როდის გამოჩნდა ჭადრაკი მსოფლიოში. ჭადრაკი და მისი ისტორია. ჭადრაკი სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში
ჭადრაკის დაბადების ადგილი
ალტერნატიული აღწერილობები. "არ ითვლი ბრილიანტს ქვის გამოქვაბულებში" - ქვეყანა, საიდანაც სტუმარი ჩამოვიდა.
სად არის უტარ პრადეში
უძველესი სახელმწიფო აზიაში
კოლუმბის აუხდენელი ოცნება
შუშხუნას სახლი
ქვეყანა, სადაც ცნობილი ფილმიდან მაწანწალა ცხოვრობდა
ქვეყანა, რომელიც მოხუცი ჰოტაბიჩის თქმით, მდებარეობს "დედამიწის დისკის პირას" და დასახლებულია "ძაღლის ზომის ოქროს მატარებელი ჭიანჭველებით".
სპილოს ჩაი
სად გავიდა აფანასი ნიკიტინი სამ ზღვაზე?
რომელ შტატს აქვს "in" დომენი?
რომელ ქვეყანაში წარმოიშვნენ ვეგეტარიანელები?
მსახიობი ვივიენ ლეის სამშობლო
რომელი ქვეყნიდან გაჩნდა არაბული ციფრები?
ვოლკა კოსტილკოვის თქმით, სწორედ ამ შორს გამოგონილ ქვეყანაში ცხოვრობდნენ თითქმის ძაღლის ზომის ჭიანჭველები.
ამ ქვეყანაში ყოველწლიურად ყველაზე მეტი ფილმი გამოდის
ჩაის ქვეყანა
რომელ ქვეყანაში ითვლება ძროხა წმინდა ცხოველად?
რომელ აზიურ ქვეყანას აქვს დელი დედაქალაქად?
რომელ ქვეყანას ეძებდა კოლუმბი?
კოლუმბს სურდა ამ ქვეყანაში შესვლა, მაგრამ ხელიდან გაუშვა
ქვეყანა აზიაში, სადაც ბევრი სპილოა
ქვეყანა, სადაც კოლუმბს სურდა წასვლა, მაგრამ ვერ მოახერხა
ქვეყანა, ვაჭარი აფანასი ნიკიტინის მოგზაურობის მიზანი
საიდან გაჩნდა ბრიჯის თამაში პირველად?
მოხუცი ჰოტაბიჩის თქმით, ეს ქვეყანა დედამიწის პირას მდებარეობს
ქვეყანა თავისი ოკეანეით
კამა სუტრას დაბადების ადგილი
ქვეყანა, რომელსაც კოლუმბი ეძებდა
სახელმწიფო აზიაში
რაჯას სამშობლო
იოგას დაბადების ადგილი
ქვეყანა, სადაც ძროხებს პატივს სცემენ
ქვეყანა, სადაც რუპიები მიმოქცევაშია
ქვეყანა, ხიდის დაბადების ადგილი
იოგებითა და ფაკირებით სავსე ქვეყანა
ფაკირებისა და დერვიშების ქვეყანა
აზიური ძალა
ქვეყანა, რომელმაც მსოფლიოს გურუ "აჩუქა".
რომი იტალიაა, მაგრამ დელი?
რიგა ლატვიაა და დელი?
ჩინეთის სამხრეთ მეზობელი
ჩინეთთან და შრი-ლანკასთან ახლოს
სპილოებისა და სარისების ქვეყანა
ინდუისტური ქვეყანა
ქრისტეფორე კოლუმბის ძიების ობიექტი
ქვეყანა, სადაც ძროხები წმინდაა
პაკისტანის აღმოსავლელი მეზობელი
ნეპალთან და ჩინეთთან ახლოს
ინდირა ქვეყანა და რაჯივ განდი
ჩინეთსა და შრი-ლანკას შორის
ქვეყანა, სადაც ძროხებს კერპებენ
სარისისა და კამასუტრას ქვეყანა
რომელ ქვეყანაშია ძროხები წმინდა?
ჩაის და სპილოების ქვეყანა
შუბლზე ნიშნის მქონე ქალბატონების ქვეყანა
ქვეყანა სამხრეთ აზიაში
ბანგლადეშის დასავლელი მეზობელი
რომელი ქვეყანა იყო 1896 წლამდე ცნობილი, როგორც ბრილიანტის ერთადერთი მიმწოდებელი მსოფლიოში?
დელის მიმდებარე ტერიტორია
ლედი ძროხის ქვეყანა
მისამართი, რომელიც კოლუმბმა შეცდა
ქვეყანა, სადაც სათავეშია ქალაქი დელი
იოგების ქვეყანა
მისი დედაქალაქია დელი
სარინის ქალბატონებით სავსე ქვეყანა
იასამნისფერი ჯიში
სარიში გამოწყობილი ქალების ქვეყანა
დელის მიმდებარე ტერიტორია
ქვეყანა, სადაც ქალბატონები ატარებენ სარებს
პაკისტანთან ახლოს
მეორე ყველაზე დასახლებული ქვეყანა სამხრეთ აზიაში
სახელმწიფო აზიაში
მცდარი სახელი, რომელიც ამერიკის კონტინენტს უწოდა კოლუმბმა მე-15 საუკუნეში.
თითქმის ყველა ერმა შემოინახა მრავალი ლეგენდა და ზღაპარი ისეთ თემაზე, როგორიცაა ჭადრაკი. ახლა შეუძლებელია მისი წარმოშობის ისტორიის ორიგინალური ვერსიით დადგენა. ეს ნამდვილად არ არის თამაში. ეს არის ფილოსოფია. ვერც ერთმა მეცნიერმა ვერ იპოვა მისი წარმოშობა, თუმცა ამ საკითხზე საგულდაგულო კვლევები რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ტარდებოდა. ითვლება, რომ ჭადრაკი სწორედ ძველმა ინდიელებმა გამოიგონეს. რუსეთში მათი გამოჩენის ისტორია სპარსულ ფესვებზე მეტყველებს: - მმართველის სიკვდილი, ასე ითარგმნება ეს ორი სიტყვა სპარსულიდან. მეცნიერები კამათობენ არა მხოლოდ ამაზე. თამაშის დაწყების დროც კი მეტ-ნაკლებად ზუსტად ვერ დადგინდება. ყველაზე გავრცელებული მოსაზრებაა, რომ ჭადრაკი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში დაიბადა ჩრდილოეთ ინდოეთში. მისი წარმოშობის ისტორია აღებულია მხოლოდ ლეგენდებიდან, რადგან ეს თამაში არის ომებისა და ბრძოლების პროტოტიპი.
დაუბრუნდით საწყისებს
რა თქმა უნდა, ჭადრაკი უსისხლო ომია, მაგრამ ომი, რომელიც მთლიანად შედგება მტრის დაზვერვით, ეშმაკობითა და შორსმჭვრეტელობით დამარცხების უნარისგან. უძველესი სახელმწიფოების მმართველები ასეთებს დიდ დროს უთმობდნენ სასარგებლო გატარებაჭადრაკის თამაშივით. მისი წარმოშობის ისტორია ვარაუდობს, რომ იყო შემთხვევები, როდესაც ორი მეომარი კლანის მმართველები წყვეტდნენ თავიანთ დავებს საჭადრაკო დაფაზე, რითაც არ აყენებდნენ ზიანს რომელიმე პირს მათი ჯარიდან.
მკვლევარები მსოფლიოს აჩვენებენ ჭადრაკის მოკლე ისტორიას, რომელიც კიდევ უფრო მეტს ლაპარაკობს უძველესი თამაში„ჩუტურანგა“, საიდანაც თანდათან ჩამოყალიბდა „ჩატურაჯა“ - უკვე სამოცდაოთხი უჯრით დაფაზე. თუმცა, ფიგურები განსხვავებულად იყო განლაგებული - კუთხეებში და არა წინა მხარეს. გათხრები აჩვენებს, რომ ეს თამაში პირველ საუკუნეში გავრცელდა და ამიტომ მას ჭადრაკის დაბადებას უწოდებენ.
ლეგენდები
და რა მშვენიერი ლეგენდები კეთდებოდა ჭადრაკზე! Მოკლე ისტორია, მაგრამ ძალიან დამრიგებლური, იმის შესახებ, თუ როგორ მიჰყიდა ერთმა ჭკვიანმა გლეხმა ეს თამაში თავის მეფეს, ამის მაგალითი. სადღაც მეფეზეა მოთხრობილი, სადღაც რაჟაზე, სადღაც ხანზე, სადღაც ხორბალზე და სადღაც ბრინჯზე, მაგრამ არსი ყოველთვის იგივე რჩება. როგორც ჩანს, ლეგენდარულმა გლეხმა უფრო მეტი დრო დაუთმო ჭადრაკის შესწავლას, ვიდრე მიწათმოქმედებას, რადგან სანაცვლოდ მან უბრალოდ ითხოვა ხორბლის მარცვლები დაფაზე უჯრედების რაოდენობის მიხედვით, მაგრამ გეომეტრიული პროგრესიით: პირველი უჯრედი არის მარცვალი, მეორე - ორი. , მესამე არის ოთხი და ა.შ.
მეფეს მოეჩვენა, რომ გლეხი ბევრს არ ითხოვდა ასეთი შესანიშნავი თამაშისთვის. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ მასზე მხოლოდ 64 უჯრედია ჭადრაკის დაფა, იმდენი მარცვალი მეფის ურნაში არ აღმოჩნდა, მთელი მსოფლიოს მარცვალი არ იკმარებდა. მეფეს გაუკვირდა გლეხის გონება და მთელი მოსავალი მისცა. მაგრამ ახლა მას ჭადრაკის თამაში ჰქონდა. ამ ინტელექტუალური გართობის ისტორია საუკუნეების განმავლობაში დაიკარგა, მაგრამ მათი განვითარების შესახებ უამრავი საინტერესო ლეგენდაა შემონახული.
უსასრულობა
ისევე, როგორც შეუძლებელია მარცვლეულის შეგროვება სამოცდამეოთხე ხარისხამდე, თუნდაც დაცარიელოთ მსოფლიოს ყველა ბეღელი, ასევე შეუძლებელია ჭადრაკის დაფაზე ყველა შესაძლო თამაშის თამაში, თუნდაც ერთი წუთით არ დატოვოთ იგი მას შემდეგ. სამყაროს შექმნა. ჭადრაკის, ამ უძველესი ინტელექტუალური თამაშის შექმნის ისტორია, მიუხედავად მისი „პატივცემული ასაკისა“, ასევე მუდმივად ახლდება ახალი მშვენიერი ინფორმაციით. ეს იყო, არის და დარჩება ყველაზე გავრცელებული და მსოფლიოში ყველაზე საყვარელი სამაგიდო თამაში. მას აქვს ყველაფერი - სპორტი, მეცნიერება და ხელოვნება. და მისი საგანმანათლებლო ღირებულება უზარმაზარია: ჭადრაკის განვითარების ისტორია შეიცავს ამ თამაშის დახმარებით პიროვნული განვითარების მრავალ მაგალითს. და მაინც ადამიანი წარმატებას აღწევს გამძლეობით, იღებს აზროვნების ლოგიკას, კონცენტრაციის, მოქმედებების დაგეგმვის და მოწინააღმდეგის აზროვნების მსვლელობის პროგნოზირების უნარს.
ტყუილად არ არის ჭადრაკის ისტორია ბავშვებისთვის ასე საინტერესო. მეცნიერები, ფსიქოლოგები და პედაგოგები სწავლობენ პიროვნების თვისებებს ბავშვებზე დაკვირვებით, რომლებიც ამჯობინებენ გართობას. კომპიუტერის შესაძლებლობებიც კი შემოწმდა ამ თამაშის საშუალებით, როდესაც გადაწყდა აღრიცხვის ტიპის ამოცანები - საუკეთესოს არჩევა. პარამეტრები. უნდა ითქვას, რომ თითოეულმა ქვეყანამ ჭადრაკის საკუთარი სახელი გაითავისა. რუსეთში - სპარსული ფესვებით - "ჭადრაკი", საფრანგეთში მათ უწოდებენ "ეშეკს", გერმანიაში - "შაჰს", ესპანეთში - "აჰედრეს", ინგლისში - "ჭადრაკს". მით უფრო განსხვავებულია ჭადრაკის ისტორია მსოფლიოში. შევეცადოთ უფრო ახლოს მივხედოთ ცალკეულ ქვეყნებს, სადაც ეს თამაში სხვებზე ადრე გამოჩნდა.
