A páncél álmának értelmezése az álomkönyvekben. Egy lovag fegyverzete a középkorban Páncélba öltözött lovag

A páncélos katona ellenségességet, nyílt konfrontációt jelent.

"Knight's armor" álmodik egy álomban

Ha álomban lovagi páncélt próbál fel, azt jelenti, hogy magas pozíció vár rád. Hogyan lehet javítani az alvás jelentését? Képzeld el, hogy a páncél úgy áll hozzád, mint egy kesztyű. Jól érzed magad bennük.

Álomértelmezés: Miért álmodsz a páncélról?

Ha egy álomban gyönyörű, új, fényes páncélt látunk fényesen a napon, ez figyelmeztetés arra, hogy a közeljövőben el kell kerülnie a különféle konfliktusokat és veszekedéseket, mert ezek komoly bajokká válhatnak az Ön számára, amelyek később gyakorlatilag megszűnnek. .

Páncél - értelmezés az álomkönyvben

Van valaki vagy valami, akitől meg akarod védeni magad? Olyan helyzetben van, amikor bizonytalannak érzi magát, és ezért páncélt kell felvennie? Páncélt viselni azt jelenti, hogy elvágod magad a világtól. Tudsz-e alternatívát találni a félelem legyőzésére?

Páncél - lásd álomban

A Fény Harcosának útjára kell lépni egyben lehetőség is. Emlékeztető arra, hogy a bölcsesség az legjobb páncél. Annak a vágynak a tükörképe, hogy megvédje magát, elkerítse magát. A bölcsesség utáni vágy tükröződése, valamint a felhasználás lehetősége.

Az alvás értelmezése Knight's páncél

Magas pozíció vár rád.

Páncél álomban

Lovagi - magas pozícióra számít.

Álomértelmezés: Miért álmodsz a páncélról?

Katonai páncélban lenni megtisztelő pozíciót jelent. A katonai páncél elvesztése nagy veszteségeket jelent.

Lovagi páncél álomban

Magas pozíció vár.

Hogyan kell értelmezni a „katonai egyenruha” álmot

Ha álomban katonai páncélokat, fegyvereket és pajzsokat lát, az azt jelenti, hogy hamarosan védelemre lesz szüksége az ellenségekkel szemben. Ha egy álomban te vagy az első, aki fegyvert használ, akkor családi viszályok várnak rád.

Álomértelmezés: Miért álmodunk fegyverekről?

A környezetedben lévő konfliktusokra. Ha pisztolyról van szó, akkor kicsi lesz a nézeteltérés. Tartsa a fegyverét a kezében - miattad fellángol a viszály. Rád lőnek – nehezen fogod túlélni a veszekedést. Ha páncélba öltözve látod magad, az azt jelenti, hogy úgy érzed...

Egy lovagot látni álomban

Egy róla szóló álom szokatlan eseményt jósol, amely sok örömet okoz. Néha egy ilyen álom megjövendöli, hogy érdemeit értékelni fogják. Egy álomban elhunyt lovag a kudarc, a szégyen, a megszentségtelenítés, a tiszteletlenség hírnöke. A lovag páncélja álomban annak a jele, hogy...

Katonai egyenruhát látni álomban

Ha álomban katonai páncélokat, fegyvereket és pajzsokat lát, az azt jelenti, hogy hamarosan védelemre lesz szüksége az ellenségekkel szemben. Ha egy álomban te vagy az első, aki fegyvert használ, akkor családi viszályok várnak rád. Fegyverek, lőszerek, lőszerek.

Álomértelmezés: Miért álmodsz öltözöttről?

Legyen felöltözve, esetleg egyenruhába vagy akár páncélba. Képtelenség levetkőzni. Fennáll a veszélye annak, hogy ahelyett, hogy önálló jellemet alakítana ki, inkább más emberek nézeteinek való megfelelést fejezi ki.

Lovagról álmodik - értelmezés az álomkönyvben

Egy páncélos ősi lovagról szóló álom előrevetíti: a) a lelki tulajdonságok próbáját. B) árulás, bosszú és irigység mások részéről. C) becsület és öröm. D) védelem és pártfogás. Ha egy nő lovagi ruhában látja férjét, komoly megerősítést kap a hűségéről. ...

Álomértelmezés: Miért álmodik a ruházatról?

Az egyén személye viselkedése, pozíciója, gondolatainak és vágyainak szerepe, gyakran valóban létező tények. A ruházat védelmet is nyújt a nem kívánt érintések ellen. Egyenruhába vagy akár páncélba öltözött, és nem tud levetkőzni, azzal a veszéllyel jár, hogy más emberek nézeteivel való összhangot fejezi ki...

Az alvás Knight dekódolása és értelmezése

Az ősi páncélos lovagról szóló álom a lelki tulajdonságok próbáját jósolja: árulás, bosszú és irigység mások részéről, becsület és öröm, védelem és pártfogás. Ha egy nő lovagi ruhában látja férjét, komoly megerősítést kap a hűségéről. Ha nőtlen...

századi német páncél lovagnak és lónak

A fegyverek és páncélok területét romantikus legendák, szörnyű mítoszok és széles körben elterjedt tévhitek övezik. Forrásaik gyakran a valódi dolgokkal és történelmükkel való kommunikációhoz szükséges tudás és tapasztalat hiánya. A legtöbb ilyen ötlet abszurd és semmin alapul.

Talán az egyik leghírhedtebb példa az a hiedelem, hogy „a lovagokat daruval kellett lovagolni”, ami éppoly abszurd, mint amilyen általános hiedelem még a történészek körében is. Más esetekben bizonyos technikai részletek, amelyek ellentmondanak a nyilvánvaló leírásnak, szenvedélyes és fantasztikusan invenciózus kísérletek tárgyává váltak céljuk magyarázatára. Közülük úgy tűnik, az első helyet a mellvért jobb oldalából kiálló lándzsatámasz foglalja el.

Az alábbi szöveg a legnépszerűbb tévhitek kijavítására tesz kísérletet, és választ ad a múzeumlátogatások során gyakran feltett kérdésekre.

1. Csak a lovagok viseltek páncélt

Páncél lovagpárbajhoz, 16. század vége

Másodszor, téves azt hinni, hogy minden nemes ember lovag volt. Lovagok nem születtek, a lovagokat más lovagok, feudális urak vagy néha papok hozták létre. És bizonyos feltételek mellett a nem nemesi származású embereket is lovaggá ütötték (bár a lovagokat gyakran a nemesség legalacsonyabb rangjának tekintették). Néha a zsoldosokat vagy a közönséges katonaként harcoló civileket rendkívüli bátorságukról és bátorságukról lovaggá ütötték, később pedig pénzért lovagi címet szerezhettek.

Más szóval, a páncél viselése és a páncélban való harc nem volt a lovagok kiváltsága. A zsoldosokból álló gyalogság, vagy parasztokból álló katonacsoportok, vagy polgárok (városlakók) szintén részt vettek a fegyveres konfliktusokban, és ennek megfelelően különböző minőségű és méretű páncélzattal védekeztek. Valójában a legtöbb középkori és reneszánsz városban a polgároknak (egy bizonyos korú és bizonyos jövedelmet vagy vagyont meghaladóan) – gyakran törvények és rendeletek – meg kellett vásárolniuk és tárolniuk kellett fegyvereiket és páncéljukat. Általában nem volt teljes páncél, de legalább tartalmazott egy sisakot, testvédelmet láncing formájában, szövetpáncélt vagy mellvért, és fegyvert - lándzsát, csukát, íjat vagy számszeríjat.

17. századi indiai láncposta

Háború idején ezeknek a milíciáknak kellett megvédeniük a várost, vagy katonai feladatokat kellett ellátniuk a feudális urak vagy a szövetséges városok számára. A 15. század folyamán, amikor egyes gazdag és befolyásos városok függetlenebbé és önállóbbá válnak, még a polgárok is megszervezték a sajátjukat. saját versenyek, amelyen természetesen páncélt viseltek.

Emiatt nem minden páncéldarabot hordott lovag, és nem minden páncélt viselő személy lesz lovag. Helyesebb lenne egy páncélost katonának vagy páncélost nevezni.

2. A nők a régi időkben soha nem viseltek páncélt és nem harcoltak a csatákban.

3. A páncél olyan drága volt, hogy csak a hercegek és a gazdag nemesek engedhették meg maguknak.

Valójában a páncél beszerzése a csatatéren vagy a verseny megnyerése kivételével a páncél beszerzése nagyon költséges vállalkozás volt. Mivel azonban különbségek voltak a páncélok minőségében, bizonyára különbségek voltak a költségükben is. A polgárok, zsoldosok és alsónemesek számára elérhető alacsony és közepes minőségű páncélzatot készen lehetett vásárolni a piacokon, vásárokon és városi boltokban. Másrészt voltak kiváló minőségű páncélok is, amelyeket megrendelésre császári vagy királyi műhelyekben, híres német és olasz fegyverkovácsoktól készítettek.

Bár vannak példáink a páncélok, fegyverek és felszerelések költségeire néhány történelmi korszakban, nagyon nehéz a történelmi költségeket modern megfelelőkre fordítani. Nyilvánvaló azonban, hogy a páncélok ára az olcsó, gyenge minőségű vagy elavult, a polgárok és zsoldosok rendelkezésére álló használt cikkektől az angol lovag teljes páncélzatának költségéig terjedt, amelyet 1374-ben £-ra becsültek. 16. Ez hasonló volt egy londoni kereskedőház 5-8 éves bérleti díjához, vagy egy tapasztalt munkás három év fizetéséhez, és egy sisak ára önmagában (ellenzővel, és valószínűleg aventilével) több volt. mint egy tehén ára.

A skála felső végén olyan példák találhatók, mint a nagy páncélruha (egy alapruha, amely kiegészítő tárgyak és tányérok segítségével különféle felhasználási célokra adaptálható, csatatéren és versenyeken egyaránt), 1546-ban a német király (később - császár) fia számára. Ennek a végzésnek a teljesítése után egy éves munkáért az innsbrucki udvari páncélos, Jörg Seusenhofer hihetetlen, 1200 aranymomentumot kapott, ami egy magas rangú bírósági tisztviselő tizenkét éves fizetésének felel meg.

4. A páncél rendkívül nehéz, és nagymértékben korlátozza viselőjének mozgását.

A harci páncélok teljes készlete általában 20 és 25 kg közötti, egy sisaké pedig 2 és 4 kg közötti. Ez kevesebb, mint egy tűzoltó teljes oxigénfelszerelése, vagy amit a modern katonáknak a tizenkilencedik század óta harcban kell viselniük. Sőt, míg a modern felszerelések általában a vállról vagy a derékról lógnak, a jól illeszkedő páncél súlya az egész testen eloszlik. Csak a 17. században nőtt meg jelentősen a harci páncélok súlya, hogy a jobb pontosságnak köszönhetően golyóállóvá tegyék. lőfegyverek. Ezzel párhuzamosan a teljes páncélzat egyre ritkább lett, és csak a fontos testrészeket: a fejet, a törzset és a karokat fémlemezek védték.

Nem igaz az a vélemény, hogy a páncél viselése (amely 1420-30-ra öltött formát) nagymértékben csökkentette a harcosok mozgásképességét. A páncélzatot minden végtaghoz külön elemekből készítették. Mindegyik elem fémlemezekből, valamint mozgatható szegecsekkel és bőrszíjakkal összekapcsolt lemezekből állt, amelyek minden mozgást lehetővé tettek az anyag merevsége miatti korlátozások nélkül. Nincs alapja annak a széles körben elterjedt elképzelésnek, hogy egy páncélos ember alig tud mozogni, és miután a földre esett, nem tud felkelni. Ellenkezőleg, a történelmi források a híres francia lovagról, Jean II le Mengre-ről, Boucicault becenévvel (1366-1421) mesélnek, aki teljes páncélba öltözve alulról, a hátoldalon lévő létra lépcsőit megragadva fel tudott mászni. csak kézzel használja Sőt, számos olyan illusztráció található a középkorból és a reneszánszból, amelyeken katonák, zsellérek vagy lovagok teljes páncélzatban segítség és felszerelés, létra és daru nélkül lovagolnak. A 15. és 16. századi valódi páncélokkal és azok pontos másolataival végzett modern kísérletek kimutatták, hogy még a megfelelően kiválasztott páncélzatban képzetlen személy is fel tud szállni a lóra és le tud ülni vagy feküdni, majd felkelni a földről, futni és mozogni. végtagjait szabadon és kényelmetlenség nélkül.

Egyes kivételes esetekben a páncél nagyon nehéz volt, vagy szinte egy pozícióban tartotta viselőjét, például bizonyos típusú versenyeken. A verseny páncélját különleges alkalmakra készítették, és korlátozott ideig viselték. A páncélos férfi ekkor egy zsellér vagy egy kis létra segítségével felmászott a lóra, és a páncél utolsó elemeit is fel lehetett rakni rá, miután a nyeregbe ült.

5. A lovagokat darukkal kellett nyeregbe ültetni

Amint fentebb említettük, a legtöbb páncél elég könnyű és rugalmas volt ahhoz, hogy ne kösse meg viselőjét. A legtöbb páncélt viselő embernek nem okoz gondot, ha segítség nélkül be tudja tenni az egyik lábát a kengyelbe, és felnyergelni egy lovat. Egy zsámoly vagy egy zsellér segítsége felgyorsítaná ezt a folyamatot. De a daru teljesen felesleges volt.

6. Hogyan mentek a páncélosok WC-re?

7. A katonai tisztelgés a napellenző felemelésének gesztusából fakadt

Bár ezek az elméletek érdekfeszítően és romantikusan hangzanak, gyakorlatilag nincs bizonyíték arra, hogy a katonai üdvözlet tőlük származott volna. Ami a római szokásokat illeti, gyakorlatilag lehetetlen lenne bebizonyítani, hogy azok tizenöt évszázadig fennmaradtak (vagy a reneszánsz idején helyreállították), és a modern katonai tisztelgéshez vezettek. A szemellenző elméletnek nincs közvetlen megerősítése, bár az újabb. A legtöbb katonai sisak 1600 után már nem volt felszerelve szemellenzővel, 1700 után pedig már ritkán viseltek sisakot az európai harctereken.

Így vagy úgy, a 17. századi Angliában a katonai feljegyzések azt tükrözik, hogy „az üdvözlés formális aktusa a fejdísz eltávolítása volt”. Úgy tűnik, hogy 1745-re a Coldstream Guards angol ezrede tökéletesítette ezt az eljárást, így "fejhez tette a kezét, és meghajol találkozáskor".

Ezt a gyakorlatot más angol ezredek adaptálták, majd átterjedt Amerikába (a függetlenségi háború alatt) és a kontinentális Európába (a Napóleoni háborúk). Az igazság tehát valahol a közepén rejlik, amelyben a katonai tisztelgés a tisztelet és udvariasság gesztusából fejlődött ki, párhuzamba állítva a kalap karimájának felemelésének vagy megérintésének civil szokásával, esetleg a fegyvertelen megmutatás harcos szokásával. jobb kéz.

8. Láncposta – „láncposta” vagy „posta”?

15. századi német láncposta

Az egymásba illeszkedő gyűrűkből álló védőruházatot angolul „mail”-nak vagy „mail armor”-nak kell nevezni. A "láncposta" általános kifejezés egy modern pleonizmus (nyelvi hiba, ami azt jelenti, hogy a leírásához több szót kell használni, mint amennyi szükséges). Esetünkben a „lánc” és a „posta” olyan objektumot ír le, amely összefonódó gyűrűk sorozatából áll. Vagyis a „láncposta” kifejezés egyszerűen kétszer ismétli ugyanazt.

Más tévhitekhez hasonlóan ennek a tévedésnek a gyökereit a 19. században kell keresni. Amikor azok, akik elkezdték tanulmányozni a páncélzatot, a középkori festményeket nézték, észrevették a számukra sokféle páncéltípust: gyűrűket, láncokat, gyűrűs karkötőket, pikkelypáncélokat, kis tányérokat stb. Ennek eredményeként minden ősi páncélt „postának” neveztek, csak a megjelenése alapján különböztethető meg, ahol a „gyűrűposta”, „láncposta”, „szalagos posta”, „mérlegposta”, „tábla” kifejezések találhatók. -mail” innen érkezett. Manapság általánosan elfogadott, hogy ezeknek a különböző képeknek a többsége csak a művészek különböző próbálkozása volt egy olyan típusú páncél felületének helyes ábrázolására, amelyet a festészetben és a szobrászatban nehéz megragadni. Az egyes gyűrűk ábrázolása helyett ezeket a részleteket pontokkal, körvonalakkal, kancsalságokkal, körökkel és egyéb dolgokkal stilizálták, ami hibákhoz vezetett.

9. Mennyi ideig tartott egy teljes páncélruha elkészítése?

A német fegyverkovácsok esetében a legtöbb műhelyt szigorú céhszabályok szabályozták, amelyek korlátozták a tanoncok számát, és így szabályozták, hogy egy mester és műhelye hány darabot tud előállítani. Ezzel szemben Olaszországban nem voltak ilyen megszorítások, és a műhelyek is növekedhettek, ami javította az alkotás sebességét és a termékek mennyiségét.

Mindenesetre érdemes észben tartani, hogy a páncél- és fegyvergyártás a középkorban és a reneszánszban virágzott. Fegyverkovácsok, pengék, pisztolyok, íjak, számszeríjak és nyilak gyártói minden nagyvárosban jelen voltak. Akárcsak most is, piacuk a kereslet-kínálattól függött, a hatékony működés pedig a siker kulcsparamétere volt. Az a közkeletű mítosz, hogy az egyszerű láncposta elkészítése több évig tartott, nonszensz (de nem tagadható, hogy a láncposta előállítása nagyon munkaigényes volt).

A válasz erre a kérdésre egyszerű és megfoghatatlan egyszerre. A páncélok gyártási ideje több tényezőtől függött, például a megrendelőtől, akit a rendelés legyártásával bíztak meg (a gyártásban lévők száma és a más megrendelésekkel elfoglalt műhely), valamint a páncél minőségétől. Két híres példa szolgál majd ennek illusztrálására.

1473-ban Martin Rondel, valószínűleg egy Bruges-ben dolgozó olasz fegyverkovács, aki "burgundiai fenegyerekem páncélosának" nevezte magát, írt angol ügyfelének, Sir John Pastonnak. A páncélos közölte Sir Johnnal, hogy teljesítheti a páncélgyártásra vonatkozó kérést, amint az angol lovag közli vele, hogy a jelmez mely részeire van szüksége, milyen formában, és a páncél elkészítésének időkeretét (sajnos, a páncélos nem jelölte meg a lehetséges határidőket ). Úgy tűnik, hogy az udvari műhelyekben a magas rangú személyek számára készült páncélgyártás több időt vett igénybe. Az udvari páncélos, Jörg Seusenhofer (kevés asszisztenssel) a jelek szerint több mint egy évbe telt, mire elkészítette a ló és a király nagy páncélját. A megrendelést 1546 novemberében I. Ferdinánd király (későbbi császár) (1503-1564) adta ki magának és fiának, és 1547 novemberében fejeződött be. Nem tudjuk, hogy Seusenhofer és műhelye más megrendeléseken dolgozott-e ekkor. .

10. Páncélrészletek - lándzsatartó és páncéldarab

A lándzsatartó röviddel a tömör mellkaslemez megjelenése után jelent meg a 14. század végén, és addig létezett, amíg maga a páncél el nem kezdett eltűnni. Az angol "lance rest" szó szó szerinti jelentésével ellentétben a fő célja nem az volt, hogy elviselje a lándzsa súlyát. Valójában két célra használták, amelyeket jobban leír a francia "arrêt de cuirasse" (lándzsa visszatartás) kifejezés. Lehetővé tette, hogy a lovas harcos szilárdan tartsa a lándzsát a jobb keze alatt, megakadályozva, hogy visszacsússzon. Ez lehetővé tette a lándzsa stabilizálását és kiegyensúlyozását, ami javította a célzást. Ezenkívül a ló és a lovas együttes súlya és sebessége átkerült a lándzsa hegyére, ami nagyon félelmetessé tette ezt a fegyvert. Ha eltalálták a célpontot, a lándzsatámasz egyben lengéscsillapítóként is működött, megakadályozva a lándzsa hátrafelé "lövést", és az ütést a mellkaslemezen oszlatja el a teljes felsőtesten, nem csak a jobb karon, csuklón, könyökön és váll. Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb harci páncélon a lándzsatartó felfelé hajtható, hogy ne zavarja a kard kéz mozgását, miután a harcos megszabadult a lándzsától.

A páncélozott páncéldarab története szorosan összefügg a polgári férfiruhás megfelelőjével. A 14. század közepétől a férfiruházat felső részét annyira lerövidíteni kezdték, hogy már nem takarta a lépésbetétet. Abban az időben a nadrágot még nem találták fel, és a férfiak alsóneműjükhöz vagy övhöz csíptetett leggingset viseltek, a comb közötti rés mögött pedig a nadrág mindkét szárának felső széléhez volt rögzítve. A 16. század elején ezt a padlót elkezdték feltölteni és vizuálisan bővíteni. A kötéldarab pedig a 16. század végéig a férfi öltöny része maradt. A páncélzaton a 16. század második évtizedében jelent meg a nemi szerveket védő, külön lemezként szolgáló páncél, és egészen az 1570-es évekig volt aktuális. Belül vastag bélés volt, és az ing alsó szélének közepén a páncélhoz csatlakozott. A korai fajták tál alakúak voltak, de a polgári viselet hatására fokozatosan felfelé mutató formává alakult át. Lovagláskor nem szokták használni, mert egyrészt az útjába került, másrészt a harci nyereg páncélozott eleje kellő védelmet nyújtott a lábközépnek. A páncélzatot ezért gyakran használták gyalogos harcra szánt páncélokhoz, mind a háborúban, mind a versenyeken, és bár volt némi védelmi értéke, de ugyanúgy divatra is használták.

