Elkonin d žaidimo psichologija. Žaidimo psichologija. Savęs sampratos ugdymas ikimokykliniame amžiuje

Schilleris: žaidimas yra malonumas, susijęs su buvimu laisvu nuo išorės. vartojimas yra perteklinio gyvybingumo pasireiškimas.

Spenceris: žaidimas yra dirbtinis jėgos pratimas; žaidimas išreiškia žemesnius gebėjimus ir estetinę. veikla yra didžiausia.

Wundtas: Žaidimas yra darbo vaikas, viskas, kas žaidžiama, turi prototipą rimto darbo pavidalu, kuris visada yra prieš jį tiek laiku, tiek iš esmės.

Elkoninas: žmogus. žaidimas – veikla, katėje. socialiniai yra atkuriami. žmonių santykiai už tiesioginės utilitarinės veiklos sąlygų.

Apibūdinant vaikus. psichologai akcentavo vaizduotės, fantazijos darbą.

J. Selley: vaikų esmė. žaidimai atlieka tam tikrą vaidmenį.

Elkoninas: vaidmuo ir su juo susiję veiksmai sudaro žaidimo vienetą.

Žaidimo struktūra:

žaidimo veiksmai, turintis apibendrintą ir sutrumpintą simbolį

objektų naudojimas žaidime

tikras. santykiai tarp žaidžiančių vaikų

Kuo labiau apibendrintai ir sutrumpinti žaidimo veiksmai, tuo žaidime giliau atsispindi suaugusiųjų atkuriamos veiklos prasmė, užduotis ir sistema; kuo konkretesni ir išplėsti žaidimo veiksmai, tuo labiau atsiranda konkretus-subjektinis atkuriamos veiklos turinys.

Žaidimo siužetus lemiamą įtaką turi vaiką supanti, socialinė realybė. gyvenimo sąlygas.

Žaidimas ypač jautrus žmogaus sferai. veikla, darbas ir santykiai tarp žmonių ( Geležinkelis– grojo tik po to, kai jiems buvo parodyta specifika. santykiai, veiksmai).

Apie istorinę atsirado ir vaidmenų žaidimas.

Plechanovas:

žmonijos istorijoje. bendras darbas yra senesnis nei žaidimas

žaidimas kilo-t reaguojant į bendruomenės suvartojimą-va, katėje. vaikai ir turtas gyvena. katės nariai. jie turėtų tapti

nustebinti. stabilumo vaikai. žaislai (skirtingiems žmonėms vienodi)

primityvūs žaislai. bendroji ir naujausioji istorinė. praeitis iš esmės yra ta pati – žaislas reaguoja kažkaip nepakitęs. natūralus individualus vaikas ir nėra susijęs su visuomenės gyvenimu (prieštarauja Plechanovui); bet Arkinas kalba ne apie visus, o tik apie originalius žaislus: garsą (barškučiai), variklį (kamuolys, aitvaras, verpimas), ginklus (lankas, strėlės, bumerangai), figūrinius (vaizduoja pilvą x, lėles), virvę (padarykite tai iš figūrų).

Elkoninas: šie žaislai nėra originalūs, bet taip pat atsirado konkrečiu pagrindu. visuomenės raidos etapai-va, prieš juos buvo išrastas žmonių-com apibrėžtas. įrankiai (N., ugnies užsidegimas trinties būdu, trintis užtikrinama sukantis, taigi sukamieji žaislai, kubeliai ir kt.)

Pradinė darbo veiklos ir išsilavinimo vienovė. Išsilavinimas primityviame gyvenime. iš viso wah:

vienodas visų vaikų auklėjimas

vaikas turi sugebėti daryti viską, ką daro suaugusieji

trumpas mokymosi laikotarpis

tiesiogiai vaikų dalyvavimas suaugusiųjų gyvenime

ankstyvas įtraukimas į gimdymą (!!!)

kur vaikas gali iš karto dirbti su suaugusiais, nėra žaidimo, bet kur reikia preliminariai. pasiruošimas yra.

tarp suaugusiųjų ir vaikų nėra aštrios ribos

vaikai anksti tampa savarankiški

vaikai mažai žaidžia, žaidimai nėra vaidmenys (!!!)

jei šis darbas svarbus, bet vaikui dar neprieinamas, įrankiams įvaldyti naudojami sumažinti įrankiai, su katinu. vaikai treniruojasi sąlygomis, kurios yra artimos tikroms, bet ne identiškomis jiems (Tolima Šiaure – peilis svarbus, su juo elgtis mokoma nuo ankstyvos vaikystės; mesti virvę ant kelmo, tada ant šuns, tada ant gyvūnas); pastatas yra elementas žaidimo situacija(sąlyginė situacija: kelmas – ne elnias; veikdamas sumažintu daiktu vaikas elgiasi kaip tėvas, t.y. vaidmenų žaidimo elementas)

vaikų ir suaugusiųjų žaidimų tapatumas – lauko sporto žaidimai

yra imitaciniai žaidimai (vestuvių imitacija ir pan.), bet nėra suaugusiųjų darbo imitacijos, bet yra katino žaidimai. gyvenimo situacijos atgaminimas, kat. vaikams dar neprieinama

Darbo įrankių komplikacija - vaikas negali įvaldyti sumažintų formų (sumažinate ginklą - jis nebešauna) - žaislas pasirodė kaip objektas, kuriame buvo tik darbo įrankiai.

Istorijos eigoje atsirado vaidmenų žaidimas. vystymasis dėl tų vaiko vietos visuomenių sistemoje pokyčių. santykinės, socialinės kilmės.

žaidimo teorija.

Groos pratimų teorija:

kas gyva būtybė turi paveldėtus polinkius, kurie jo elgesiui suteikia tikslingumo (aukštesniuose skrandžiuose tai impulsyvus noras veikti).

Esant aukštesnei Gyvų būtybių įgimtų reakcijų nepakanka kompleksams atlikti. gyvenimą. užduotys.

Gyvenime kas aukštesnė būtybės yra vaikystė, t.y. vystymosi ir augimo laikotarpis, tėvų priežiūra.

Vaikystės tikslas – gyvenimui būtinų, bet ne tiesiogiai iš įgimtų reakcijų išsiugdytų adaptacijų įgijimas.

Stenkitės mėgdžioti vyresniuosius.

Kur asmuo iš išorinio motyvų ir be išorinių. tikslas pasireiškia, stiprina ir ugdo savo polinkius, mes susiduriame su pirminiais žaidimo reiškiniais.

Tie. žaidžiame ne todėl, kad esame vaikai, o vaikystė mums duota tam, kad galėtume žaisti.

Groosas nekūrė žaidimo, kaip vaikystės laikotarpiui būdingos veiklos, teorijos, tik nurodė, kad ši veikla skirta jiems. def. biologinės svarbi funkcija.

Prieštaravimai:

mano, kad asmuo patirtis atsirado paveldimumo pagrindu, tačiau joms prieštarauja

keista, kad žaidime su skrandžiu, kuris nesusijęs su kova už būvį, todėl vyksta kitomis sąlygomis, nepanašiomis į katę. bus, N., medžioklė, atsirado tikros adaptacijos, tk. nėra tikro pastiprinimo.

perdavimai be išlygų biologiniai. žaidimo prasmė nuo gyvūnų iki žmonių

Stern. Pasidalijo Groos nuomone, bet pridūrė:

gebėjimų ankstyvumo samprata

atpažindamas žaidimą kaip ypatingą instinktą

būtini ruošiant bręstančius intymaus kontakto su savo įspūdžiais iš išorės būdus. ramybė

Groosas, skirtingai nei Sternas, nekelia klausimo apie išorės vaidmenį. žaidimo sąlygos, nes yra Spencerio pozicijos dėl imitacijos kaip žaidimo pagrindo priešininkas.

Buhleris. Norėdami paaiškinti žaidimą, jis pristato funkcinio malonumo sąvoką. Ši sąvoka yra atskirta nuo malonumo-mėgavimosi ir nuo džiaugsmo, susijusio su veiksmo laukimu. Jis taip pat teigė, kad elgesio formų parinkimui būtinas perteklius, gausybė veiklų, kūno judesių, ypač jauniems gyvūnams. O taip pat žaidimą valdo formos principas, arba tobulos formos troškimas.

Buhlerio kritika: funkcionalus. malonumas yra visų išbandymų, įskaitant klaidingus, variklis, jis turėtų paskatinti bet kokių veiksmų ir judesių kartojimą ir įtvirtinimą.

Pirktendijk. Ginčijasi su Groosu:

instinktyvios veiklos formos, kaip nervas. kailis-mes jų pagrindas subręsta nepaisant fizinio krūvio

atskiria pratimą nuo žaidimo

ne žaidimas paaiškina vaikystės prasmę, o atvirkščiai: padaras žaidžia, nes yra jaunas

Pagrindiniai elgesio vaikystėje bruožai:

judesių nenukrypimas

motorinis impulsyvumas (jaunas pilvas nuolat juda)

„patiškas“ požiūris į tikrovę – gnostinio, tiesiogiai afektinio ryšio su aplinka priešingybė. pasaulis, kylantis kaip reakcija į naujumą

nedrąsumas, nedrąsumas, drovumas (ne baimė, o dviprasmiškas požiūris, susidedantis iš judėjimo link daikto ir nuo jo)

Visa tai veda gyvūną ir vaiką žaisti.

Žaidimo apribojimas nuo kitos veiklos: žaidimas visada yra žaidimas su kažkuo – judėkite. gyvūnų žaidimai nėra žaidimai.

Žaidimo esmė nėra skyrius. instinktus, bet bendresnius potraukius. Sekant Freudą: 3 išvykimai. ragina žaisti:

trauka išsivaduoti, iš aplinkos kylančių kliūčių, varžančių laisvę, pašalinimas

potraukis susiliejimui, bendruomenei su kitais

polinkis kartotis

žaidimo elementas d/b iš dalies pažįstamas ir tuo pačiu turi nežinomų galimybių.

Žaidimo rezultatas. forma yra orientacinės veiklos apraiška.

Claparede prieštaravo:

jaunimo dinamikos bruožai. organizmas nėra žaidimo pagrindas, nes:

jie būdingi jaunikliams ir tiems gyvūnams, kurie nežaidžia

dinamika pasireiškia ne tik žaidimuose, bet ir kitose elgesio formose

suaugusieji turi žaidimų

maks. atvirai šie asmenys pasireiškia tokiomis veiklomis kaip linksmybės, gulėjimas ir žaidimo labai mažiukai, katė. Pasak Buytendijk, tai nėra žaidimai

Buytendijk riboja žaidimo sampratą: apvalūs šokiai, salto jam nepriklauso kaip žaidimai, nors jiems būdingi nurodyti vaikų bruožai. garsiakalbiai

Visų šių teorijų trūkumai:

fenomenologinis požiūris į žaidimų atskyrimą nuo kitų elgesio rūšių

psichikos eigos identifikavimas. vaikų ir gyvūnų raida bei jų žaidimai

Elkoninas: žaidimas kilo dėl tam tikro. pilvo evoliucijos etapai. pasaulis ir yra susijęs su vaikystės atsiradimu; žaidimas yra ne organizmo funkcija, o elgesio forma, t.y. veikla su daiktais, be to, su naujumo elementais. Žaidimas jaunas. pilvas-x – mankšta nėra skyrius. variklis sistemos ar skyrius. instinktas ir elgesio tipas bei greito ir tikslaus variklio valdymo pratimas. elgesys bet kokia jo forma, pagrįsta individo įvaizdžiais. sąlyginis, katėje. yra daiktas, t.y. pratimas orientacinėje veikloje.

J. Selley – vaidmenų žaidimo ypatybės:

vaiko transformacija į save ir aplinkinius objektus ir perėjimas į įsivaizduojamą pasaulį

gilus susirūpinimas šios fantastikos kūrimu ir gyvenimu joje

Stern. Pasaulio sandarumas katėje. vaikas gyvena, o patiriamas spaudimo jausmas yra tendencijos atitolti nuo šio pasaulio priežastis, žaidimo atsiradimo priežastis, o fantazija – jo įgyvendinimo mechanizmas. Tačiau Sternas sau prieštarauja: pats sakė, kad vaikas į savo žaidimą įveda suaugusiųjų veiklą ir su ja susijusius objektus, nes. suaugusiųjų pasaulis jam patrauklus.

Z. Freudas. Du pirminiai varai: į mirtį (su ja siejamas polinkis į obsesinį dauginimąsi) ir į gyvenimą, į savisaugos, valdžios, savęs patvirtinimo. Tai yra pagrindinis dinamines jėgas. psichikos nepakitęs kūdikių ir suaugusiųjų gyvenime. Vaikų žaidimas, kaip ir kultūra, mokslas, menas, yra barjerų apėjimo forma, katė. įveda visuomenę į pradines paskatas, ieško išeities. Analizuodamas mažo vaiko žaidimą mėtant daiktus ir su siūlų ritės „atsiradimu-dingimu“, Freudas siūlo šiame žaidime simbolizuoti vaiką traumuojančią motinos palikimo vaiką situaciją.

Mūsų šalyje psichologinę vaikų žaidimo teoriją sukūrė L.S. Vygotskis, A.N. Leontjevas ir D.B. Elkoninas. Yra keletas žaidimo apibrėžimų, turinčių įtakos skirtingiems šios koncepcijos aspektams. Taigi vienas iš jų yra D.B. pateiktas apibrėžimas. Elkoninas darbe „Žaidimo psichologija“: „Žaidimas yra veikla, kuri atkuria socialinius žmonių santykius už tiesioginės utilitarinės veiklos sąlygų“. S.L. Rubinsteinas rašo, kad žaidimas „yra tam tikro individo požiūrio į supančią tikrovę išraiška“. Jos motyvai yra ne „... materialiame rezultate, kurį dažniausiai duoda tam tikras veiksmas praktiniame ne žaidimo plane, bet ne pačioje veikloje, nepaisant jos rezultato, o įvairiuose vaikui reikšminguose išgyvenimuose, žaidėjui apskritai – realybės aspektai“.

„Žaidimas yra ypatinga realybės įvaldymo forma per jos atkūrimą, modeliavimą“ – apibrėžia L.F. Obuchovas. G.P. Shchedrovitsky apibrėžia seriją svarbias savybesžaidimai:

"Žaidimas yra:

Ypatingas vaiko santykis su pasauliu;

Ypatinga vaiko veikla, kuri kinta ir atsiskleidžia kaip subjektyvi veikla;

Socialiai duota, primesta vaikui ir jo išmokta veiklos rūšis (arba požiūris į pasaulį);

Veikla, kurios metu vyksta įvairiausio turinio įsisavinimas, vaiko psichikos raida.

Žaidimo veiklos raida yra susijusi su visa vaiko raidos eiga. Iki trejų metų žaidimas yra manipuliavimas objektais. Ankstyvosios vaikystės pabaigoje vaikas geba žaidime panaudoti daiktus, kurie pakeičia tikrus objektus, konstruoti žaidimo veiksmus loginėmis grandinėmis, lyginti savo veiksmus su suaugusiojo veiksmais. Visa tai yra būtina sąlyga naujo tipo žaidimų – vaidmenų žaidimui – atsiradimui.

Siužetinis žaidimas atsiranda vaiko gyvenime ties ankstyvos vaikystės ir ikimokyklinio amžiaus riba, kai jis pradeda mąstyti vientisais vaizdais – realių daiktų, reiškinių ir veiksmų simboliais. Iš pradžių tai yra suaugusiųjų veiksmų ir elgesio kopijavimas. Žaislai šiuo metu yra objektų modeliai, su kuriais „žaidžia“ suaugusieji. Žaidimo metu vaikas atkuria veiksmų siužetus. Daugiausia dėmesio skiriama ne, pavyzdžiui, gydytojo, vaidmeniui, o veiksmams, imituojantiems gydytojo veiksmus. Vaikas dar nėra jautrus taisyklėms.

Vidurinis ikimokyklinis amžius istorijos žaidimas pakeičia vaidmenų žaidimą. Vyrauja iki 6-7 metų. Vaikui tokiame žaidime svarbiausia – vaidmens identifikavimas, siužetas nunyksta į antrą planą. Žaidimo prasmė – atskirti vaidmenis. Žaidime jis turi galimybę išgyventi tai, kas jam neprieinama suaugusiųjų gyvenime.

Žaidimas vaidmenimis išryškina ir modeliuoja socialinius santykius per vaidmenis, žaidimo veiklą, žaidimo elementus ir pakeitimą. Pasak D.B. Elkonino, vaidmenų žaidimas atsiranda tam tikrame visuomenės, kaip ypatingos socializacijos institucijos, istorinės raidos etape, leidžiančiam vaikui naršyti socialinių ir tarpasmeninių santykių sistemoje, išryškinti tikslus, uždavinius, reikšmes ir motyvus. žmogaus veikla. „Vaidmenų žaidimas yra veikla, orientuota į socialinius santykius, egzistuojančius suaugusiųjų pasaulyje... nustatanti... idealią formą – suaugusiojo ir bendriausius santykius tarp žmonių.

D.B. Elkoninas rašo, kad „... išplėtotos, išplėtotos vaidmenų žaidimo formos turinys yra ne objektas ir jo naudojimas bei žmogaus keitimas, o santykiai tarp žmonių, atliekami veiksmais su daiktais; ne žmogus yra daiktas, o žmogus yra asmuo.

Žaisdamas suaugęs vaikas nenustoja prisiminti savo tikrojo amžiaus. Vaiko galvoje susidaro vaizdas apie jo realią ribotą vietą suaugusiųjų santykių sistemoje. Taigi žaidime pamažu formuojasi naujas motyvas – tapti suaugusiu ir realiai vykdyti savo funkcijas. Ikimokyklinio amžiaus pabaigoje tai įkūnija noras eiti į mokyklą ir atlikti socialiai reikšmingą, patvirtintą funkciją. Vadovavimo veikla palaipsniui keičiasi nuo žaidimo prie mokymosi.

Bet ar tai reiškia, kad vaikas tiesiog atsisako žaisti? Nustojęs būti pagrindine veikla, žaidimas išlieka būdingas tiek pradinei mokyklai, tiek paauglystei. Vaikai vis dar daug laiko praleidžia žaisdami. Jis ugdo bendradarbiavimo ir konkurencijos jausmus, įgyja asmeninę reikšmę tokias sąvokas kaip teisingumas ir neteisybė, išankstinis nusistatymas, lygybė, lyderystė, paklusnumas, atsidavimas, išdavystė.

A.N. Leontjevas parodė, kad žaidimo raida vyksta pagal tokį dėsnį: žaidimas su atviru vaidmeniu, atvira įsivaizduojama situacija ir paslėpta taisykle (ikimokyklinės vaikystės vaidmenų žaidimas) virsta žaidimu su atvira taisykle, tačiau paslėptas vaidmuo ir įsivaizduojama situacija (žaidimai lauke, sportiniai žaidimai). Tuo pačiu metu tai neįvyksta visiška nesėkmė nuo paties vaidmens.

Žaidimas įgauna socialinį aspektą: vaikai sugalvoja slaptas draugijas, klubus, slaptas korteles, šifrus, slaptažodžius ir specialius ritualus. Vaikų visuomenės vaidmenys ir taisyklės leidžia įsisavinti suaugusiųjų visuomenėje priimtas taisykles. Daugiausiai laiko atima žaidimai su draugais nuo 6 iki 11 metų.

Senstant paaugliai vis daugiau laiko praleidžia „tiesiog kalbėdami su bendraamžiais“. Palaipsniui dauguma žaidimų išnyksta į foną. Tačiau poreikis įvaldyti naujas žmonių santykių formas, išbandyti save įvairiuose socialiniuose vaidmenyse, siekti kitų pripažinimo niekur nedingsta. Savo straipsnyje „Vaidmenų žaidimo kūrimo galimybės“ V.V. Moskvičevas daro prielaidą, kad paauglio žinių sferos plėtimas, mąstymo ugdymas, patekimas į savarankiškesnes socialines grupes didina reikalavimus realybę modeliuojančių žaidimų sudėtingumui ir gyliui. Tačiau vaikas pats nebesugeba susikurti jį tenkinančio modelio. Ir tada iš žaidimo sferos ji perkeliama į laisvosios fantazijos sferą.

„Kodėl tada nepadėjus vaikui susidėlioti jo naujus interesus atitinkančio modelio, atimant iš jo organizacinę pusę ir paliekant galimybę laisvai veikti vaidmenyje? .

Schilleris: žaidimas yra malonumas, susijęs su buvimu laisvu nuo išorės. vartojimas yra perteklinio gyvybingumo pasireiškimas.

Spenceris: žaidimas yra dirbtinis jėgos pratimas; žaidimas išreiškia žemesnius gebėjimus ir estetinę. veikla yra didžiausia.

Wundtas: Žaidimas yra darbo vaikas, viskas, kas žaidžiama, turi prototipą rimto darbo pavidalu, kuris visada yra prieš jį tiek laiku, tiek iš esmės.

Elkoninas: žmogus. žaidimas – veikla, katėje. socialiniai yra atkuriami. žmonių santykiai už tiesioginės utilitarinės veiklos sąlygų.

Apibūdinant vaikus. psichologai akcentavo vaizduotės, fantazijos darbą.

J. Selley: vaikų esmė. žaidimai atlieka tam tikrą vaidmenį.

Elkoninas: vaidmuo ir su juo susiję veiksmai sudaro žaidimo vienetą.

Žaidimo struktūra:

žaidimo veiksmai, kurie turi apibendrintą ir sutrumpintą pobūdį

objektų naudojimas žaidime

tikras. santykiai tarp žaidžiančių vaikų

Kuo labiau apibendrintai ir sutrumpinti žaidimo veiksmai, tuo žaidime giliau atsispindi suaugusiųjų atkuriamos veiklos prasmė, užduotis ir sistema; kuo konkretesni ir išplėsti žaidimo veiksmai, tuo labiau atsiranda konkretus-subjektinis atkuriamos veiklos turinys.

Žaidimo siužetus lemiamą įtaką turi vaiką supanti, socialinė realybė. gyvenimo sąlygas.

Žaidimas ypač jautrus žmogaus sferai. veikla, darbas ir santykiai tarp žmonių (geležinkelis - jie žaidė tik tada, kai jiems buvo parodyti konkretūs tarpusavio santykiai, veiksmai).

Apie istorinę atsirado ir vaidmenų žaidimas.

Plechanovas:

žmonijos istorijoje. bendras darbas yra senesnis nei žaidimas

žaidimas kilo-t reaguojant į bendruomenės suvartojimą-va, katėje. vaikai ir turtas gyvena. katės nariai. jie turėtų tapti

nustebinti. stabilumo vaikai. žaislai (skirtingiems žmonėms vienodi)

primityvūs žaislai. bendroji ir naujausioji istorinė. praeitis iš esmės yra ta pati – žaislas reaguoja kažkaip nepakitęs. natūralus individualus vaikas ir nėra susijęs su visuomenės gyvenimu (prieštarauja Plechanovui); bet Arkinas kalba ne apie visus, o tik apie originalius žaislus: garsą (barškučiai), variklį (kamuolys, aitvaras, verpimas), ginklus (lankas, strėlės, bumerangai), figūrinius (vaizduoja pilvą x, lėles), virvę (padarykite tai iš figūrų).

Elkoninas: šie žaislai nėra originalūs, bet taip pat atsirado konkrečiu pagrindu. visuomenės raidos etapai-va, prieš juos buvo išrastas žmonių-com apibrėžtas. įrankiai (N., ugnies užsidegimas trinties būdu, trintis užtikrinama sukantis, taigi sukamieji žaislai, kubeliai ir kt.)

