visio o pojasu koji je bio čvrsto omotan oko vitezova struka. Od 500. do 900. godine mačevi su se obično nosili na naramenici, a drška se ponekad nalazila u visini grudi, ali je ova metoda bila prikladna samo za borbu u kolima ili pješice. Konjicu je, s druge strane, bilo udobnije ako je drška bila niže, pogotovo ako je istovremeno koristio štit. Dakle, teško naoružani jahač iz 10.-15. stoljeća nosio je mač ili na remenu koja je labavo pristajala bokovima, ili na pojasevima koji su visili o pojasu. Sve do oko 1340. godine jahač je nosio baldrik izrađen u obliku širokog pojasa, koji je držao korice s obje strane. Pojas je bio omotan oko korica oko šest inča ispod njegovog vrata, a zatim je pojas prebačen preko lijeve butine, omotavajući stražnju i desnu butinu do ventila pomoću kopče, za koju je ovaj kraj pojasa bio pričvršćen, kopčajući to do kopče ispred. Preklop sa kopčom bio je pričvršćen za korice direktno ispod vrata i usmjeren duž prednje površine trbuha prema drugom kraju pojasa. (Ovaj način nošenja mača prikazan je na slikama 44 i 45.) U nekim evropskim zemljama - uglavnom u Engleskoj, Francuskoj i Španiji - pojasevi su se vezivali velikim kopčama. Ali u Njemačkoj, Italiji i Skandinaviji pričvršćivanje mača je bilo jednostavnije: kraj pojasa je bio izrezan uzdužno u dva repa, a na suprotnom ventilu nije bilo kopče, ali su s druge strane izrezana dva paralelna uzdužna proreza. u njega, gde su prolazili repovi, koji su potom jednostavno vezani u čvor (Sl. 45).

Rice. 46. Pričvršćivanje baldrika na korice početkom 14. stoljeća; ovom metodom, umjesto omotavanja korica pojasom, korištene su brave i prstenovi.

Sa pojavom "međunarodnog" stila pločastih oklopa u trećoj četvrtini 14. vijeka, na srednjovjekovnoj sceni pojavio se i novi način pričvršćivanja baldrika za korice. Baldrik se više nije spuštao dijagonalno na lijevu butinu, već je bio postavljen horizontalno nisko na butinama. Mač je obješen s lijeve strane na jedan od dva načina. Za pričvršćivanje mača korištena je ili kuka na pojasu, za koju su korice bile obješene posebnim prstenom koji se nalazi na stražnjoj ivici korica, ili je za to korišten par kratkih pojaseva koji su bili pričvršćeni za kopče na stražnja ivica korica. Većina baldrika ovog tipa bila je bogato ukrašena četvrtastim ili okruglim pločama lijepog nakita (sl. 46 i 47), a svaki takav ukras bio je povezan sa svojim susjedima pomoću petlji.

Početkom 15. stoljeća - odnosno kada su napustili gornju odjeću i počeli nositi "bijeli" oklop koji je svjetlucao od čelika - mač se počeo vješati o uski baldrik koji se dijagonalno spuštao na lijevo bedro duž čeličnog ogrtača (sl. 48). Kasnije, u istom veku, mač je počeo da se kači na "petlje" za kaiš sa pojasa. Ove su petlje bile pričvršćene ili namotane oko korica - jedna blizu vrata korica, a druga na pola puta od vrata do suprotnog kraja. Ovim načinom nošenja ispostavilo se da je korice pod uglom (ponekad i do četrdeset pet stepeni) u odnosu na tijelo viteza, a ne visi okomito, kao što je bio običaj od oko 1350. godine.

Rice. 47. Baldrika s kraja 14. stoljeća, ukrašena pločama. Nosili su takav zavoj nisko na bokovima.

Rice. 48. Zavoj koji se koso spušta niz rt do lijevog bedra.

Rice. 49. Daljnji razvoj ranijeg stila, 1450-1480.

Naša rasprava o srednjovekovnom oklopu bila bi nepotpuna da ne kažemo nekoliko reči o mamuzama tog vremena; uostalom, oni su igrali izuzetno važnu ulogu ne samo u običnom jahanju, već iu tome kako je vitez nosio oklop dok je sjedio u sedlu. Postojale su dvije vrste srednjovjekovnih mamuza - jednostavne "stiloidne" mamule i ostruge sa točkovima. Prvi tip bio je jedini u upotrebi do oko 1270. godine. Grčke i rimske ostruge su bile vrlo male, završavale su se dugim piramidalnim "šiljcima" i vrlo kratkim ramenima; svako rame se završavalo kopčom ili zakovicom, za koju je bio pričvršćen remen, koji se motao oko stopala ili zakačivao na kožne cipele. Ova vrsta mamuze korištena je u Evropi do 7.-8. stoljeća, nakon čega su ramena postala znatno duža; sada su pokrivali cijelu petu i trčali duž bočnih strana stopala, završavajući ispred članaka. Na kraju svakog ramena napravljen je prorez, u njega je umetnuto kopčanje, kojim se učvršćuje pojas, prolazi ispod pete i preko vrha stopala. Krajem XTT vijeka, ramena mamuze su počela da se figurativno zavijaju, ponavljajući obrise gležnjeva (sl. 51 i 52). U isto vrijeme, pojasevi su počeli da se pričvršćuju na igle na donjoj površini vanjskog ramena. Pojas se zatim provlači ispod stopala, prolazi kroz prorez napravljen na rubu unutrašnjeg ramena, prelazi preko gornjeg dijela stopala i zakopčava za kopču koja se nalazi na gornjoj ivici vanjskog ramena (sl. 53).

Rice. pedeset. Besplatan privjesak za mač; Italijanski stil 1460-1510.

