Шатрын түүхийг хэн зохион бүтээсэн бэ. "Шатрын түүх". Бэлтгэл бүлгийн хичээлийн хураангуй. Шатар анх хаана, хэзээ үүссэн бэ

Шатар - самбар логик тоглоомтусгай дүрс, 64 нүдтэй талбай бүхий хоёр хүнд зориулагдсан. Шатар нь урлаг (шатрын найрлагын хувьд), шинжлэх ухаан, спортын элементүүдийг хослуулсан. Спортын хувьд шатар нь цолны шатлалтай, тогтмол тэмцээн, үндэсний болон олон улсын лигүүдийн хөгжсөн системтэй.

Олон улсын шатрын холбоо (FIDE, French Federation Internationale des Echecs, FIDE) нь шатрыг сурталчлах, олон улсын тэмцээн, тэмцээн зохион байгуулах олон улсын спортын байгууллага юм. Үндэсний шатрын холбоодыг нэгтгэдэг.

Шатрын үүсэл хөгжлийн түүх

Шатрын түүх нэг хагас мянга гаруй жилийн түүхтэй. МЭӨ 5-6-р зуунд Энэтхэгт шатрыг зохион бүтээжээ. 6-р зууны дараахан Энэтхэгт танигдах чадвартай чатуранга хэмээх тоглоом гарч ирэв. шатрын үзэмж. Шатараас ялгаатай нь 4 тоглогч зэрэг тоглодог байсан бөгөөд нүүдэл нь шидэлтээс хамаардаг байв. шоо. Тоглоомд ялахын тулд өрсөлдөгчийнхөө бүх хэсгийг устгах шаардлагатай байв.

Энэтхэгээс хөрш зэргэлдээ орнуудад тархсан чатуранга нь хэд хэдэн өөрчлөлтийг авчирсан. Зүүн талаараа энэ нь шатранж, Хятадад - xiangqi, Тайландад - макрук гэсэн нэрээр нэрлэгдэж эхэлсэн. 9-10-р зуунд тоглоомын "сонгодог" дүрмийг боловсруулсан Европт энэ тоглоом гарч ирэв. Дүрмүүд нь 19-р зуунд эцэст нь бий болсон.

1886 онд шатрын дэлхийн аварга шалгаруулах анхны тэмцээн болжээ.

Шатарчид

Ломбард ♙ - босоо нэг зайг урагшлуулна. Хэрэв нүүдэл нь өрсөлдөгчийнхөө хэсгийг барьж авбал ломбард нэг дөрвөлжин диагональаар урагш-баруун эсвэл урагш-зүүн тийш шилжих эрхтэй.

Найт ♘ - одоогийн байрлалаас босоо болон 1 хэвтээ эсвэл 1 босоо, 2-ийн зайд байрлах нүд рүү шилжинэ.

Бишоп ♗ — аль ч квадрат руу диагональаар шилжинэ.

Rook ♖ — босоо болон хэвтээ аль ч квадрат руу шилжинэ.

Хатан хаан ♕ - босоо, хэвтээ эсвэл диагональ аль ч нүд рүү шилжинэ.

Хаан ♔ - 1 квадратыг босоо, хэвтээ эсвэл диагональ байдлаар хөдөлгөдөг.

Тоглолт эхлэхээс өмнө тоглогч бүр шатрын самбар дээр байна.

• ломбард - 8 ширхэг.;
• завь - 2 ширхэг.;
• морь - 2 ширхэг.;
• заан - 2 ширхэг.;
• хатан хаан - 1 ширхэг;
• хаан - 1 ширхэг.

шатрын дүрэм

Шатрын нүүдэл ээлжлэн хийгдэх ба эхний нүүдлийг цагаан бөмбөгтэй тоглогч хийнэ. Цагаан уран бүтээл тоглох эрхийг сугалаагаар тогтоодог.

Дараах тохиолдолд шилжилт хөдөлгөөн хийгдсэн гэж үзнэ.

• тоглогчийн гар нь эзэнгүй талбай руу шилжсэний дараа хэсгийг доошлуулсан;
• өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгийг барьж авахдаа, өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгийг өөрийнхөөрөө сольсны дараа;
• цутгах үед;
• ломбардыг дэвшүүлэх үед, ломбардыг самбараас салгаж, тоглогч талбай дээр тавьсан шинэ хэсгээс гараа салгасан тохиолдолд.

Шатарт энгийн нүүдлээс гадна 2 тусгай нүүдэл байдаг.

