Шатрын үүсэл түүхийг товчхон. Шатар ба шатар: нэрсийн гарал үүслийн түүх. Шатарыг олон улсын спорт болгох

Хоёр мянга орчим жилийн өмнө Энэтхэгт шатрын спорт үүсч эхэлснээс хойш тоглогчид шатрын мөн чанарын талаар маргаж байсан. Зарим нь шатрын бооцоот тоглоом гэж үздэг оюуны тоглоом. Бусад нь - зугаа цэнгэл, чөлөөт цагаа өнгөрөөх үйл ажиллагаа. Хэн нэгэн - урлаг, театр эсвэл шинжлэх ухаантай эн зэрэгцдэг. Бусад нь цэргийн тулаантай зүйрлэв. Гэхдээ хамгийн алдартай санал бодол, ялангуяа одоо бол хоёр. Нэгдүгээрт, шатар бол спорт, тэр дундаа мэргэжлийн. Хоёрдугаарт, тэд зүгээр л хобби юм.

Өөр өөр улс оронд энэ тоглоом өөрийн гэсэн нэртэй байдаг: Англид - шатар (шатар), Испанид - ahedres (el axedres), Германд - чек (Schach), Францад - echecs (echecs). Орос нэр нь перс хэлнээс гаралтай: "шах" ба "мат" нь "захирагч нас барсан" гэсэн утгатай.

Шатрын түүх дор хаяж нэг хагас мянган жилийн түүхтэй. Өвөг дээдсийн тоглоом болох чатуранга нь МЭ 6-р зуунаас хойш Энэтхэгт гарч ирсэн гэж үздэг. Тоглоом Арабын Дорнодод, дараа нь Европ, Африкт тархсанаар дүрэм өөрчлөгдсөн. Энэ тоглоом нь одоогийн байдлаар 15-р зуунд бий болсон бөгөөд 19-р зуунд олон улсын тэмцээнүүд системтэйгээр зохион байгуулагдаж эхэлсэн үед дүрэм журам нь эцэстээ стандартчилагджээ. Тиймээс Энэтхэгт 5-6-р зүйлд зохион бүтээсэн. Шатар бараг дэлхий даяар тархаж, хүн төрөлхтний соёлын салшгүй нэг хэсэг болсон.

Шатрын гарал үүслийн талаар эртний хэд хэдэн домог байдаг.

Тэдгээрийн нэгийг агуу эрдэмтэн Аль-Бируни "Энэтхэг" номондоо шатрыг бий болгосон нь тодорхой брахман (энэ нь Энэтхэгийн нийгмийн бүлэг)тэй холбосон тухай өгүүлсэн байдаг. Бүтээлийнх нь төлөө тэрээр ражагаас анх харахад өчүүхэн төдий шагнал хүсэв: хэрвээ шатрын тавцан дээр нэг үр тариа, хоёр дахь нүдэн дээр 2 ширхэг, гурав дахь нүдэн дээр 4 ширхэг байвал тэр хэмжээгээр улаан буудайн үр тариа өгнө. , дөрөв дэх нь 8, тав дахь нь 8 - 16, зургаа дахь нь - 32. гэх мэт. Дэлхий дээр ийм хэмжээний үр тариа байдаггүй нь тогтоогдсон (энэ нь 264 - 1 ≈ 1.845 × 1019 үр тариатай тэнцэнэ). , энэ нь 180 км³ багтаамжтай агуулахыг дүүргэхэд хангалттай).

Домог ингэж гардаг:

Хинду Ража Шерам түүнтэй уулзахдаа түүний оюун ухаан, түүний олон янзын байр суурьтай байгаад сэтгэл хангалуун байв. Үүнийг өөрийн харьяат хүмүүсийн нэг зохион бүтээсэн болохыг мэдээд хаан түүнийг амжилттай зохион бүтээснийхээ төлөө биечлэн шагнаж урамшуулахын тулд түүнийг дуудахыг тушаажээ.
Зохион бүтээгчийг Сета гэдэг бөгөөд захирагчийн сэнтийд залрав. Тэрээр шавь нараасаа амьжиргаагаа залгуулдаг даруухан хувцасласан эрдэмтэн байв.
"Сэта, би чамайг гайхалтай тоглоомынхоо төлөө зохих ёсоор шагнамаар байна" гэж ража хэлэв.

Мэргэн бөхийв.
- Би чиний хамгийн зоримог хүслийг биелүүлэх хангалттай баян байна гэж Ража үргэлжлүүлэв.- Чамайг хангах шагналыг нэрлэ, тэгвэл та үүнийг авах болно.
Сэт чимээгүй болов.
"Битгий ичимхий" гэж Ража түүнийг урамшуулав. - Хүслээ илэрхийл. Үүнийг биелүүлэхийн тулд би юу ч харамлахгүй.
"Таны сайхан сэтгэл агуу юм, эзэн минь. Гэхдээ хариултын талаар бодох хугацаа өг. Маргааш, боловсорсон эргэцүүлсний дараа би хүсэлтээ танд хэлэх болно.
Маргааш нь Сета дахин сэнтийн шатан дээр гарч ирэхэд тэрээр өөрийн хүсэлтийн хосгүй даруу зангаараа Ражаг гайхшруулав.
"Эзэн минь" гэж Сета, "Надад шатрын тавцангийн эхний үүрэнд нэг ширхэг улаан буудай өгөхийг тушаа."
"Энгийн улаан буудайн үр тариа?" - Ража гайхсан.
- Тиймээ, эрхэмээ. Хоёр дахь нүдэнд 2 үр тариа, гурав дахь нүдэнд 4, дөрөв дэх нүдэнд 8, тав дахь нүдэнд 16, зургаа дахь нүдэнд 32 ширхэг өгөхийг тушаа.
"Хангалттай" гэж Ража түүний яриаг таслаад, "Та самбарын бүх 64 эсийн үр тариагаа өөрийн хүслийн дагуу авах болно: тус бүрдээ өмнөхөөсөө хоёр дахин их. Гэхдээ таны хүсэлт миний өгөөмөр сэтгэлд тохирохгүй гэдгийг мэдэж аваарай. Ийм өчүүхэн шагнал гуйснаар та миний ач ивээлийг үл тоомсорлож байна. Та үнэхээр багш шиг харуулж чадна хамгийн сайн жишээбүрэн эрхтийнхээ сайн сайхныг хүндэтгэх. Яв. Миний зарц нар чамд шуудайтай буудай авчрах болно.


Сета инээмсэглэн танхимаас гарч ордны үүдэнд хүлээв.
Оройн хоолны үеэр ража шатрын зохион бүтээгчийг санаж, бодлогогүй Сета түүний өрөвдөлтэй шагналыг аль хэдийн авсан эсэхийг мэдэхээр илгээв.
"Эзэн" гэж хариулав, "Таны тушаал биелж байна. Шүүхийн математикчид дагаж мөрдөх үр тарианы тоог тооцоолдог.
Ража хөмсгөө зангидав. Тэрээр тушаалаа ийм удаан биелүүлдэгт дассангүй.
Орой унтахдаа Ража Сета шуудайтай буудайгаа бариад ордны хашаанаас гарсан эсэхийг дахин асуув.
"Эзэн минь" гэж тэд түүнд хариулав, "Танай математикчид уйгагүй ажиллаж, үүр цайхаас өмнө тоолж дуусгана гэж найдаж байна.
Тэд яагаад энэ хэргийг хойшлуулаад байгаа юм бэ? гэж Ража ууртайгаар хашгирав. “Маргааш, намайг сэрэхээс өмнө сүүлчийн үр тариаг Сэтэд өгөх ёстой. Би хоёр удаа захиалга өгдөггүй.
Өглөө нь Ража шүүхийн математикчдийн мастер чухал илтгэл сонсохыг хүссэн гэж мэдэгдэв. Ража түүнийг авчрахыг тушаав.
"Чамайг хэргийнхээ талаар ярихаасаа өмнө Сэт эцэст нь өөртөө оноож өгсөн өчүүхэн шагналыг авсан эсэхийг сонсмоор байна" гэж Шерам мэдэгдэв.
"Тийм учраас би ийм эрт таны өмнө гарч зүрхэлсэн" гэж өвгөн хариулав. Энэ тоо маш том байна ...
"Энэ нь хичнээн агуу байсан ч гэсэн" гэж Ража ихэмсэгээр таслав, миний тарианы агуулах ховордохгүй. Шагналаа амласан бөгөөд өгөх ёстой...
"Ийм хүслийг биелүүлэх нь таны мэдэлд байхгүй, эзэн минь. Танай бүх амбаарт Сэтийн шаардсан шиг тийм олон үр тариа байдаггүй. Мөн бүх хаант улсын үр тарианы агуулахад ч байдаггүй. Дэлхийн бүх орон зайд ийм тооны үр тариа байдаггүй. Хэрэв та амласан шагналаа өгөхийг хүсч байвал дэлхийн хаант улсуудыг тариалангийн талбай болгон хувиргаж, тэнгис, далайг хатааж, алс холын хойд цөлийг бүрхсэн мөс, цасыг хайлуулахыг тушаа. Тэдний бүх орон зай улаан буудайгаар бүрэн тарь. Мөн эдгээр талбарт төрсөн бүхнийг Сетэд өгөхийг тушаа. Дараа нь тэр шагналаа авах болно. Хаан гайхсандаа ахмадын үгийг сонсов.
"Надад энэ аймшигт дугаарыг өгөөч" гэж тэр бодолтой хэлэв.
"Арван найман квинтильон дөрвөн зуун дөчин зургаан квадриллион долоон зуун дөчин дөрвөн их наяд далан гурван тэрбум долоон зуун есөн сая таван зуун тавин нэг мянга зургаан зуун арван таван, Ай Эзэн минь!"

Ийм домог байдаг. Энд яригдсан зүйл үнэхээр болсон эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч уламжлал ёсоор шагнал нь ийм тоогоор илэрхийлэгдэх ёстой байсан гэдгийг та тэвчээртэй тооцоолж өөрөө харж болно.
Нэгээс эхлэн та тоонуудыг нэмэх хэрэгтэй: 1, 2, 4, 8 гэх мэт. Үгүй бол энэ нийлбэрийг дараах байдлаар бичиж болно.
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
ТУЗ-ийн 64-р үүрийг зохион бүтээгчээс хичнээн их мөнгө төлсөн болохыг сүүлчийн нэр томъёо харуулж байна.
Дараахь зүйлд үндэслэн үр дүнгийн нийлбэрийг хялбаршуулж үзье. Тэмдэглэх
S = 20 + 21 + 22 + 23 +. . . + 263,
тэгээд
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 +. . . + 264
болон
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + ... + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1.
Шаардлагатай үр тарианы тоо
S = 264 - 1.
Тиймээс тооцоолол нь зөвхөн 64 хоёрыг үржүүлэхэд л буурна! (Тэгээд бид нэгийг хасаж болно).
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Тооцооллыг хөнгөвчлөхийн тулд 64 үржүүлэгчийг тус бүр нь 10 хоёр, сүүлчийн нэг бүлэг нь 4 хоёрын 6 бүлэгт хуваая. Таны харж байгаагаар 10 хоёрын үржвэр нь 1024, 4 хоёрын үржвэр нь 16 байна. Тиймээс хүссэн үр дүн нь тэнцүү байна.
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1.
Учир нь
1024 1024 = 1048576,
тэгээд
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1.
Тооцоололдоо тэвчээртэй, үнэн зөв байж, дараахь зүйлийг авцгаая. S = 18446744073709551615.
Энэ хэмжээний үр тариа нь жил бүр дэлхийн улаан буудайн ургацаас 1800 дахин их (2008-2009 оны хөдөө аж ахуйн жилд 686 сая тонн ургац авч байсан), өөрөөр хэлбэл хүн төрөлхтний түүхэнд хурааж авсан улаан буудайн нийт ургацаас давсан байна.
Массын нэгжээр: хэрэв бид улаан буудайн нэг үр тариа 0.065 грамм жинтэй гэж үзвэл шатрын самбар дээрх улаан буудайн нийт масс ойролцоогоор 1.200 их наяд тонн болно: = 1 199 038 364 791, 120 т.
Хэрэв улаан буудайн массыг эзэлхүүн болгон хувиргавал (1 м3 улаан буудайн жин 760 кг орчим) бол ойролцоогоор 1500 км3 талбайг авах бөгөөд энэ нь 10 км х 10 км х 15 км хэмжээтэй амбаартай тэнцэнэ. Энэ бол Эверестийн хамгийн том хэмжээ юм.
Хинду хаан ийм шагнал олгох боломжгүй байсан. Гэхдээ тэр математикт хүчтэй байсан бол ийм дарамттай өрнөөс амархан салж чадна. Үүнийг хийхийн тулд зөвхөн Сэтийг үр тариа, түүнд ноогдох бүх буудайг үр тариагаар нь тоолоход урих шаардлагатай байв.
Үнэн хэрэгтээ: хэрэв Сета дансаа аваад өдөр шөнөгүй, секундэд нэг үр тариа тоолж байсан бол эхний өдөр ердөө 86,400 үр тариа тоолох байсан. Сая үр тариаг тоолохын тулд ядаж 10 хоног уйгагүй тоолох хэрэгтэй. Хагас жил орчмын дотор нэг шоо метр улаанбуудай тоолно. Тэгээд дахиад 1,499,999,999,999 м3 тоолоход л үлдэнэ. Хэрэв тэр бүх амьдралаа дансанд зориулсан бол Сета түүний шаардсан шагналын өчүүхэн хэсгийг л авах байсныг та харж байна.