Točak u mamuzi se prvi put pojavljuje krajem 13. veka. U početku je točak bio mali, imao je šest zuba i nalazio se na kraju kratkog „vrata“. Sredinom XIV vijeka vrat je postao duži, zubi veći i brojniji; u nekim slučajevima, točak ostruge je počeo da liči na cvet tratinčice; kotači sa velikim (do 32) brojem zuba (sl. 54) bili su veoma popularni. Istovremeno, mamuze su bile pričvršćene za metalne čvarke, a ne za čarape - ramena su se spajala preko Ahilove tetive i odavde se razilazila pod oštrijim uglom od ranih mamza. Vrat mamuze je krajem 14. vijeka postao još duži. Oko 1420. godine, prosječna dužina vrata mamuze bila je četiri inča, a zupci točkova su postali prilično dugi. Između 1415. i 1440. - u relativno kratkom vremenskom periodu - ramena su počela da stvaraju veoma duboku zakrivljenost ispod članaka. Ali nakon 1440. godine, majstori su se ponovo vratili starim mamuzama, iako je vrat ipak postao još duži; na primjer, do posljednje četvrtine ovog stoljeća, dužina vrata ponekad je dostizala 10 inča.

Rice. 51. Viking spur.

Rice. 52. Ostruga iz 12. veka.

Rice. 53. Rani tip ostruge sa točkom, oko 1300.

Rice. 54. Ostruga sa velikim kotačem; 1330-1360 godina.

Kada ljudi vide tako dugačke mamuze i oštre šiljke na točkovima, mnogi uzviknu: "Kakve su strašne patnje pretrpeli jadni konji!" Ali vjerujem da je takva simpatija prema dugotrpljivim i, usput, davno mrtvim životinjama u ovom slučaju potpuno neprikladna. Zubi točkova nisu mogli prodrijeti duboko u kožu konja, jer su bili previše čvrsto pričvršćeni na točak za to. Konj ima vrlo debelu kožu, a dok se mamuza na točkovima pojavila, većina konja je bila pokrivena lanenim ćebadima prije jahanja. Možda je to uzrok izuma točkova, iako lično mislim da je ovaj razlog malo verovatan. Izuzetna dužina vrata bila je prirodna posledica uvođenja konjskih oklopa u 15. veku; metalna zaštita bokova životinje stršila je tako visoko iznad tijela konja da bi običnom kratkom mamzom bilo nemoguće doći do kože. Iskreno govoreći, čini mi se da je ostruga u obliku šila, koju ništa nije spriječilo da probije tijelo životinje, bila okrutniji element orme od mamuze s kotačima zlokobnog izgleda; a kratke evropske stiloidne mamuze bile su dječja igračka koja je golicala konja, u poređenju sa uskim, oko dva inča dugim, stiloidnim ostrugama srednjovjekovnih arapskih konjanika.

Rice. 55. Natpis na slici na srednjem engleskom: "Kako obući osobu u oklop da se može udobno boriti pješice."

Sada, nakon što smo pogledali kako su se viteški oklopi izrađivali u srednjovjekovnoj Evropi i kako se ta oprema razvijala, moramo se upoznati s načinom na koji se on nosio. Da bismo ovo razjasnili, vratimo se odakle smo počeli. Vratimo se našem starom poznaniku Kuncu Šottu fon Helingenu, grofu od Rotenburga, i da vidimo kako je pre petsto godina obukao lepe oklope, koji i danas izgledaju isto kao i na dan kada ga je poslednji put skinuo.

Prvo što upada u oči u Schottovim odajama u zamku Rothenburg je dugačak sto postavljen na postolje, na kojem su raspoređeni blistavi detalji oklopa uz mač, mamuze i kratki ogrtač (tabard), ukrašen Schottovim kaputom grb - četveropoljni štit u srebrnoj i crvenoj boji. . Zamislite da sam Šot uđe u sobu, a mala soba sa golim zidovima iznenada oživi u prisustvu ove energične ličnosti. Shott ima oko trideset pet godina, moćno građen, visok muškarac; njegovo tvrdo, snažno lice ostavlja prilično odbojan utisak, uprkos otvorenom i smelom pogledu podrugljivih i veselih očiju. Izgled kose može biti šarmantan: duga je i slobodno pada preko ramena. Ulazeći, stavlja ih ispod oklopne kape koja izgleda kao mreža za kosu. Godine 1500. bilo je moderno nositi dugu kosu, a to je diktirala ne samo moda, već i čisto praktični razlozi: kosa skupljena ispod kape čini debeo i elastičan jastuk, odlično sredstvo za apsorpciju energije udara pored prošivena podstava kacige. Zamislite sada mladića, jednog od njegovih štitonoša, bez čije pomoći Šot ne bi mogao da obuče svoj oklop. Dužnosti štitonoše uključuju čišćenje i podmazivanje oklopa i održavanje u radnom stanju.

Odjeća u koju je Šot obučen ukazuje da je spreman da obuče borbeni pojas. Nosi košulju dugih rukava koja mu seže do bokova, duge, uske pantalone i čvrste kožne čizme. U rukave košulje ušiveni su komadi verige, a u predelu lakata, pantalone su umotane u vunenu tkaninu u predelu kolena. Osim toga, nosi lančane pantalone, slične modernim kupaćim šorcovima. Gledajući ovu odjeću, nehotice se prisjećamo opisa iz 15. stoljeća „Kako će čovjek biti vojskom na svom ese-u kada se bori na nogama“ (“Kako obući čovjeka u oklop tako da mu je zgodno da se bori na stopalo”). Opisana vojna oprema podjednako je pogodna za opremanje pješačkog ratnika i za borbu na konju. Traktat se odnosio na poslove s oklopom namijenjenim mirnim dvobojima, prijateljskim sparingima na terenu, ili šanclo, koji je bio ograđeni prostor nalik bokserskom ringu, gdje su se rivali borili pješice. Vrlo je zanimljivo pogledati ovaj autentični opis oklopa, koji ću dati u prijevodu sličnom originalnoj verziji; vrlo je lako razumjeti, i bilo bi mi žao da ga prenesem modernim pismom. Evo dijela rasprave, koji opisuje odjeću u koju je Šot odjeven: „Ne bi trebao imati košulju, već dublet od izdržljivog platna sa svilenom postavom s brojnim rupama. Duplet mora biti od jakog tkanja...a na dublet u rukavima i u rupama ispod njih moraju biti prišivene pruge od koljena. Debele voštane gajtane treba tkati od tankih jakih niti, od kojih se pravi tetiva za samostrel. Moraju biti pažljivo razdvojeni i pravilno utkani. Takođe ih treba depilirati i tada se neće cijepati i kidati. Također par prošivenih pantalona i par kratkih komada fine vune koje treba omotati oko koljena ispod njegovih čvarkova kako ne bi trljali kožu. Također par čvrstih i debelih gajtana..."