• Кастинг гэдэг нь тоглоомын эхнээс хойш хөдөлөөгүй тохиолдолд ижил өнгийн хаан, дэгээ хоёрын байрлалыг зэрэг өөрчлөх явдал юм. Цутгах үед хаан дэгээ рүү 2 квадрат хөдөлж, дэгээг хааны эхний болон эцсийн байрлалын хоорондох талбай дээр байрлуулна. Castling нь хааны нүүдэл гэж тооцогддог.
• Барилга дээр баривчлах нь нэг удаа хоёр квадратаар хөдөлсөн өрсөлдөгчийнхөө гар хөлийг барьж авах тусгай ломбардын нүүдэл юм. Гэхдээ дайралтанд хоёр дахь ломбард зогссон талбай биш, харин түүнийг гаталсан талбай байна.

Талбай дээрх нэг буюу хэд хэдэн хэсгийг засахын өмнө тоглогч энэ талаар өрсөлдөгчдөө анхааруулах ёстой. Үгүй бол хэсэг дээр хүрсний дараа нүүдлийг эцэс хүртэл дуусгах шаардлагатай болно.

Шатарт ялах

Шах - тоглогчдын аль нэгнийх нь хаан өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгний довтолгоонд өртөх нөхцөл байдал. Чекийг дахин авахын тулд та дараах зүйлсийн аль нэгийг хийх ёстой.

• хааныг өрсөлдөгчийн дайралтанд өртөөгүй талбай руу шилжүүлэх;
• хаанд заналхийлж буй хэсгийг авах;
• нөгөө хэсгийг нь довтолгоонд оруул.

Checkmate бол хаан хяналтанд байгаа боловч үүнээс зайлсхийх боломжгүй нөхцөл байдал юм.

Дараах тохиолдолд тоглоом хожсонд тооцогдоно:

• тоглогчдын нэг нь өрсөлдөгчийнхөө хааныг шалгана;
• тоглогчдын нэг нь ялагдлаа хүлээн зөвшөөрсөн;
• тоглогчдын нэг нь нүүдэл хийх цаг дууссан;
• техникийн ялалт.

Шатар зурах

Хөдлөх эрхтэй тоглогч үүнийг ашиглах боломжгүй, учир нь түүний бүх тасгууд нүүдэл хийх боломжоо хасдаг нөхцөл байдал мухардмал байдал юм. Хаан хяналтанд байх ёсгүй.

Үүнээс гадна дараахь тохиолдолд сугалаа тогтоогддог.

• ямар ч дараалал нь мат руу хүргэдэггүй;
• байрлалыг гурван удаа давтах (заавал гурван нүүдэл хийх шаардлагагүй) эсвэл нэг байрлалыг таван удаа дараалан таван удаа давтах;
• Хоёр тоглогч хоёулаа баривчлахгүйгээр 50 нүүдэл хийсэн ба барьцааны нүүдэлгүй (50 нүүдлийн дүрэм);
• сугалааны талаар харилцан тохиролцох;
• тоглогчдын нэг нь цаг хэтрүүлсэн.

Шатар дахь цагийн хяналт

Албан ёсны бүх шатрын тоглоомыг тусгай шатрын цаг ашиглан цагийг удирдан тоглодог. Хөдөлгөөн хийсэн тоглогч цагны товчлуурыг дарах бөгөөд энэ нь түүний цагийг зогсоож, өрсөлдөгчийнхөө цагийг эхлүүлнэ.

Цагийнх нь далбаа унасан тохиолдолд тоглогчийн цаг дууссан гэж үзнэ. Энэ нь дараах нөхцөл байдлаас бусад тохиолдолд үнэн юм.

• мат самбар дээр байна;
• самбар дээр тэнцэхэд хүргэдэг нөхцөл байдал;
• хоёр тоглогч дээр тугнууд унав;
• өрсөлдөгчид мат хийх боломж байхгүй.

Шатрын тэмцээн

Бүх шатрын тэмцээнүүд дөрвөн тэмцээний системийн аль нэгээр явагдана.

• швейцарь систем;
• дугуй систем;
• нокаут систем;
• Шевенингений систем.

Алдартай олон улсын шатрын тэмцээнүүдэд:

• шатрын дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн;
• Европын шатрын аварга шалгаруулах тэмцээн;
• ДАШТ;
• улсын аварга шалгаруулах тэмцээн;
• FIDE Гран При цуврал.

Шатрын бүтэц

Мэргэжлийн шатрын холбоо нь FIDE-г оролцуулалгүйгээр дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнийг зохион байгуулахаар шийдсэн Гарри Каспаров, Найжел Шорт нарын санаачилгаар байгуулагдсан байгууллага юм.

Олон улсын холбоо шатрын тоглоомзахидал харилцааны (eng. ICCF - Олон улсын захидал харилцааны шатрын холбоо).

Бид энэ сэдвийг аль болох бүрэн хамрахыг хичээсэн тул энэ мэдээллийг "Шатар" сэдвээр мессеж, биеийн тамирын талаархи тайлан, эссэ бэлтгэхэд аюулгүй ашиглаж болно.