ინდიელები თუ არაბები?
მეექვსე საუკუნეში ჩატურანგას უკვე ფართოდ უკრავდნენ ინდოეთის ჩრდილო-დასავლეთ პროვინციებში. და ეს ჯერ კიდევ საკმაოდ ჰგავს ჭადრაკის თამაშს, რადგან იყო ფუნდამენტური განსხვავებები. სვლა გასროლის შედეგის მიხედვით გაკეთდა, არა ორმა, არამედ ოთხმა ადამიანმა ითამაშა და დაფის თითოეულ კუთხეში იდგა: როკი, ეპისკოპოსი, რაინდი, მეფე და ოთხი პაიკი. დედოფალი არ იყო და მყოფ ნაწილებს გაცილებით ნაკლები შესაძლებლობები ჰქონდათ ბრძოლაში, ვიდრე თანამედროვე მზერას, რაინდს და ეპისკოპოსს. გამარჯვებისთვის საჭირო იყო მტრის ჯარების მთლიანად განადგურება.
შემდეგ, ანუ ერთი საუკუნის შემდეგ, არაბებმა დაიწყეს ამ თამაშის თამაში და მასში მაშინვე გამოჩნდა სიახლეები. წიგნში "ჭადრაკის ისტორია" (სახელმძღვანელო) აღწერილია, რომ მაშინ მხოლოდ ორი მოთამაშე იყო და თითოეულს ორი ჯარისკაცი ჰყავდა. ამავე პერიოდში, ერთ-ერთი მეფე გახდა დედოფალი, მაგრამ მას შეეძლო მხოლოდ დიაგონალურად გადაადგილება. ძვლებიც გააუქმეს, თითოეულმა მოთამაშემ მკაცრად რიგრიგობით გადაინაცვლა. ახლა კი, გასამარჯვებლად, არ იყო საჭირო მტრის ძირამდე განადგურება. ეს იყო საკმარისი ჩიხში ან mat.
არაბები ამ თამაშს შატრანგს უწოდებდნენ, სპარსელები კი შატრანგს. სწორედ ტაჯიკებმა დაარქვეს მათ დღევანდელი სახელი. სპარსელებმა პირველებმა ახსენეს შატრანჯი მათში მხატვრული ლიტერატურა(„კარნამუკი“, 600 წ.). 819 წელს პირველი ჭადრაკის ტურნირიხალიფა ხორასან ალ-მამუნის მიერ. იმ დროის სამმა უძლიერესმა მოთამაშემ გამოსცადა საკუთარი და მტრის სიძლიერე. და 847 წელს გამოჩნდა პირველი წიგნი ამ თამაშის შესახებ, ავტორი - ალ-ალი. ამიტომ მკვლევარები კამათობენ ჭადრაკის წარმოშობის ისტორიაზე და სამშობლოზე და მათი წარმოშობის დროზე.
რუსეთშიც და ევროპაშიც
როგორ მოვიდა ეს თამაში ჩვენამდე, ჭადრაკის თამაშის ისტორია დუმს. მაგრამ ცნობილია, როდის მოხდა ეს. 820-იან წლებში არაბული შატრანჯი ტაჯიკური სახელწოდებით „ჭადრაკი“ აღწერილი იყო დღემდე შემორჩენილ ძეგლებში. რა გზით მივიდნენ, ახლა ძნელი დასადგენია. ორი ასეთი გზა იყო. ან კავკასიონის მთებით პირდაპირ სპარსეთიდან, ხაზართა ხაგანატის გავლით, ან შუა აზიიდან ხორეზმის გავლით.
სახელი სწრაფად გადაიქცა "ჭადრაკად" და ფიგურების "სახელებმა" არ განიცადეს მნიშვნელოვანი ცვლილებები, რადგან ისინი მსგავსი დარჩა როგორც მნიშვნელობით, ასევე შუა აზიის ან არაბულის თანხმობაში. თუმცა, ჭადრაკის განვითარების ისტორია გაიზარდა თამაშის თანამედროვე წესებით მხოლოდ მაშინ, როდესაც ევროპელებმა დაიწყეს მისი თამაში. ცვლილებები რუსეთში დიდი დაგვიანებით მოვიდა, თუმცა ძველი რუსული ჭადრაკიც თანდათან მოდერნიზდა.
VIII და IX საუკუნეებში ესპანეთში მუდმივი ომები მიმდინარეობდა, რომლის დაპყრობას არაბები სხვადასხვა წარმატებით ცდილობდნენ. შუბებისა და ისრების გარდა, აქ თავიანთი კულტურაც შემოიტანეს. ამრიგად, შატრანი გაიტაცა ესპანეთის კარზე და მცირე ხნის შემდეგ თამაშმა დაიპყრო პორტუგალია, იტალია და საფრანგეთი. მე-2 საუკუნისთვის ევროპელები მას ყველგან თამაშობდნენ - ყველა ქვეყანაში, თუნდაც სკანდინავიურში. სწორედ ევროპაში მოხდა წესები განსაკუთრებით მკვეთრად გარდაიქმნება, რის შედეგადაც მეთხუთმეტე საუკუნეში არაბული შატრანჯი გადაიქცა დღეს ყველასთვის ნაცნობ თამაშად.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცვლილებები არ იყო კოორდინირებული და ამიტომ, ორი-სამი საუკუნის განმავლობაში, თითოეული ქვეყანა თამაშობდა თავის პარტიებს. ზოგჯერ წესები საკმაოდ უცნაური იყო. მაგალითად, იტალიაში, ლომბარდს, რომელმაც ბოლო წოდება მიაღწია, მხოლოდ დაფიდან უკვე ამოღებულ ფიგურაში დაწინაურება შეიძლებოდა. მოწინააღმდეგის მიერ დატყვევებული ფიგურის გამოჩენამდე ის რჩებოდა ჩვეულებრივ პაიკად. მაგრამ მაშინაც კი, იტალიაში კასტინგი არსებობდა როგორც მეფესა და როკს შორის ნაჭერის თანდასწრებით, ასევე "ნაცემი" მოედნის შემთხვევაში. გამოიცა წიგნები და საცნობარო წიგნები ჭადრაკის შესახებ. ამ თამაშს ლექსიც კი მიუძღვნა (ეზრა, 1160 წ.). 1283 წელს გამოჩნდა ალფონს მეათე ბრძენის ტრაქტატი ჭადრაკის შესახებ, რომელიც აღწერს როგორც მოძველებულ შატრანჯს, ასევე ახალ ევროპულ წესებს.
წიგნები
თამაში ძალიან გავრცელებულია თანამედროვე სამყარო, იმდენად, რომ თითქმის ყოველი მეორე ბავშვი ამბობს: „ჭადრაკი ჩემი მეგობრებია!“. თითქმის ყველა მათგანმა იცის ჭადრაკის გაჩენის ისტორია, რადგან ბევრი შესანიშნავი წიგნია: მომხიბლავი ბავშვებისთვის, სერიოზული უფროსებისთვის.
ყველა ცნობილ მოჭადრაკეს აქვს ამ თამაშის შესახებ საყვარელი ნამუშევრების საკუთარი ბიბლიოთეკა. და ყველას აქვს განსხვავებული სია! გაცილებით მეტი მხატვრული ლიტერატურა დაიწერა ჭადრაკზე, ვიდრე ყველა სხვა სპორტზე ერთად! არიან გულშემატკივრები, რომლებმაც შეაგროვეს შვიდი ათასზე მეტი წიგნი თამაშის თემაზე საკუთარ ბიბლიოთეკაში და ეს ყველაფერი არ არის გამოქვეყნებული.
მაგალითად, იასერ სეირავანი, დიდოსტატი, მსოფლიოს ოთხგზის ჩემპიონი, რომელმაც დაწერა მრავალი შესანიშნავი წიგნი თავისი საყვარელი თამაშის შესახებ, მათ შორის სახელმძღვანელოები, სიტყვასიტყვით "ბალიშის ქვეშ" ინახავს მიხაილ ტალის, დევიდ ბრონშტეინის, ალექსანდრ ალეხინის, პოლ კერესის წიგნებს. ლევ პოლუგაევსკი. და ყოველი ეს მრავალრიცხოვანი ნაწარმოები მას ხელახლა წაკითხვისას „განუწყვეტელ აღტაცებაში“ მიჰყავს. და ჭადრაკის გაჩენის ისტორიის საერთაშორისო ოსტატსა და მკვლევარს (მან ასევე დაწერა წიგნები ამის შესახებ ბავშვებისთვის), ჯონ დონალდსონს უყვარს გრიგორი პიატიგორსკის და ისააკ კაჟენის წიგნი. პროფესორი ენტონი სედი ლეგენდაა ჭადრაკის თამაშიმან მოახერხა უზარმაზარი საჭადრაკო ბიბლიოთეკის შეგროვება და თავად დაწერა რამდენიმე წიგნი, რომელთაგან თითოეული გახდა სამუშაო მაგიდა ამ თამაშის ყველა გულშემატკივრისთვის მსოფლიოში. და რატომღაც ყველაზე ხშირად რუსებს კითხულობს, მაგრამ იმავე თემაზე: ნაბოკოვი ("ლუჟინის დაცვა") და ალეხინე ("ჩემი საუკეთესო თამაშები").
ჭადრაკის თეორია
სისტემატური თეორიის განვითარება დაიწყო მეთექვსმეტე საუკუნეში, როდესაც ძირითადი წესები უკვე საყოველთაოდ იყო მიღებული. ჭადრაკის სრული სახელმძღვანელო პირველად 1561 წელს გამოჩნდა (რუი ლოპესის მიერ), სადაც ყველა ეტაპი გამოირჩეოდა და ახლა უკვე განიხილებოდა - ბოლო, შუა თამაში, გახსნა. იქ აღწერილი იყო ყველაზე საინტერესო ტიპიც - გამბიტი (უპირატესობის განვითარება ცალი მსხვერპლშეწირვის გამო). მეთვრამეტე საუკუნეში გამოცემულ ფილიდორის ნაშრომს დიდი მნიშვნელობა აქვს ჭადრაკის თეორიისთვის. მასში ავტორმა გადახედა იტალიელი ოსტატების შეხედულებებს, რომლებიც მეფეზე მასიურ თავდასხმას საუკეთესო სტილად თვლიდნენ და ვისთვისაც პაიკები დამხმარე მასალას წარმოადგენდნენ.
ამ წიგნის გამოჩენის შემდეგ, ჭადრაკის თამაშის პოზიციური სტილი ნამდვილად დაიწყო განვითარება, როდესაც შეტევა წყვეტს უგუნურობას და სისტემატურად შენდება ძლიერი და სტაბილური პოზიცია. დარტყმები ზუსტად არის გათვლილი და მიმართულია ყველაზე სუსტ პოზიციებზე. ფილიდორისთვის პაიკები „ჭადრაკის სულად“ იქცნენ და მათზეა დამოკიდებული დამარცხება თუ გამარჯვება. მისი „სუსტი ფიგურების“ ჯაჭვის პოპულარიზაციის ტაქტიკა საუკუნეებს გადაურჩა. რატომ, ეს გახდა ჭადრაკის თეორიის საფუძველი. ფილიდორის წიგნმა ორმოცდათორმეტი გამოცემა გაიარა. მაგრამ მაინც, სპარსელები და არაბები ჭადრაკის შესახებ ბევრად ადრე წერდნენ. ეს არის ომარ ხაიამის, ნიზამის, საადის ნამუშევრები, რომელთა წყალობითაც ამ თამაშმა შეწყვიტა ომად აღქმა. დაიწერა მრავალი ტრაქტატი, ხალხებმა შეადგინეს ეპოსი, სადაც ისინი უკავშირდებოდნენ ჭადრაკის თამაშებიცხოვრების აღმავლობითა და ვარდნით.