Ono što slijedi je prilično zagonetna i nejasna instrukcija o tome kako "tri tanke uzice moraju biti čvrsto vezane za đon cipele...". Štaviše, „do sredine stopala“ je trebalo da bude omotan gajtanom poput kopački, odnosno oko stopala i oko članaka. Voštane debele gajtane zakopčavale su dublet na ramenima, a harem pantalone na bokovima. Ove podvezice su služile za pričvršćivanje gornjih naramenica za ramena i za pričvršćivanje cuisse-a.

Rice. 56. Kapa za kacigu i šal oko vrata.

Squire Shotta uzima pravi čvar sa stola. Nije pričvršćen, pa ga štitonoša lako otvara na šarkama, a dok vlasnik stavlja štitnike za noge, štitonoša stavlja čvarke na Schottovu potkoljenicu i pričvršćuje ih na unutrašnjoj strani potkoljenice. Tajice su pričvršćene malim opružnim iglama - jedna na vrhu, druga na dnu. Zaključavanje nogu automatski postavlja štitnike za koljena preko vune koja se obavija oko koljena, tako da se štitnici za koljena ne trljaju o kožu kada su noge savijene u zglobu koljena. Štitnik može samo zategnuti konopce kojima su štitnici za koljena fiksirani na pravim mjestima. Dok se štitonoša bavi štitnicima za koljena, njegov vitez stavlja jastučiće za noge na njegove noge. Ovo je složeniji komad oklopa od cuisova iz 14. stoljeća, jer su sada viši i završavaju se s tri ploče, koje su, preklapajući jedna drugu na rubovima, pričvršćene za donju, glavnu ploču, povećavajući fleksibilnost koliko god je to moguće i štiti unutrašnjost prepona, i vanjsku stranu bokova. U gornjem dijelu glavne ploče iskovana je konveksna grba koja je u stanju da odbije udarac vrha bilo kojeg oružja usmjerenog na ovo mjesto. Na gornjoj ivici najgornje ploče, iznad zgloba kuka, zakovan je mali kožni ventil, kroz koji Schott provlači gajtane prišivene na pantalone i vezuje ih u čvor. Ovaj dodatak drži pločice za noge na mjestu i pojačava fiksaciju dvije tange koje se nose oko bedara, koje je štitonoša upravo pričvrstio na kopče. Isti postupak se radi sa lijevom nogom. U Schottovom oklopu nema solereta (sabatona), stopala su zaštićena samo cipelama od debele, izdržljive kože. Nakon toga, vitez stavlja ogrlicu koja pokriva vrat i gornji deo grudi i leđa. Ali prije nego što stavi ogrlicu, Schott omota šal oko vrata kako mu čelična kragna ne bi trljala vrat (Sl. 56). Ogrlica je napravljena od dvije velike ploče, jedne prednje i jedne stražnje, i šest kukica koje se preklapaju koje formiraju tri kopče koje odgovaraju trima ogrlicama koje se uklapaju jedna u drugu - to pruža zaštitu za vrat do ušiju. Rub gornje kragne je savijen prema van, tako da čelik manje trlja vrat. Ako vidite kompletnu ogrlicu, vjerovatno ćete se zapitati kako je možete staviti, ali u stvarnosti je vrlo lako staviti; ogrlica je po pravilu bila raspoređena na isti način kao i tajice, odnosno imala je omče na koje se zakopčavala na lijevom ramenu, a na desnom ramenu bravu sa oprugom koja je zaključavala ogrlicu zatvorenu oko vrata . Tri kragne koje se preklapaju također su podijeljene na dvije polovine. Dakle, kada je trebalo staviti ogrlicu, otvorila se brava i cijeli ovaj komad oklopa se otvorio na šarkama. Ogrlica se stavljala na lijevo rame i zakopčavala oko vrata, a zatim se zakopčavala na desno rame. Istovremeno je kraj marame izvučen preko ruba kragne ispred.

Kada je ogrlica propisno stavljena, vitez je obukao kirasu. Schottova kirasa je napravljena malo drugačije od ranijih kirasa opisanih u prethodnom poglavlju; nema omče na lijevoj strani i nema zatvarača na desnoj. Ploče ove kirase su potpuno odvojene - to su odvojeni dijelovi oklopa, iako je dizajn kuleta i ogrtača ostao isti. Prsni oklop je opremljen malim pokretnim pločicama umetnutim u rupe za ruke; ovo daje oklopu veću fleksibilnost i pruža bolju zaštitu nego kada bi se glavna grudna ploča povećala i pokušala njome pokriti pazuh.

