Ruda Terraria orichalcum. Tajemniczy orichalcum. Wygląd rudy orichalcum

Kolor stopu przypomina mityczny orichalcum, o którym wspomina Platon w eseju o Atlantydzie.

Na pokładzie statku, który zatonął u wybrzeży Sycylii, nurkowie znaleźli 47 sztabek tajemniczego czerwono-złotego metalu, który zdaniem naukowców najprawdopodobniej może być orichalcum, metalem z mitycznej Atlantydy.

Ze statku wydobyto także broń, kotwicę, pozostałości amfor i kilka małych pojemników używanych do transportu cennych olejów. Najprawdopodobniej był to statek handlowy przewożący towary, a broń i opancerzenie służyły załodze statku do ochrony przed atakami piratów. I w ogóle byłby to zwyczajny statek, gdyby nie te sztabki metalu, które okazały się stopem miedzi (około 75-80%), cynku (15-20%) i niewielkiej ilości zanieczyszczeń.

Kolor stopu przypomina mityczny orichalcum, o którym wspomina Platon w dziele o Atlantydzie, zatopionej wyspie, na której żyła niezwykle zaawansowana cywilizacja. W dialogu Kritias Platon pisze, że miasto Atlantydów było otoczone trzema murami, a ostatni z nich, wokół akropolu, był zbudowany z orichalcum i „błyszczał ognistym blaskiem”. Również wewnątrz świątyni Posejdona, najwyższego bóstwa Atlantydów, znajdowała się stela wykonana z orichalcum, a cena tego metalu „porównywała się ze złotem”.

Sądząc jednak po składzie chemicznym, orichalcum może nie być tak egzotycznym stopem, jak wydawało się w starożytności, a legendy o Atlantydzie mogą zostać potwierdzone w najbliższej przyszłości.

Orichalcum lub aurichalcum to tajemniczy metal lub stop, o którym wspominają najstarsi autorzy greccy. Już w VII wieku p.n.e. mi. Hezjod donosi, że tarcza Herkulesa została wykonana z orichalcu. W jednym z hymnów Homera (ok. 630 rpne) odpowiedni epitet odnosi się do loków Afrodyty.

Józef Flawiusz wspomina o orichalcum w Starożytnościach Żydów, donosząc, że święte naczynia w Świątyni Salomona były wykonane z tego metalu. Według pseudoarystotelesowskiego traktatu De mirabilibus auscultationibus ten lśniący metal otrzymywano w wyniku wytapiania miedzi poprzez dodanie kalmii, specjalnej skały sprowadzonej z wybrzeży Morza Czarnego. Według Pliniusza Starszego metal ten wyszedł z użycia po wyczerpaniu się jego kopalni. W czasach nowożytnych Francis Bacon pisał o orichalcum w Nowej Atlantydzie.

Następnie niejasne wyobrażenia o orichalcum jako starożytnej substancji dostępnej tylko dla nielicznych były wielokrotnie wykorzystywane do własnych celów przez stowarzyszenia ezoteryczne i sekty religijne. A zatem brat Józefa Smitha, założyciela Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych ostatnie dni, stwierdził, że złote płyty (tablice) mormonów zostały wykonane ze stopu złota i miedzi. Dalszy rozwój Tematowi temu poświęcono uwagę w literaturze science fiction i grach komputerowych.

Orichalcum u Platona

Najbardziej szczegółowy opis Orichalcum podaje Platon w dialogu „Kritius”. Według Kritiasa substancja ta była używana na Atlantydzie. " Większość tego, co było potrzebne do życia, zapewniała sama wyspa, przede wszystkim wszelkiego rodzaju metale kopalne, twarde i topliwe, a wśród nich to, co obecnie znane jest tylko z nazwy, ale wtedy istniało w rzeczywistości: rodzimy orichalcum, wydobywany z wnętrzności ziemi w różnych miejscach na wyspie i pod względem wartości ustępowały wówczas jedynie złotu.»