კორეა და ჩინეთი
ჭადრაკი "წავიდა" არა მარტო დასავლეთში. ჩატურანგამ და შატრანჯას ადრეულმა ვერსიებმა შეაღწიეს სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, რადგან ორი მოთამაშე მონაწილეობდა იმავე ჩინეთის სხვადასხვა პროვინციაში და სხვა მახასიათებლები ჩანდა. მაგალითად, ფრაგმენტების მოძრაობა მცირე მანძილზე, არ არის კასტინგიც. თამაში ასევე შეიცვალა, შეიძინა ახალი ფუნქციები.
ეროვნული "xiangqi" თავისი წესებით ძალიან ჰგავს ძველ ჭადრაკს. მეზობელ კორეაში მას "ჩანგი" უწოდეს და მსგავს მახასიათებლებთან ერთად, გარკვეული განსხვავებებიც ჰქონდა ჩინური ვერსიისგან. ფიგურებიც კი განსხვავებულად იყო განთავსებული. არა უჯრედის შუაში, არამედ ხაზების გადაკვეთაზე. ვერც ერთი ფიგურა ვერ "ხტუნავდა" - არც ცხენი და არც სპილო. მაგრამ მათ ჯარებს ჰქონდათ „ქვემეხები“, რომლებსაც შეეძლოთ „სროლა“, კლავდნენ ნაჭერს, რომელზეც ისინი ხტებოდნენ.
იაპონიაში თამაშს ეძახდნენ „შოგი“, მას ჰქონდა თავისი მახასიათებლები, თუმცა აშკარად მომდინარეობდა „xiangqi“-დან. დაფა ბევრად უფრო მარტივი იყო, ევროპულთან უფრო ახლოს, ნაჭრები გალიაში იდგა და არა ხაზზე, მაგრამ უფრო მეტი უჯრედი იყო - 9x9. ნაჭრებმა შეძლეს გარდაქმნა, რაც ჩინელებმა არ დაუშვეს და ეს გაკეთდა გენიალურად: პაიკი უბრალოდ გადაბრუნდა და ცალი ნიშანი ზევით აღმოჩნდა. და უფრო საინტერესო: ის "მეომრები", რომლებიც მტრისგან წაიყვანეს, შეიძლება დაინიშნოს როგორც საკუთარი - თვითნებურად, დაფაზე თითქმის ყველგან. იაპონური თამაში არ იყო შავ-თეთრი. ყველა ფიგურა ერთი ფერისაა და კუთვნილება განისაზღვრება პარამეტრით: მტრისკენ მკვეთრი დასასრულით. იაპონიაში ეს თამაში ჯერ კიდევ ბევრად უფრო პოპულარულია ვიდრე კლასიკური ჭადრაკი.
როგორ დაიწყო სპორტი?
საჭადრაკო კლუბები მეთექვსმეტე საუკუნიდან დაიწყეს. მათთან არა მხოლოდ მოყვარულები მოვიდნენ, არამედ თითქმის პროფესიონალებიც, რომლებიც ფულისთვის თამაშობდნენ. და ორი საუკუნის შემდეგ, თითქმის ყველა ქვეყანას ჰქონდა საკუთარი ეროვნული საჭადრაკო ტურნირი. მასიურად დაბეჭდილი წიგნები თამაშის შესახებ. შემდეგ არის პერიოდული გამოცემაც ამ თემაზე. ჯერ ერთი, შემდეგ ჩვეულებრივი, მაგრამ იშვიათად გამოქვეყნებული კრებულები გამოდის. მეცხრამეტე საუკუნეში კი პოპულარობამ და მოთხოვნამ აიძულა გამომცემლები დაეყენებინათ ეს ბიზნესი მუდმივ საფუძველზე. 1836 წელს საფრანგეთში გამოჩნდა პირველი წმინდა საჭადრაკო ჟურნალი პალამედე. ის გამოაქვეყნა ერთ-ერთმა საუკეთესო დიდოსტატებითავისი დროის ლაბურდონე. 1837 წელს დიდმა ბრიტანეთმა მიბაძა საფრანგეთის მაგალითს, ხოლო 1846 წელს გერმანიამ დაიწყო საკუთარი საჭადრაკო ჟურნალის გამოცემა.
ევროპაში საერთაშორისო მატჩები იმართება 1821 წლიდან, ტურნირები კი 1851 წლიდან. პირველი "ჭადრაკის მეფე" - მსოფლიოში უძლიერესი მოჭადრაკე - გამოჩნდა ლონდონში 1851 წლის შეჯიბრებაზე. ეს იყო ადოლფ ანდერსენი. შემდეგ 1858 წელს ეს ტიტული ანდერსენს აიღო პოლ მორფიმ. და პალმა წაიყვანეს აშშ-ში. თუმცა ანდერსენი არ შეურიგდა თავს და პირველი მოჭადრაკის გვირგვინი უკვე 1859 წელს დაიბრუნა. და 1866 წლამდე მას არ ჰყავდა თანაბარი. შემდეგ კი ვილჰელმ სტეინიცმა მოიგო, ჯერჯერობით არაოფიციალურად.
ჩემპიონები
ისევ შტაინიცი გახდა პირველი ოფიციალური მსოფლიო ჩემპიონი. მან დაამარცხა იოჰან ცუკერტორტი. ეს იყო ასევე პირველი მატჩი ჭადრაკის ისტორიაში, სადაც მსოფლიო ჩემპიონატზე მოლაპარაკება გაიმართა. ასე გაჩნდა სისტემა, რომელიც ახლა სათაურის უწყვეტობაში არსებობს. მსოფლიო ჩემპიონი შეიძლება იყოს ის, ვინც მატჩში მოიგებს მოქმედი ჩემპიონი. უფრო მეტიც, ეს უკანასკნელი შეიძლება არ დაეთანხმოს თამაშს. ხოლო თუ გამოწვევას მიიღებს, დამოუკიდებლად ადგენს მატჩის ადგილს, დროსა და პირობებს. მხოლოდ საზოგადოებრივ აზრს შეეძლო ჩემპიონს ეთამაშა: გამარჯვებული, რომელიც უარს ამბობდა ძლიერ მეტოქესთან თამაშზე, შეიძლება აღიარებულიყო სუსტად და მშიშარად, ამიტომ ყველაზე ხშირად გამოწვევა მიიღეს. როგორც წესი, მატჩის ჩატარების შეთანხმება დამარცხებულს განმეორებითი მატჩის უფლებას ითვალისწინებდა და მასში გამარჯვება ჩემპიონს ტიტულს უბრუნებდა.
მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევრიდან ტურნირებში დროის კონტროლი გამოიყენებოდა. თავიდან ეს იყო ქვიშის საათი, რომელიც ზღუდავდა მოჭადრაკეს დროს თითო სვლაზე. მოხერხებულობას ვერ ეწოდა. ამიტომ, ინგლისელმა მოთამაშემ, თომას უილსონმა, გამოიგონა სპეციალური საათი - ჭადრაკის საათი. ახლა ადვილი გახდა როგორც მთელი თამაშის, ასევე გარკვეული რაოდენობის სვლების კონტროლი. დროის კონტროლი ჭადრაკის პრაქტიკაში სწრაფად და მტკიცედ შევიდა, იგი ყველგან გამოიყენებოდა. მე-19 საუკუნის ბოლოს მატჩები საათის გარეშე აღარ იმართებოდა. ამავე დროს მეფობდა დროის უსიამოვნების ცნება. ცოტა მოგვიანებით დაიწყეს "სწრაფი ჭადრაკის" მატჩების გამართვა - თითოეული მოთამაშისთვის ნახევარი საათის ლიმიტით, ცოტა მოგვიანებით კი "ბლიცი" გამოჩნდა - ხუთიდან ათ წუთამდე.
ამბავიგაჩენა და განვითარება ჭადრაკიმრავალ საუკუნეს მოიცავს. არქეოლოგიური გათხრები მიუთითებს, რომ თამაშები, რომლებშიც დაფაზე ჩიპების გადატანა იყო საჭირო, არსებობდა დაახლოებით IV-III საუკუნეებში. ძვ.წ. უძველესი ლეგენდის თანახმად, ჭადრაკის თამაში ვიღაც ბრაჰმინმა შექმნა. თავისი გამოგონების სანაცვლოდ მან რაჯას სთხოვა ერთი შეხედვით უმნიშვნელო ჯილდო: იმდენი ფეტვის მარცვალი, რამდენიც მოერგებოდა ჭადრაკის დაფაზე, თუ პირველ უჯრაზე ერთი მარცვალი დაიდო, მეორეზე ორი მარცვალი, მესამეზე ოთხი მარცვალი და ა.შ. თუმცა, ფაქტობრივად, აღმოჩნდა, რომ მარცვლეულის ასეთი რაოდენობა (1,845 × 10^ 19 მარცვალი, რომლის შენახვა შესაძლებელია 180 კმ³ მოცულობის საცავში) მთელ პლანეტაზე არ არსებობს. არ არის ცნობილი, ყველაფერი რეალურად მოხდა თუ სხვაგვარად, მაგრამ, ასე თუ ისე, ინდოეთი ითვლება ჭადრაკის დაბადების ადგილად. მაგრამ ამბავიეს კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ ჭადრაკში კომბინაციების რაოდენობა უსასრულოა, რის წყალობითაც ეს უძველესი ყველაზე საინტერესო თამაშიარასოდეს ამოწურავს თავს.
ჭადრაკის უძველესი ფორმა ომის თამაშიჩატურანგა - გაჩნდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეებში. ე. ინდოეთში არმიის სახეობას უწოდებდნენ ჩატურანგას, რომელშიც შედიოდა საომარი ეტლები (რათა) - ნავები, სპილოები (ჰასტი), კავალერია (აშვა) და ფეხით ჯარისკაცები (პადატი). თამაში სიმბოლურად განასახიერებდა ბრძოლას ოთხი ტიპის ჯარის მონაწილეობით, რომლებსაც ლიდერი აკონტროლებს. ფიგურები განთავსებული იყო კვადრატული დაფის (აშტაპადას) კუთხეებში 64 საკანში, თამაშში 4 ადამიანი მონაწილეობდა. ნაჭრების მოძრაობა განისაზღვრა კამათლის სროლით. თამაშის მოსაგებად საჭირო იყო მტრის ყველა ჯარის განადგურება. ჩატურანგა ინდოეთში მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე არსებობდა და მისი სახელი დროთა განმავლობაში შეიცვალა და გახდა „ჩატურრაჯა“ - ოთხი მეფის თამაში; ფიგურების მოხატვა დაიწყო 4 ფერში - მწვანე, ყვითელი, წითელი და შავი. ჩატურანგის მემკვიდრე იყო თამაში შატრანგი (ჩატრანგი), რომელიც წარმოიშვა შუა აზიაში V საუკუნის ბოლოს - VI საუკუნის დასაწყისში. ამ ვარიაციით თამაშს ჰქონდა ფიგურების ორი „ბანაკი“ და მეფის მრჩევლის - ფარზინის გამოსახული ახალი ფიგურა; თამაშში მონაწილეობა მხოლოდ 2 მოწინააღმდეგემ დაიწყო. თამაშის მიზანი მოწინააღმდეგის მეფის მატება იყო. ამგვარად, „შემთხვევათა თამაში“ „გონების თამაშმა“ შეცვალა. VIII-IX სს. შატრანგმა შეაღწია შუა აზიიდან აღმოსავლეთსა და დასავლეთში, რომელიც ცნობილი გახდა არაბული სახელით შატრანჯი. შატრანჯში (IX-XV სს.) შემორჩენილია შატრანგის ფიგურების ტერმინოლოგია და განლაგება, თუმცა. გარეგნობაფიგურები შეიცვალა. ფაქტია, რომ რელიგია ეწინააღმდეგებოდა ცოცხალი არსებების გამოყენებას ჭადრაკის ფიგურების დასანიშნად, ამიტომ არაბებმა დაიწყეს ამ მიზნით აბსტრაქტული ფიგურების გამოყენება პატარა ცილინდრებისა და კონუსების სახით. ამან მნიშვნელოვნად გაამარტივა მათი შექმნა, რამაც, თავის მხრივ, ხელი შეუწყო თამაშის შემდგომ გავრცელებას მასებში. თამაშის განვითარება საკმაოდ ნელა მიმდინარეობდა, ამიტომ მხოლოდ როკი, მეფე და რაინდი მიდიოდა თანამედროვე წესების მიხედვით, ხოლო სხვა ფიგურების მოქმედების დიაპაზონი უკიდურესად შეზღუდული იყო. მაგალითად, დედოფალმა დიაგონალზე მხოლოდ ერთი კვადრატი გადაინაცვლა.