Štionoša daje Schottu naprsnik, a on uzima stražnji dio kirase i stavlja je na svoja leđa, a vitez namješta oklop na mjestu. Njegove stražnje ivice preklapaju bočne prednje rubove stražnje strane kirase, a stražnje ivice ploča ogrtača preklapaju prednje rubove kuleta. Postavljajući ploče kirase na svoje mjesto, vitez i njegov štitonoša pričvršćuju ih s dvije trake zakovane za ramena dijela prsnog oklopa pomoću zatvarača koji se nalaze na ramenim dijelovima stražnje ploče, koji spajaju dva dijela kirase. Na kraju, pojas je čvrsto pričvršćen oko obje ploče na pojasu. Zatim se na ruke stavljaju naramenice, na isti način kao što se stavlja oklop za noge. Donji naramenik se pričvršćuje oko podlaktice, na lakat se stavlja jastučić za lakat, a rame je pokriveno gornjim naramenikom. Nakon toga na ogrlicu se pričvrsti lagani mali, a iznad njega težak. Uzice prišivene na ramena dubleta provlače se kroz male rupice na jastučićima za ramena i vežu u čvor.

Rice. 57. Ogrlica Schotta von Hellingena.

Sada kada je vitez obukao većinu oklopa, shvaćate zašto su potrebne lančane trake ušivene na dublet - one štite one dijelove tijela koji nisu bili prekriveni čeličnim pločama. Kada ratnik sjedi u sedlu, prostor između dva gornja štitnika za noge dodatno je zaštićen visokim vrhom sedla. Za dodatnu zaštitu pazuha postoje specijalne pločice, a ove pločice sada štitonoša kaišem pričvršćuje za ogrlicu. Na poleđini ovih ploča su široke kožne trake duge oko šest inča. Kroz rupe napravljene na krajevima ovih pojaseva provlače se pertle, kojima je ploča slobodno okačena na ogrlicu, dodatno prekrivajući dijelove ramena i pazuha zaštićene samo lančićem. Sa pričvršćenim pločama za pazuhe, glavni proces oblačenja oklopa se završava, ali prije nego što nastavi s oklopom, vitez čini mnogo različitih pokreta kako bi se uvjerio da oklop pristaje i da se udobno nosi, da nigdje ne stegne i da ništa nigdje ne klati. Zamahuje rukama, podiže i spušta ramena, savija se u strane, savija i razgibava koljena. Čini se da je sve u redu, vitez se sagne tako da štitonoša navuče ogrtač preko glave - kratki ogrtač - tabard. Ovaj ogrtač je običan pravougaoni komad tkanine sa rupom za glavu u sredini. Ovo je jednostavan ogrtač koji pokriva grudi i leđa i seže tik ispod struka. Tabard je na mjestu držan pojasom za mač.

Rice. 58. Njegova kirasa.

Rice. 59. Kompletno naoružanje Schotta von Hellingena.

Rice. 60. Njegov dugi mač.

Štitonoša uzima pozlaćene mamuze sa stola, Schott stavlja nogu na klupu, a štitonoša pričvršćuje mamuzu na stopalo. Dok štitonoša stavlja mamuzu, Šot uzima veliki mač sa stola i izvlači ga iz korica; vitez želi da se uveri da su obe ivice oštrice (bukvalno) oštre kao žilet. Mač izgleda prilično težak; oštrica je dugačka skoro četrdeset inča, ali u stvarnosti je relativno lagana, jer ne teži više od četiri funte, a odličan balans i pažljivo proračunata težina glave čine mač udobnim za upotrebu. (Često slušamo priče o tome kako su srednjovjekovni mačevi bili toliko teški da ih moderni čovjek nije mogao ni podići, i slične basne. Ovo je ista glupost kao i tvrdnja da su vitezovi morali biti osedlani vitlima.) Zadovoljni oštrinom vitla.) oružje, Schott ga vraća u korice; štitonoša uzima mač, odmotava baldrik, veže korice omčom i pričvršćuje baldrik za pojas. Sada je Schott potpuno opremljen, osim rukavica i kacige, koje će staviti kada sjedne na konja i bude spreman za jahanje. Uzima rukavice sa stola, a štitonoša ga prati sa šlemom, što je primjer kasne salate. Kupolasti dio kacige gotovo u potpunosti ponavlja oblik glave i prilično čvrsto pristaje uz nju. Oblik kacige nije izdužen, što je bilo tipično za mnoge njemačke salate pravljene osamdesetih i devedesetih godina XV vijeka. Tri male ploče koje se preklapaju pričvršćene su na stražnjoj strani kacige na dnu radi zaštite vrata. Prednji otvor je velik i po veličini odgovara otvoru bascineta iz 14. stoljeća; rupa je zatvorena velikim i dubokim vizirom, koji, zaokruživši se prema dolje, potpuno prekriva bradu. U pratnji štitonoše, Šot izlazi kroz vrata i niz usko spiralno stepenište. Čujete ga kako hoda i pitate se zašto oklop ne zvecka; svi detalji su im savršeno podešeni, a u pokretu, uz muzičko zvonjenje mamuze, samo šušte i tiho kuckaju.

Rice. 61. Jedna od njegovih ostruga.

Iz mračnog luka vrata, Šot ulazi u dvorište zamka, obasjano jarkom svetlošću, i odmah oklop bljesne neverovatnim sjajem - uglancani štitnici za kolena i gamaše, štitnici za laktove, naramenice i salet zasjaju; heraldički znakovi na tabardi, zastavici i zastavama upečatljivi su svojom raznolikošću. Pola Schottovih ljudi je ovdje. Oni su već na svojim ratnim konjima i spremni za jahanje, čekajući samo pojavu svog vođe. Sada će krenuti da izvrše brzi napad na zemlje barona koji živi u susjedstvu. Pred vratima mladoženja za uzdu drži velikog pastuha, konja moćnijeg od modernih lovačkih konja. Oblačivši rukavice, Šot razmenjuje nekoliko reči sa svojim pomoćnikom. Dok govori, vođa baca procjenjujući pogled na svoje ljude. Zatim lako uskoči u sedlo, udobno se smjesti u njega i pruži ruku za kacigu. Schott ga uzima, pažljivo pregledava nekoliko trenutaka, a zatim ga stavlja na glavu, nakon što je ispravio podstavu i podesio kapu. Zatim zakopča pojas ispod brade i klimne mladoženji. Pušta uzdu i skače u stranu, dok rasna životinja ponosno zabacuje glavom, hrče i igra, a zatim se diže, kao što su rasni oduvijek radili i činit će. Tada se konj tihim hodom kreće do kapije i sprečava ga da krene u žustri galop, samo gvozdena ruka veštog jahača. Prateći Šotta, dječak od četrnaest godina jaše na istom visokom i rasnom konju (rezervnom konju), noseći koplje sa crveno-bijelim zastavicom. Iza njih se kreće cijela duga kavalkada. Bravo konji kuckaju kopitima o kamenje, čuje se zvuk oružja i oklopa, smiješni vicevi, smijeh. Kavalkada, praćena bučnom jekom, izlazi ispod luka kapije na pokretni most, a mi vidimo samo iznenada napušteno dvorište zamka, u kojem su ostali samo konjušari i golubovi.