Critia donosi dalej, że „ wzajemne stosunki Atlantydów w sprawach rządzenia zostały ułożone zgodnie z instrukcjami Posejdona, zgodnie z prawem spisanym przez pierwszych królów na steli z orichalcum, która stała pośrodku wyspy - we wnętrzu świątyni Posejdon" Oprócz, " Cały obwód murów wokół zewnętrznego ziemnego pierścienia cytadeli pokryli miedzią, nakładając metal w postaci stopionej, ścianę wewnętrznego szybu pokryto odlewem cynowym, a samą ścianę akropolu orichalcum, co dało od ognistego blasku.».

Orichalcum według Platona

Następnie niejasne wyobrażenia o orichalcum jako starożytnej substancji dostępnej tylko dla nielicznych były wielokrotnie wykorzystywane do własnych celów przez stowarzyszenia ezoteryczne i sekty religijne. I tak brat Józefa Smitha, założyciela Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, stwierdził, że złote płyty (tablice) mormonizmu zostały wykonane ze stopu złota i miedzi. Temat ten został rozwinięty w literaturze science fiction i grach komputerowych.

Co to jest orichalcum?

Starożytne greckie słowo ὀρείχαλκος złożone z rdzeni wyrazowych όρος „góra” i χαλκός „miedź” i można ją przetłumaczyć jako „miedź górska”. Autorzy łacińscy błędnie transliterowali to słowo jako aurichalcum, dosłownie „złota miedź”. Na podstawie tego odczytu rozprzestrzeniła się identyfikacja orichalcum z różnymi stopami złota i miedzi. W hymnach Homera słowo „orichalcum” jest zwykle tłumaczone jako „żółta miedź” lub „biżuteria wykonana z żółtej miedzi”.

W literaturze popularnej powszechnie uważa się, że orichalcum to mosiądz lub aluminium. Tymczasem mosiądz był dobrze znany Grekom okresu klasycznego i bynajmniej nie „tylko z nazwy”, jak o orichalcu pisze Platon. Aluminium zostało po raz pierwszy wyprodukowane w XIX wieku. Porównania metalu platońskiego z chalkopirytem, ​​jadeitem, bursztynem i innymi minerałami oraz kamieniami ozdobnymi nie są bardziej wiarygodne.

Literatura

  • Żyrow N. F. Atlantyda. Główne problemy atlantologii. - Moskwa: Veche, 2004.
  • // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburgu. , 1890-1907.

Fundacja Wikimedia. 2010.

Zobacz, co „Orichalcum” znajduje się w innych słownikach:

    Orichalcum, ο̉ρίχαλκον, ruda górska, zwykle miedź, ale wśród najstarszych pisarzy rzymskich, na przykład Plauta, była zmieszana z aurichalcum i była uważana za drogi metal... Prawdziwy słownik starożytności klasycznych

    Orichalcum to tajemniczy metal lub stop, o którym wspominali najstarsi autorzy greccy już w VII wieku p.n.e. mi. Hezjod donosi, że tarcza Herkulesa została wykonana z orichalcu. W jednym z hymnów Homera (ok. 630 pne) odpowiednia… ... Wikipedia

    Termin ten ma inne znaczenia, patrz Indiana Jones (znaczenia). Indiana Jones i Los Atlantydy Deweloper… Wikipedia

    Atlantic Atlantic Programista NDOORS Interaktywny wydawca Hanggame ... Wikipedia

    Deweloper NDOORS Interaktywny wydawca… Wikipedia

    Termin ten ma inne znaczenia, patrz Indiana Jones (znaczenia). Indiana Jones i los Atlantydy Deweloper LucasArts… Wikipedia

    Ten artykuł nie zawiera ilustracji. Możesz wspomóc projekt dodając je (z zastrzeżeniem zasad korzystania z obrazków). Aby wyszukać ilustracje możesz: spróbować skorzystać z narzędzia FIST: kliknąć... Wikipedia

Hymny (ok. 630  p.n.e.) – odpowiedni epitet odnosi się do loków Afrodyty.