ამრიგად, აბსტრაქტული სურათების გამოყენებამ ჭადრაკის ფიგურების შესაქმნელად ხელი შეუწყო ჭადრაკის აღქმის ცვლილებას - ისინი აღარ აღიქმებოდნენ ომის, ბრძოლის სიმბოლოდ, მაგრამ დაიწყეს ასოცირება ყოველდღიურ აღზევებთან და დაცემასთან, რაც აისახა ჭადრაკის თამაშისადმი მიძღვნილი ეპოსი და ტრაქტატები (ომარ ხაიამი, საადი, ნიზამი), ახალი გვერდის გახსნა ჭადრაკის ისტორია.
ჭადრაკის განვითარება.
ადრეული შუა საუკუნეების პერიოდში (VIII-IX სს.) არაბებმა ესპანეთის დაპყრობის შედეგად შატრანჯი ესპანეთში გადაიტანეს. ამის შემდეგ ამ თამაშმა გავრცელება დაიწყო დასავლეთ ევროპაში, სადაც გაგრძელდა წესების შემდგომი ტრანსფორმაცია, რამაც შედეგად შატრანჯი გადააქცია თანამედროვე ჭადრაკად.
ჭადრაკმა თანამედროვე სახე მხოლოდ მე-15 საუკუნეში შეიძინა, თუმცა ცვლილებების შეუსაბამობის გამო, რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში სხვადასხვა ქვეყანას ჰქონდა წესების საკუთარი, ზოგჯერ საკმაოდ უცნაური თვისებები. მაგალითად, იტალიაში მე-19 საუკუნემდე, ლომბარდი, რომელმაც მიაღწია ბოლო წოდებას, შეიძლება იქცეს მხოლოდ იმ ნაწილებად, რომლებიც უკვე ამოღებულ იქნა დაფიდან და არ იყო აკრძალული ლომბარდის ბოლო წოდებაზე გადატანა ასეთის არარსებობის შემთხვევაში. ნაჭრები. ამ შემთხვევაში ლომბარდი რჩებოდა ლომბარდად და მოწინააღმდეგის დატყვევების მომენტში გადაიქცა მოწინააღმდეგის მიერ დატყვევებულ პირველ ფიგურად. ჩამოსხმაც ნებადართული იყო, თუ ნაჭერი იყო როკსა და მეფეს შორის და როდესაც მეფე გადიოდა ნაცემი მინდორში.
ჭადრაკის ისტორიასაკმაოდ მდიდარი და ევროპაში გავრცელებისთანავე გამოჩნდა ჭადრაკი და ხელოვნების ნიმუშები, რომლებიც ამ თამაშზე ყვებოდნენ. პირველი ლექსი ჭადრაკის შესახებ, დაწერილი ეზრას მიერ, გამოჩნდა 1160 წელს. 1283 წელს გამოიცა პირველი საჭადრაკო წიგნი ევროპაში, ალფონს X ბრძენის ტრაქტატი. ეს წიგნი დიდ ინტერესს იწვევს კვლევისთვის ჭადრაკის ისტორია, ვინაიდან შეიცავს როგორც ახალი ევროპული ჭადრაკის, ისე უკვე მოძველებული შატრანჯის აღწერას. დაახლოებით 820 წელს რუსეთში გაჩნდა არაბული შატრანჯი შუა აზიის სახელწოდებით "ჭადრაკი", რუსულ ენაზე მან მოიპოვა ყველა ჩვენგანისთვის უკვე ცნობილი სახელი "ჭადრაკი", რომელიც, როგორც ითვლება, პირდაპირ სპარსეთიდან კავკასიიდან და კავკასიის გავლით. ხაზარის ხაგანატი, ანუ შუა აზიის ხალხებიდან, ხორეზმის გავლით. ნებისმიერ შემთხვევაში, თამაშის რუსული სახელწოდება მემკვიდრეობით არის მიღებული ტაჯიკებისგან ან უზბეკებისგან, რუსეთში ფიგურების სახელები ასევე თანხმოვანია ან მსგავსია არაბული ან შუა აზიის მნიშვნელობით. წესებში ცვლილებები, რომელიც მოგვიანებით ევროპელებს შემოიღეს, რუსეთში გარკვეული დაგვიანებით შეაღწია, თანდათანობით გადააქცია ძველი რუსული ჭადრაკი თანამედროვედ. ეგრეთ წოდებული აღწერითი აღნიშვნის გაჩენა ასევე დაკავშირებულია არაბულ პერიოდთან, რომლის წყალობითაც შესაძლებელი გახდა ნათამაშები თამაშების ჩაწერა.
თუმცა ქრისტიანული ეკლესიამთელს ჭადრაკის ისტორიამკვეთრად უარყოფითი პოზიცია დაიკავა, გააიგივა ისინი აზარტული თამაშებიდა სიმთვრალე. მაგრამ, მიუხედავად საეკლესიო აკრძალვებისა, ჭადრაკი გავრცელდა როგორც ევროპაში, ასევე რუსეთში და სასულიერო პირებს შორის არ იყო ნაკლები (თუ მეტი) გატაცება თამაშისადმი, ვიდრე სხვა კლასებს შორის. და უკვე 1393 წელს ევროპაში, რეგენბურგის საკათედრო ტაძარმა ჭადრაკი ამოიღო აკრძალული თამაშების სიიდან. გაითვალისწინეთ, რომ რუსეთში არ არსებობს ინფორმაცია ჭადრაკის საეკლესიო აკრძალვის ოფიციალური გაუქმების შესახებ, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში მე-17-18 საუკუნეებიდან ეს აკრძალვა რეალურად არ მოქმედებდა. ივანე საშინელი თამაშობდა ჭადრაკს. ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს ჭადრაკი გავრცელებული იყო კარისკაცებს შორის, მისი თამაშის უნარი - დიპლომატებს შორის. ევროპაში შემორჩენილია იმდროინდელი დოკუმენტები, სადაც ნათქვამია, რომ რუსი ელჩები კარგად იცნობენ ჭადრაკს და კარგად თამაშობენ. პრინცესა სოფიას უყვარდა ჭადრაკი. პეტრე I-ის დროს ტარდებოდა შეკრებები შეუცვლელი ჭადრაკის თამაშებით.
XIV-XV სს. ევროპაში აღმოსავლური ჭადრაკის ტრადიციები დაიკარგა, ხოლო XV-XVI სს. მათგან გამგზავრება აშკარა გახდა პაიონების, ეპისკოპოსების და დედოფლების მოძრაობის წესებში ცვლილებების სერიის შემდეგ. მაგრამ მე-15-16 საუკუნეებში ჭადრაკის წესები ძირითადად დამკვიდრდა, რის წყალობითაც დაიწყო სისტემატური ჭადრაკის თეორიის განვითარება. 1561 წელს მღვდელი რუი ლოპესი - პოპულარული დებიუტის ავტორი " ესპანური წვეულება”- გამოქვეყნდა ჭადრაკის პირველი სრული სახელმძღვანელო, რომელშიც განხილული იყო თამაშის ის ეტაპები, რომლებიც ახლა გამოკვეთილია - გახსნა, შუა თამაში და ბოლო თამაში. მან პირველმა აღწერა გახსნის დამახასიათებელი ტიპი – „გამბიტი“, რომელშიც განვითარების უპირატესობა მასალის შეწირვით მიიღწევა.
მე-18 საუკუნეში ჭადრაკის თეორიის განვითარებაში დიდი წვლილი შეიტანა ცნობილმა ფრანგმა მუსიკოსმა ფრანსუა-ანდრე დანიკან ფილიდორმა, რომელმაც უდიდესი გავლენა მოახდინა განვითარებაზე. ჭადრაკის ისტორია. მან სერიოზულად გადახედა თავისი წინამორბედების, უპირველეს ყოვლისა, იტალიელი ოსტატების შეხედულებებს, რომლებიც თვლიდნენ, რომ თამაშის საუკეთესო სტილი იყო მოწინააღმდეგის მეფეზე აგრესიული შეტევა ყველა არსებული საშუალებით და იყენებდნენ პაიონებს მხოლოდ დამხმარე მასალად. ფილიდორმა შეიმუშავა ე.წ. პოზიციური თამაშის სტილი. მას სჯეროდა, რომ მოთამაშე არ უნდა ჩქარობდეს დაუფიქრებელ შეტევებში, არამედ სისტემატურად ააშენოს ძლიერი, სტაბილური პოზიცია, მიაყენოს ზუსტად გათვლილი დარტყმა მოწინააღმდეგის პოზიციის სისუსტეებზე, საჭიროების შემთხვევაში მიმართოს გაცვლას და გამარტივებას, თუ ეს გამოიწვევს მომგებიან დასასრულს. სწორი პოზიცია, ფილიდორის აზრით, უპირველეს ყოვლისა, პაიკის სწორი განლაგებაა. ფილიდორის აზრით, „ლომბარდები ჭადრაკის სულია; მხოლოდ ისინი ქმნიან შეტევას და დაცვას, გამარჯვება ან დამარცხება მთლიანად დამოკიდებულია მათ კარგ თუ ცუდ მდებარეობაზე. ფილიდორმა შეიმუშავა სალომბარდე ჯაჭვის წინსვლის ტაქტიკა, დაჟინებით მოითხოვა სალომბარდო ცენტრის მნიშვნელობა და გააანალიზა ბრძოლა ცენტრისთვის, იყო ცნობილი Philidor Defense-ის ავტორი. მრავალი თვალსაზრისით, მისმა იდეებმა საფუძველი ჩაუყარა მომდევნო საუკუნის საჭადრაკო თეორიას. ფილიდორის წიგნი „ჭადრაკის თამაშის ანალიზი“ კლასიკად იქცა, მან მხოლოდ მე-18 საუკუნეში გაიარა 42 გამოცემა და მოგვიანებით არაერთხელ დაიბეჭდა.
თანამედროვე ჭადრაკი.
1886 წელს შეერთებულმა შტატებმა მსოფლიო ჩემპიონატის პირველ ოფიციალურ მატჩს უმასპინძლა ჭადრაკის ისტორია. ბრძოლა დაიწყო სტეინიცსა და ცუკერტორტს შორის. ამ მატჩის მოგებით შტაინიცი პირველი მსოფლიო ჩემპიონი გახდა. ის არა მხოლოდ უძლიერესი მოჭადრაკე იყო, არამედ პოზიციური თამაშის სკოლის დამფუძნებელიც. სტეინიცმა, როგორც იქნა, დაშალა პოზიცია მის შემადგენელ ელემენტებად, გამოყო მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც საშუალებას აძლევდა მას ობიექტურად შეფასდეს და გამოიკვეთოს ყველაზე მიზანშეწონილი, ყველაზე ეფექტური სამოქმედო გეგმა. ფაქტობრივად, მან ფუნდამენტურად შესთავაზა ახალი კამპანიათამაშამდე. მისი სტრატეგიის საფუძველი იყო მცირე უპირატესობების თანდათანობითი დაგროვება, მანევრირება პოზიციების განმტკიცებისა და მტრის დასუსტების მიზნით.
პოზიციური სკოლის მნიშვნელობა ჭადრაკის განვითარებისა და გავრცელებისთვის ძნელად შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. მხოლოდ კონკრეტულ გაანგარიშებაზე დაფუძნებული თამაშის ნაცვლად, შემოთავაზებული იქნა წმინდა მეცნიერული მეთოდი, რომელიც დაფუძნებულია პოზიციის პლიუს-მინუსების ობიექტურ შეფასებაზე.