Өөр нэг домгийн тайлбарыг мянга орчим жилийн өмнө туульс бичсэн Персийн яруу найрагч Фирдоусигаас олжээ. Энэтхэгийн нэгэн хаант улсад хатан хаан болон түүний хоёр ихэр хүү Гав, Талханд нар амьдардаг байжээ. Тэднийг хаанчлах цаг нь болсон боловч эх нь ганцаардсаны хөвгүүдэд хайртай байсан тул хэнийг хаан болгохоо шийдэж чадахгүй байв. Дараа нь ноёд тулаан зохион байгуулахаар шийдсэн бол ялагч нь захирагч болно. Дайны талбарыг далайн эрэг дээр сонгосон бөгөөд усны шуудуугаар хүрээлэгдсэн байв. Тэд ухрах газаргүй тийм нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Тэмцээний нөхцөл бол бие биенээ алах биш, харин дайсны армийг ялах явдал байв. Тулаан эхэлж, Талханд нас барав. Хатан хүүгийнхээ үхлийг мэдээд цөхрөнгөө барав. Тэр ирсэн Гавыг ахыгаа хөнөөсөн гэж зэмлэв. Гэтэл ахынхаа биед гэмтэл учруулаагүй, бие нь ядарч өөрөө нас барсан гэж хариулсан. Хатан хаан тулалдаанд хэрхэн өрнөсөн талаар дэлгэрэнгүй ярихыг хүсэв. Гав эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хамт тулалдааны талбарыг дахин бүтээхээр шийджээ. Үүнийг хийхийн тулд тэд самбар авч, эсүүдийг тэмдэглэж, түүн дээр байлдагчдыг дүрсэлсэн дүрсүүдийг байрлуулав. Эсрэг цэргүүдийг эсрэг талд байрлуулж, эгнээнд байрлуулсан: явган цэрэг, морин цэрэг, дахин явган цэрэг. Дунд эгнээнд, төвд ханхүү, түүний хажууд түүний гол туслах, дараа нь заан, тэмээ, морь, Рух шувуудын хоёр дүрс зогсож байв. Төрөл бүрийн дүрсийг хөдөлгөж, ханхүү ээждээ тулалдаанд хэрхэн өрнөхийг харуулав. Тиймээс эртний Шатрын самбар 100 нүдтэй бөгөөд дээрх дүрсүүд нь гурван мөрөнд байрласан байв.

Дараах домогт Энэтхэгт нэгэн цагт маш хүчирхэг улс байхдаа нэг захирагч захирч байжээ. Мөн армийн бүх хүч нь тусгайлан бэлтгэгдсэн дайны заануудад байв. Тэдний тусламжтайгаар тэрээр өрсөлдөгчийнхөө бүх армийг аль хэдийн ялсан бөгөөд олон жилийн турш юу хийхээ мэдэхгүй байв. Дуртай зүйлээ гаргаж чадсан хүн хүссэн бүхнээ авна гэж зарласан удаатай. Бүх улс орны галзуу олон мэргэд түүн дээр ирж, түүнд маш үзэсгэлэнтэй, зөвхөн алт эсвэл үнэт эдлэлээр хийсэн бүх зүйлийг авчирсан. Гэвч эдгээр мэргэн хүмүүсийн авчирсан бүхэн захирагчийн таалалд нийцээгүй. Нэг удаа ядуу Шах түүн дээр ирэв. Тэр жижиг самбар, барималуудтай ирсэн боловч бүх тоглоом нь модоор хийгдсэн байсан бөгөөд захирагч үүнийг хармагц л. Тэр аймаар уурлаж “Энэ юу вэ? Тэдний надад үзүүлж буй бүх бүтээгдэхүүн нь алт эсвэл үнэт эдлэлээр хийгдсэн бөгөөд та энд хэдэн модтой ирсэн юм "гэж Шах хариулав. "Тоглоомын сонирхол нь алтаар биш, харин мэргэн ухаанд байдаг "гэж тэр үед захирагч харав. тоонууд нь түүний арми шиг харагдаж байсан. Захирагч сонирхоод үзэхийг зөвшөөрөв. Тэгээд хаан захирагчдаа "Танай арми сүр жавхлантай, ялагдашгүй, гэхдээ чи энд цөөхөн цэрэгтэй, нэг цэрэгтэй дайсантай хамт ялж чадах уу" гэсэн үгээр тоглоомыг хэрхэн тоглохыг зааж өгөхөд Захирагч тоглож эхлэхэд , энэ тоглоом түүнд таалагдсан бөгөөд тэрээр Шахыг амархан ялна гэдэгт итгэлтэй байсан боловч эхний тоглолтонд Шах захирагчийг ялж, захирагч дахин оролдсон боловч нүүдэл бүрийг аль хэдийн бодож, хоёр дахь тоглолтод ялалт байгуулав. Үүний дараа түүнд энэ тоглоом үнэхээр таалагдсан. Тэгээд дайсны хаан руу дайрах тоолондоо "шалга" (түүний чек) гэж хаан аюулд орсныг сануулж, ялахдаа "Шаху мат" гэж хэлсэн нь хаан үхсэн гэсэн үг. Гэвч таны санаж байгаагаар захирагч хүссэн бүхнээ өөрт нь таалагдсан бүтээгдэхүүн хийх хүнд амлаж байсан бөгөөд хаан амлалтаа биелүүлэхээр шийдээд, Шах юу хүсч байгааг асуухад шах эхлээд харахад бага зэргийн шагнал "хэрэв чи" гэж хариулжээ. Шатрын тавцангийн эхний нүдэн дээр хоёр дахь хоёроос гурав дахь дөрөв гэх мэт нэг ширхэгийг тавь, гэвч бүхэл бүтэн хаант улсад ийм тоо байдаггүй нь тогтоогджээ. Эцсийн эцэст энэ нь 92,233,720,000,019 үр тариа юм. Захирагч чекээр хэрхэн үр өгөөжөө өгснийг түүхэнд өгүүлээгүй байна. Гэхдээ энэ гайхалтай тоглоом хэрхэн гарч ирсэн тухай өөр нэг домог байдаг.

Нэгэн цагт Энэтхэгт маш ухаалаг захирагч байсан бөгөөд түүний хаанчлалын үед цэцэглэн хөгжиж байсан улс орнуудад байсан боловч тэр хүү, ихрүүдтэй байсан бөгөөд тэд өөр өөр хувцас өмсөх дуртай гэдгээрээ л ялгаатай байв. Нэг нь цагаан хувцастай, нөгөө нь хар хувцастай алхах дуртай байв. Ухаантай захирагч нас барахаасаа өмнө хөвгүүдийнхээ хэнийг хаан болгохоо мэдэхгүй байж, засгийн газрыг тэнцүү хуваажээ. Гэвч удалгүй ах нар нэг захирагчтай болохыг хүсч, хүн бүр түүнийг захирагч болох ёстой гэдэгт итгэж байв. Ах дүүс хэрэлдэж, маш олон хүн амиа алдсан томоохон дайн эхэлжээ. Хэсэг хугацааны дараа ах дүүс дайн бол тоолж баршгүй гэдгийг ойлгосон боловч дайныг дуусгасан хүн ялагдаж, захирагч болохгүй тул хэн ч дайныг зогсоосонгүй. Гэсэн хэдий ч ах хүн бүр эвлэрэхийг хүсч, захирагч болох арга замыг хайж байв. Нэгэн удаа өвгөн тэдэн дээр ирээд, хэрэв тэд Энэтхэгийн тал хувь нь үхсэн дайныг дуусгавал захирагчийг хэрхэн шударгаар тодорхойлохыг зааж өгнө гэж хэлэв. Ах нар зөвшөөрч, өвгөн модон самбар, хар өнгийн барималуудыг гаргаж ирэв цагаан өнгө, тэр ах дүү нарт тоглоомын дүрмийг хэлж, олон өдрийн "дайн" эхэлсэн бөгөөд нүүдэл бүрийг сайтар бодож үзсэн. Тэгээд энэ тоглолтонд “Цагаан” хожиж, энэ явдлаас хойш Уайт шатрын спортод хамгийн түрүүнд нүүж, олон хүн шатар тоглох болсон.

Шатрын тухай албан ёсны анхны дурдагдсан зүйл бол Энэтхэгээс Перс хүртэл шатрын нэвтрэлтийн үйл явцыг нарийвчлан тодорхойлсон ном юм. Индианчууд Персийн хаан Хосров I Анушираваныг (531-579 онд Ираныг захирч байсан) өргөл өргөлөөрөө тайвшруулахыг оролдов. Энэ номонд шатартай холбоотой бүх зүйлийг нарийвчлан тайлбарласан болно. Онцгой анхааралнэр томъёо, түүнчлэн тоо тус бүрийн боломжуудыг өгсөн болно. Шатрын тухай бичсэн дараагийн бичиг баримт бол Персийн алдарт яруу найрагч Фирдоусигийн шүлэг юм. Тэрээр шүлэгтээ Персийн хаанд талархалтай Энэтхэгийн ард түмний бэлэглэсэн хачирхалтай зүйлийг дэлгэрэнгүй дүрсэлсэн байдаг. Ийм зүйл "хөөрхөн хөгжилтэй тоглоом". Фердоуси өөрөө бичсэнийг эндээс үзнэ үү: "Персийн хаанд өгсөн бэлгүүдийн дунд нэлээд зугаатай зүйл байсан. Энэ бол тоглоом байсан. Тэрээр хар ба цагаан гэсэн хоёр армийн тулааныг хуулбарласан.

Персийн шатарчид

6-р зууны эхэн үед шатартай холбоотой бидний мэддэг анхны тоглоом Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт гарч ирэв - чатуранга. Энэ нь аль хэдийн бүрэн танигдахуйц "шатрын" дүр төрхтэй байсан (дөрвөлжин тоглоомын самбар 8 × 8 нүд, 16 ширхэг, 16 ломбард, ижил төстэй хэсгүүд), гэхдээ орчин үеийн шатраас үндсэн хоёр шинж чанараараа ялгаатай байв: хоёр биш, дөрвөн тоглогч байсан (тэд тоглож байсан). хосын эсрэг хос) , шидэлтийн үр дүнгийн дагуу хөдөлгөөнийг хийсэн шоо. Тоглогч бүр дөрвөн хэсэг (тэрэг (сэхээ), баатар, бишоп, хаан) болон дөрвөн гар хөлтэй байв. Рыцарь, хаан хоёр шатрын адил алхаж, сүйх тэрэг - босоо болон хэвтээ хоёр талбайн дотор, заан - эхлээд нэг талбар урагш эсвэл ташуу, дараа нь тэр нэг талбайг диагональ байдлаар "үсэрч" эхлэв. Морь, курсын явцад тэрээр өөрийн болон дайсны хэсгүүдийг даван туулж чадна. Хатан хаан гэж огт байгаагүй. Тоглолтод ялахын тулд өрсөлдөгчдийн армийг бүхэлд нь устгах шаардлагатай байв.

Араб хэл дээрх өөрчлөлтүүд

6-р эсвэл магадгүй 7-р зуунд Чатурангаг арабууд үрчилж авсан. Арабын Дорнодод чатуранга өөрчлөгдсөн: хоёр тоглогч байсан бөгөөд тус бүр нь хяналтан дор хоёр багц чатуранга хүлээн авч, хаадын нэг нь хатан болсон (нэг квадрат диагональаар алхсан). Тэд ясаа хаяж, нэг алхамаар хатуу дараалан алхаж эхлэв. Ялалт нь өрсөлдөгчийн бүх хэсгийг устгаснаар бус, харин мат буюу мухардлыг тогтоох замаар, мөн хаантай тоглолтын төгсгөлд, нэг хааны эсрэг дор хаяж нэг тасалбар хийх замаар тогтоогдож эхлэв (сүүлийн хоёр сонголт). Чатурангагаас өвлөн авсан сул хэсгүүдтэй мат нь үргэлж амжилтанд хүрч чаддаггүй тул албадмал байсан). Үүний үр дүнд гарсан тоглоомыг Араб, Персүүд "шатранж" гэж нэрлэжээ. Буриад-монгол хувилбарыг "" буюу "хиашатар" гэж нэрлэдэг байв. Хожим нь тажикчуудад хүрч, шатранж нь тажик хэлээр "шатар" гэсэн нэрийг авсан (орчуулгад - "захирагч ялагдсан"). Шатранжийн тухай анх дурдсан нь 550-иод оны үеэс эхтэй. 600 - Шатранжигийн тухай анхны дурдсан уран зохиол- Перс гар бичмэл "Карнамук". 819 онд Хорасан дахь Халиф Аль-Мамуны ордонд Жабир Аль-Куфи, Абилжафар Ансари, Зайраб Катай нарын тэр үеийн хамгийн хүчтэй гурван тоглогчийн тэмцээн болов. 847 онд Ал-Адлигийн бичсэн шатрын анхны ном хэвлэгджээ.