11. A vikingek viseltek szarvat a sisakjukon?

A középkori harcos egyik legmaradandóbb és legkedveltebb képe a viking, akit egy pár szarvú sisakjáról azonnal felismerhetünk. Azonban nagyon kevés bizonyíték van arra, hogy a vikingek valaha is használtak szarvat a sisakjuk díszítésére.

A stilizált szarvpárral díszített sisak legkorábbi példája a kelta bronzkori sisakok kis csoportjából származik, amelyeket Skandináviában és a mai Franciaországban, Németországban és Ausztriában találtak. Ezek a díszítések bronzból készültek, és lehetnek két szarv vagy lapos háromszög profil. Ezek a sisakok az ie 12. vagy 11. századból származnak. Kétezer évvel később, 1250-től a szarvpárok népszerűvé váltak Európában, és a középkorban és a reneszánszban az egyik leggyakrabban használt heraldikai szimbólum maradt a harci és tornák sisakjain. Könnyen belátható, hogy a megjelölt két időszak nem esik egybe azzal, amit a 8. század végétől a 11. század végéig lezajlott skandináv portyázásokhoz szoktak kötni.

A viking sisakok általában kúpos vagy félgömb alakúak voltak, néha egyetlen fémdarabból, néha csíkokkal összefogott szegmensekből (Spangenhelm) készültek.

Sok ilyen sisak arcvédővel is fel volt szerelve. Ez utóbbi lehet az orrot fedő fémrúd, vagy az orr és a két szem, valamint az arccsont felső részét védő arclap, vagy az egész arc és a nyak védelme láncposta.

12. A páncél a lőfegyverek megjelenése miatt szükségtelenné vált

Végül érdemes megjegyezni, hogy a páncél soha nem tűnt el teljesen. A sisakok széles körben történő használata a modern katonák és rendőrök körében azt bizonyítja, hogy a páncélok, bár anyaga megváltozott, és veszített fontosságából, még mindig szükséges része a katonai felszereléseknek világszerte. Ezen túlmenően a törzs védelme továbbra is létezett kísérleti mellkaslemezek formájában az amerikai polgárháború alatt, repülős lemezek formájában a második világháborúban, és a modern idők golyóálló mellényeiben.

13. A páncél mérete arra utal, hogy az emberek kisebbek voltak a középkorban és a reneszánszban

Azonban, amikor ilyen általános következtetéseket vonunk le a páncél alapján, számos tényezőt figyelembe kell venni. Először is, a páncél teljes és egységes, vagyis minden alkatrész illeszkedett-e egymáshoz, ezáltal megfelelő benyomást keltve eredeti tulajdonosáról? Másodszor, még egy adott személy számára megrendelésre készült kiváló minőségű páncél is hozzávetőleges képet ad a magasságáról, akár 2-5 cm-es hibával, mivel az alsó has (ing és comb) védelme átfedésben van védők) és a csípő (lábszárvédő) csak hozzávetőlegesen becsülhető.

A páncélok mindenféle formában és méretben léteztek, beleértve a gyermekek és fiatalok számára készült páncélt (szemben a felnőttekkel), és még törpék és óriások számára is voltak páncélok (amelyek gyakran megtalálhatók az európai udvarokban „érdekességekként”). Ezen kívül más tényezőket is figyelembe kell venni, mint például az észak- és dél-európaiak átlagmagasságának különbsége, vagy egyszerűen az a tény, hogy mindig is voltak szokatlanul magas vagy szokatlanul alacsony emberek az átlagos kortársakhoz képest.

A figyelemre méltó kivételek közé tartoznak a királyoktól származó példák, mint például I. Ferenc francia király (1515-47) vagy VIII. Henrik angol király (1509-47). Utóbbi magassága 180 cm volt, a kortársak tanúsága szerint megőrizték, és ez igazolható féltucatnyi hozzánk került páncélzatának köszönhetően.

Johann Wilhelm német herceg páncélja, 16. század

I. Ferdinánd császár páncélja, 16. század

A Metropolitan Múzeum látogatói összehasonlíthatják az 1530-ból származó német páncélt I. Ferdinánd császár (1503-1564) 1555-ös harci páncéljával. Mindkét páncél hiányos, viselőinek méretei csak hozzávetőlegesek, de a méretbeli különbség így is szembetűnő. Az első páncél tulajdonosának magassága 193 cm körül volt, a mellkas kerülete pedig 137 cm, míg Ferdinánd császár magassága nem haladta meg a 170 cm-t.

14. A férfi ruházatot balról jobbra tekerjük, mert eredetileg így zárták a páncélt.

Az elmélet meggyőző, de kevés bizonyíték van arra, hogy a modern ruházatot közvetlenül befolyásolták volna az ilyen páncélok. Ezen túlmenően, bár a páncélvédelem elmélete igaz lehet a középkorra és a reneszánszra, néhány példa a sisakokra és a testpáncélokra fordítva is burkol.

Tévhitek és kérdések a fegyvervágással kapcsolatban

Tőr, 16. század

A páncélokhoz hasonlóan nem mindenki volt lovag, aki kardot hordott. De az az elképzelés, hogy a kard a lovagok kiváltsága, nem áll olyan messze az igazságtól. A szokások vagy akár a kardviselési jog időtől, helytől és törvényektől függően változtak.

A középkori Európában a kardok a lovagok és lovasok fő fegyvere volt. Béke idején csak a nemesi származású személyek viselhettek kardot nyilvános helyen. Mivel a legtöbb helyen a kardot „háborús fegyvernek” tekintették (ellentétben ugyanazokkal a tőrökkel), azok a parasztok és polgárok, akik nem tartoztak a középkori társadalom harcos osztályába, nem hordhattak kardot. A szabály alól kivételt tettek az utazók (polgárok, kereskedők és zarándokok) a szárazföldi és tengeri utazás veszélyei miatt. A legtöbb középkori város falain belül a kardhordozás mindenkinek – néha még a nemeseknek is – tilos volt, legalábbis békeidőben. A kereskedelem szokásos szabályai, amelyek gyakran jelen vannak a templomokon vagy a városházákon, gyakran tartalmaztak példákat a tőrök vagy kardok megengedett hosszára is, amelyeket akadálytalanul lehetett szállítani a város falain belül.

Kétségtelenül ezek a szabályok szülték azt az elképzelést, hogy a kard a harcos és lovag kizárólagos szimbóluma. De a 15. és 16. században megjelent társadalmi változások és új harci technikák következtében a polgárok és lovagok számára lehetővé és elfogadhatóvá vált, hogy a kardok könnyebb és vékonyabb leszármazottait - kardokat - mindennapos önvédelmi fegyverként hordják nyilvános helyeken. És egészen a 19. század elejéig a kardok és a kis kardok az európai úriemberek öltözékének nélkülözhetetlen tulajdonságává váltak.

Elterjedt nézet, hogy a középkori és a reneszánsz kardok a nyers erő egyszerű eszközei voltak, nagyon nehezek, és ennek következtében lehetetlen kezelni őket. hétköznapi ember”, vagyis nagyon hatástalan fegyver. E vádak okait könnyű megérteni. A fennmaradt példák ritkasága miatt a középkorból vagy a reneszánszból kevesen tartottak valódi kardot a kezükben. A legtöbb ilyen kardot ásatások során szerezték be. Rozsdás jelenlegi megjelenésük könnyen durvaság benyomását keltheti – mint egy kiégett autó, amely minden jelét elvesztette korábbi nagyszerűségének és összetettségének.

A legtöbb valódi középkori és reneszánsz kard más történetet mesél el. Egy egykezes kard általában 1-2 kg-ot nyomott, sőt a 14-16. századi nagy kétkezes "hadikard" is ritkán volt 4,5 kg-nál nagyobb. A penge súlyát a markolat súlya egyensúlyozta, a kardok pedig könnyűek, összetettek és néha nagyon szépen díszítettek. Dokumentumok és festmények azt mutatják, hogy egy ilyen kardot ügyes kezekben szörnyű hatékonysággal lehetne használni, a végtagok levágásától a páncél átszúrásáig.

Török szablya hüvelyes, 18. század

Az európai és ázsiai kardok és néhány tőr, valamint az iszlám világból származó fegyverek pengéjén gyakran van egy vagy több horony. A céljukkal kapcsolatos tévhitek vezettek a „vérállomány” kifejezés megjelenéséhez. Állítások szerint ezek a barázdák felgyorsítják a vér kiáramlását az ellenfél sebéből, így fokozzák a seb hatását, vagy megkönnyítik a penge eltávolítását a sebből, lehetővé téve a fegyver könnyű kihúzását, csavarás nélkül. Bár az ilyen elméletek szórakoztatóak lehetnek, ennek a horonynak, amelyet teltebbnek neveznek, az a tényleges célja, hogy megkönnyítse a pengét, csökkentve a tömegét anélkül, hogy gyengítené a pengét vagy veszélyeztetné a rugalmasságát.

Egyes európai pengéken, különösen kardokon, kardokon és tőrökön, valamint egyes harcrudakon ezek a hornyok összetett alakúak és perforáltak. Ugyanezek a perforációk vannak az Indiából és a Közel-Keletről származó vágófegyvereken. A csekély okirati bizonyítékok alapján úgy vélik, hogy ez a perforáció mérget tartalmazhatott, így az ütés garantáltan az ellenség halálához vezetett. Ez a tévhit oda vezetett, hogy az ilyen perforációkkal rendelkező fegyvereket „gyilkos fegyvereknek” nevezik.

Bár léteznek utalások indiai méregpengéjű fegyverekre, és hasonló ritka esetek előfordulhattak a reneszánsz Európában, ennek a perforációnak a valódi célja egyáltalán nem olyan szenzációs. Először is, a perforáció eltávolított néhány anyagot, és könnyebbé tette a pengét. Másodszor, gyakran kidolgozott és bonyolult mintákkal készült, és a kovács készségeinek demonstrációjaként és dekorációként is szolgált. Ennek bizonyításához csak annyit kell kiemelni, hogy ezeknek a perforációknak a többsége általában a fegyver nyelének (markolatának) közelében található, és nem a másik oldalon, ahogyan azt méreg esetén meg kellene tenni.

A középkori páncélok tanulmányozása nem csak a megjelenése, hanem egy rég letűnt korszak hangulatába, borzalmába és nagyszerűségébe is betekintést nyújt. Igen, a páncél védelmet nyújtott a lovagnak, de azt is elárulja, hogy mivel teltek azok az idők, valamint a viselőjének a fontosságáról, nem beszélve arról, hogy a páncél segítségével megismerhetjük, sőt talán még meséljen nekünk a legendákban oly gazdag, a historizmus szellemével telített korszakról.

Valamivel több mint ötszáz évvel ezelőtt a Schott nemesi és ősi frank családból származó lovagnak csodálatos páncélja volt, amelyet az egyik híres nürnbergi fegyverkovács készített. Ez a lovag, akit Kunz Schott von Hellingennek hívtak, 1526-ban halt meg, de páncélja még mindig megmaradt, és úgy néz ki, mint az új. Minden részlet megmaradt, egy horpadás vagy horpadás sincs rajta, és a fém fénye is megmaradt. Egyszóval ez a páncél a fegyverkovács munkájának csodálatos példája.

A páncél 1490 és 1497 között készült, amikor Schott és negyven másik lovag közösen birtokolt egy nagy kastélyt Rothenburgban. Negyvenegy lovag alkotott egy kis hivatásos sereget, amely térítés ellenében részt vett a dél-német bárók végtelen egymás közötti háborúiban, szolgálatot kínálva bármelyiküknek. egy bizonyos díj. Összesen mintegy ötszáz jól képzett, harcedzett katona tartózkodott a várban. Ez a kastély még mindig Nürnberg közelében áll.

1497-ben Schottot e hadsereg parancsnokává és a rothenburgi erőd parancsnokává választották. Egyik első önálló akciója a Nürnberggel vívott háború volt válaszul, ahogy Schott maga mondta, a városi tanács által a rotenburgi lovagokkal szemben tanúsított elviselhetetlen ellenségeskedésre. Ennek a háborúnak köszönhetően egy-két éven belül pontosan meg tudjuk állapítani a páncél elkészítésének dátumát. Az ilyen típusú páncélok elkészítése sok időt vett igénybe, a tulajdonosnak gyakran kellett eljönnie a fegyverkovácshoz, hogy megigazítsa katonai öltözékét. Ha Schott a háború 1497-es kitörése után bedugja az orrát Nürnbergbe, azonnal elvesztette volna az orrát a fejével együtt, még akkor is, ha feltételezzük, hogy van fegyverkovács, aki hajlandó páncélt készíteni egy olyan férfinak, aki a szülővárosával háborúzik. . Nyugodtan feltételezhetjük tehát, hogy a páncélzat a háború kezdete előtt, a 15. század végén készült. A páncélok stílusa és stílusa alapján arra következtethetünk, hogy 1490 előtt nem készülhettek. Azt is tudjuk, hogy a páncél Nürnbergben készült, mivel a páncél belsejében a nürnbergi páncélosok céhének jele található - egy gótikus betű, amelyet gyöngyökből vagy pontokból álló lánc keretez (lásd 1a. ábra). Ezenkívül Schott páncélját a nürnbergi mesterek munkájára jellemző néhány jellemző is megkülönbözteti.

Ma ezt a páncélt nagyon fényesre látjuk, de amikor Schott viselte, valószínűleg feketére vagy sötétlilára volt festve. A cuirass mellvértjének tetejére vésték a címere, amely akkoriban élénk színű volt, de azóta lekopott és eltűnt. Kétségtelen, hogy a világos címer és tollazat éles kontrasztot alkotott a páncél sötét díszítésével. A címer címerpajzsa négy mezőre volt osztva, amelyek ezüsttel és pirossal voltak eltolva, vagy heraldikai értelemben négymezős pajzs volt skarlát és ezüst színnel. (Schott páncélja Mr. R. T. Gwynne of Epsom csodálatos magángyűjteményében található.)

Schott szabad osztag parancsnoki karrierje rendkívül sikeresnek bizonyult. Nem sokkal megválasztása után hivatalos kihívó levelet küldött az egyik nagyhatalmú német hercegnek, a birodalmi választófejedelemnek, akik, mint Schott a levélben kifejtette, birtokolták Hornburg várát, amely maga Schott örökös birtoka volt. Nem tudjuk, mi lett ebből a vállalkozásból, de Schott valószínűleg elég magabiztosnak érezte magát ahhoz, hogy harcba merészeljen egy ilyen erős iparmágnást. Schott nürnbergiek elleni első rajtaütései során a városi tanács egyik tagját, Wilhelm Döringet az a szerencsétlenség érte, hogy Schott kezébe került. Schott Doeringet Rothenburgba vitte, ahol szegény ember jobb kezét levágták. Ezek után Doeringet Schott durva levelével küldte haza a városi tanácsnak. Emiatt a bűncselekményért I. Maximilian császár törvényen kívülinek nyilvánította Schottot, ami azonban ez utóbbit egyáltalán nem zavarta. Az egyik nagyhatalmú báró, Friedrich von Bayreuth őrgróf támogatta Schottot, és folytatta korábbi tevékenységét. Természetesen egész idő alatt Schott és osztaga felajánlotta szolgálatait díj ellenében bármely bárónak, akinek szüksége volt rá. Amikor a pénz beszél, a zsoldosok hallgatnak. Amikor nem volt hajlandó pénzt fizetni, Schott és emberei saját veszélyükre és kockázatukra rabolni kezdtek.

Néhány évvel később Schott Brandenburgi Kázmér őrgróf szolgálatába állt, és Streitburg kisvárosának és erődjének parancsnoka lett. Itt Schott olyan lendületes tevékenységet fejtett ki, hogy a sváb bárók egy cédulát küldtek az őrgrófnak, amelyben azt írták, hogy ha nem állítja meg Schottot, elpusztítják vagyonát. Kázmér, így szól a történet, 1523-ban Kadolzbergben titokban lefejezte Schottot.

Mivel Nürnberg hívei ragaszkodtak Schott halálának ehhez az értelmezéséhez, ezt a történetet bizonyos fenntartásokkal a hitre kell tekinteni. Egyes bizonyítékok arra utalnak, hogy 1525-ben még élt, és természetes halállal halt meg Streitburgban 1526-ban. Nyugodtan megállapíthatjuk, hogy Schott kivégzésének története – bár drámai és szórakoztató – nem igaz. Ebben a történetben vannak igazságszemcsék azzal kapcsolatban, hogy egyes körökben miként vélekedtek Schottról. A kivégzés vége a hiszékenyek számára húzós. De bármi is volt Schott, kétségtelenül korának embere volt – kegyetlen, harcias és gátlástalan. Ugyanakkor bátor, bátor hadvezér, teljes mértékben kidolgozott lovag is volt.

Az 1. ábra némi képet adhat Schott páncéljának alakjáról és megjelenéséről, de egyetlen rajz sem tud igazat adni a páncélos ügyességének és a páncél formájának, amely a valóságban szokatlanul élénk, sötét acélfényű. ugyanakkor ijesztő. Ha közelebbről megnézzük őket, megérezzük nagyságukat, így nagyon nehéz elhinni, hogy ezt a páncélt már nem viseli az a harcos, aki oly gyakran hordta csatában – védekezésben és támadásban.

Schott páncélja nem az egyetlen, amelyet híres történelmi személyiségek rendeltek meg a mai napig. Igaz, a ma múzeumokban vagy magángyűjteményekben látható páncélok nagy része előre gyártott - alkatrészekből és darabokból állnak össze. A lábvédő és tepertő egyesektől, a karkötők másoktól, a cuirass másoktól, a tetejére helyezett sisak pedig általában egy másik korszakhoz tartozik. Ilyen páncélban ráadásul ma is valószínűleg sok alkatrész készül, de mégis ott van az ilyen ruhákban az a ragyogás és varázslat, amit a láttán elvárunk. Valószínűleg a varázslatos pompa és a róluk kialakult romantikus legendák miatt alakult ki egy hamis benyomás, aminek köszönhetően sok hülyeséget írtak a páncélokról; Ezért most véget vetünk néhány félreértésnek.

Rizs. 1. Kunz Schott von Hellingen páncélja. Nürnbergben készült 1490 és 1497 között.

Rizs. 1a. A nürnbergi fegyverkovácsok céhének jelképe.

Először is el kell mondanunk, hogy azokban az időkben, amikor a páncél mindennapos cikk volt, minden nap használták, és senki sem nevezte „lemezruhának”. Egyszerűen páncélnak vagy páncélnak nevezték őket, gyakrabban pedig „hámnak”; Valójában a „hámban meghalni” kifejezés nem azt jelentette, hogy az ember úgy halt meg, mint egy ló a szekérhez, hanem a páncélban halt meg. A "tányérruha" kifejezést 1600-ig egyáltalán nem használták.

Ezenkívül gyakran olvasható a „láncposta” kifejezés. Ez a kis, egymáshoz kapcsolódó vasgyűrűkből álló védőburkolatot jelölő kifejezés átment a köznyelvbe, bár alapvetően helytelen. Amit jelentenek, egyszerűen "láncpostának" nevezik, egy rugalmas páncélnak, amely összekapcsolt gyűrűkből áll. A kelták már a Kr.e. 5. században használtak láncpostát. e.; akárcsak a rómaiak, akik így hívták makula, vagyis egy rács vagy hálózat.

Az északi népek, a vikingek és őseik nagyon gyakran használták a „háló” szót tartalmazó kifejezéseket a láncpostára utalva. Ezek az emberek gyakran használtak költői allegorikus kifejezéseket: „kovács ügyességével szőtt harci hálója”, „kézzel összekötött tömör hálóik fényesen csillogtak”, „ragyogó mellháló”, „lándzsás háló”. Soha senki nem használta a „lánc” szót a láncpostára, mindig csak „net”. Ha alaposan megnézi a láncot, azonnal megérti, miért. Angolul a láncposta neve "mail". A szó a franciából származik, amelyben ezt a védelmi fegyvert „mailles”-nek, azaz egy módosított latin „macula”-nak nevezték.

A legsúlyosabb hiba a páncélzattal kapcsolatban a súlya. A lovagokat soha nem emelték nyergükbe csörlők; a páncélok relatív súlya és összetétele jól ismert és mélyen tanulmányozott volt, de ez az idiotizmus könyvről könyvre és filmről filmre vándorol. A több mint harminc éve végzett alapos kutatás ebben a kérdésben minden kétséget eloszlathat azok körében, akik mindenben a pontosságot kedvelik. Az általam említett teszteken a középkor emberei valódi páncélt viseltek, nem alumínium vagy bádog színpadi kellékeket. A legpontosabb teszteket a New York-i Metropolitan Museum of Art finanszírozta, ahol le is forgatták. Az ezekből a filmekből készült felvételek azt igazolják, hogy egy teljes páncélban lévő férfi tud futni, ugrani, hason és háton feküdni, segítség nélkül felállni, fel és le ugrani lóról. Természetes, hogy az ember - még a képzett is - hamar elfárad, ha nagyon sokáig kellett így mozognia. Természetesen őseink már egészen korán megtanultak fegyvert forgatni és páncélt viselni, de senki sem várta el tőlük, hogy állandóan vaspáncélban járjanak vagy rohanjanak. A teljes lemezes páncélt csak a lovas formációban használták, amikor a páncél fő súlyát a ló viselte, ami energiaforrásként és hajtóerőként szolgált. De még ilyen körülmények között is egy igazi harcosnak önállóan kellett a nyeregben ülnie a földről, kengyel használata nélkül, teljes harci felszerelésben. I. Edward angol király híres mestere volt ennek a mesterségnek (állítólag nagy rajongója volt, hogy segítség nélkül lóra üljön a földről); híresebb utódja V. Henrik ugyanerről volt híres.