მე-20 საუკუნის დასაწყისში მხატვრობაში, ქანდაკებასა და მუსიკაში გამოჩნდა ახალი ტენდენცია - მოდერნიზმი. და ამავდროულად ჭადრაკში დაიბადა ისეთი ტენდენცია, როგორიცაა „ჰიპერმოდერნიზმი“ ან „ნეორომანტიზმი“. ჰიპერმოდერნისტებმა გააკრიტიკეს პოზიციური სკოლის არაერთი დამოკიდებულება. მაგალითად, მათ სჯეროდათ, რომ პოზიციური სკოლა გადაჭარბებულად აფასებდა სალომბარდო ცენტრის როლს და ავითარებდა ცალი-ლომბარდის ცენტრის კონცეფციას, როდესაც არა მხოლოდ პაიკები, არამედ ცალი აკონტროლებენ ცენტრალურ კვადრატებს. ამან გამოიწვია მრავალი ახალი წამოწყება: Reti Opening for White, Nimzowitsch Defense, Grunfeld Defense, Queen's Indian and King's Indian Defences, and Alekhine Defense for Black.
გარდა ამისა, ჰიპერმოდერნისტებმა მიატოვეს შავის თამაშის პოზიციური სკოლა, რომელსაც მხარს უჭერდნენ თეთრი ინიციატივის თანდათანობითი გამოსყიდვისა და თამაშის გათანაბრების მომხრეები. ისინი იბრძოდნენ კონტრ-აქტიური ქმედებებისთვის, ინიციატივის ხელში ჩაგდებისკენ, კონტრთამაშისთვის.
ჰიპერმოდერნისტული საჭადრაკო სკოლის წარმომადგენელ ნიმზოვიჩს ასევე მიეწერება შუა თამაშში მანევრირების სხვადასხვა მეთოდის შემუშავება და პრაქტიკული გამოყენება - დარტყმა, პროფილაქტიკა, მობილობის შეზღუდვა, ბლოკადა და ა.შ.
ჰიპერმოდერნისტების მთავარი მიღწევა, რომელმაც უდიდესი გავლენა მოახდინა მომავალზე ჭადრაკის ისტორია– ისევ საინტერესო გახადეს ჭადრაკი, დაბრუნდნენ ტაქტიკური თამაშისავსე მსხვერპლითა და კომბინაციებით. სტრატეგიის წამყვან როლზე ხაზგასმით, პოზიციური სკოლა უნებურად ამცირებდა ტაქტიკის როლს. იმავდროულად, ნიმზოვიჩმა არაერთხელ აღნიშნა, რომ კომბინაცია ლოგიკურად უნდა მოჰყვეს თავად სტრატეგიას. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ჰიპერმოდერნისტებმა თავიანთ თამაშებში აჩვენეს სტრატეგიის სილამაზე, პრაქტიკაში აჩვენეს, რომ ის, ისევე როგორც ტაქტიკა, განაყოფიერებულია შთაგონებით, ფანტაზიით და ინტუიციით. ამრიგად, მათ კიდევ უფრო გააფართოვეს ჭადრაკის, როგორც ხელოვნების იდეა.
თუმცა, პოზიციური სკოლის წარმომადგენლები კვლავ დომინირებდნენ საჭადრაკო ოლიმპზე და 1921 წელს კუბელი ხოსე რაულ კაპაბლანკა (1888-1942) გახდა მესამე მსოფლიო ჩემპიონი. პოზიციური თამაშის პოზიციისა და ტექნიკის გასაგებად მას „ჭადრაკის მანქანას“ უწოდებდნენ და უძლეველად ითვლებოდა. 1927 წელს, კაპაბლანკასთან მატჩის მოგებით, რუსი ალექსანდრე ალეხინი (1892-1946) გახდა მეოთხე მსოფლიო ჩემპიონი. 1935 წელს ალეხინმა ჰოლანდიის სხვადასხვა ქალაქში გამართულ მატჩში წააგო ჰოლანდიელ მაქს ეუვესთან, რომელიც გახდა მეხუთე მსოფლიო ჩემპიონი, მაგრამ 1937 წელს მან დაიბრუნა ჩემპიონის ტიტული განმეორებითი მატჩის მოგებით.
მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ სსრკ შეუერთდა ჭადრაკის ფედერაციას - FIDE-ს და საბჭოთა მოჭადრაკეებმა დაიწყეს მსოფლიო საჭადრაკო არენაზე დომინირება. რვა მოჭადრაკედან, რომლებიც ომისშემდგომ წლებში დაგვირგვინდნენ ჭადრაკის მსოფლიო ჩემპიონის დაფნებით, შვიდი დიდოსტატი წარმოადგენდა სსრკ-ს: მიხაილ ბოტვინიკი, ვასილი სმისლოვი, მიხაილ ტალი, ტიგრან პეტროსიანი, ბორის სპასკი, ანატოლი კარპოვი, გარი კასპაროვი. ქალთა შორის მსოფლიოს ჩემპიონები საბჭოთა მოჭადრაკეები ლუდმილა რუდენკო, ელიზავეტა ბიკოვა, ოლგა რუბცოვა, ნონა გაფრინდაშვილი, მაია ჩიბურდანიძე გახდნენ.
ზოგადი კომპიუტერიზაცია და ინტერნეტი მე-20 საუკუნის ბოლოს - 21-ე საუკუნის დასაწყისში. დიდი გავლენა მოახდინა ჭადრაკის განვითარებაზე. 1997 წელს კომპიუტერი (Deep Blue) უკვე იგებს მატჩს მსოფლიო ჩემპიონთან. ამრიგად, ჩვენ შევედით 21-ე საუკუნეში - კომპიუტერული საჭადრაკო პროგრამების საუკუნეში.
!
365 დღის განმავლობაში, მულტი!
რუსეთის ფედერაციისა და უკრაინის მოქალაქეებისთვის, მთლიანი ღირებულება ყველა საფასურით = 8200 რუბლი.
ყაზახეთის, აზერბაიჯანის, სომხეთის, საქართველოს, მოლდოვას, ტაჯიკეთის, უზბეკეთის, ლატვიის, ლიტვის, ესტონეთის მოქალაქეებისთვის = 6900 რუბლი
ჭადრაკის გაჩენა, ისევე როგორც მრავალი სხვა რამის გაჩენა დედამიწაზე, წლების განმავლობაში საიდუმლოებით არის მოცული, მითებითა და ვარაუდებით გადატვირთული და, როგორც ყოველთვის, მრავალი ვერსია აქვს.
და ჩემთვის, როგორც მოჭადრაკისა და საერთაშორისო არბიტრის (რუსეთის ერთ-ერთი უძველესი და გამოცდილი არბიტრის) ქალიშვილის, ძალიან საინტერესო იყო მამაჩემის ბიბლიოთეკის წიგნებში და სხვა წყაროებში ჩაღრმავება და აი რა. დიდი სიამოვნებით ამოვთხარე.
ვინ გამოიგონა ჭადრაკი
ამის შესახებ რამდენიმე ლეგენდა არსებობს. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ ის, რაც მოგწონთ საუკეთესოდ. მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ შეგიძლიათ ერთდროულად დაიჯეროთ, ისინი არ არიან ურთიერთგამომრიცხავი.
ჭადრაკის ლეგენდა #1 "გავი და ტალჰანდი"
ეს ლეგენდა ათასი წლის წინ აღწერა სპარსელმა პოეტმა ფირდოსიმ ეპიკურ შაჰნამეში (მეფეთა წიგნი).
ძველ ინდოეთში ცხოვრობდნენ ორი ტყუპი ძმა, ორი თავადი - გავ და ტალჰანდი. და, როგორც ხშირად ხდებოდა ისტორიაში, მათ შორის გაჩაღდა ბრძოლა ძალაუფლებისთვის. ლექსში ნათქვამია, რომ დედოფალი ვერც ერთს ვერ ანიჭებდა უპირატესობას, რადგან. მას ორივე ვაჟი ერთნაირად უყვარდა. ეს ჩემთვის გასაგებია, რა თქმა უნდა. სხვა რამ გაუგებარია - ამ შემთხვევაში რატომ არ გაიყო მან თავისი სამეფო შუაზე. გავყოფდი და თითოეულ ვაჟს სამეფოს ნახევარს ვაძლევდი. მაგრამ მან ეს არ გააკეთა და შედეგად, თითოეულმა უფლისწულმა შეკრიბა ჯარი თავისთვის და გამოცხადდა ბრძოლა, რომელიც უნდა დაედგინა ყველაზე ძლიერი. და ცხადი იყო, რომ ბრძოლა იქნებოდა არა სიცოცხლისთვის, არამედ სიკვდილისთვის, რადგან. იქიდან ფაქტობრივად ვერავინ გაიქცა – ბრძოლის ველი ზღვის სანაპიროზე იყო გაშლილი და ყოველი მხრიდან წყლით ღრმა თხრილით იყო გარშემორტყმული.
ლექსში ისევ ნათქვამია, რომ სანამ ბრძოლა მიმდინარეობდა, დედოფალს არ ეძინა, არ ჭამდა. შეწუხდა. ასე რომ, მან იცოდა ამ ბრძოლის შესახებ და შორიდან უყურებდა.
ტალჰანდი ამ ბრძოლაში დაიღუპა.
როდესაც დედოფალს შეატყობინეს ტალჰანდის სიკვდილი, იგი სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა და გავის საყვედური დაიწყო, რომ მან მოკლა მისი ძმა. რატომღაც აქ ლოგიკა არ არის. მან ვერ გააცნობიერა, რომ მისი ერთ-ერთი ვაჟი დაიღუპებოდა ამ ბრძოლაში? დასკვნა თავისთავად გვაფიქრებინებს, რომ, როგორც ჩანს, ბრძოლის პირობა არ იყო მთავრების მოკვლა. როგორც ჭადრაკში - ჯარის დასამარცხებლად, მაგრამ თავად მეფეს ვერ შეეხებით, შეგიძლიათ მხოლოდ ჩემატის გამოცხადება. თუ ასეა, მაშინ არის ლოგიკა.
დაშლის დროს აღმოჩნდა, რომ გავს ტალჰანდი არ მოუკლავს. სხეულზე ჭრილობები არ აღენიშნებოდა. ტალჰანდი სიცხისგან, შიმშილისა და წყურვილის გამო გარდაიცვალა, გონება დაკარგა სპილოზე ჯდომისას.
რა შუაშია ჭადრაკი? და აი რა.
დედოფალმა მოითხოვა, რომ ყველაფერი დეტალურად ეჩვენებინათ - როგორ განვითარდა ბრძოლა და როგორ მოხდა, რომ ტალჰანდი ჭრილობის გარეშე გარდაიცვალა. ვუფმა, დედის თვალში საკუთარი თავის რეაბილიტაციისთვის, შეკრიბა ყველაზე გონიერი მობი. მობედი მღვდელია ზოროასტრიზმში. (ოჯახის წევრები იყვნენ ზოროასტრიელები. ინდოეთში მოსახლეობის მცირე პროცენტი კვლავ ასწავლის ამ უძველეს რელიგიას).
ასე რომ, მობეზრები მოვიდნენ - და მთელი ღამე, თვალების დახუჭვის გარეშე, ისინი ჩაუღრმავდნენ საქმის არსს: შეისწავლეს რა ფორმის იყო ბრძოლის ველი, სად იყო თხრილები, როგორ მიმდინარეობდა ბრძოლა, როგორ მოძრაობდნენ შაჰები და მათი ჯარები. და სხვა დეტალები. ამის შემდეგ, აბონის ხისგან გააკეთეს ბრძოლის ველის გამოსახული კვადრატული დაფა, ხოლო სპილოს ძვლისგან ამოჭრეს და დაფაზე დადეს ფიგურები - ორი ჯარი ერთმანეთის პირისპირ.
იმ დაფაზე დახაზული იყო 100 კვადრატი (როგორც ვიცით, თანამედროვე ჭადრაკის დაფაზე 64 კვადრატია - 8 ჰორიზონტალურად და 8 ვერტიკალურად).