Хийсвэр дүрсүүдийн ачаар тоглоомыг ард түмэн цэргийн тулалдааны бэлгэдэл гэж ойлгохоо больж, өдөр тутмын уналт, уналттай улам бүр холбоотой болсон нь шатрын тоглоомын тухай тууль, туужид тусгагдсан байдаг (Омар Хайям, Саади). , Низами).

Зүүн өмнөд Азийн шатар

Урамшуулалтай нэгэн зэрэг шатрын тоглоомбаруун тийш, зүүн тийшээ тархсан. Хоёр тоглогчийн чатурангагийн хувилбар, эсвэл шатранжийн эртний хувилбаруудын аль нэг нь Зүүн өмнөд Азийн орнуудад ирсэн бололтой, учир нь энэ бүс нутгийн шатрын наадамд тэдний онцлог шинж чанар хадгалагдан үлдсэн - олон тооны бөмбөгний нүүдэл давж гардаг. богино зайд Европын шатрын шидэлт, хонгилд баригдах ердийн зүйл байдаггүй. Тухайн бүс нутгийн соёлын онцлог, тэнд эргэлдэж байсан ширээний тоглоомуудын нөлөөн дор тоглоом нь гадаад төрхөөрөө мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж, шинэ шинж чанарыг олж авснаар тоглоомын үндэс суурь болжээ. Хятад тоглоом xiangqi. Түүнээс эргээд ирсэн солонгос тоглоомчанги. Хоёр тоглоом хоёулаа оригинал Гадаад төрхба механизм. Юуны өмнө, энэ нь хавтангийн хэмжээг өөрчлөх, хэсгүүдийг самбарын квадратууд дээр биш, харин шугамын огтлолцол дээр байрлуулах замаар илэрдэг. Эдгээр тоглоомууд нь зөвхөн самбарын нэг хэсэгт л хөдөлж чадах хязгаарлагдмал талбайн хэсгүүдтэй бөгөөд уламжлалт "үсрэх" хэсгүүд нь шугаман хэлбэртэй болсон (баатрууд ч, бишопууд ч бусад хэсгүүдийн эзэлсэн талбайн дээгүүр үсэрч чаддаггүй), харин шинэ "их буу" "Хэсэг" - өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгийг цохих боломжтой, зөвхөн цохих үед өөр нэг хэсэг дээгүүр үсрэх боломжтой.

Хожим гарч ирсэн япон хувилбар - шоги нь сяанчигийн удам гэж тооцогддог боловч өөрийн гэсэн онцлогтой. Шоги самбар нь илүү энгийн бөгөөд Европынхтой төстэй: хэсгүүдийг огтлолцол дээр биш харин дөрвөлжин дээр байрлуулсан, хавтангийн хэмжээ нь 9х9 нүд юм. Шогид хөдөлгөөний дүрмүүд өөрчлөгдөж, сяньчид байгаагүй хэсгүүдийн өөрчлөлт гарч ирэв. Өөрчлөлтийн механизм нь анхных юм - сүүлийн гурван хэвтээ шугамын аль нэгэнд хүрсэн зураг (хэвлэсэн дүрс бүхий хавтгай чип) зүгээр л нөгөө тал руугаа эргэлдэж, өөрчлөгдсөн дүрсийн тэмдгийг дүрсэлсэн байдаг. Мөн шогийн хамгийн сонирхолтой онцлог нь тоглогчийн авсан өрсөлдөгчийн бөмбөгийг дараагийн нүүдлийн оронд самбарын аль ч хэсэгт (зарим хязгаарлалттайгаар) өөрийнх мэт байрлуулж болно. Ийм учраас шоги багцад бүх хэсгүүд ижил өнгөтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийн харьяалагдах байдал нь тохиргооноос хамаарч тодорхойлогддог - тоглогч үзүүрийг нь өрсөлдөгч рүү чиглүүлэн самбар дээр тавьдаг.

Европын сонгодог шатар энэ бүс нутагт тийм ч түгээмэл биш бөгөөд xiangqi, shogi нь өнөөг хүртэл илүү алдартай.

Орос дахь шатрын дүр төрх

Ойролцоогоор 820 онд шатар (илүү нарийвчлалтай, Төв Азийн "шатар" гэсэн нэрээр араб шатранж нь оросоор "шатар" болж хувирсан) Орост гарч ирсэн бөгөөд энэ нь Персээс шууд Кавказ, Хазараар дамжин ирсэн гэж үздэг. Хаган улс буюу Төв Азийн ард түмнүүдээс Хорезмоор дамжин. Тоглоомын орос нэр нь Төв Азийн "шатар"-тай нийлдэг бөгөөд тоглоомын орос нэр нь араб эсвэл перс хэлтэй ихэвчлэн таарч байна (хамба, морь нь араб хэл дээрх харгалзах хэллэгийн орчуулга, хатан хаан нь перс "фарзин"-тэй нийцдэг. ” эсвэл арабаар “фирзан”). Энэ дэгээ нь нэг таамаглалын дагуу Арабын "рух" дүрс нь домогт шувууг дүрсэлсэн бөгөөд Оросын завины загварлаг дүр төрхтэй төстэй байсан тул нэрээ авчээ. Оросын шатрын нэр томьёог Закавказ, Монгол, Европын орнуудын нэр томьёотой харьцуулж үзэхэд эдгээр бүс нутгаас тоглоомын нэр, тоглоомын нэрийг ч утгын хувьд ч, зохицлын хувьд ч авах боломжгүй болохыг харуулж байна.

Дараа нь европчуудын оруулсан дүрмийн өөрчлөлт нь Орост бага зэрэг удааширч, Оросын хуучин шатрыг аажмаар орчин үеийн болгон хувиргасан. Шатрын тоглоомын Европын хувилбар нь 10-11-р зууны үед Италиас Польшоор дамжин Орост орж ирсэн гэж үздэг.

Европ руу нэвтрэх

8-9-р зуунд Испанийг арабууд эзлэн авах үеэр Шатранж Испанид, дараа нь хэдэн арван жилийн турш Португал, Итали, Францад иржээ. Энэхүү тоглоом нь Европчуудын өрөвдөх сэтгэлийг хурдан олж авсан бөгөөд 11-р зуун гэхэд Европ, Скандинавын бүх улс оронд аль хэдийн мэдэгдэж байсан. Европын мастерууд дүрмийг үргэлжлүүлэн өөрчилж, эцэст нь шатранжийг орчин үеийн шатар болгон хувиргасан. 15-р зуун гэхэд шатар нь ерөнхийдөө орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан боловч өөрчлөлтүүдийн үл нийцэлээс болж хэдэн зууны турш өөр өөр улс орнууд өөрийн дүрмийн, заримдаа нэлээд хачирхалтай шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, Италид 19-р зуун хүртэл сүүлчийн зэрэгт хүрсэн ломбард зөвхөн самбараас хасагдсан хэсгүүдэд дэвших боломжтой байв. Үүний зэрэгцээ, ийм хэсгүүд байхгүй тохиолдолд ломбардыг сүүлчийн зэрэгт шилжүүлэхийг хориглоогүй; ийм ломбард нь гар хөл хэвээр үлдсэн бөгөөд өрсөлдөгч нь түүнийг барьж авах үед өрсөлдөгчийн барьж авсан анхны хэсэг болжээ. Хэрэв дэгээ ба хаан хоёрын хооронд хэсэг байгаа бол, хаан зодуулсан талбайгаар дамжин өнгөрөх үед цутгахыг бас зөвшөөрдөг байв.

Урлагт шатар

Европт шатар тархаж эхэлснээр шатар өөрөө болон энэ тоглоомын тухай өгүүлдэг урлагийн бүтээлүүд гарч ирэв. 1160 онд Ибн Эзрагийн бичсэн анхны шатрын шүлэг гарч ирэв. 1283 онд Европ дахь анхны шатрын ном болох Мэргэн Альфонс X-ийн зохиол хэвлэгджээ. Энэхүү ном нь Европын шинэ шатар болон одоо хуучирсан Шатранжийн аль алиных нь тайлбарыг агуулсан тул түүхэн чухал ач холбогдолтой юм.

16-р зуунаас эхлэн шатрын номууд улам бүр хэвлэгдэж, шатар урлагийн бүтээлүүдэд байнга гарч ирэв. 18-р зуунд шатар нь ивээн тэтгэгчтэй байсан. Үүнийг шатрын агуу шүтэн бишрэгч Английн яруу найрагч Уильям Жонс зохион бүтээжээ. Тэрээр шатрын гарал үүслийн тухай шүлэг хэвлүүлсэн бөгөөд тэнд дайны бурхан Ангараг ойн нимф Кайссад дурласан; Нимф нь фендээ хариу өгөөгүй бөгөөд зорилгодоо хүрэхийн тулд Ангараг шатар зохион бүтээж, Кайссад тоглохыг заажээ. Ер нь эртний бурхдын шатрын тоглоомын сэдвийг урлагт ихэвчлэн олдог байсан.

Шатрын эсрэг Христийн сүм

Шатар гарч ирснээс хойш тэдэнтэй холбоотой огцом сөрөг байр суурь эзэлдэг Христийн сүм. Шатарыг мөрийтэй тоглоом, архидалттай адилтгадаг байсан. Христийн шашны янз бүрийн чиглэлийн төлөөлөгчид үүнд нэгдсэн байсан нь анхаарал татаж байна. 1061 онд Католик шашны кардинал Дамиани лам нарын дунд шатар тоглохыг хориглосон зарлиг гаргажээ. Пап лам II Александрд бичсэн захидалдаа тэрээр шатрыг "чөтгөрийн зохион бүтээсэн зүйл", "садар самуун, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй тоглоом" гэж нэрлэсэн байна. Темплар баатруудыг үндэслэгч Бернард 1128 онд шатрын хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх хэрэгтэй гэж хэлсэн байдаг. Францын хамба лам Хадес Сулли 1208 онд Патеруудад "шатарт хүрч, гэртээ байлгахыг" хоригложээ. Протестант сүмийн шинэчлэлийн жигүүрийн тэргүүн Ян Хус мөн шатрын эсрэг тэмцэгч байсан. Сүмээс татгалзсан нөлөөн дор Польшийн хаан Касимир II, Францын Луис IX (Гэгээнтэн), Английн IV Эдвард нар шатрын тоглоомыг хориглов.

Орос улсад үнэн алдартны сүм ч мөн адил хасагдах аюулын дор шатрын тоглоомыг хориглосон бөгөөд энэ нь 1262 оны жолооны номонд албан ёсоор тусгагдсан байдаг.

Сүмийн хоригийг үл харгалзан шатар Европ болон Орост аль алинд нь тархаж, лам нарын дунд бусад ангиудынхаас дутуугүй (хэрэв илүү биш бол) тоглоомын хүсэл тэмүүлэлтэй байв. Зөвхөн Новгородын Неревскийн малтлагын газраас археологичид 13-15-р зууны үеийн олон шатрын хэсгүүдийг олсон бол 15-р зууны давхаргад шатар бараг бүх малтлагаас олджээ. Мөн 2010 онд шатрын хааныг 14-15-р зууны үеийн Новгородын Кремльд, хамба ламын байрны хажууд олжээ. Европт 1393 онд Регенсбургийн сүм шатрыг хориотой тоглоомуудын жагсаалтаас хасчээ. Орос улсад сүм хийдийн шатрын хоригийг албан ёсоор цуцлах тухай мэдээлэл байхгүй ч ядаж 17-18-р зуунаас хойш энэ хориг хэрэгжээгүй байна. Иван Грозный шатар тоглосон (домог ёсоор тэрээр шатрын тавцан дээр нас барсан). Алексей Михайловичийн үед шатар нь ордныхны дунд түгээмэл байсан бол түүнийг тоглох чадвар нь дипломатчдын дунд түгээмэл байв. Тэр үеийн баримт бичгүүд Европт хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ялангуяа Оросын элч нар шатрыг мэддэг, маш сайн тоглодог гэж ярьдаг. София гүнж шатарт дуртай байв. Петр I-ийн үед чуулганууд шатаргүйгээр өнгөрдөггүй байв.