Az 1550 előtt készült és még a nagy nemzeti múzeumok gyűjteményében bemutatott angol páncélok nagy része előregyártott, bár néhány a mai napig teljes formában fennmaradt, és minőségében nem rosszabb Schott ruháinál. Például VIII. Henrik páncélja, mind a londoni Towerből, mind a Windsori kastélyból származó páncélok zseniális példái a mai napig teljesen megőrzött páncéloknak. A windsori kastély páncélzata a lépcsőn áll, és a lépcsőn felfelé haladva könnyen elképzelheti, hogy a legkirályabb angol királyok előtt áll, és talán rettegésben áll (2. kép). A londoni Towerben is található néhány páncél, amelyet a greenwichi királyi műhelyekben készítettek I. Erzsébet korának híres arisztokratái számára, de valójában ezek a páncélok későbbi eredetűek, és nem igazán középkoriak. Egy teljesen megőrzött páncél után kutatva, ami harci ruha volt, nem pedig udvari jelmez, menjünk a kontinensre. Az 1420-tól 1550-ig terjedő időszakból származó, teljesen megőrzött hámokat találhat itt. Csodálatos példák ezek, csiszolt és fényesek, de olyan markánsak, mint a harci sebhelyek, bevágások és horpadások a csata során.

Rizs. 2. Henrik páncélja VIII. A greenwichi királyi fegyvertárban készült 1537-ben (windsori kastély).

Ami a máig fennmaradt páncélból hiányzik, azt bőven pótolják a sírszobrok, szobrok és festmények. Például a sírkövön heverő, fehér kőből készült lovag szobra, mint hal a tepsiben, egyszerűen a halál megtestesülésének tűnik, de történelmi szempontból nem érdektelen. Egy ilyen szobor szinte minden esetben annak a páncélnak a pontos másolatát viseli, amelyet a födém alatt fekvő személy viselt élete során. Az ókori kéziratokból származó rajzok, amelyeket általában a középkor történetét bemutató tankönyvek reprodukálnak, gyakran furcsának tűnnek, különösen nekünk, akiknek a szeme hozzá van szokva a fényképekhez vagy a perspektíva törvényei szerint készült rajzokhoz. De ezek a rajzok bepillantást engednek a múltba és abba, hogyan öltözködtek, éltek, dolgoztak és harcoltak. Jól emlékeznünk kell azonban arra, hogy nem minden középkori festmény ad pontos képet a múltról. Sokan adnak, de nem mindenki. Míg a legjobb rajzok és festmények tanulságosak, a rosszak teljesen hamis benyomást keltenek a múltról.

A középkori páncélokról még egy dolgot érdemes megjegyezni: a 15. századig csak kisebb stílusbeli különbségek voltak a különböző európai országok páncéljai között. Ha mondjuk azt akarjuk tudni, hogyan nézett ki egy angol báró az 1264-es lewesi csatában, akkor egy svéd vagy spanyol kéziratból származó kép nem fog rosszabbul mesélni erről, mint a német vagy francia katedrálisok szobrai. 1350 után, mint egy kicsit később látni fogjuk, elkezdtek kialakulni a nemzeti stílusok, és az idő előrehaladtával egyre nyilvánvalóbbá váltak köztük a különbségek.

Rizs. 3. Sir Reginald Cobham szobra a sírján a Surrey állambeli Lingfield templomban. A Fekete Herceg egyik kapitánya volt, és 1361-ben halt meg.

Nagyon csábító azt gondolni, hogy a páncélzattal való ismerkedéshez elegendő az angol emlékművek vagy illusztrációk megismerése, de a középkorban Anglia nem játszott fontos szerepet a világpolitikai porondon. Franciaország, Spanyolország és Németország akkoriban nagyhatalmak voltak, és Olaszországgal, Angliával, Dániával, Norvégiával, Svédországgal és másokkal együtt a keresztény nemzetek széles egységét alkották. Az egyszerű védőelemek kivételével Angliában általában csak 1519-ig készítettek páncélt. VIII. Henrik számos fegyverkovácsot meghívott Németországból, és megalapította a Royal Armouries-t Greenwichben. Addig egyszerűen nem létezett angol stílus a páncélgyártásban. 1420-ig azonban az összes európai páncél gyakorlatilag egyforma volt, és a nemzetközi stílus dominált. De ettől kezdve az olasz és a német stílus kezdett kialakulni, és a lovagok ízlésüknek és preferenciáiknak megfelelően olasz vagy német stílusban készült páncélt viseltek.

Ebben a könyvben a késő középkor, vagyis az 1100 és 1500 közötti időszak páncélzatával foglalkozom, így az ókori emberek páncélzatáról itt nem térünk ki részletesen. A görögök és rómaiak páncélja külön tanulmányozást érdemel; semmit sem veszítünk, ha itt nem nyúlunk a római páncélokhoz, hiszen ezek gyakorlatilag nem befolyásolták a középkori európai lemezművészet fejlődését. Éppen ellenkezőleg, ezt a befolyást a barbárok – vagyis a gallok, gótok, langobardok és frankok – gyakorolták. Az 5. és 6. században Olaszországot meghódító gótikus lovasok fegyvereikben nem különböztek Normandiai Vilmos lovagjaitól Senlac alatt vagy a 12. és 13. századi keresztes lovagoktól. A különbségek nagyon-nagyon kicsik voltak. Akárcsak leszármazottai, a gótok is nagy, magas lovakon lovagoltak, lándzsákkal és széles kardokkal harcoltak, sisakot és láncinget viseltek, és pajzsokkal takarták be magukat a csatában. A gótok harci taktikáját egy évezred alatt fejlesztették ki. Az 5. és 6. ábra azt mutatja, hogyan néztek ki a harcosok, akik láncpáncélt viseltek 1250-ben és lemezpáncélt 1375-ben. A láncposta legnagyobb elterjedésének időszaka körülbelül 1350-ig, a lemezpáncélok legnagyobb elterjedésének időszaka körülbelül 1350-től 1650-ig tartott, bár természetesen 1550 után már nem esik szó a lemezpáncélok elterjedtségéről és a a páncélkészítés művészete fokozatosan hanyatlik.

Voltak más anyagokból készült páncélok is; például a francia VI. Károly fegyvereinek leltárában szerepel egy szócikk egy harcos és egy ló teljes páncéljáról, szíriai bőrből. Ismeretes, hogy szarvat és bálnacsontot is használtak.

Rizs. 4. Láncposta készítés. A jobb kezében lévő szerszámmal a kézműves automatikusan beilleszti a szegecseket a lyukakba, és lelapítja azokat, összekapcsolva a gyűrűket.

Meg kell jegyezni, hogy a láncposta egy rugalmas anyag, nagyon kemény, de nem nehéz; a láncposta elég erős ahhoz, hogy megvédje viselőjét a metsző ütésektől, bár ki volt téve a lándzsaütéseknek. Bár a láncposta általában jól bírta a nyílvesszőket, nem volt párja a számszeríjjal és a walesi és angol íjászok félelmetes nyilaival. A láncposta olyan fémgyűrűkből készült, amelyek egymásba fonódtak, így mindegyik gyűrű négy másikkal volt összekötve. A gyűrűk vashuzalból készültek, a gyűrűk végeit lelapították, átlapolták és szegecselték, vagy (a 14. század végéig) vékony vaslemezből préselt „tömör” gyűrűkből. Az ilyen tömör gyűrűk - használatukkor - szegecselt gyűrűkkel váltakoztak.

Rizs. 5. Egy harcos teljes láncpostaruhája (1250 körül).

Több láncposta cseng. Megmutatják, hogyan kapcsolódnak egymáshoz.

Rizs. 6. Teljes lemezpáncél (1350 körül). Ezt a típusú páncélt 1350 és 1420 között egész Európában használták.

A láncos postai termékeket - ingeket, kapucnikat, térdzoknikat, kesztyűket - ugyanazon elv szerint készítették, mint a korunkban a gyapjútermékeket, növelve vagy csökkentve a hurkok (gyűrűk) számát egy sorban, vagy maguk a sorok számát - a viselés módjától függően - arcra vagy szegélyezve. Meglehetősen jól ismerjük a láncposta készítésének módját, de gyakorlatilag semmit sem tudunk arról, hogy a láncposta egyes részeit hogyan nevezték. A máig fennmaradt minták elemzése egyértelműen azt mutatja, hogy minden más kötött termékhez hasonlóan készültek, így kétségtelen, hogy munkájuk során a láncpostamesterek ugyanazt a terminológiát használták, mint a gyapjúkötők. A "tömör" vagy "zárt" gyűrűket nagy valószínűséggel vékony vaslemezből lyukasztották ki, míg a "nyitott" vagy "szegecselt" gyűrűket drótból készítették. A kívánt hosszúságú huzaldarabot, mint egy orsót, egy kívánt átmérőjű rúdra tekercselték fel. Az eredmény egy igazi tekercs egy réteg tekercs huzallal. Ezt a huzalt egyenes vonalban vágták el a rúd mentén, és sok nyitott, nem zárt gyűrűt kaptak. Ezeket a gyűrűket vörösen melegítették, a végeit lelapították, és lyukakat ütöttek beléjük a szegecsek számára. Ezután a gyűrűk a kovácstól a láncos lánckészítőhöz kerültek, aki a kívánt minta szerint összeállította őket, a gyűrűket összekötötte és a végeit összeszegecselte.

Még mindig keveset tudunk a lemezpáncél készítésének sajátos módszereiről és technikáiról, de valamit kiolvashatunk a kézművesek munkája során bemutatott néhány illusztrációból, az eszközök listáiból és a postapáncél készítésének mesterségének alapos elemzéséből. A fegyverműhelyek munkaszervezéséről is tudunk valamit, bár ez a tudás lehangolóan kevés. Bizonyítékok vannak arra, hogy a láncpostát készítő kézművesek szakosodtak. Az olasz író, Galvano Fiarnma valamikor 1298 és 1344 között komponált Chronichon Extravagans című művet, amelyben a 13. és 16. század közötti fegyvergyártás egyik legfontosabb központja, milánói fegyverkovácsok munkásságának néhány részletét ismertette. . „Területünkön – írja Fjarnma – sokféle kézműves létezik, akik mindenféle páncélt és fegyvert készítenek – páncélokat, mellvérteket, tányérokat, sisakokat, sisakokat, acélkalapokat, nyakláncokat, kesztyűket, leggingseket, lábvédőket, térdvédőket, valamint lándzsák, hajítódárdák, kardok és így tovább. Ezek a holmik kemény vasból vannak, tükörként szikráznak. Egyedül legalább száz lánclevélkészítő van, nem beszélve a számtalan tanoncról, akik a legnagyobb hozzáértéssel készítik a láncos gyűrűket. Vannak olyan kézművesek, akik kerek pajzsokat készítenek, kicsiket és nagyokat, és hihetetlenül sokféle ember készít fegyvert. Ez a város Olaszország összes városát ellátja fegyverekkel, és még a tatároknak és a szaracénoknak is exportálja azokat. Fjarnma művében egy szemtanú által összeállított bizonyítékunk van arról, hogy a középkorban a fegyverkovácsok között volt egy bizonyos specializáció, hiszen minden kézműves bizonyos típusú munkát végzett. Ráadásul Fjarnma könyvéből megtudjuk, hogy a páncélpáncélt már a 14. század első felében is viselték.

A későbbi dokumentumokból még ennél is többet tudunk. Érdemes például megnézni azon kézművesek névsorát, akik VIII. Henrik greenwichi fegyvertárában dolgoztak a 16. században. Ezekből a listákból sokat megtudhatunk a műhelyekben létező specializációról: „kalapácsok” kovácsolták a lemezeket, „hengerek” formázták és polírozták a lemezeket kovácsolás után, „fémmunkások” zsanérokat, kötőelemeket és rögzítéseket rögzítettek a kész páncélzatra, és más kézművesek gondoskodtak róla. a helyes a páncél összeszerelésével és a bélés elkészítésével.

A 15. század milánói műhelyeiben olyan specializációt találunk, amely vetekszik a modern gyártósorokéval az áruk tömeggyártására. A Milánóban dolgozó kézművesek mindegyike kizárólag egy adott páncéldarab gyártásával foglalkozott. Valójában nem valószínű, hogy volt egyszer egy ember egy egész páncélt készíteni – az elejétől a végéig. Az is hihetetlen, hogy manapság egyetlen ember is képes autót készíteni az elejétől a végéig.

A páncélmellények acélból vagy edzett vasból készült rudakból (tuskókból) készültek; ezeket a rudakat kézzel vagy vízeső kalapáccsal lapos lemezekké kalapálták. A lemezeket ezután a leendő páncélok különböző részeinek előkészített mintái szerint vágták, majd „sablonra” vagy formára kovácsolták, hasonlóan ahhoz, amellyel korunkban az ezüstművesek dolgoznak. Sablonoknak nevezzük a függőleges állványra szerelt, különböző formájú kis üllőkészletet, amely szerszámgépként vagy nagy fahasábként szolgálhat.

A lemez alapvető durva formáját hidegkovácsolással adták, bár előfordulhat, hogy a lemezt eközben egyszer-kétszer lágyították vagy keményítették. Egyes műveletek, mint például a hajtogatott alkatrészek, hengerelt élek, csak melegkovácsolással végezhetők el. Miután az összes nyersdarab megkapta a kívánt formát, elkezdődött a munka legnehezebb része: az alkatrészek összeszerelése és illesztése. Ez a szakasz volt természetesen a legfontosabb, mert ha a különböző részek nem illeszkednek egymáshoz, vagy nem fedik át egymást, akkor a páncélkészítés fő célja nem teljesülne - nem védenék meg gazdájukat, nem biztosítanának elegendő mennyiséget. rugalmasság és szabadság mozgások, és veszélyes hézagok keletkeznének az alkatrészek között. Nézze meg közelebbről az elkészült páncélt, és saját szemével meglátja, milyen gondosan illeszkedik az egyes részletek a másikhoz. Az alkatrészek összeszerelése, illesztése végeztével a terméket átadták a fényezőknek, akik a páncélt vízcsiszoló korongokon tisztították és polírozták. Ha a páncélt bevágásokkal vagy berakással kellett volna díszíteni, akkor a készterméket átadták a vésnököknek vagy ékszerészeknek, akik munkájuk végeztével a szerelő hurkokat, kapcsokat, pántokat akasztott a kész páncélra. Végül belső oldalra bélés készült és elkészült a kész páncél végső összeszerelése.

A páncélban lévő acél vastagsága változó, nemcsak a különböző részek vastagsága különbözik, hanem ugyanaz a rész különböző helyeken eltérő vastagságú is lehet. A mellvért nemcsak vastagabb, mint a cuirass hátsó része, hanem az elülső része is vastagabb, mint az oldalsó részek; a koronát védő sisak elülső része vastagabb, mint a fej hátsó részét fedő rész. A felület keménysége is változó, a külső rész sokkal keményebb, mint a belső rész.

A páncél felülete olyan kemény, mint az üveg, bármilyen anyaggal nehéz karcolást hagyni rajta; de ez a felület még távolról sem rendelkezik üveg törékenységével. Valamilyen adalékanyagot biztosan használtak az acélöntéshez, bár ma már senki sem tudja, hogy ez pontosan hogyan történt. A keménység nagyon praktikus okokból volt fontos a lemezpáncélnál: a keménység megakadályozta a páncél behatolását, mivel a lemez kemény, sima, lekerekített és polírozott felületét úgy tervezték, hogy a legerősebb ütéseket eltérítse és visszaverje. A százéves háború utolsó időszakának leírásaiból megtudjuk, hogy még az angol íjászok nyilai sem tudták áthatolni a francia katonák kagylóját – az ilyen páncélzatot kifejezetten az íjászok elleni küzdelemre tervezték, még ha közelről is lőttek, a a nyilak egyszerűen visszapattantak. De a keménység ellenére tudjuk, hogy néha a baltával, kalapáccsal vagy karddal végzett zúzó ütések mégis áthatoltak a páncélon.

A legtöbb legjobb minőségű páncélon megtalálható a fegyverkovács jele – egyéni vagy műhely. Egyes esetekben a jelölést csak a fő részeken, más esetekben - minden alkatrészen, sőt minden lemezen rögzítik. Néha a páncél külső (bár gyakrabban belül) oldalán látható a tulajdonos jele - ezek vésett vagy rajzolt ikonok (mágikus képletek vagy amulettek képei). Például Schott von Hellingen páncéljának mindkét térdvédőjére (belül) és mindkét vállpárnára piros jeruzsálemi keresztet festettek. A cuirass mellvértjének külső oldalának felső részébe Schott címerét vésték (59. kép). Ezek a jelek és készítői jelek, egyfajta aláírás a páncélt készítő emberek büszkeségéről tanúskodnak. A fegyverkovácsok igyekeztek nyomot hagyni, annak bizonyítékát, hogy a páncélt ők készítették. Néha a jelet a főúr iránti hűség szimbólumaként helyezték el. Ráadásul a páncélgyártásban meglátszik a polgári méltóság kezdete, hiszen a fegyverkovácsok jegyei mellett gyakran megfigyelhetjük a páncélzaton „a városok látképét”, ahol a mesteremberek éltek, vagy észrevehetjük a mesteremberek kabátját. az egyes uralkodók karjai (ez különösen igaz a középkor végén készült termékekre) .

A páncél soha nem volt olyan nehéz, mint azt gyakran elképzeljük. Az 1470-es teljes páncélzat nem volt nehezebb - és néha könnyebb is -, mint egy angol gyalogos teljes felszerelése az első világháborúból. A páncél átlagos súlya 57 font (körülbelül 26 kilogramm) volt, de nem szabad elfelejteni, hogy ez a súly nem nyomta a vállakat, mint egy gyalogos vállát, hanem egyenletesen oszlott el a testben. A közhiedelemmel ellentétben a páncélt többek között úgy alakították ki, hogy kényelmes viselet legyen. A fegyverkovács fő gondja az volt, hogy a páncélt pontosan viselője alakjához illessze – nem minden első osztályú szabó éri el ezt a képességet. Ha volt ilyen lehetőség, akkor a leendő páncél tulajdonosától méréseket végeztek, majd a készterméket több szerelvényen átállították. Ha valamilyen oknál fogva a leendő páncél tulajdonosa nem tudott maga eljönni a műhelybe, akkor a mérési adatokat oda küldték. Például Anglia vagy Spanyolország lovagjai gyakran rendeltek páncélt Milánóból vagy Augsburgból. Néha a méreteket ruhamintákkal küldték el, néha pedig viaszmásolatokat vettek le a megrendelő végtagjairól. Például Touraine hercege 1386-ban „egy kis dupladarabot küldött Németországba, mintaként egy pár tányér (melllemez és hátlap) készítéséhez a személye számára”.

Vagy idézzünk egy bejegyzést a spanyol királyi ház számadáskönyvében, amely a 16. század második negyedéből származik: „Őfelsége lábmodelljének öntéséhez szükséges viaszért, amelyet Desiderius Colman úrnak küldtek, aki páncélgyártással foglalkozik...” A páncél pontos illeszkedésével kapcsolatos aggályok mind a láncpáncélra, mind a lemezes páncélra vonatkoznak, bár természetesen a láncposta rugalmassága lehetővé tette, hogy kevesebb figyelmet fordítsanak a pontos illeszkedésre berendezések. És végül, akit harcosnak szántak, hét éves korától elkezdett páncélt viselni, így amikor egy gyerekből lovag lett, már megszokta, hogy állandóan páncélt viseljen (minden nemesi származású fiú a harcos osztályba tartozott , de voltak kivételek).

A középkor előkelő fiataljai megtanultak páncélt viselni, ahogyan most a gyerekek megtanulnak írni és olvasni – egészen korán. Juan Quejada de Reago, a 16. század elejének lovagja és írója azt állítja, hogy „a harcos nevelésének szükségessége attól a korai életkortól fogva, amikor a fiú elkezd olvasni, megtanulja az ábécét” („Doctrine of the Art of Lovagság” „Doctrina Delia Arte Delia Cavalleria”). A diák minden nap páncélt viselt és abban képezte magát, mert amikor férfivá vált, sok időt kellett páncélban töltenie, nem beszélve arról, hogy harcolnia kellett benne. (a középkorban a tizennégy éves kort betöltött személyt kezdték harcosnak tekinteni.) A harcos nem csak a páncél viselését tudta, hanem büszke örököse volt az ősei által ezer évvel ezelőtt alapított hagyománynak - hogy élete nagy részét harci felszerelésben töltse.

Természetesen a páncélnak is voltak komoly hibái. A legnagyobbak - függetlenül attól, hogy a viselője mennyire megszokta, hogy viseli, vagy milyen jól illeszkednek - a fülledtség és a túlmelegedés volt. Páncélban a harcos elviselhetetlen hőségben szenvedhet. Shakespeare nyilvánvalóan jól ismeri ezt a problémát, hiszen a „Negyedik Henrik király” című történelmi tragédia második részében Henrik herceg ajkán keresztül mondja a következőket:

Ahogy a gazdagok páncélt viselnek egy forró napon,
Hogy megégetnek a megbízhatóságukkal.

((IV. felvonás, 30-31. vers))

Az 1415-ös nagy agincourti csatában Henrik király nagybátyja, York hercege – egy elhízott középkorú férfi – meghalt kimerültségben és páncéljában kapott hőgutát.