Pradinė darbo veiklos ir išsilavinimo vienovė. Išsilavinimas primityviame gyvenime. iš viso wah:

vienodas visų vaikų auklėjimas

vaikas turi sugebėti daryti viską, ką daro suaugusieji

trumpas mokymosi laikotarpis

tiesiogiai vaikų dalyvavimas suaugusiųjų gyvenime

ankstyvas įtraukimas į gimdymą (!!!)

kur vaikas gali iš karto dirbti su suaugusiais, nėra žaidimo, bet kur reikia preliminariai. pasiruošimas yra.

tarp suaugusiųjų ir vaikų nėra aštrios ribos

vaikai anksti tampa savarankiški

vaikai mažai žaidžia, žaidimai nėra vaidmenys (!!!)

jei šis darbas svarbus, bet vaikui dar neprieinamas, įrankiams įvaldyti naudojami sumažinti įrankiai, su katinu. vaikai treniruojasi sąlygomis, kurios yra artimos tikroms, bet ne identiškomis jiems (Tolima Šiaure – peilis svarbus, su juo elgtis mokoma nuo ankstyvos vaikystės; mesti virvę ant kelmo, tada ant šuns, tada ant gyvūnas); pastatas yra žaidimo situacijos elementas (sąlyginė situacija: kelmas – ne elnias; veikdamas sumažintu daiktu vaikas elgiasi kaip tėvas, t.y. vaidmenų žaidimo elementas)

vaikų ir suaugusiųjų žaidimų tapatumas – lauko sporto žaidimai

yra imitaciniai žaidimai (vestuvių imitacija ir pan.), bet nėra suaugusiųjų darbo imitacijos, bet yra katino žaidimai. gyvenimo situacijos atgaminimas, kat. vaikams dar neprieinama

Darbo įrankių komplikacija - vaikas negali įvaldyti sumažintų formų (sumažinate ginklą - jis nebešauna) - žaislas pasirodė kaip objektas, kuriame buvo tik darbo įrankiai.

Istorijos eigoje atsirado vaidmenų žaidimas. vystymasis dėl tų vaiko vietos visuomenių sistemoje pokyčių. santykinės, socialinės kilmės.

žaidimo teorija.

Groos pratimų teorija:

kas gyva būtybė turi paveldėtus polinkius, kurie jo elgesiui suteikia tikslingumo (aukštesniuose skrandžiuose tai impulsyvus noras veikti).

Esant aukštesnei Gyvų būtybių įgimtų reakcijų nepakanka kompleksams atlikti. gyvenimą. užduotys.

Gyvenime kas aukštesnė būtybės yra vaikystė, t.y. vystymosi ir augimo laikotarpis, tėvų priežiūra.

Vaikystės tikslas – gyvenimui būtinų, bet ne tiesiogiai iš įgimtų reakcijų išsiugdytų adaptacijų įgijimas.

Stenkitės mėgdžioti vyresniuosius.

Kur asmuo iš išorinio motyvų ir be išorinių. tikslas pasireiškia, stiprina ir ugdo savo polinkius, mes susiduriame su pirminiais žaidimo reiškiniais.

Tie. žaidžiame ne todėl, kad esame vaikai, o vaikystė mums duota tam, kad galėtume žaisti.

Groosas nekūrė žaidimo, kaip vaikystės laikotarpiui būdingos veiklos, teorijos, tik nurodė, kad ši veikla skirta jiems. def. biologinės svarbi funkcija.

Prieštaravimai:

mano, kad asmuo patirtis atsirado paveldimumo pagrindu, tačiau joms prieštarauja

keista, kad žaidime su skrandžiu, kuris nesusijęs su kova už būvį, todėl vyksta kitomis sąlygomis, nepanašiomis į katę. bus, N., medžioklė, atsirado tikros adaptacijos, tk. nėra tikro pastiprinimo.

perdavimai be išlygų biologiniai. žaidimo prasmė nuo gyvūnų iki žmonių

Stern. Pasidalijo Groos nuomone, bet pridūrė:

gebėjimų ankstyvumo samprata

atpažindamas žaidimą kaip ypatingą instinktą

būtini ruošiant bręstančius intymaus kontakto su savo įspūdžiais iš išorės būdus. ramybė

Groosas, skirtingai nei Sternas, nekelia klausimo apie išorės vaidmenį. žaidimo sąlygos, nes yra Spencerio pozicijos dėl imitacijos kaip žaidimo pagrindo priešininkas.

Buhleris. Norėdami paaiškinti žaidimą, jis pristato funkcinio malonumo sąvoką. Ši sąvoka yra atskirta nuo malonumo-mėgavimosi ir nuo džiaugsmo, susijusio su veiksmo laukimu. Jis taip pat teigė, kad elgesio formų parinkimui būtinas perteklius, gausybė veiklų, kūno judesių, ypač jauniems gyvūnams. O taip pat žaidimą valdo formos principas, arba tobulos formos troškimas.

Buhlerio kritika: funkcionalus. malonumas yra visų išbandymų, įskaitant klaidingus, variklis, jis turėtų paskatinti bet kokių veiksmų ir judesių kartojimą ir įtvirtinimą.

Pirktendijk. Ginčijasi su Groosu:

instinktyvios veiklos formos, kaip nervas. kailis-mes jų pagrindas subręsta nepaisant fizinio krūvio

atskiria pratimą nuo žaidimo

ne žaidimas paaiškina vaikystės prasmę, o atvirkščiai: padaras žaidžia, nes yra jaunas

Pagrindiniai elgesio vaikystėje bruožai:

judesių nenukrypimas

motorinis impulsyvumas (jaunas pilvas nuolat juda)

„patiškas“ požiūris į tikrovę – gnostinio, tiesiogiai afektinio ryšio su aplinka priešingybė. pasaulis, kylantis kaip reakcija į naujumą

nedrąsumas, nedrąsumas, drovumas (ne baimė, o dviprasmiškas požiūris, susidedantis iš judėjimo link daikto ir nuo jo)

Visa tai veda gyvūną ir vaiką žaisti.

Žaidimo apribojimas nuo kitos veiklos: žaidimas visada yra žaidimas su kažkuo – judėkite. gyvūnų žaidimai nėra žaidimai.

Žaidimo esmė nėra skyrius. instinktus, bet bendresnius potraukius. Sekant Freudą: 3 išvykimai. ragina žaisti:

trauka išsivaduoti, iš aplinkos kylančių kliūčių, varžančių laisvę, pašalinimas

potraukis susiliejimui, bendruomenei su kitais

polinkis kartotis

Žaidimo objektas turi būti iš dalies pažįstamas ir tuo pat metu turėti nežinomų galimybių.

Žaidimo rezultatas. forma yra orientacinės veiklos apraiška.

Claparede prieštaravo:

jaunimo dinamikos bruožai. organizmas nėra žaidimo pagrindas, nes:

jie būdingi jaunikliams ir tiems gyvūnams, kurie nežaidžia

dinamika pasireiškia ne tik žaidimuose, bet ir kitose elgesio formose

suaugusieji turi žaidimų

maks. atvirai šie asmenys pasireiškia tokiomis veiklomis kaip linksmybės, gulėjimas ir žaidimo labai mažiukai, katė. Pasak Buytendijk, tai nėra žaidimai

Buytendijk riboja žaidimo sampratą: apvalūs šokiai, salto jam nepriklauso kaip žaidimai, nors jiems būdingi nurodyti vaikų bruožai. garsiakalbiai

Visų šių teorijų trūkumai:

fenomenologinis požiūris į žaidimų atskyrimą nuo kitų elgesio rūšių

psichikos eigos identifikavimas. vaikų ir gyvūnų raida bei jų žaidimai

Elkoninas: žaidimas kilo dėl tam tikro. pilvo evoliucijos etapai. pasaulis ir yra susijęs su vaikystės atsiradimu; žaidimas yra ne organizmo funkcija, o elgesio forma, t.y. veikla su daiktais, be to, su naujumo elementais. Žaidimas jaunas. pilvas-x – mankšta nėra skyrius. variklis sistemos ar skyrius. instinktas ir elgesio tipas bei greito ir tikslaus variklio valdymo pratimas. elgesys bet kokia jo forma, pagrįsta individo įvaizdžiais. sąlyginis, katėje. yra daiktas, t.y. pratimas orientacinėje veikloje.

J. Selley – vaidmenų žaidimo ypatybės:

vaiko transformacija į save ir aplinkinius objektus ir perėjimas į įsivaizduojamą pasaulį

gilus susirūpinimas šios fantastikos kūrimu ir gyvenimu joje

Stern. Pasaulio sandarumas katėje. vaikas gyvena, o patiriamas spaudimo jausmas yra tendencijos atitolti nuo šio pasaulio priežastis, žaidimo atsiradimo priežastis, o fantazija – jo įgyvendinimo mechanizmas. Tačiau Sternas sau prieštarauja: pats sakė, kad vaikas į savo žaidimą įveda suaugusiųjų veiklą ir su ja susijusius objektus, nes. suaugusiųjų pasaulis jam patrauklus.

Z. Freudas. Du pirminiai varai: į mirtį (su ja siejamas polinkis į obsesinį dauginimąsi) ir į gyvenimą, į savisaugos, valdžios, savęs patvirtinimo. Tai yra pagrindinis dinamines jėgas. psichikos nepakitęs kūdikių ir suaugusiųjų gyvenime. Vaikų žaidimas, kaip ir kultūra, mokslas, menas, yra barjerų apėjimo forma, katė. įveda visuomenę į pradines paskatas, ieško išeities. Analizuodamas mažo vaiko žaidimą mėtant daiktus ir su siūlų ritės „atsiradimu-dingimu“, Freudas siūlo šiame žaidime simbolizuoti vaiką traumuojančią motinos palikimo vaiką situaciją.

Prieštaravimas: tokios ankstyvos simbolizavimo faktas abejotinas.

Pasak Freudo, vaikystės laikotarpis yra nuolatinio vaiko traumavimo laikotarpis, o polinkis į įkyrų kartojimą veda į žaidimus, žaidimą kaip vienintelę priemonę įvaldyti kartojant tuos nepakeliamus išgyvenimus, kuriuos šios traumos atneša. Tie. nuo vaikystės žmogus buvo potencialus neurotikas, o žaidimas – natūrali terapinė priemonė.

Žaidimas atsirado remiantis tais pačiais mechanizmais, kuriais grindžiamos suaugusiųjų svajonės ir neurozės.

Svarbi mintis: vaikų žaidimą įtakoja šiame amžiuje vyraujantis noras – tapti suaugusiu ir daryti taip, kaip daro suaugusieji.

Adleris - silpnumo ir nepriklausomybės stokos jausmas, skausmingai jaučiamas, vaikas bando paskandinti savyje valdžios ir dominavimo fikciją - vaidina burtininką ir fėją. Žaidimai – bandymai sukurti situaciją, kuri atskleidžia tuos socialinius. santykis su kate. afektas yra fiksuotas, t.y. vaidmenų žaidimas jiems yra semantinis centras. socialiniai santykiai tarp suaugusiųjų ir tarp suaugusiojo ir vaiko.

Hartlis. Stebėjimas vaidmenimis – išsiaiškinimas, kaip vaikas įsivaizduoja suaugusiuosius, jų veiklos prasmę, santykius, taip pat vaidmenis. žaidimas vaikas patenka į realybę. santykius su kitais.žaisdamas ir parodo jam būdingą kokybę ir kai kuriuos. emocingas. patirtys.

Freudo interpretacijų trūkumai:

biologizuoja, nemoko ontogenetikos istorijos. žmogaus raidą, nustato pagrindines. žmogaus ir skrandžio patrauklumą ir sumažina juos iki seksualinio

toleruoja hipotetinį kailis-mes esame psichinė dinamika. gyvenimas nuo suaugusių pacientų iki vaikų

mintis apie vaiko ir visuomenės santykius kaip priešiškus, vedančius į traumas, o žaidimas yra vaiko atitrūkimo nuo realybės forma. tikrai

ignorir-Xia atsirado žaidimų visuomenės istorijoje ir skyriaus raidoje. individualus, nelaikomas žaidimo reikšme protiniam. plėtra

Piaget. Vaikas įsisavina jį supančią tikrovę pagal savo mąstymo dėsnius, pirmiausia autistišką, o paskui egocentrišką. Tokia asimiliacija sukuria ypatingą pasaulį, spalio mėn. vaikas gyvena ir tenkina visus savo norus. Šis svajonių pasaulis vaikui yra pats svarbiausias, jam tai tikroji realybė. Tobulėjimo kelias Piaget požiūriu: iš pradžių vaikui yra vienas pasaulis – subjektyvus. autizmo ir troškimų pasaulis, tada, spaudžiant suaugusiųjų pasauliui, realybės pasauliui, atsiranda du pasauliai - žaidimų pasaulis ir realybės pasaulis, pirmasis yra svarbesnis vaikui. Šis žaidimų pasaulis yra kažkas panašaus į grynai autistinio pasaulio likučius. Galiausiai, spaudžiant tikrovės pasauliui, šie likučiai taip pat yra užgniaužiami, o tada atsiranda tarsi vienas pasaulis su nuslopintais troškimais, įgyjančiais svajonių ar svajonių pobūdį.

Prieštaravimai. Prielaidos neteisingos: kad vaiko poreikiai jam nuo pat pradžių suteikiami ekstrasenso pavidalu. formacijos norų ar išlaidų pavidalu; kad vaiko poreikiai nepatenkinami. Lisinos tyrimas: pradinė vaiko kaina yra bendravimo su suaugusiuoju išlaidos. Vaiko pasaulis – tai visų pirma suaugęs žmogus. Vaiko pasaulis visada yra tam tikra suaugusiųjų pasaulio dalis, savotiškai lūžusi, bet objektyvaus pasaulio dalis. Be to, įsivaizduojamame pasaulyje neįmanoma patenkinti išlaidų.

K. Levinas, schematiški vaizdai:

Psich. suaugusio žmogaus aplinka diferencijuojasi į sluoksnius su skirtumais. tikrovės laipsnis.

Galimi perkėlimai iš vieno plano į kitą.

Taip yra ir vaikams, tačiau jų diferenciacija skiriasi. tikrovės laipsniai nėra tokie aiškūs, o perėjimai iš tikrovės lygio į nerealybės lygį yra lengvesni.

Pagrindinis kailis-mama perėjimo iš sluoksnių yra įvairių. tikrovės laipsniai nerealiais sluoksniais yra pakeitimas.

Pagrindinis žaidimo savybė: ji nagrinėja reiškinius, susijusius su tikrovės lygiu ta prasme, kad jie yra prieinami pašaliniams stebėti, tačiau yra daug mažiau saistomi tikrovės dėsnių nei nežaidžiamas elgesys.

Sliozbergas (tyrimas). Esant rimtai situacijai, vaikas t. žaidimo keitimo atmetimas. Žaidime jis dažnai atmeta tikrąjį. daiktai ar tikri. vietoj žaidimo jam siūlomi veiksmai. tšk. svarbus pakeitimo veiksnys yra vartojimo intensyvumo laipsnis. Kuo didesnis suvartojimas, tuo mažesnė pakeitimo veiksmo vertė.

Levinas ir Sliozbergas: žaidimas yra ypatingas tikrovės sluoksnis, tačiau žaidimo veiksmai savo dinamika yra panašūs į veiksmus nerealiuose sluoksniuose.

Piaget. Vaikas naudojasi savo kūnu ir skyriumi. judėjimas už originalumą. padėties, judėjimo ir sv-in kai kurių modeliavimas. objektų (nurodė ir Zaporožecas). Imitacijos tyrimas veda Piaget prie minties, kad gimęs žmogus mąsto. vaizdas yra internalizuota imitacija. Taigi, anot Piaget, imitacija yra sensorinis motoras, išlaisvintas iš nedalumo. judesiai yra grynas prisitaikymas prie vaizdinių ar akustinių modelių. O žaidimas visų pirma yra paprastas asimiliavimas, funkcinis arba atgaminamas. Psich. asimiliacija yra objektų įtraukimas į elgesio modelius, kurie patys yra ne kas kita, kaip veiksmų drobė, kurią galima aktyviai atkurti.

Vienas iš Piaget žaidimo kriterijų – išsivaduoti iš konfliktų.

3 pagrindiniai Piagetian žaidimo struktūros:

mankštos žaidimai

simboliniai žaidimai

žaidimai su taisyklėmis

Visos jos yra elgesio formos, kuriose vyrauja asimiliacija, tačiau jų skirtumas slypi tame, kad kiekviena. stadija, tikrovė įsisavinama skirtingomis schemomis. Kokia yra vaiko minties struktūra tam tikrame vystymosi etape, toks yra jo žaidimas, nes žaidimas yra tikrovės įsisavinimas pagal minties struktūrą.

Simbolinis žaidimas yra gryniausia egocentriška mintis. Pagrindinis žaidimo funkcija yra apsaugoti vaiko „aš“ nuo priverstinio prisitaikymo prie realybės. Simbolis, būdamas asmeninė, individuali, emocinga vaiko kalba, yra pagrindinė tokio egocentriško asimiliacijos priemonė.

Žaidimas toks egocentriškas. asimiliacija, katėje. naudoti specialią simbolių kalbą, kuri sukuria galimybę ją kuo pilniau įgyvendinti.

Piaget žaidimo kaip pasąmonės išraiškos samprata. konfliktai ir žaidimo simbolikos konvergencija su sapnų simbolika – jo žaidimo supratimo artumas psichoanalitikai.

Prieštaravimai: žaidimas nėra konservatyvi jėga, o, priešingai, veikla, sukelianti tikrą revoliuciją vaiko santykiuose su pasauliu, įskaitant perėjimą nuo sutelkto į decentralizuotą mąstymą, vaidina progresyvų vaidmenį vystymuisi. vaiko. Simboliška žaidimas nėra egocentriškas. mintis gryniausia forma, kaip mano Piaget, bet, priešingai, jos įveikimas. Žaidime vaikas veikia savo išgyvenimais, juos išneša, atkurdamas materialines sąlygas jiems atsirasti, perkelia į naują, gnostinį pavidalą (mergaitė, ištikta išpeštos anties, guli ant sofos ir dusliu balsu sako: „Aš negyva antis“).

Piaget mano, kad žaidime bet koks dalykas gali būti fiktyvus bet ko pakaitalas. Bet taip nėra. Vygotskis: kai kurie objektai lengvai pakeičia kitus, zd. panašumas nėra svarbus, bet svarbus funkcinis panaudojimas, gebėjimas atlikti vaizduojamąjį gestą su pakaitalu.

Negalima sutikti su Piaget, kad žaidimo simbolika priartinama prie svajonių simbolikos.

Piaget nuopelnas: žaidimo problemą siekite su perėjimu nuo sensomotorinio intelekto prie mąstymo reprezentacijomis.

Chateau. Malonumas, katė. vaikas gauna žaidime - tai yra moralinis malonumas. Tai susiję su tuo, kad kiekviename žaidime yra apibrėžimas. planą ir daugiau ar mažiau griežtas taisykles. Šio plano ir taisyklių įvykdymas sukuria ypatingą moralinį pasitenkinimą. Vaikas neturi kitų savęs patvirtinimo formų, išskyrus žaidimą. Chateau savęs patvirtinimas – tai noro tobulėti ir įveikti sunkumus, naujų laimėjimų išraiška.

Sovietų Ψ. Ušinskis akcentavo žaidimo svarbą bendram sielos vystymuisi (asmenybės raidai ir jos moralinei pusei), Sikorskis – žaidimo vaidmenį galvoje. plėtra.

Vinogradovas - priima pagrindinį. Grooso teoriją, mano, kad jis nepakankamai atsižvelgė į „žmogiškuosius veiksnius“: vaizduotę, mėgdžiojimą, emocinius momentus.

Basovas: žaidžia juos. konstrukcijos ypatumai, maks. būdinga tai, kad vaikui nėra jokio vaiko. def. įsipareigojimų, ši laisvė santykiuose su aplinka lemia ypatingą elgesį, pagrindinę katės varomąją jėgą ir bruožą. yavl-Xia procedūriškumas. Chel-to - aktyvi figūra, grynai natūralistinės atmetimas. žaidimo teorijos, kurios savo šaltinius matė asmenybėje, o ne vaiko santykio su jį supančia tikrove sistemoje.

Blonskis. Žaidimai:

įsivaizduojami žaidimai (manipuliacija)

konstravimo žaidimai

imitacinis

dramatizavimas

mobilusis

intelektualus

Tai, ką vadiname žaidimu, iš esmės yra konstruktyvus ir dramatiškas vaiko menas. Žaidimo problema slepia ikimokyklinio amžiaus darbo ir meno problemas.

Vygotskis.

Vaikų žaidimuose primityvus. vykstantys žmonės. jų pasirengimas būsimai veiklai. Žmogaus žaidimas. vaikas taip pat nukreiptas į būsimą veiklą, bet skyrius. būdas į darbą-Th socialinis. charakteris

Žaidimas – tai norų, bet ne individualių, o apibendrintų afektų išsipildymas. Pagrindinis ir būdingas žaidimo situacijos bruožas yra įsivaizduojamos situacijos sukūrimas, kuris susideda iš to, kad vaikas prisiima suaugusiojo vaidmenį, ir jos įgyvendinimas žaidimo aplinkoje, kurią sukuria pats vaikas. Žaidimo taisyklės yra vaiko taisyklės sau, vidaus taisyklės. susivaldymas ir apsisprendimas. Viskas žaidime yra vidinė. procesai pateikti ext. veiksmas. Žaidimas nuolat sukuria situacijas, kuriose vaikas turi veikti ne pagal tiesioginį impulsą, o didžiausio pasipriešinimo liniją. Žaidimas, nors ir ne vyraujantis, bet pagrindinis ikimokyklinio amžiaus veiklos tipas. Žaidime yra visos vystymosi tendencijos, jis yra vystymosi šaltinis ir sukuria proksimalinio vystymosi zonas, už žaidimo yra kaštų pokyčiai ir bendro charakterio sąmonės pokyčiai.

Rubinšteinas. Išėjimas. žaidimo ypatumas yra jo motyvų ypatumas. Žaidimo motyvai nėra utilitariniame efekte ir realiame rezultate, kat. apie. suteikia šį veiksmą praktiškai. ne žaismingu būdu, bet ne pačioje veikloje, nepaisant jos rezultato, o įvairiuose potyriuose, kurie tikrai reikšmingi vakarėlių vaikui. Žaidime veiksmai yra išraiškingi ir semantiniai veiksmai, o ne operatyviniai įrenginiai.

Žaidimo atsiradimas ontogenezėje.

Visa pirmoji pirmųjų gyvenimo metų pusė praeina pažangiai formuojantis jutimo sistemoms. Tiriamieji rankos judesiai yra svarbūs tolesniam griebimo veiksmui vystyti. Pirma, rankos netyčia atsitrenkia į objektą, todėl rankos nukreiptos link objekto, kai jis yra ant objekto. atstumas nuo akies, privedantis prie opred. plaštakos ir pirštų padėtis matant objektą pagal apibrėžimą. matymo kampas. Formuojantis griebimo aktui, ryšys tarp vizualinio suvokimas ir judėjimas nustatomi akimirksniu. Griebimo, jutimo procese susiformuoja ryšys tarp tinklainės objekto vaizdo ir jo veikimo. forma, dydis, atokumas, klojami erdvinio objekto suvokimo pamatai.

Pakartokite plėtrą. judesiai prasideda glostydami temą, vėliau tampa įvairesni. Iškviečiant ir palaikant pakartotinius ir grandininius veiksmus su objektais, didelis vaidmuo tenka tyrimų veiklos orientavimui, susijusiam su objektų naujumu ir jiems būdingų savybių įvairove. Vaikas daugiausia dėmesio skiria naujam objektui ir jį suvokia. Manipuliatyvūs veiksmai pirmaisiais gyvenimo metais atsiranda, kai atsiranda visos tam būtinos prielaidos, taip pat koordinuoti judesiai, reguliuojami iš regėjimo pusės. Orientacija į naują, besivystanti visą antrąjį metų pusmetį, jau yra elgesio forma, o ne paprasta reakcija. Naujumo galimybių išnaudojimas lemia veiksmų su objektu nutraukimą. Pradinių manipuliacinių veiksmų Elkoninas nevadina žaidimu. Pasibaigus pirmiesiems gyvenimo metams, betarpiškai emocingas. bendravimas tarp vaiko ir suaugusiojo pakeičiamas nauju. kokybiškai originalios formos, išsiskleidžiančios sandūroje. veikla su suaugusiuoju ir tarpininkaujama manipuliacijomis su daiktais. Vaikas siekia suaugusiųjų įvertinimo ir pritarimo.