Orichalcum u Platona

Najbardziej szczegółowy opis orichalcum podaje Platon w dialogu „Kritius”. Według Kritiasa substancja ta była używana na Atlantydzie. " Większość tego, co było potrzebne do życia, zapewniała sama wyspa, przede wszystkim wszelkiego rodzaju metale kopalne, twarde i topliwe, a wśród nich to, co obecnie znane jest tylko z nazwy, ale wtedy istniało w rzeczywistości: rodzimy orichalcum, wydobywany z wnętrzności ziemi w różnych miejscach na wyspie i pod względem wartości ustępowały wówczas jedynie złotu.»

Critia donosi dalej, że „ wzajemne stosunki Atlantydów w sprawach rządzenia zostały ułożone zgodnie z instrukcjami Posejdona, zgodnie z prawem spisanym przez pierwszych królów na steli z orichalcum, która stała pośrodku wyspy - we wnętrzu świątyni Posejdon" Oprócz, " Cały obwód murów wokół zewnętrznego ziemnego pierścienia cytadeli pokryli miedzią, nakładając metal w postaci stopionej, ścianę wewnętrznego szybu pokryto odlewem cynowym, a samą ścianę akropolu orichalcum, co dało od ognistego blasku.».

Orichalcum według Platona

Następnie niejasne wyobrażenia o orichalcum jako starożytnej substancji dostępnej tylko dla nielicznych były wielokrotnie wykorzystywane do własnych celów przez stowarzyszenia ezoteryczne i sekty religijne. Dlatego brat Józefa Smitha, założyciela Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, stwierdził, że złote płyty (tablice) mormonizmu zostały wykonane ze stopu złota i miedzi. Temat ten został rozwinięty w literaturze science fiction i grach komputerowych.

Wersje identyfikacyjne

Starożytne greckie słowo ὀρείχαλκος złożone z rdzeni wyrazowych όρος „góra” i χαλκός „miedź” i można ją przetłumaczyć jako „miedź górska”. Autorzy łacińscy błędnie transliterowali to słowo jako aurichalcum, dosłownie „złota miedź”. Na podstawie tego odczytu rozprzestrzeniła się identyfikacja orichalcum z różnymi stopami złota i miedzi. W hymnach Homera słowo „orichalcum” jest zwykle tłumaczone jako „żółta miedź” lub „biżuteria wykonana z żółtej miedzi”.

W literaturze popularnej powszechnie uważa się, że orichalcum to rodzimy mosiądz lub aluminium. Tymczasem sam stop mosiądzu był dobrze znany Grekom okresu klasycznego i bynajmniej nie „tylko z nazwy”, jak Platon pisze o orichalcum, podczas gdy złoża rodzimego mosiądzu wyczerpały się w okresie klasycznej Grecji. Aluminium zaczęto produkować po raz pierwszy w XIX wieku – choć istnieją apokryficzne opowieści o kubku wykonanym z „niezwykle lekkiego metalu otrzymywanego z gliny”, który kiedyś był prezentem dla cesarza Tyberiusza. Porównania metalu platońskiego z chalkopirytem, ​​jadeitem, bursztynem i innymi minerałami oraz kamieniami ozdobnymi nie są bardziej wiarygodne.

W numizmatyce orichalcum zwany brązem

Orichalcum często można znaleźć w książkach, filmach i grach osadzonych w światach fantasy. Tak więc w serii gier Elder Scrolls orkowie są stworzeni z orichalcum.

A w grze Indiana Jones and the Fate of Atlantis orichalcum odgrywa znaczącą rolę. Tutaj orichalcum działa jak rodzaj paliwa, za pomocą którego starożytni Atlantydzi, będąc bardzo zaawansowani technologicznie, napędzali swoje liczne potężne i wspaniałe maszyny i mechanizmy. A naziści, z którymi w tym wyścigu rywalizował Indiana Jones, zamierzali wykorzystać orichalcu do celów wojskowych: do budowy silników do czołgów, ciężarówek i samolotów, a także do napełniania nim bomb.

Badając miejsce wraku statku z VI wieku p.n.e. archeolodzy natrafili na wlewki ze stopu mosiądzu, którego skład różni się od innych znanych próbek antycznych. Naukowcy sugerują, że jest to orichalcum, który wcześniej był znany jedynie z pism starożytnych autorów.