Шатрын онолыг хөгжүүлэх

15-16-р зууны үед шатрын дүрэм үндсэндээ тогтсон нь шатрын онолыг системтэй хөгжүүлэх эхлэлийг тавьсан юм. 1561 онд Руй Лопез шатрын анхны бүрэн хэмжээний сурах бичгийг хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь тоглоомын одоогийн онцлог үе шатууд болох нээлт, дунд болон төгсгөлийн үе шатуудыг авч үзсэн. Тэрээр анх удаа нээлтийн өвөрмөц хэлбэр болох "гамбит" -ийг тодорхойлсон бөгөөд үүнд материалыг золиослох замаар хөгжлийн давуу талыг олж авдаг.

Филидор 18-р зуунд шатрын онолыг хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр өмнөх үеийнхээ үзэл бодлыг, юуны түрүүнд Италийн мастеруудын үзэл бодлыг нухацтай өөрчилж, хамгийн сайн тоглолтын хэв маяг бол өрсөлдөгчийнхөө хаан руу бүх боломжит хэрэгслээр их хэмжээний довтолгоо хийх явдал гэж үздэг бөгөөд гар хөлийг зөвхөн туслах материал болгон ашигладаг байв. Филидор одоо байрлалын тоглоомын хэв маяг гэж нэрлэгддэг зүйлийг хөгжүүлсэн. Тоглогч нь болгоомжгүй довтолгоонд яарах хэрэггүй, харин хүчтэй, тогтвортой байрлалыг системтэйгээр бий болгож, өрсөлдөгчийн байрлалын сул тал дээр нарийн тооцоолсон цохилт өгөх, шаардлагатай бол солилцоо, хялбаршуулах арга хэмжээ авах шаардлагатай гэж тэр үзэж байна. Филидорын хэлснээр зөв байрлал бол юуны түрүүнд барьцааны зөв байрлал юм. Филидорын хэлснээр, “Ломбар бол шатрын сүнс; Зөвхөн тэд довтолгоо, хамгаалалтыг бий болгодог, ялалт эсвэл ялагдал нь тэдний сайн эсвэл муу байрлалаас бүрэн хамаардаг. Филидор ломбардны сүлжээг урагшлуулах тактик боловсруулж, ломбардын төвийн ач холбогдлыг шаардаж, төвийн төлөөх тэмцэлд дүн шинжилгээ хийсэн. Олон талаараа түүний санаа дараагийн зууны шатрын онолын үндэс болсон. Филидорын "Шатрын тоглоомын дүн шинжилгээ" ном нь сонгодог болсон бөгөөд зөвхөн 18-р зуунд 42 удаа хэвлэгдсэн бөгөөд дараа нь олон удаа хэвлэгджээ.

Шатарыг олон улсын спорт болгох

16-р зуунаас эхлэн шатрын клубууд гарч эхэлсэн бөгөөд тэнд сонирхогчид болон хагас мэргэжлийн хүмүүс цугларч, ихэвчлэн бэлэн мөнгөний бооцооны төлөө тоглодог байв. Дараагийн хоёр зуунд шатрын тархалт Европын ихэнх орнуудад үндэсний тэмцээнүүд бий болоход хүргэсэн. Шатрын хэвлэлүүд эхэндээ хааяа, тогтмол бус байсан ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам бүр түгээмэл болж байна. Шатрын анхны "Паламед" сэтгүүлийг 1836 онд Францын шатарчин Луи Чарльз Лабурдонет хэвлүүлжээ. 1837 онд Их Британид, 1846 онд Германд шатрын сэтгүүл гарчээ.

19-р зуунд олон улсын тэмцээн (1821 оноос хойш), тэмцээн (1851 оноос хойш) зохиогдож эхэлсэн. 1851 онд Лондонд болсон анхны ийм тэмцээнд Адольф Андерсен түрүүлжээ. Тэр бол албан бус "шатрын хаан", өөрөөр хэлбэл дэлхийн хамгийн хүчтэй шатарчин гэгдэж байсан хүн юм. Дараа нь энэ цолыг Пол Морфи (АНУ) 1858 онд + 7-2 = 2 оноогоор ялсан боловч 1859 онд Морфи шатрын дэвжээг орхисны дараа Андерсен дахин анхных болсон бөгөөд зөвхөн 1866 он Вильгельм Штайниц Андерсентэй хийсэн тоглолтод +8-6 оноогоор ялж, шинэ "титэмгүй хаан" болов.

Энэ цолыг албан ёсоор эзэмшиж байсан анхны дэлхийн шатрын аварга бол түүхэн дэх анхны тоглолтонд Иоганн Зукертортыг ялсан Вильгельм Штайниц байсан бөгөөд гэрээнд "дэлхийн аваргын төлөөх тоглолт" гэсэн хэллэг гарч ирэв. Ийнхүү цолоо залгамжлах систем нь дур зоргоороо бий болсон: шинэ дэлхийн аварга нь өмнөхтэй нь таарч ялсан нь байсан. одоогийн аваргаТоглолтыг зөвшөөрөх эсвэл өрсөлдөгчөө татгалзах эрхтэй бөгөөд тоглолтын нөхцөл, газрыг тодорхойлсон. Аваргыг өрсөлдөгчтэй тоглохыг албадах цорын ганц механизм бол олон нийтийн санаа бодол юм: хэрэв хүчтэй шатарчин аваргатай удаан хугацаанд тоглох эрхээ авч чадахгүй байсан бол энэ нь аваргын төлөө тоглох эрхээ авсны шинж юм. хулчгар зан, тэр нүүрээ аварч, сорилтыг хүлээж авахаас өөр аргагүй болов. Ер нь тэмцээний гэрээнд аваргууд ялагдсан тохиолдолд дахин тулаан хийх эрхийг заасан байдаг; ийм тоглолтонд ялалт байгуулсан нь өмнөх эзэндээ цолыг буцааж өгсөн.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст шатрын тэмцээнд цагийн хяналтыг ашиглаж эхэлсэн. Эхлээд энгийн элсэн цаг ашигладаг байсан (хөдөлгөөн хийх цаг нь хязгаарлагдмал байсан) энэ нь нэлээд тохиромжгүй байсан боловч удалгүй Английн шатар сонирхогч Томас Брайт Вилсон (Т.Б.Вилсон) шатар тоглоход тохиромжтой тусгай цаг зохион бүтээжээ. Тоглоомыг бүхэлд нь эсвэл тодорхой тооны нүүдэл хийх хугацааг хэрэгжүүлэх. Цагийн хяналт нь шатрын дасгалд хурдан нэвтэрч, удалгүй хаа сайгүй хэрэглэгдэж эхлэв. 19-р зууны эцэс гэхэд цаг хугацааны хяналтгүй албан ёсны тэмцээн, тэмцээн бараг байхгүй байв. Цагийн хяналт бий болохтой зэрэгцэн "цаг хугацааны дарамт" гэсэн ойлголт гарч ирэв. Цагийн хяналтыг нэвтрүүлсний ачаар тусгай хэлбэрүүд бий болсон шатрын тэмцээнмаш бага хугацаатай: "хурдан шатар" нь тоглогч тус бүрд 30 орчим минутын хязгаартай, "блиц" - 5 - 10 минут. Гэсэн хэдий ч тэд хожим нь өргөн тархсан.

20-р зууны шатар

19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед Европ, Америкт шатрын хөгжил маш идэвхтэй явагдаж, шатрын байгууллагууд өргөжин тэлж, олон улсын тэмцээнүүд улам олон болж байв. 1924 онд Олон улсын шатрын холбоо (FIDE) байгуулагдаж, анх дэлхийн шатрын олимпиадуудыг зохион байгуулж байжээ.

1948 он хүртэл 19-р зуунд бий болсон дэлхийн аварга цолыг залгамжлах систем хадгалагдан үлдсэн: өрсөлдөгч нь аваргыг тэмцээнд урьж, ялагч нь шинэ аварга болжээ. 1921 он хүртэл Эмануэль Ласкер аварга хэвээр байв (1894 онд энэ цолыг хүртсэн албан ёсны дэлхийн аварга Штейницийн дараа хоёрдугаарт), 1921-1927 онд - Хосе Раул Капабланка, 1927-1946 онд - Александр Алехин (1935 онд Алекх ялагдсан) аваргын төлөөх энхтайвны төлөөх тулааныг Макс Юветэй хийсэн боловч 1937 онд тэрээр дахин тулаанаар аваргын цомыг эргүүлэн авч, 1946 онд нас барах хүртлээ түрүүлэв).

1946 онд ялагдалгүй үлдсэн Алехин нас барсны дараа ФИДЕ дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнийг зохион байгуулах ажлыг хариуцав. Анхны албан ёсны шатрын дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн 1948 онд болж, ялагчаар Зөвлөлтийн их мастер Михаил Ботвинник тодорч байжээ. FIDE нь аварга цолыг хүртэх тэмцээний тогтолцоог нэвтрүүлсэн: урьдчилсан шатны ялагчид бүсийн тэмцээнд, бүсийн тэмцээний ялагч нь бүс хоорондын тэмцээнд, сүүлийн шатанд хамгийн сайн амжилт үзүүлсэн ялагчид оролцдог. нэр дэвшигчдийн тэмцээн, ялагч нь хасагдах тоглолтын цувралд тодорсон бөгөөд би эзэн хааны аваргатай тоглох ёстой байсан. Аваргын төлөөх тоглолтын томъёо хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн. Одоо бүсийн тэмцээний ялагчид дэлхийн шилдэг (үнэлгээгээр) тоглогчидтой нэг тэмцээнд оролцдог; түрүүлж, дэлхийн аварга болсон.

Шатрын түүхэнд, ялангуяа 20-р зууны хоёрдугаар хагаст Зөвлөлт улс асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. шатрын сургууль. Шатрын спортын өргөн тархсан байдал, түүнийг идэвхтэй, зорилготойгоор зааж сургах, бага наснаасаа чадварлаг тоглогчдыг тодорхойлох (ЗХУ-ын аль ч хотод шатрын секц, хүүхдийн шатрын сургууль байсан, боловсролын байгууллага, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудын дэргэд шатрын клубууд байсан. тэмцээнүүд байнга зохион байгуулагдаж, их хэмжээний тусгай уран зохиол хэвлэгдсэн) Зөвлөлтийн шатарчдын тоглолтыг өндөр түвшинд гаргахад хувь нэмэр оруулсан. Шатрын спортод анхаарал хандуулж байгаа нь хамгийн өндөр түвшинд байсан. Үүний үр дүнд 1940-өөд оны сүүлчээс ЗСБНХУ задран унатал Зөвлөлтийн шатарчид дэлхийн шатрын төрөлд бараг хуваагдалгүй ноёрхож байв. 1950-1990 онд зохиогдсон 21 шатрын олимпиадаас ЗХУ-ын баг 18-д нь түрүүлж, нэг удаа мөнгөн медаль хүртэж, мөн хугацаанд эмэгтэйчүүдийн 14 шатрын олимпиадад 11 түрүүлж, 2 "мөнгө" авсан байна. Сүүлийн 40 жилийн хугацаанд эрэгтэйчүүдийн дэлхийн аварга цолны төлөөх 18 удаагийн сугалаанаас зөвхөн нэг удаа Зөвлөлтийн харьяат бус шатарчин түрүүлсэн (энэ нь Америкийн Роберт Фишер байсан), хоёр дахин дахин аварга цолны төлөөх өрсөлдөгч нь ЗХУ-аас байгаагүй ( Түүнээс гадна өрсөлдөгч нь Зөвлөлтийн шатрын сургуулийг төлөөлж байсан бөгөөд энэ нь ЗХУ-аас Баруун руу зугтсан Виктор Корчной байв).

1993 онд тухайн үед дэлхийн аварга болж байсан Гарри Каспаров, сонгон шалгаруулалтын ялагч болсон Найджел Шорт нар ФИДЕ-гийн ивээл дор дэлхийн аваргын төлөө дахин нэг тоглолт хийхээс татгалзаж, холбооны удирдлагуудыг мэргэжлийн бус, мэргэжлийн бус гэж буруутгаж байжээ. авлига. Каспаров, Шорт нар байгуулагдсан шинэ байгууллага- МШХ (Мэргэжлийн шатрын холбоо)-ийн ивээл дор тэмцээн зохиосон.