Vaidmenų žaidimo atsiradimas genetiškai susijęs su objektyvių veiksmų formavimu ankstyvoje vaikystėje, vadovaujant suaugusiems. Tema. veiksmai – istoriškai nusistovėję, fiksuoti def. viešieji objektai jų naudojimui. Temos nešėjai. veiksmai yra suaugusieji. Vystymo dalykas. veiksmai – asimiliacijos procesas, vykstantis tiesiogiai prižiūrint suaugusiems. Formos-I dalyko eigoje. veiksmų, kuriuos vaikas pirmiausia išmoksta visuma. veiksmų schema su subjektu, susijusiu su jo visuomenėmis. paskyrimas, o tik tada atliekamas skyriaus derinimas. operacijos į fizines daikto forma ir veiksmų su juo atlikimo sąlygos. Mokymasis stebint suaugusiųjų veiksmus. 2 perdavimo rūšys: veiksmo su objektu perkėlimas į kitas sąlygas ir to paties veiksmo įgyvendinimas, bet su pakaitiniu objektu. Pirmą kartą vieno objekto pakeitimas kitu iškyla, kai reikia įprastą veiksmo situaciją papildyti trūkstamu objektu. Norėdami ką nors pjaustyti peiliu - naudokite pagaliuką, nes. jis gali atlikti tuos pačius veiksmus išorėje.

Objektų pavadinimo suteikimas: vaikai įvardija objektą po to, kai jį pavadino suaugęs žmogus ir po to, kai su objektu buvo atliktas veiksmas.

Vaikai jau atlieka nemažai suaugusiųjų atliekamų veiksmų, tačiau dar nevadina savęs suaugusiųjų vardu. Tik pačioje ankstyvos vaikystės pabaigoje, nuo 2,5 iki 3 metų, atsirado pirmieji vaidmens užuomazgos: atsirado lėlės įvardijimas veikėjo vardu ir vaiko pokalbis lėlės vardu. Veiksmai atliekami su lėlėmis, tačiau tai yra nesusijusių skyrių serija. veiksmai, jų išdėstyme nėra jokios logikos: iš pradžių lopšys, tada vaikšto, tada maitina, tada sūpuojasi ant supamosios kėdės... Nėra jokios logikos. paskutinis, katė. Yra gyvenime, veiksmai m / kartojami keletą kartų. Tik pačioje ankstyvosios vaikystės pabaigoje pradeda atsirasti žaidimai, kurie yra gyvenimo veiksmų grandinė. Apie. centre yra lėlė.

Dalyko kūrimo metu. žaisdamas vaikas neišmoksta geriau elgtis su daiktais - turėti šukutę, šaukštą... M/b, žaidimo veiksmuose vaikas neišmoksta naujų dalykų. fizinis St. objektuose. Į temą. žaidimo skyriai yra virškinami. Atsižvelgiant į objektų vertybes, yra orientacija į jų visuomenę. funkcija, visuomenė. naudojimas.

Vyksta veiksmų apibendrinimas ir jų atskyrimas nuo daiktų, yra jų veiksmų lyginimas su suaugusiųjų veiksmais ir pasivadinimas suaugusiojo vardu.

Vaikas gamina daiktą. veiksmai pirmiausia su tais objektais, su kate. jie buvo suformuoti padedant suaugusiems; šiuos veiksmus jis perkelia į kitus objektus, kuriuos iš pradžių siūlo pilnamečiai; pavadina objektus pakeistų objektų vardais tik po veiksmų su jais ir įvardijant juos suaugusiųjų žaidimų pavadinimais; Naz-t patys tų žmonių vardu, katino veiksmai. dauginasi suaugusiųjų siūlymu.

Žaidimas kyla ne spontaniškai, o su suaugusiųjų pagalba.

Žaidimo raida ikimokykliniame amžiuje.

Atsiranda ant ankstyvos vaikystės ir ikimokyklinio ugdymo ribos. amžiaus, vaidmenų žaidimas intensyviai vystosi ir pasiekia savo Auksciausias lygis.

Arkin - 5 bazės. žaidimo kūrimo linijos:

nuo mažesnių grupių iki vis daugiau žmonių

nuo nestabilių grupių iki vis stabilesnių

nuo beprasmių žaidimų iki istorijos žaidimų

nuo nesusijusių epizodų serijos iki sistemingai besiskleidžiančio siužeto

nuo asmeninio gyvenimo ir artimiausios aplinkos atspindžio iki įvykių viešasis gyvenimas

Rudikas atkreipė dėmesį į keletą naujų simptomų:

vyresnio amžiaus žmonių konfliktų pobūdžio pokyčiai, palyginti su jaunesniais

perėjimas, prie katės. kas vaikas žaidžia savaip, į žaidimą, katėje. vaikų veiksmai koordinuojami ir vaikų sąveika organizuojama pagal prisiimamus vaidmenis

žaidimo stimuliavimo pobūdžio pasikeitimas, katė jaunesniame amžiuje atsiranda veikiama žaislų, o vyresniame amžiuje - pagal planą, nepaisant žaislų

vaidmens pobūdis, kuris pirmiausia turi apibendrintą pobūdį, o vėliau vis labiau aprūpintas individualiais bruožais ir tipiškas.

Jaunimo žaidimai amžius yra procedūrinio pobūdžio; trečiadienį ikimokyklinis vaidmens amžius yra nepaprastai svarbus, žaidimo susidomėjimas vaikams slypi vaidmens atlikime; vyresniame amžiuje vaikai domisi ne tik vienu ar kitu vaidmeniu, bet ir tuo, kaip gerai jį atlieka.

Mendzheritskaya - nauji ypatingi vaikai. žaidimai:

ispanų kalbos raida tarp vaikų yra skirtinga. elementų žaidime, katė, kai pakeičiama reali. žaidimo subjektas yra aprengtas nuo tolimo panašumo iki vis didesnio reikalavimo panašumų atžvilgiu

su amžiumi išlyginami prieštaravimai tarp siužeto išradimo ir jo įgyvendinimo galimybės

siužeto raida kyla iš išorės vaizdo. ranka yavl-th į jų prasmės perkėlimą

plano atsiradimas vyresniame amžiuje, nors ir schematiškas ir netikslus, tačiau suteikiantis perspektyvą ir patikslinantis kiekvieno veiksmus. žaidimo dalyvis

stiprinant ir kartu keičiant žaidimo organizatorių vaidmenį vyresniam amžiui

Slavinos pastebėjimai.

Būdingi vyresnių vaikų žaidimų bruožai. Vaikai t. susitarti dėl vaidmenų ir tada plėtoti žaidimo siužetą pagal apibrėžimą. planą, atkuriant objektyvą. įvykių logika tam tikra, griežta seka. kas vaiko veiksmas. logiškas tęsinys kitame veiksme, kuris jį pakeičia. Daiktai, žaislai, baldai apibrėžiami. žaidimo vertybės, kat. išlieka viso žaidimo metu. Vaikai žaidžia kartu, jų veiksmai yra tarpusavyje susiję. Veiksmai priklauso nuo siužeto ir vaidmens. Jų įgyvendinimas nėra tikslas savaime, jie visada yra jie. paslaugos prasmės, tik suvokiančios vaidmenį, yra apibendrintos, sutrumpintos, vientisos charakteristikos.

Jaunimo žaidimas. vaikai turi kitokį charakterį. Vaikai galvoja apie žaislus, renkasi daugiausia. patrauklūs ir pradeda individualiai jais manipuliuoti, ilgą laiką atlikdami monotoniškai pasikartojančius veiksmus, nerodydami susidomėjimo, kokiais žaislais ir kaip žaidžia kitas vaikas. Tačiau vaikams svarbu, kad žaidime būtų vaidmuo ir įsivaizduojama situacija, nors iš tikrųjų jie beveik niekada nežaidžiami. 2 motyvaciniai planai žaidime: 1) tiesiogiai. noras veikti su žaislais, 2) imtis def. vaidmuo, įprasminantis su daiktais atliekamus veiksmus.

Michailenko eksperimentavo. Preliminariame serijoje, buvo išsiaiškinta, ar pradinukus gali įgyvendinti vaikai. žaidimo formos. veikla pagal suaugusiųjų modelius. Vaikams nuo 1,5 iki 3 metų. Siužetas buvo kitoks. bami. Pirmoji serija – žodine forma – zd. iš 55 vaikų žaisti pradėjo tik 10 vyresnių nei 2 m. Antroji serija – eksperimentatorius ne tik pasakojo istoriją, bet ir suvaidino vaikų akivaizdoje. Iš 45 vaikų kat. 1-oje serijoje siužeto nepriėmė, priėmė 32 vaikai. Tada speciali serija– išversti išmoktus stichijas. veiksmas su siužetu. žaislai žaidimų kambaryje – siūlė vaikams atkartoti veiksmus su netinkamu daiktu, ant katės. jie buvo asimiliuojami, bet su pakaitiniais dalykais. Dalis priimta žodiniu siūlymu. o kai kurie iš karto po pasirodymo.

Apibendrinant ir redukuojant veiksmą jo reikšmė pasikeitė: veiksmas su šaukštu virto lėlės maitinimu. Bet nors veiksmų forma tapo žaisminga, jie dar nebuvo vaidmeniniai. Michailenko pasiūlė, kad perėjimas prie vaidmens būtų susijęs su 2 sąlygomis: tam pačiam veikėjui priskiriant daugybę veiksmų (gydytojas klauso, duoda vaistų, suleidžia...) ir su vaidmens priėmimu personažas, katė. duota siužete, ant savęs.

Vaidmens vystymas žaidime. Ekspertas. Pirmoji serija: žaidimai mumyse, suaugusiuose ir bendražygiuose. Antroji serija: žaidimai su veiksmų sekos pažeidimu, kai vaikas atlieka vaidmenį. Trečioji serija: žaidimai su vaidmens prasmės pažeidimu.

Jaunesni vaikai atsisako žaisti patys, nemotyvuodami atsisakymo. trečia. ikimokyklinis nuo to paties atsisakymo, bet jį visada pakeičia kito žaidimo pasiūlymas. Kai kuriuos siūlo vyresni vaikai nuo maždaug. klases kaip žaidimo turinį arba pasiūlyti kartoti visą vaikų gyvenimo rutiną. sodas. Suvokdami šį turinį, vaikai santykius su ekspertu suvokia ne kaip žaismingą, o kaip rimtą. Žaidimas įmanomas tik turint vaidmenį!

Mokytojo vaidmens jie imasi noriai, tačiau vyresnieji nenori imtis vaikų vaidmenų. Vaiko vaidmuo negali būti žaidimo motyvo realizacija (žaidimo motyvas yra vaidmuo), o santykis su mokytoju jiems nebeatrodo esminis jų gyvenimo turinyje.

Pasiūlymas imtis bendražygių vaidmenų iš jaunesniųjų. vaikai sutinkami su tokiu pat požiūriu kaip ir žaidžiant patys. Senjoras. vaikai, prisiimdami kito vaiko vaidmenį, izoliuoja jam būdingus veiksmus, veiklą, būdingus elgesio bruožus. Ko gero, jaunesni negali to izoliuoti, todėl ir nesiima tokių vaidmenų.

Žaidimo esmė yra socialinio poilsio atkūrimas. santykiai tarp žmonių. Žaidimo reikšmė vaikams yra skirtinga. amžiaus. grupės keičiasi. Jaunesniems jis yra to žmogaus veiksmuose, katino vaidmuo. vaikas atlieka. Vidutiniškai - šio asmens atžvilgiu su kitais. Senjorams – tipiškuose veido santykiuose, katės vaidmuo. atlieka vaikas. Kiekvienam vaidmuo slepia tam tikras veiksmo ar visuomenės taisykles. elgesį.

Žaidimo kūrimo lygiai:

Pirmas lygis.

vaidmenys yra, bet juos lemia veiksmų pobūdis, o ne veiksmas

veiksmai yra monotoniški ir susideda iš daugybės pasikartojančių operacijų

veiksmų logika lengvai sulaužoma be vaikų protestų

Antras lygis.

estafetės vadinamos vaikais, planuojamas funkcijų atskyrimas, vaidmens vykdymas sumažinamas iki su šiuo vaidmeniu susijusių veiksmų vykdymo

veiksmų logiką lemia jų seka realiame gyvenime. tikrai

veiksmų sekos pažeidimas faktiškai nepriimamas, bet neprotestuojamas, atmetimas niekuo nemotyvuojamas

Trečias lygis.

vaidmenys yra aiškiai išdėstyti ir išryškinti, vaikai įvardija savo vaidmenis prieš žaidimo pradžią, vaidmenys yra apibrėžti ir nukreipia vaiko elgesį

veiksmų logiką ir pobūdį lemia prisiimamas vaidmuo, veiksmai tampa įvairūs, atsiranda specifinė vaidmeninė kalba, skirta žaidimo draugui pagal jo vaidmenį ir draugo atliekamą vaidmenį.

veiksmų logikos pažeidimas protestuojamas nurodant tikrąjį. gyvenimą

Ketvirtas lygis.

vaidmenys yra aiškiai nubrėžti ir išryškinti, viso žaidimo metu vaikas aiškiai vadovauja vienai elgesio linijai, vaikų vaidmenų funkcijos yra tarpusavyje susijusios, kalba aiškiai pagrįsta vaidmenimis

veiksmai klostosi aiškia seka, griežtai atkuriant tikrąjį. logika, jie yra įvairūs, o taisyklės yra susijusios su Tikras gyvenimas

veiksmų ir taisyklių logikos pažeidimas atmetamas ne tik nurodant tikrą. gyvenimą, bet ir taisyklių racionalumo požymį

Vaidmens prasmės pažeidimas (eksperte vaidmuo prieštaravo su veiksmais, kuriuos vaikas atliks). Prašė pažaisti taip, kad vežimo mašinistas išdalintų bilietus, o konduktorius vestų traukinį. Antras žaidimas – pelės gaudo katę. Vaikai 3 metukai, pirmas zaidimas - neimanoma vaiko paimti is vaidmens, t.y. Vaikui vaidmuo sujungiamas su daiktais, jis veikia su katėmis, todėl daiktų kaita yra vaidmens kaita. Kitas lygis yra kitoks. Vaikas prisiima naujas lyderio funkcijas, vadinamas dirigentu, bet pradėjęs veikti kaip lyderis, jis įeina į vaidmenį ir vadina save vienybėje su savo veiksmų sp-bom. Paskutiniame lygyje (vyriausi ikimokyklinio amžiaus vaikai) vaikai juokdamiesi priima eksperto pasiūlymą, m / elgtis nenuosekliai su vaidmeniu ir įvardinti save nenuosekliai su savo žaidimo veiksmų turiniu.

Klausimas apie stabilumą paklusus taisyklei. Pastatyti į situaciją, į katę. vaikas, norėdamas atlikti vaidmenį, turi atsisakyti jam patrauklaus objekto arba atsisakyti atlikti veiksmą. 4 paklusnumo taisyklei etapai vaidmenų žaidime:

nėra taisyklių, nes iš tikrųjų vaidmens nėra, laimi tiesioginis impulsas

taisyklė dar aiškiai nepasirodo, tačiau konflikto atvejais ji jau nugali betarpišką norą veikti su objektu.

taisyklė aiškiai vaidina tam tikrą vaidmenį, tačiau elgesys dar nėra iki galo nustatytas ir pažeidžiamas, kai kyla noras gaminti kitus. veiksmas. Nustačius pažeidimą, vaidmens atlikimo klaida nedelsiant ištaisoma.

elgesį lemia vaidmenys, kurių prisiimama katės viduje. aiškiai išsiskiria elgesio taisyklė, taisyklės ir noro kovoje laimi taisyklė

Simbolika vaidmenų žaidime. Modernus vaikas gyvena ne tik daiktų pasaulyje, per katę. Patenkinkite jo suvartojimą. bet ir vaizdų ir net ženklų pasaulyje (paveikslėliai knygose ir pan.). Daikto pavertimo žaislu procesas – tai simbolio gimimo žymimojo ir reiškiančio objekto atskyrimo procesas. Išmokęs įvairių simbolinės formos. funkcijas (piešimas, projektavimas, žaidimas, ženklų naudojimas), Getzeris padarė išvadą, kad jau 3 metų vaikai m / įvaldo savavališką ženklo ir reikšmės derinį - m / pradeda mokytis skaityti anksčiau nei paprastai.

Lankai: žaidimo elementų dvigubo pervadinimo technika. Objektų, galinčių atlikti žaidimo metu būtinus suaugusiųjų ar vaikų vaidmenis ir pakeisti daiktus, skaičius buvo specialiai apribotas, kad vaikai būtų priversti juos pakeisti eksperto parinktais daiktais (N., pirmiausia arklys yra vaikas žaidime). darželis, paskui virėja). Sulaukę 3 metų vaikai, vadovaudamiesi ekspertu, lengvai keičia žaidimo daiktų paskirtį ir pavadinimus, tačiau retai kada išsaugo jį naujam daiktui ilgą laiką. žaidimo naudojimas ir pavadinimas, nuolat grįžtant prie originalo. prieš žaidimą sp-bu veiksmas su tema ir ankstesniu pavadinimu. Būdami 5 metų vaikai patys aktyviai ieško tarp siūlomų žaislų, reikalingų pakeisti personažus ar daiktus, o jei jų neranda, tada sutinka su eksperto pasiūlymais, nors su kai kuriais. darbo. Pakeitęs sp-b veiksmus su objektu ir jo pavadinimu, vaikas tvirtai išlaiko naują objekto paskirtį, net jei ji tiesiogiai neatitinka pradinio naudojimo prieš žaidimą. Sąlyga, kad vienas žaislas pakeistų kitą, yra ne išorinis panašumas, o apibrėžimo galimybė. kaip elgtis su šiuo daiktu (arklį galima pastatyti, paguldyti kaip vaiką, o kamuolio – ne). Vyresniems vaikams taip pat labai tinka žaisti sp-b veiksmus, susijusius su pakaitiniais objektais. stabilus. Pagal savo iniciatyvūs vaikai niekada negamina perdirbto. keitimai, todėl pradinis eksperto bandymas sugriauti priimtą žaidimo dalykų prasmę susiduria su tam tikromis problemomis. pasipriešinimo, tačiau po kelių tokių pakeitimų vaikai noriai eina tolimesniam antriniam pervadinimui.

Pastatas matome dalyko vartojimo sp-ba atskyrimą nuo konkretaus. daiktai katei. šis sp-b iš pradžių buvo fiksuotas, taip pat žodžio atskyrimas nuo dalyko.

Elkoninas. Pirmoji serija yra pervadinimo žaidimas – priešais vaiką yra nemažai daiktų, jis turi daiktus vadinti kitais vardais, pervardyti. Antra serija: pateikiami 4 objektai ir jų žaidimo pavadinimai, su jais reikia atlikti eilę veiksmų (N., pieštukas – peilis, rutulys – obuolys: „nukirpk obuolio gabalėlį“). Trečioji serija panaši į antrąją, tačiau N. buvo duotas peilis kaip pieštukas, o pieštukas kaip peilis – žaismingas daikto panaudojimas konfliktinėje situacijoje, tikro daikto akivaizdoje.

Rezultatai Pirmas epizodas. Jau 3 metų vaikams paprastas pervadinimas nesukelia sunkumų. Tačiau daugelis vaikų, vadindami objektus naujais vardais, daro klaidas, vadindami daiktą savo vardu arba kitu vardu. Naib. klaidų skaičius tenka jaunesniam. amžiaus (3-4 metai). Vaikų atliekami daiktų pervadinimai apsiriboja tais objektais, kurie yra tikri. Šventieji leidžia atlikti veiksmus, kurių reikalauja naujas vardas. Viso ikimokyklinio amžiaus. amžius atsitinka prastai. žodžiui priskirtų veiksmų išplėtimas su daiktu ir jo šventaisiais, sukuriantis laisvesnio, bet vis tiek riboto žaidimo pervadinimo galimybę.

2 serijos. Pusei trejų metų vaikų bus sunku atlikti šuns maitinimo obuoliu (kubu – kamuoliuku) veiksmus. 4 metų vaikai geriau atlieka šią užduotį. 5 metų amžiaus pokytis nėra pastebimas. Visi 6-mečiai su šio serialo užduotimis susidorojo daug laisviau, nebuvo nei vieno veiksmo neatlikimo.

3 serijos. Vaikų daugėja. nepriima žaidimo reikmenų. Specialusis skirtumai tarp jaunesnių ir vyresnių ikimokyklinukų h. ne. Tik 3 metų vaikai duoda daug atsisakymų, o kituose amžiuose vaikų, sutinkančių žaisti, skaičius yra beveik toks pat, tačiau jaunesnių vaikų pasipriešinimas yra daug didesnis nei vyresnių. Realaus daikto įvedimas sustiprina daikto ryšius su veiksmais ir susilpnina žodžio sąsajas su veiksmais arba net visiškai juos pristabdo.

Žaidimo kūrimo procese yra 2 simboliai:

veiksmo perkėlimas iš vieno elemento į kitą pervardijant elementą

vaikas prisiima suaugusio žmogaus vaidmenį, o veiksmų apibendrinimas ir trumpinimas veikia kaip socialinio modeliavimo sąlyga. santykius tarp žmonių jų veiklos metu ir taip išaiškinant jų žmogiškąjį. prasmė.

Vaiko santykio su žaidimo taisyklėmis ugdymas. Mobilieji žaidimai su taisyklėmis.

Kuo vaikai jaunesni, tuo prasmingesnis ir tiesesnis ryšys tarp taisyklių, kurioms vaikas turi paklusti savo veiksmams, ir vaidmens, kurį jis prisiima.

Estafetės žaidimas yra tiesioginio impulso bėgti eksperimentuotojui pajungimas bėgimo pagal signalą taisyklei. Taisyklei nepaklūsta tik jauniausi vaikai. Vaikai arba bėga iki komandos pabaigos, arba nebėga net jai pasibaigus; tiesioginis impulsas bėgti nugali arba atsilieka; vis dar nėra kovos tarp impulso bėgti ir taisyklės. Jau sulaukus 4 metų yra kitaip: iš 11 bandymų 9 atvejais – paklusimas taisyklei. Komplikacija: degiklių žaidimas, zd. komanda ilgesnė, todėl impulsas bėgti visą laiką auga, jį sunkiau suvaldyti. 7 metų vaikai, priešingai nei 5 metų vaikai, suvokia savo impulsą ir, =>, jau sąmoningai laikosi taisyklės. Siužeto įvedimas padidina galimybę paklusti taisyklei jaunesniems vaikams (žaidžiant garvežį geriau nei paprastose estafetėse). Įvedus siužetą, atsiranda tarsi savo veiksmų susvetimėjimas, jų objektyvavimas, taigi ir jų palyginimo ir vertinimo galimybė, => didesnis valdomumas. Jau trečiadienį. ikimokyklinis amžius leidžia pateikti žaidimo taisyklė, neaprengtas vaidmenimis; vyresniame ikimokykliniame amžiuje didelę vietą užima žaidimai su paruoštomis taisyklėmis; mokykliniame amžiuje siužetiniai vaidmenų žaidimai nustumiami į antrą planą.

Ekspertas yra spėlionių žaidimas. Vaikas kartu su mokytoja, nesant ekspertui, galvojo, kokių veiksmų turėtų imtis ekspertas, mokytojas su vaiku susitarė, kad jie nesakys, ką reikia daryti, tegul spėja pats spėja. Ekspertas atliko spėliotojo vaidmenį, neva nežinojo, koks veiksmas planuojamas. Vaikas vienu metu turi tylėjimo taisyklę ir impulsą pasiūlyti, jie konfliktuoja. Vaikas (4,5 m.) laikosi noro linijos, mokytojo buvimas šiame etape neprisideda prie taisyklės įvykdymo. Antrame etape (5-6 m.) elgesys pasikeičia, žaidimo prasmė vaikui – nepasakoti, kas buvo suplanuota. Vaikas vadovaujasi taisykle, bet sunkiai susidoroja su noru paskatinti. Vaikai tiesiogiai neragina, bet akimis žiūri į tai, ką suplanavo, duoda vedančius nurodymus, džiaugiasi, kai ekspertas atspėja. Mokytojo ar kito vaiko buvimas šiame etape padeda suvaldyti norus. Trečiajame etape (6,5 - 7 metai) vaikams žaidimo prasmė yra nepasakoti, kas buvo suplanuota, laimi taisyklė, kova nėra tokia matoma. Taisyklės laikomasi net tada, kai mokytojo nėra.

Žaidimo kūrimas pereina nuo išplėstos žaidimo situacijos su joje paslėptomis taisyklėmis iki žaidimų su atviromis taisyklėmis ir sugriuvusia žaidimo situacija.