W dosłownym tłumaczeniu nazwa orichalcum (ὀρείχαλκος) oznacza „miedź górska”. Najsłynniejsza wzmianka o orichalcum znajduje się w dialogu Platona „Kritius” (IV wiek p.n.e.), w opisie Atlantydy: „Wiele sprowadzono do nich z poddanych krajów, ale większość artykułów pierwszej potrzeby do życia zapewniła sama wyspa, przede wszystkim wszelkiego rodzaju skamieniałości, twarde i topliwe metale, a wśród nich to, co obecnie jest znane tylko z nazwy, ale wtedy istniało w rzeczywistości: rodzimy orichalcum, wydobywany z wnętrzności ziemi w różnych miejscach na wyspie i pod względem wartości wówczas dopiero drugi na złoto” (tłumaczenie S.S. Averintseva). Mówi się dalej, że orichalcum, „orichalcum, który emitował ognisty blask”, pokrywał ściany akropolu Atlantydy, a także był używany do dekoracji sufitów, ścian, podłóg i kolumn świątyni Cleito i Posejdona, główne sanktuarium wyspy. Prawa Atlantydy zostały spisane na steli z orichalcum znajdującej się wewnątrz świątyni.

O orichalcum pisali także inni autorzy. W dziele „Tarcza Herkulesa”, które przypisuje się Hezjodowi, ale w rzeczywistości zostało napisane nie wcześniej niż w VI wieku p.n.e. e. legginsy Herkulesa podarowane mu przez Hefajstosa zostały wykonane z orichalcum. W hymnie Homera do Afrodyty orowie, którzy spotkali boginię morza zrodzoną z pianki, włożyli jej do uszu kolczyki wykonane z orichalcu i złota. Pauzaniasz w swoim Opisie Hellady podaje, że historia sakramentów ustanowionych w Lernie przez Filammona została spisana wierszem na sercu wykonanym z orichalcum. Książka „Życie Apoloniusza z Tyany” Flawiusza Filostratusa (170 – 250 n.e.) podaje, że Indianie używają monet wykonanych z orichalcum. Przyjmuje się, że o orichalcu wspominał Józef Flawiusz w „Dziejach Żydów” (VIII, 3, 7), kiedy opisywał naczynia Świątyni Salomona, wykonane przez Hirama z miedzi, „które swoim pięknym blaskiem przypominały złoto” (ἐκ χαλκοῦ τὴν αὐγὴν ὁμοίου χρ υσῷ καὶ τὸ κάλλος).

O otrzymaniu orichalcum w prawdziwy świat wspomina Strabona w „Geografii”, gdy mówi o mieście Andira, położonym w Troadzie. „Niedaleko Andiru znajduje się kamień, który po spaleniu zamienia się w żelazo, a następnie po stopieniu w kuźni z dodatkiem jakiejś ziemi wydziela cynk [ψευδάργυρος lit. „fałszywe srebro”], które po dodaniu miedzi zamienia się w tak zwaną mieszaninę, zwaną przez niektórych „miedzią górską”” (tłumaczenie G. A. Stratanovsky'ego). Opis ten można interpretować jako wytwarzanie mosiądzu poprzez stapianie miedzi z rudą cynku (sfaleryt lub smithsonit). W traktacie „O cudownych plotkach” (Περὶ θαυμάσιων ἀκουσμάτων) przypisywanym Arystotelesowi w średniowieczu również donoszono, że orichalcum wytapiano z miedzi z dodatkiem specjalnej ziemi z brzegów Morza Czarnego, którą nazywano kalmią. Czasami przyjmuje się, że greckie słowo ὀρείχαλκος miało swoje pierwotne źródło w akadyjskim wyrażeniu „miedź górska”, a produkcja mosiądzu z rud cynku i miedzi była znana w Mezopotamii już w VIII wieku p.n.e. mi.