Шатрын спортод хагарал үүссэн. ФИДЕ Каспаровын цолыг хурааж, тэр үед Каспаров, Шорт нарын дараа шатрын чансаа өндөр байсан Анатолий Карпов, Ян Тимман нар ФИДЕ-гийн дэлхийн аварга цолны төлөө өрсөлдсөн. Үүний зэрэгцээ Каспаров өөрийгөө "жинхэнэ" дэлхийн аварга гэж тооцсоор байсан, учир нь тэрээр хууль ёсны өрсөлдөгч Шорттой хийсэн тулаанд цолоо хамгаалж, шатрын нийгэмлэгийн нэг хэсэг түүнтэй эв нэгдэлтэй байсан. 1996 онд ивээн тэтгэгчээ алдсаны улмаас PCHA оршин тогтнохоо больсон бөгөөд үүний дараа ТХГН-ийн аваргуудыг "сонгодог шатрын дэлхийн аварга" гэж нэрлэж эхлэв. Чухамдаа аварга өөрөө өрсөлдөгчийнхөө сорилтыг хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй тоглолт хийх үед Каспаров хуучин цол шилжүүлэх системийг сэргээсэн. Дараагийн "сонгодог" аварга бол 2000 онд Каспаровтой хийсэн тоглолтод ялж, 2004 онд Петр Лекотой хийсэн тоглолтод цолоо хамгаалсан Владимир Крамник байв.

1998 он хүртэл FIDE аваргын цолыг уламжлалт дарааллаар нь үргэлжлүүлсээр байсан (энэ хугацаанд Анатоли Карпов FIDE-ийн аварга хэвээр байсан), гэхдээ 1999-2004 он хүртэл аварга шалгаруулах тэмцээний хэлбэр эрс өөрчлөгдсөн: өрсөлдөгч ба аваргын хоорондох тоглолтын оронд аваргын төлөө одоогийн аварга ерөнхий үндсэн дээр оролцох ёстой хасагдах тэмцээнд тоглосон. Үүний үр дүнд цол байнга солигдож, зургаан жилийн дотор таван аварга солигдсон.

Ер нь 1990-ээд онд ФИДЕ шатрын тэмцээнийг илүү эрч хүчтэй, сонирхолтой, улмаар боломжит ивээн тэтгэгчдийн сонирхлыг татахуйц болгох хэд хэдэн оролдлого хийсэн. Юуны өмнө энэ нь хэд хэдэн тэмцээнд Швейцарь эсвэл тойргийн системээс хасагдах системд шилжсэнээр илэрхийлэгдсэн (round бүрт хасагдах гурван тоглолт болдог). Хасагдах систем нь тойргийн хоёрдмол утгагүй үр дүнг шаарддаг тул тэмцээний дүрэмд хурдан шатар, тэр ч байтугай блиц тоглоомын нэмэлт тоглоомууд орсон болно: хэрэв ердийн цагийн хяналттай үндсэн цуврал тоглолтууд тэнцээгээр дуусвал нэмэлт тоглоом тоглодог. богиносгосон хугацааны хяналт. Хэцүү цагийн бэрхшээлээс хамгаалахын тулд цагийн хяналтын нарийн схемүүдийг ашиглаж эхэлсэн, ялангуяа "Фишерийн цаг" - хөдөлгөөн бүрийн дараа нэмэлтээр цагийг хянах.

20-р зууны сүүлийн арван жил шатрын спортын өөр нэг чухал үйл явдал болсон - компьютерийн шатар хангалттай хэмжээнд хүрсэн. өндөр түвшинхүний ​​шатарчинг давах. 1996 онд Гарри Каспаров анх удаагаа компьютерт хожигдож байсан бол 1997 онд мөн Deep Blue-д нэг онооны зөрүүтэй хожигдож байжээ. Компьютерийн гүйцэтгэл, санах ойн тэсрэлт, алгоритмыг сайжруулахын зэрэгцээ 21-р зууны эхэн үед их мастеруудын түвшинд бодит цаг хугацаанд тоглох чадвартай олон нийтийн хөтөлбөрүүд гарч ирэв. Урьдчилан хуримтлагдсан нээлтийн өгөгдлийн сан болон жижиг дүрс бүхий төгсгөлийн хүснэгтийг холбох чадвар нь машины тоглоомын хүчийг улам бүр нэмэгдүүлдэг. Энэ нь өндөр түвшний тэмцээний хэлбэрт өөрчлөлт оруулахад хүргэсэн: тэмцээнүүд компьютерийн дохиоллоос хамгаалах тусгай арга хэмжээ авч эхэлсэн бөгөөд үүнээс гадна тоглолтыг хойшлуулах практикийг бүрмөсөн орхисон. Тоглолтод зориулсан цагийг мөн багасгасан: хэрвээ 20-р зууны дунд үед 40 нүүдлийн норм 2.5 цаг байсан бол зууны эцэс гэхэд 2 цаг болж буурсан (бусад тохиолдолд бүр 100 минут хүртэл). ) 40 хөдөлгөөн хийх боломжтой.

Одоогийн байдал

2006 онд Крамник-Топалов нарын нэгдсэн тоглолтын дараа ФИДЕ дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнийг зохион байгуулж, дэлхийн шатрын аварга цол олгох монополь байдал сэргэв. Анхны "нэгдмэл" дэлхийн аварга нь энэ тулаанд ялалт байгуулсан Владимир Крамник (Орос) байв.

Одоогийн шатрын дэлхийн аварга бол 2007 оны дэлхийн шатрын аварга шалгаруулах тэмцээнд түрүүлсэн Вишванатан Ананд юм. 2008 онд Ананд, Крамник нарын хооронд дахин тулаан болж, Ананд цолоо хадгалсан. 2010 онд өөр нэг тоглолт болж, Ананд, Веселин Топалов нар оролцсон; Ананд аварга цолыг дахин хамгааллаа.

Аварга шалгаруулах тэмцээний томъёоллыг ФИДЕ шинэчилж байгаа. Өнгөрсөн аварга шалгаруулах тэмцээнд аварга, өрсөлдөгчийн тэмцээний дөрвөн ялагч, хамгийн өндөр үнэлгээтэй гурван биечлэн шалгарсан тоглогчдын оролцоотойгоор аваргын төлөө тоглосон. Гэсэн хэдий ч FIDE нь аварга болон өрсөлдөгчийн хооронд хувийн тоглолт хийдэг уламжлалыг хадгалсаар ирсэн: одоо байгаа дүрмийн дагуу 2700 ба түүнээс дээш үнэлгээтэй их мастер аваргыг тэмцээнд урьж оролцуулах эрхтэй (аварга татгалзаж чадахгүй) , санхүүжилт баталгаажсан, эцсийн хугацаа хангагдсан тохиолдолд: дараагийн ДАШТ эхлэхээс зургаан сарын өмнө тэмцээн дуусах ёстой.

"Амьд шатар"

Шатар тоглох систем бэлэн болсон үед "амьд шатар" гэж нэрлэгддэг тоглоом моодонд орж ирэв - шатрын самбар шиг тэмдэглэгдсэн том задгай талбайд театрчилсан тоглолтууд. "Амьд шатрын" тухай анх дурдсан нь 1408 оноос эхтэй. Тэр үед Гренадаг захирч байсан Султан Мухаммедын ордонд анх удаа олон хүнийг гайхшруулсан шатрын үзүүлбэр болсон юм.

Өнөөдөр "амьд шатар" алдар нэрээ алдаагүй байна. Жишээлбэл, Италийн Маростика хотод 2 жилд нэг удаа ийм арга хэмжээ болдог бөгөөд үүнд хотын оршин суугчид оролцдог. Мөн Лондонд "амьд шатар" дээр тулгуурлан Испанийн загвар зохион бүтээгч Жэйми Хаён дизайны наадмын хүрээнд Трафальгарын талбайд асар том шатрын хэсгүүдийг байрлуулжээ.

Ираны бэлэг дурсгалын дэлгүүрт шатар

Шатар эрт дээр үеэс спортын нэг төрөл байсаар ирсэн. Гэхдээ энэ нь олон сая хүмүүсийг шатар тоглож, тоглоомын баяр баясгаланг олоход саад болохгүй. Шатар бол хамгийн сэтгэл хөдөлгөм оюуны тоглоом юм. "Перс дэлгүүр"-ээс мод, яс, металл шигтгээ, уламжлалт Перс уран зураг бүхий Ираны онцгой шатар олох боломжтой. Гар хийцийн шатар бол дарга, хамт олон, найз нөхөд, хайртай хүмүүстээ өгөх сайхан бэлэг юм.

Тоглоомын ашиг тус

Мэргэжилтнүүд шатрын тархинд үзүүлэх ашиг тус нь ердөө л асар их болохыг тогтоожээ. Үнэн хэрэгтээ, тоглоомын үеэр хүн өөрийн тархи хоёрыг нэгэн зэрэг ашигладаг. Шатрын тулаан нь логик сэтгэлгээ, богино болон урт хугацааны ой санамжийг хөгжүүлэхэд дагалддаг. Тэд үйл явдлыг урьдчилан таамаглах, зөв ​​шийдвэр гаргах чадварыг заадаг.

Тоглоомын дүрэм

Тоглоомын эхлэл
Тоглолтын эхэнд шатрын самбарыг тоглогч бүрийн баруун доод буланд цагаан (эсвэл цайвар) нүдтэй байхаар байрлуулна.Тоглолт бүрт шатрын бөмбөгийг ижил аргаар байрлуулна.Хоёр дахь ба долоодугаарт гар хөл тавина. шугамууд. Дэгээнүүд нь буланд, хажууд нь баатрууд, дараа нь бишопууд, эцэст нь үргэлж ижил өнгөтэй дөрвөлжин дээр зогсдог хатан хаан (цагаан дээр цагаан хатан, хар дээр хар хатан), дараагийн хаан хатан руу.
Цагаан хэсгүүдтэй тоглогч үргэлж түрүүлж явдаг. Үүнээс өмнө тоглогчид ихэвчлэн сугалаагаар хэн ямар хэсгийг авахыг шийддэг. Эхлээд цагаан хөдөлдөг, дараа нь хар, дараа нь дахин цагаан, дараа нь дахин хар... Ингээд тоглоом дуустал үргэлжилнэ.


Хэсэг хэсгүүд хэрхэн хөдөлдөг
Бүх зургаан хэсэг өөр өөр хөдөлдөг. Хүлэг баатраас бусад хэсгүүд нь бусад хэсгүүдийн дээгүүр "үсрэх" боломжгүй бөгөөд өөрийн өнгөт хэсгүүдэд байрласан талбай руу шилжиж чадахгүй. Өрсөлдөгчийн хэсгүүдийг барьж авснаар хэсгүүд нь байрлаж буй талбайнуудыг эзэлж болно. Хэсэгүүд нь ерөнхийдөө өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгийг барьж авах, өөрсдийнхөө хэсгийг хамгаалах эсвэл чухал квадратуудыг хянахаар заналхийлж байхаар байрлуулсан байх ёстой.


Хаан
Хаан бол хамгийн чухал боловч хамгийн сул хэсэг юм. Хаан зөвхөн нэг квадратыг ямар ч чиглэлд хөдөлгөж чадна - дээш, доош, хажуу тийш, диагональ. Хаан хяналтанд байх талбайнууд руу шилжиж чадахгүй (өөрөөр хэлбэл түүнийг авч болно).


Хатан хаан
Хатан бол хамгийн хүчтэй хэсэг юм. Тэрээр ямар ч шулуун шугамаар (хэвтээ, босоо эсвэл диагональ) аль ч боломжит зайд хөдөлж чадна, гэхдээ өнгөний хэсгүүдийн дээгүүр үсрэхгүйгээр. Мөн бүх хэсгүүдийн нэгэн адил хатан хаан өрсөлдөгчийнхөө хэсгийг барьж авбал түүний хөдөлгөөн дуусна.


Rook
Рок нь ямар ч зайг хөдөлгөж чадна, гэхдээ зөвхөн хэвтээ ба босоо чиглэлд. Дэгдээхэйнүүд бие биенээ хамгаалж, хамтран ажиллахдаа хүчтэй байдаг!


Заан
Заан хүссэн хэмжээгээрээ хөдөлж чадна, гэхдээ зөвхөн диагональ. Заан бүр өөрийн өнгөт дөрвөлжин дээр эхэлдэг ба үргэлж нэг өнгийн дөрвөлжин дээр байх ёстой. Заанууд хучиж байхдаа сайн ажилладаг. сул талуудбие биенээ.


Морь
Рыцарь бусад бүх хэсгүүдээс өөрөөр хөдөлдөг. Эхлээд баатар хоёр квадратыг хэвтээ эсвэл босоо байдлаар хөдөлгөж, дараа нь анхны чиглэлд перпендикуляр нэг дөрвөлжин (Оросын "Г" үсэг шиг) хөдөлдөг. Мөн хүлэг баатар бол бусад эд анги, ломбардын дээгүүр "үсрэх" цорын ганц зүйл юм.