წინა რიგი ქვეითია, უკან კი კავალერია. შაჰი თავისი ჯარის ცენტრში მეორე რიგში მდებარეობდა. მის გვერდით მენტორი იდგა, ყველაზე ბრძენი უახლოესი თანაშემწე. შემდეგი არის ორი სპილო. სპილოების გვერდით აქლემები იდგნენ. შემდეგი არის ორი ცხენი. და კიდეების გასწვრივ - ორი მებრძოლი ფრინველი რუხი. ტექსტიდან ირკვევა, რომ იყო მესამე რიგიც - ქვეითი (იხ. ქვემოთ - წითლად გამოკვეთილი ხაზები), ე.ი. ამ ლეგენდის თანახმად, თავდაპირველ ჭადრაკში ფიგურები იყო არა ორ, არამედ სამ რიგად.
მენტორი, აქლემები, როკ ჩიტი... ძალიან საინტერესოა!
მაგრამ ამ წყაროს შესახებ უფრო საინტერესოა ცნობილი აღმოსავლეთმცოდნე მიხაილ დიაკონოვის თარგმანში წაკითხვა. აი ტექსტი:
- ძალიან ბევრი საინტერესო რამ არის ამ ტექსტში! Მაგალითად:
- ან აიღეთ მენტორის იმიჯი, რომელიც დგას მეფის გვერდით და „ყოველი ბრძენი ბრძენი“.
”აი, შაჰი თავისი თანხლების შუაგულში, მასთან ერთად მენტორის გვერდით - ყველა ბრძენი.”
თანამედროვე ჭადრაკში მეფის გვერდით მენტორის ნაცვლად დედოფალი დგას, ე.ი. მარტივად რომ ვთქვათ, დედოფალო. განა სიმბოლური არ არის, რომ მენტორი (მამაკაცი) შეუფერხებლად გარდაიქმნა დედოფალად, მეფის შეყვარებულად (ქალი). 🙂
- მისი (მისი) საქმიანობის სფერო ასევე შეუფერხებლად გარდაიქმნა:
”მენტორი მიდის ბრძოლაში ჩეკის მახლობლად და მხოლოდ ერთი უჯრედის წინ მიდის.”
თანამედროვე ჭადრაკში დედოფალი, როგორც მოგეხსენებათ, არ არის მიბმული მეფესთან და დადის მთელ დაფაზე შეზღუდვების გარეშე - ვერტიკალურად-ჰორიზონტალურადაც და დიაგონალზეც.
- ომის სპილოებმა თავიანთი საქმიანობის სფეროც გააფართოვეს. უფრო სწორად, გაახანგრძლივა.
"სამი გალია ებრძვის სპილოებს, მათ შეუძლიათ ნახონ ბრძოლის ველები ორი მილის მანძილზე."
მხოლოდ ამ ტექსტიდან გაუგებარია, როგორ გადავიდნენ ისინი სამ ველზე: პირდაპირ - თუ დიაგონალზე, როგორც ახლა.
მაგრამ მართლაც, ლოგიკის მიხედვით, როგორც ჩანს, სპილო არ უნდა გადახტეს დაფის შორს ერთი ნაბიჯით, ისინი არც ისე ჩქარობენ, სპილოები. მაგრამ თანამედროვე ჭადრაკში ის ადვილად ხტუნავს. 🙂 - მაგრამ ცხენს დიდი ხნის წინ არ უღალატია და ის ასო G-ით ხტება:
"და ცხენს ასევე შეუძლია სამი უჯრედის გავლა, მაგრამ ის გარბის მესამეზე, გადაუხვია ბილიკს."
- და მე პირადად ვწუხვარ, რომ აქლემები გაქრა მიმოქცევიდან. აქლემებით ჭადრაკი უფრო მაგარი იქნებოდა!
- რა თქმა უნდა, როკი. მოკრძალებულად დაუთმო გზა ლამაზ ნავს. მაგრამ ის (რუხის ჩიტი) იმდენად დიდი იყო, რომ ფრენის დროს მზეს ფრთებით დაფარა და ჰაერში სპილო ადვილად აეწია! მას რომ არ დაეტოვებინა საჭადრაკო დაფა, მაშინ ჭადრაკის განვითარება, ალბათ, სხვა გზას გაივლიდა ...
- და კასტინგზე არაფერს წერენ. როგორც ჩანს, ის არ იყო თავდაპირველ ვერსიაში.
"ვინც მინდორზე გაივლის, გონებით დიდებული იქნება, როგორც მენტორი, მეფის გვერდით."
იკვეთება ლომბარდის პოპულარიზაციის ანალოგი (როდესაც ლომბარდი, რომელიც მიაღწია დაფის საპირისპირო კიდეს, შეიძლება გადაიქცეს მისი ფერის ნებისმიერ ნაწილად).
ზოგადად, მოძრაობით, გავ, ამ საჭადრაკო დაფაზე მოწვეული მობედების მხარდაჭერით, ხელახლა შექმნა ბრძოლის მთელი სურათი თავისი დედოფლისთვის. ასე დაიბადა ჭადრაკი.
შემდეგ კი სრულიად სამწუხაროა (თუმცა გაცილებით სამწუხაროა, თუ ტალჰანდი მოკვდა). დედა დედოფალი იჯდა ამ საჭადრაკო დაფასზე, გულნატკენი, უჭმელი და უწყლო, მწარე ცრემლებს ღვრიდა, სანამ მისი აღსასრული არ მოვიდა.
ლეგენდა No2 "ჭადრაკისა და მარცვლეულის შესახებ"
ეს არის ალბათ ყველაზე გავრცელებული ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ არსებობდა ბრაჰმინი ინდოეთში და ერთ დღეს მან გამოიგონა ჭადრაკი. უბრალოდ აიღო და გამოიგონა ისინი. Თავისუფალ დროს. თავისუფალ დროს ბრაჰმინური საქმეებიდან. და ინდოეთის მეფეს იმდენად მოეწონა ეს გამოგონება, რომ ბრაჰმანს უთხრა:
- ოჰ, ამის დიდი გამომგონებელი შესანიშნავი თამაში, ბრძენი ბრძენთაგანი, ყოველგვარი გასამრჯელო მთხოვე, ყველაფერს შევასრულებ.
ასე თუ ისე თქვა აღტაცებით ინდოეთის მეფემ.
მიუხედავად იმისა, რომ ამ ისტორიის ზოგიერთ ვერსიაში, იდეოლოგიური ფონიც არის გადაუგრიხული - სავარაუდოდ, ბრაჰმინმა ეს ჭადრაკი უბრალოდ არ გამოიგონა, არამედ დიდი საიდუმლო მიზნით. იმ მეფეს, თურმე, ისე ცუდად მართავდა სახელმწიფო საქმეები, რომ თავისი სამეფო დაკნინდა და არც ერთი ბრძენი ბრაჰმანის რჩევას არ უსმენდა. და იმისთვის, რომ ნაზად და დელიკატურად ეჩვენებინა მეფეს, რომ მარტო ის არ არის მეომარი მინდორში და რომ სხვა სახელმწიფო მოღვაწეების (და თუნდაც ლომბარდების!) დახმარების გარეშე ის ვერაფერს გააკეთებს, ეს იყო ამ დიდთან. მიზანი, რომელიც ბრაჰმანმა გამოიგონა ჭადრაკი თავისუფალ დროს.
მეფის მინიშნება სწორად გაიაზრა და გადაწყვიტა ბრაჰმანს მადლობა გადაეხადა ამქვეყნიური სიბრძნის გაკვეთილისთვის.
იყო თუ არა ეს იდეოლოგიური ფონი, ყოველ შემთხვევაში, შედეგი თვალსაჩინოა: „ნებისმიერი ჯილდო მოითხოვეთ, ყველაფერს შევასრულებ“.
და ნუ იქნები სულელი ბრაჰმენისთვის... ამ ამბის ზოგიერთი ვერსია დასძენს, რომ სწორედ იგივე ბრაჰმინმა გამოიგონა რიცხვის ხარისხი. ეს იგივე ბრაჰმანი იყო თუ არა - ჩვენ არ ვიცით, მაგრამ მან რა თქმა უნდა იცოდა ძალაუფლების ამაღლება (განსხვავებით, როგორც ჩანს, მეფისგან). და ის ადვილად ამბობს:
ოჰ, დიდო მეფეო! მე მოკრძალებული პატარა ბრაჰმანი ვარ და ბევრი სიმდიდრე არ მჭირდება. მომეცი სულ ცოტა მარცვლეული და საკმარისია. Ცოტა. ჭადრაკის დაფის პირველ კვადრატზე დადეთ ერთი მარცვალი, მეორეზე ორი, მესამეზე ოთხი... და ასე შემდეგ... გამუდმებით გაორმაგებით.
ვიღაც უცნაური ბრაჰმინი, გაიფიქრა მეფემ, მაგრამ კარგი. მას არ სურს ბევრი მარცვლეული - არა. იმდენს მივცემ, რამდენიც უნდა.
პირველ უჯრედზე დაასხა ერთი მარცვალი, მეორეზე 2, მესამეზე 4, მეოთხეზე 8, მეხუთეზე 16... და ა.შ. ჯერ მისი პირველი ბეღელი ცარიელი იყო... მერე მეორე... მესამე... მეფეს აღარ უხაროდა, რომ ამ ცბიერ ბრაჰმანს დაუკავშირდა. მას აღარ სჭირდება ჭადრაკი! მან უკვე მისცა ბრაჰმენს მთელი მარცვლეული, რაც მის ქვეყანაში იყო და 64-ე საკანთან ახლოსაც კი არ მისულა! ..
და მას შემდეგ სკოლაში ყველა ბავშვს, როდესაც სწავლობს რიცხვის ძლიერებამდე ამაღლებას, მათემატიკაში იგივე პრობლემას სვამენ - უბედურ მეფეზე, მზაკვრ ბრაჰმანზე და ჭადრაკის დაფაზე მარცვლეულზე.
Და სხვათა შორის! ზოგიერთი ჭადრაკის ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ ეს ლეგენდა თარიღდება დაახლოებით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1000 წლით! (ეს არის კითხვა "როდესაც გამოიგონეს ჭადრაკი")
მოთხრობა #3 "ჩატურანგა"
ჭადრაკის ისტორიკოსები თვლიან, რომ თანამედროვე ჭადრაკის წინაპარი არის უძველესი ინდური თამაში ჩატურანგა.
სიტყვა "ჩატურანგა" ნიშნავს "ჯარს, რომელიც შედგება 4 ნაწილისაგან": ქვეითი, კავალერია, სპილოები და ეტლები.
ჩატურანგას დაფა, თანამედროვე ჭადრაკის მსგავსად, დაყოფილია 64 უჯრედად. თითოეულ კუთხეში არის 4 პაიკი (ქვეითი), 1 რაინდი (კავალერია), 1 ეპისკოპოსი, 1 კვერი (ეტლი) და 1 მეფე (გენერალი). ოთხი ადამიანი თამაშობს, ორ-ორი, თითოეულს ჰყავს თავისი ფერის არმია (შავი, წითელი, ყვითელი, მწვანე).
თამაშის მიზანია მტრის ყველა ძალის განადგურება. მაგრამ! ჩატურანგაში ფიგურების მოძრაობა კამათლის სროლით განისაზღვრა.
ითვლება, რომ ჩატურანგა წარმოიშვა ინდოეთში მე-2 და მე-4 საუკუნეებში. ინდოეთიდან გავრცელდა აღმოსავლეთის სხვა ქვეყნებში.
დროთა განმავლობაში, ჩატურანგაში ჯარების რაოდენობა შეიცვალა, ფიგურების რაოდენობა კი იგივე დარჩა - თითო 8 ფიგურისგან შემდგარი ოთხი ჯარის ნაცვლად, ორი 16 ფიგურიანი ჯარი იყო.
იმათ. ორი არმია გაერთიანდა ერთში. თითოეულ ჯარს ჰყავდა ორი მეთაური, რომელთაგან ერთი დედოფლად (მრჩეველად) გადაიქცა. შეიცვალა თამაშის წესებიც. ახლა შეუძლებელი გახდა მეფის (შაჰის) მოკვლა, მაგრამ მას მხოლოდ ხაფანგების დაყენება შეგიძლია. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება არის ის, რომ კამათლის სროლა ამოღებულია თამაშიდან.