Хоёр мянга орчим жилийн өмнө Энэтхэгт шатрын спорт үүсч эхэлснээс хойш тоглогчид шатрын мөн чанарын талаар маргаж байсан. Зарим нь шатрыг бооцоот оюуны тоглоом гэж үздэг. Бусад нь - зугаа цэнгэл, чөлөөт цагаа өнгөрөөх үйл ажиллагаа. Хэн нэгэн - урлаг, театр эсвэл шинжлэх ухаантай эн зэрэгцдэг. Бусад нь цэргийн тулаантай зүйрлэв. Гэхдээ хамгийн алдартай санал бодол, ялангуяа одоо бол хоёр. Нэгдүгээрт, шатар бол спорт, тэр дундаа мэргэжлийн. Хоёрдугаарт, тэд зүгээр л хобби юм.

Өөр өөр улс оронд энэ тоглоом өөрийн гэсэн нэртэй байдаг: Англид - шатар (шатар), Испанид - ahedres (el axedres), Германд - чек (Schach), Францад - echecs (echecs). Орос нэр нь перс хэлнээс гаралтай: "шах" ба "мат" нь "захирагч нас барсан" гэсэн утгатай.

Шатрын түүх дор хаяж нэг хагас мянган жилийн түүхтэй. Өвөг дээдсийн тоглоом болох чатуранга нь МЭ 6-р зуунаас хойш Энэтхэгт гарч ирсэн гэж үздэг. Тоглоом Арабын Дорнодод, дараа нь Европ, Африкт тархсанаар дүрэм өөрчлөгдсөн. Энэ тоглоом нь одоогийн байдлаар 15-р зуунд бий болсон бөгөөд 19-р зуунд олон улсын тэмцээнүүд системтэйгээр зохион байгуулагдаж эхэлсэн үед дүрэм журам нь эцэстээ стандартчилагджээ. Тиймээс Энэтхэгт 5-6-р зүйлд зохион бүтээсэн. Шатар бараг дэлхий даяар тархаж, хүн төрөлхтний соёлын салшгүй нэг хэсэг болсон.

Шатрын гарал үүслийн талаар эртний хэд хэдэн домог байдаг.

Тэдгээрийн нэгийг агуу эрдэмтэн Аль-Бируни "Энэтхэг" номондоо шатрыг бий болгосон нь тодорхой брахман (энэ нь Энэтхэгийн нийгмийн бүлэг)тэй холбосон тухай өгүүлсэн байдаг. Бүтээлийнх нь төлөө тэрээр ражагаас анх харахад өчүүхэн төдий шагнал хүсэв: хэрвээ шатрын тавцан дээр нэг үр тариа, хоёр дахь нүдэн дээр 2 ширхэг, гурав дахь нүдэн дээр 4 ширхэг байвал тэр хэмжээгээр улаан буудайн үр тариа өгнө. , дөрөв дэх нь 8, тав дахь нь 8 - 16, зургаа дахь нь - 32. гэх мэт. Дэлхий дээр ийм хэмжээний үр тариа байдаггүй нь тогтоогдсон (энэ нь 264 - 1 ≈ 1.845 × 1019 үр тариатай тэнцэнэ). , энэ нь 180 км³ багтаамжтай агуулахыг дүүргэхэд хангалттай).

Энэ бол анхны домог юм:

Хинду Ража Шерам түүнтэй уулзахдаа түүний оюун ухаан, түүний олон янзын байр суурьтай байгаад сэтгэл хангалуун байв. Үүнийг өөрийн харьяат хүмүүсийн нэг зохион бүтээсэн болохыг мэдээд хаан түүнийг амжилттай зохион бүтээснийхээ төлөө биечлэн шагнаж урамшуулахын тулд түүнийг дуудахыг тушаажээ.
Зохион бүтээгчийг Сета гэдэг бөгөөд захирагчийн сэнтийд залрав. Тэрээр шавь нараасаа амьжиргаагаа залгуулдаг даруухан хувцасласан эрдэмтэн байв.
"Сэта, би чамайг гайхалтай тоглоомынхоо төлөө зохих ёсоор шагнамаар байна" гэж ража хэлэв.