Ha a történelem előtti időket vesszük kiindulópontnak, akkor az európai védőfelszerelések fejlődése két irányba haladt - klasszikus és barbár. Az első a mükénéiek, görögök és rómaiak bronz- és vaspáncélzatát tartalmazza. Ez a fejlődés Kr.e. 2000 körül kezdődött. e. és a középkor elején a Keletrómai Birodalomban (Bizánc) ért véget. A második irány kezdetét a barbárok – a kelta és teuton népek – bőr- és láncpáncélzata teremtette meg, akik évszázadokon át harcoltak Róma ellen, és végül az 5. és 6. században megdöntötték a nagy birodalmat. Ez a típusú páncél egészen a 17. századig létezett Európában.

Az első fejezet végén elhangzott, hogy a 12. századi keresztes ugyanúgy fegyverzett és felszerelt volt, mint gótikus őse a 4. században: meg kell jegyezni, hogy a kelta harcos lemezfelszerelése Kr.e. 400-ban. e. általánosságban ugyanaz volt, mint a keresztes lovag. Az összes európai páncél alapja a láncing volt. A láncposta eredete és első megjelenésének ideje ismeretlen, de elegendő okirati bizonyíték van arra, hogy a kelták már az ie 4. században is használtak láncpostát. e.

Rizs. 7.

A láncposta előtt a barbár harcos bőrből készült páncélzattal védte testét a csatában, mint például a „bikahéjak”, amelyeket Európa valamennyi hadseregében viseltek 1650 és 1750 között, amikor a fémet gyártották. a páncélt végül megállították. Kúpos bronz sisakokat és nagy fapajzsokat találtak a Kr.e. 700-ból származó temetkezésekben. e. A Rómával harcoló gallok rengeteg régészeti bizonyítékot hagytak hátra fegyvereikről és páncéljukról: láncingek, teljesen megőrzött pajzsok, nagyszámú különböző típusú sisak, számtalan lándzsa és számtalan kard. Ezekről a tárgyakról római íróktól találunk információkat, akik nemcsak magukat a fegyvereket írták le részletesen, hanem azt is, hogyan használták azokat tulajdonosaik. A képet a mai napig fennmaradt szobortöredékek egészítik ki - kicsik és nagyok (8. kép). Megközelítőleg ugyanazokat a fegyvereket és ugyanazt a páncélt használták főleg az európai harcosok egészen a normannok idejéig, azaz 1066-ig. Számos illusztráció van, amely meggyőzően bizonyítja, hogy a Krisztus utáni első évezredben. e. A gall hatás nagyon erősen érezhető volt az európai lovagok fegyverzetében. Például a 9. ábra egy lovas harcos képe látható, amelyet egy i.sz. 860 körül készült nagy aranyváza oldalára vertek. e. Ez a váza egy Magyarországon talált kincs része, egy olyan helyen, amelynek nevét az angolul beszélők nagyon nehezen tudják kiejteni - Nagyszentmikloson.

Ezt a képet modern módon rajzoltam meg, mert annak ellenére, hogy az ősi ötvös nagyon részletesen ábrázolta a fegyvereket és a páncélokat, a lovas és a ló mégis meglehetősen furcsának tűnik a mai olvasó számára. Ráadásul a harcosnak nincs kardja a vázán. Ennek valószínűleg jó okai voltak, de a mi céljaink érdekében vállaltam a kockázatot, hogy kardot adok neki. Amint látja, ennek a harcosnak a fegyverei és felszerelései nagyon hasonlítanak a vacheresi gallok öltözékére (8. ábra), de ez a lovas még jobban hasonlít a Bayeux-i kárpit normann lovagjaira.

Rizs. 8. Egy kelta harcos gallo-római szobra Kr.e. 100 körül. e. Vasheréből.

Láncing (amit az északi népek hívtak címkék,és Európa többi részén hívtak páncéling) Hosszú köntös volt, szinte térdig ért. A nyaknyílást zsinórral vagy csappantyúval megfeszítették, majd 1100 után a rövid, bő ujjak hosszúak és feszesek lettek. 1175 után sok hauberk ujja vak „kesztyűvel” végződött, amelyet a kézre húztak. A kesztyűk kis láncos zsákok voltak, külön rekesszel a hüvelykujj számára. A tenyér, nagyon nyilvánvaló okból, nem volt védve a láncpostával, de néhány esetben a lyuk szélére varrtak egy darab szövetet. Az anyagon volt egy lyuk, ahonnan könnyen ki lehetett venni a kezét, mivel a kesztyűt csak akkor vették fel, amikor elkerülhetetlenné vált az ütközés. Körülbelül 1250-ig a hauberk nélkülözhetetlen alkatrésze a láncposta volt. 1250 után ezt a motorháztetőt külön alkatrészként kezdték gyártani. Az elülső furatot a furat szélén átvezetett zsinórral húztuk meg, vagy egy speciális, szelepes rögzítővel rögzítettük (5. ábra). A fejen viselt kapucni nagyon hasonlított egy balaklava sisakhoz.

Rizs. 9. 9. századi lovas harcos. A Nagyszentmiklóson talált aranyváza képéről újrarajzolva.

A láncpánt viselésének korszakának legelején a lábszárakat csak bőr- vagy vászonnadrág védte (megközelítőleg a modern farmerhez hasonló szabású), amelyeket térdben keresztbe kötöttek, ha a lovag nem viselt térdig érő csizmát, de már 1100-tól a gazdag harcosok láncharisnyát kezdtek hordani, amely a lábhosszúságú volt, és azt is fedte. A harisnyát övre erősített bőrcsíkok tartották a helyükön. Az ilyen harisnyát „shossami”-nak (háremnadrágnak) nevezték (11. ábra).

A láncos páncél megvédte tulajdonosát a vágó- és vágó ütések hatásaitól, de mivel a láncposta hajlékony és hajlékony, nem tudott megvédeni a zúzódások és törések ellen. Ezért a láncposta alatt bőrruhát viseltek - hosszú „nadrágot” a száron, valamint szorosan szabott bőr kamiont és vastag steppelt inget. Ezek a láncpánt alatt hordott bőrruhák meglehetősen hatékonyan nyelték el az ütések erejét, de a harcos fő védelmi eszköze mégis a pajzs és az ütések kikerülésének mozgékonysága volt. Sokkal jobb volt elkerülni az ütést, mint tesztelni a páncél erejét.

Rizs. 10."Mitten" (postai kesztyű), Sir Robert de Septvance rézképének töredéke egy kenti templomban (1306).

Rizs. tizenegy.Öltözködés láncpostába. A bal oldali harcos a shosse-t rögzíti, a középen álló férfi a combját védő harisnyát húzza, a jobb oldali pedig a steppelt „köntösön” viselt hauberkot húzza a fejére.

Körülbelül 1190-ig a hauberket minden más ruha fölött viselték, de ezt követően a hálóinghez hasonló stílusú vászonruházatot kezdtek hordani a láncing felett (7. és 12. kép). Ez a bevonat valószínűleg arra szolgált, hogy megvédje a fémláncot a nedvességtől, és talán megakadályozza a napsugárzás által okozott túlmelegedést. Később a vászonruházatot címerekkel és egyéb heraldikai jelképekkel díszítették.

Rizs. 12. Egy lovas harcos, láncpántba öltözve harcol egy alabárdossal. A rajzon az alabárd legkorábbi formája látható, ahogyan azt a 14. század elején használták. Az alabárddal felfegyverzett gyalogos fején vas „tekesapka”, bőrsapka és steppelt brigandin.

A láncpántos sapkát egy szorosan illeszkedő kis steppelt sapka fölé, a hajhálóhoz hasonlóra, a sapkára pedig egy kis sisakot viselték. Körülbelül 1050-1100-ig ez a védő fejdísz a mi fejünkben a normannokhoz kötődött, bár Európa-szerte a korai vaskortól kezdve (kb. Kr. e. 800) viselték, a korai középkorban pedig a láncsapka nagyon népszerű volt. világűr Perzsiától Svédországig. Az őskori sisakokat vagy sapkákat vékony bronzból kovácsolták, de már a középkor elején elkezdték a sisakot bronzvázra szegecselt háromszögletű vaslemezekből készíteni. A középkori sisakokat az alsó széle mentén szemöldökmagasságban vízszintes csíkkal szegélyezték, és ehhez a csíkhoz két (vagy több) ívelt vascsíkot erősítettek, amelyeket a sisak tetején ferdén rögzítettek. 1050 után az ilyen típusú sisakokat egyre gyakrabban kezdték egyetlen vaslemezből készíteni. De miért történt ez? Valószínűleg azért, mert egy tömör, varrat nélküli vaslemez megbízhatóbb védelmet nyújtott. 1150 után megjelenik egy magas, lapos tetejű, egyenes oldalú sisak, amely kissé serpenyőre emlékeztet. De 1220 óta ezt a típusú sisakot egy praktikusabb, a fej formájára készített sapka váltotta fel; az ilyen acélsapkák kezdtek dominálni a dió alakú sisakokkal együtt.

Amit most röviden leírtunk, az 1050-től 1300-ig az európai harcosok „hevederének” alapja volt. Ez a páncél akkor volt hatásos, ha hatásosnak tekintjük azt a képességét, hogy megakadályozza az éles fegyverek ütései által okozott halált, de a leírt páncél nem tudta megakadályozni a sérüléseket, amelyek közül sok maradandó sérülést okozott; ha egy íjász eltalált egy harcost, akkor a páncél teljesen haszontalannak bizonyult, mivel egy majdnem egy méter hosszú, szörnyű erővel repülő nyíl keskeny „pilum” (hegye) úgy haladt át a láncpánton, mint egy kés a vajan.

A Giraldus Cambrenzis néven ismert Herald of Wales szavai és tettei nagyon tanulságosak; Ez a 12. századi krónikás, akit céljaiban és szándékaiban egyebek mellett középkori újságírónak is nevezhetünk, sok érdekességet mesél a 12. század végén a walesi határon zajló végtelen csatákról. Az egyik angol báró, William de Braose katonái és a walesi összecsapását leírva a Herald elmeséli, hogyan lőtt egy walesi íjász egy angol lovasra. A nyílvessző az angol combján találta el, átszúrta a láncingét (hauberk), a láncos lábvédőt és a nadrágot; Miután a lábát átszúrta, a nyíl áthaladt a nyereg fa- és bőrrészein, és megsebesítette a lovat. Egy ilyen átütő erejű, testi sebeket és sok nehéz élményt okozó fegyverrel szemben a láncposta nyilvánvalóan nem tudott ellenállni. A 14. század elején félelmetes világossággal bizonyították az íj hatékonyságát a láncpostával szemben. Ebben az időszakban az angol vezérek, miután elsajátították a walesi íjat, gyakorlatilag megsemmisítettek két skót sereget Dupplinnél (1332) és Halidon Hillnél (1333). Később, 1346-ban Crecy-ben egy angol hadsereg, kétharmada íjászokból állt, lekaszálta az arrogáns francia lovagságot. A hosszúíj erejének ilyen demonstrációja után ennek a fegyvernek a szörnyű híre elterjedt Európa-szerte. A legtöbb katona számára világossá vált, hogy az íj hatékonyabb védelmet igényel, mint a láncposta. De mi tudna ellenállni egy tapasztalt íjász keze által hajlított nagy, erős íjból kilőtt, pontosan célzott éles nyíl halálos hatásának? Sőt, ha jobban belegondolunk, nem a hosszú íj volt az egyetlen probléma, amellyel a harcos védőfelszerelése szembesült, hiszen ezzel egy időben egy új gyalogsági fegyver is megjelent a csatatereken – egy nagy fejsze széles pengével és vastag hegyével a csatatereken. a szár végét, ami egyúttal lándzsára is hasonlított. Körülbelül öt láb hosszú tengelyre szerelve ezt a fejszeszerű fegyvert később elnevezték alabárd. A flandriai Courtrai csatában (1302) az alabárdot erős flamand városlakók használták, akik elpusztították a francia lovagok nagy és kiválóan felfegyverzett seregét. Később, 1315-ben a svájci parasztok olyan halálos erővel használták az alabárdot, hogy szó szerint darabokra vágták az osztrák lovasságot Morgartenben. Anglia sem nélkülözte ezt az új eszközt, amikor a Bruce vezette skót hadsereg 1314-ben Bannockburnnél legyőzte II. Edward nagy seregét. Az ezekben a csatákban használt fegyverek minden erejüket, pontosságukat és erejüket demonstrálták, korántsem lovagias módon bénító ütéseket adtak, és könnyen áthatoltak a láncos lovasok páncélján.

Az ilyen fenyegető események a lovagiasságra és az említett fegyverek használatára kétségtelenül felgyorsították a páncélozott páncélzat fejlődését. De nem ők voltak az egyetlen oka ennek a fejlődésnek. Mindenesetre a 14. század legelejétől, harminc éven át végeztek kísérleteket lemezpáncél segítségével a végtagok védelmére. Ezenkívül nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a szilárd páncélt mindig is a test védelmére használták, az ókortól kezdve.

A 13. század közepén lemezes térdvédelem került a láncos harisnyába, shossba. Ezeket az eszközöket, az ún térd védők, a csípőt fedő vastag steppelt nadrág alsó széléhez rögzítve. Néhány ilyen „gubacska” különálló ujjú, csípőre hordott formában készült, mint a bloomer, de egyes esetekben valódi nadrágok voltak, amelyek formájukban bricsesznadrágra emlékeztettek. Egyes esetekben, főként 1230 után, a lábszár elejét könnyűfém lemezekkel kezdték borítani, amelyeket ún. fél leggings, de a század végéig ritkák voltak. 1300 körül kezdték egyre inkább használni zárt tepertő. Két lemezből készültek, az egyik a lábszár elejéhez, a másik a hátuljához. A lemezeket a sípcsont külső oldalán hurkokkal kötötték össze, a belső oldalon pedig hevederekkel és csatokkal rögzítették (13. és 14. kép).

Rizs. 13. Fél leggings, 1310 körül.

Rizs. 14. Zárt tepertő, 1325 körül. Bár a zárt tepertő 1320 után terjedt el, bizonyítékok vannak arra, hogy már 1310-ben is viselték.

Rizs. 15. Dupla. A mellény belső felületére apró, egymást átfedő vaslemezeket szegecseltek. Az oldallemezek a hátoldalra nyúlnak, ahol hevederek és csatok rögzítik a hátlapokhoz; A dupla, lemezekkel meg nem erősített nyaki része, amelyet a fej fölött viseltek, a vállakon található, és „gombokkal” van rögzítve a többi részhez.

A törzs védelmét szolgáló tömör vas- vagy bőrpáncélok a féllábszárral egyidejűleg jelentek meg. Ebből a berendezésből a mai napig nem maradt fenn minta. Mint ismeretes, ruha alatt hordták őket, így tervezésüket csak szobrok és illusztrációk alapján tudjuk megítélni, amelyek csak hozzávetőleges képet adnak. Megbízható irodalmi források állnak rendelkezésünkre, amelyek bizonyítják, hogy a vaslemezeket már 1190-ben elkezdték használni mellvértek gyártására (lásd Giraldus Cambrenzis „Topographia Hibernica et Expugnatio Hibernica” könyveit, I. lib., XX. fejezet; Guillaume le Breton „Philippide”, lib.III, 494-498. sor). Egy másik, gyakoribb típusú védőfelszerelés is kifejlesztésre került; őt nevezték el dupla vagy brigandin. Mondhatjuk, hogy közönséges szövetből készült mellény volt, melynek belső felületét átfedve kis fémlemezekkel borították, amelyeket (általában szegecsekkel) rögzítettek a szövethez. Néha a dupla felsőruházatként szolgált. Fémlemezeket szegecseltek vagy varrtak a dupla belsejébe a mellkason és a háton, így a padló szabadon maradt. Más esetekben a dupla a felszerelés külön részeként készült, és láncingre és felsőruházat alá helyezték (15. kép).

Körülbelül 1340-ig sok gazdag és divatos harcos használt megerősített láncot. Az ilyen típusú felszerelések azonban nagyon érzékenyek voltak az alabárdokra és az íjakra. Miért? A helyzet az, hogy ezeknek a védőeszközöknek összekötő varratai voltak, amelyeket át lehetett szúrni, kiterjeszteni, vagy kard hegyével vagy lándzsa hegyével átszúrni. Ezenkívül az ilyen felszerelések többrétegűek voltak - bőr kamisole, steppelt alátét, hauberk, dupla vagy brigandin, külső köpeny - mindez ügyetlenné és ügyetlenné tette a lovagot. Hamarosan az, ami kínossá tette a mozdulatokat, hatástalanná vált, és kiesett a használatból. Az eredmény egy teljesen testhezálló, rugalmas, csuklós védőfelszerelés, amely bizonyos szempontból visszalépés volt a láncpostához, de most kemény, áthatolhatatlan felületű anyagból készült.

Rizs. 16. 14. század végi mellvért (Bajor Nemzeti Múzeum, München).

A dupla volt a törzs védelmének fő eszköze a 14. században, bár már 1350-ben is használtak acél mellvérteket; ezek a mellvértek egyetlen tömör lemezből készültek; gyakran hátvédőt is viseltek egyidejűleg. Az ilyen felszerelések megjelenéséről és kialakításáról főként az akkori lovagok szobrászati ​​képeiből merítünk információkat, de Münchenben van egy igazi, 1390 körül készült mellvért (lásd 16. kép). Ez a kagyló nyaktól derékig fedi a testet, és mint egy jó öreg dupla, szövet borítja (piros bársony durva vászonon). Ez a szövet a derék alá ereszkedik, és rövid szoknyává alakul, melynek belső felületére öt félköríves vascsík van szegecselve, amelyek pikkelyszerűen átfedik a felső részeket. Ez a védelem az előző dupla stílusában készült, de hatásosabb, mivel a félköríves hurkok a szoknya oldalára mennek, így nem csak az elejét takarják. Ezt a szoknyát köpenynek vagy hasnak hívták, és mindaddig használták, amíg a páncélt a hadviselésben használták.

Sok cuirasse maradt fenn a mai napig, mindegyik 1420 után készült. Ezek a példák a középkori szobrászok és művészek páncéljainak, fegyvereinek és ruházatának ábrázolásában tanúsított megfigyelést és pontosságot igazolják. Páncél védőeszköznek nevezik, amely mind a mellkast, mind a hátat lefedi; a kifejezést a 15. századtól kezdték használni, és a „cuirie” vagy „cuiret” szóból származik, amely (általában bőr) mellvértet jelentett. A mell- és hátvédelem másik kifejezése a 14. század óta a „párlemez”.

Rizs. 17. Lábpáncél, 1380 körül. Ez annak a páncélnak a része (Chartre-ban őrizték), amelyet VI. Károly francia királynak készítettek, amikor még gyermek volt.

A lábat védő páncél zárt leggingsekből, térdvédőkből és lábvédőkből állt. Leggings (mint amilyen a 14. ábrán látható) az egész alsó lábszárat fedte; A térdpárna egy fémlemezből készült, melyben a térdpárnának megfelelő alakú és a térdkalácsot fedő domború mélyedést alakítottak ki, majd az oldalakon a térdvédő kis lapos lappá alakult, amely az oldalsó és a hátsó felületeket borította. a térdízület. A térdvédő fő részét felülről és alulról keskeny lemezekre erősítették, amelyek közül az egyik a leggingshez, a másik a lábvédőhöz volt rögzítve. A térdízület belső felülete védtelen maradt, mert ez megnehezítené a nyeregben ülést. A lábszárvédő egyetlen lemezből készült, amelyet a comb külső részének alakjára kovácsoltak.

1380 körül kezdődően egy második, keskenyebb lemezt kezdtek szegecselni a főlemezre, amely a comb hátsó részét védi (17. kép). A lábat is megbízhatóan védték az ún solereta vagy sabaton – egymást átfedő keskeny lemezekből áll (a sabaton darázs vagy homár testére hasonlított). A sabatonokat néha a leggings aljára erősítették, néha pedig külön cipőként készültek. A leggingshez rögzítve egy pár pántot vezettek át a sarok alatt, amely a sabatonokat tartotta. Ha a talpbetét a felszerelés külön része volt, akkor a cipőhöz volt rögzítve. A lábszárvédőket a combra tekert hevederek tartották a helyükön. A zsinórt bőrfülre erősítették, melynek egyik végén a lábvédőre szegecseltek, a másik végét az övre akasztották, vagyis ugyanúgy, mint régebben a láncharisnya rögzítésére.

Rizs. 18. Bracers, 1360 körül.

A karpáncélt hívták merevítők. Eleinte ez a kifejezés az alkar védőeszközét jelölte, majd a 14. század végétől az acél kezdte védeni az egész kezet. A karpáncél egy alsó merevítőből állt – egy pár kis lemezből, amelyek az alkarot fedték, akárcsak bokavédő védte a sípcsontot. Az alsó merevítőt egy könyökvédőhöz erősítették, amely alakja hasonló a térdvédőhöz. A könyökvédő pedig a felső merevítőhöz volt rögzítve - egy pár lemez, amely védte a vállat. A lábvédővel ellentétben a felső merevítő a váll teljes kerületét lefedte. A vállövet egy sor, egymást átfedő kis lemez védte, úgynevezett pauldron. Ebben az esetben a vállízület területe védtelen maradt, de mivel a lovagok általában láncinget viseltek páncéljuk alatt, ez a terület nem volt teljesen védtelen. Ezt a hiányt a hónaljat védő lemez pótolta. A tányér hátsó felületére pánt volt szegecselve, amelyet a vállpárnára erősítettek, vagyis a lemezt szabadon felfüggesztették a hónalj felett.

Rizs. 19. Homokóra alakú kesztyű, 1360 körül.