Ломбард
Ломбарууд нь хөдөлж, барьж авдгаараа бусад хэсгүүдээс ялгаатай: тэд шулуун урагш хөдөлж, барих нь диагональ байдлаар хийгддэг. Ломбарууд нэг удаад зөвхөн нэг дөрвөлжин урагшилдаг бөгөөд эхний нүүдлээсээ бусад үед хоёр квадрат урагшлах боломжтой байдаг. Ломбард нь зэргэлдээх файл дээр диагональ байрлалтай өрсөлдөгчийн хэсэг (ломбард) байрласан талбай руу шилжиж, энэ хэсгийг (ломбард) нэгэн зэрэг барьж болно. Ломбарууд арагшаа хөдөлж (барих) боломжгүй. Хэрэв ломбардын өмнө шууд өөр зүсэм эсвэл ломбард байгаа бол тэр хэсэг эсвэл барьцааны хажуугаар нүүж, барьж чадахгүй.


хувиргалт
Ломбард нэг байдаг ялгах онцлог- тэд бусад дүрд хувирч болно. Сүүлчийн зэрэглэлд хүрсэн ломбардыг (цагаан бол 8-р, хар бол 1-р) нүүдэл хийж буй тоглогчийн сонголтоор ижил өнгөтэй ямар ч (хаанаас бусад) хэсэгээр солигдоно. Самбар дээр ижил нэртэй хэсгүүд байгаа эсэхээс үл хамааран хувиргалтыг нэн даруй (ижил хөдөлгөөнөөр) гүйцэтгэдэг. Ихэвчлэн ломбардыг хатанд өргөмжилдөг. Зөвхөн ломбард нь бусад хэсгүүдэд дэвших боломжтой.


Тасалбар авч байна
Ломбардтай холбоотой өөр нэг дүрмийг "замд өнгөрөх" гэж нэрлэдэг ("en passant", франц хэлнээс "зам дээр"). Өрсөлдөгчийнхөө гарыг хоёр квадратаар зэрэг хөдөлгөж авсан барьцааны тусгай нүүдэл юм. Гэхдээ дайралтанд хоёр дахь ломбард зогссон талбай биш, харин түүнийг гаталсан талбай байна. Эхний ломбард яг энэ хөндлөн огтлолцсон дөрвөлжин дээр барьж дуусгах нь өрсөлдөгчийн барьцаа зөвхөн нэг дөрвөлжин хөдөлсөн мэт. Ийм нөхцөл байдал нь ломбард тав дахь (цагаан барьцааны хувьд) эсвэл дөрөв дэх (хар барааны хувьд) зэрэглэлд байрлаж, өрсөлдөгчийн барьцааны хөндлөн гулдмай довтолгоонд өртсөн тохиолдолд л боломжтой болно. Өрсөлдөгчийн ломбардыг хоёр квадратаар хөдөлгөсний дараа л барьж болно. Коридор дээр баривчлах нь зөвхөн буцах нүүдлээр л боломжтой, эс тэгвээс коридорт барих эрх алдагдана.


Castling
Өөр нэг тусгай дүрмийг цутгах гэж нэрлэдэг. Энэ алхам нь танд хоёр чухал зүйлийг нэгэн зэрэг хийх боломжийг олгоно: хаанаа хамгаалж, дэгээгээ самбарын булангаас гаргаж, илүү идэвхтэй байрлалд ав. Castling гэдэг нь хааныг өөрийн өнгөт дэгээний хажуу тал руу 2 квадратаар, дараа нь дэгээг хааны нөгөө талд байгаа хааны хажуугийн талбай руу шилжүүлэхээс бүрдэнэ. Дараах нөхцөлд цутгах боломжтой.
Энэ бол энэ тоглоомын хааны анхны алхам байх ёстой;
Энэ нь тухайн тоглоомонд хөдөлсөн дэгээний эхний алхам байх ёстой;
Дэгдээхэй ба хааны хоорондох талбайнууд нь чөлөөтэй, тэдгээрийн дээр өөр хэсгүүд байхгүй;
Хаан хяналтанд байх ёсгүй бөгөөд түүний гатлах буюу эзлэх ёстой талбай нь нэг буюу хэд хэдэн бөмбөгөөр дайрах ёсгүй.
Тоглоомын эхэнд нэг чиглэлд хаан дэгээ рүү ойртож байгааг анхаарна уу. Хэрэв та ингэж шилтгээн хийвэл түүнийг хааны ордны цайз гэдэг. Тоглолтын эхэнд хатан хаан зогсож байсан дөрвөлжин дээгүүр нөгөө зүг рүү цутгахыг хатны хажууд цутгах гэж нэрлэдэг. Шигтгээ аль талдаа явагдахаас үл хамааран хаан хоёр квадрат хөдөлдөг.


Checkmate
Дээр дурдсанчлан, тоглоомын зорилго нь өрсөлдөгчийнхөө хааныг матлах явдал юм. Хаан хяналтанд ороод гарч чадахгүй үед ийм зүйл тохиолддог.Хаан аюулгүй талбай руу нүүх (шийдэхийг хориглоно!), өөр зүсэмээр нуугдах, эсвэл даамын хэсгийг барьж авах гэсэн гурван аргаар гарч болно. Хэрэв хаан матаас зайлсхийж чадахгүй бол тоглоом дуусна. Ихэвчлэн мат хийсэн тохиолдолд хааныг самбараас хасдаггүй бөгөөд тоглоом дууссан гэж үздэг.


Зурах
Заримдаа шатрын тоглолтонд ялагч байдаггүй ч сугалаа тогтоодог.

5 дүрэм байдаг шатрын тоглоомтэнцээгээр дуусна:
Пат, өөрөөр хэлбэл хөдлөх эрхтэй тоглогч үүнийг ашиглах боломжгүй байрлал, учир нь түүний бүх эд анги, гар хөл нь дүрмийн дагуу нүүдэл хийх боломжийг хасч, хаан хяналтанд байдаггүй.
Тоглогчид зүгээр л тэнцэхийг зөвшөөрч, тоглохоо зогсоож болно.
Самбар дээр матлахад хангалттай хэсгүүд байхгүй (жишээ нь: хаан ба бишоп хааны эсрэг).
Тоглогч самбар дээрх ижил байрлалыг гурван удаа давтвал (заавал гурван удаа дараалан биш) сугалаа зарлана.
Тавин дараалсан нүүдэл тоглосон бөгөөд тоглогчдын хэн нь ч ломбардын нүүдэл хийгээгүй, хэсэг эсвэл барьцаалсангүй.


Фишер шатар (960)
Chess960 (мөн Фишерийн шатар гэж нэрлэдэг) нь ердийн шатрын адил дүрмүүдийг ашигладаг боловч "нээлтийн онол" тоглодоггүй шатрын хувилбар юм. том үүрэгтоглоомонд .. Хэсгийн эхний байрлалыг санамсаргүй байдлаар бий болгож, зөвхөн 2 дүрмийг ашиглана: бишопууд өөр өөр өнгийн дөрвөлжин дээр байрладаг бөгөөд хаан нь дэгээ хооронд байх ёстой. Хар ба цагаан дүрсийг тэгш хэмтэйгээр байрлуулсан. Эдгээр дүрмийг дагаж мөрддөг яг 960 эхлэлийн байрлал байдаг (иймээс "960" угтвар). Цутгах дүрэм нь ер бусын юм: энд бүх зүйл ижил байна (хаан, дэгээ хоёр өмнө нь нүүж байгаагүй, тэд чекээр эсвэл чектэй дөрвөлжин дундуур оршдог), мөн хаан ба дэгээ хоёрын хоорондох бүх эсүүд хэсэг хэсгүүдээс ангид байх ёстой.
Олон тэмцээнүүд ижил дүрмийг ашигладаг. Хэрэв та гэртээ эсвэл онлайнаар тоглож байгаа бол эдгээр дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй.


Ойлголоо - яв!
Хэрэв тоглогч бөмбөгөнд хүрвэл түүнийг хөдөлгөх ёстой.. Хэрэв тоглогч өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгөнд хүрвэл түүнийг барьж авах ёстой.. Зөвхөн самбар дээр түүнийг засах гэж байгаа тоглогч эхлээд өөрийн зорилгыг мэдэгдэх ёстой. "зөв" гэж хэлэх.


Цагийн хяналт.
Ихэнх тэмцээнүүд нүүдэл болгонд биш харин бүх тоглолтонд цагийн хяналтыг ашигладаг.. Хоёр тоглогч хоёулаа нэг тоглолтонд тэнцүү хэмжээний цаг авдаг бөгөөд тоглогч бүр энэ хугацааг хэрхэн ашиглахаа өөрөө шийдэх боломжтой.. Тоглогч нүүдэл хийсний дараа товчлуурыг дардаг. Өрсөлдөгчийн цагийг эхлүүлэх цаг.Хэрвээ тоглогчийн цаг дуусч, өрсөлдөгч нь түүнийг нэхэмжилж байвал цаг нь дууссан тоглогч хожигддог. Үл хамаарах зүйл бол зарласан тоглогч нь мат хийх хангалттай хэсгүүдгүй байх явдал юм - энэ тохиолдолд тоглоом тэнцээгээр дуусна.


Үндсэн стратеги
Хаанаа хамгаал
Хааныг самбарын буланд шилжүүлээрэй, дүрмээр бол тэнд илүү аюулгүй байдаг. Цутгах ажлыг бүү хойшлуул. Дүрмээр бол та аль болох хурдан шилтгээн хийх хэрэгтэй.Өрсөлдөгч тань таныг түрүүлж матлахад хэр ойрхон байх нь хамаагүй гэдгийг санаарай.!
Зорилгогүй тоо бүү өг
Ухаангүй зүйлээ бүү алдаарай! Хэсэг бүр өөрийн гэсэн үнэтэй бөгөөд мат хийхэд шаардлагатай хэсгүүдгүйгээр та хожих боломжгүй. Зураг бүрийн харьцангуй утгыг үнэлэх энгийн хэмжүүр байдаг.
Ломбард - үндсэн нэгж
Рыцарь 3 ломбардтай байдаг
Бишоп нь 3 ломбардын үнэ цэнэтэй юм
Нэг дэгээ нь 5 ломбардтай байдаг
Хатан хүн 9 гар хөлийн үнэтэй байдаг
Хаан бол үнэлж баршгүй юм
Бид яагаад хэсгүүдийн харьцуулсан хүчийг мэдэх хэрэгтэй байна вэ? Нэгдүгээрт, энэ нь тухайн хэсгийн ерөнхий ашиг тусыг тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, дэгээ ихэвчлэн бишопоос илүү их үнэ цэнийг авчирдаг. Хоёрдугаарт, солихдоо нэг ширхэгийн үнэ цэнийг ухамсарлах ёстой.


Самбарын төв хэсгийг удирдах
Та самбарын төв хэсгийг хэсэг болон гараараа хянах ёстой. Хэрэв та төвийг удирдаж байгаа бол та өөрийн хэсгүүдийг самбар дээр сайн байрлуулах илүү боломжуудтай бөгөөд өрсөлдөгчид түүний хэсгүүдийн сайн квадратуудыг олоход хэцүү байдаг.Дээрх жишээнд цагаан нь төвийг удирдахын тулд сайн нүүдэл хийдэг, хар Хөдөлгөөн муу..
Бүх хэлбэрээ ашигла.
Чиний хэсгүүд арын суудалд сууснаар ямар ч ашиггүй. Өрсөлдөгчийнхөө хаан руу довтлохдоо ашиглах боломжтой байхын тулд бүх тасгуудаа хөгжүүлэхийг хичээ.Хүчтэй өрсөлдөгчийн эсрэг нэг юмуу хоёр ширхэг довтлоход үр дүн гарахгүй.


Шатарт илүү сайн болж байна
Стратегийн дүрэм, үндсийг мэдэх нь зөвхөн эхлэл юм - шатар тоглохоос сурах зүйл маш их тул бүх зүйлийг сурахад насан туршдаа хэрэгтэй болно! Хүчтэй болохын тулд та гурван зүйлийг хийх хэрэгтэй.
- Тогло
Зүгээр л тоглоорой! Аль болох их тогло. Та хожигдсон тоглолт бүрээсээ суралцаж, ялах ёстой.
- Сурах
Хэрэв та ур чадвараа хурдан сайжруулахыг хүсч байвал шатрын ном аваарай. Мөн интернетэд тоглоомоо сурч, сайжруулахад туслах олон эх сурвалжууд байдаг.


хөгжилтэй байгаарай
Хэрэв та бүх тоглолтондоо хожихгүй бол сэтгэлээр унах хэрэггүй! Хүн бүр заримдаа хожигддог - дэлхийн аварга хүртэл. Хэрэв та хожигдохоос суралцаж сурвал шатар тоглох боломжтой!

Сайтаас харна уу:
Евпатория

Өдрийн мэнд, эрхэм найз минь!

Шатрын гарал үүсэл нь Энэтхэг гэсэн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол юм. Шатрын тоглоомын тодорхой зохиогч хараахан тогтоогдоогүй байна. Шатарыг хэн зохион бүтээсэн бэ? Түүхчид шатрын шинэ бүтээлийг хэд хэдэн ард түмний хамтын бүтээлч байдлын үр жимс гэж үздэг.