Žaidimas „žaidimo taisyklių išradimas“ (jie duoda žaidimo lauką, kareivius, raitelius, vadą, 2 kamuolius, reikia su jais sugalvoti žaidimą). Žingsniai:

prieš žaidimą; nėra taisyklių, nėra formalizuoto siužeto, vaikų veiksmai redukuojami į manipuliavimą žaislais

atsiranda siužeto elementai ir vaidmenys, išsiskiria vadas, žaidimas yra pagrindinis. sumažintas iki rikiuotės ir žygiavimo, skyrius. žaidimo epizodai nėra tarpusavyje susiję, nėra aiškių taisyklių

siužetas iškyla, karas žaidžiamas, taisyklės glaudžiai susijusios su siužetu, taisyklės nėra apibendrintos, o žaidimo eigoje skyrius. formuojamos taisyklės

taisyklės išskiriamos ir suformuluotos prieš žaidimo pradžią, atsiranda grynai sąlyginės taisyklės, nepriklausomos nuo siužeto ir žaidimo situacijos

Žaidimas ir protinis vystymasis.

Žaidimas ir motyvacinės poreikio sferos ugdymas.

Vygotskis iškėlė į pirmą planą motyvų ir išlaidų problemą, kuri yra esminė norint suprasti patį vaidmenų žaidimo (teisių) atsiradimą, atkreipė dėmesį į prieštaravimus tarp atsirandančių naujų troškimų ir tendencijos juos nedelsiant įgyvendinti – katė. m/b neatlikta.

Leontjevas. Tema. plečiasi vaiko suvokiamas pasaulis, ne visais daiktais vaikas gali veikti. Vaikui nėra abstrakčios teorinės aktyvumas, sąmoningumas jam pirmiausia pasireiškia veiksmo forma. Vaikas stengiasi užmegzti aktyvų ryšį ne tik su jam prieinamais daiktais, jis stengiasi elgtis kaip suaugęs.

Judant nuo objekto. vaidmenų žaidimai tiesiogiai vaikų dalykinėje aplinkoje didelių pokyčių nesukels. Vaikas dar nuplauna lėlę, paguldo į lovą. Tačiau visi šie elementai ir veiksmai su jais dabar įtraukti į naująjį. sistema otnosh oji vaikas tikrai, nauja. afektinė-patraukli veikla, to dėka jie objektyviai įgavo naują prasmę. Vaiko pavertimas mama, lėlių – vaiku, maudymas, maitinimas, maisto gaminimas virsta vaiko priežiūra. Šie veiksmai dabar išreiškia mamos požiūrį į vaiką – jos meilę ir prieraišumą, o gal ir atvirkščiai; tai priklauso nuo specifikos. sąlyginis vaiko gyvenimas, tie specifiniai. giminaitis, katė jį supa. Žaidimo veiksmų apibendrinimas ir sutrumpinimas yra simptomas to, kas yra žmogus. ryšys atsiranda ir kad ši išryškinta prasmė yra emociškai išgyvenama.

Žaidimo vertė neapsiriboja tuo, kad vaikas savo turinyje turi naujų motyvų veiklai ir su ja susijusioms užduotims. Svarbu, kad žaidime atsirastų naujų dalykų. psichologinės motyvų forma. Hipotetiškai galima įsivaizduoti, kad būtent žaidime įvyksta perėjimas nuo motyvų, turinčių ikisąmoninių afektiškai nuspalvintų tiesioginių troškimų formą, prie motyvų, turinčių apibendrintų intencijų formą, esančią ties sąmonės riba.

Žaidimas ir „kognityvinio egocentrizmo“ įveikimas.Ž. Piaget apibūdina ikimokyklinio amžiaus vaikų mąstymo kokybė. amžiaus, ott katė. visa kita priklauso, kaip ir kognityvinis egocentrizmas – nepakankamas savo požiūrio atribojimas nuo kitų galimų, taigi ir faktinis jo dominavimas. Vaidmenų žaidimas lemia vaiko padėties pasikeitimą – iš jo individualios ir ypač vaikiškos – į naują suaugusiojo padėtį. Žaidimas yra veikla, spalio mėn. kilmės. pagrindinis procesai, susiję su pažinimo įveikimu. egocentrizmas.

Vino problema dėl trijų brolių. Teisingai nurodydamas, kiek turi brolių, vaikas neteisingai nurodo, kiek kas nors turi brolių. iš savo brolių, t.y. laikytis jų požiūrio. Ekspertė Nedospasova: užduotis iš trijų brolių buvo pasiūlyta ne dėl jų pačių šeimos, o dėl keistos ar sąlyginės šeimos, zd. egocentriškas pozicija visiškai nepasireiškė arba pasireiškė daug mažiau. Tai. eksperimentinėmis sąlygomis. žaidimais pavyko įveikti pažinimo fenomeną. egocentrizmas.

Žaidimas ir psichinių veiksmų ugdymas. Galperinas įsteigė pagrindinį psichinių veiksmų formavimosi stadijos. Jei neįtrauksite išankstinio etapo. orientacija užduotyje, tada minčių formavimas. veiksmai ir koncepcijos su iš anksto nustatyta Šv. tu prooodit natūraliai takas. etapai:

Veiksmų su medžiaga formavimo etapas. daiktai ar jų medžiagų pakaitalų modeliai

to paties veiksmo formavimosi stadija garsios kalbos požiūriu

tikrojo psichinio veiksmo formavimosi stadija (kartais būna ir tarpinės stadijos, N. veiksmo formavimasis kalbant apie išplėstą kalbą, bet sau ir pan.)

Žaisdamas vaikas jau veikia su daiktų reikšmėmis, bet vis dar remiasi jų materialiais pakaitalais – žaislais. Vis labiau mažėja priklausomybė nuo pakaitinių objektų ir veiksmų su jais. Taigi žaidimo veiksmai yra tarpinio pobūdžio, palaipsniui įgyjantys psichinių veiksmų pobūdį su daiktų reikšmėmis, atliekami garsiai kalbant ir dar šiek tiek pagrįsti išorine. veiksmas, bet jau įgijęs apibendrinto gesto-indikacijos pobūdį. Žaidime formuojasi prielaidos minčių perėjimui. veiksmai psichinėje stadijoje. veiksmai, pagrįsti kalba.

J. Bruner: preliminaraus vaidmuo. manipuliacijos su medžiaga (priemonių elementais) tolesniam intelektualo sprendimui. užduotys. Jis labai vertina žaidimų svarbą intelektualams. plėtra, nes žaidimo eigoje m / atsiranda tokių medžiagų derinių ir tokios jos savybių orientacijos, dėl kurių ši medžiaga vėliau bus naudojama kaip priemonė sprendžiant problemas.

Žaidimas ir savavališko elgesio ugdymas. Žaidime kiekvieną minutę vaikas atsisako trumpalaikių troškimų, kad galėtų atlikti savo prisiimtą vaidmenį. Žaidime įvyksta reikšmingas vaiko elgesio pertvarkymas – jis tampa savavališkas, t.y. yra atliekamas pagal pavyzdį ir yra kontroliuojamas lyginant su šiuo pavyzdžiu kaip standartiniu.

Visose amžiaus grupėse nejudrios pozos išlaikymo trukmė (N., valandinė) vaidmens atlikimo situacijoje viršija tos pačios laikysenos laikymosi tiesioginės užduoties sąlygomis rodiklius. Didelė reikšmė jiems. veiklos motyvacija. Vaidmens atlikimas, būdamas emociškai patrauklus, skatina atlikti veiksmus, kuriuose įkūnytas vaidmuo. Grupės akivaizdoje nejudrumo laikysena buvo atliekama ilgiau ir griežčiau nei vienatvės situacijoje. Kitų buvimas tarsi padidino jų elgesio kontrolę. Vaikas žaidime atlieka 2 funkcijas: atlieka savo vaidmenį ir kontroliuoja savo elgesį, t.y. yra refleksija, todėl žaidimą galima laikyti savavališko elgesio mokykla.

Rusijos Federacijos federalinė švietimo agentūra

SEI VPO Pomoro valstybinis universitetas

pavadintas M. V. Lomonosovo vardu

Psichologijos katedra

Disciplina: raidos psichologija.

D.B. monografijos santrauka. Elkoninas

„Žaidimo psichologija“

Atlikta:

21 grupės II kurso studentai

Psichologijos fakultetas

Jermolina Julija

Patikrinta:

Postnikova M.I.

Archangelskas, 2010 m

1 skyrius: Tyrimo objektas yra išplėstinė žaidimo veiklos forma

Sąvokos „žaidimai“ apibrėžimo problemą sprendė šie mokslininkai:

E.A. Pokrovsky, F. Buytendijk, U.M. Gelasseris, F. Šileris, G. Spenceris, W. Wundtas.

Visi jie pateikė skirtingus šios sąvokos apibrėžimus.


D.B. Elkoninas:

Žaidimas – tai veikla, kurios metu socialiniai santykiai tarp žmonių atkuriami ne tiesiogiai utilitarinės veiklos sąlygomis.

Studijų dalykas:

  • Vaidmenų žaidimo pobūdis ir esmė
  • Išplėstinės žaidimo veiklos formos psichinė struktūra
  • Žaidimo atsiradimas
  • Žaidimo vystymasis filo- ir ontogenezėje
  • Žaidimo vertė vaiko gyvenime
  • santykiai tarp žmonių per veiksmus su daiktais
  • tai vaikas atkuria kaip pagrindinį būdingą veiklos ir santykių tarp suaugusiųjų ir jų darbinio socialinio gyvenimo momentą.

Išvystytos žaidimo formos vienetas:

Būtent vaidmuo ir su juo organiškai susijusi veikla yra pagrindinis, toliau nesuardomas išplėtotos žaidimo formos vienetas.

2 skyrius. Apie istorinę vaidmenų žaidimo kilmę

Kokia žaidimo kilmė?

E.A. Arkinas: žaislai išlieka nepakitę istorinės visuomenės raidos eigoje

E.A. Arkin nustato šiuos „originalius“ žaislus:

  • garsiniai žaislai (barškučiai, barškučiai ir kt.)
  • motoriniai žaislai (viršus, rutulys ir kt.)
  • ginklai (lankas, strėlės ir kt.)
  • figūriniai žaislai (atvaizdai, lėlės ir kt.)
  • virvė, iš kurios daromos įvairios formos

Visi „originalūs“ žaislai atsirado tam tikruose visuomenės raidos etapuose ir toliau nepasikeitė, prieš jų atsiradimą buvo išrasti įrankiai.

BET: neįmanoma atskirti žaislo istorijos nuo jo savininko istorijos, nuo vaiko vietos visuomenėje istorijos.


Antiistorinės, klaidingos E.A. Arkina

Kaip vaidmenų žaidimas atsirado istorinės raidos eigoje?

Vaiko padėtis visuomenėje ankstyvosiose raidos stadijose visų pirma būdinga ankstyvam vaikų įtraukimui į produktyvų suaugusiųjų darbą.

Kuo ankstesnis visuomenės vystymosi etapas, tuo anksčiau vaikai įtraukiami į produktyvų suaugusiųjų darbą ir tampa nepriklausomais gamintojais.


Vaikai, gyvenantys santykinai žemo išsivystymo lygio visuomenėje, neturi vaidmenų žaidimų!

Visuomenei pereinant į aukštesnę raidos pakopą, vaikas vis labiau įtraukiamas į produktyvią suaugusiųjų veiklą, taip ilginant vaikystės laikotarpį.

3 skyrius: Žaidimų teorijos

  1. Bendrosios žaidimų teorijos: K. Groosas ir F. Buitendijkas

Pagrindinės K. Grooso „pratimų teorijos“ idėjos:

  1. Kiekviena gyva būtybė turi paveldėtų polinkių, dėl kurių jos elgesys yra tikslingas.
  2. Aukštesniems gyvūnams, ypač žmonėms, natūralių reakcijų nepakanka gyvybiškai svarbioms užduotims atlikti.
  3. Kiekvienos būtybės gyvenime yra vaikystė.
  4. Vaikystės laikas reikalingas gyvenimui reikalingų adaptacijų įgijimui. Kuo sudėtingesnis organizmas ir jo būsimas gyvenimas, tuo ilgesnis vaikystės laikotarpis.
  5. Ten, kur individas iš savo vidinių impulsų ir be jokio išorinio tikslo pasireiškia, stiprina ir ugdo savo polinkius, ten mes susiduriame su pačiais pirmapradžiais žaidimo reiškiniais.

žaidžiame ne todėl, kad esame vaikai, o todėl, kad taip įgyjame gyvenimui reikalingų prietaisų.

F. Buytendijk:

  • Visada su kažkuo žaidžiama (žaidimas yra orientacinė veikla)

motoriniai gyvūnų žaidimai (Groos) nėra žaidimai.

  • Žaidimas paremtas ne instinktais, o bendresniais polėkiais.
  • Jie žaidžia tik su tais daiktais, kurie patys „žaidžia“ su žaidėjais.

K. Grooso teorijos kritika

Filo- ir ontogenezės raida:

orientacinis veiklos tyrimo veiklos žaidimas

  1. Vaikų žaidimo užsienio sąvokomis tyrimo teorijos ir problemos

J. Selley: vaidmenų žaidimo ypatybės


Vaiko transformacija Gilus įsisavinimas

save ir aplinkinius objektus kuriant grožinę literatūrą ir gyvenimą joje

V. Sternas: vaikas, pereidamas į fantazijų pasaulį, gyvendamas jame, stengiasi „pabėgti“ nuo kliūčių, su kuriomis susiduria realiame pasaulyje, nes. kol kas negali jų įveikti.

  • Visų gyvų būtybių egzistavimas grindžiamas biologiniu iš anksto nulemtu pagrindinių jėgų:
    • Mirties skatinamas polinkis „savarankiškai daugintis“
    • Potraukis gyvenimui polinkis į savęs išsaugojimą, savęs patvirtinimą
  • Visuomenė ir žmogus yra priešininkai

Žaidimas, pasak Z. Freudo, gali būti naudojamas:

  • Kaip projekcinė diagnostikos technika (nes žaidime vaizduojami slopinti norai)
  • Kaip terapinis agentas

K. Levinas ir S. Sliozbergas:

Asmeninio gyvenimo erdvė


Skirtingų siurrealistinių sluoksnių sluoksniai

tikrovės laipsniai (fantazijų ir svajonių pasaulis)


atliekamas perėjimas

per pakeitimą

J. Piaget: simbolinio žaidimo studijoms skiria didelį dėmesį. Simbolio atsiradimas (vieno objekto mėgdžiojimas ir naudojimas vietoj kito) gimsta bendrai vaiko ir suaugusiojo veikloje. Piaget iš žaidimo pašalina visus vadinamuosius funkcinius pirmųjų gyvenimo mėnesių žaidimus su savo kūnu.

  • Visose teorijose vaikas laikomas izoliuotu nuo visuomenės, kurioje jis gyvena.
  • Vaiko santykiai su suaugusiuoju neturi tiesioginio ryšio su psichine raida, o tai netiesa.
  • Neatsižvelgiama į tai, kad veiksmo su daiktu metodą vaikas gali įvaldyti tik per pavyzdį.
  1. Buitiniai požiūriai

K.D. Ušinskis: žaidimas neabejotinai susijęs su vaizduotės darbu. Ušinskis nesiūlo savos žaidimo koncepcijos, tačiau atkreipia dėmesį į didelę jo reikšmę vaiko psichikos raidai.

M.Ya. Basovas: „žaidimo proceso originalumas grindžiamas individo santykio su aplinka, kurios pagrindu jis atsiranda, ypatumais“

P.P. Blonsky:

Veikla suprantama kaip „žaidimas“


L.S. Vygotskis: žaidimas yra pagrindinė ikimokyklinio amžiaus veiklos rūšis

  • Žaidimo esmė – norų išsipildymas, apibendrinti afektai
  • Žaidime vaikas atlieka įvairius suaugusiųjų vaidmenis.
  • Kiekvienas žaidimas yra žaidimas pagal taisykles
  • Žaidimas reikalauja iš vaiko veiksmų
  • Žaidimas yra vystymosi šaltinis

Pasak D.B. Elkonina, L.S. Vygotskis arčiausiai atskleidė psichologinę žaidimo prigimtį.

4 skyrius: Žaidimo atsiradimas ontogenezėje

Žaidimo raida yra susijusi su visa vaiko raidos eiga. Pirmą metų pusmetį vaiko jutimo sistemos lenkia. Kol motorinės sistemos tik pradeda vystytis, vaiko judesiai chaotiški, jutimo sistemos jau tampa gana valdomos.

Didelę reikšmę žaidimo atsiradimui turi sugriebimo akto formavimas, kurio metu akimirksniu užsimezga ryšys tarp vizualinio suvokimo ir judėjimo. Kas vėliau lems vaiko gebėjimą manipuliuoti daiktais.

F. I. Fradkina:

Žaidimo veiksmo struktūros plėtojimas ankstyvoje vaikystėje suprantamas kaip perėjimas nuo veiksmo, kurį vienareikšmiškai lemia objektas, per įvairiapusį objekto naudojimą, prie veiksmų, kuriuos tarpusavyje sieja logika, atspindintys realaus gyvenimo žmogaus veiksmų logiką.

Būtinos sąlygos pereiti prie vaidmenų žaidimo:

  • Žaidime naudojami daiktai, pakeičiantys tikrus daiktus, kurie yra pavadinti pagal jų žaidimo vertę.
  • Veiksmų organizavimas tampa sudėtingesnis, įgydamas grandinės pobūdį, atspindinčią gyvenimo veiksmų logiką.
  • Vyksta veiksmų apibendrinimas ir jų atskyrimas nuo objektų
  • Jų veiksmai lyginami su suaugusiųjų veiksmais ir, atsižvelgiant į tai, savo vardą pavadina suaugusiojo vardu.
  • įvyksta emancipacija iš suaugusiojo, kai suaugęs asmuo veikia kaip veiksmų modelis
  • yra polinkis veikti savarankiškai, bet pagal suaugusiojo pavyzdį

5 skyrius. Žaidimo raida ikimokykliniame amžiuje

Bendrosios žaidimo kūrimo ypatybės:

    • vyksta perėjimas nuo mažų grupių prie perpildytų
    • Perėjimas iš nestabilių grupių į stabilesnes
    • perėjimas nuo beprasmių žaidimų prie istorijos žaidimų
    • nuo nesusijusių epizodų serijos iki sistemingai besiskleidžiančio siužeto
    • nuo asmeninio gyvenimo ir artimiausios aplinkos atspindžio iki visuomeninio gyvenimo įvykių
    • vyksta vyresniųjų konfliktų kaita, lyginant su jaunesniaisiais
    • perėjimas nuo žaidimo, kuriame kiekvienas vaikas žaidžia savaip, prie žaidimo, kuriame vaikų veiksmai yra koordinuojami, o vaikų sąveika organizuojama pagal jų prisiimtus vaidmenis.
    • žaidimo stimuliavimo pobūdžio pasikeitimas, kuris jaunesniame amžiuje atsiranda veikiant žaislams, o vyresniame amžiuje - veikiant vaidmeniui, kuris iš pradžių yra apibendrintas, o vėliau vis labiau apdovanojamas individualiu. ypatybes ir tipines

D.B. Elkoninas.

Žaidimo psichologija.

M., Pedagogika, 1978 m.

Antras skyrius

Apie istorinę vaidmenų žaidimo kilmę

1. Iš žaislų istorijos

Pagrindinis vaidmenų žaidimo teorijos klausimas yra jo istorinės kilmės klausimas – tai jo prigimties klausimas.

Kovodamas už materialistinį meno kilmės supratimą, G. V. Plechanovas paliečia ir žaidimo klausimą: „Darbo santykio su žaidimu arba, jei norite, žaidimo su darbu, klausimo sprendimas yra nepaprastai svarbus norint išsiaiškinti. meno genezė“ (1958, p. 336). Tuo pačiu metu G. V. Plekhanovas pateikia keletą pasiūlymų, kurie taip pat yra esminiai sprendžiant žaidimo kilmės klausimą.

Svarbiausia yra jo pozicija, kad žmonių visuomenės istorijoje darbas yra senesnis už žaidimą. „Pirma, tikras karas ir jo kuriamas poreikis geriems kariams, o paskui – karo žaidimas šiam poreikiui patenkinti“ (ten pat, p. 342). Ši pozicija, kaip pažymi Plekhanovas, leidžia suprasti, kodėl žaidimas individo gyvenime yra prieš darbą. „...Jei nebūtume nuėję toliau nei individo požiūrio taškas, – rašo Plechanovas, – nebūtume supratę, kodėl žaidimas jo gyvenime atsiranda prieš gimdymą; nei kodėl jis linksminasi būtent šiais, o ne kitais žaidimais“ (1958, p. 343) Žaidimas, atsižvelgiant į šias Plechanovo nuostatas, yra veikla, kylanti reaguojant į visuomenės, kurioje gyvena vaikai, poreikius. ir kurių aktyviais nariais jie turėtų tapti.

Norint atsakyti į klausimą, kokiomis sąlygomis ir su kokiais visuomenės poreikiais iškyla vaidmenų žaidimas, būtų reikalinga istorinė studija.

Sovietinėje psichologijoje pirmąjį klausimą apie istorinių tyrimų būtinybę sukurti visavertę žaidimo teoriją iškėlė E. A. Arkin „Tik remiantis faktine medžiaga, paimta iš praeities ir palyginta su dabartimi, gali būti teisinga mokslinė teorija. žaidimo ir žaislų dalis, ir tik iš tokios teorijos gali išplaukti sveika, vaisinga, stabili „pedagoginė praktika". „Vaikų žaidimų ir vaikiškų žaislų istorija, tęsia E. A. Arkin, turėtų būti pagrindas. už savo teorijų kūrimą“ (1935, p. 10).

Savo tyrime E. A. Arkin beveik neliečia žaidimo, ypač vaidmenų žaidimo, istorinės kilmės klausimo, o daugiausiai apsistoja ties žaislais ir jų istorija. Lygindamas archeologinių kasinėjimų metu gautus žaislus su šiuolaikiniais žaislais, Arkinas rašo: „Jų (archeologų - D.E.) surinktose ir muziejuose saugomose kolekcijose nebuvo nei vieno, kuris šiuolaikiniame vaikų darželyje neturėtų dvigubo“ (ten pat, 21 p.). Neapsiribodamas palyginimu su archeologiniu žaislu, E. A. Arkin taip pat tyrinėja žemiausio išsivystymo lygio tautų vaikiškus žaislus. Ir čia autorius daro panašias išvadas – „Iš tiesų, faktas, kad nepaisant šaltinių, iš kurių sėmėmės savo medžiagą, nevienalytiškumo, paveikslas, keičiantis formoms ir detalių skirtumams, išlaiko vienybę, kuri tarp tautų yra atskirta viena nuo kitos. Didelėse erdvėse žaislas išlieka tas pats neblėstantis, amžinai jaunas, o jo turinys, funkcijos išlieka tos pačios tarp eskimų ir polineziečių, tarp kafirų ir indėnų, tarp bušmenų ir borotų – tai byloja apie nuostabų žaislo stabilumą. žaislas ir, atitinkamai, poreikis, kurį jis tenkina, ir jį sukuriančios jėgos“ (1935, p. 31).

Toliau cituodamas ne tik žaislų, bet ir šiuolaikinių vaikų bei žemesnio socialinio išsivystymo lygių tautų vaikų žaidimų tapatumo faktus, E. A. Arkin baigia savo palyginimą „...vaikiško žaislo stabilumas, jo universalumas, jo pagrindinių struktūrinių formų ir jos atliekamų funkcijų nekintamumas yra akivaizdus faktas, o galbūt būtent šio fakto akivaizdumas lėmė, kad tyrinėtojai nemanė, kad reikia prie jo pasilikti ar sureikšminti. Bet jei nuostabus vaikiško žaislo stabilumas yra neginčijamas faktas, tai visiškai nesuprantama, kodėl psichologai, antropologai ir gamtos mokslininkai iš šio neginčijamo fakto nepadarė jokių išvadų, kodėl neieškojo tam paaiškinimo. O gal šis neginčijamas faktas toks paprastas ir aiškus, kad nereikalauja jokios interpretacijos? Vargu ar taip yra. Atvirkščiai, turėtų pasirodyti keista, kad XX amžiaus kultūros sąlygomis gimęs ir augantis vaikas labai dažnai kaip džiaugsmo šaltinį ir savo tobulėjimo bei saviugdos įrankį naudoja tą patį žaislą, kuris yra vaiko, gimusio iš žmonių, savo psichikos raidoje artimų urvų ir sukrautų pastatų gyventojams, ir augančio primityviausio egzistavimo sąlygomis, nuosavybė. Ir šie vienas nuo kito nutolusių žmonijos epochų vaikai savo gilų vidinį artumą parodo tuo, kad ne tik patys gauna ar kuria panašius žaislus, bet, kas dar įspūdingiau, tuo, kad jais naudojasi vienodai. “ (1935, p. 32).