Lemezkesztyűk védték a kezeket; Már a 13. század közepén elkezdtek kis vaslemezeket, valamint szarvból vagy bálnacsontból készült lemezeket rögzíteni a bőrkesztyűkre. 1350-re azonban egy egyszerűbb kialakítást dolgoztak ki. Az egyik lemezt rövid, bővülő mandzsetta formájában kovácsolták, csengővel, amely védte a kéz hátsó részét és a hüvelykujj oldalfelületét. Ezt a lemezt egy bőrkesztyűre erősítették, melynek ujjaira egymást átfedő kislemezeket szegecseltek (19. ábra). Sok ilyen kesztyű látható a sírköveken, és a szinte teljesen megőrzött kesztyűket, amelyek Edward Fekete Herceghez tartoztak, ma is őrzik a canterburyi katedrálisban. Még a bőrkesztyűket is megőrizték ezekben a kesztyűekben.

A leírt típusú páncélzattal viselt sisakokban volt valami közös a normannok régi kúpos sisakjaival, de magasabbak voltak, az oldalak és a fej hátulja pedig lejjebb ereszkedett. Ahelyett, hogy a sisak alatt láncsapkát viseltek volna, most a láncpántot a sisak alsó szélére kezdték rögzíteni, és függönyként lógott róluk, eltakarta az állát és a nyakát, és köpenyként hullott a vállára ( 21. ábra). Ezt a köpenyt aventail-nek hívják (az angol „aventail”, a franciában „camail”). A sisakok arcnyílását ún kosarak, borító napellenző. Egyes sisakokon megőrizték a régi orrvédőt, mint az ókori normannok sisakjain, de most, a 14. században az orrrész nem az elülső részéből előre és lefelé kiálló sisak része volt, hanem az aventail része lett; amikor az orrdarabra nem volt szükség, a mellkason lógott. Amikor eljött a csata órája, a harcos egyszerűen felemelte, és a sisak elülső részére rögzítette. Ennek eredményeként az aventail egy része is felemelkedett, és eltakarta a szájat és az arcokat. Meglehetősen népszerű eszköz volt, de semmiképpen sem volt különösebben hatékony. Sokkal jobb volt a napellenző, amely egyetlen nagy lemezből készült, amely teljesen eltakarta az arcot. A szemellenzőt a sisak elülső részére hurokkal rögzítették, de az orrhoz hasonlóan ez is levehető volt, ha nem kellett harcolni. Sok ilyen szemellenző maradt fenn; némelyiknek nagyon egyszerű volt a formája (20. kép), másoknak azonban az elülső része kiálló törzs alakú volt. A csomagtartó felett a szem védelmére kiálló peremmel ellátott betekintő rések voltak; ugyanaz a rés volt a csomagtartó alatt, ami a szemellenzőt egy emberi arc groteszk másává tette. A napellenzőnek csomagtartóval bővített változatai is készültek. A védőszemüveg oldalai hátra lettek tolva, és átfedték a sisak oldalait. Az oldalakat a sisak fő részéhez a fülek felett rögzített csapokhoz rögzítették (21. ábra). Ez a tartó egy csuklós függőhöz hasonlított, kivehető csapokkal; amikor a lovagnak nem volt szüksége a napellenzőre, egyszerűen kihúzta a csapokat a hurkokból. A csapok a sisakról függesztettek fel bőrszíjakra, és nem vesztek el. A csatán kívül a lovag általában levette a védőszemüveget a sisakjáról, és külön hordta (vagy, ami valószínűbb, odaadta a fegyveresének).

Rizs. 20. Bascinet hurkos szemellenzővel ún csappantyú(Valeria Múzeum, Sitten).

Rizs. 21. Bascinet napellenzővel, 1390 körül (Hurburg kastély arzenálja, Tirol).

Körülbelül 1420-ig a felsőruházatot viselték a páncél felett. Már nem a szélben lobogó köpeny volt, úgy nézett ki, mint egy 13. századi hálóing. Most jól illeszkedő ruha volt, szorosan illeszkedik a páncélhoz, és úgy nézett ki, mint egy tengerész egyenruha. Ezeket a ruhákat általában festői díszítéssel díszítették a tulajdonosok címerei. Angliában így hívták... címer(címer). Most ezt a kifejezést a címer viselésére használják. 1420 után (és a kontinensen még korábban) felhagytak a címerviseléssel, és a lovagok először hosszú történelem, tetőtől talpig csillogó acélba burkolva jelennek meg. Akkoriban a fedetlen páncélt „fehér” páncélnak nevezték.

Körülbelül 1420 után számos fontos változás történt a páncélgyártás tervezésében és stílusában. A legszembetűnőbb jelenség a címerviselés megtagadása volt, bár a 15. század ötvenes éveinek végén kezdték viselni a köpenyt. Ezeket a köpenyeket páncélon viselték, és címerrel díszítették. Egy másik újítás a lemezköpeny méretének növelése volt. Ez a jellemző a 22. ábrán látható. Az 1430 körüli páncél főbb jellemzőinek szemléltetésére egy barcelonai Szent György ezüst figurát választottam. A 15. század második felében készült figura – nagyon hűen, precíz részletekkel – a korszak milánói páncélját ábrázolja. Igaz, a figura újrarajzolásakor némi szabadságot vettem: eltávolítottam a 19. században hozzáadott pajzsot, helyreállítottam a felső lábszárvédőket (a köpeny alsó szélén lógó kis lemezek), a várakozásoknak megfelelően az elülső oldalukkal kifelé ábrázolva. . Egyszer eltávolították, majd újra felakasztották, de kifordítva. Hasonló páncél látható William Philip, Lord Berdolf szobrán a suffolki Dennington Churchben. A cuirass hátuljának alsó szélére több, egymással összefüggő karikát erősítettek. Ezt a páncélelemet nevezték el culet. Néha lazán lógó lemezt erősítettek a culet alsó szélére, amely a keresztcsontot takarta - hátsó lábvédő. 1450-re a lemezköpeny stílusa megváltozott. Az alsó lemezen egy íves lyukat vágtak ki. Ez a kivágás fokozatosan megnőtt, és végül az alsó lemezt egyszerűen kettéosztották, így egy pár nagy lábvédő jött létre. Hasonlítsa össze a 23. ábrát, amely egy ilyen típusú cuirass-t (milánói munka 1460 körül) mutat, a 22. ábrával.

Rizs. 22. Szent György ezüst szobrocska, 1430 körül (Barcelona).

Rizs. 23. Milánói cuirass 1460 körül. Elöl, oldalsó és hátulnézet. A mellvért jobb oldalán található négy lyuk a lándzsa levehető támasztékát rögzítő csavarokhoz való.

A Szent György szobrocskán a cuirass mellvértjének alján egy kis kiegészítő tányér látható, amelyhez a lemez közepén elhelyezett öv rögzíti - ezt az erősítő részt ún. plakát kártya. Ahogy telt az évszázad, ez a rész egyre nagyobb lett. A 23. ábrán látható cuirasson ez a rész majdnem a mellvért legtetejéig ér. A cuirass hátlapja átfedő alkatrészekből készült, ami elég jó rugalmasságot ad neki. A szegecsfuratok inkább rések (mozgatható vagy német szegecsek), amelyek lehetővé teszik a fel és le irányú mozgást. A 23b. ábrán a bal oldalon látható a cuirass. Mint látható, a cuirass elülső és hátsó része hurkokkal van rögzítve ezen a helyen. A páncél ezen részének felhelyezése érdekében a harcos kinyitotta a páncélzatot, feltette és becsukta. Ezt követően a páncél mindkét felét a páncél jobb oldalán található kapcsokkal rögzítették. A szíjat a mellvérthez erősítették, és a cuirass hátulján található csattal átfűzték. A köpeny és a köpeny felső széleit egyszerűen felülről, annak alsó részén átdobták a cuirass fölé. Talán már észrevette, hogy a páncél fő megkülönböztető jellemzője az átfedő lemezek sokasága. Ahol lehetséges, a lemezeket átlapolják, hogy elhárítsák az ellenség által használt fegyverek átütő és vágó ütéseit. Nyilvánvalóan ez volt a kézműves fegyverkovács legfontosabb feladata és magas szaktudásának jele, a gyakorlati biztonságra való tekintettel, ami végül is a fő cél, hiszen arról beszélünk páncélról. De meglepő, hogy ha páncélutánzatot készítenek, ezt a vasszabályt valamiért gyakran figyelmen kívül hagyják.

Az akkori páncélzatnak mindig erős, kifelé ívelt élei voltak a főlemezeken, különösen a kéz és a cuirass nyaka számára kialakított lyukak szélei. Ugyanazok a kiálló erős bordák kerültek a lábvédőkre (leállító bordák); a cél az volt, hogy rögzítse vagy eltérítse a fegyver hegyét, amely átcsúszott a lemezen. Ez a tendencia különösen jól látható a nyaklánc kialakításában, ahol a kiálló bordák végül egy állógallér formáját öltötték, amely a sisak alsó széle és a cuirass felső része közötti sérülékeny helyet védte.

Rizs. 24. Bracers, 1460 körül. Hasonlítsa össze a 18. ábrán látható merevítőkkel.

Általánosságban elmondható, hogy a páncélok formája Európában keveset változott 1420 körül, amikor két jellegzetes nemzeti iskola keletkezett, két teljesen különböző nemzeti stílus - az egyik Olaszországban, a második Németországban. Az olasz stílus a korai "nemzetközi" stílus hagyományait követte, bár a páncélok nehezebbek és erősebbek lettek, a kis oldalhosszabbítások (pengelemezek) pedig - a térd- és könyökvédők oldalfelületein - nagyobbak lettek és V-t kapott. formás kar a közepén. Ez a kar kiterjesztette a fém borítást a térd hátsó részéig és a könyök területéig. 1440-re a térd és a könyök hátsó részét a legtöbb páncél védte. A 14. századból megmaradtak a kis skapulárok, de mára nyaklánc fedte őket, egy több lemezből álló, különálló és összetett elem, amely jobban fedi a lapockákat (24. kép). Olaszországban ezek a nyakláncok hátul hatalmasak lettek, de elöl sok esetben más formájúak lettek. A nyaklánc jobb oldalát levágták, hogy ne zavarja a lándzsa használatát, amelyet a csatában gyakran a hóna alatt tartottak. A nyaklánc bal oldala megnagyobbodott, és mára szinte teljesen lefedte a mellvért felső részét, hiszen immár pajzs szerepét töltötte be, amely 1400-ra nagyrészt használaton kívül került. Hasonlóan erősítő, illetve hosszabbító elemek kerültek be a bal könyökvédő, illetve a nyaklánc bal oldali részének kialakításába. Ezeket a jobb oldali elemeket nem lehetett használni, mivel hajlított helyzetben rögzítették a kart. Ha egy harcos lóháton harcolt, akkor a bal keze gyakorlatilag mindig mozdulatlan maradt. De ha a harcos gyalog harcolt, akkor nem tett fel további „pajzsokat” a könyökvédőre és a nyakláncra, mivel ebben a helyzetben mindkét kezének szabadnak kellett lennie - ahhoz, hogy kardot vagy hosszú baltát mindkettővel tarthasson. században a lovagok körében nagy népszerűségnek örvendő fegyver (26. kép). Néha a nyakláncot és a könyökvédőt erősítő elemeket speciális gyűrűbe csavart csapokkal rögzítették, de gyakrabban használtak viaszos fonott zsinórt, amelyeket az alsó ruházatra varrtak; végüket a lemezek furataiba fűzték és bekötötték (25. kép).

Rizs. 25. Csomós könyökvédő, 1460 körül.

Rizs. 26. The Axe (Wallace Collection, London).

Az olaszhoz hasonlóan a német stílus is 1420 után kezdett kialakulni; Első eredménye az volt, hogy megváltoztatta az előke alsó részének alakját – téglalap alakú doboz alakja lett, amit a németek Kastenburstnek neveztek (lásd 34a. ábra). Valamivel később domborzati szétválasztó sugarakat adtak hozzá; Körülbelül 1440 után a német páncélosok felhagytak a téglalap alakú kiemelkedéssel a mellvérten, és áttértek az elegáns, kifinomult páncélok készítésére, amelyek mellvértjeit gyakran díszítették ilyen domborműves sugárzó sugarakkal. Később, 1455 után a németek elkezdték a páncél más lemezelemeit - a nyakláncot, a karkötőket, a lábvédőket és a térdvédőket - sugarakat hozzáadni, de soha nem a tepertőt. A 15. század végének német páncélját kezdték nevezni gótikus, valószínűleg vékony, hosszúkás formájuknak és elegáns díszítésüknek köszönhető, amelyek a gótikus építészeti épületek díszítéséhez hasonlítottak. A legszebb, legcsodálatosabb páncélok közül néhány ebbe a típusba tartozik. Bécsben őrzik néhány finom páncélt, kiváló példái a mesterségbeli mesterségnek, de soha nem valós csatákra szánták őket; ezek „ceremoniális” páncélok voltak. A 15. században a páncélok társadalmi szerepet töltöttek be, a gazdagságot és a társadalmi státuszt jelképezték, és különleges alkalmakkor viselték. Mert harci használat egyszerűbb (és még szebb) páncélt készített. Ezt a páncélt mezei vagy harci páncélnak nevezték; általában egyszerű kivitelezésűek és díszítetlenek voltak. Jó példa Schott von Hellingen páncélja ilyen. De mindehhez a harci páncélok legszebbjeit is szétszórt hajtatott sugarak és hullámok díszítették. Ezeket a sugarakat nemcsak azért alkalmazták a páncélra, hogy szebbé tegyék; vékony lemezeken a sugarak a hullámvason kiemelkedések szerepét játszották - a kiemelkedések erősebbé teszik az acélt és növelik az ütésállóságát (27. ábra).

Rizs. 27. Pankratz von Freyberg báró "gótikus" mezei páncélja, 1475 körül készült. Ezeket a lemezeket a lópáncéllal együtt az osztrák Hohenschau kastély fegyvergyűjteményéből szerezték be, és jelenleg teljes pompájukban a londoni Wallace gyűjteményben szerepelnek. Egy bábu lovag ül egy ló mellett, szintén páncélba öltözve. A hely hiánya arra kényszerített, hogy a lovagot gyalogosan ábrázoljam, kesztyűk, sabatonok és bouvier nélkül az állon. De még akkoriban sem volt semmi szokatlan az ilyen páncél viselésében.

A 15. század végén az olasz és a német stílus összeolvadt, létrehozva az úgynevezett „maximilánus” stílust, amely e romantikus és lovagias, ugyanakkor páratlanul bátor császár uralkodása idején jelent meg (1493-1519). A páncél kerekebbé és erősebbé válik; Schott páncélja egy ilyen vegyes stílus korai példájának nevezhető. A páncél egyes részei szorosan illeszkednek a testhez (kivéve a tepertőt), és sűrű kockákkal borítják, a barázdák párhuzamosan futnak, nem pedig szétválnak, mint a korai gótikus stílusú páncéloknál. Az ilyen dombornyomott és barázdált páncélt hívták fésű. A 15. század vége felé egy új elemmel bővült a páncél. 1490 után a cuirass mellvérte lerövidült, felső része most a szegycsont felső részéig ért, nem a torokig, így jelent meg nyaklánc, a torkot és a mellkas felső részét védő elem. A nyaklánc végül három vagy négy keskeny vízszintes lemezből álló magas gallér formáját öltötte, amelyek az alsó állkapocsig értek. Később leírom, hogyan viselték a nyakláncot.

Rizs. 28. Lemezkesztyűk.

A - Hurburg várából, 1390 körül b – Hurburg várából, 1425 körül (német stílusban).

V - Milánói kesztyű, 1460 körül G - Gótikus kesztyű, 1470 körül d – Maximilian stílusú kesztyű, 1520 körül.

Az egyetlen lemezből kovácsolt rövid lemezkesztyűt csengővel és a bőrkesztyű ujjaira rögzített kis lapokkal egészen a 15. század második negyedéig használták, amikor is egy nagyobb, összetettebb kivitelű kesztyű váltotta fel. A rajzok a szavaknál jobban mutatják, hogyan alakult a kesztyűk kialakítása a 15. század során (29. ábra).

A 15. században viselt sisakok változatossága jelentős volt; a legtöbb típust 1440 előtt fejlesztették ki, és stílusuk körülbelül 1500-ig nem sokat változott. 1425-ig a legnépszerűbbek az ilyen típusú, nagy orrvédővel ellátott sisakok voltak kosár, bár az egyetlen fémlemezből kovácsolt sisakok már e század elején is kezdték a sisakot láncpánttal helyettesíteni aventail. Ezeket a teljesen fém sisakokat nevük alapján is megkülönböztették - hívták őket nagy kosarak. Ez utóbbiak formája 1425-től kezdett átalakulni. A szemellenzőt, miután elvesztette hosszúkás alakját, félgömb alakúra kezdték készíteni. A légzési rés eltűnt, helyet adva számos apró lyuknak (22. és 29. kép), miközben a sisak kupolás részének hátsó felülete a függőlegesen leszálló fal helyett a koponya vonalának megfelelően kezdett formálódni. Ez a 15. században nagyon népszerű sisaktípus a 16. és 17. században a legelterjedtebb sisaktípus – a zárt sisak – kifejlesztésének alapja lett.

Rizs. 29. a – Sir Giles Caple sisakja, valószínűleg Londonban készült 1511-ben (Metropolitan Museum, New York). Ez a fajta sisak az eredmény további fejlődés bascinet. A 16. század elején nagyon népszerű volt; b – Győztes Frigyes császári gróf nagy kosara. 1450 körül. Tommaso da Missaglia készítette Milánóban (Kunsthistorisches Museum, Bécs).

Rizs. harminc. Sisakok, Olaszország, 1474 körül: A - zárva, b – nyitott, felvehető.

Rizs. 31. Saláta.

Még korábban, 1440 körül egy másik is megjelent egy új stílus sisak Jelenleg úgy hívják arma,és ugyanez a megnevezés a 15. században is használatban volt. De tekintettel a középkorban uralkodó terminológiai bizonytalanságra, feltételezhető, hogy a „kar” szó válogatás nélkül minden védősisakot jelöl. Könnyű és szorosan illeszkedő fej, a kar jobb védelmet és nagyobb mobilitást nyújtott, mint a kosaras. A 30. ábra a fegyverzet kialakítását mutatja. Az ilyen stílusú, Olaszországban kifejlesztett sisakok Franciaországban nagy tetszést arattak, de Angliában sosem váltak népszerűvé. Ezzel egy időben egy másik típusú sisak jelent meg Németországban. Ez a nagyon ősi stílus évszázadokon át nagyon népszerű volt a maga idejében. A sisak széles karimájú volt, és úgy hívták bowler sisak. A 15. század közepén azonban megjelent egy ilyen nyitott sisak elegánsabb és szebb változata, az ún. saláta(31. ábra). Néha a salátát magában hordták, akár egy kalapot; de gyakran csatlakoztak hozzá Bouviger, védi az állát. A sisak alatt a nyak és a fej hátuljának védelmére láncposta sapkát is viseltek, amely a sisak hátsó széle alól kinyúlt (32. kép). A salátának 1450 és 1510 között sokféle formája volt, és mindegyik típus gyakran nemzeti stílust tükröz.

Rizs. 32. Saláta viselése: A - a napellenző lefelé és a bouvier (álltámasz) felemelve; b – hosszú haját felhúzták, hogy a saláta alá bújjanak; V - a saláta felhelyezése előtt az állát és a fejét puha ruhával letakarták; G - Saláta megemelt szemellenzővel és leengedett bouvier-vel.

A 15. századi sisakok egyik jellemzője az volt, hogy a kézművesek a sisak felső kupolás részét a szemöldöktől a fej hátuljáig húzódó hosszanti gerinc formájában felfelé húzták. Egyes salátákban ez a gerinc különösen határozott és magas volt. A 16. századi zárt sisakokban ez a vonás különösen egyértelműen kifejeződött. Egyes esetekben ez a kakasfáj körülbelül két hüvelyk magasan volt a sisak kupolája felett.

Ugyanebben az időben, amikor Olaszországban a karmodellt, Németországban a salada modellt fejlesztették, Olaszországban egy egészen más sisakformát hoztak létre, pontosabban újjáéledtek. Újjáéledt - mert szinte pontosan másolta egy bizonyos görög - korinthoszi - sisak formáját; feltételezhető, hogy a görög szobrászat és a festett kerámia iránt ekkor feltámadt érdeklődés serkentette a 15. század közepén az itáliai fegyverkovácsokat e forma másolására (33. kép).

A 17. század második negyedéig a páncélzatot valódi harci körülmények között használták, bár egyre ritkábban viselték teljes egészében. A kísérletek arra, hogy a páncélzatot olyan erőssé tegyék, hogy az ellenálljon a kézifegyverekből kilőtt golyók becsapódásának, a páncél nehezebbé vált, olyannyira, hogy alkalmatlanná vált a gyakorlati használatra. Bármilyen jól is készített páncélt egy adott páncélos, a kézifegyverek fejlődése és az ágyúk növekvő ereje lehetetlenné tette a teljesen biztonságos lemezmellények létrehozását. A 16. század végére a páncélt egyre inkább „szertartási öltözékként”, és egyre ritkábban „terepi páncélként” használták. A század végén azonban még sok csodálatos páncél készült, de kiváló formáik sok tekintetben elvesztek - örökre elvesztek.

Rizs. 33. A ma "barbute" néven ismert stílusban készült sisak, amelyet a görög korinthoszi sisakokból másoltak.