Шатрын төрсөн газар

Шатрын гарал үүслийн талаар хэд хэдэн домог байдаг. Хамгийн түгээмэл нь:

6-р зуунд Энэтхэгт чатуранга хэмээх тоглоом гарч ирэв.

Чатуранга дахь самбар дараах байдалтай байна: Дөрвөн хүн тоглодог. Хоёр эсрэг хоёр. Тус бүр өөрийн гэсэн тодорхой өнгөтэй "арми"-тай. Тоглоомын зорилго нь өрсөлдөгчийнхөө бүх хэсгийг устгах явдал юм.

Дараа нь чатуранга эртний Дорнодод тархах тусам тоглогчдын тоо хоёр болж, тус бүр 16 ширхэг болжээ. Энэ бол өнөөгийн бидний шатрыг мэдэх арга юм.

Сонирхолтой баримт: Чатуранга дахь нүүдлийг тоглогчид биш, харин шоо хийдэг.

Орчин үеийнхтэй төстэй тоглоомын дүрэмтэй шатар 6-р зуунд үүссэн гэдэгтэй түүхчид санал нэгддэг. Энэ удаад олдсон гар бичмэлүүд нь шатрын тухай анх дурдсан он цагийг тогтоожээ.


Дэлхий даяар түгээх

7-р зуунд Араб, Хятад болон бусад ард түмэн чатуранга сонирхох болсон. Зүүн Өмнөд Ази. Үүний дагуу тоглоомд нэр, түүний дотор өөрчлөлт орсон.

Арабуудын дунд Шатранж, Персүүдийн дунд - шатранг. Зүүн талд Хятадын сяньчи, тэнгисийн цаана, япон хувилбар, шоги. Тайландад макрук. Эдгээр сортууд Дорнодод зонхилох байр суурийг эзэлсээр байна.

8-9-р зууны үед шатар Европт суурьшжээ. Арабчуудын шатранжийг "авчирсан" Испаниас эхлээд. Дараа нь Франц, 9-р зууны эцэс гэхэд шатар Европын ихэнх ард түмэн, тэр дундаа Скандинавын зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж байв.

Түүхчдийн хэлснээр Оросын нутаг дэвсгэр дээр шатар анх IX зуунд Персээс шууд гарч ирсэн. Дараа нь, ердийнх шиг, гэгээрсэн Европын нөлөө өөрийгөө мэдэрч, 10-р зууны үед Орос дахь шатар эцэст нь Европын тоймыг олж авсан.

Шатрын дүрэм ч аажмаар өөрчлөгдсөн.

Сонирхолтой баримт: 18-р зуунд Италид нэг дүрэм байсан: ломбард нь дэвших талбайд хүрэхэд л самбар дээр байхгүй хэсэг болж хувирдаг. Энэ мөч. Сүүлийн зэрэглэлийн ломбард нь ломбард хэвээр үлдэж болно. Өөрчлөлт нь аливаа дүрсийг өрсөлдөгчид барьж авах мөчид явагдсан. Ломбард нь баригдсан энэ хэсэг болжээ.

хавчлага

14-16-р зууны үед шатрын тоглоомыг логик хувилбар болон "мөрийтэй тоглоом" хэлбэрээр хоёуланг нь эзэмшсэн. Дүрэм нь Чатурангагийн дүрэмтэй төстэй байв. Шоо дээр өнхрүүлсэн тоогоор нүүдэл тодорхойлогдох үед.


Энэ төрлийн шатрыг нэг төрлийн шоо тоглоом гэж үздэг байсан бөгөөд сүм хийдээс азын тоглоом гэж хориглодог байв.

"Мөрийтэй тоглоом"-оос татгалзаж байгааг төрийн олон зүтгэлтнүүд харуулж, шатрыг хоосон зугаа цэнгэлтэй адилтгаж байв.

Гэсэн хэдий ч хориг нь хориг байсан ч шатар Европын соёлд улам бүр тархаж байв. . Дашрамд хэлэхэд, тэр дундаа лам нарын дунд. Малтлагын үеэр шатар олдсон бөгөөд 15-р зууны бараг бүх эдлэн газраас олдож байна.

Аажмаар хоригийг үл тоомсорлож эхлэв. Түүгээр ч барахгүй ордныхон, дипломатуудын дунд шатар сайн тоглох чадварыг сайн хэлбэрийн дүрэм гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв.

Онолын хөгжил

16-17-р зуунд шатрын дүрэм аажмаар нэгдмэл болсон. Тоглоомын онолын загваруудыг боловсруулах боломжтой болсон.


Филидорын хэлснээр ломбардын байрлал тоглоомонд гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь ломбардны гинжний эргэн тойронд бүх тоглоом бүтээгдсэн байдаг.

1585 онд Испанид анхны олон улсын тэмцээн болжээ.

Нэг төрлийн спорт

17-р зуунаас шатрын клубүүд байгуулагдаж эхэлсэн. Анхны мэргэжлийн хүмүүс гарч ирэв.

Сонирхолтой баримт: Италийн мастер Лорензо Буснардо батлагдаагүй мэдээллээр 17-р зуунд тэмцээнд оролцож, хөрөнгө мөнгө олж байжээ.

18-р зуунд улсын аварга шалгаруулах тэмцээн, дараа нь олон улсын тэмцээн, тэмцээн зохиогдож эхэлсэн.

Анхны албан бус дэлхийн аваргыг 1851 онд Лондонд болсон тэмцээнд түрүүлсэн Адольф Андерсен зарласан. Титэм дараа нь Пол Морфид, дараа нь Морфи тоглохоо больсны дараа Андерсенд буцаж ирэв.

Мөн эцэст нь анхны албан ёсны дэлхийн аварга нь 1886 онд Ж.Зукертортыг ялсан Вильгельм Штайниц байв.

Өөр нэг чухал үйл явдал бол цаг хугацааны хяналтыг бий болгох явдал юм. Эхэндээ энгийн элсэн цагнууд байсан. Жинхэнэ шатрын цагийг зохион бүтээгч нь англи хүн Т.Вилсон юм


Спортын бүрэлдэхүүн хэсэг нь цаг хугацааны хяналттай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь эцэстээ дэлхийн хамтын нийгэмлэгийг шатрыг спорт гэж хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэсэн юм.

Шатрын хөгжлийн арга замууд

20-р зуунд шатар эрчимтэй хөгжсөн. Энэ үйл явцад Зөвлөлтийн шатрын сургууль ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. ЗСБНХУ-д шатрын спортыг хөгжүүлж, төрөөс дэмждэг байсан.

Улс орон дампуурснаар шатрын спорт тодорхой хэмжээгээр зогсонги байдалд орсон. Шатрын хувьд жишээлбэл, хөлбөмбөг гэх мэт спорттой зугаа цэнгэл, ашиг орлогоороо өрсөлдөхөд хэцүү байдаг.

FIDE тэмцээнүүдийг илүү үзэмжтэй, ивээн тэтгэгчдийн сонирхлыг татахуйц болгохын тулд хүчин чармайлт гаргаж байна. Тиймээс тойргийн тоглолтыг хасагдах систем болон бусад өөрчлөлтүүдээр сольсон нь гол төлөв тоглолтыг хурдасгахтай холбоотой юм.

20-р зууны төгсгөл өөр нэг эрин үе болох шатрын компьютержуулалтаар тэмдэглэгдсэн байв. Өнөөдөр компьютерийн шилдэг программууд хүнээс илүү сайн тоглодог.


Онолын гүнзгийрүүлсэн судалгаа, компьютержуулалт нь уламжлалт бус шатрын төрөлд нэр хүнд нэмэгдэхэд хүргэсэн. Жишээлбэл, нээлтийн онолын ач холбогдол бараг юу ч болтлоо буурсан.

Гэтэл манайд шатрын спорт сэргэж байна. Энэ бол таатай баримт юм. Энэ нь нэг удаагийн өсөлт биш, урт хугацааны хандлага гэдэгт итгэлтэй байна.

Нийтлэлийг сонирхож байгаад баярлалаа.

Хэрэв танд хэрэгтэй гэж үзвэл дараах зүйлийг хийнэ үү.

  1. Нийгмийн сүлжээний товчлуурууд дээр дарж найзуудтайгаа хуваалцаарай.
  2. Сэтгэгдэл бичих (хуудасны доод талд)
  3. Блогын шинэчлэлтүүдэд (нийгмийн сүлжээний товчлуурын доорх маягт) бүртгүүлж, нийтлэлүүдийг шуудангаар хүлээн авна уу.

Өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэй!

Чөлөөт цагаа оюун ухаан, сэтгэл санааны тусын тулд өнгөрөөх хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүсийн хувьд шатар гэх мэт спорт байдаг. Энэ бол хүнээс биеийн тамирын дасгал шаарддаггүй онцгой спорт юм. Гэвч энэ үйл ажиллагааны хариуд шатар тоглогчоос оюуны үйл ажиллагааг шаарддаг. Шатарыг мэргэжлийн түвшинд ч, сонирхогчдын клубын тоглогчид ч олон зууны турш тоглож ирсэн. Танилцахыг хичээцгээе шатрын түүхболон тоглоомын зарчим.

Шатар гэж юу вэ?

Шатар бол спортын онцгой төрөл гэдгийг дээр дурдсан. Энэ бол 2 тоглогчийн ширээний тоглоом юм. Тоглолт нь хар, цагаан тэмдэглэгээтэй, ижил хэмжээтэй 64 нүдтэй тусгай шатрын самбар дээр явагддаг. Нүдний мөрийг хэвтээ байдлаар тоогоор - 1-ээс 8 хүртэл, босоо байдлаар - а-аас h хүртэл тэмдэглэнэ. Тоглоомын дараагийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол шатрын тоглоом юм. Тэд цагаан, хар өнгөтэй, тоглогч бүр нэгийг нь авдаг. Шатрын иж бүрдэлд дараахь зүйлс орно.

ломбард - 8 ширхэг;

заан - 2 ширхэг;

морь - 2 ширхэг;

дэгээ - 2 ширхэг;

хаад - 2 ширхэг;

хатан хаан - 2 ширхэг.

Шатрын түүхэнд хэсгүүдийн харагдах байдал, хамгийн чухал нь тэдний нэрэнд зориулагдсан тусгай хэсэг байдаг.

Тогтоосон дүрмийн дагуу тоглоом нь цагаан багц авсан хүнээс эхэлдэг. Цаашилбал, бүх хөдөлгөөнийг дарааллаар нь хийдэг. Тоглоомын мөн чанар нь нэг тоглогч өрсөлдөгчөө матаар цохих ёстой. Checkmate - өрсөлдөгчид хөдлөх боломж байхгүй, түүний хаан хэсэг өрсөлдөгчийнхөө хяналтанд байх үед. Өрсөлдөгч нь бүрэн ялагдсан, тэнцсэн тохиолдолд тоглоомыг зогсоож болно. Бүх хөдөлгөөн тодорхой хугацаатай байдаг. Тоглоомын хязгаар хэтэрсэн, ялагч байхгүй бол техникийн ялалт эсвэл тэнцээг тооцно.

Шатар анх хаана, хэзээ үүссэн бэ?

Шатрын түүх 1.5 мянган жилийн өмнөөс эхэлсэн. Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар уг тоглоом нь манай эриний өмнөх 5-6-р зуунд Энэтхэгт үүссэн. Шатрын өвөг дээдэс байсан гэж үздэг Энэтхэг тоглоомчатуранга. Энэ тоглоомын нарийн нюансууд, дүрмийг одоо хэн ч мэдэхгүй, гэхдээ орчин үеийн шатартай тэдний харилцааг бүрэн нотлох зарим мэдээлэл бий: тэмдэглэгээ, дөрвөлжин бүхий хар цагаан самбар, түүнчлэн бидний мэддэг ломбардтай төстэй 16 ширхэг. . 2 биш 4 тоглогч байсан.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар тэр үед Энэтхэгийн Чатурангаг Арабын ард түмэн зээлж авч байжээ. Орчин үеийн хэллэгээр арабууд тоглоомыг ихээхэн өөрчилсөн. Эхний өөрчлөлт нь нэрэнд нөлөөлсөн - чатурангагаас шатранж болж хувирав. Дараа нь энэ тоглоом Тажик, Персүүдэд ирэхэд тэд үүнийг "шатар" гэж нэрлэх болсон нь "эзэн ялагдсан" гэж орчуулагддаг. Энэ нь манай эриний өмнөх 580-600 оны үед хамаарах юм.

800-900 онд Арабчууд Европын хотуудыг аянгын хурдтайгаар байлдан дагуулж байхад шатар ч энд нэвтэрч байжээ. Европт энэ тоглоом бахархаж, тэдний соёлын амьдралын нэг хэсэг болсон. Зөвхөн 15-16-р зууны үед л орчин үеийн хүмүүст танил болсон тоглоомын үндсэн дүрмүүд баттай тогтсон юм.