Grad Nirnberg obećao je nagradu od 2.000 guldena za glavu Šota fon Helingena. Period njegovog djelovanja bio je najkrvaviji u historiji ovog grada. Šotovi vitezovi su stalno napadali nirnberške vojnike iz zasede, a malo njih je uspelo da pobegne živi.

Schottova svađa sa Nirnbergom okončana je 1525. i on je dobio bezbedno vođenje da prođe kroz grad do Heilbronner Hofa, koji je, iako se nalazio unutar perimetra gradskih zidina, pripadao markgrofu von Ansbach-Bayreuth. Ovdje su, za vrijeme smrtonosne bolesti, Schotta posjetili neki od poznatih nirnberških ljekara. Šot je umro 8. januara 1526. godine. U palati je bila kućna kapela, a davne 1757. godine nalazila se ploča na kojoj se moglo pročitati: „Godine 1526., prvog ponedjeljka nakon svetog dana Nove godine, plemeniti i hrabri Konrad (Kunz) Schott, glava Streitburga, umro, a njegova duša je sada pod Božjom brigom.

Dvorac Hornburg, oko čijeg posjeda je Schott ušao u spor sa carskim izbornim poglavarom, i danas stoji na rijeci Neckar, a krilo jednih vrata i danas je ukrašeno njegovim grbom (smatram svojom ugodnom dužnošću zahvaliti se g. R.T. Gwynnu, vlasniku Schottovog oklopa, za informacije koje sam dobio i za priliku da lično pregledam oklop i detaljno ih upoznam).

Prvi vitezovi su sami nosili oklop: navlačili su verige preko glave i pričvršćivali opremu na leđa ili na bokove i ramena. Vitez je morao da obuče pločasti oklop koji se pojavio u 13. veku i postao veoma popularan u 14. veku, uz pomoć štitonoše. Trebalo je malo vremena, samo nekoliko minuta. Oklop se nosio preko posebne borbene kamizole, odozdo prema gore. U 14. vijeku neki detalji su bili vezani na kamisol, ali su stoljeće kasnije međusobno povezani kaiševima ili kopčama.

Knjižna minijatura iz sredine 15. veka daje predstavu o tome kako se vitez oblačio za bitku.

Srednjovekovni rukopis kaže kakvu nošnju treba da nosi ispod oklopa:

"Ne smije nositi nikakvu košulju osim dubleta od fustina (ffusteana) podstavljenog satenom sa izrezanim rupama. Duplet mora biti čvrsto sašiven; kravate moraju biti pričvršćene na pregibu ruke, sprijeda i straga. Za vezivanje klinova za poštu , kravate moraju biti ušivene iu pregibu ruke i ispod pazuha. Tetive moraju biti od finog kanapa za pravljenje tetive za samostrel. Tetive moraju imati vrhove za provlačenje kroz rupe. I moraju biti uvučene tako da se ne rastežu niti cepaju.I mora imati par čarapa(odabranih)od čagovog platna.Koljena treba umotati tankim namotajima da se smanji trenje oklopa na nogama.Treba da bude obučen u debele cipele sa kravatama prišivena do pete i do sredine đona na udaljenosti od tri prsta."

Takođe opisuje redosled oblačenja viteza za pešački dvoboj.

"Prvo treba obući cipelice (sabatone) i vezati ih za cipele malim vezicama koje se neće pokidati. Zatim obući čvarke (čvarke) i cuisses (cuisses) prstenaste suknje. Zatim staviti tassets na bokovima.A zatim naprsnik (prsnik) i oklop, naramenice (vambraces) i jastučići za ramena (rerebraces) A ​​zatim rukavice (gauntlets) Okačite njegov bodež (bodež) na desno, a njegov kratki mač na lijevo na okruglo - bascinet (bascinet), koji se vezuje za kirasu na grudima i leđima tako da je na svom mestu. Zatim njegov dugački mač u desnoj ruci, zastavica sa likom Sv. Jurja ili Bogorodice u levoj da ga blagoslovi kada ode na lice mesta i na bojno polje.
Na dan kada podnosilac predstavke i okrivljeni treba da se bore, okrivljeni mora da obezbedi:
Postavite šator na lokaciji
Takođe fotelja
Takođe kupatilo
Takođe pet vekni hleba
Također galon (4,5 l) vina
Također jelo(?) od mesa ili ribe
Također daska i par koza da se stavi meso i piće
Takođe tkanina
Takođe nož za meso
Takođe šolja za piće
Takođe čaša sa pripremljenim pićem
Takođe desetak kravata
Također čekić, klešta i mali nakovanj
Također desetak oklopnih eksera (zakovice)
Također koplje, dugi mač, kratki mač i bodež
Također maramicu da napravi vrh na viziru njegove košarice
Takođe i zastavica za nošenje u ruci dok se zove."