A páncél és a sisak formák a legfigyelemreméltóbb páncéldarabok a hanyatlás e késői időszakából. A cuirass tervezés alapelveit már leírtam, így röviden csak a későbbi típusaikra térek ki. A 15. században a harcosok néha csak páncélban és sisakban léptek csatába, lábpáncél, karkötő és vállvédő nélkül. A nehéz felszerelések elhagyását kényelmi szempontok szabták meg; 1500 után ez a páncélzati megközelítés egyre elterjedtebbé vált, és immár további részletekkel is készültek a lemezek – például hosszúkás lábvédők védték a comb felső részét. Ezért a felszerelést részenként, szelektíven lehetett viselni. Ez azonban nem jelentette azt, hogy az egyszerűsítés kezdett volna dominálni a fegyverkovácsok művészetében. Sok páncél, amely abból az időből került ránk, valóban lovagiasnak tűnik.

A 34. és 35. ábra képei a cuirass főbb formáit mutatják be 1440-től 1650-ig. A legszembetűnőbb változtatások az előke elején történtek. A 16. század eleji lekerekített gömbformák fokozatosan nyúlni kezdtek, és 1535 körül meglehetősen furcsa megjelenést nyertek - éles kiemelkedéssel az elülső részén. A 16. század hatvanas éveire ez a típusú cuirass fokozatosan hanyatlott; hamarosan teljesen eltűnik, átadva helyét a hosszanti emelkedéssel a gyomorra ereszkedő hosszú mellvértnek. Ugyanakkor a köpeny rövidebbé és szélesebbé válik a mellvértre felfüggesztett lábvédőkkel. A köpeny alakváltozása az akkoriban divatos puffos nadrágok viselésének volt köszönhető. A páncél valóban követte a divatot. Például a 16. század elején divatba jöttek a puffok és a hasítékok, a páncélok ezt a ruházati formát kezdték utánozni. Például a 16. század hatvanas éveiben megjelenő „puffasztott” dupla kamion divatja felkeltette a fegyverkovácsok figyelmét (35. kép, b), megjelentek a puffasztott köpenyek, lábvédők. Az Erzsébet-kor végén és a „cavalier” stílus divatba lépésével a páncélok stílusa is megváltozott, egyenesen ronda lett (35. kép, c). (Egyébként az Erzsébet-korszak a félelmetes királynő halála után sokáig tartott. Ennek az időszaknak a vége a 17. század húszas éveire esik.) A rövid karimájú bütyköket nagyon rövid, formátlan mellvértekkel imitálták, a köpeny feleslegessé vált. , és egy pár nagyon hosszú lábvédő váltotta fel, amelyek szinte térdig lógtak. Ezek a lábvédők nagyon jól passzoltak az 1610 és 1650 között divatba jött hatalmas, bő, térdig érő nadrágokhoz. Ez a terjedelmes bricsesznadrág nagy előnyt jelentett a martalócoknak, hiszen rengeteg zsákmányt lehetett beletömni egy ilyen nadrágba. A páncélok viselését 1650-re szinte teljesen felhagyták, ami, ha a történelmi páncélok iránti kíváncsiságunkat az esztétikai szemlélődésre korlátozzuk, csak jót tett. Jobb teljesen elhagyni a páncélviselés gondolatát, mint undorodni az undorító és csúnya stílusoktól.

Ez volt az angol polgárháború és a kontinens végtelen háborúi idején viselt páncél (a harmincéves háború csak egy ezek közül). A hosszú lábvédőket azonban hamarosan elhagyták, és az aktív hadsereg katonái csak páncélt és sisakot viseltek; ezt a felszerelést néha egy kis nyaklánccal vagy egy hosszú lemezkesztyűvel egészítették ki, amelyet vastag (ökör)bőrből készült ruházatra hordtak.

Rizs. 34. Kürtök és sisakok formái: A - német, 1430 körül. Nagy kosár és kastenburst; b – Német "gótikus" forma, 1480, saláta és bouviger; V -"Maximilian", 1520, zárt sisak hullámos védőszemüveggel; G - Német stílusú, hegyes előke és bordó.

Rizs. 35. Cuirass és sisak formák: A - 1550-1570, sisakkal; b – 1570-1600, morionnal; V - 1620-1640, hosszú lábvédővel és nyitott sisakkal.

Ez az időszak volt az ideje végtelen változatosság sisakok, de mindegyik típusuk három fő típus kifejlesztése volt, amelyek ugyanazon középkori stílusokon alapultak. A zárt sisak (34. kép, a és 35, a) a 15. századi nagy kosárból származik; A bordó (34. kép, d) a salátából eredő, arcvédővel ellátott, nyitott sisak, a tányérsisakból származó kalapszerű, különféle típusú sisakok. Ez utóbbiak valószínűleg a leghíresebb és legelterjedtebb formák a páncélzat történetében. Könnyű karimás sisak(35. ábra, b) és kakaszett, amelyet az Erzsébet-kori angolok hívtak spanyol Morion(bár a spanyolok ritkán hordták) egy tisztán spanyol 15. századi formából származnak, a tányérkalapból, amelyet cabacete-nek neveztek. Az angol polgárháború jól ismert „homárfarkú” sisakja, amely a bordó kifejlesztésének eredménye (35. kép), a 17. század végéig szolgálatban maradt.

Annak érdekében, hogy pontos képet kapjunk a teljes páncélkészletről, figyelembe kell venni néhány további kiegészítőt, amelyek szükségesek a páncél funkciójának és a középkori életben betöltött szerepének megértéséhez. Ezek a kiegészítők közé tartozik a sisak, a pajzs, a baldric és a sarkantyú. Tehát megnézzük, hogyan készültek a sisakok és a pajzsok, valamint különböző fajták hevederek és sarkantyúk.

Rizs. 36. a – Svéd sisak napellenzővel, 7. század; a vezető valsgerdi temetéséből; b – lapos sisak napellenzővel, 1190 körül; V - sisak, 1250 körül.

Rizs. 37. Sisak, 1290 körül. Az öt rész konfigurációja és egymáshoz való kapcsolódása látható.

A középkori sisakot gyakran nem tekintik a teljes védőruházat szerves részének, amely magában foglalta a láncsapkát vagy a kis dió alakú sisakot, majd később a bascinetet, a karját és a salátát. A több egymáshoz szegecselt acéllemezből készült sisak nagy, hordó alakú fejfedőként szolgált. Az egész egy egyszerű, lapos kupolájú sisakkal kezdődött, amelyre az arc védelmére védőellenzőt rögzítettek. Az északi népek már a 12. században is használtak ilyen védősisakot, de ezek kiestek; ez a 12. század végén történt. A 13. század elején a sisak már az egész fejet eltakarta, a jobb védelem érdekében egy kis vaskupak és egy láncposta sapka fölött hordták. A 26. ábra egy 650 körüli ősi védősisakot, egy 1190-ből származó sisakot és egy 1250 körüli teljes sisakot mutat be; A 37. ábra mutatja további fejlődését, körülbelül 1290-ig nyúlik vissza. A rajzaimon megmutattam, hogyan szegecselt öt részből. Az ilyen típusú sisakot módosításokkal a 15. század elejéig használták, bár a tényleges csatákban 1340 körül gyakorlatilag megszűnt; helyét egy kényelmesebb, napellenzős bascinet foglalta el, a harcokban és versenyeken pedig a régi módosítást használták. A 14. század végi és 15. század eleji sisakok hasonlóak voltak a 13. századi sisakokhoz, de a tetejük inkább lekerekített, semmint lapos volt. Angliában számos tökéletesen megőrzött példány található – a Fekete Herceg sisakja (1372) a canterburyi katedrálisban (38. ábra), V. Henrik (1422) sisakja a Westminster Abbeyben (39. ábra) és két hasonló példa a Cobham Churchben. Kentben. Ezek az „edények” nem feküdtek a vállakon. Egy átgondolt és jól kivágott bőrbélés tartotta a fejen lévő sisakot a haj fölött, amelyet aztán hosszan viseltek, és a sisakot egy kis vászonsapka, egy láncsapka, néha pedig egy kis vassapka alatt viselték. Csak később kezdtek például az 1420 után készült sisakok vállra támaszkodni, a mellkason és a háton lévő páncélhoz kötőelemekkel vagy csavarokkal erősítették őket. Korábban zsinórokkal (valószínűleg fonott övekkel) rögzítették őket, amelyeket a fül előtt a béléshez varrtak, és a fej hátulján voltak megkötve. A hírnökök erre gondoltak, amikor jelezték a bajnokság kezdetét – a „laissez aller” parancs előtt így hangzott: „kösd be a sisakot”.

Rizs. 38. A Fekete Herceg sisakja (Canterbury katedrális).

Rizs. 39. V. Henrik sisakja (Westminster Abbey).

Rizs. 40. Valószínűleg VII. Henrik (Westminster Abbey) sisakja.

1420 után megjelenik egy speciális versenysisak. Úgymond egy általános célú változat volt, mint például V. Henrik sisakja, és formája miatt „békasisaknak” is nevezték. Ezek 1420 után számtalan festményen és szoborban láthatók. Számos jól megőrzött példány található; ezek egyike (bár későbbi eredetű) a Westminster Abbeyben található, ahová VII. Henrik király temetésére vitték 1500-ban (40. kép). A tornasisakok elkészítésekor a kézművesek gyakorlati elveket követtek, mégpedig a vastag, ívelt előlapot, melynek felső széle átlapolta a koponyaboltozatot borító felső lemezt, teljesen védve a szemet. Ennek ellenére a harcos átlátott a nézőrésen, ha előre tette a vállát és megdönti a fejét – ebben a helyzetben zajlott az összecsapás a torna lándzsacsata során. Biztosan tudom, hogy ez a pozíció lehetővé teszi a jó látást, hiszen én magam is megpróbáltam megtenni VII. Henrik sisakjával a Westminster Abbeyben. Igaz, az ütközés pillanatában fel kell emelnie a fejét, és abban a pillanatban tényleg nem lát semmit, de az ütközés pillanatában ez már nem fontos, de a lovag teljesen biztonságban volt.

A történelem előtti idők óta a pajzs formája számos és változatos változáson ment keresztül, de felhasználásának célja soha nem változott. A középkorban a lovassági pajzs volt a legfontosabb típus, bár voltak mások is - kis kerek pajzsok gyalogos harcokhoz, a középkor végén pedig a hosszú pajzsok terjedtek el. palástok –íjászok és számszeríjászok védelmére. A palást hasonló volt a római légiós pajzsához – hosszú, téglalap alakú és homorú. A lovagpajzs korai formáját nagyon találóan írja le a „sárkány formájú pajzs” definíció.

Rizs. 41. Pajzs stílusok (1050-1450).

Egyes esetekben a skandináv népek harcosai a 12. századig használtak papírsárkányhoz hasonló formájú pajzsokat, bár ritkán; általában nagy kerek pajzsokat használtak, tengeri és szárazföldi csatákban egyaránt. A skandinávok számára a szárazföldi harc a gyalogos harcot jelentette; Európa más részein a harcosok a régi gótikus módon harcoltak - ülő harci lovak, és a téglalap alakú „sárkány” pajzsokat legkésőbb a 9. században kezdték használni. Ezt a pajzsot a 12. század közepéig (vagyis az angol történelem normann korszakának végéig) használták. Ezt követően a pajzs rövidül, 1220-ra pedig kisebb lesz. Most egyenes vízszintes felső éle van. Az ilyen pajzsok két harcoló harcoson láthatók a 7. ábrán.

A pajzsok mindig a test körvonalának megfelelő homorúak voltak, bár a 13. század végén néha teljesen lapos kis pajzsokat is használtak. Ez a fajta pajzs a 15. század elejéig fennmaradt – V. Henrik pajzsa a Westminster Abbeyben ilyen típusú – bár nincs bizonyíték arra, hogy széles körben használták volna a csatákban. A 14. század közepén egy újfajta pajzs jelent meg, amelyet főként a lándzsákkal vívott versenypárbajokhoz szántak. Szabálytalan téglalap alakú volt – kérem, bocsásson meg egy ilyen geometriailag lehetetlen meghatározásért –, és a homorúsága kifelé, nem befelé irányult. Egyes pajzsokban a jobb kézhez közelebb, a felső élben egy készen vett lándzsa számára készült kivágás (41. kép).

Sok középkori pajzs maradt fenn a mai napig, így tanulmányozhatjuk őket, hogy megértsük, hogyan háríthatták el a rájuk mért ütéseket a csatatéren és a harcművészetekben. A 13., 14. és 15. századi pajzsokból pontosan meg tudjuk mondani, hogyan készültek. Bármely pajzs gyártása ugyanazokat az elveket követte: rétegelt lemezből készültek. A legjobb pajzsokösszeragasztott vékony falemezekből készül, minden következő lemez szálai merőlegesen helyezkednek el az előző lemez rostjainak irányára. Sűrű szálelrendezésű fát használtunk - nyír vagy hárs. Nem csoda, hogy az ókori skandinávok és szászok költőileg és allegorikusan a pajzsokat „warlinden”-nek nevezték (a hárs gyök a germán nyelvben „hársot” jelent; a szót „háború hársának” vagy „háborús gyökernek” is fordíthatjuk). A fa alapot kívülről bőrrel vagy pergamennel vonták be, tetejére vakolatréteget hordtak fel (rajzolási alapozóként). A pajzs külső oldalára a tulajdonos címerét vagy jelmondatát festették, esetenként alacsony domborművel készültek. A pajzs belső felületét szövettel, esetenként festett vászonnal borították, egyes esetekben (például V. Henrik pajzsánál) művészi hímzéssel díszítették. A belső felület közepén egy kis téglalap alakú párna kapott helyet, amit steppelt huzatba helyeztek, és kócot, lószőrt, néha csak szénát töltöttek ki. A párna lengéscsillapítóként szolgált, elnyeli az ütések energiáját és megvédi a kezet a sérülésektől.

Különféle hevederek, ún felvértez, amelynek segítségével a harcos tartotta a pajzsot. A bronzkortól a viking korig terjedő ókori pajzsok fogantyúi vastag gerenda formájában készültek, amelyet a kerek pajzs közepén egy nagy üreges mélyedés fölé szegecseltek befelé. Ez a mélyedés kívülről dudor formájában nyúlt ki, hátul egy üreget hagyva, ahol az öklét helyezték, szorítva a fogantyút. Egy ilyen pajzsot tartani ugyanaz, mint a szennyestartó fedelét a fogantyúnál fogva tartani, az egyetlen különbség az, hogy a pajzs lapos volt, vagy befelé irányuló homorú volt. A vikingek egy további támasztékkal rendelkeztek a kézhez a pajzs bal oldalára feszített öv formájában. A viking átnyújtotta a kezét ez alatt az öv alatt - így biztosabban lehetett kézzel rögzíteni a pajzsot, és sokkal kényelmesebb volt megfogni. Néhány további ilyen eszközt a bronzkorban használhattak; A görögöknek biztosan voltak ilyen eszközei. De mivel a bronzpajzsok fa- vagy bőrbélései a mai napig nem maradtak fenn, vagyis nem maradtak fenn azok a részek, amelyekre az öveket erősítették volna, nem tudjuk megmondani, hogy a bronzkorban mennyire voltak elterjedtek az ilyen pajzsviselési módok.

A középkori pajzsok karjai három övből álltak. Rögzítésük és egymáshoz viszonyított helyzetük jelentősen eltérhetett, de az elv minden esetben ugyanaz maradt: 1) a pajzs bal oldalán elhelyezett öv, mindkét oldalon szegecselve, hogy egy izmos alkar láncpántban haladhasson át a pajzs és a pajzs között. pajzs; 2) ugyanaz, de rövidebb öv, közelebb a pajzs jobb széléhez. A csukló e öv alá volt befűzve; 3) végül néhány centivel távolabb egy másik szíjat szegecseltek az ujjak számára, arra az esetre, ha az ujjak nem tartják meg a ló kantárját. Egy másik fontos kiegészítés volt a negyedik öv, az ún guizh, amiért a pajzsot felfüggesztették a harcos nyakában. A krónikákban és a regényekben gyakran találkozhatunk azzal a kifejezéssel, hogy „pajzs a nyakában”. Amikor ilyen kifejezéssel találkozol, gondolj a guizhe-re, és azonnal elképzeled, mire gondolt a szerző. Ez egy öv, ami valójában két darabból állt, mint egy fényképezőgép táskájának szíja. Ezeket a darabokat csattal kötötték össze egymással, vagyis az öv hosszát lehetett állítani. Az öv végeit a pajzs mindkét felső sarkához szegecselték. Úgy tűnik, hogy ezeket a szegecseket azelőtt helyezték be, hogy a pajzs külső felületét vakolattal bevonták és befejezték volna (42. és 43. ábra).

Rizs. 42. 13. századi pajzs belső oldala; a karpárna, a karpárna és a huizh látható.

Rizs. 43. A hevederek másik viszonylagos elrendezése egy 13. századi pajzs belső oldalán.

Gyakran látni dombornyomott címeres pajzsokat a sírokon vagy a középkori templomok falain. Úgy ábrázolják őket, mintha a hajtószíjakat azokra a csapokra akasztanák, amelyeken lógnak. Ebből a szempontból különösen jók III. Henrik báróinak pajzsai, amelyek a Westminster Abbey kórusfolyosóinak falán lógnak.

Rizs. 44. Baldric hüvelyhez való rögzítésének módja a 12. században.

Rizs. 45. Egy későbbi módszer a baldris hüvelyhez való rögzítésére (XIII. század).

A kardot soha nem függesztették fel a lovag derekát szorosan fedő övre. 500-tól 900-ig a kardot általában vállpánton hordták, a markolat néha a mellkas szintjén helyezkedett el, de ez a módszer csak szekéren vagy gyalogos harcra volt alkalmas. A lovasság számára kényelmesebb volt, ha a fogantyú alacsonyabban volt, különösen, ha egyidejűleg pajzsot is használt. Ezért a 10-15. századi erősen felfegyverzett lovas vagy a csípőjére lazán illeszkedő hevederen, vagy az övéről akasztott öveken hordott kardot. Körülbelül 1340-ig a lovas széles övből készült baldrikot viselt, amely mindkét oldalán hüvelyt tartott. Az övet a nyakvonal alatt körülbelül hat centiméterrel a hüvely köré tekerték, majd a bal combon át, a háton és a jobb combon át a csattal a szárnyig, amelyhez az övnek ezt a végét rögzítették, a csathoz rögzítve. előtt. A csatos szárnyat közvetlenül a nyak alatt rögzítették a hüvelyhez, és a has elülső felülete mentén a deréköv másik vége felé irányították. (Ezt a kardhordási módot a 44. és 45. ábra mutatja.) Egyes európai országokban - főleg Angliában, Franciaországban és Spanyolországban - az öveket nagy csatokkal rögzítették. De Németországban, Olaszországban és Skandináviában egyszerűbb volt a kard rögzítése: az öv végét hosszában két farokra vágták, és az ellenlapon nem volt csat, helyette két párhuzamos hosszanti rést vágtak bele, ahol a farok. áthaladtak, amelyeket aztán egyszerűen csomóba kötöttek (45. kép).

Rizs. 46. A 14. század elején baldrikus hüvelyre erősítve; ezzel a módszerrel a hüvely övvel való tekerése helyett zárakat és gyűrűket használtak.

A 14. század harmadik negyedében a „nemzetközi” típusú lemezpáncél megjelenésével a középkori színtéren is megjelent egy új módszer a baldrik hüvelyhez való rögzítésére. A heveder öve már nem átlósan a bal combhoz futott, hanem vízszintesen alacsonyan, a csípőn helyezkedett el. A kardot a bal oldalról kétféleképpen akasztották fel. A kard rögzítésére vagy egy horogot használtak az övre, amelyről a hüvelyt a hüvely hátsó szélén elhelyezett speciális gyűrű akasztotta fel, vagy ehhez egy pár rövid övet, amelyeket a hátoldalon lévő csatokhoz rögzítettek. a hüvely széle. Az ilyen típusú baldrikák többségét gazdagon díszítették szép ékszermunkák négyzetes vagy kerek lapjaival (46. és 47. kép), és mindegyik ilyen díszítést hurkokkal kötötték a szomszédokhoz.

A 15. század elején - vagyis amikor elhagyták a felsőruházatot, és elkezdték viselni az acéltól csillogó „fehér” páncélt - a kardot egy keskeny övre kezdték felfüggeszteni, amely átlósan a bal combig húzódott egy acél mentén. köpeny (48. kép). Később, ugyanebben a században a kardot a deréköv öv „hurkaira” kezdték felfüggeszteni. Ezeket a hurkokat a hüvelyre erősítették vagy tekerték fel – az egyiket a hüvely nyakához, a másikat a nyaktól az ellenkező végig mért távolság feléig. Ennél a viselési módnál a hüvely szögben (néha akár negyvenöt fokban is) volt a lovag testéhez képest, és nem lógott függőlegesen, ahogy az 1350 körül szokás volt.

Rizs. 47. 14. század végi kopasz, táblákkal díszítve. Olyan alacsonyan csípőt hordtak.

Rizs. 48. A köpenyen lefutó heveder ferdén a bal combig.

Rizs. 49. Egy korábbi stílus továbbfejlesztése, 1450-1480.