Citavome šias ilgas E. A. Arkino darbo ištraukas, siekdami parodyti, kaip iš pažiūros istorinis tyrimas privedė autorių prie antiistorinių išvadų. Lygindamas primityvių visuomenių vaikų žaislus ir palyginti nesenos istorinės praeities archeologinius žaislus su šiuolaikinių vaikų žaislais, autorė juose nieko konkretaus nerado. O šen bei ten tie patys žaislai ir tas pats vaiko naudojimas. Vadinasi, nėra žaislo istorijos, jo vystymosi. Žaislas išliko toks pat, koks buvo žmonijos kultūros aušroje.

E. A. Arkinas šio, regis, žaislų nekintamumo priežastį mato tame, kad „žmogaus vaikas, kaip ir jo žaislai, savo vienybę išreiškia žmogiškųjų raidos bruožų vienovėje“ (ten pat, p. 49). E. A. Arkinui prireikė teiginio apie istorinį žaislų nekintamumą, kad įrodytų poziciją, jog, atsiradus homo sapiens, vaikai visais laikais – nuo ​​pačių seniausių iki dabartinių – gimė turėdami vienodas galimybes. Taip, tikrai taip. Tačiau vienas iš vaikų raidos paradoksų slypi tame, kad, ateidami į šį pasaulį turėdami vienodą bejėgiškumą ir tomis pačiomis galimybėmis, jie praeina skirtingose ​​gamybos ir kultūros lygmens visuomenėse, visiškai skirtingu vystymosi keliu, pasiekiantys tiek įvairiai, tiek įvairiai.jų socialinės ir psichologinės brandos laikas.

E. A. Arkin pozicija dėl žaislų nekintamumo istorinės visuomenės raidos eigoje logiškai leidžia daryti išvadą, kad žaislas atitinka kai kuriuos nekintamus natūralius vaiko bruožus ir nėra niekaip susijęs su visuomenės gyvenimu ir jo gyvenimu. vaikas visuomenėje. Tai iš esmės prieštarauja teisingai G. V. Plechanovo pozicijai, kad pjesė savo turiniu grįžta į suaugusiųjų kūrybą. Visiškai natūralu, kad žaislas negali būti kas nors kita, kaip reprodukcija viena ar kita supaprastinta, apibendrinta ir schematizuota visuomenės gyvenimo ir veiklos objektų forma, pritaikyta prie konkretaus amžiaus vaikų ypatybių.

E. A. Arkinas palieka istorinį požiūrį ir tampa, G. V. Plekhanovo žodžiais tariant, individo požiūriu. Tačiau toks požiūris negali mums paaiškinti, kodėl vaikai žaidžia tam tikrus žaidimus ir savo žaidimuose naudoja tam tikrus žaislus. Šiuo metu visuotinai pripažįstama, kad vaikų žaidimo turinys glaudžiai susijęs su suaugusių visuomenės narių gyvenimu, darbu ir veikla. Kaip gali būti, kad žaidimą savo turiniu nulemia visuomenės gyvenimas, o žaislas, būtinas bet kokio žaidimo palydovas, neturi nieko bendra su visuomenės gyvenimu ir atitinka kai kuriuos nekintamus prigimtinius vaiko bruožus?

E. A. Arkino padarytos išvados iš lyginamųjų istorinių tyrimų pirmiausia prieštarauja faktams. Šiuolaikinio ikimokyklinuko darželis pripildytas žaislų, kurių primityvioje visuomenėje negalėjo egzistuoti ir kurių žaidybinis naudojimas šios visuomenės vaikui yra neprieinamas. Ar tarp šios visuomenės vaiko žaislų galima įsivaizduoti automobilius, traukinius, lėktuvus, mėnulio roverius, palydovus, statybines medžiagas, pistoletus, detalių komplektus ir pan.. E. A. Arkinas faktų nenaudai siekia vienybės kur akivaizdus skirtumas. Šis vaiko žaislų prigimties pokytis žmonijos istorijoje aiškiai atspindi tikrąją žaislo istoriją jo priežastinėje priklausomybėje nuo visuomenės raidos istorijos, vaiko raidos visuomenėje istorijos.

Tiesa, E. A. Arkinas rašo ne apie visus žaislus, o apie žaislus, kuriuos vadina originaliais žaislais, kuriais remiasi:

a) garsiniai žaislai – barškučiai, zujantys, varpeliai, barškučiai ir kt.;

b) motoriniai žaislai - viršus, kamuoliukas, aitvaras, primityvūs bilboko variantai;

in) ginklas - lankas, strėlės, bumerangai ir kt.;

d) figūriniai žaislai – gyvūnų ir lėlių atvaizdai;

e) virvė, iš kurios daromos įvairios, kartais įmantriausios figūros.

Visų pirma, reikia pažymėti, kad vadinamieji originalūs žaislai turi savo kilmės istoriją. Visiškai akivaizdu, kad lankas ir strėlė žaislais galėjo tapti tik tada, kai visuomenėje pasirodė kaip tikri medžioklės įrankiai. Prieš atsirandant įrankiams, kurių naudojimui reikėjo sukimosi judesių, negalėjo būti taip judančių žaislų (skambučių, viršūnių).

Norint išanalizuoti kiekvieno iš „pirminių žaislų“ atsiradimo procesą, reikėtų atlikti specialų istorinį tyrimą, tada paaiškėtų, kad jie visai nebuvo „originalūs“, o atsirado tam tikrais žaidimo etapais. visuomenės raidą ir kad prieš jų atsiradimą žmogus išrado atitinkamus įrankius. Atskirų žaislų atsiradimo istorija tokiame tyrime galėtų būti pateikta kaip žmogaus darbo įrankių ir garbinimo objektų istorijos atspindys.

Visi žaislai, kuriuos E. A. Arkin vadina „originaliais“, iš tikrųjų yra istorinės raidos produktas. Tačiau atsiradę tam tikrame istoriniame žmonių visuomenės vystymosi etape, jie neišnyko kartu su įrankių, kurių kopijos yra, išnykimas. Lankas ir strėlė jau seniai išnyko kaip medžioklės įrankiai, juos pakeitė šaunamieji ginklai, tačiau jie išliko vaikų žaislų pasaulyje. Žaislai gyvena ilgiau nei įrankiai, kurių atvaizdai jie yra, ir tai sukuria jų nekintamumo įspūdį. Tokie žaislai tikrai atrodė sustingę ir išlaikę pirminę išvaizdą. Tačiau šiems žaislams istorijos trūksta tik išoriniu, grynai fenomenologiniu požiūriu į juos kaip į fizinius objektus.

Jei žiūrėsime į žaislą pagal jo funkciją, galime drąsiai teigti, kad vadinamieji originalūs žaislai žmonijos istorijos eigoje radikaliai pakeitė savo funkciją, tapdami nauju santykiu su vaiko raidos procesu.

Istorinės žaislų kaitos tyrimas yra gana sudėtingas uždavinys: pirma, archeologinis žaislas tyrėjui nieko nepasako apie vaiko naudojimą; antra, šiuo metu kai kurie žaislai, net ir tarp žemiausio socialinio išsivystymo lygio žmonių, prarado tiesioginį ryšį su įrankiais ir namų apyvokos daiktais ir prarado savo pirminę funkciją.

Štai tik keli pavyzdžiai. Ankstyvosiose visuomenės raidos stadijose žmogus kurdavo ugnį trindamas vieną medžio gabalą į kitą. Nepertraukiamą trintį geriausiai užtikrino sukimasis, kuris buvo pasiektas naudojant įvairius gręžtuvus. Tarp Tolimųjų Šiaurės tautų rogėms pritvirtinti reikėjo išgręžti daug skylių. Gręžimui taip pat reikėjo nuolatinio sukimosi. Anot A.N.Reinsono-Pravdino (1949), tarp Tolimųjų Šiaurės tautų vaikų žaislų vis dar yra maži mediniai grąžtai su primityviu lanko įtaisu, pagamintu iš lazdos su virvele, kurią vaikai gali pajudinti. Nepertraukiamo rotacijos mokymas buvo būtinas, nes vaikas, turintis šį įgūdį, lengvai įsisavino įrankius, kuriems reikėjo šio įgūdžio.

Tokie mokymai gali būti atliekami ne tik su mažo grąžto modeliu, bet ir su modifikuotomis jo versijomis. Modifikuotos grąžto versijos buvo kubari, tai ne kas kita, kaip grąžtas, varomas ne sija, o pirštais.Taigi, jei nuimsite jo siją nuo gręžimo strypo, atsidursime priešais paprastą viršūnę su kiek pailgi lazda.

Kita grąžto versija buvo garsinis signalas, kuriame nuolatinis sukimasis buvo pasiektas specialia galimybe ištempti ir atlaisvinti susuktą virvę. Taigi įvairūs kubariai ir garsiakalbiai buvo modifikuoti grąžtai, kuriais vaikai įgijo techninių įgūdžių, reikalingų dirbant su grąžtu atlikti sukamuosius judesius. Žaislas ir vaiko veikla su juo šiame etape buvo darbo įrankio ir suaugusiųjų veiklos su juo modifikacija ir buvo tiesioginis ryšys su būsima vaiko veikla.

Praėjo šimtmečiai, labai pasikeitė ugnies kūrenimo ir skylių gręžimo įrankiai ir būdai. Kubari ir garsiakalbiai nebeturi tiesioginio ryšio su suaugusiųjų darbu ir būsima vaiko darbo veikla. O vaikui jie nebėra sumažinti grąžtai ir jų net nevaizduoja. Pagal E. A. Arkin terminologiją „Kubari“ ir garsiakalbiai iš „vaizdinių žaislų“ virto „varikliu“ arba „garsu“. Tačiau veiksmus su jais vis dar palaiko suaugusieji ir jie vis dar egzistuoja tarp vaikų. Veiksmai su šiais žaislais išsivystė nuo tam tikrų, beveik profesinių įgūdžių lavinimo iki kai kurių bendrų motorinių ar regos-motorinių funkcinių sistemų formavimo.

Įdomu pastebėti, kad norint sukelti ir išlaikyti manipuliavimą šiais žaislais, tenka griebtis specialių gudrybių, sugalvoti dūzgiančius ir muzikinius topus ir pan., t.y. papildomos savybės. Galima daryti prielaidą, kad mechanizmas, sukeliantis ir palaikantis veiksmus su šiais, tik išvaizda identiškais žaislais, iš esmės pasikeitė. Šiuos žaislus į vaikų gyvenimą visada įveda suaugusieji, kurie su jais rodo veiksmus. Tačiau jei anksčiau, tuo metu, kai šie žaislai buvo redukuoti suaugusiųjų įrankių modeliai, veiksmus su jais palaikė „žaislo-įrankio“ santykis, tai dabar, kai tokio santykio nėra, manipuliavimą jais palaiko orientacinė reakcija. į naujumą. Sistemingas pratimas pakeičiamas epizodiniu vartojimu.

Panašiai vyksta žaidimų su virve kūrimo procesas. Tuo visuomenės raidos etapu, kai mazgų rišimas ir audimas buvo esminiai suaugusiųjų darbinės veiklos elementai, šie pratimai, egzistavę ir tarp vaikų, ir tarp suaugusiųjų, buvo palaikomi visuomenės poreikių, buvo tiesiogiai susiję su tinklų pynimu ir kt. Šiuo metu jie išsigimę į grynai funkcinius, lavinančius smulkius pirštų judesius ir pramoginius: itin reti ir nėra tiesiogiai susiję su suaugusiųjų darbine veikla.

Ypač aiškiai matomas tokių „originalių žaislų“ kaip lankai ir strėlės kaitos ir tobulėjimo procesas. Tarp medžiojančių genčių ir tautų, kurios buvo palyginti žemo išsivystymo lygio, lankas ir strėlės buvo vienas iš pagrindinių medžioklės įrankių. Lankas ir strėlės tapo vaiko nuosavybe nuo pat mažens. Palaipsniui komplikavosi, vaiko rankose jie tapo pačiu tikriausiu ginklu, savarankiškos veiklos įtaisu, kurio pagalba jis gali gauti smulkius gyvūnėlius (burundukus, voveres) ir paukščius, pasakoja A. N. Reinsonas-Pravdinas (1948 m. ). Vaikas, šaudęs iš lanko mažus žvėrelius ir paukščius, jautėsi esąs būsimasis medžiotojas, kaip ir jo tėvas; suaugusieji į šaudymo iš lanko vaiką žiūrėjo kaip į būsimą medžiotoją. Vaikas įvaldė lanką, o suaugusieji nepaprastai domėjosi, kaip vaikas iki tobulumo įvaldo šį įrankį.

Bet čia ateina šaunamieji ginklai. Lankas vis dar lieka vaikų rankose, tačiau dabar veiksmas su juo nebėra tiesiogiai susijęs su medžioklės būdais, o lanko pratimai naudojami tam tikroms savybėms, pavyzdžiui, taiklumui ugdyti, kurios būtinos medžiotojui, kuris taip pat naudojasi. šaunamieji ginklai. Vystantis žmonių visuomenei, medžioklė užleidžia vietą kitoms darbo rūšims. Vaikai mažiau linkę naudoti lanką kaip žaislą. Žinoma, mūsų šiuolaikinėje visuomenėje galima rasti lanką, o kai kurie vaikai netgi gali įsitraukti į šaudymą iš jo. Tačiau šiuolaikinio vaiko pratimai su lanku jo gyvenime neužima tokios vietos, kokią užėmė pirmykščių medžiotojų visuomenės vaiko gyvenime.

Taigi, vadinamasis originalus žaislas išlieka nepakitęs tik išvaizda. Realiai jis, kaip ir visi kiti žaislai, atsiranda ir istoriškai keičiasi; jos istorija yra organiškai susijusi su vaiko vietos visuomenėje kaitos istorija ir negali būti suprantama už šios istorijos ribų. E. A. Arkino klaida slypi tame, kad jis žaislo istoriją išskyrė nuo jo savininko istorijos, nuo jo funkcijos vaiko raidoje istorijos, nuo vaiko vietos visuomenėje istorijos. Padaręs tokią klaidą E. A. Arkinas padarė antiistorines išvadas, kurių neparemia faktai iš žaislo istorijos.

2. Išplėstinės žaidybinės veiklos formos istorinė kilmė

Vaidmenų žaidimo atsiradimo visuomenės istorinės raidos eigoje klausimas yra vienas iš sunkiausiai nagrinėjamų. Tokiam tyrimui, viena vertus, reikalingi duomenys apie vaiko vietą visuomenėje įvairiais istorinės raidos etapais, kita vertus, duomenų apie vaikų žaidimo pobūdį ir turinį tais pačiais istorijos tarpsniais. Tik susiejant vaiko gyvenimą visuomenėje su jo žaidimais galima suprasti pastarųjų prigimtį.

Duomenų apie vaiko raidą ir gyvenimą bei jo žaidimus ankstyvosiose visuomenės raidos stadijose yra itin menki. Nė vienas iš etnografų niekada nekėlė sau tokio tyrimo uždavinio. Tik 1930-aisiais pasirodė specialūs Margaret Mead tyrimai, skirti Naujosios Gvinėjos genčių vaikams, kuriuose yra medžiagos apie vaikų gyvenimo būdą ir jų žaidimus. Tačiau šio tyrinėtojo darbai buvo skirti kai kuriems ypatingiems klausimams (apie vaikystės animizmą, brendimą santykinai žemos raidos stadijos visuomenėje ir kt.), kurie natūraliai lėmė medžiagos atranką. Duomenys, išsibarstę po daugybę etnografinių, antropologinių ir geografinių aprašymų, yra itin schematiški ir fragmentiški. Kai kuriuose yra nuorodų apie vaikų gyvenimo būdą, bet nėra nuorodų į jų žaidimus; kitose, atvirkščiai, pasakojama tik apie žaidimus. Kai kuriuose tyrimuose kolonialistinis požiūris yra taip aiškiai įgyvendintas, dėl kurio mokslininkai visais įmanomais būdais stengėsi sumenkinti engiamų tautų vaikų psichikos išsivystymo lygį, kad šie duomenys jokiu būdu negali būti vertinami. patikimas. Taip pat sunku susieti turimą medžiagą apie vaikus su visuomenės gyvenimu, nes dažnai sunku nustatyti, kokiame socialinės raidos etape aprašomuoju laikotarpiu buvo ta ar kita gentis, klanas ar bendruomenė. Sunkus apsunkina tai, kad, būdami maždaug tame pačiame socialinio išsivystymo lygyje, jie gali gyventi visiškai skirtingomis sąlygomis, o šios sąlygos savo ruožtu neabejotinai turi įtakos vaikų gyvenimui visuomenėje, jų vietai tarp suaugusiųjų, taigi. apie jų žaidimų pobūdį. Apie ankstyvuosius žmonių visuomenės vystymosi laikotarpius rašo M. O. Kosvenas. „Negali būti nė kalbos apie realų požiūrį į žmogaus raidos pradinį tašką arba, kaip sakoma, į žmogaus kultūros nulinį tašką. Čia galimos tik daugiau ar mažiau leistinos hipotezės, daugiau ar mažiau sėkmingi priartėjimai prie mūsų amžinai nuo mūsų paslėptos praeities mįslės“ (1927, p. 5). Tai dar labiau taikoma tyrinėjant vaiką ir jo gyvenimą primityvios visuomenės sąlygomis. Mūsų užduotis yra atsakyti, nors ir hipotetiškai, bent į du klausimus. Pirma, ar žaidimas vaidmenimis egzistavo visada, ar visuomenės gyvenime buvo laikotarpis, kai ši žaidimo forma vaikams neegzistavo, ir, antra, su kokiais pokyčiais visuomenėje ir vaiko padėtimi visuomenėje atsirado gali būti susijęs vaidmenų žaidimas. Negalime tiesiogiai atsekti vaidmenų žaidimo kilmės. Turimi labai menki duomenys leidžia tik bendrais bruožais nubrėžti hipotezę apie vaidmenų žaidimo atsiradimą, nustatyti, o tada tik apytiksliai, istorines sąlygas, kurioms esant reikalinga ši savita vaiko gyvenimo forma. visuomenėje atsirado. Savo tyrime mes toli gražu neišnaudojome visos turimos medžiagos ir pateikiame tik tas, kurių pakanka mūsų prielaidai suformuluoti, palikdami nuošalyje visą jų įvairovę.

Istorinės žaidimo kilmės klausimas yra glaudžiai susijęs su jaunosios kartos auklėjimo pobūdžiu visuomenėse, kurios yra žemiausio gamybos ir kultūros išsivystymo lygio. R. Altas (K. AN, 1956), remdamasis plačia medžiaga, atkreipia dėmesį į pradinės darbo veiklos ir išsilavinimo vienybės egzistavimą, ty į ugdymo, kaip ypatingos socialinės funkcijos, neišsiskyrimą. Jo nuomone, ankstyvosiose visuomenės raidos stadijose vaikų auklėjimui būdingi šie bruožai: pirma, visų vaikų lygus auklėjimas ir visų visuomenės narių dalyvavimas kiekvieno vaiko auklėjime; antra, ugdymo visapusiškumas – kiekvienas vaikas turi turėti galimybę daryti viską, ką gali padaryti suaugusieji, ir dalyvauti visose visuomenės, kurios narys jis yra, gyvenimo srityse; trečia, trumpas auklėjimo laikotarpis – vaikai jau ankstyvame amžiuje žino visas gyvenimo keliamas užduotis, anksti tampa nepriklausomi nuo suaugusiųjų, jų raida baigiasi anksčiau nei vėlesniuose socialinio vystymosi etapuose.

Pagrindiniu veiksniu, turinčiu formuojančią įtaką vaikų raidai, R. Altas laiko tiesioginį vaikų dalyvavimą suaugusiųjų gyvenime: ankstyvą vaikų įtraukimą į produktyvų darbą, siejamą su žemu produktyviųjų jėgų išsivystymo lygiu; vaikų dalyvavimas kartu su suaugusiaisiais šokiuose, šventėse, kai kuriuose ritualuose, šventėse ir poilsyje. Nurodydamas žaidimą kaip ugdymo priemonę, R. Altas pažymi, kad ten, kur vaikas gali dalyvauti suaugusiųjų darbe be specialaus išankstinio pasiruošimo ir lavinimo, jis tai daro ten. Ten, kur to nėra, vaikas „įauga“ į suaugusiųjų pasaulį per žaidybinę veiklą, atspindinčią visuomenės gyvenimą. (Čia jau užsimenama apie istorinę žaidimo kilmę ir ryšį su vaiko padėties visuomenėje kaita). Taigi vaiko padėtis visuomenėje ankstyviausiose raidos stadijose visų pirma būdinga ankstyvam vaikų įtraukimui į suaugusių visuomenės narių produktyvų darbą. Kuo ankstesnis visuomenės vystymosi etapas, tuo anksčiau vaikai įtraukiami į gamybinį suaugusiųjų darbą ir tampa nepriklausomais gamintojais.

Ankstyviausiais istoriniais visuomenės laikotarpiais vaikai gyveno bendrą gyvenimą su suaugusiaisiais. Ugdymo funkcija dar nebuvo išskirta kaip ypatinga socialinė funkcija, o visi visuomenės nariai vykdė vaikų ugdymą, kurio pagrindinis uždavinys buvo padaryti vaikus socialinio gamybinio darbo dalyviais, perduoti šio darbo patirtį. jiems, o pagrindinė priemonė yra laipsniškas vaikų įtraukimas į jiems prieinamas suaugusiųjų darbo formas. Primityvūs valkatos rinkėjai, pasak Wolnos (W. Wolna, 1925), kartu – vyrai, moterys ir vaikai – juda iš vietos į vietą ieškodami valgomų vaisių ir šaknų. Iki dešimties metų mergaitės tampa mamomis, o berniukai tampa tėčiais ir pradeda gyventi savarankišką gyvenimo būdą. Apibūdindamas vieną primityviausių žmonių grupių žemėje, M. Kosvenas nurodo, kad tarp kubų pagrindinė ląstelė yra nedidelė šeima, pagrindinis užsiėmimas – vaisių ir šaknų rinkimas; pagrindinis įrankis yra lazda, kuri yra perskeltas bambuko kamienas su natūraliai smailiu galu, naudojamas šaknims ir gumbams iškasti, vienintelis ginklas – medinė ietis su antgaliu iš aštrios bambuko drožlės; indai – kokoso kevalai ir tuščiaviduriai bambuko kamienai. M. Kosvenas rašo: „Vaikai lieka su tėvais ir kartu seka juos ieškoti maisto iki 10-12 metų. Nuo šio amžiaus tiek berniukai, tiek mergaitės jau laikomi nepriklausomais ir gebančiais susitvarkyti savo likimą ir ateitį, nuo šio momento jie pirmą kartą pradeda nešioti tvarstį, kuris paslepia lytinius organus. Viešnagės metu jie pasistato atskirą trobelę šalia tėvų. Bet jau patys ieško maisto ir valgo atskirai. Ryšys tarp tėvų ir vaikų pamažu silpsta, dažnai vaikai greitai išsiskiria ir pradeda gyventi savarankiškai miške“ (1927, p. 38) Jau ankstyviausiuose etnografiniuose ir geografiniuose rusų keliautojų aprašymuose į suaugusiųjų produktyvumą. Taigi, G. Novitskis savo aprašyme apie Ostjakų tautą, remdamasis 1715 m., rašė: „Rankdarbiai visiems vienodi, šaudyti į gyvūną (žudyti), gaudyti paukščius, žuvis, jie gali jais pasisotinti. Jis yra gudrus ir studijuoja savo vaikus, o jie iš jaunų nagų prisitaiko prie šaudymo iš lanko, žudyti gyvulius, gaudyti paukščius, žuvis (jie juos moko)“ (1941, p. 43).