ასეთი განახლებული ვერსიასახელად "შატრანგი".
ყურადღება მიაქციეთ ჩატურანგას ფოტოს. იქ ამ თამაშს ჰქვია "ჩატრანგი". სახელებიდანაც კი ირკვევა, რომ ეს იგივე თამაშია: ჩატურანგა - ჩატრანგ - შატრანგ.
ლეგენდა No4 „შატრანგის ამბავი“
ჭადრაკის ისტორიასთან დაკავშირებული კიდევ ერთი საინტერესო ლეგენდა.
ნათქვამია, რომ ინდოეთის მეფემ ერთხელ შატრანგი (როგორც უკვე ვიცით, შატრანგი ჭადრაკის ორიგინალური ვერსიაა) გაუგზავნა ირანის შაჰს აქლემების ქარავანთან ერთად, რათა გაეგო თამაშის არსი. შატრანგს მიმაგრებული ჰქონდა წერილი აბრეშუმზე, რომელშიც ნათქვამია, რომ თუ შაჰი ამ მშვენიერი თამაშის საიდუმლოს გაამჟღავნებდა, ყველა ბრძენკაცს გადააჭარბებდა და ამ შემთხვევაში ინდოეთის მეფე ირანის შაჰის მიერ მოთხოვნილ ნებისმიერ ხარკს გაუგზავნიდა. და თუ ირანში არ არის ისეთი ბრძენი, რომელსაც შეეძლო ჭადრაკის საიდუმლოს ამოხსნა, მაშინ, პირიქით, კეთილგანწყობილი იქნებით ჩვენთვის ხარკი და გამოგზავნოთ ინდოეთში, რადგან ჩვენი ცოდნა თქვენსას უსწრებს. რადგან მეფე განთქმულია ცოდნით და არა განძით!
ამავდროულად, ინდოეთის ელჩმა შაჰს ერთი მინიშნება მისცა, რომ ამ თამაშში ფიგურების ყველა გამოსახულება და მათი მოძრაობის გზები აღებულია ომიდან, ბრძოლის წესებიდან.
შაჰმა შვიდი დღე ითხოვა ამ თამაშის გადასაჭრელად.
დღე და ღამე შაჰი და მისი ბრძენკაცები ცდილობდნენ თამაშის მნიშვნელობის ამოხსნას - სად უნდა დადგეს და როგორ გადაეტანა. Მაგრამ უშედეგოდ. შემდეგ კი მოხალისედ გამოცხადდა ამხანაგი, ვეზირი, სახელად ბუზურგმიჰრი, რომელმაც თქვა, რომ დაინახა, რა შედეგი უნდა მოჰყვეს წვეულებას, ე.ი. რა უნდა იყოს გამოსავალი, მაგრამ როგორ მივაღწიოთ ამ შედეგს ჯერ არ არის ნათელი, მაგრამ ის შეეცდება გაიგოს.
შაჰმა კი გახარებულმა და შვებით გადასცა ჭადრაკის დაფა ფიგურებით და გაგზავნა დასაფიქრებლად. - მთელი იმედი შენზეა, - თქვა შაჰმა. „სახელმწიფოს ნუ დაამშვიდებთ“.
ბუზურგმიჰრმა დაფას შეხედა და ფიქრი დაიწყო. და მან მოიფიქრა!
დანიშნულ დღეს შაჰმა მოიწვია ყველა თავისი თანამოაზრე - და, რა თქმა უნდა, ინდოეთის ელჩი. ვაზირი დაფის წინ დაჯდა და ნაჭრების დალაგება დაიწყო. ინდოეთის ელჩმა მთელი თვალით შეხედა ამ საკითხს და მისი თვალები უფრო და უფრო სევდიანი ხდებოდა, რადგან ყველა ფიგურა სწორად იყო განთავსებული.
ქვეითი ჯარისკაცები იდგნენ წინა რიგში, მათ უკან, ცენტრში იყო შაჰი, რომლის გვერდით იდგა ყველაზე ბრძენი დასტური, რომელიც მიუთითებდა ბრძოლაში ყველაზე სწორ გზებზე. გახსოვთ მენტორი ლეგენდის #1-დან? აქ დასტური მოქმედებს როგორც დამრიგებელი - ეს არის იგივე მობედი (ზოროასტრიზმში მღვდელი), მხოლოდ უფრო მაღალი რანგის (დიახ, ესენიც ზოროასტრიელები არიან). ისე, უფრო ქვემოთ სიაში - სპილოები, ცხენები, როკ ფრინველები.
ყველა გაოცებისგან გაიყინა. როგორ მოახერხა მან ფიგურების სწორი განლაგების ამოხსნა, რადგან მათ თვალებში არასდროს უნახავს? ..
იმის სანაცვლოდ, რომ ვაზირმა ძალაუფლება არ დაუშვა, შაჰმა გულუხვად დააჯილდოვა ძვირფასი ქვებით და ცხენი აჩუქა.
და ვაზირი ბუზურგმიჰრი ისე გაიტაცა გონებრივი თამაშებითავის სახლში რომ წავიდა, იქ დაიხურა, ფიქრებში ჩაიძირა - და ნარდი გამოიგონა.
და რა ქნა ირანის შაჰმა? სწორად! მან ეს ნარდი ინდოეთში გაგზავნა. იმავე აქლემების ქარავნით, რომლითაც ჭადრაკი აქ ჩამოვიდა ინდოეთიდან და იმ სიტყვებით, რომ ინდოეთში ბევრი ბრძენი ბრაჰმანია და ცდილობდნენ გაამჟღავნონ ნარდის თამაშის მნიშვნელობა.
და ... ოჰ, ვაი ჩემს საყვარელ ინდოეთს! .. საიდუმლო ახალი თამაშივერ გახსნეს. და შეთანხმებით და ადამიანური აზროვნების აღფრთოვანების ნიშნად, ინდოელმა რაჯამ დატვირთა ოქრო, ტანსაცმელი, მარგალიტი და ძვირფასი ქვები- და გაგზავნეს ირანში. აქ სრულდება ზღაპარი.
ჭადრაკის სამშობლო ან სადაც ჭადრაკი გამოიგონეს
ახლა ჩვენთვის გასაგებია, სად გამოიგონეს ისინი. ჭადრაკის სამშობლო - ინდოეთი. აუცილებლად!
ძველი ინდოეთიდან ჭადრაკმა თანდათან შეაღწია დასავლეთში - არაბული ხალიფატის ქვეყნებში, ხოლო აღმოსავლეთში - ბირმაში, ჩინეთში, იაპონიაში... თითოეულმა ხალხმა თავისი კულტურის ზოგიერთი ელემენტი შემოიტანა, ფიგურების გარეგნობა შეიცვალა. თამაშის სახელწოდება შეიცვალა, მაგრამ ძირითადი პრინციპი იგივე დარჩა - მეტოქის მთავარი ფიგურა მატად გამოცხადდა.
ამავდროულად, ჭადრაკის ისტორიკოსებმა ერთხმად გადაწყვიტეს, რომ ყველაფერი მარტივი და გასაგებია ავტორობით - ამ თამაშს არ ჰყავს კონკრეტული ავტორი.
”ეჭვგარეშეა, რომ ჭადრაკი (მისი თანამედროვე ვერსიით) არ არის გამოგონილი ერთი ადამიანის მიერ, არამედ კოლექტიური ხალხური ხელოვნების შედეგია, უფრო მეტიც, არა ერთი, არამედ მრავალი ხალხის” - ამაზე ყველა ჭადრაკის ისტორიკოსი თანხმდება. ამავე დროს, ისინი ასევე თანხმდებიან, რომ მათი წარმომავლობა უდავოდ ინდურია.
ზოგიერთ ჩინელ ისტორიკოსს არ სჯერა, რომ ჭადრაკის თამაშის ინდური ფესვები სრულად არის დადასტურებული. ისინი აღიარებენ, რომ როგორც ინდური, ასევე ჩინური ჭადრაკი შეიძლება წარმოიშვა საერთო, ჯერ კიდევ გამოუვლენელი წინამორბედისგან.
თუმცა, ისინი არ უარყოფენ იმ ფაქტს, რომ ამ თამაშის პირველი ხსენება ჩინურ ლიტერატურაში მხოლოდ მე-8 საუკუნით თარიღდება. ასე რომ, ინდოეთის უპირატესობა ჩინელ ისტორიკოსებს შორისაც კი არ არის საეჭვო.
როდის გამოიგონეს ჭადრაკი
ჭადრაკის ისტორიკოსები თვლიან, რომ ისინი წარმოიშვნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ყველაზე ადრე აღმოჩენილი დოკუმენტები სწორედ ამ დროისთვისაა. ეს თუ ვისაუბრებთ იმ ჭადრაკზე, რომელსაც ჩვენთვის ნაცნობი ფორმა და ცნობილი წესები აქვს. ამასთან, უამრავი მტკიცებულებაა იმისა, რომ დღევანდელი ჭადრაკის მოსვლამდე მსგავსი იყო სამაგიდო თამაშები, რომლებიც ასევე ბრძოლის ტაქტიკას ეყრდნობოდა, მთავარი ფიგურა იყო შაჰი (მეთაური), თანაშემწედ ჰყავდა თავისი ჯარი.
მაგალითად, მოყვანილია ჩვენი წელთაღრიცხვით 600 წელს დაწერილი სპარსული ლექსი, სადაც მოხსენიებულია ინდური ჭადრაკი და ნათქვამია, რომ მათ სპარსეთში ინდოეთიდან შეაღწიეს.
ჰაროლდ მიურეი, ინგლისელი აღმოსავლეთმცოდნე და ჭადრაკის გამოჩენილი ისტორიკოსი, თავის ფუნდამენტურ ნაშრომში „ჭადრაკის ისტორია“ (1913 წ.) ჭადრაკის გაჩენის ზუსტ თარიღსაც კი ასახელებს - 570 წ. ის ირწმუნება, რომ 570 წლამდე ჭადრაკის შესახებ ინფორმაცია არ არსებობდა, თუმცა იმდროინდელი ცალკეული მოგზაურები დეტალურად აღწერდნენ ინდოეთს, მაგრამ ეს თამაში არ იყო ნახსენები.
700 წელს უკვე გვხვდება პირველი ხსენებები ბრმა ჭადრაკის თამაშის შესახებ, ე.ი. დაფის შეხედვის გარეშე.
VIII საუკუნეში უკვე არის ცნობები შესარჩევი ტურნირების შესახებ!
ხოლო IX საუკუნეში - პირველი ტრაქტატი ჭადრაკის ალ-ადლის შესახებ.
რამდენიმე საინტერესო ფაქტი ჭადრაკის ისტორიიდან
არაბულ ჭადრაკში, მაგალითად, დიდი ხნის განმავლობაში დედოფალი იყო უმნიშვნელო ფიგურა და შეეძლო მხოლოდ ერთი კვადრატის დიაგონალზე გადატანა. ეპისკოპოსი თავის მოძრაობებში შემოიფარგლებოდა დიაგონალზე სამი კვადრატით, ხოლო ეპისკოპოსს შეეძლო ცალი გადახტომა. როკმა ასევე ერთხელ გადაინაცვლა მხოლოდ ორი კვადრატი.
დროთა განმავლობაში, დედოფალი გახდა ჭადრაკის დაფაზე მთავარი ფიგურა (მეფის შემდეგ).
წესები თანდათან შეიცვალა - ტემპის აჩქარებისა და თამაშის გასახარებლად.
სად წავიდა ლეგენდარული ჩიტი რუხი? რა მიზეზით დაუთმო მან გზა როკს? ყველაფერს აბრალებენ თურმე არაბებს. მამაჩემის საჭადრაკო წიგნები გადავავლე და ეს ახსნა ვიპოვე.