W cesarskim Rzymie greckie słowo orichalcum zostało błędnie zinterpretowane i stało się łacińskim aurichalcum „złotą miedzią”. Termin ten zaczęto używać w odniesieniu do mosiądzu. Czasami używano go również w odniesieniu do mineralnego pirytu miedzi, czyli chalkopirytu (CuFeS2), który ma złotożółty kolor. Jako cenny metal orichalcum wymienia się w komedii Plauta „Chwalebny wojownik”, a napierśnik Turnusa w „Eneidzie” Wergiliusza wykonany jest ze złota i orichalcu. Już u Cycerona orichalcum wymieniany jest jako tani metal: „Jeśli ktoś sprzedając złoto myśli, że sprzedaje mosiądz (orichalcum), to czy uczciwy człowiek powinien mu wskazać, że jest to złoto, czy też może kupić za denar coś, co kosztuje tysiąc denarów? („O obowiązkach” III, 23, 92, przekład V. O. Gorenshteina). Pliniusz Starszy nazywa orichalcum rudą, z której wydobywano miedź i uważa ją za najlepszą z rud miedzi, ale podaje, że w momencie pisania swojej książki złoża orichalcu były już wyczerpane.

Później interpretatorzy starożytnych autorów nie mogli dojść do konsensusu. Znali tradycję nazywania taniego mosiężnego orichalcum (w tym samym znaczeniu we współczesnej grece używa się słowa ορείχαλκος). Jednak wzmianki o orichalcum jako bardzo cennym metalu, przede wszystkim przez Platona, kazały nam pomyśleć, że pod tym słowem kryje się coś jeszcze. Wątpliwości wzbudził także fakt, że Platon nazywa orichalcum nie stopem, ale niezależnym metalem wydobywanym z ziemi. Dlatego niektórzy nawet zakładali, że to słowo wcześniej nie kryło nie mosiądzu, ale platynę. Zaproponowano także wersję, jakoby greccy żeglarze dotarli do Ameryki Południowej i nazwali orichalcum stopem składającym się z 9% miedzi, 76% złota i 15% srebra, używanym w kulturze Chavin.

W 2014 roku w morzu trzysta metrów od wybrzeży Sycylii, w pobliżu miasta Gela, odkryto ślady wraku statku, który miał miejsce w pierwszej połowie VI wieku p.n.e. Statek płynął do miasta, które wówczas nosiło grecką nazwę Gela (Γέλα) z Grecji lub Azji Mniejszej. Archeolodzy podwodni wydobyli na powierzchnię zwłaszcza 39 sztabek metalu.

Wlewki z zatopionego statku po oczyszczeniu

Znaleziony metal poddano analizie fluorescencji rentgenowskiej i stwierdzono, że stop zawierał 75-80% miedzi, 15-20% cynku oraz śladowe ilości niklu, ołowiu i żelaza. Następnie archeolog Sebastiano Tusa, kierujący Zakładem Archeologii Morskiej Sycylii, zasugerował, że to właśnie stop tej kompozycji w archaicznym okresie historii Grecji nazywano orichalcum. W tym przypadku słuszna okazuje się główna hipoteza dotycząca nakrętki, według której był to mosiądz.

Gela była kolonią grecką założoną około 688 - 689 p.n.e. mi. imigranci z Krety i Rodos. Sto lat po powstaniu stało się zamożnym miastem, najbardziej wpływowym na wyspie. Gela miała nawet własną kolonię – Akragas (współczesne Agrigento, o którym już rozmawialiśmy). Dopiero gdy w Syrakuzach zaczęli rządzić ludzie z Gela – Gelon, a następnie jego brat Hiero – i przesiedlili tam część mieszkańców Gela, znaczenie miasta spadło, a Syrakuzy stały się najważniejszym miastem na Sycylii. A w VI wieku p.n.e. mi. Gela była bogata, prowadzono tam aktywne budownictwo i wytwarzano dobra luksusowe. Najwyraźniej w tym celu metal w sztabkach transportowano do miasta statkiem.

Poszukiwania na dnie morskim trwają. W zeszłym sezonie archeolodzy podwodni odnaleźli 47 kolejnych sztabek stopu miedzi i cynku, co dało w sumie 86. Znaleziono także amforę z Massilii (współczesna Marsylia) oraz dwa hełmy korynckie w doskonałym stanie.