S. P. Krasheninnikovas, aprašydamas savo kelionę per Kamčiatką (1737-1741), apie korikus pažymi: „Labiausiai nusipelnęs dalykas šioje tautoje yra tai, kad jie, nors ir be galo myli savo vaikus, moko juos dirbti iš vaikų; dėl ko jie laikomi ne geriau už baudžiauninkus, siunčiami malkų ir vandens, įsakomi nešti svorius, ganyti šiaurės elnių bandas ir daryti kitus panašius dalykus“ (1949, p. 457). 1771–1772 m. Obų tautose lankęsis V.F.Zujevas rašė apie ostjakų ir samojedų vaikus: kuris atvejis neverčia gailėtis. Tikrai galima teigti, kad ši tauta gimė ištverti nepakeliamus vargus ir iš tiesų, jei jie nebūtų prie to pripratę nuo vaikystės, tada tėčiams neužtektų pamatyti didelių pagalbininkų sūnus ir ištverti nuostabių pagalbininkų darbais. Kai tik berniukas pradeda mažai ką suprasti, tada mama ar auklė jį linksmina tik strypo barškėjimu, o kai jis pradeda vaikščioti, tėtis paruošia jam svogūnus. Keliaudamas per Ostjako jurtas retai matydavau tokius vyrukus, kurie paprastą vakarą tarp žaidimų svirduliuodavo be lanko, bet dažniausiai šaudydavo arba į medžius, arba į ką nors ant žemės. Ten, Ezesų tvora aplink savo jurtą, užkietėja viduriai; ir atrodo, kad jų žaislai jau numatė būsimą gyvenimą. Ir ar tikrai galima žiūrėti į ezą, padarytą per kažkokią upę, tada nematyti, kad kažkada čia sėdėjo seni žmonės su vazhaniais, išskyrus mažus vaikus, o patys dideli plaukia palei upes ar su tinklais, arba su kaldanais ir spąstais, kur jei jis mažas, ar ne savo jėgomis, arba nesupranta, tai neįmanoma suspėti“ (1947, p. 32-33).

Garsus Rusijos papuasų tyrinėtojas II. II. Daug metų tarp jų gyvenęs Miklukho-Maclay apie papuasų vaikus rašo: „Vaikai dažniausiai linksmi, retai verkia ir rėkia, tėtis, o kartais ir mama, su jais elgiasi labai gerai, nors mama dažniausiai su vaikais elgiasi mažiau. švelniau nei tėvas. Apskritai papuasai labai stipriai myli vaikus. Tarp jų mačiau net žaislus, kurių nedažnai sutinka tarp laukinių, būtent kažką panašaus į galvą, mažus laivelius, kuriais vaikai plūduriuoja ant vandens, ir daug kitų žaislų. Tačiau jau anksti berniukas palydi tėvą į plantaciją, klajoja po mišką ir į žvejybos išvykas. Vaikas jau vaikystėje praktiškai išmoks būsimų profesijų, o dar būdamas berniukas tampa rimtas ir atsargus. Dažnai matydavau komišką sceną, kaip maždaug ketverių metų berniukas rimtai kūreno laužą, nešė malkas, plovė indus, padėjo tėčiui valyti vaisius, o tada staiga pašoko ir nubėgo prie mamos, kuri tupėjo prie kažkokio darbą, sugriebė ją už krūtinės ir , nepaisant pasipriešinimo, ėmė čiulpti. Čia paplitęs paprotys labai ilgai žindyti vaikus“ (1451, p. 78).

N. N. Miklukho-Maclay aprašymuose nurodomas vaikų dalyvavimas ne tik namų darbe, bet ir sudėtingesnėse suaugusiųjų kolektyvinio gamybinio darbo formose. Taigi, apibūdindamas dirvos įdirbimą, jis rašo: „Darbas atliekamas taip: iš eilės stovi du, trys ar daugiau vyrų, giliai įsmeigti pagaląsti kuolai (kuolai stiprūs, ilgi, smailiu vienu galu). , su jais dirba vyrai, kadangi dirbant su šiuo įrankiu reikia daug jėgos) į žemę ir tada vienu smūgiu pakelia didelį žemės luitą. Jei dirvožemis kietas, tada du kartus į tą pačią vietą įkalami kuolai, o tada pakeliama žemė. Po vyrų seka moterys, kurios šliaužioja ant kelių ir, tvirtai abiejose rankose laikydamos kuolus – šabą (stakes – sab – maži siauri pečių ašmenys moterims), traiško vyrų iškeltą žemę. Įvairaus amžiaus vaikai juos seka ir rankomis trina žemę. Tokia tvarka vyrai, moterys ir vaikai įdirba visą plantaciją“ (1951, p. 231). Iš šio aprašymo matyti, kad papuasų visuomenėje buvo natūralus su amžiumi susijęs seksualinis darbo pasidalijimas, kuriame dalyvavo visi visuomenės nariai, įskaitant vaikus, išskyrus pačius mažiausius. Nurodydamas tarp vietinių labai paplitusią meilę mokyti kitus, kuri labai aiškiai matoma net vaikams, N. N. Miklukho-Maclay paaiškina jos kilmę taip: „Tai pastebima net vaikams: daug kartų maži vaikai. , šešerių ar septynerių metų, parodė man, kaip jie daro tą ar aną. Taip nutinka todėl, kad tėvai labai anksti pripratina vaikus prie praktinio gyvenimo; taip, kad būdami dar visai maži, jie jau atidžiai įsižiūrėjo ir net išmoko daugiau ar mažiau visų suaugusiųjų menų ir veiksmų, net ir tų, kurie visai netinka savo amžiui. Vaikai nežaidžia daug: berniukų žaidimas susideda iš lazdų mėtymo ietimis, šaudymo iš lanko, o kai tik padaro nedidelę pažangą, taiko jas praktiniame gyvenime. Mačiau labai mažus berniukus, ištisas valandas praleidžiančius prie jūros ir bandančius lanku pataikyti į kokią nors žuvį. Panašiai atsitinka ir su merginomis, o tuo labiau, kad jos anksčiau pradeda ruošti namų ruošos darbus ir tampa mamų padėjėjomis“ (1951, p. 136). Taip smulkiai apsigyvenome prie N. N. Miklukho-Maclay duomenų, nes šio iškilaus rusų humanisto liudijimai mums ypač vertingi dėl savo neabejotino ir visiško objektyvumo. Panašių požymių apie ankstyvą vaikų dalyvavimą suaugusiųjų darbe randa ir nemažai kitų autorių. Taigi, J. Vanyanas veikale apie actekų istoriją rašo: „Švietimas prasidėjo po nujunkymo, t.y. e. trečiaisiais savo gyvenimo metais. Auklėjimo tikslas buvo kuo greičiau įvesti vaiką į tų įgūdžių ir pareigų ratą, kurie sudarė suaugusiųjų kasdienybę. Kadangi viskas buvo atlikta rankų darbo pagalba, vaikai turėjo galimybę labai anksti įsijungti į suaugusiųjų veiklą. Tėvai prižiūrėjo sūnų ugdymą, mamos mokė dukteris. Iki šešerių metų jų auklėjimas apsiribojo moralizavimu ir patarimais, buvo mokoma elgtis su namų apyvokos reikmenimis, atlikti smulkius buities darbus. „Toks auklėjimas, – tęsia autorius, – jaunąją kartą tiesiogiai įvedė į kasdienybę namuose“ (1949, p. 87). Apie pusę amžiaus tarp zulusų gyvenęs A. T. Bryantas taip pat atkreipia dėmesį į ankstyvą vaikų įtraukimą į produktyvų darbą kartu su suaugusiaisiais: atlikti pavestus darbus; berniukai vadovaujami tėvo, mergaitės – motinos“ (1953, p. 123). Bryantas nurodo daugybę darbų, kurie yra vaikų funkcija. „Šešių septynerių metų vaikai rytais išvarydavo veršelius ir ožkas į pievą, vyresni vaikinai būdavo karvės“ (ten pat, p. 157). Prasidėjus pavasariui „moterys ir vaikai klajojo po pievas, ieškodami valgomų laukinių žolelių“ (ten pat, p. 184). Spygliuotų javų nokimo laikotarpiu, kai pasėlius grėsė paukščių nuniokoti, „moterys ir vaikai buvo priversti visą dieną nuo saulėtekio iki saulėlydžio praleisti lauke, varydami paukščius“ (ten pat, p. 191).

Daugelis sovietinių Tolimųjų Šiaurės tautų tyrinėtojų taip pat atkreipia dėmesį į ankstyvą vaikų įtraukimą į suaugusiųjų darbą ir ypatingą pripratimą prie darbo. Taigi, A. G. Bazanovas ir N. G. Kazansky rašo: „Nuo pat mažens mansi vaikai traukia į žvejybą. Jie vos gali paeiti, o tėvai jau veža juos su savimi į valtį. O kai tik pradeda augti, dažnai jiems padaromi maži irklai, mokomi vairuoti valtį, pripratinami prie upės gyvenimo“ (1939, p. 173). Kitame darbe A. G. Bazanovas rašo: „Vogulio vaikui ką tik sukako 5-6 metai, jis jau su lanku ir strėlėmis laksto prie jurtų, medžioja paukščius, lavina savyje taiklumą. Nori būti medžiotoju. Nuo 7-8 metų Vogul vaikai pamažu vedami į mišką. Miške mokoma rasti voverę, teterviną, elgtis su šunimi, kur ir kaip statyti šlaitus, čirkanus, spąstus. Jei čiabuvis niekšams stulpus nukerta, tai sūnus niekšams įrengia perspėjimus, purena dirvą, sutvarko masalą, deda čia smėlyną, akmenukus, uogas“ (1934, p. 93). Vaikai, net ir patys mažiausi, yra aistringi medžiotojai ir į mokyklą ateina su dešimtimis voverių ir burundukų. A. G. Bazanovas, apibūdindamas žvejybą, labai gerai pastebėjo pagrindinį auklėjimo principą tokiomis sąlygomis: „Mes buvome keturi suaugę ir tiek pat mažų vaikų... Išėjome į smėlėtą kyšulį, kyšantį aštriu liežuviu ir, stovėdami dviese. eilių, pradėjo rinktis tinklelį ant platformos. Tarp mūsų buvo vaikai. Jie taip pat savo įdegusiomis mažytėmis rankytėmis prilipo prie gaubto kraštų ir padėjo jį perkelti į valtį. „Mano vedlys yra zyryanas, – tęsia A. G. Bazanovas, – šaukiau vienam iš vaikinų: „Nestumdyk po kojomis“. Senasis Vogulas piktai pažvelgė į jį, papurtė galvą. Ir tada jis pastebėjo: „Tu negali to padaryti, tu negali. Tegul vaikai daro viską, ką mes“ (ten pat, p. 94). G. Starcevas nurodo, kad „jau 6-7 metų vaikai mokomi varyti elnius ir gaudyti juos lasais“ (1930, p. 96). S. N. Stebnitskis, aprašydamas Koryako vaikų gyvenimą, rašo: „Ūkiniame gyvenime ypač pasireiškia vaikų savarankiškumas. Yra nemažai ūkio šakų ir darbų, kurių vykdymas visiškai priklauso vaikams. „S. N. Stebnitskis rodo į vaikus, - taip pat yra malkų ruošimas. Esant bet kokiam šalčiui ir blogam orui, berniukas, pakinkęs namuose paliktus šunis, kartais turi nuvažiuoti dešimt kilometrų malkų. „Merginos, – tęsia S. N. Stebnitsky, – be vargo įsitraukia į visą šį darbą. Pirmiausia tau duos laužą, dantytą buką peilį, nulūžusią adatą, paskui be įgūdžių paims tikrą, tada įgyja įgūdžių ir nepastebimai įtraukiamas į šimtametės moters diržą“ ( 1930, p. 44-45).

Pavyzdžių nedauginsime, nes pateiktos medžiagos pakanka parodyti, kad visuomenėje, kuri yra gana žemo išsivystymo lygio, su primityviu bendruomeniniu darbo organizavimu, vaikai labai anksti įtraukiami į gamybinį suaugusiųjų darbą, kuriame dalyvauja. joje pagal savo galimybes. Tai vyksta taip pat, kaip ir patriarchalinėje valstiečių šeimoje, kurioje, anot K. Markso, „lyties ir amžiaus skirtumai, taip pat natūralios darbo sąlygos, kurios keičiasi keičiantis metų laikams, reguliuoja darbo pasiskirstymą tarp šeimų. narių ir kiekvieno atskiro nario darbo laiko. Bet individualios darbo jėgos sąnaudos, matuojamos laiku, čia jau nuo pat pradžių pasirodo kaip socialinis paties darbo apibrėžimas, nes individuali darbo jėga čia nuo pat pradžių funkcionuoja tik kaip visos šeimos darbo jėgos organai. Motinos užimtumas ir ankstyvas vaikų įtraukimas į suaugusiųjų darbą lemia tai, kad, pirma, primityvioje visuomenėje nėra ryškios ribos tarp suaugusiųjų ir vaikų, ir, antra, vaikai labai anksti tampa tikrai savarankiški. . Tai pabrėžia beveik visi tyrinėtojai. Taigi, pavyzdžiui, S. N. Stebnitsky rašo: „Apskritai reikia pasakyti, kad Koryakai nėra ryškiai skirstomi į vaikus ir suaugusiuosius. Vaikai yra lygūs ir vienodai gerbiami visuomenės nariai. Bendro pokalbio metu jų žodžių klausomasi taip pat atidžiai, kaip ir suaugusiųjų. Žymus rusų etnografas L. Ya. Shternbergas taip pat atkreipia dėmesį į vaikų ir suaugusiųjų lygybę tarp šiaurės rytų Azijos tautų. „Civilizuotam žmogui sunku net įsivaizduoti, koks čia vyrauja lygybės ir pagarbos jausmas jaunimo atžvilgiu. 10-12 metų paaugliai jaučiasi visiškai lygiaverčiais visuomenės nariais. Giliausi ir garbingiausi vyresnieji su rimčiausiu dėmesiu klauso jų pastabų, atsako į jas tokiu pat rimtumu ir mandagumu, kaip ir jų pačių bendraamžiai. Niekas nejaučia jokio amžiaus ar padėties skirtumo“ (1933, p. 52). Kiti autoriai ankstyvą savarankiškumą nurodo kaip būdingą primityvioje visuomenėje gyvenančių vaikų bruožą. Šie būdingi primityvioje visuomenėje gyvenančio vaiko bruožai, ankstyvas jo savarankiškumas ir aštrios ribos tarp vaikų ir suaugusiųjų nebuvimas yra natūrali šių vaikų gyvenimo sąlygų, tikrosios vietos visuomenėje pasekmė.

Ar vaikams buvo vaidmenų žaidimas tame visuomenės vystymosi etape, kai darbo įrankiai dar buvo gana primityvūs, darbo pasidalijimas buvo pagrįstas natūraliais amžiaus ir lyties skirtumais, vaikai buvo lygiaverčiai visuomenės nariai, dalyvaujantys bendrame darbe? pagal savo (K. Marx, F Engels, Works, t. 23, p. 88) galimybes? Tikslių duomenų apie tokio visuomenės išsivystymo lygio vaikų žaidimus nėra. Etnografai ir keliautojai, aprašę tokio išsivystymo lygio tautų gyvenimą, nurodo, kad vaikai mažai žaidžia, o jei žaidžia, tai tuos pačius žaidimus kaip ir suaugusieji, o jų žaidimai nėra vaidmeniniai. Taigi, D. Levingstonas, aprašydamas vienos „negrų genties – bakalahari“ gyvenimą, pažymi: „Niekada nemačiau žaidžiančių jų vaikų“ (1947, p. 35). N. N. Miklukho-Maclay taip pat kalba apie papuanų vaikus. , kad „vaikai mažai žaidžia" (1951, p. 136). Penkiasdešimt metų tarp zulusų gyvenęs A. T. Bryantas jau minėtame veikale aprašo nemažai zulų vaikų žaidimų, tačiau tarp jų nėra nė vieno vaidmens. M. Meadas (M . Mead, 1931), aprašęs vaikų gyvenimą pirmykščių žvejų visuomenėje Melanezijoje, vienoje iš Admiraliteto salyno salų, sako, kad papua žmonių vaikams leidžiama gyventi. žaisti visą dieną, tačiau jų žaidimas primena mažų šuniukų ir kačiukų žaidimą.Pasak M.Mead, šie vaikai suaugusiųjų gyvenime neranda tokių modelių, kurie keltų susižavėjimą ir norą juos mėgdžioti.Ji pabrėžia, kad suaugusiųjų socialinėje organizacijoje vaikai neranda įdomių modelių savo žaidimams.Tik atsitiktinai ir labai retai kartą per mėnesį pavyko stebėti imitacinį žaidimą, kuriame de Jie vaidino suaugusiųjų gyvenimo scenas, pavyzdžiui, sumokėjo nuotakos kainą už santuoką arba laidotuvių ceremonijose dalijo tabaką. Autorius tokius žaidimus stebėjo tik 3-4 kartus. Autorius tuo pačiu atkreipia dėmesį į vaizduotės stoką šiuose žaidimuose. Nors, pasak autorės, vaikai turi visas galimybes žaisti vaidmenų žaidimus (daug laisvo laiko, galimybė stebėti suaugusiųjų gyvenimą, gausi augmenija, suteikianti daug įvairiausios medžiagos žaidimui ir kt.) , jie niekada nevaidina scenų iš suaugusiųjų gyvenimo, niekada savo žaidimuose nemėgdžioja nei suaugusiųjų sugrįžimo iš sėkmingos medžioklės, nei jų ceremonijų, nei šokių ir pan. Ši nuostata neturėtų lemti žemo lygio išvados psichinis vystymasis vaikų, jų vaizduotės stokos ir pan., teigia kai kurie tyrinėtojai. Vaidmenų žaidimų nebuvimas atsiranda dėl ypatingos vaikų padėties visuomenėje ir visiškai nereiškia žemo protinio išsivystymo lygio. Vaikai, gyvenantys primityvioje visuomenėje, vaidmenų žaidimų raidoje atsilieka tiek nuo savo bendraamžių, šiuolaikinės visuomenės vaikų, kiek juos lenkia savarankiškumu, dalyvavimu suaugusiųjų darbe ir su tuo susijusiais protiniais gebėjimais: primityvaus ugdymo sąlygų ir tos nepriklausomybės, kurios ženklu daugiausia teka vaikystė, rašo M. O. Kosvenzas, reikėtų paaiškinti nepaprastą gebėjimą sparčiai vystytis ir ypatingą gabumą, kurį kolonijinėse mokyklose demonstruoja atsilikusių genčių ir tautybių vaikai. Šuolis nuo primityvumo į civilizaciją jiems pasirodo itin lengvas“ (1953, p. 140). Primityvios vaikui prieinamos darbo priemonės ir formos suteikia jam galimybę ugdyti ankstyvą savarankiškumą, kurį sukuria visuomenės reikalavimai, tiesioginis dalyvavimas suaugusių visuomenės narių darbe. Visiškai natūralu, kad vaikai nėra išnaudojami, o jų darbas yra tenkinantis natūraliai atsirandantį poreikį, kuris yra socialinis. Neabejotina, kad vaikai, atlikdami savo darbo pareigas, įneša specifinių vaikiškų bruožų, galbūt net mėgaujasi pačiu gimdymo procesu ir bet kuriuo atveju patiria pasitenkinimo ir malonumo jausmą, susijusį su šia veikla, atliekama kartu su suaugusiaisiais ir kaip. suaugusieji. Tai juo labiau tikėtina, kad, pasak daugumos tyrinėtojų, išsilavinimas primityvioje visuomenėje, griežto turinio, yra itin švelnios formos. Vaikai nėra baudžiami ir visais būdais palaiko jų linksmą, linksmą, linksmą būseną. Tačiau entuziazmas pačiam gimdymo procesui, džiugi nuotaika ir patiriamas pasitenkinimo bei malonumo jausmas nepaverčia šių, nors ir pačių primityviausių ir paprasčiausių vaikų darbo formų, žaidimu. Primityvios visuomenės sąlygomis su gana primityviomis darbo priemonėmis ir formomis net maži vaikai, nuo trejų ar ketverių metų, galėjo dalyvauti paprastose namų ruošos formose, rinkti valgomus augalus, šaknis, lervas, sraiges, ir pan., primityvioje žvejyboje paprastais krepšiais ar net rankomis, medžiojant smulkius žvėris ir paukščius, primityviose žemdirbystės formose. Visuomenės vaikams keliamas savarankiškumo reikalavimas rado natūralią realizavimo formą bendrame darbe su suaugusiaisiais. Tiesioginis vaikų ryšys su visa visuomene, vykdomas bendro darbo metu, pašalino visas kitas vaiko ir visuomenės ryšio formas. Šiame vystymosi etape ir tokioje vaiko padėtyje visuomenėje nereikėjo atgaminti darbo ir santykių tarp suaugusiųjų ypatingomis sąlygomis, nereikėjo vaidmenų žaidimo. Perėjimą prie aukštesnių gamybos formų – žemdirbystės ir galvijų auginimo, žvejybos ir medžioklės komplikaciją, jų perėjimą nuo pasyvių prie vis aktyvesnių formų lydėjo rinkimo ir primityviųjų medžioklės ir žvejybos formų išstūmimas. Kartu su gamybos pobūdžio pasikeitimu visuomenėje vyko ir naujas darbo pasidalijimas. „Gamybos vystymasis, – rašo M. Kosvenas, – išreiškiamas perėjimu prie arimo, o galvijų auginimo atsiradimas atvedė prie svarbiausio socialinio-ekonominio rezultato, kurį Engelsas pavadino pirmuoju dideliu socialiniu darbo pasidalijimu, t. pasidalijimas tarp ūkininkų ir ganytojų su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis, ypač namų amatų plėtra ir reguliarūs mainai. Šie gilūs pokyčiai lėmė ir socialinį bei ekonominį rezultatą, kuris buvo išreikštas nauju darbo pasidalijimu pagal lytį, pasikeitus vyrų ir moterų vietai socialinėje gamyboje. Darbo pasidalijimas pagal lytį susiformavo ir egzistavo, kaip sako Engelsas, turėdamas „grynai natūralią kilmę“ net ir matriarchato sąlygomis. Dabar ji įgavo nepalyginamai gilesnį charakterį ir gilesnę socialinę bei ekonominę reikšmę. Galvijininkystė tapo žmogui priklausančia darbo šaka. Pokyčiai, įvykę bendroje ekonomikoje, lėmė, kad namų ūkis buvo atskirtas kaip ypatinga gamybos šaka, „kuri tapo vyraujančia moterų darbo sritimi“ (1951, p. 84-85). Kartu su gamybos pobūdžio pasikeitimu visuomenėje vyko ir naujas darbo pasiskirstymas. Vis sudėtingėjant darbo priemonėms ir metodams bei jį perskirstant, natūraliai pasikeitė vaikų dalyvavimas įvairių rūšių darbe. Vaikai nustojo tiesiogiai dalyvauti sudėtingose ​​ir neprieinamose darbo veiklos formose. Jaunesniems vaikams liko tik tam tikros buities darbų sritys ir paprasčiausios gamybinės veiklos formos. Nors šiame vystymosi etape vaikai vis dar yra lygiaverčiai visuomenės nariai ir suaugusiųjų veiklos dalyviai kai kuriose jų darbinės veiklos srityse, jų pozicijoje išryškėja nauji bruožai. Dalis mūsų jau cituojamų medžiagų (Tolimosios Šiaurės tautų studijų medžiagos) nurodo būtent šį visuomenės raidos laikotarpį. Kalbant apie svarbiausias, bet vaikams neprieinamas darbo sritis, jiems tenka užduotis kuo anksčiau įsisavinti sudėtingus tokio darbo įrankius. Atsiranda sumažintos darbo priemonės, specialiai pritaikytos vaikų gebėjimams, su kuriomis vaikai treniruojasi tokiomis sąlygomis, kurios artėja prie realios suaugusiųjų veiklos sąlygų, tačiau nėra joms tapačios. Kokios yra šios priemonės, priklauso nuo to, kuri darbo šaka yra pagrindinė konkrečioje visuomenėje. Štai keletas susijusių medžiagų. Tarp Tolimųjų Šiaurės tautų peilis yra būtinas įrankis šiaurės elnių ganytojui, žvejui. Valgyti peilį pradedama mokyti nuo ankstyvos vaikystės. N. G. Bogoraz-Tanas rašo. „Čiukčių vaikystė labai laiminga. Vaikai jokiu būdu nėra varžomi ir negąsdinami. Mažiems berniukams, kai tik jie pradeda atkakliai suvokti daiktus, duodama peilį, ir nuo to laiko jie su juo nesiskiria. Mačiau vieną berniuką, kuris bandė peiliu pjauti medieną; peilis buvo šiek tiek mažesnis už jį patį“ (1934, p. 101). „Kaip ir suaugęs medžiotojas, – rašo A.N.Reinsonas-Pravdinas), – kiekvienas berniukas turi diržą, prie kurio prie grandinės ar dirželio pritvirtinamas peilis, ne žaislas, o tikras, kartais net labai įspūdingo dydžio. Atsitiktinis įsipjovimas tik greitai išmokys vaiką tinkamai elgtis su būtiniausiais gyvenime ginklais. Peilis berniukui reikalingas ir valgant - nupjauti mėsos gabalą, ir norint pasidaryti žaislą, nupjauti strėlę, nulupti negyvą gyvūną ir pan. Kirvis taip pat yra privalomas įrankis berniukui ... A mažas peiliukas, pirmasis vaiko gyvenimo būdas, dažniausiai dovanų iš mamos, didelį peilį su meistriškai išbaigta rankena, jis gauna iš tėčio. Tokiomis sąlygomis aišku, kad Ob vaikų žaisluose labai sunku rasti peilį ar kirvį, žaislus, pastatytus iš lentos, kuriuos dažnai randame tarp daugelio šios kultūros tautų vaikų, kur vaikas neturi. anksti priprato prie tokio tipo ginklų“ (1948, p. 100). „Taip yra ir su slidėmis. Labai mažytės, „lėlės“ slidės vaikiškuose žaisluose randamos labai retai. Jų nereikia, nes vaikas slides gauna tiesiogine prasme nuo tokio amžiaus, kai tik mokosi vaikščioti kojomis. Toliau jis rašo: „Vaikų slides suaugusieji laiko geriausiu žaislu vaikams. Vaikai rengia slidinėjimo varžybas, daug medžioklės žaidimų vyksta ant slidžių. Mamos puošia slides nedideliu raštu, po diržu pakiša spalvotą audinį, kartais net nudažo slides raudonai. Tai pabrėžia žaislinių slidžių žaidimo funkcijas. Užaugęs vaikinas mokosi pats pasidaryti slides, o ruošdamasis žvejybai apklijuoja slides nendrėmis, tai yra priklijuoja po jomis odą nuo kaktos ir elnio kojas, kaip daro senoliai, medžioklei. dideliais atstumais. Nuo tos akimirkos slidės nustoja būti žaislu“ (1948, p. 198). Mums visiškai nesuprantama, kodėl A. N. Reinsonas-Pravdinas vaikišką peilį ir vaikiškas slides priskiria prie žaislų. Tai, kad peilis ir slidės pritaikyti vaikų galimybėms – sumažinti ir nudažyti, neduoda pagrindo jų priskirti prie žaislų. Tai, kad vaikai žaislus pjausto peiliu, o vaikai gali žaisti varžybas ant slidžių, taip pat nesuteikia teisės jų priskirti žaislams. Tai ne žaislai, o namų apyvokos daiktai, kurių naudojimą vaikas turi kuo greičiau įvaldyti ir kuriuos jis įvaldo, praktiškai naudodamas juos taip pat, kaip ir suaugusieji. Prie šių visoms Tolimosios Šiaurės tautoms įprastų įrankių, kuriuos vaikai turėtų kuo greičiau įvaldyti, medžiojančių tautų tarpe pridedamas lankas ir strėlė, žvejų meškerykotis, šiaurės elnių ganytojų – laso. „Naminiai lankai, strėlės ir arbaletai, tokie kaip senovės rusiški, apvalus kuolas vaikinams neišeina iš rankų. Vienas lūžta – vaikinai vežami pjauti kito, – rašo S. N. Stebnitsky. Aprengdami juos jie pasiekė puikų tobulumą. Čia taip pat turime įtraukti vadinamąjį stropą, tai yra diržą, kuriuo mestas akmuo. Galite būti tikri, kad nesutiksite nė vieno Koryako berniuko nuo penkerių iki penkiolikos metų, kuriam ant kaklo nekabintų tos pačios stropos, kuri yra naudojama kiekviena patogia ir nepatogia proga. Varnos, šarkos, kurapkos, pelės, kiškiai, ėriukai, erminai yra neišsenkanti medžiaga medžioklei, reikia pasakyti, kad vaikai visam šitam žvėriui yra labai pavojingi priešai. Mačiau, kaip koks ožiukas, šaudydamas iš savo gremėzdiško lanko, skrisdamas numušdavo varną arba stropu užmušdavo ant bangų 20-30 metrų siūbuojančią jūrinę antį ar lopšį“ (1930, p. 45). „Vilsky vaikas dar tik spėjo pataikyti penkerių ar šešerių metų amžiaus, – rašo A. G. Bazanovas, – ir jis jau bėga iš jėgų su lanku ir strėlėmis, medžioja paukščius, ugdydamas savyje taiklumą“ (1934, p. 93). „Dažniausiai vaikiškas lankelis gaminamas iš vieno medžio sluoksnio. Tačiau vaikui augant lankelis-žaislas perdaromas kelis kartus, atsižvelgiant į vaikų galimybes, – rašo A. N. Reinsonas-Pravdinas. Palaipsniui kompleksuodamas, vaiko rankose jis tampa pačiu tikriausiu savarankiškai veiklai pritaikytu ginklu, kurio pagalba jis gali gauti mažus gyvūnėlius ir paukščiukus“ (1949, p. 113). „Klajoklių vaikai“, rašo S. N. Stebnitskis, „prie trijų išvardintų primityvių ginklų tipų pridedamas ketvirtasis - lasas, toks pat nuolatinis jų palydovas, kaip diržas. Jie negali prasilenkti pro niekaip iš žemės kyšantį kaištį, pro krūmą, net kai jo galiukas kyšo iš po sniego, nepabandęs ant jo rankos taiklumo. Taip išvystomas nuostabus tikslumas, kuriuo koriakų piemenys neabejotinai pagauna iš amžinai neramios bandos būtent tą elnią, kurio reikia kelionei ar mėsai“ (1931, p. 46). Rašo Reinsonas-Pravdinas, greitai ir vikriai lažo menas įgyjamas ne iš karto. Todėl tarp žvejybos žaislų, kurie supažindina vaikus su šiaurės elnių auginimu, laso užima didelę vietą. Šviesių tynzei dydžiai yra labai įvairūs: 0,5 m, 1 m, 2 m ir daugiau. Tynzei, kaip ir lankas, auga kartu su vaiku, nes pastarasis kaupia vikrumą ir įgūdžius. Vaikiški lasai susukti iš kotelio (mažiems), septynerių metų ir vyresniems daro juostinius, kaip ir suaugusiems. Žaidimai su laso vaikams yra ne mažiau įdomūs ir veiksmingi nei žaidimai su lanku ir strėlėmis. Vaikai iš pradžių lazsuoja ilgus siaurus kelmus, o paskui pereina prie judančio taikinio – bando sumušti šunį arba gaudyti jaunus elnių veršiukus“ (1448, p. 209).