თავდაპირველად, ინდოეთში, ჭადრაკში (უფრო სწორად, შატრანგში), ფიგურებს მიეცათ ფორმა, რომელიც შეესაბამებოდა მათ სახელებს. სპილო სპილოს ჰგავდა, მხედარი მხედარს და ა.შ. მაგრამ მათი ფართომასშტაბიანი მუსლიმური დაპყრობების დროს, სხვა კულტურულ სიმდიდრეებთან ერთად, არაბები გაეცნენ ჭადრაკს. რა თქმა უნდა, მათ მიიღეს ეს შესანიშნავი თამაში. ისლამის კანონების მიხედვით, ცოცხალი არსებების გამოსახულება აკრძალული იყო. რუხის ფრინველისგან კი ოთხკუთხედის ზევით ფრთების პატარა ღეროები გამოდიოდა. ზღაპრული ფრინველის ეს სიმბოლური გამოსახულება თანამედროვე ნავის პროტოტიპად იქცა.
ყოველი შემთხვევისთვის, შეგახსენებთ, რომ ჯერ კიდევ უფრო ადრე - რუხის ჩიტამდე - ჭადრაკის დაფაზე ეს უკიდურესი უჯრედები ინდური ეტლებით (რათები) იყო დაკავებული.
ასე რომ, აქ არის ასეთი საინტერესო ნაბიჯ-ნაბიჯ ტრანსფორმაცია: რატა - ჩიტი რუხი - ნავი.
და აი კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტიჭადრაკის განვითარების ისტორიიდან, რომელიც წავიკითხე იერჟი გიჟიცკის დიდ სქელ წიგნში „ჭადრაკი საუკუნეების განმავლობაში და ქვეყნებში“. მართალია, ეს უკვე არა ინდოეთს, არამედ რუსეთს ეხება, მაგრამ ფაქტი ძალიან საინტერესო ჩანდა.
რუსეთში გასულ საუკუნეებში ჭადრაკის თამაშისას ხანდახან დედოფლის ძალა მატულობდა. მათ გაუჩნდათ აზრი, რომ დედოფალს შეუძლია სიარული არა მხოლოდ სწორ ხაზებში, არამედ ასო G-ზე, როგორც ცხენი. ამ შემთხვევაში დედოფალს „ყველას დედოფალს“ ეძახდნენ. თამაშის დაწყებამდე კი აუცილებელი იყო წინასწარ შეთანხმებულიყო, თუ როგორ ჩატარდებოდა თამაში - "ჩვეულებრივ დედოფალთან" ან "ყველა დედოფალთან".
კარგი დღე, ძვირფასო მეგობარო!
ზოგადად მიღებული შეხედულებაა, რომ ჭადრაკის წარმოშობა ინდურია. ჭადრაკის თამაშის კონკრეტული ავტორობა ჯერ დადგენილი არ არის. ვინ გამოიგონა ჭადრაკი? ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ ჭადრაკის გამოგონება რამდენიმე ხალხის კოლექტიური შემოქმედების ნაყოფია.
ჭადრაკის დაბადების ადგილი
ჭადრაკის წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ლეგენდა არსებობს. ყველაზე გავრცელებული არის:
დაახლოებით მეექვსე საუკუნეში ინდოეთში გამოჩნდა თამაში სახელად ჩატურანგა.
ჩატურანგაში დაფა ასე გამოიყურება: ოთხი ადამიანი თამაშობს. ორი ორის წინააღმდეგ. თითოეულს აქვს გარკვეული ფერის საკუთარი "არმია". თამაშის მიზანია მოწინააღმდეგის ყველა ფიგურის განადგურება.
მოგვიანებით, როგორც ჩატურანგა გავრცელდა ძველ აღმოსავლეთში, მოთამაშეთა რაოდენობა შემცირდა ორამდე და თითო 16 ცალი. დაახლოებით ასე ვიცით დღეს ჭადრაკი.
Საინტერესო ფაქტი: ჩატურანგაში სვლებს ქმნიდნენ არა მოთამაშეები, არამედ კამათლები.
ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ ჭადრაკი თანამედროვეს მსგავსი თამაშის წესებით მე-6 საუკუნეში გაჩნდა. სწორედ ამჯერად თარიღდება აღმოჩენილი ხელნაწერები, რომლებშიც პირველად ჭადრაკია მოხსენიებული.
დისტრიბუცია მთელ მსოფლიოში
დაახლოებით VII საუკუნეში ჩატურანგათ დაინტერესდნენ არაბები, ჩინელები და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის სხვა ხალხები. შესაბამისად, თამაშმა განიცადა ცვლილებები, მათ შორის სახელიც.
შატრანჟ არაბებში, სპარსელებში - შატრანგი. აღმოსავლეთით, ჩინური xiangqi, ზღვის გადაღმა, იაპონური ვერსია, შოგი. ტაილანდში მაკრუკი. ეს ჯიშები კვლავ დომინანტურ ადგილს იკავებს აღმოსავლეთში.
დაახლოებით VIII-IX საუკუნეებში ჭადრაკი დამკვიდრდა ევროპაში. დაწყებული ესპანეთიდან, სადაც არაბებმა შატრანჟი „მოიტანეს“. შემდეგ საფრანგეთმა და მე-9 საუკუნის ბოლოს ჭადრაკმა მოიგო ევროპის ხალხების უმეტესობის გული, მათ შორის სკანდინავიაში.
რუსეთის მიწაზე ჭადრაკი, როგორც ისტორიკოსები ამბობენ, პირველად სპარსეთიდან IX საუკუნეში გაჩნდა. შემდეგ, ჩვეულებისამებრ, განმანათლებლური ევროპის გავლენა იგრძნობოდა და დაახლოებით მეათე საუკუნეში რუსეთში ჭადრაკმა საბოლოოდ შეიძინა ევროპული კონტურები.
თანდათან შეიცვალა ჭადრაკის წესებიც.
Საინტერესო ფაქტი: მეთვრამეტე საუკუნეში იტალიაში არსებობდა წესი: ლომბარდი, სარეკლამო მოედანზე მისვლისას, შეიძლება გახდეს მხოლოდ ის ნაჭერი, რომელიც არ არის დაფაზე. ამ მომენტში. ბოლო რანგში მყოფი ლომბარდი შეიძლება დარჩეს სალომბარდ. ტრანსფორმაცია მოხდა მოწინააღმდეგის მიერ რომელიმე ფიგურის ხელში ჩაგდების მომენტში. სალომბარდე გახდა ეს დატყვევებული ნაჭერი.
დევნა
მე-14-16 საუკუნეებში ჭადრაკი გამოიყენებოდა როგორც ლოგიკური ვერსიით, ასევე „აზარტული“ ვერსიით. წესები ჩატურანგის წესების მსგავსი იყო. როცა სვლა კამათელზე გაშვებული რიცხვით განისაზღვრა.
ჭადრაკის ეს სახეობა აღიქმებოდა როგორც კამათლის თამაში და ეკლესიამ აკრძალა, როგორც აზარტული თამაში.
„აზარტული“ ჭადრაკის უარყოფა ბევრმა სახელმწიფო მოხელემაც გამოავლინა, ჭადრაკს უსაქმურ გართობას აიგივებდა.
თუმცა აკრძალვები იყო აკრძალვები, მაგრამ ჭადრაკი უფრო და უფრო ვრცელდებოდა ევროპულ კულტურაში. . სხვათა შორის, მათ შორის სასულიერო პირებს შორისაც. გათხრების დროს ჭადრაკი აღმოაჩინეს და გვხვდება მე-15 საუკუნის თითქმის ყველა მამულში.
თანდათანობით, აკრძალვების უბრალოდ იგნორირება დაიწყო. უფრო მეტიც, კარისკაცებს, დიპლომატებს შორის, ჭადრაკის კარგად თამაშის უნარი აღიარებული იყო კარგი ფორმის წესად.
თეორიის განვითარება
მე-16-17 საუკუნეებში ჭადრაკის წესები თანდათან ერთიანდება. შესაძლებელი გახდა თამაშის თეორიული მოდელების შემუშავება.
ფილიდორის თქმით, თამაშში სალომბარდო პოზიცია მთავარ როლს თამაშობს. სწორედ სალომბარდო ჯაჭვების გარშემოა აგებული მთელი თამაში.
1585 წელს ესპანეთში ჩატარდა პირველი საერთაშორისო ტურნირი.
სპორტის სახეობა
მე-17 საუკუნიდან დაიწყო საჭადრაკო კლუბების ჩამოყალიბება. გამოჩნდნენ პირველი პროფესიონალები.
Საინტერესო ფაქტი: იტალიელმა ოსტატმა ლორენცო ბუსნარდომ დაუდასტურებელი ცნობებით უკვე მე-17 საუკუნეში მოიპოვა ქონება ტურნირებში მონაწილეობით.
მე-18 საუკუნეში დაიწყო ეროვნული ჩემპიონატების ჩატარება, შემდეგ საერთაშორისო ტურნირები და მატჩები.
პირველი არაოფიციალური მსოფლიო ჩემპიონი გამოაცხადა ადოლფ ანდერსენმა, რომელმაც მოიგო ტურნირი ლონდონში 1851 წელს. შემდეგ გვირგვინი პოლ მორფის ერგო, შემდეგ ისევ ანდერსენს, მას შემდეგ რაც მორფიმ შეწყვიტა შესრულება.
Და ბოლოს პირველი ოფიციალური მსოფლიო ჩემპიონი იყო ვილჰელმ სტეინიცი, რომელმაც 1886 წელს მატჩში ჯ.ცუკერტორტი დაამარცხა.
კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა არის დროის კონტროლის დამყარება. თავიდან იყო მარტივი ქვიშის საათები. ნამდვილი საჭადრაკო საათის გამომგონებელი ინგლისელი ტ.უილსონია
სწორედ დროის კონტროლთან არის დაკავშირებული სპორტული კომპონენტი დიდწილად, რამაც საბოლოოდ აიძულა მსოფლიო საზოგადოება ეღიარებინა ჭადრაკი სპორტად.
ჭადრაკის განვითარების გზები
ჭადრაკი სწრაფად განვითარდა მე-20 საუკუნეში. ამ პროცესში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს საბჭოთა კავშირმა ჭადრაკის სკოლა. სსრკ-ში ჭადრაკს ამუშავებდა და მხარს უჭერდა სახელმწიფო.
ჭადრაკში ქვეყნის დაშლის შემდეგ, გარკვეული სტაგნაცია მოხდა. ჭადრაკისთვის რთულია გასართობი და მომგებიანი კონკურენცია ისეთ სპორტებთან, როგორიცაა, მაგალითად, ფეხბურთი.
ფიდე ცდილობს, რომ ტურნირები უფრო სანახაობრივი და მიმზიდველი გახდეს სპონსორებისთვის. ასე რომ, რაუნდი შეიცვალა ნოკაუტის სისტემით და სხვა ცვლილებებით, ძირითადად თამაშის აჩქარებასთან დაკავშირებული.
მე-20 საუკუნის დასასრული აღინიშნა კიდევ ერთი ეპოქალური მოვლენით - ჭადრაკის კომპიუტერიზაცია. დღეს საუკეთესო კომპიუტერული პროგრამები ადამიანებზე უკეთ თამაშობენ.
თეორიის ღრმა შესწავლამ და კომპიუტერიზაციამ განაპირობა ჭადრაკის არატრადიციული ტიპების პოპულარობის ზრდა. მაგალითად, სადაც გახსნის თეორიის მნიშვნელობა პრაქტიკულად არაფრამდეა დაყვანილი.
და მაინც ჩვენს ქვეყანაში ჭადრაკი აღორძინდება. ეს მისასალმებელი ფაქტია. არსებობს რწმენა, რომ ეს არ არის ერთჯერადი ზრდა, არამედ გრძელვადიანი ტენდენცია.
გმადლობთ სტატიით დაინტერესებისთვის.
თუ თქვენთვის სასარგებლო აღმოჩნდა, გთხოვთ, გააკეთოთ შემდეგი:
- გაუზიარეთ თქვენს მეგობრებს სოციალური მედიის ღილაკებზე დაწკაპუნებით.
- დაწერეთ კომენტარი (გვერდის ბოლოში)
- გამოიწერეთ ბლოგის განახლებები (ფორმა სოციალური ქსელის ღილაკების ქვეშ) და მიიღეთ სტატიები თქვენს ფოსტაზე.
Კარგ დღეს გისურვებთ!