Мэргэн бөхийв.
- Би чиний хамгийн зоримог хүслийг биелүүлэх хангалттай баян байна гэж Ража үргэлжлүүлэв.- Чамайг хангах шагналыг нэрлэ, тэгвэл та үүнийг авах болно.
Сэт чимээгүй болов.
"Битгий ичимхий" гэж Ража түүнийг урамшуулав. - Хүслээ илэрхийл. Үүнийг биелүүлэхийн тулд би юу ч харамлахгүй.
"Таны сайхан сэтгэл агуу юм, эзэн минь. Гэхдээ хариултын талаар бодох хугацаа өг. Маргааш, боловсорсон эргэцүүлсний дараа би хүсэлтээ танд хэлэх болно.
Маргааш нь Сета дахин сэнтийн шатан дээр гарч ирэхэд тэрээр өөрийн хүсэлтийн хосгүй даруу зангаараа Ражаг гайхшруулав.
"Эзэн минь" гэж Сета, "Надад шатрын тавцангийн эхний үүрэнд нэг ширхэг улаан буудай өгөхийг тушаа."
"Энгийн буудайн үр тариа? - Ража гайхсан.
- Тиймээ, эрхэмээ. Хоёр дахь нүдэнд 2 үр тариа, гурав дахь нүдэнд 4, дөрөв дэх нүдэнд 8, тав дахь нүдэнд 16, зургаа дахь нүдэнд 32 ширхэг өгөхийг тушаа.
"Хангалттай" гэж Ража түүний яриаг таслаад, "Та самбарын бүх 64 эсийн үр тариагаа өөрийн хүслийн дагуу авах болно: тус бүрдээ өмнөхөөсөө хоёр дахин их. Гэхдээ таны хүсэлт миний өгөөмөр сэтгэлд тохирохгүй гэдгийг мэдэж аваарай. Ийм өчүүхэн шагнал гуйснаар та миний ач ивээлийг үл тоомсорлож байна. Та үнэхээр багш шиг харуулж чадна хамгийн сайн жишээбүрэн эрхтийнхээ сайн сайхныг хүндэтгэх. Яв. Миний зарц нар чамд шуудайтай буудай авчрах болно.

Сета инээмсэглэн танхимаас гарч ордны үүдэнд хүлээв.
Оройн хоолны үеэр ража шатрын зохион бүтээгчийг санаж, бодлогогүй Сета түүний өрөвдөлтэй шагналыг аль хэдийн авсан эсэхийг мэдэхээр илгээв.
"Эзэн" гэж хариулав, "Таны тушаал биелж байна. Шүүхийн математикчид дагаж мөрдөх үр тарианы тоог тооцоолдог.
Ража хөмсгөө зангидав. Тэрээр тушаалаа ийм удаан биелүүлдэгт дассангүй.
Орой унтахдаа Ража Сета шуудайтай буудайгаа бариад ордны хашаанаас гарсан эсэхийг дахин асуув.
"Эзэн минь" гэж тэд түүнд хариулав, "Танай математикчид уйгагүй ажиллаж, үүр цайхаас өмнө тоолж дуусгана гэж найдаж байна.
Тэд яагаад энэ хэргийг хойшлуулаад байгаа юм бэ? гэж Ража ууртайгаар хашгирав. “Маргааш, намайг сэрэхээс өмнө сүүлчийн үр тариаг Сэтэд өгөх ёстой. Би хоёр удаа захиалга өгдөггүй.
Өглөө нь Ража шүүхийн математикчдийн мастер чухал илтгэл сонсохыг хүссэн гэж мэдэгдэв. Ража түүнийг авчрахыг тушаав.
"Чамайг хэргийнхээ талаар ярихаасаа өмнө Сэт эцэст нь өөртөө оноож өгсөн өчүүхэн шагналыг авсан эсэхийг сонсмоор байна" гэж Шерам мэдэгдэв.
"Тийм учраас би ийм эрт таны өмнө гарч зүрхэлсэн" гэж өвгөн хариулав. Энэ тоо маш том байна ...
"Энэ нь хичнээн агуу байсан ч гэсэн" гэж Ража ихэмсэгээр таслав, миний тарианы агуулах ховордохгүй. Шагналаа амласан бөгөөд өгөх ёстой...
"Ийм хүслийг биелүүлэх нь таны мэдэлд байхгүй, эзэн минь. Танай бүх амбаарт Сэтийн шаардсан шиг тийм олон үр тариа байдаггүй. Мөн бүх хаант улсын үр тарианы агуулахад ч байдаггүй. Дэлхийн бүх орон зайд ийм тооны үр тариа байдаггүй. Хэрэв та амласан шагналаа өгөхийг хүсч байвал дэлхийн хаант улсуудыг тариалангийн талбай болгон хувиргаж, тэнгис, далайг хатааж, алс холын хойд цөлийг бүрхсэн мөс, цасыг хайлуулахыг тушаа. Тэдний бүх орон зай улаан буудайгаар бүрэн тарь. Мөн эдгээр талбарт төрсөн бүхнийг Сетэд өгөхийг тушаа. Дараа нь тэр шагналаа авах болно. Хаан гайхсандаа ахмадын үгийг сонсов.
"Надад энэ аймшигт дугаарыг өгөөч" гэж тэр бодолтой хэлэв.
"Арван найман квинтильон дөрвөн зуун дөчин зургаан квадриллион долоон зуун дөчин дөрвөн их наяд далан гурван тэрбум долоон зуун есөн сая таван зуун тавин нэг мянга зургаан зуун арван таван, Ай Эзэн минь!"