Tarp tautų, kurių pagrindinė veikla yra žvejyba, vaikai lygiai taip pat anksti gauna meškeres ir gaudo mažas žuveles, palaipsniui pereina prie verslinės žvejybos kartu su suaugusiais kitais, sudėtingesniais žvejybos įrankiais. Taigi, peilis ir kirvis, slidės, lankai ir strėlės, lazos ir meškerės – visa tai sumažintoje mastelyje, pritaikyta vaikų rankoms, labai anksti perkeliama į vaiko naudojimą, o vaikai, vadovaujami suaugusiųjų, išmokti naudotis šiais įrankiais. Svarstant mus dominantį klausimą ypač domina lėlės funkcijų analizė, kuri pasireiškia beveik visų tautų vaikams šiame socialinės raidos etape.

Įdomios medžiagos šiuo klausimu yra sovietų tyrinėtojų darbuose Tolimojoje Šiaurėje. N. G. Bogoraz-Tan, apibūdindamas čiukčių mergaičių lėles, sako: „Chukotkos lėlės vaizduoja žmones, vyrus ir moteris, bet dažniausiai vaikus, ypač kūdikius. Jų dydis beveik toks pat įvairus, kaip ir kultūringų vaikų. Jos pasiūtos gana panašios į tikrovę ir užpildytos pjuvenomis, kurios išsilieja kiekvienoje avarijoje. Šios lėlės laikomos ne tik žaislais, bet ir moterų vaisingumo globėjomis. Ištekėjusi moteris pasiima savo lėles ir paslepia jas maiše kampe, kuris krenta po galva, kad vaikai kuo greičiau atsidurtų jų įtakoje. Neįmanoma kam nors duoti lėlės, nes tuo pačiu bus duotas šeimos vaisingumo pažadas. Tačiau kai mama pagimdo dukteris, ji duoda joms žaisti savo lėles ir stengiasi jas pasidalinti visoms dukroms. Jei yra tik viena lėlė, tada ji dovanojama vyriausiai dukrai, o likusioms daromos naujos. Todėl yra lėlių, kurios per kelias kartas perduodamos iš motinos dukrai, kiekvieną kartą pataisytu ir atnaujintu pavidalu“ (1934, p. 49). Taigi N. G. Bogoraz-Tan išskiria ypatingą lėlės funkciją – šeimos apsaugos funkciją, lėlė turėjo užtikrinti mergaitei vaisingumą ir saugų gimdymą ateityje. Todėl lėlių gamyba įgavo ypatingo užsiėmimo pobūdį.P. M. Obertalleris lėlių gamybos darbą apibūdina taip: „Lėlių gamybos procesas yra unikalus. Dažniausiai kiekviena šeimos moteris, o nuo tam tikro amžiaus mergina turi ir kailį, gražiai papuoštą maišelį, ar beržo žievės dėžutę, kurioje laikomos odos atraižų šukės, karoliukai ir pan.. Visa ši medžiaga naudojama siuvančias lėles. Lėlės siuvamos su dideliu malonumu ir daugiausia vasarą, dažniausiai po pietų, kai mergaitės laisvos nuo namų ruošos darbų. Jei šeima didelė, tada mergaitės prisijungia prie siuvančios mamos ir pradeda siūti lėles. Kartais prie vienos šeimos mergaičių prisijungia kitos, tada darbas tampa bendru (1935, p. 46). P. M. Oberthallerio teigimu, lėles gamina daugiausia mergaitės įvairaus amžiaus nuo ikimokyklinio iki paauglystės. Svarstydamas lėlių svarbą tarp mergaičių žaislų, A. N. Reinsonas-Pravdinas kartu su šeimos apsaugos funkcija išskiria ir kitą funkciją – darbą. Siūdama aprangą lėlei, mergina įgyja siuvimo įgūdžių, kurie itin svarbūs Tolimųjų Šiaurės tautų moterims. S. N. Stebnickis atkreipia dėmesį į tai, kad mokyti koriakų mergaites siūti pradedama labai anksti: „Negalime pamiršti, kad mergaitė iš Ob tautų, – rašo A. N. Reinsonas-Pravdinas, – turėjo trumpą vaikystę, kai buvo ištekėjusi, o m. šį trumpą vaikystės laikotarpį ji turėjo įvaldyti daugybę įgūdžių: tvarkyti šiaurės elnių lovas, nendres, zomšą, paukščių ir gyvūnų kailius, žuvies odą, siūti drabužius ir batus, austi kilimėlius iš žolės, tvarkyti beržo žievės indus ir daugelyje sričių. taip pat audimas (1948, p. 281). Natūralu, kad visų šių įgūdžių lavinimas prasidėjo labai anksti ir vyko dvejopai. Viena vertus, kaip pažymi ne vienas autorius, mergaitės anksti įsitraukė į mamų darbą, padėjo joms gaminti maistą, slaugė kūdikius, užsiiminėjo grynai moteriškais amatais: rinko uogas, riešutus, šaknis, kita vertus, lėlių fermos, daugiausia drabužių spintos (pagal jos turtingumą ir kokybę būsimasis vyras sprendžia, kiek būsimoji žmona ir mama yra įvaldę visus moteriškus įgūdžius ir pasiruošusi santuokiniam gyvenimui), kūrimas buvo siuvimo mokymo mokykla. įgūdžių.

Tolimųjų Šiaurės tautų vaikų lėlės, surinktos muziejuose, aiškiai liudija, kokį tobulumo laipsnį merginos pasiekia gamindamos lėlių spintą, taigi ir kokį tobulumą jos pasiekia gamindamos drabužius, batus, apskritai naudojant adatą ir peilį. Taigi lėlė, nuolat jaudindama mergaičių, kaip būsimos moters bendrųjų funkcijų sergėtoja, nuo ankstyvos vaikystės mokė namų ruošos ir siuvimo. Taigi gamybos plėtra, darbo įrankių komplikacija lėmė tai, kad prieš pradėdami kartu su suaugusiaisiais svarbiausioje ir atsakingiausioje darbo veikloje, vaikai turėjo įvaldyti šiuos įrankius, išmokti jomis naudotis. Visiškai natūralu, kad vaikų įtraukimo į socialiai produktyvų suaugusiųjų darbą amžius palaipsniui didėjo. Vaikų įtraukimas į suaugusiųjų produktyvaus darbo formas pirmiausia priklausė nuo sudėtingumo laipsnio. „Tarp Primorsky čiukčių vaikinai pradeda keikti įvairius darbus daug vėliau nei tarp šiaurės elnių ganytojų. Paimtos į pajūrio medžiokles jos labiau trukdo nei padeda. Rimtoje medžioklėje jaunas vyras nedalyvauja iki šešiolikos ar septyniolikos metų. Iki tokio amžiaus jis gali šaudyti į ruonį iš ginklo tik iš kranto arba padėti įrengti ruonių tinklus vadinamojo greitojo ledo ledo laukuose“, – rašo N. G. Bogoraz-Tanas (1934, p. 103). .

Tarp šiaurės elnių ganytojų ir kitų ganytojų žmonių suaugusio ganytojo įtraukimas į darbą pasitaiko kiek anksčiau. G. Starcevas praneša, kad „nuo 6-7 metų vaikai mokomi varyti elnius ir gaudyti juos lasais. Nuo dešimties metų berniukai gali ganyti ištisas elnių bandas, o spąstais ir spąstais gaudo kurapkas ir kitus žvėrieną bei gyvulius. Nuo 13-15 metų vaikai tampa tikrais darbininkais“ (1930, p. 98). Peilis ir kirvis, lankas ir strėlės, lasas, meškerės, adatos, grandikliai ir panašūs padargai – įrankiai, kuriuos būtina įvaldyti, kad vaikas galėtų dalyvauti suaugusiųjų darbe. Vaikai, žinoma, negali savarankiškai atrasti, kaip naudotis šiomis priemonėmis, o suaugusieji juos moko, kaip jomis naudotis, nurodo pratimų pobūdį, kontroliuoja ir vertina, kaip vaikams sekasi įsisavinti šias esmines priemones. Čia nėra mokyklos su savo sistema, organizacija ir programa. Suaugusieji prieš vaikus iškelia užduotį įvaldyti šias esmines priemones. Vaikai siekia išmokti šaudyti iš lanko, piešti lasą, naudotis peiliu ir kirviu, adata ir grandikliu ir pan., kaip tai daro jų tėčiai, mamos, vyresniosios seserys ir broliai. Žinoma, toks mokymas neturėjo sisteminio „visų dalykų“ mokymo pobūdžio, tačiau tai buvo specialus mokymas, nulemtas visuomenės poreikių. Gali būti, kad vaikai į šių suaugusiųjų veiklos įrankių įsisavinimo procesą įtraukė kai kurias žaidimo akimirkas – aistrą veiklos procesui, džiaugsmą dėl savo sėkmių ir pasiekimų ir pan., tačiau tai jokiu būdu nepavertė šios veiklos, skirtos įvaldyti veiksmo metodai su įrankiais paverčiami žaidimu, o įrankiai sumažinami į žaislus, kaip mano A. N. Reinsonas-Pravdinas. Priešingai nei darbo įrankių įsisavinimo procesas, kuris vyksta vaikui tiesiogiai dalyvaujant produktyviame suaugusiųjų darbe, čia šis procesas išskiriamas kaip ypatinga veikla, vykdoma skirtingomis sąlygomis nei produktyvus darbas. vyksta. Mažasis nenetsas, būsimasis šiaurės elnių augintojas, mokosi valdyti laso ne elnių bandoje, tiesiogiai dalyvaudamas jos apsaugoje. Mažasis Evenkas, būsimasis medžiotojas, mokosi valdyti lanką ir strėlę už miško, dalyvaudamas tikroje medžioklėje su suaugusiais. Vaikai mokosi laso arba šaudyti iš lanko, pirmiausia į nejudantį objektą, vėliau palaipsniui pereina prie šaudymo į judančius taikinius ir tik po to pereina prie paukščių ir žvėrių medžioklės arba šunų ar veršelių laso. Priemonės pamažu keičiasi, iš mažesnių, pritaikytų vaikų jėgoms, virsta suaugusiųjų naudojamomis, o pratybų sąlygos vis labiau artėja prie produktyvaus darbo sąlygų. Įvaldę darbo įrankių naudojimo būdus ir tuo pačiu įgydami gebėjimų, reikalingų dalyvauti suaugusiųjų darbe, vaikai palaipsniui įtraukiami į produktyvų suaugusiųjų darbą. Galima daryti prielaidą, kad šiuose pratybose su sumažintais įrankiais yra keletas žaidimo situacijos elementų. Pirma, tai yra tam tikras susitarimas dėl situacijos, kurioje vyksta pratybos. Tundroje kyšantis medžio kelmas nėra tikras šešėlis; o taikinys, į kurį berniukas šaudo, nėra tikras paukštis ar žvėris. Šiuos susitarimus pamažu keičia tikri medžioklės ar žvejybos objektai. Antra, vaikas, atlikdamas veiksmą sumažintu darbo instrumentu, atlieka veiksmą, panašų į tą, kurį atlieka suaugęs žmogus, todėl yra pagrindo manyti, kad jis lygina, o gal net tapatina save su suaugusiu medžiotoju ar elniu. piemens, su tėvu ar vyresniuoju broliu.

Taigi šiuose pratimuose gali būti vaidmenų žaidimo elementų. Šiuo atžvilgiu norėčiau pastebėti, kad apskritai bet koks veiksmas su daiktu, kurį vaikas įvaldo pagal suaugusiųjų siūlomą modelį, yra dvejopo pobūdžio. Viena vertus, ji turi savo operacinę ir techninę pusę, apimančią orientaciją į objekto savybes ir veiksmo atlikimo sąlygas, kita vertus, tai yra socialiai išvystytas veiksmo atlikimo būdas, nešėjas. kuris yra suaugęs žmogus, todėl vaikas tapatinamas su suaugusiuoju. Visuomenės vaikams keliami reikalavimai išmokti naudoti būtiniausius darbo įrankius ir su tuo glaudžiai susijusius gebėjimus, būtinus būsimam medžiotojui, galvijų augintojui, žvejui ar ūkininkui, lemia visą pratimų sistemą. . Tuo remiantis bus sukurta dirva įvairioms konkurencijos rūšims. Šių suaugusiųjų ir vaikų konkursų turinyje esminio skirtumo nėra. Nemažai autorių atkreipia dėmesį į suaugusiųjų ir vaikų žaidimų tapatumą, o tai reiškia būtent varžybas ar lauko sporto žaidimus su taisyklėmis.

Taigi, pavyzdžiui, N. I. Karuzinas sako: „Vaikai žaidžia tuos pačius žaidimus kaip ir suaugusieji“ (1890, p. 33). G.Starcevas, aprašydamas samojedų gyvenimą, pateikia tokių įprastų ir identiškų žaidimų pavyzdžių: „Mano mėgstamiausias žaidimas yra lenktynės. Suaugusios moterys ir vyrai stovi iš eilės ir iki sutartos vietos turi nubėgti dažnai daugiau nei 1 kilometrą. Kas bėga pirmas, laikomas nugalėtoju, ir apie jį kalbama kaip apie gerą bėgiką. Vaikams jis ypač yra mėgstama pokalbio tema, o jie patys, mėgdžiodami suaugusiuosius, rengia tas pačias lenktynes. „Šaudymo varžybos, – tęsia G.Starcevas, – irgi yra žaidimas, kuriame dalyvauja vyrai ir moterys. Gerbiamas šaulys. Vaikai mėgdžioja suaugusiuosius, bet treniruojasi su lankais ir strėlėmis. G.Starcevas atkreipia dėmesį į plačiai paplitusią elnių žaidimą, kuriame dalyvauja suaugusieji ir vaikai. Vienas iš dalyvių turi sugauti likusius su laso pagalba (žr.: 1930, p. 141 ir kt.). E. S. Rubcova atkreipia dėmesį į platų tokių žaidimų-pratimų pasiskirstymą: „Atšiauri Čiukotkos gamta, taip pat sunki žiemos medžioklė ant ledo itin primityviomis medžioklės priemonėmis pareikalavo iš eskimų išskirtinės ištvermės. Vyresnioji karta griežtai reikalavo, kad jaunimas lavintų jėgą, bėgimo greitį, ištvermę ir judrumą. Kai kuriuos fizinius pratimus, ugdančius jėgą ir miklumą, pradėjo atlikti ikimokyklinio amžiaus vaikai. Paprastai tėvas arba auklėtojas (įtėvis) berniukams parodydavo kokią nors treniruočių techniką. Kai jie įvaldė vieną techniką, buvo mokomi kitos. Kai kurias treniruočių technikas atliko ir merginos. Ilgais žiemos vakarais vaikai mankštindavosi patalpose. Bėgimo greičiui lavinti vasarą, laisvomis nuo jūrinės žvejybos dienomis, eskimai organizuoja bėgimo varžybas (ratu), kuriose dalyvauja ir suaugusieji, ir vaikai. Paprastai vaikai sportuoja atskirai nuo suaugusiųjų. Žiemą jie bėga ne ratu, o tiesia linija ir tarp tam nustatytų ribų. Laimi tas, kuris paskutinis lieka ant bėgimo takelio.

Teko stebėti, kaip vaikai treniruojasi ugdydami jėgą. Čia apibūdinkime vieną atvejį. Priešais jarangą susirinko būrys vaikų. Ten gulėjo didelis, labai sunkus akmuo. Mokymų dalyviai išsirikiavo į vieną eilę ir ėmė pakaitomis nešti šį akmenį nuo vienos sienos prie kitos. Kiekvienas iš jų nešė akmenį pirmyn ir atgal iki išsekimo. Po to, kai visi vaikai tai padarė, jie pakaitomis nešiojo tą patį akmenį. aplink jarangą, o tada tiesia linija į tam tikrą vietą. Kadangi pagrindinis eskimų užsiėmimas yra medžioklė, vyresnieji labai anksti pradeda pratinti vaikus šaudyti iš ginklo. Neretai aštuonmečiai berniukai šaudo labai taikliai“ (1954, p. 251). „Kas buvo Tolimojoje Šiaurėje ir stebėjo joje gyvenančių tautų gyvenimą ir gyvenimą, negalėjo nepastebėti didelio suaugusiųjų ir vaikų susidomėjimo įvairiais sportiniais pratimais ir masiniais žaidimais“, – rašo L. G. Bazanovas. Apibūdindamas šventę „Elnio diena“, šis autorius rašo: „Šventės metu medžiotojai ir elnių augintojai, suaugusieji ir vaikai varžosi bėgime, imtynėse, mėtydami tynzei, mėtydami kirvį į tolį, mušdami disku į elnio ragus, užmetęs tynzei ant ragų“ (1934, p. 12).