A középkori páncélokról szóló tárgyalásunk hiányos lenne, ha nem szólnánk néhány szót az akkori sarkantyúkról; végül is rendkívül fontos szerepet játszottak nemcsak a hétköznapi lovaglásban, hanem abban is, hogy a lovag hogyan viselt páncélt a nyeregben ülve. A középkori sarkantyúknak két típusa volt: egyszerű "acs" sarkantyú és kerekes sarkantyú. Az első típus volt az egyetlen, amely körülbelül 1270-ig volt használatban. A görög és római sarkantyúk nagyon kicsik voltak, hosszú piramis "tüskékben" és nagyon rövid vállakban végződtek; minden váll gombbal vagy szegecssel végződött, amelyre pánt volt rögzítve, amelyet a láb köré tekertek vagy egy bőrcipőre erősítettek. Ezt a sarkantyútípust Európában a 7-8. századig használták, ezt követően a vállak sokkal hosszabbak lettek; most az egész sarkot befedték, és végigfutottak a lábfej oldalain, a bokák előtt végződve. Mindegyik váll végén egy-egy rés készült, ebbe egy rögzítőt helyeztek, amivel a sarok alatt és a lábfej tetején átvezetett heveder rögzítésére szolgált. Az XTT század végére a sarkantyúk vállát kezdték képletesen ívessé tenni, megismételve a boka körvonalait (51. és 52. kép). Ugyanakkor az öveket a külső váll alsó felületén lévő csapokhoz kezdték rögzíteni. A hevedert ezután a lábfej alá vezették, átfűzték a belső váll szélén kialakított résen, átvezették a lábfej tetején, és a külső váll felső szélén található csathoz rögzítették (53. ábra).

Rizs. 50. Szabadon függő kard; Olasz stílusban 1460-1510.

A kerék a sarkantyúban először a 13. század végén tűnik fel. Eleinte a homlokkerék kicsi volt, hat foga volt, és egy rövid „nyak” végére helyezték. A 14. század közepére a nyak meghosszabbodott, a fogak nagyobbak és sokasodtak; egyes esetekben a sarkantyúkerék egy százszorszép virágra kezdett hasonlítani; Nagyon népszerűek voltak a nagy (akár 32) fogszámú kerekek (54. ábra). Ugyanakkor a sarkantyúkat nem a láncharisnyára, hanem a fém töpörtyűre erősítették – a vállak az Achilles-ín fölött kapcsoltak össze, és onnan élesebb szögben tértek el, mint a korábbi sarkantyúk. A sarkantyú nyaka a 19. század vége felé még hosszabb lett. 1420 körül az átlagos sarkantyúnyak hossza elérte a négy hüvelyket, és a kerekek fogai meglehetősen hosszúak lettek. 1415 és 1440 között - viszonylag rövid idő alatt - a vállak a boka alatt nagyon mély görbületet kezdtek kialakítani. De 1440 után a kézművesek ismét visszatértek a régi stílusú sarkantyúkhoz, bár ennek ellenére a nyak még hosszabb lett; század utolsó negyedére például a nyak hossza néha elérte a 10 hüvelyket.

Rizs. 51. Viking Spur.

Rizs. 52. A 12. század őszéje.

Rizs. 53. Korai, kerekes sarkantyútípus, 1300 körül.

Rizs. 54. Spur nagy kerékkel; 1330-1360.

Amikor az emberek ilyen hosszú sarkantyúkat és éles tüskéket látnak a kerekeken, sokan felkiáltanak: „Milyen szörnyű szenvedést szenvedtek el a szegény lovak!” De úgy gondolom, hogy az ilyen rokonszenv a hosszan tűrt és mellesleg régen elhullott állatok iránt ebben az esetben teljesen helytelen. A kerekek fogai nem tudtak mélyen behatolni a ló bőrébe, mivel ehhez túl szorosan ültek a keréken. A lónak nagyon vastag bőre van, és mire megjelent a kerekes sarkantyú, a legtöbb lovat vászontakaróval letakarták lovaglás előtt. Talán ez okozta a kerekek feltalálását, bár én személy szerint ezt az okot valószínűtlennek tartom. A nyak kivételes hosszúsága a lópáncél 15. századi bevezetésének természetes eredménye; az állat oldalainak fémvédője olyan magasan nyúlt ki a ló teste fölé, hogy egy közönséges rövid sarkantyúval teljesen lehetetlen lenne elérni a bőrt. Őszintén szólva számomra úgy tűnik, hogy a csíra alakú sarkantyú, amely semmi sem akadályozta meg abban, hogy átszúrja az állat testét, kegyetlenebb eleme volt a hámnak, mint a baljós kinézetű, kerekes sarkantyú; és a rövid, európai csíra alakú sarkantyúk gyermekjátékok voltak a ló csiklandozására, összehasonlítva a középkori arab lovasok keskeny, körülbelül 2 hüvelyk hosszú, csíra alakú sarkantyúival.

Rizs. 55. A képen a felirat középangolul: „Hogyan kell egy férfit páncélba öltöztetni, hogy kényelmesen tudjon küzdeni gyalogosan.”

Most, miután megnéztük, hogyan készültek a lovagi páncélok a középkori Európában, és hogyan fejlődött ez a felszerelés, meg kell ismerkednünk a viseletével. Hogy ez világos legyen, térjünk vissza oda, ahonnan indultunk. Térjünk vissza régi barátunkhoz, Kunz Schott von Hellingenhez, Rothenburg Burgrave-jához, és nézzük meg, hogyan öltött ötszáz éve gyönyörű páncélt, amely ma is úgy néz ki, mint amikor utoljára levette.

A Rothenburg-kastély Schott kamráiban az első dolog, ami vonzza a tekintetet, egy tartóoszlopra szerelt hosszú asztal, amelyen csillogó páncéldarabok vannak elhelyezve, karddal, sarkantyúval és rövid köpennyel (tabard), amelyet Schott címerével díszítettek. - négymezős pajzs ezüst és piros színben. Képzeljük el, hogy maga Schott lép be a szobába, és a kicsi, csupasz falú szoba hirtelen életre kel ennek az energikus személyiségnek a jelenlétében. Schott körülbelül harmincöt éves, erőteljes testfelépítésű, magas férfi; kemény, erős arca meglehetősen visszataszító benyomást kelt, gúnyos és vidám tekintetének nyitott és merész tekintete ellenére. Hajad megjelenése magával ragadó lehet: hosszú és szabadon omlik a válladra. Belépéskor bedugja őket a páncélos sapkája alá, ami úgy néz ki, mint egy hajháló. 1500-ban divat volt a hosszú haj viselése, és ezt nemcsak a divat, hanem a pusztán gyakorlati megfontolások is megszabták: a sapka alá összegyűjtött haj vastag és rugalmas párnát képez, kiváló eszköz a haj energiafelvételére. ütések a sisak steppelt bélése mellett. Képzelj el most egy fiatalembert, az egyik szolgáját - zselléret, akinek segítsége nélkül Schott nem tudott volna páncélt ölteni. A squire feladatai közé tartozik a páncél tisztítása és kenése, valamint működőképes állapotban tartása.

A Schott viselt ruhái azt jelzik, hogy készen áll a harci hám viselésére. Csípőig érő hosszú ujjú inget, hosszú, szűk nadrágot és erős bőrcsizmát visel. Az ing ujjába és a könyökénél láncszál darabokat varrnak, a térdnél a nadrágot gyapjúszövetbe burkolják. Emellett a modern úszónadrághoz hasonló láncos nadrágot visel. Ezeket a ruhákat nézegetve önkéntelenül is eszébe jut a 15. századi leírás: „Hogyan harcol az ember, ha lábbal harcol” ​​(„Hogyan öltöztessünk fel egy férfit páncélba, hogy gyalog kényelmesen harcolhasson”) . A leírt katonai felszerelések egyaránt alkalmasak gyalogos harcos felszerelésére és lovas harcra. Az említett értekezés a békés harcra szánt páncélzatot, a helyszíneken való baráti csatározást vagy a chanclókat vizsgálja, amelyek egy bokszringre emlékeztető, elkerített tér volt, ahol az ellenfelek gyalog küzdöttek. Nagyon érdekes megnézni a páncélnak ezt a hiteles leírását, amelyet az eredeti változathoz hasonló fordításban adok; nagyon könnyen érthető, és sajnálnám, ha modern írással közvetíteném. Íme egy része az értekezésnek, amely leírja, hogy Schott milyen ruhákat visel: „Ne inget viseljen, hanem erős vászonból készült duplaruhát, amelynek selyem bélése számos lyukkal van ellátva. A duplaszálnak erős szövésűnek kell lennie... és az ujjaknál és az alatta lévő karnyílásoknál láncszalag csíkokat kell varrni a dupladarabra. A vastag viaszos zsinórt vékony, erős szálakból kell szőni, mint amilyen a számszeríj zsinórja. Óvatosan el kell választani őket, és megfelelően kell szőni őket. Gyantázni is kell őket, akkor nem hasadnak, nem szakadnak el. Szintén egy steppelt nadrág és egy pár rövid finom gyapjúdarab, hogy a térdére tekerje a tepertő alá, hogy ne súrolja a bőrt. Egy pár jó minőségű és vastag zsinór is..."

Az alábbiakban egy meglehetősen titokzatos és sötét instrukció következik arról, hogyan kell „három vékony zsinórt erősen a cipő talpához kötni...”. Sőt, „talp közepéig” egy zsinórral kellett volna feltekerni, mint a focicipőt, vagyis a láb körül és a boka körül. A dupla vállhoz, a nadrágot pedig a csípőhöz vastag viaszzsinórral rögzítették. Ezeket a harisnyakötőket a felső merevítők vállhoz való rögzítésére és a lábvédő rögzítésére használták.

Rizs. 56. Kalap és sál a nyakban.

Squire Schott leveszi a megfelelő tepertőt az asztalról. Nincs rögzítve, így a zsanérokon könnyedén kinyitja, és amíg a mester felteszi a lábszárvédőket, addig a mester Schott lábszárára helyezi a tepertőt, és rögzíti a lábszár belső oldalán. A leggingseket kis rugós csapokkal rögzítjük – az egyik felül, a másik alul. A leggings rögzítése automatikusan a helyére helyezi a térdvédőket a térdre tekert gyapjúra, így a térdvédők nem súrolják a bőrt, amikor a lábakat térdízületben hajlítják. A squire csak azokat a zsinórokat tudja megfeszíteni, amelyek a térdvédőket a megfelelő helyeken rögzítik. Amíg a földbirtokos a térdvédőkkel van elfoglalva, a lovagja a lábvédőt a lábára helyezi. Ez egy összetettebb páncél, mint a 14. századi lábszárvédők, ugyanis ma már magasabban vannak, és három lemezben végződnek, amelyek egymást átfedve az alsó, főlemezre erősítik, a rugalmasságot a lehető legnagyobb mértékben növelve, ill. védi az ágyékot a csípőízület területén belül és kívül. A főlemez felső részébe egy domború gerincet vertek, amely képes elhárítani bármely erre a helyre irányuló fegyver hegyének becsapódását. A legfelső lemez felső szélére, a csípőízület fölé egy kis bőrlebeny van szegecselve, ezen a fülben két kis lyuk van kialakítva, amelyeken Schott átfűzi a nadrágra varrt zsinórokat, és csomóba köti a zsinórokat. Ez a rögzítés a helyükön tartja a láblemezeket, és megerősíti a két combszíj rögzítését, amelyeket a mester az imént rögzített a csatokhoz. Ugyanezt az eljárást végezzük a bal lábbal. A Schott páncéljában nincs soleret (sabaton), a lábfejet csak vastag, strapabíró bőrből készült cipő védi. Ezt követően a lovag nyakláncot vesz fel, amely a nyakat és a mellkas felső részét és a hátat fedi. De mielőtt felveszi a nyakláncot, Schott egy sálat teker a nyakára, hogy az acélgallér ne dörzsölje a nyakát (56. ábra). A nyaklánc két nagy tányérból, egy elülső és egy hátulsóból, valamint hat egymást átfedő kampóból áll, amelyek három kapcsot képeznek, amelyek három egymásba illeszkedő gallérnak felelnek meg - ez védelmet nyújt a nyaktól a fülekig. A felső gallér széle kifelé van hajlítva, így az acél kevésbé súrolja a nyakat. Ha látja a nyakláncot összeszerelve, valószínűleg meg fog lepődni, vajon hogyan lehet feltenni, de a valóságban nagyon könnyű felvenni; a nyaklánc általában a tepertőhöz hasonlóan épült fel, vagyis a bal vállon hurkokkal volt rögzítve, jobb oldalon pedig egy rugós zár, amely a nyakba zárta a nyakláncot. váll. A három egymást átfedő gallér is két félre van osztva. Így amikor fel kellett tenni a nyakláncot, kinyitották a zárat, és ez az egész páncéldarab kinyílt a zsanérokon. A nyakláncot a bal vállra tették és a nyak köré erősítették, majd a zárat a jobb vállra rögzítették. Ezzel egy időben a sál végét kihúzták a gallér szélén túl.

Amikor a nyakláncot megfelelően felvették, a lovag felvette a cuirass-t. A Schott cuirass egy kicsit másképp készül, mint az előző fejezetben leírt korábbi cuirass; bal oldalán nincsenek hurkok, jobb oldalon pedig kapcsok. Ennek a cuirassnak a lemezei teljesen el vannak választva - ezek a páncél különálló részei, bár a golyó és a köpeny kialakítása ugyanaz marad. A mellvért a kar furataiba helyezett kis mozgatható lemezekkel van felszerelve; ez nagyobb rugalmasságot ad a páncélnak és jobb védelmet nyújt, mintha megnagyobbítaná a mellvért főlemezét és megpróbálná lefedni vele a hónaljat.

A zsellér átadja Schottnak a mellvértet, ő pedig megfogja a cuirass hátulját, és a hátára teszi, a lovag pedig a helyére állítja a mellvértet. Hátsó élei átfedik a cuirass hátuljának elülső oldalsó széleit, és a köpenylemezek hátsó szélei átfedik a culet elülső széleit. A lovag és lovagja a cuirass lemezeit a helyükre helyezve két, a mellvért vállrészére szegecselt övet használ, a hátlap vállrészein elhelyezett rögzítőelemek segítségével rögzítve azokat, összekötve a cuirass két részét. . Végül egy övet szorosan rögzítenek az öv mindkét lemeze köré. Ezután a karkötőket a lábpáncél felhelyezésével megegyező módon helyezzük a kézre. Az alsó merevítőt az alkar köré rögzítjük, a könyökvédőt a könyökre helyezzük, a vállat pedig a felső merevítő fedi. Ezt követően a nyaklánchoz egy könnyű kis vállpárna rögzíthető, föléje pedig egy nehéz vállpárna. A dupla vállára varrt zsinórokat a vállpárnákon lévő kis lyukakon vezetik át és csomóba kötik.

Rizs. 57. Schott von Hellingen nyaklánc.

Most, hogy a lovag felvette a páncélok nagy részét, megérti, miért van szükség a dupladarabra varrt láncpántokra – ezek megvédik a test azon részeit, amelyeket nem takartak el az acéllemezek. Amikor egy harcos ül a nyeregben, a két felső lábvédő közötti teret a nyereg magas karja is védi. A hónalj további védelmét speciális tányérok szolgálják, amelyeket a mester most pántokkal rögzíti a nyaklánchoz. Ezeknek a lemezeknek a hátoldalán széles, körülbelül hat hüvelyk hosszú bőrpántok találhatók. Ezeknek az öveknek a végein kialakított lyukakon keresztül fűzők vannak befűzve, amelyekkel a lemez szabadon függeszthető fel a nyakláncon, ráadásul a váll és a hónalj területét, amelyet csak láncpánt véd. A hónaljlemezek megkötésével a páncél felvitelének fő folyamata véget ér, de a felhúzás folytatása előtt a lovag sokféle mozdulatot tesz, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a páncél illeszkedik és kényelmesen kerül fel, ne csípje be sehol és ne elveszik bármit bárhol. Lengeti a karját, felemeli és leengedi a vállát, oldalra hajlik, térdét hajlítja és kiegyenesíti. Úgy tűnik, minden rendben van, a lovag lehajol, hogy a zsellér köpenyt tesz a fejére - egy rövid köpenyt - ujjatlan kabát Ez a köpeny egy közönséges téglalap alakú ruhadarab, amelynek közepén lyuk van a fej számára. Ez egy egyszerű köpeny, amely befedi a mellkast és a hátat, és közvetlenül a derék alá ér. A vállpántot a kardszíj tartotta a helyén.

Rizs. 58. A cuirass-ja.

Rizs. 59. Schott von Hellingen teljes lemezes fegyverzete.

Rizs. 60. A hosszú kardját.

A zsellér aranyozott sarkantyúkat vesz az asztalról, Schott a lábát a padra teszi, a zsellér pedig a sarkantyút a lábához rögzíti. Amíg a zsellér felhúzza a sarkantyút, Schott leveszi az asztalról a nagy kardot, és kicsavarja; a lovag meg akar bizonyosodni arról, hogy a penge mindkét éle (szó szerint) borotvaéles legyen. A kard meglehetősen nehéznek tűnik; a penge közel negyven centiméter hosszú, de valójában viszonylag könnyű, súlya nem haladja meg a négy kilogrammot, a kiváló egyensúly és a fej pontosan kiszámított súlya pedig kényelmessé teszi a kardot. (Gyakran hallunk olyan meséket, miszerint a középkori kardok olyan nehezek voltak, hogy a mai ember fel sem tudta emelni, és hasonló meséket. Ez ugyanaz a hülyeség, mint az a kijelentés, hogy a lovagokat csörlők segítségével kellett nyeregbe ültetni.) Elégedett a fegyver, Schott visszahelyezi a hüvelyébe; a zsellér elkapja a kardot, letekerte a baldrikot, hurokkal megköti a hüvelyt, és az övére rögzíti. Most Schott teljesen fel van szerelve, kivéve a kesztyűt és a sisakot, amelyet akkor vesz fel, amikor felszáll a lovára és készen áll a lovaglásra. Az asztalról ujjatlan kesztyűt vesz le, a zsellér pedig egy sisakot visz maga mögött, ami a késői saláta példája. A sisak kupola része szinte teljesen követi a fej formáját és elég szorosan illeszkedik hozzá. A sisak formája nem elnyújtott, ami a 15. század nyolcvanas-kilencvenes éveiben készült számos német salátára volt jellemző. A sisak hátuljához alul három egymást átfedő kis lemez erősíti, amelyek védik a nyakat. Az arcnyílás nagy, és méretében egy 14. századi láda nyílásának felel meg; a lyukat egy nagy és mély szemellenző zárja le, amely lefelé görbülve teljesen befedi az állát. Schott mestere kíséretében kilép az ajtón, és leereszkedik a keskeny csigalépcsőn. Hallod, ahogy jön, és meglepődsz, hogy nem zörög a páncél; minden alkatrészük tökéletesen illeszkedik, és ahogy mozognak, a sarkantyúk zenei csengése kíséretében, csak halkan suhognak és kopognak.

Rizs. 61. Az egyik sarkantyúja.

Az ajtó sötét ívéből Schott kibukkan a kastélyudvarra, erős fény árasztja el, és azonnal hihetetlen ragyogással villan fel a páncél – csillognak a csiszolt térdvédők és lábvédők, könyökvédők, vállvédők és saláták; A heraldikai szimbólumok a köpenyen, a zászlón és a zászlókon feltűnőek sokszínűségükben. Schott embereinek fele itt van. Már ülnek a harci lovaikon és készen állnak a lovaglásra, csak arra várnak, hogy megjelenjen a vezérük. Most elmennek, hogy gyors rajtaütést hajtsanak végre a szomszédban lakó báró földjein. Az ajtó előtt a vőlegény egy nagy mén kantárját tartja, amely a modern vadászlovaknál is erősebb. Schott kesztyűjét felhúzva vált pár szót asszisztensével. Beszélgetés közben a vezető értékelő pillantással nézi az embereit. Aztán könnyedén felpattan a nyeregbe, kényelmesen elhelyezkedik benne, és kinyújtja a kezét a sisakért. Schott veszi, néhány pillanatig alaposan megvizsgálja, majd a bélés megigazítása és a sapka megigazítása után a fejére teszi. Ezután becsatolja az öv csatját az álla alatt, és biccent a vőlegénynek. Elengedi a kantárt, és oldalra ugrik, miközben a telivér állat büszkén felemeli a fejét, horkol és táncol, majd feltámad, ahogy a fajtatiszta lovak mindig tették és teszik. Ekkor a ló halk léptekkel a kapu felé indul, és csak egy ügyes lovas vaskeze tartja vissza attól, hogy egy lendületes vágtába törjön. Schottot egy tizennégy éves fiú követi egy ugyanolyan magas és telivér lovon (tartalék ló), aki vörös-fehér zászlós lándzsát visz. Az egész hosszú kavalkád halad mögöttük. A lovak bátran csattogtatják patáikat a köveken, hallani lehet a fegyverek és páncélok csörömpölését, vicces vicceket, nevetést. A kavalkád dübörgő visszhang kíséretében a kapuív alól kilép a felvonóhídra, és csak a hirtelen kiürült várudvart látjuk, ahol már csak vőlegények és galambok maradtak.

Nürnberg városa 2000 gulden jutalmat ajánlott fel Schott von Hellingen fejéért. Tevékenységének időszaka volt a legvéresebb a város történetében. Schott lovagjai folyamatosan lesből támadták a nürnbergi katonákat, és keveseknek sikerült élve megszökniük.

Schott viszálya Nürnberggel 1525-ben véget ért, és biztonságos magatartást kapott, hogy áthaladjon a városon Heilbronner Hofba, amely bár a városfalak határán belül található, von Ansbach-Bayreuth őrgrófé volt. Itt Schott halálos betegsége idején néhány híres nürnbergi orvos meglátogatta. Schott 1526. január 8-án halt meg. A palotában volt egy házikápolna, és 1757-ben egy tábla volt, amelyen ezt lehetett olvasni: „1526-ban, az újév napját követő első hétfőn a nemes és vitéz Konrad (Kuntz) Schott, az egyházfő. Streitburg meghalt, és lelke most Isten gondozásában marad.”