Sredinom 15. stoljeća, pločasti oklop napravljen od širokih željeznih (i čeličnih) ploča prilagođenih ljudskoj anatomiji postao je standard za plemenito viteštvo. Formirano je nekoliko stilova takvog oklopa. Najpoznatiji su milanski (italijanski) i gotički (njemački), samo je gotičko ruho prikazano ispod.
1. Borbena kamisol. Voštane pertle su prišivene na prošiveni kamizol za pričvršćivanje razni dijelovi oklop. Umetci za poštu pružaju dodatnu zaštitu.

2. Cipela od tanjira, čavar, štitnik za koljena i gamaše. Za cipelu i čavar, koji pokrivaju noge do koljena, pričvršćen je štitnik za koljena i gamaše.

3. Gamaše za poštu. Tunika od lančića bila je vezana za pojas i pokrivala donji dio tijela. Takva lančana pošta nije ometala saginjanje i sjedenje

4. Naslon za leđa. Leđa su se nosila odozdo prema gore. Njegov zakrivljeni rub odbijao je udarce usmjerene na struk i bedra. Za prednje podove naslona zakovan je pojas sa kopčom.

5. Bib. Zajedno, naprsnik i stražnji oklop činili su kirasu. Bili su vezani kaišem i vezani na ramenima.

6. Jastučić za ramena, jastučić za laktove, naramenice i štitnik ispod pazuha. Naramenice i laktovi vezani su vezicama kroz uparene rupe na pločama. Jastučić za ramena i aksilarni štit pokrivali su rame i pazuh

7. Pločaste rukavice. Mač i bodež. Ploče koje su pokrivale prste bile su pričvršćene za kožnu rukavicu. Naramenice na baldriku mača omogućavale su držanje korica pod pravim uglom. Bodež je visio na desnoj strani.

8. Oslonac za bradu. Naslon za bradu štitio je donji dio lica, zajedno sa saletom, tipičnom njemačkom kacigom.

9. Ostruge i kaciga. Vitezu su na noge bile pričvršćene mauze, a na glavu mu je stavljen šlem sa podstavom za ublažavanje udaraca. Remen za vrat je čvrsto držao kacigu na glavi.

10. Spremni za bitku!

Poglavlje 5 KAKO SE NOŠIO OKLOP

Sada, nakon što smo pogledali kako su se viteški oklopi izrađivali u srednjovjekovnoj Evropi i kako se ta oprema razvijala, moramo se upoznati s načinom na koji se on nosio. Da bismo ovo razjasnili, vratimo se odakle smo počeli. Vratimo se našem starom poznaniku Kuncu Šottu fon Helingenu, grofu od Rotenburga, i da vidimo kako je pre petsto godina obukao lepe oklope, koji i danas izgledaju isto kao i na dan kada ga je poslednji put skinuo.

Prvo što upada u oči u Schottovim odajama u dvorcu Rothenburg je dugačak sto postavljen na postolje, na kojem su raspoređeni blistavi detalji oklopa uz mač, mamuze i kratki ogrtač (tabard) ukrašen Schottovim grbom. - štit sa četiri polja u srebrnoj i crvenoj boji. Zamislite da sam Šot uđe u sobu, a mala soba sa golim zidovima iznenada oživi u prisustvu ove energične ličnosti. Shott ima oko trideset pet godina, moćno građen, visok muškarac; njegovo tvrdo, snažno lice ostavlja prilično odbojan utisak, uprkos otvorenom i smelom pogledu podrugljivih i veselih očiju. Izgled kose može biti šarmantan: duga je i slobodno pada preko ramena. Ulazeći, stavlja ih ispod oklopne kape koja izgleda kao mreža za kosu. Godine 1500. bilo je moderno nositi dugu kosu, a to je diktirala ne samo moda, već i čisto praktični razlozi: kosa skupljena ispod kape čini debeo i elastičan jastuk, odlično sredstvo za apsorpciju energije udara pored prošivena podstava kacige. Zamislite sada mladića, jednog od njegovih štitonoša, bez čije pomoći Šot ne bi mogao da obuče svoj oklop. Dužnosti štitonoše uključuju čišćenje i podmazivanje oklopa i održavanje u radnom stanju.

Odjeća u koju je Šot obučen ukazuje da je spreman da obuče borbeni pojas. Nosi košulju dugih rukava koja mu seže do bokova, duge, uske pantalone i čvrste kožne čizme. U rukave košulje ušiveni su komadi verige, a u predelu lakata, pantalone su umotane u vunenu tkaninu u predelu kolena. Osim toga, nosi lančane pantalone, slične modernim kupaćim šorcovima. Gledajući ovu odjeću, nehotice se prisjećamo opisa iz 15. stoljeća „Kako će čovjek biti vojskom na svom ese-u kada se bori na nogama“ (“Kako obući čovjeka u oklop tako da mu je zgodno da se bori na stopalo”). Opisana vojna oprema podjednako je pogodna za opremanje pješačkog ratnika i za borbu na konju. Traktat se odnosio na poslove s oklopom namijenjenim mirnim dvobojima, prijateljskim sparingima na terenu, ili šanclo, koji je bio ograđeni prostor nalik bokserskom ringu, gdje su se rivali borili pješice. Vrlo je zanimljivo pogledati ovaj autentični opis oklopa, koji ću dati u prijevodu sličnom originalnoj verziji; vrlo je lako razumjeti, i bilo bi mi žao da ga prenesem modernim pismom. Evo dijela rasprave, koji opisuje odjeću u koju je Šot odjeven: „Ne bi trebao imati košulju, već dublet od izdržljivog platna sa svilenom postavom s brojnim rupama. Duplet mora biti od jakog tkanja...a na dublet u rukavima i u rupama ispod njih moraju biti prišivene pruge od koljena. Debele voštane gajtane treba tkati od tankih jakih niti, od kojih se pravi tetiva za samostrel. Moraju biti pažljivo razdvojeni i pravilno utkani. Takođe ih treba depilirati i tada se neće cijepati i kidati. Također par prošivenih pantalona i par kratkih komada fine vune koje treba omotati oko koljena ispod njegovih čvarkova kako ne bi trljali kožu. Također par čvrstih i debelih gajtana..."