Орчин үеийн шатар

Технологийн хөгжлийг дагаад өөрчлөлтүүд ч үүнд нөлөөлсөн эртний тоглоомшатар шиг. Дүрмүүд хэвээрээ байсан ч одоо компьютер тоглоомд асар их нөлөө үзүүлж байна. Одоо "машины эсрэг хүн" уриан дор тэмцээн, тэмцээнүүд нэлээд алдартай болсон. Компьютер нь хүнд ялах ямар ч боломж үлдээхгүй юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ нь тийм биш юм. AT орчин үеийн түүхшатарИх мастерууд түрүүлж байсан дэлхийн тэмцээнүүдийн олон жишээ бий хиймэл оюун.

Өнөө үед дүрс бүхий жинхэнэ шатрын самбар нь тоглоомын хэрэгсэл гэхээсээ илүү бэлэг дурсгалын зүйл, бэлэг дурсгалын зүйл болж хувирсан бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг харамсалтай боловч бидний ухамсарт дассан шатар өмнөх нэр хүндээ алдаж байна. Одоо сонирхогчид болон эхлэн суралцагчид жинхэнэ өрсөлдөгчтэй биш, харин компьютерийн хөдөлгүүртэй өрсөлдөхийг илүүд үздэг. Гэхдээ та интернетээр ч уулзаж болно. Мөн давуу талтай: машинтай тоглох явцад та хамгийн богино хугацаанд ур чадвараа дээшлүүлэх боломжтой болно.

Өдрийн мэнд, эрхэм найз минь!

Шатар үүссэн түүх нь дорнын соёлоос улбаатай гэж ихэнх мэргэжилтнүүд үздэг.

Гарал үүсэл

Олон түүхчид шатрын тоглоомын өлгий нутаг гэж үздэг Энэтхэг. Бусад нь илүү болгоомжтойгоор шатар бол хэд хэдэн ард түмний хамтын бүтээлч байдлын үр дүн гэж үздэг бөгөөд тэдгээр нь эртний цаг үед, хэд хэдэн оронд зэрэгцэн хөгжиж байв.

Шатрын гарал үүслийн тухай хамгийн ойлгомжтой домог бол:

5-6-р зууны зааг дээр Энэтхэгт нэгэн тоглоом мэндэлжээ чатуранга. Шатрын орчин үеийн ойлголтын хувьд тоглоом маш хачирхалтай харагдаж байна.

Дөрөв тоглож байна. Хоёр хоёр. Тоглогч бүр өөрийн гэсэн цагаан эсвэл хар хэсгүүдтэй байдаг. Тоглоомын зорилго нь өрсөлдөгчдийн "цэргүүдийг" устгах явдал юм.

Сонирхолтой баримт:Энэ тоглоомонд тоглогчид нүүдэл хийсэнгүй. Шоо шидэж ямар нүүдэл хийх ёстойг тодорхойлсон.

Аажмаар тоглоом хөгжиж, тархсан. Цагаан, хар багц хэсгүүд "нэгдсэн", 4 тоглогчийн оронд хоёр нь үлдсэн. Чатуранга аажмаар бидний шатар гэж мэддэг тоглоомын хэлбэрийг олж авав.

Ерөнхийдөө ихэнх түүхчид шатарыг орчин үеийнхтэй төстэй дүрмийн дагуу тоглож эхэлсэн гэж үздэг. зургаа дахьзуун. Шатрын тухай дурьдсан, дүрсэлсэнтэй холбоотой анхны гар бичмэлүүд 6-р зуунаас эхтэй.

Дэлхий даяар түгээх

Хэсэг хугацааны дараа, зуун жилийн дараа гэж үздэг 7 , тоглоом Арабын ертөнц, Хятад болон зүүн бусад зарим бүс нутагт тархсан. Тоглоом нь алдартай болж, эдгээр ард түмний үндэсний онцлог шинж чанарыг олж авав.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нэрс ч өөрчлөгдсөн. Шатранг, шатранж гэх мэт араб, перс нэрс нь орчин үеийн шатарчид бидний хувьд ер бусын юм. Японд - шоги, хятадуудын дунд - сяньчи эдгээр ард түмний соёлд чухал байр суурийг эзэлсээр байна.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Арабын шатранж "нэвтэрсэн" Испани. Түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ нь онд болсон 8 зуун.

AT 9 зууны эгнээнд Франц, хэсэг хугацааны дараа "дарамт дор" сэтгэл татам тоглоомЕвропын бусад улсууд эсэргүүцсэнгүй.


Үүний зэрэгцээ, in 9 зуунд шатар гарч ирэв оросдэлхий. Тэгээд шууд зүүнээс. Гэсэн хэдий ч Европтой соёлын харилцаа чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Аажмаар Орост шатар Европын дүр төрхтэй болж, 10-р зууны эцэс гэхэд бүрэн "европчлогдсон".

Аажмаар дүрэм өөрчлөгдсөн. Өөр өөр улс орнуудад өөрийн гэсэн онцлогтой

Сонирхолтой баримт:

"18-р зуунд Италид нэг дүрэм байсан: ломбард нь дэвшлийн талбайд хүрэхэд зөвхөн одоогоор самбар дээр байхгүй хэсэг болж хувирдаг. Сүүлийн зэрэглэлийн ломбард нь ломбард хэвээр үлдэж болно. Өөрчлөлт нь аливаа дүрсийг өрсөлдөгчид барьж авах мөчид явагдсан. Ломбард нь энэ олзлогдсон хэсэг болсон."

Хавчлагад өртсөн үе

Түүхийн нэгэн цагт, нэг зуунд 15-16 , шатрыг хоёр салбар болгон хуваасан - бидний дассан хувилбар ба " мөрийтэй тоглоом". Тоглоомын мөрийтэй тоглоомын хувилбарт дүрмүүд нь чатурангатай төстэй байсан ба нүүдлийг шоо шидэх замаар хийсэн .

Энэ хувилбар нь шоо тоглоом шиг харагдаж байсан тул илүү азын тоглоом гэж ойлгогдсон нь гайхах зүйл биш юм. мөрийтэй тоглоомдараа нь тэд онцгойлон гомдоллодоггүй бөгөөд сүм болон төрөөс ихэвчлэн хавчигдаж байв. Шатар бүхэлдээ энэ дүрийн дор оров.

Чухамхүү нарийн ширийн зүйлийг ойлгоогүй сүм хийд, төрийн албан хаагчид шатрыг хоосон зугаа цэнгэлийн нэг хэлбэр гэж үзэн, "хадгалах, бүү тавих" эрхээ урам зоригтой ашигладаг байв.

Гэсэн хэдий ч чулуун дээр нахиа гарч, мод ургадаг. Хориотой жимс, чи мэднэ дээ... Тоглоом тархаж, улам бүр алдартай болсон Европын соёлд.


Дашрамд хэлэхэд, малтлагын үеэр шатар сүмийн байгууллагуудаас олдсон бөгөөд зөвхөн өөр өөр ангиллын хүмүүсийн эдлэн газар, байшинг дурдахгүй.

Ихэнхдээ тохиолддог шиг хоригийг "анхдагчаар" үл тоомсорлодог. Түүнээс гадна, шатар сайн тоглох чадвар моод болсон Оюуны төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүмүүст бараг л заавал байх ёстой.

Тоглоомын онолыг хөгжүүлэх

Өнөөг хүртэл цэргийн алба хаагчид жад хугалж, янз бүрийн улс орнуудын тоглоомын дүрэм аажмаар сэгсэрч, нэгдмэл байдлаар харилцах боломжтой болсон.

AT 16 болон 17 зуунд янз бүрийн онолын загварууд гарч ирэв. Энэ хандлагыг үндэслэгчдийн нэг нь Филидор. Тэрээр төвийн төлөөх тэмцлийн үзэл баримтлал, сөрөг үзэл санааг танилцуулав.

Филидор тоглоомыг бий болгох гол хүчин зүйл бол байршил гэдэгт итгэдэг бөгөөд цөөнгүй дэмжигчдийг олсон. 1585 Олон улсын 1-р тэмцээн тэр жилээс эхэлж байна. Энэ нь Испанид болсон.

Шатар бол спорт

Сонирхолтой баримт:Италийн шатрын маэстро Лоренцо Буснардо Батлагдаагүй мэдээллээр тоглолт, тэмцээн зохион байгуулж, тоглосноор их хэмжээний хөрөнгө цуглуулсан.

Улсын аварга шалгаруулах тэмцээн ч XVIII зуунаас зохиогдсон. Олон улсын тэмцээн тогтмол болж байна.

Логик үргэлжлэл нь албан бус дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн зохион байгуулах явдал байв. Эхний тээвэрлэгч албан бус аваргын титмүүд Адольф Андерсен, Лондонгийн тэмцээнд хэн түрүүлсэн 1851 жилийн.

AT 1886 анхны албан ёсны тоглолт боллоо. аваргын титэм. Вильгельм Штайниц хэн ялсан Иоганн Зукертортмөн эзэн нь болсонаварга цол.


Шатрын дараагийн хувь тавилантай үйл явдал бол хяналтыг нэвтрүүлэх явдал юм. Эхлээд элсэн цаг, дараа нь тэд бодож, зохион бүтээжээ ( Т.Уилсон) тусгай шатрын цаг.

Сэтгэн бодоход зарцуулсан цаг хугацааг хянах нь дэлхийн спортын нийгэмлэгт шатрыг спортын нэг төрөл хэмээн хүлээн зөвшөөрөх эхлэл болсон юм.

Сонирхолтой баримтууд

  • Бодлын дээд амжилтыг Бразилийн шатарчин гэдэг Ф.Тройс. Нэг өдөр тэр нүүхийнхээ талаар бодов 2 цаг 20 минут.
  • Намын бичлэгийн үргэлжлэх хугацаагаар 20 бүтэн цаг арван таван минут. Нийт хийгдсэн 268 хөдөлдөг. Үдэшлэг тэнцээгээр өндөрлөв. Магадгүй үүний дараа дүрэм батлагдсан байх 50 нүүдэл, хэрэм баривчлах эсвэл ломбардыг хөдөлгөхгүй тохиолдолд сугалаа зарлана.

Мянган жилийн зааг дээр

20-р зуунд шатар үсрэнгүй хөгжсөн. Гэсэн хэдий ч бусад төрлийн хүний ​​үйл ажиллагааны нэгэн адил. Орос, тэр дундаа ЗХУ-д шатрыг идэвхтэй дэмжиж, хамгийн алдартай спорттой эн зэрэгцэж байв.

Гэсэн хэдий ч бодитой байцгаая, шатар нь зугаа цэнгэлийн хувьд өвөрмөц бөгөөд үүний дагуу ашиг орлого нь хөлбөмбөг, теннистэй өрсөлдөх боломжгүй юм.

Гэсэн хэдий ч шатрын талбай хангалттай хүчтэй. Зүрх сэтгэлдээ шатрыг хөлбөмбөгөөр солих боломжгүй . Жишээ нь, би тэдэнтэй нэлээд зэрэгцэн оршдог.

AT сүүлийн үедтэмцээн, тоглолтын үзвэрийг нэмэгдүүлэх хандлага ажиглагдаж байна. Миний бодлоор эерэг. Голдуу хасагдах тэмцээн, тоглолтыг тоглох, ашиглах тал дээр.


Өөр нэг объектив хандлага бол компьютержуулалт юм. . Хүн бүр компьютер хүнийг зоддог гэдэгтэй аль хэдийн эвлэрсэн.

Тиймээс тэргүүлэгч их мастеруудын онолын хувьд шинэ замыг нээх хүсэл эрмэлзэл, ховор тоглоомын формат улам бүр түгээмэл болж, жишээлбэл,

Шатрын спорт сонирхол сэргэж байна. Энэ бол олон жил хөөс асгаж маргалдсан тоглоом, спорт, шинжлэх ухаан биш гэдгийг хүмүүс ойлгож байгаа.

Шатар - хувь хүний ​​хөгжлийн хэрэгсэл. Илүү ч дутуу ч үгүй . Хүмүүсийн оюун ухаан дахь энэхүү ойлголт улам бүр бэхжинэ гэж найдаж байна.

Нийтлэлийг сонирхож байгаад баярлалаа.

Хэрэв танд хэрэгтэй гэж үзвэл дараах зүйлийг хийнэ үү.

  • Нийгмийн сүлжээний товчлуурууд дээр дарж найзуудтайгаа хуваалцаарай.
  • Сэтгэгдэл бичих (хуудасны доод талд)
  • Блогын шинэчлэлтүүдэд (нийгмийн сүлжээний товчлуурын доорх маягт) бүртгүүлж, нийтлэлүүдийг шуудангаар хүлээн авна уу.