A Hornburg kastély, amelynek birtoklásáért Schott vitába szállt a császári választófejedelemséggel, ma is a Neckar folyón áll, és az egyik ajtó ajtaját ma is az ő címere díszíti (Köszönetnyilvánítási kötelességemnek tartom R. T. Gwynne úrnak, a Schott's páncél tulajdonosának, a rendelkezésemre bocsátott információkért, valamint a lehetőségért, hogy személyesen megtekinthettem a páncélt, és részletesen megismerhetem azt).

Az első lovagok maguk öltötték fel páncéljukat: a fejükre húzták a láncpántot, a felszerelést hátul vagy az oldalakon és a vállakon rögzítették. A 13. században megjelent és a 14. században nagy népszerűségnek örvendő lemezpáncélt kellett egy lovagnak felvennie egy zsellér segítségével. Egy kis időbe telt, csak néhány percbe. A páncélt egy speciális harci kabát fölött viselték, alulról felfelé. A 14. században egyes részeket a bütyökre fűztek, de egy évszázaddal később övvel vagy csattal összekapcsolták őket.

A 15. század közepéről származó miniatűr könyv képet ad arról, hogyan öltözködik a lovag a csatához.

Egy középkori kézirat arról beszél, hogy milyen jelmezt viseljen a páncélja alatt:

"Nem lehet inge, kivéve egy fusztán dupla, amely perforált szaténnal van bélelve. A dupladarabot erősen kell varrni; a nyakkendőket a kar ívén kell rögzíteni, elöl és hátul. A láncos ékek befűzéséhez a nyakkendőket kell a karhajlatban és a hónaljban is fel kell varrni. A kötéseket vékony zsinegből kell készíteni, például számszeríj zsinórból. nem nyúlnak el és nem törnek el. És legyen hozzá egy pár harisnya (választott) fésült anyagból. A térdeket vékony szalaggal kell tekerni, hogy csökkentse a páncél súrlódását a lábakon. Vastag, megkötős cipőbe kell öltözni három ujjnyi távolságra a sarokhoz és a talp közepéhez varrva."

Ugyanitt le van írva a lovag lábpárbajra való öltöztetésének eljárása is.

"Először fel kell venni a tányércipőt (sabatont), és kis nyakkendővel fel kell kötni a cipőkre, amelyek nem szakadnak el. Utána tedd fel a tepertőt és a cuiss-t, a gyűrűs szoknyát. Ezután tedd fel a csípőre a csípőt. a mellvért. és a hátlemez, a vállpántok és a vállpárnák. Aztán a kesztyűt. Akassza fel a tőrét a jobb oldalra, és a rövid kardját a bal oldalra a kerek gyűrűre. Ezután tegyen egy kottát a hátára. Következő - egy bascinet, amely meg van kötve a mellkason és a háton lévő cuirasshoz, hogy a helyére kerüljön, majd jobb kezében hosszú kardját, baljában zászlót Szent György vagy Szűz Mária képével, hogy megáldja, amikor az emelvényre megy és a párbaj helyszínén.
Azon a napon, amikor a kérelmező és az alperes veszekedni fognak, az alperesnek be kell nyújtania:
Helyezzen sátrat a helyszínen
Egy szék is
Szintén fürdő
Szintén öt kenyér
Szintén egy gallon (4,5 l) bor
Szintén egy étel (?) húsból vagy halból
Valamint egy deszka és egy pár állvány, ahová húst és italt lehet tenni
Szintén ruha
Szintén húsvágó
Egy csésze is, amiből inni lehet
Szintén egy pohár kész itallal
Szintén egy tucat nyakkendő
Még egy kalapács, egy fogó és egy kis üllő
Szintén egy tucat páncélszeg (szegecs)
Lándzsa, hosszú kard, rövid kard és tőr is
Szintén egy sál, amellyel szemellenzőt készíthet a kosarára
Egy zászlót is, amit a kezében kell vinni, amíg hívják."

A 15. század közepére az emberi anatómiához szabott, széles vas- (és acél-) lemezekből készült lemezpáncélok a nemesi lovagság szabványává váltak. Az ilyen páncélok többféle stílusát alkották. A leghíresebbek a milánói (olasz) és a gótikus (német), csak a gótikus ruhák láthatók az alábbiakban.
1. Harci kabát. A steppelt kamionhoz viaszos csipkék vannak varrva rögzítéshez különböző részek páncél A láncpostai betétek további védelmet nyújtanak.

2. Lemezcipő, zsiradék, térdvédő és lábvédő. A tányércipőhöz térdvédőt és lábvédőt erősítettek, és a lábakat térdig takarták.

3. Levélhas. A láncos hasat övre kötötték, és a test alsó részét fedték. Az ilyen láncposta nem zavarta a lehajlást és a leülést

4. Háttámla. A háttámla alulról felfelé került fel. Ívelt éle elhárította az ütéseket a hát alsó részén és a combon. A háttámla első szárnyaira csatos öv volt szegecselve.

5. Bib. A mellvért és a háttámla együtt egy cuirass-t alkotott. Övvel rögzítették, vállánál megkötötték.

6. Vállvédő, könyökvédő, merevítők és hónaljvédő. A karkötőket és a könyökvédőket fűzőkkel kötötték össze a lemezeken lévő páros lyukakon keresztül. A vállpárna és a hónalj pajzs fedte a vállat és a hónaljat

7. Lemezkesztyűk. Kard és tőr. Az ujjakat borító lemezeket bőrkesztyűre erősítették. A kard hevederének hevederei lehetővé tették a hüvely kívánt szögben tartását. A tőr a jobb oldalon lógott.

8. Állkapocs. Az állvédő védte az arc alsó részét, salátával kiegészítve – egy tipikusan német sisak.

9. Sarkantyú és sisak. A lovag lábára keréksarkantyúkat erősítettek, fejére pedig ütéseket lágyító bélésű sisakot tettek. A nyakpánt szilárdan tartotta a sisakot a fejen.

10. Harcra készen!

5. fejezet, HOGYAN KORDULT A PÁNCÉL

Most, miután megnéztük, hogyan készültek a lovagi páncélok a középkori Európában, és hogyan fejlődött ez a felszerelés, meg kell ismerkednünk a viseletével. Hogy ez világos legyen, térjünk vissza oda, ahonnan indultunk. Térjünk vissza régi barátunkhoz, Kunz Schott von Hellingenhez, Rothenburg Burgrave-jához, és nézzük meg, hogyan öltött ötszáz éve gyönyörű páncélt, amely ma is úgy néz ki, mint amikor utoljára levette.

A rothenburgi kastély Schott kamráiban az első dolog, ami vonzza a tekintetet, az egy hosszú, oszlopra szerelt asztal, amelyen csillogó páncéldarabok vannak elhelyezve, karddal, sarkantyúval és rövid köpennyel (tabard), amelyet Schott címerével díszítettek. - négymezős pajzs ezüst és piros színben. Képzeljük el, hogy maga Schott lép be a szobába, és a kicsi, csupasz falú szoba hirtelen életre kel ennek az energikus személyiségnek a jelenlétében. Schott körülbelül harmincöt éves, erőteljes testfelépítésű, magas férfi; kemény, erős arca meglehetősen visszataszító benyomást kelt, gúnyos és vidám tekintetének nyitott és merész tekintete ellenére. Hajad megjelenése magával ragadó lehet: hosszú és szabadon omlik a válladra. Belépéskor bedugja őket a páncélos sapkája alá, ami úgy néz ki, mint egy hajháló. 1500-ban divat volt a hosszú haj viselése, és ezt nemcsak a divat, hanem a pusztán gyakorlati megfontolások is megszabták: a sapka alá összegyűjtött haj vastag és rugalmas párnát képez, kiváló eszköz a haj energiafelvételére. ütések a sisak steppelt bélése mellett. Képzelj el most egy fiatalembert, az egyik szolgáját - zselléret, akinek segítsége nélkül Schott nem tudott volna páncélt ölteni. A squire feladatai közé tartozik a páncél tisztítása és kenése, valamint működőképes állapotban tartása.

A Schott viselt ruhái azt jelzik, hogy készen áll a harci hám viselésére. Csípőig érő hosszú ujjú inget, hosszú, szűk nadrágot és erős bőrcsizmát visel. Az ing ujjába és a könyökénél láncszál darabokat varrnak, a térdnél a nadrágot gyapjúszövetbe burkolják. Emellett a modern úszónadrághoz hasonló láncos nadrágot visel. Ezeket a ruhákat nézegetve önkéntelenül is eszébe jut a 15. századi leírás: „Hogyan harcol az ember, ha lábbal harcol” ​​(„Hogyan öltöztessünk fel egy férfit páncélba, hogy gyalog kényelmesen harcolhasson”) . A leírt katonai felszerelések egyaránt alkalmasak gyalogos harcos felszerelésére és lovas harcra. Az említett értekezés a békés harcra szánt páncélzatot, a helyszíneken való baráti csatározást vagy a chanclókat vizsgálja, amelyek egy bokszringre emlékeztető, elkerített tér volt, ahol az ellenfelek gyalog küzdöttek. Nagyon érdekes megnézni a páncélnak ezt a hiteles leírását, amelyet az eredeti változathoz hasonló fordításban adok; nagyon könnyen érthető, és sajnálnám, ha modern írással közvetíteném. Íme egy része az értekezésnek, amely leírja, hogy Schott milyen ruhákat visel: „Ne inget viseljen, hanem erős vászonból készült duplaruhát, amelynek selyem bélése számos lyukkal van ellátva. A duplaszálnak erős szövésűnek kell lennie... és az ujjaknál és az alatta lévő karnyílásoknál láncszalag csíkokat kell varrni a dupladarabra. A vastag viaszos zsinórt vékony, erős szálakból kell szőni, mint amilyen a számszeríj zsinórja. Óvatosan el kell választani őket, és megfelelően kell szőni őket. Gyantázni is kell őket, akkor nem hasadnak, nem szakadnak el. Szintén egy steppelt nadrág és egy pár rövid finom gyapjúdarab, hogy a térdére tekerje a tepertő alá, hogy ne súrolja a bőrt. Egy pár jó minőségű és vastag zsinór is..."

Az alábbiakban egy meglehetősen titokzatos és sötét instrukció következik arról, hogyan kell „három vékony zsinórt erősen a cipő talpához kötni...”. Sőt, „talp közepéig” egy zsinórral kellett volna feltekerni, mint a focicipőt, vagyis a láb körül és a boka körül. A dupla vállhoz, a nadrágot pedig a csípőhöz vastag viaszzsinórral rögzítették. Ezeket a harisnyakötőket a felső merevítők vállhoz való rögzítésére és a lábvédő rögzítésére használták.

Squire Schott leveszi a megfelelő tepertőt az asztalról. Nincs rögzítve, így a zsanérokon könnyedén kinyitja, és amíg a mester felteszi a lábvédőket, addig a zsellér Schott lábszárára helyezi a tepertőt, és rögzíti a lábszár belső oldalára. A leggingseket kis rugós csapokkal rögzítjük – az egyik felül, a másik alul. A leggings rögzítése automatikusan a helyére helyezi a térdvédőket a térdre tekert gyapjúra, így a térdvédők nem súrolják a bőrt, amikor a lábakat térdízületben hajlítják. A squire csak azokat a zsinórokat tudja megfeszíteni, amelyek a térdvédőket a megfelelő helyeken rögzítik. Amíg a földbirtokos a térdvédőkkel van elfoglalva, a lovagja a lábvédőt a lábára helyezi. Ez egy összetettebb páncél, mint a 14. századi lábszárvédők, ugyanis ma már magasabban vannak, és három lemezben végződnek, amelyek egymást átfedve az alsó, főlemezre erősítik, a rugalmasságot a lehető legnagyobb mértékben növelve, ill. védi az ágyékot a csípőízület területén belül és kívül. A főlemez felső részébe egy domború gerincet vertek, amely képes elhárítani bármely erre a helyre irányuló fegyver hegyének becsapódását. A legfelső lemez felső szélére, a csípőízület fölé egy kis bőrlebeny van szegecselve, ezen a fülben két kis lyuk van kialakítva, amelyeken Schott átfűzi a nadrágra varrt zsinórokat, és csomóba köti a zsinórokat. Ez a rögzítés a helyükön tartja a láblemezeket, és megerősíti a két combszíj rögzítését, amelyeket a mester az imént rögzített a csatokhoz. Ugyanezt az eljárást végezzük a bal lábbal. A Schott páncéljában nincs soleret (sabaton), a lábfejet csak vastag, strapabíró bőrből készült cipő védi. Ezt követően a lovag nyakláncot vesz fel, amely a nyakat és a mellkas felső részét és a hátat fedi. De mielőtt felveszi a nyakláncot, Schott egy sálat teker a nyakára, hogy az acélgallér ne dörzsölje a nyakát (56. ábra). A nyaklánc két nagy tányérból, egy elülső és egy hátulsóból, valamint hat egymást átfedő kampóból áll, amelyek három kapcsot képeznek, amelyek három egymásba illeszkedő gallérnak felelnek meg - ez védelmet nyújt a nyaktól a fülekig. A felső gallér széle kifelé van hajlítva, így az acél kevésbé súrolja a nyakat. Ha látja a nyakláncot összeszerelve, valószínűleg meg fog lepődni, vajon hogyan lehet feltenni, de a valóságban nagyon könnyű felvenni; a nyaklánc általában a tepertőhöz hasonlóan épült fel, vagyis a bal vállon hurkokkal volt rögzítve, jobb oldalon pedig egy rugós zár, amely a nyakba zárta a nyakláncot. váll. A három egymást átfedő gallér is két félre van osztva. Így amikor fel kellett tenni a nyakláncot, kinyitották a zárat, és ez az egész páncéldarab kinyílt a zsanérokon. A nyakláncot a bal vállra tették és a nyak köré erősítették, majd a zárat a jobb vállra rögzítették. Ezzel egy időben a sál végét kihúzták a gallér szélén túl.

Amikor a nyakláncot megfelelően felvették, a lovag felvette a cuirass-t. A Schott cuirass egy kicsit másképp készül, mint az előző fejezetben leírt korábbi cuirass; bal oldalán nincsenek hurkok, jobb oldalon pedig kapcsok. Ennek a cuirassnak a lemezei teljesen el vannak választva - ezek a páncél különálló részei, bár a golyó és a köpeny kialakítása ugyanaz marad. A mellvért a kar furataiba helyezett kis mozgatható lemezekkel van felszerelve; ez nagyobb rugalmasságot ad a páncélnak és jobb védelmet nyújt, mintha megnagyobbítaná a mellvért főlemezét és megpróbálná lefedni vele a hónaljat.

A zsellér átadja Schottnak a mellvértet, ő pedig megfogja a cuirass hátulját, és a hátára teszi, a lovag pedig a helyére állítja a mellvértet. Hátsó élei átfedik a cuirass hátuljának elülső oldalsó széleit, és a köpenylemezek hátsó szélei átfedik a culet elülső széleit. A lovag és lovagja a cuirass lemezeit a helyükre helyezve két, a mellvért vállrészére szegecselt övet használ, a hátlap vállrészein elhelyezett rögzítőelemek segítségével rögzítve azokat, összekötve a cuirass két részét. . Végül egy övet szorosan rögzítenek az öv mindkét lemeze köré. Ezután a karkötőket a lábpáncél felhelyezésével megegyező módon helyezzük a kézre. Az alsó merevítőt az alkar köré rögzítjük, a könyökvédőt a könyökre helyezzük, a vállat pedig a felső merevítő fedi. Ezt követően a nyaklánchoz egy könnyű kis vállpárna rögzíthető, föléje pedig egy nehéz vállpárna. A dupla vállára varrt zsinórokat a vállpárnákon lévő kis lyukakon vezetik át és csomóba kötik.

Most, hogy a lovag felvette a páncélok nagy részét, megérti, miért van szükség a dupladarabra varrt láncpántokra – ezek megvédik a test azon részeit, amelyeket nem takartak el az acéllemezek. Amikor egy harcos ül a nyeregben, a két felső lábvédő közötti teret a nyereg magas karja is védi. A hónalj további védelmét speciális tányérok szolgálják, amelyeket a mester most pántokkal rögzíti a nyaklánchoz. Ezeknek a lemezeknek a hátoldalán széles, körülbelül hat hüvelyk hosszú bőrpántok találhatók. Ezeknek az öveknek a végein kialakított lyukakon keresztül fűzők vannak befűzve, amelyekkel a lemez szabadon függeszthető fel a nyakláncon, ráadásul a váll és a hónalj területét, amelyet csak láncpánt véd. A hónaljlemezek megkötésével a páncél felvitelének fő folyamata véget ér, de a felhúzás folytatása előtt a lovag sokféle mozdulatot tesz, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a páncél illeszkedik és kényelmesen kerül fel, ne csípje be sehol és ne elveszik bármit bárhol. Lengeti a karját, felemeli és leengedi a vállát, oldalra hajlik, térdét hajlítja és kiegyenesíti. Úgy tűnik, minden rendben van, a lovag lehajol, hogy a zsellér köpenyt tesz a fejére - egy rövid köpenyt - ujjatlan kabát Ez a köpeny egy közönséges téglalap alakú ruhadarab, amelynek közepén lyuk van a fej számára. Ez egy egyszerű köpeny, amely befedi a mellkast és a hátat, és közvetlenül a derék alá ér. A vállpántot a kardszíj tartotta a helyén.

A zsellér aranyozott sarkantyúkat vesz az asztalról, Schott a lábát a padra teszi, a zsellér pedig a sarkantyút a lábához rögzíti. Amíg a zsellér felhúzza a sarkantyút, Schott leveszi az asztalról a nagy kardot, és kicsavarja; a lovag meg akar bizonyosodni arról, hogy a penge mindkét éle (szó szerint) borotvaéles legyen. A kard meglehetősen nehéznek tűnik; a penge közel negyven centiméter hosszú, de valójában viszonylag könnyű, súlya nem haladja meg a négy kilogrammot, a kiváló egyensúly és a fej pontosan kiszámított súlya pedig kényelmessé teszi a kardot. (Gyakran hallunk olyan meséket, miszerint a középkori kardok olyan nehezek voltak, hogy a mai ember fel sem tudta emelni, és hasonló meséket. Ez ugyanaz a hülyeség, mint az a kijelentés, hogy a lovagokat csörlők segítségével kellett nyeregbe ültetni.) Elégedett a fegyver, Schott visszahelyezi a hüvelyébe; a zsellér elkapja a kardot, letekerte a baldrikot, hurokkal megköti a hüvelyt, és az övére rögzíti. Most Schott teljesen fel van szerelve, kivéve a kesztyűt és a sisakot, amelyet akkor vesz fel, amikor felszáll a lovára és készen áll a lovaglásra. Az asztalról ujjatlan kesztyűt vesz le, a zsellér pedig egy sisakot visz maga mögött, ami a késői saláta példája. A sisak kupola része szinte teljesen követi a fej formáját és elég szorosan illeszkedik hozzá. A sisak formája nem elnyújtott, ami a 15. század nyolcvanas-kilencvenes éveiben készült számos német salátára volt jellemző. A sisak hátuljához alul három egymást átfedő kis lemez erősíti, amelyek védik a nyakat. Az arcnyílás nagy, és méretében egy 14. századi láda nyílásának felel meg; a lyukat egy nagy és mély szemellenző zárja le, amely lefelé görbülve teljesen befedi az állát. Schott mestere kíséretében kilép az ajtón, és leereszkedik a keskeny csigalépcsőn. Hallod, ahogy jön, és meglepődsz, hogy nem zörög a páncél; minden alkatrészük tökéletesen illeszkedik, és ahogy mozognak, a sarkantyúk zenei csengése kíséretében, csak halkan suhognak és kopognak.

Az ajtó sötét ívéből Schott kibukkan a kastélyudvarra, erős fény árasztja el, és azonnal hihetetlen ragyogással villan fel a páncél – csillognak a csiszolt térdvédők és lábvédők, könyökvédők, vállvédők és saláták; A heraldikai szimbólumok a köpenyen, a zászlón és a zászlókon feltűnőek sokszínűségükben. Schott embereinek fele itt van. Már ülnek a harci lovaikon és készen állnak a lovaglásra, csak arra várnak, hogy megjelenjen a vezérük. Most elmennek, hogy gyors rajtaütést hajtsanak végre a szomszédban lakó báró földjein. Az ajtó előtt a vőlegény egy nagy mén kantárját tartja, amely a modern vadászlovaknál is erősebb. Schott kesztyűjét felhúzva vált pár szót asszisztensével. Beszélgetés közben a vezető értékelő pillantással nézi az embereit. Aztán könnyedén felpattan a nyeregbe, kényelmesen elhelyezkedik benne, és kinyújtja a kezét a sisakért. Schott veszi, néhány pillanatig alaposan megvizsgálja, majd a bélés megigazítása és a sapka megigazítása után a fejére teszi. Ezután becsatolja az öv csatját az álla alatt, és biccent a vőlegénynek. Elengedi a kantárt, és oldalra ugrik, miközben a telivér állat büszkén felemeli a fejét, horkol és táncol, majd feltámad, ahogy a fajtatiszta lovak mindig tették és teszik. Ekkor a ló halk léptekkel a kapu felé indul, és csak egy ügyes lovas vaskeze tartja vissza attól, hogy egy lendületes vágtába törjön. Schottot egy tizennégy éves fiú követi egy ugyanolyan magas és telivér lovon (tartalék ló), aki vörös-fehér zászlós lándzsát visz. Az egész hosszú kavalkád halad mögöttük. A lovak bátran csattogtatják patáikat a köveken, hallani lehet a fegyverek és páncélok csörömpölését, vicces vicceket, nevetést. A kavalkád dübörgő visszhang kíséretében a kapuív alól kilép a felvonóhídra, és csak a hirtelen kiürült várudvart látjuk, ahol már csak vőlegények és galambok maradtak.