Ийм домог байдаг. Энд яригдсан зүйл үнэхээр болсон эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч уламжлал ёсоор шагнал нь ийм тоогоор илэрхийлэгдэх ёстой байсан гэдгийг та тэвчээртэй тооцоолж өөрөө харж болно.
Нэгээс эхлэн та тоонуудыг нэмэх хэрэгтэй: 1, 2, 4, 8 гэх мэт. Үгүй бол энэ нийлбэрийг дараах байдлаар бичиж болно.
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
ТУЗ-ийн 64-р үүрийг зохион бүтээгчээс хичнээн их мөнгө төлсөн болохыг сүүлчийн нэр томъёо харуулж байна.
Дараахь зүйлд үндэслэн үр дүнгийн нийлбэрийг хялбаршуулж үзье. Тэмдэглэх
S = 20 + 21 + 22 + 23 +. . . + 263,
тэгээд
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 +. . . + 264
болон
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + ... + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1.
Шаардлагатай үр тарианы тоо
S = 264 - 1.
Тиймээс тооцоолол нь зөвхөн 64 хоёрыг үржүүлэхэд л буурна! (Тэгээд бид нэгийг хасаж болно).
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Тооцооллыг хөнгөвчлөхийн тулд 64 үржүүлэгчийг тус бүр нь 10 хоёрын 6 бүлэгт, сүүлчийн нэг бүлэг нь 4 хоёрын бүлэгт хуваая. Таны харж байгаагаар 10 хоёрын үржвэр нь 1024, 4 хоёрын үржвэр нь 16 байна. Тиймээс хүссэн үр дүн нь тэнцүү байна.
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1.
Учир нь
1024 1024 = 1048576,
тэгээд
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1.
Тооцоололдоо тэвчээртэй, үнэн зөв байж, дараахь зүйлийг авцгаая. S = 18446744073709551615.
Энэ хэмжээний үр тариа нь жил бүр дэлхийн улаан буудайн ургацаас 1800 дахин их (2008-2009 оны хөдөө аж ахуйн жилд 686 сая тонн ургац авсан), өөрөөр хэлбэл хүн төрөлхтний түүхэнд хурааж авсан улаан буудайн нийт ургацаас давсан байна.
Массын нэгжээр: хэрэв бид нэг үр тариа 0.065 грамм жинтэй гэж үзвэл шатрын самбар дээрх улаан буудайн нийт масс ойролцоогоор 1.200 их наяд тонн болно: = 1 199 038 364 791, 120 т.
Хэрэв улаан буудайн массыг эзэлхүүн болгон хувиргавал (1 м3 улаан буудайн жин 760 кг орчим) бол ойролцоогоор 1500 км3 талбайг авах бөгөөд энэ нь 10 км х 10 км х 15 км хэмжээтэй амбаартай тэнцэнэ. Энэ бол Эверестийн хамгийн том хэмжээ юм.
Хинду хаан ийм шагнал олгох боломжгүй байсан. Гэхдээ тэр математикт хүчтэй байсан бол ийм дарамттай өрнөөс амархан салж чадна. Үүнийг хийхийн тулд зөвхөн Сэтийг үр тариа, түүнд ноогдох бүх буудайг үр тариагаар нь тоолоход урих шаардлагатай байв.
Үнэн хэрэгтээ: хэрэв Сета дансаа аваад өдөр шөнөгүй, секундэд нэг үр тариа тоолж байсан бол эхний өдөр ердөө 86,400 үр тариа тоолох байсан. Сая үр тариаг тоолохын тулд ядаж 10 хоног уйгагүй тоолох хэрэгтэй. Хагас жил орчмын дотор нэг шоо метр улаанбуудай тоолно. Тэгээд дахиад 1,499,999,999,999 м3 тоолоход л үлдэнэ. Хэрэв тэр бүх амьдралаа дансанд зориулсан бол Сета түүний шаардсан шагналын өчүүхэн хэсгийг л авах байсныг та харж байна.