Ono što slijedi je prilično zagonetna i nejasna instrukcija o tome kako "tri tanke uzice moraju biti čvrsto vezane za đon cipele...". Štaviše, „do sredine stopala“ je trebalo da bude omotan gajtanom poput kopački, odnosno oko stopala i oko članaka. Voštane debele gajtane zakopčavale su dublet na ramenima, a harem pantalone na bokovima. Ove podvezice su služile za pričvršćivanje gornjih naramenica za ramena i za pričvršćivanje cuisse-a.

Squire Shotta uzima pravi čvar sa stola. Nije pričvršćen, pa ga štitonoša lako otvara na šarkama, a dok vlasnik stavlja štitnike za noge, štitonoša stavlja čvarke na Schottovu potkoljenicu i pričvršćuje ih na unutrašnjoj strani potkoljenice. Tajice su pričvršćene malim opružnim iglama - jedna na vrhu, druga na dnu. Zaključavanje nogu automatski postavlja štitnike za koljena preko vune koja se obavija oko koljena, tako da se štitnici za koljena ne trljaju o kožu kada su noge savijene u zglobu koljena. Štitnik može samo zategnuti konopce kojima su štitnici za koljena fiksirani na pravim mjestima. Dok se štitonoša bavi štitnicima za koljena, njegov vitez stavlja jastučiće za noge na njegove noge. Ovo je složeniji komad oklopa od cuisova iz 14. stoljeća, jer su sada viši i završavaju se s tri ploče, koje su, preklapajući jedna drugu na rubovima, pričvršćene za donju, glavnu ploču, povećavajući fleksibilnost koliko god je to moguće i štiti unutrašnjost prepona, i vanjsku stranu bokova. U gornjem dijelu glavne ploče iskovana je konveksna grba koja je u stanju da odbije udarac vrha bilo kojeg oružja usmjerenog na ovo mjesto. Na gornjoj ivici najgornje ploče, iznad zgloba kuka, zakovan je mali kožni ventil, kroz koji Schott provlači gajtane prišivene na pantalone i vezuje ih u čvor. Ovaj dodatak drži pločice za noge na mjestu i pojačava fiksaciju dvije tange koje se nose oko bedara, koje je štitonoša upravo pričvrstio na kopče. Isti postupak se radi sa lijevom nogom. U Schottovom oklopu nema solereta (sabatona), stopala su zaštićena samo cipelama od debele, izdržljive kože. Nakon toga, vitez stavlja ogrlicu koja pokriva vrat i gornji deo grudi i leđa. Ali prije nego što stavi ogrlicu, Schott omota šal oko vrata kako mu čelična kragna ne bi trljala vrat (Sl. 56). Ogrlica je napravljena od dvije velike ploče, jedne prednje i jedne stražnje, i šest kukica koje se preklapaju koje formiraju tri kopče koje odgovaraju trima ogrlicama koje se uklapaju jedna u drugu - to pruža zaštitu za vrat do ušiju. Rub gornje kragne je savijen prema van, tako da čelik manje trlja vrat. Ako vidite kompletnu ogrlicu, vjerovatno ćete se zapitati kako je možete staviti, ali u stvarnosti je vrlo lako staviti; ogrlica je po pravilu bila raspoređena na isti način kao i tajice, odnosno imala je omče na koje se zakopčavala na lijevom ramenu, a na desnom ramenu bravu sa oprugom koja je zaključavala ogrlicu zatvorenu oko vrata . Tri kragne koje se preklapaju također su podijeljene na dvije polovine. Dakle, kada je trebalo staviti ogrlicu, otvorila se brava i cijeli ovaj komad oklopa se otvorio na šarkama. Ogrlica se stavljala na lijevo rame i zakopčavala oko vrata, a zatim se zakopčavala na desno rame. Istovremeno je kraj marame izvučen preko ruba kragne ispred.

Kada je ogrlica propisno stavljena, vitez je obukao kirasu. Schottova kirasa je napravljena malo drugačije od ranijih kirasa opisanih u prethodnom poglavlju; nema omče na lijevoj strani i nema zatvarača na desnoj. Ploče ove kirase su potpuno odvojene - to su odvojeni dijelovi oklopa, iako je dizajn kuleta i ogrtača ostao isti. Prsni oklop je opremljen malim pokretnim pločicama umetnutim u rupe za ruke; ovo daje oklopu veću fleksibilnost i pruža bolju zaštitu nego kada bi se glavna grudna ploča povećala i pokušala njome pokriti pazuh.

Štionoša daje Schottu naprsnik, a on uzima stražnji dio kirase i stavlja je na svoja leđa, a vitez namješta oklop na mjestu. Njegove stražnje ivice preklapaju bočne prednje rubove stražnje strane kirase, a stražnje ivice ploča ogrtača preklapaju prednje rubove kuleta. Postavljajući ploče kirase na svoje mjesto, vitez i njegov štitonoša pričvršćuju ih s dvije trake zakovane za ramena dijela prsnog oklopa pomoću zatvarača koji se nalaze na ramenim dijelovima stražnje ploče, koji spajaju dva dijela kirase. Na kraju, pojas je čvrsto pričvršćen oko obje ploče na pojasu. Zatim se na ruke stavljaju naramenice, na isti način kao što se stavlja oklop za noge. Donji naramenik se pričvršćuje oko podlaktice, na lakat se stavlja jastučić za lakat, a rame je pokriveno gornjim naramenikom. Nakon toga na ogrlicu se pričvrsti lagani mali, a iznad njega težak. Uzice prišivene na ramena dubleta provlače se kroz male rupice na jastučićima za ramena i vežu u čvor.