Atskirų jos aspektų ir savybių (jėgos, miklumo, ištvermės, tikslumo ir kt.) izoliavimas nuo integralios darbo veiklos, užtikrinantis ne vieno iš jo rūšių, o daugelio gamybos procesų sėkmę, buvo svarbus žingsnis visas jaunosios kartos ugdymo reikalas. Galima daryti prielaidą, kad tuo remiantis buvo išskirti specialūs pratimai, skirti būtent tokioms savybėms formuoti. Ne mūsų uždavinys nagrinėti sporto žaidimų ir varžybų istorinės kilmės klausimą, kaip ir neliečiame klausimo apie šių žaidimų turinio ryšį su konkrečiai tautai ar genčiai būdinga žvejybos veikla. Mums svarbu tik atkreipti dėmesį į ryšį tarp vaikų tam tikrų įrankių įvaldymo ir mokėjimų juos naudoti varžybų. Pastarosios remiasi darbo įrankių įvaldymu kaip savotišku ne kartą kartojamu egzaminu, kurio metu viešai vertinama ir patikrinama sėkmė įsisavinant vieną ar kitą darbo įrankį ir su tuo susijusių fizinių bei psichinių gebėjimų formavimas.

Kaip jau minėjome, ankstyviausiuose žmonių visuomenės vystymosi etapuose ankstyvas vaikų įtraukimas į suaugusiųjų darbą lemia vaikų savarankiškumo ugdymą, tiesiogiai realizuoja socialinį savarankiškumo poreikį. Kitame vystymosi etape, atsižvelgiant į darbo priemonių ir su jomis glaudžiai susijusių gamybos santykių komplikaciją, atsiranda ypatinga veikla, kai vaikai įvaldo suaugusiųjų darbo įrankius. Per visą primityvios bendruomeninės sistemos raidą suaugusieji neturėjo galimybės daug laiko skirti specialiam vaikų ugdymui ir lavinimui. Reikalavimas kuo anksčiau suteikti nepriklausomybę išlieka pagrindiniu reikalavimu, kurį visuomenė kelia vaikams. Taigi, L. T. Bryantas atkreipia dėmesį: „Motinos turėjo sunkiausiai atlikti pareigas, o joms neužteko laiko prižiūrėti vaikus. Nuo ketverių metų ar dar anksčiau mergaitės ir berniukai, ypač pastarieji, buvo palikti savieigai. Kraale ir gretimoje teritorijoje vaikai linksminasi laisvėje ir rūpinosi savimi“ (1953, p. 127). Kraštotyrinėje literatūroje yra daug tokių nuorodų, kaip nuo pat mažens suteikti vaikams visišką laisvalaikio praleidimo ir net rūpinimosi maistu savarankiškumą. Apsiginklavę smulkesniais darbo įrankiais, kuriais naudojasi ir suaugusieji, palikti sau, vaikai visą savo laisvalaikį praleidžia pratybose su šiomis priemonėmis, palaipsniui pereina prie jų naudojimo sąlygomis, artimomis suaugusiųjų darbo sąlygoms. Margaret Mead pasakoja, kad jos stebimi vaikai visą dieną buvo palikti savieigai ir mokėjo savimi pasirūpinti. Jie turi savo baidares, irklus, lankus ir strėles. Visą dieną jie klajoja marių pakrante grupėmis, vyresni ir jaunesni kartu, varžosi smiginio metimo, šaudymo iš lanko, plaukimo, irklavimo, muštynių ir kt. mokant šio užsiėmimo juos lydinčius berniukus (žr. M. Mead, 1931, p. 77-78).

N. Milleris pasakoja apie savo pastebėjimus Markizų salose – vos tik vaikas sugeba apsieiti be kažkieno pagalbos, jis palieka tėvus ir iš šakų pasistato trobelę ir išeina į pagal savo skonį pasirinktą vietą (žr. N Miller, 1928, p. 123-124). E. A. Arkin cituoja Displayno žinią, kad „Nigerio pakrantėje jis dažnai matydavo 6–8 metų vaikus, kurie, palikę tėvų namus, gyveno savarankiškai, patys statėsi trobesius, medžiojo ir žvejojo ​​ir netgi atliko grubius pasirodymus. garbinimo formos ( 1935, p. 59).

Apibendrindamas turimą etnografinę medžiagą šiuo klausimu, M. O. Kosvenas rašo: „Nuo neįprastai ankstyvo amžiaus vaikai, ypač berniukai, iš esmės tampa savarankiški; medžioja, stato spąstus paukščiams, jau moka valdyti valtį ir t.t. 6–8 val. metų jie dažnai gyvena beveik visiškai savarankiškai, dažnai atskiroje trobelėje, vykdo sudėtingesnę medžioklę, gaudo žuvis ir kt.

Medžioklėje vaikai demonstruoja nepaprastą ištvermę ir išradingumą. Štai du mažų Kongo vaišių medžioklės pavyzdžiai: gulėdami ant nugaros, jie laiko ištiestame delne keletą grūdų ir kantriai laukia valandų valandas, kol paukštis atvyks pešyti, kad galėtų jį laikyti rankoje. tą pačią akimirką. Kitas pavyzdys: prie medžio šakos, ant kurios linkusios šėlti beždžionės, pririšta virvė, kurios galą laiko vienas iš apačioje tykančių berniukų. Sulaukęs momento, kai ta beždžionė ruošiasi užšokti ant surištos šakos, berniukas ją nutempia, o beždžionė nukrenta ant žemės, kur mažieji medžiotojai ją pribaigia“ (1953, p. 149).

Visuomenės vaikams keliamas savarankiškumo reikalavimas šioje raidos stadijoje realizuojamas ne dalyvaujant gamybiniame darbe kartu su suaugusiaisiais ir kartu su suaugusiaisiais, o per savarankišką gyvenimą, nors ir atskirtą nuo suaugusiųjų, bet savo turiniu identišką ir pirmiausia susidedantį iš vedimo. savarankiški pratimai su sumažintais įrankiais, o vėliau juos tiesiogiai naudojant tokiomis sąlygomis, kurios yra kuo artimesnės toms, kuriomis jas naudoja ir suaugusieji. Todėl visi autoriai atkreipia dėmesį, kad toks savarankiškas gyvenimas būdingas daugiausia berniukams. Tai netiesiogiai rodo, kad Mes kalbame apie visuomenes, perėjusias į patriarchatą, kai moteriai liko visi namų ruošos darbai, kuriuose merginos galėjo tiesiogiai dalyvauti ir taip išmokti visų moteriškų darbų. Mergaičių savarankiškumas buvo ugdomas, tiesiogiai dalyvaujant mamų darbe, primityvesnis naudojamų priemonių atžvilgiu ir todėl prieinamesnis. Tie berniukai negalėjo tiesiogiai dalyvauti savo tėčių darbe, todėl būtent jiems pirmiausia buvo kreiptasi į poreikį patiems, per pratybas, įvaldyti tėčių naudojamus įrankius. Savarankiškas vaikų gyvenimas šiuo laikotarpiu buvo savarankiškas darbo priemonių valdymas. Suaugusieji gamino mažesnius įrankius vaikams ir parodė, kaip jais naudotis. Kita vertus, vaikai praktikavo savarankiškai ir pratimų metu įvaldė priemones iki tobulumo.

Galima daryti prielaidą, kad būtent šiam visuomenės gyvenimo laikotarpiui iniciacijos atsiradimas, dar ir šiandien tarp daugelio tautų, stovinčių santykinai žemame išsivystymo lygyje, kartu yra ir pradinė mokykla, ir egzaminas. savarankiškumo ir gebėjimo naudotis įrankiais bei supažindinimas su suaugusiais visuomenės nariais.

Mūsų pateikti duomenys apie vaidmenų žaidimo nebuvimą vaikams, augantiems ankstesnių vystymosi stadijų visuomenėse, taip pat susiję su šiuo laikotarpiu. O štai vaikams vaidmenų žaidimas išplėstine forma visai nevyksta arba pasitaiko labai retai. Visuomenei to nereikia. Vaikai į visuomenės gyvenimą įeina suaugusiųjų vadovaujami arba savarankiškai, suaugusiųjų įrankių naudojimo pratimai, jei įgauna žaidimų pobūdį, tada sportiniai žaidimai ar varžybiniai žaidimai, bet ne vaidmenų žaidimai. Atkurti suaugusiųjų veiklą specialiai sukurtose žaidimo sąlygose čia dar neturi prasmės dėl vaikų naudojamų įrankių tapatumo su suaugusiųjų įrankiais ir jų naudojimo sąlygų pamažu priartinimo prie realių darbo sąlygų. Nors vaikai gimdyme nedalyvauja kartu su suaugusiaisiais, jie gyvena tokį patį gyvenimo būdą kaip ir patys, tik kiek apšviestomis, bet visiškai tikromis sąlygomis. Šiame visuomenės vystymosi etape jų vis dar pasitaiko, nors ir labai retai. jau vaidmenų žaidimai.

Taigi, pavyzdžiui, I. N. Karuzinas, aprašydamas laukinių gyvenimą, rašo, kad vaikai žaidžia tuos pačius žaidimus kaip ir suaugusieji, be to, jie turi dar du žaidimus, abu imitacinius. Vienas iš jų – imituoti vestuves: vaikinas paima merginą ir vaikšto su ja aplink stalą ar aplink kokį stulpą (jei žaidimas vyksta ore), o likusieji atsistoja į šonus, o dainuoja tie, kurie moka dainuoti. žodžiai: ". Tada ant galvos kryžmai vietoj karūnėlių uždedami du pagaliukai, vaikams tris kartus apėjus, pagaliukai nuimami ir nuotaka uždengiama skarele. Berniukas nuveda merginą kažkur į šalį ir pabučiuoja. Tada jie atnešami prie stalo ir pasodinami į garbės vietą, jaunavedė sėdi dar apsirengusi skarele, lenkia galvą, jaunuolis ją apkabina, kurį laiką pasėdėjęs prie stalo, arba pradeda vesti kitą gultą. , arba, natūralu, jaunavedžiai eina miegoti kartu. Šį žaidimą 5-6 metų vaikai žaidžia daugiausia prieš kieno nors vestuves ir visada slapta nuo tėvų, nes pastarieji draudžia vaikams žaisti šį žaidimą (žr. N. N. Karuzin, 1890, p. 339).

N. Milleris jau minėtame darbe aprašo keletą žaidimų, kuriuos galima priskirti vaidmeniniams žaidimams. Taigi, kartais šešiamečiai vaikai stato namus iš pagaliukų ir žaidžia tarsi darydami namų ruošos darbus. Labai retai jie susirenka į meilės žaidimą, rinkdamiesi poras, statydami namus, juokaudami sumokėdami nuotakos kainą ir netgi, mėgdžiodami tėvus, guli kartu, skruostą prie skruosto. Autorius atkreipia dėmesį į tai, kad mažos mergaitės neturi lėlių ir neturi įpročio vaidinti „kūdikius“. Vaikams pasiūlytas medines lėles priimdavo tik berniukai, pradėję su jomis žaisti, lopšinėti, dainuodami lopšines, sekdami tėčių, kurie labai švelniai elgiasi su vaikais, pavyzdžiu.

Apibūdindama šiuos žaidimus M. Mead ne kartą pabrėžia, kad tokie žaidimai yra itin reti, ir jai pavyko pastebėti tik pavienius tokių žaidimų atvejus. Svarbu pažymėti, kad tarp aprašytų žaidimų nėra žaidimų, vaizduojančių suaugusiųjų darbinį gyvenimą, o žaidimų, atkuriančių tuos kasdienybės ir suaugusiųjų santykių aspektus, kurie yra neprieinami tiesioginiam vaikų dalyvavimui ir jiems yra draudžiami.

Galima daryti prielaidą, kad šiame vystymosi etape atsirandantys vaidmenų žaidimai yra ypatingas būdas prasiskverbti į suaugusiųjų gyvenimo ir santykių sritis, kurios yra neprieinamos tiesioginiam dalyvavimui.

Vėlesniuose primityviosios bendruomeninės sistemos etapuose vyko tolesnis gamybinių jėgų vystymasis, darbo įrankių komplikacija ir su tuo glaudžiai susijęs tolesnis darbo pasidalijimas. Didėjantis darbo įrankių ir su jais susijusių gamybos santykių sudėtingumas turėjo paveikti vaikų padėtį visuomenėje. Vaikai pamažu buvo tarsi išspausti iš sudėtingų ir atsakingiausių suaugusiųjų veiklos sričių. Išliko vis siauresnis ratas darbo sričių, kuriose jie galėjo dalyvauti kartu su suaugusiaisiais. Tuo pačiu metu darbo įrankių sudėtingumas lėmė tai, kad vaikai negalėjo jų įvaldyti atlikdami pratimus su sumažintomis formomis. Darbo įrankis, jį sumažinus, prarado pagrindines funkcijas, išlaikė tik išorinį panašumą į suaugusiųjų naudojamus darbo įrankius. Taigi, pavyzdžiui, jei sumažintas lankas neprarado pagrindinės funkcijos – iš jo buvo galima iššauti strėlę ir pataikyti į objektą, tai sumažintas ginklas tapo tik ginklo atvaizdu, iš jo šaudyti buvo neįmanoma, bet buvo galima tik pavaizduoti šaudymą (šaunamieji ginklai kartais prasiskverbdavo į visuomenes, stovėjusias primityvios bendruomeninės sistemos lygmenyje, kolonizacijos ar mainų su europiečiais metu). Kultivuojant kapliukus, mažasis kaplis vis dar buvo kaplys, su kuriuo vaikas galėdavo purenti mažus žemės grumstus; ji ne tik forma, bet ir funkcijomis buvo panaši į savo tėvo ar motinos kaplį. Pereinant prie plūgo žemdirbystės, mažas plūgas, kad ir kaip jis atrodė kaip tikras visose detalėse, prarado pagrindines funkcijas: prie jo negalima pakinkyti jaučio ir negalima arti. Žaidimas su lėlėmis, įprastas mūsų visuomenėje, daugiausia tarp mergaičių, visada buvo minimas kaip motiniško instinkto pasireiškimo žaidime pavyzdys. Aukščiau pateikti faktai paneigia šį požiūrį ir rodo, kad šis klasikinis mergaičių žaidimas visiškai nėra motinos instinkto apraiška, o atkuria tam tikroje visuomenėje egzistuojančius socialinius santykius, ypač socialinį darbo pasidalijimą rūpinantis vaikais. .

Gali būti, kad būtent šiame visuomenės vystymosi etape atsiranda žaislas tikrąja to žodžio prasme, kaip objektas, vaizduojantis tik įrankius ir namų apyvokos daiktus iš suaugusiųjų gyvenimo. Etnografinėje literatūroje yra daug nuorodų apie šio laikotarpio vaidmenų žaidimų pobūdį. Pateiksime tik kai kurių iš jų aprašymus, šią medžiagą pasiskolinę iš N. Milerio kūrybos (N. Miler, 1928). Vakarų Afrikos vaikai, rašo N. Milleris, iš smėlio daro bananų laukų panašumą. Jie kasa duobes smėlyje ir apsimeta, kad kiekvienoje duobėje pasodina po bananą. Pietų Afrikoje jie stato mažus namus, kuriuose gyvena visą dieną. Tarp dviejų didelių kietų merginos deda mažus šviesius akmenėlius ir sumala kaip miltus. Berniukai, ginkluoti mažais lankais ir strėlėmis, žaidžia karą sėlinėdami ir puldami. Kitos tautos vaikai stato visą kaimą su 40-50 cm aukščio namais, priešais kursto laužus, ant kurių kepa sugautą žuvį. Staiga vienas sušunka: „Jau naktis!“ ir visi tuoj pat eina miegoti. Tada vienas iš jų pamėgdžioja gaidžio giedojimą, ir visi vėl pabunda, o žaidimas tęsiasi.

Tarp Naujosios Gvinėjos tautų merginos iš senų lapų stato laikinas pastoges. Netoli jų jie padėjo plokštes su miniatiūriniais molio puodais. Akmenukas simbolizuoja mažą vaiką. Jis paguldomas ant jūros kranto, išmaudomas, o paskui laikomas po ugnyje, kad išdžiūtų ir uždedamas ant motinos krūties, ir jis užmiega. Pavyzdžių nedauginsime. Net iš paminėtų pavyzdžių matyti, kad tai vaidmenų žaidimai, kuriuose vaikai atkuria ne tik jiems nepasiekiamas suaugusiųjų darbo sritis, bet ir tas kasdienio darbo sritis, kuriose vaikai tiesiogiai nedalyvauja.

Neįmanoma tiksliai nustatyti istorinio momento, kai pirmą kartą pasirodė vaidmenų žaidimas. Skirtingoms tautoms jis gali būti skirtingas, priklausomai nuo jų egzistavimo sąlygų ir visuomenės perėjimo iš vieno etapo į kitą, aukštesnįjį, formų. Mums svarbu nustatyti šiuos dalykus. Ankstyvosiose žmonių visuomenės raidos stadijose, kai gamybinės jėgos dar buvo primityviame lygyje ir visuomenė negalėjo išmaitinti savo vaikų, o darbo įrankiai leido tiesiogiai, be jokio specialaus mokymo įtraukti vaikus į suaugusiųjų, nebuvo nei specialių pratimų įvaldant darbo įrankius, nei ypač vaidmenų žaidimo. Vaikai pateko į suaugusiųjų gyvenimą, įsisavino darbo įrankius ir visus santykius, tiesiogiai dalyvaudami suaugusiųjų darbe.

Esant aukštesniam išsivystymo lygiui, norint įtraukti vaikus į svarbiausias darbinės veiklos sritis, reikėjo specialaus mokymo, kaip įsisavinti paprasčiausius darbo įrankius. Toks darbo įrankių meistriškumas prasidėjo labai ankstyvoje vaikystėje ir vyko naudojant mažesnius įrankius. Su šiais sumažintais įrankiais atsirado specialių pratimų. Suaugusieji rodė vaikams veiksmų modelius su jais ir sekė šių veiksmų įsisavinimo eigą. Tiek vaikai, tiek suaugusieji į šiuos pratimus žiūrėjo itin rimtai, mat matė tiesioginį šių pratimų ryšį su realia darbo veikla.

Po tam tikro šių įrankių įvaldymo laikotarpio, kuris skyrėsi priklausomai nuo sudėtingumo, vaikai buvo įtraukti į produktyvų suaugusiųjų darbą. Tik labai sąlyginai šiuos pratimus galima vadinti žaidimais. Tolimesnis vystymas gamyba, įrankių sudėtingumas, namų amatų elementų atsiradimas, sudėtingesnių darbo pasidalijimo formų atsiradimas ir nauji gamybos santykiai lemia tai, kad galimybė įtraukti vaikus į produktyvų darbą yra dar sudėtingesnė. Pratimai su sumažintomis priemonėmis netenka prasmės, o sudėtingesnių priemonių įvaldymas nukeliamas į vėlesnius amžių. Šiame vystymosi etape vienu metu vyksta du pokyčiai auklėjimo prigimtyje ir vaiko, kaip visuomenės nario, formavimosi procese. Pirmoji iš jų susideda iš to, kad išsiaiškinami kai kurie bendrieji gebėjimai, reikalingi įvaldant bet kokius įrankius (regos-motorinės koordinacijos lavinimas, smulkūs ir tikslūs judesiai, vikrumas ir kt.), o visuomenė sukuria specialius objektus, skirtus mankštai. šias savybes. Tai arba pabloginti, supaprastinti ir sumažinti savo pirmines funkcijas praradę įrankiai, kurie tarnavo ankstesniam etanui tiesioginiam mokymui, arba net specialūs suaugusiųjų pagaminti daiktai vaikams. Mankšta su šiais daiktais, kurių negalima pavadinti žaislais, perkeliama į ankstesnį amžių. Žinoma, suaugusieji vaikams parodo, kaip elgtis su šiais žaislais. Antras pokytis – simbolinio žaislo atsiradimas. Jos pagalba vaikai atkuria tas gyvenimo ir gamybos sferas, į kurias jie dar nėra įtraukti, bet kurių siekia.

Taigi, galime suformuluoti svarbiausią teiginį vaidmenų žaidimo teorijai: vaidmenų žaidimas atsiranda visuomenės istorinės raidos eigoje, pasikeitus vaiko vietai socialinių santykių sistemoje. Todėl ji yra socialinė savo kilme, savo prigimtimi. Jo atsiradimas siejamas ne su kokių nors vidinių, įgimtų instinktyvių jėgų veikimu, o su gana apibrėžtomis socialinėmis vaiko gyvenimo visuomenėje sąlygomis.

Kartu su vaidmenų žaidimo atsiradimu atsiranda naujas vaiko raidos laikotarpis, kurį teisėtai galima vadinti vaidmenų žaidimų laikotarpiu ir kuris šiuolaikinėje vaikų psichologijoje ir pedagogikoje vadinamas ikimokykliniu raidos laikotarpiu. Jau įtikinamai citavome faktus, rodančius, kad didėjantis darbo įrankių sudėtingumas neišvengiamai lėmė tai, kad vaikų įtraukimas į produktyvų suaugusiųjų darbą yra nustumiamas laiku atgal. Vaikystė ilgėja. Čia svarbu pabrėžti, kad šis pailgėjimas vyksta ne statant naują raidos periodą virš esamų, o savotiškai įsiliejant į naują vystymosi laikotarpį, dėl kurio pereina į viršų įsisavinimo laikotarpį. gamybos įrankiai. Susidaro situacija, kai vaikas negali būti išmokytas įsisavinti darbo įrankių dėl jų sudėtingumo, o taip pat ir dėl to, kad atsiradęs darbo pasidalijimas sudaro galimybes pasirinkti būsimas veiklas, kurių vienareikšmiškai nenulems darbo jėgos veikla. tėvai. Būna savotiškas laikotarpis, kai vaikai paliekami savieigai. Kuriasi vaikų bendruomenės, kuriose gyvena vaikai, nors ir išsilaisvinę nuo rūpesčių dėl savo maisto, bet organiškai susieti su visuomenės gyvenimu. Šiose vaikų bendruomenėse žaidimas pradeda dominuoti.

Vaidmenų atsiradimo analizė atvedė prie vieno iš pagrindinių šiuolaikinės vaikų psichologijos klausimų – vaikystės laikotarpių istorinės kilmės ir kiekvieno iš šių laikotarpių psichikos raidos turinio klausimo. Šis klausimas gerokai peržengia šios knygos ribas. Galime tik spėlioti pačia bendriausia forma kaip laikotarpiai vaiko vystymasis, matyt, turi savo istoriją: istoriškai susiklostė ir kito skirtingais vaikystės laikotarpiais vykstantys psichikos vystymosi procesai. Vaidmenų žaidimas, kaip jau minėjome, turi savotišką žaidimo techniką: vieno objekto pakeitimą kitu ir sąlyginius veiksmus šiais objektais. Mes tiksliai nežinome, kaip vaikai įvaldė šią techniką tais visuomenės vystymosi etapais, kai žaidimas atsirado kaip ypatinga vaikų gyvenimo forma. Visiškai akivaizdu, kad ši savotiška žaidimo technika negalėjo būti vaikų mėgėjiško kūrybinio išradingumo rezultatas. Greičiausiai jie pasiskolino šią techniką iš suaugusiųjų dramos meno, kuris šiuo visuomenės vystymosi etapu buvo gana išvystytas. Šiose visuomenėse egzistavo ritualiniai dramatizuoti šokiai, kuriuose buvo plačiai atstovaujamas sąlyginis vaizdingas veiksmas, o vaikai buvo tiesioginiai šių šokių dalyviai arba žiūrovai.

Todėl yra pagrindo manyti, kad žaidimo techniką vaikai perėmė iš primityvių dramos meno formų. Etnografinėje literatūroje yra nuoroda, kad šiuos žaidimus vedė suaugusieji. Tiesa, šios nuorodos galioja tik karo žaidimams, tačiau galima daryti prielaidą, kad kitų kolektyvinės veiklos rūšių pavyzdžius siūlė suaugusieji. Mūsų išdėstyta hipotezė apie istorinę vaidmenų žaidimo kilmę ir jo formos įsisavinimą yra labai svarbi kritikuojant vaikų žaidimo biologizacijos sampratas. Aukščiau pateikti faktai gana aiškiai rodo, kad žaidimas yra socialinis savo kilme. Kita vertus, ši hipotezė mums turi euristinę reikšmę, nurodant kryptį, kuria reikia ieškoti vaidmenų žaidimo šaltinių šiuolaikinių vaikų individualios raidos eigoje.