Өөр нэг домгийн тайлбарыг мянга орчим жилийн өмнө туульс бичсэн Персийн яруу найрагч Фирдоусигаас олжээ. Энэтхэгийн нэгэн хаант улсад хатан хаан болон түүний хоёр ихэр хүү Гав, Талханд нар амьдардаг байжээ. Тэднийг хаанчлах цаг нь болсон боловч эх нь ганцаардсаны хөвгүүдэд хайртай байсан тул хэнийг хаан болгохоо шийдэж чадахгүй байв. Дараа нь ноёд тулаан зохион байгуулахаар шийдсэн бол ялагч нь захирагч болно. Дайны талбарыг далайн эрэг дээр сонгосон бөгөөд усны шуудуугаар хүрээлэгдсэн байв. Тэд ухрах газаргүй тийм нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Тэмцээний нөхцөл бол бие биенээ алах биш, харин дайсны армийг ялах явдал байв. Тулаан эхэлж, Талханд нас барав. Хатан хүүгийнхээ үхлийг мэдээд цөхрөнгөө барав. Тэр ирсэн Гавыг ахыгаа хөнөөсөн гэж зэмлэв. Гэтэл ахынхаа биед гэмтэл учруулаагүй, бие нь ядарч өөрөө нас барсан гэж хариулсан. Хатан хаан тулалдаанд хэрхэн өрнөсөн талаар дэлгэрэнгүй ярихыг хүсэв. Гав эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хамт тулалдааны талбарыг дахин бүтээхээр шийджээ. Үүнийг хийхийн тулд тэд самбар авч, эсүүдийг тэмдэглэж, түүн дээр байлдагчдыг дүрсэлсэн дүрсүүдийг байрлуулав. Эсрэг цэргүүдийг эсрэг талд байрлуулж, эгнээнд байрлуулсан: явган цэрэг, морин цэрэг, дахин явган цэрэг. Дунд эгнээнд, төвд ханхүү, түүний хажууд түүний гол туслах, дараа нь заан, тэмээ, морь, Рух шувуудын хоёр дүрс зогсож байв. Төрөл бүрийн дүрсийг хөдөлгөж, ханхүү ээждээ тулалдаанд хэрхэн өрнөхийг харуулав. Иймээс эртний шатрын хөлөг 100 нүдтэй бөгөөд дээрх хэсгүүд нь гурван мөрөнд зогсож байсан нь тодорхой байна.

Дараах домогт Энэтхэгт нэгэн цагт маш хүчирхэг улс байхдаа нэг захирагч захирч байжээ. Мөн армийн бүх хүч нь тусгайлан бэлтгэгдсэн дайны заануудад байв. Тэдний тусламжтайгаар тэрээр өрсөлдөгчийнхөө бүх армийг аль хэдийн ялсан бөгөөд олон жилийн турш юу хийхээ мэдэхгүй байв. Дуртай зүйлээ гаргаж чадсан хүн хүссэн бүхнээ авна гэж зарласан удаатай. Бүх улс орны галзуу олон мэргэд түүн дээр ирж, түүнд маш үзэсгэлэнтэй, зөвхөн алт эсвэл үнэт эдлэлээр хийсэн бүх зүйлийг авчирсан. Гэвч эдгээр мэргэн хүмүүсийн авчирсан бүхэн захирагчийн таалалд нийцээгүй. Нэг удаа ядуу Шах түүн дээр ирэв. Тэрээр жижиг самбар, барималтай ирсэн боловч бүх тоглоом нь модоор хийгдсэн байсан бөгөөд захирагч үүнийг хармагцаа аймаар уурлаж "Энэ юу вэ? Тэдний надад үзүүлж буй бүх бүтээгдэхүүн нь алт эсвэл үнэт эдлэлээр хийгдсэн бөгөөд та энд хэдэн модтой ирсэн юм "гэж Шах хариулав. "Тоглоомын сонирхол нь алтаар биш, харин мэргэн ухаанд байдаг "гэж тэр үед захирагч харав. тоонууд нь түүний арми шиг харагдаж байсан. Захирагч сонирхоод үзэхийг зөвшөөрөв. Тэгээд “Танай арми сүр жавхлантай, дийлдэшгүй, харин чи энд цөөхөн тавцан дээр армитайгаа, нэг цэрэгтэй дайсантай хамт ялж чадах уу” гэсэн үгээр тоглоомыг хэрхэн тоглохыг Шах захирагчид үзүүлэхэд. Захирагч тоглож эхлэхэд түүнд энэ тоглоом таалагдсан бөгөөд Шахыг амархан ялна гэдэгт итгэлтэй байсан боловч эхний тоглолтонд Шах захирагчийг ялж, захирагч дахин оролдсон боловч нүүдэл бүрийг аль хэдийн бодож, хоёрдугаарт тоглолтонд тэр ялсан. Үүний дараа түүнд энэ тоглоом үнэхээр таалагдсан. Тэгээд дайсны хаан руу дайрах тоолондоо "шалга" (түүний чек) гэж хаан аюулд орсныг сануулж, ялахдаа "Шаху мат" гэж хэлсэн нь хаан үхсэн гэсэн үг. Гэвч таны санаж байгаагаар захирагч хүссэн бүхнээ өөрт нь таалагдсан бүтээгдэхүүн хийх хүнд амлаж байсан бөгөөд хаан амлалтаа биелүүлэхээр шийдээд, Шах юу хүсч байгааг асуухад шах эхлээд харахад бага зэргийн шагнал "хэрэв чи" гэж хариулжээ. Шатрын тавцангийн эхний нүдэн дээр хоёр дахь хоёроос гурав дахь дөрөв гэх мэт нэг ширхэгийг тавь, гэвч бүхэл бүтэн хаант улсад ийм тоо байдаггүй нь тогтоогджээ. Эцсийн эцэст энэ нь 92,233,720,000,019 үр тариа юм. Захирагч чекээр хэрхэн үр өгөөжөө өгснийг түүхэнд өгүүлээгүй байна. Гэхдээ энэ гайхалтай тоглоом хэрхэн гарч ирсэн тухай өөр нэг домог байдаг.