Sada kada je vitez obukao većinu oklopa, shvaćate zašto su potrebne lančane trake ušivene na dublet - one štite one dijelove tijela koji nisu bili prekriveni čeličnim pločama. Kada ratnik sjedi u sedlu, prostor između dva gornja štitnika za noge dodatno je zaštićen visokim vrhom sedla. Za dodatnu zaštitu pazuha postoje specijalne pločice, a ove pločice sada štitonoša kaišem pričvršćuje za ogrlicu. Na poleđini ovih ploča su široke kožne trake duge oko šest inča. Kroz rupe napravljene na krajevima ovih pojaseva provlače se pertle, kojima je ploča slobodno okačena na ogrlicu, dodatno prekrivajući dijelove ramena i pazuha zaštićene samo lančićem. Sa pričvršćenim pločama za pazuhe, glavni proces oblačenja oklopa se završava, ali prije nego što nastavi s oklopom, vitez čini mnogo različitih pokreta kako bi se uvjerio da oklop pristaje i da se udobno nosi, da nigdje ne stegne i da ništa nigdje ne klati. Zamahuje rukama, podiže i spušta ramena, savija se u strane, savija i razgibava koljena. Čini se da je sve u redu, vitez se sagne tako da štitonoša navuče ogrtač preko glave - kratki ogrtač - tabard. Ovaj ogrtač je običan pravougaoni komad tkanine sa rupom za glavu u sredini. Ovo je jednostavan ogrtač koji pokriva grudi i leđa i seže tik ispod struka. Tabard je na mjestu držan pojasom za mač.

Štitonoša uzima pozlaćene mamuze sa stola, Schott stavlja nogu na klupu, a štitonoša pričvršćuje mamuzu na stopalo. Dok štitonoša stavlja mamuzu, Šot uzima veliki mač sa stola i izvlači ga iz korica; vitez želi da se uveri da su obe ivice oštrice (bukvalno) oštre kao žilet. Mač izgleda prilično težak; oštrica je dugačka skoro četrdeset inča, ali u stvarnosti je relativno lagana, jer ne teži više od četiri funte, a odličan balans i pažljivo proračunata težina glave čine mač udobnim za upotrebu. (Često slušamo priče o tome kako su srednjovjekovni mačevi bili toliko teški da ih moderni čovjek nije mogao ni podići, i slične basne. Ovo je ista glupost kao i tvrdnja da su vitezovi morali biti osedlani vitlima.) Zadovoljni oštrinom vitla.) oružje, Schott ga vraća u korice; štitonoša uzima mač, odmotava baldrik, veže korice omčom i pričvršćuje baldrik za pojas. Sada je Schott potpuno opremljen, osim rukavica i kacige, koje će staviti kada sjedne na konja i bude spreman za jahanje. Uzima rukavice sa stola, a štitonoša ga prati sa šlemom, što je primjer kasne salate. Kupolasti dio kacige gotovo u potpunosti ponavlja oblik glave i prilično čvrsto pristaje uz nju. Oblik kacige nije izdužen, što je bilo tipično za mnoge njemačke salate pravljene osamdesetih i devedesetih godina XV vijeka. Tri male ploče koje se preklapaju pričvršćene su na stražnjoj strani kacige na dnu radi zaštite vrata. Prednji otvor je velik i po veličini odgovara otvoru bascineta iz 14. stoljeća; rupa je zatvorena velikim i dubokim vizirom, koji, zaokruživši se prema dolje, potpuno prekriva bradu. U pratnji štitonoše, Šot izlazi kroz vrata i niz usko spiralno stepenište. Čujete ga kako hoda i pitate se zašto oklop ne zvecka; svi detalji su im savršeno podešeni, a u pokretu, uz muzičko zvonjenje mamuze, samo šušte i tiho kuckaju.

Iz mračnog luka vrata, Šot ulazi u dvorište zamka obasjano jarkom svetlošću, i odmah oklop bljesne neverovatnim sjajem - uglancani štitnici za kolena i gamaše, jastučići za laktove, naramenice i salet zasjaju; heraldički znakovi na tabardi, zastavici i zastavama upečatljivi su svojom raznolikošću. Pola Schottovih ljudi je ovdje. Oni su već na svojim ratnim konjima i spremni za jahanje, čekajući samo pojavu svog vođe. Sada će krenuti da izvrše brzi napad na zemlje barona koji živi u susjedstvu. Pred vratima mladoženja za uzdu drži velikog pastuha, konja moćnijeg od modernih lovačkih konja. Oblačivši rukavice, Šot razmenjuje nekoliko reči sa svojim pomoćnikom. Dok govori, vođa baca procjenjujući pogled na svoje ljude. Zatim lako uskoči u sedlo, udobno se smjesti u njega i pruži ruku za kacigu. Schott ga uzima, pažljivo pregledava nekoliko trenutaka, a zatim ga stavlja na glavu, nakon što je ispravio podstavu i podesio kapu. Zatim zakopča pojas ispod brade i klimne mladoženji. Pušta uzdu i skače u stranu, dok rasna životinja ponosno zabacuje glavom, hrče i igra, a zatim se diže, kao što su rasni oduvijek radili i činit će. Tada se konj tihim hodom kreće do kapije i sprečava ga da krene u žustri galop, samo gvozdena ruka veštog jahača. Prateći Šotta, dječak od četrnaest godina jaše na istom visokom i rasnom konju (rezervnom konju), noseći koplje sa crveno-bijelim zastavicom. Iza njih se kreće cijela duga kavalkada. Bravo konji kuckaju kopitima o kamenje, čuje se zvuk oružja i oklopa, smiješni vicevi, smijeh. Kavalkada, praćena bučnom jekom, izlazi ispod luka kapije na pokretni most, a mi vidimo samo iznenada napušteno dvorište zamka, u kojem su ostali samo konjušari i golubovi.