Нэгэн цагт Энэтхэгт маш ухаалаг захирагч байжээ. Түүний үед улс орон цэцэглэн хөгжиж, өөр өөр хувцас өмсөх дуртай гэдгээрээ л бие биенээсээ ялгаатай хоёр ихэр хүүтэй болжээ. Нэг нь цагаан хувцастай, нөгөө нь хар хувцастай алхах дуртай байв. Ухаантай удирдагч нас барахаасаа өмнө хөвгүүдийнхээ хэнийг хаан болгохоо мэдэхгүй, эрх мэдлийг тэнцүү хуваажээ. Гэвч удалгүй ах дүүс нэг захирагчтай болохыг хүсч, хүн бүр түүнийг захирагч байх ёстой гэдэгт итгэдэг байв. Ах дүүс хэрэлдэж, олон хүн амиа алдсан томоохон дайн эхэлжээ. Хэсэг хугацааны дараа ах дүүс дайн эцэс төгсгөлгүй гэдгийг ойлгосон боловч дайныг дуусгасан хүн ялагдаж, захирагч болохгүй тул хэн ч дайныг зогсоосонгүй. Гэсэн хэдий ч ах хүн бүр эвлэрэхийг хүсч, захирагч болох арга замыг хайж байв. Нэгэн удаа өвгөн тэдэн дээр ирээд, хэрэв тэд Энэтхэгийн тал хувь нь үхсэн дайныг дуусгавал захирагчийг хэрхэн шударгаар тодорхойлохыг зааж өгнө гэж хэлэв. Ах нар зөвшөөрч, өвгөн модон самбар, хар өнгийн барималуудыг гаргаж ирэв цагаан өнгө, тэр ах нарт тоглоомын дүрмийг хэлж, олон өдрийн "дайн" эхэлсэн бөгөөд энэ нь алхам бүрийг сайтар бодож үзсэн. Мөн энэ тоглоомонд цагаан шидэлтүүд ялж, энэ явдлаас хойш шатарт цагаан бөмбөг түрүүлж, олон хүн шатар тоглож эхэлсэн.

Шатрын тухай албан ёсны анхны дурдагдсан зүйл бол Энэтхэгээс Перс хүртэл шатрын нэвтрэлтийн үйл явцыг нарийвчлан тодорхойлсон ном юм. Индианчууд Персийн хаан Хосров I Анушираваныг (531-579 онд Ираныг захирч байсан) өргөл өргөлөөрөө тайвшруулахыг оролдов. Энэ номонд шатартай холбоотой бүх зүйлийг нарийвчлан тайлбарласан болно. Онцгой анхааралнэр томъёо, түүнчлэн тоо тус бүрийн боломжуудыг өгсөн болно. Шатрын тухай бичсэн дараагийн бичиг баримт бол Персийн алдарт яруу найрагч Фирдоусигийн шүлэг юм. Тэрээр шүлэгтээ Персийн хаанд талархалтай Энэтхэгийн ард түмний бэлэглэсэн хачирхалтай зүйлийг дэлгэрэнгүй дүрсэлсэн байдаг. Ийм зүйл "хөөрхөн хөгжилтэй тоглоом". Фердоуси өөрөө бичсэнийг эндээс үзнэ үү: "Персийн хаанд өгсөн бэлгүүдийн дунд нэлээд зугаатай зүйл байсан. Энэ бол тоглоом байсан. Тэрээр хар ба цагаан гэсэн хоёр армийн тулааныг хуулбарласан.

Персийн шатарчид

6-р зууны эхэн үед шатартай холбоотой бидний мэддэг анхны тоглоом Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт гарч ирэв - чатуранга. Энэ нь аль хэдийн бүрэн танигдахуйц "шатрын" дүр төрхтэй байсан (дөрвөлжин тоглоомын самбар 8 × 8 нүд, 16 ширхэг, 16 ломбард, ижил төстэй хэсгүүд), гэхдээ орчин үеийн шатраас үндсэн хоёр шинж чанараараа ялгаатай байв: хоёр биш, дөрвөн тоглогч байсан (тэд тоглож байсан). хосын эсрэг хос) , шоо шидсэн үр дүнгийн дагуу нүүдэл хийсэн. Тоглогч бүр дөрвөн хэсэг (тэрэг (сэхээ), баатар, бишоп, хаан) болон дөрвөн гар хөлтэй байв. Рыцарь, хаан хоёр шатрын адил алхаж, сүйх тэрэг - босоо болон хэвтээ хоёр талбайн дотор, заан - эхлээд нэг талбар урагш эсвэл ташуу, дараа нь тэр нэг талбайг диагональ байдлаар "үсэрч" эхлэв. Морь, курсын явцад тэрээр өөрийн болон дайсны хэсгүүдийг даван туулж чадна. Хатан хаан гэж огт байгаагүй. Тоглолтод ялахын тулд өрсөлдөгчдийн армийг бүхэлд нь устгах шаардлагатай байв.

Араб хэл дээрх өөрчлөлтүүд

6-р эсвэл магадгүй 7-р зуунд Чатурангаг арабууд үрчилж авсан. Арабын Дорнодод чатуранга өөрчлөгдсөн: хоёр тоглогч байсан бөгөөд тус бүр нь хяналтан дор хоёр багц чатуранга хүлээн авч, хаадын нэг нь хатан болсон (нэг квадрат диагональаар алхсан). Тэд ясаа хаяж, нэг алхамаар хатуу дараалан алхаж эхлэв. Ялалт нь өрсөлдөгчийн бүх хэсгийг устгаснаар бус, харин мат буюу мухардлыг тогтоох замаар, мөн хаантай тоглолтын төгсгөлд, нэг хааны эсрэг дор хаяж нэг тасалбар хийх замаар тогтоогдож эхлэв (сүүлийн хоёр сонголт). Чатурангагаас өвлөн авсан сул хэсгүүдтэй мат нь үргэлж амжилтанд хүрч чаддаггүй тул албадмал байсан). Үүний үр дүнд гарсан тоглоомыг Араб, Персүүд "шатранж" гэж нэрлэжээ. Буриад-монгол хувилбарыг "" буюу "хиашатар" гэж нэрлэдэг байв. Хожим нь тажикчуудад хүрч, шатранж нь тажик хэлээр "шатар" гэсэн нэрийг авсан (орчуулгад - "захирагч ялагдсан"). Шатранжийн тухай анх дурдсан нь 550-иод оны үеэс эхтэй. 600 - Шатранжигийн тухай анхны дурдсан уран зохиол- Перс гар бичмэл "Карнамук". 819 онд Хорасан дахь Халиф Аль-Мамуны ордонд Жабир Аль-Куфи, Абилжафар Ансари, Зайраб Катай нарын тэр үеийн хамгийн хүчтэй гурван тоглогчийн тэмцээн болов. 847 онд Ал-Адлигийн бичсэн шатрын анхны ном хэвлэгджээ.

Хийсвэр дүрсүүдийн ачаар тоглоомыг ард түмэн цэргийн тулалдааны бэлгэдэл гэж ойлгохоо больж, өдөр тутмын уналт, уналттай улам бүр холбоотой болсон нь шатрын тоглоомын тухай тууль, туужид тусгагдсан байдаг (Омар Хайям, Саади). , Низами).

Зүүн өмнөд Азийн шатар

Шатрын тоглоом баруун зүгт хөгжихийн зэрэгцээ зүүн зүгт ч тархсан. Хоёр тоглогчийн чатурангагийн хувилбар, эсвэл шатранжийн эртний хувилбаруудын аль нэг нь Зүүн өмнөд Азийн орнуудад ирсэн бололтой, учир нь энэ бүс нутгийн шатрын наадамд тэдний онцлог шинж чанар хадгалагдан үлдсэн - олон тооны бөмбөгний нүүдэл давж гардаг. богино зайд Европын шатрын шидэлт, хонгилд баригдах ердийн зүйл байдаггүй. Тухайн бүс нутгийн соёлын онцлог, тэнд эргэлдэж байсан ширээний тоглоомуудын нөлөөн дор тоглоом нь гадаад төрхөөрөө мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж, шинэ шинж чанарыг олж авснаар тоглоомын үндэс суурь болжээ. Хятад тоглоом xiangqi. Түүнээс эргээд ирсэн солонгос тоглоомчанги. Хоёр тоглоом хоёулаа оригинал Гадаад төрхба механизм. Юуны өмнө, энэ нь хавтангийн хэмжээг өөрчлөх, хэсгүүдийг самбарын квадратууд дээр биш, харин шугамын огтлолцол дээр байрлуулах замаар илэрдэг. Эдгээр тоглоомууд нь зөвхөн самбарын нэг хэсэгт л хөдөлж чадах хязгаарлагдмал талбайн хэсгүүдтэй бөгөөд уламжлалт "үсрэх" хэсгүүд нь шугаман хэлбэртэй болсон (баатрууд ч, бишопууд ч бусад хэсгүүдийн эзэлсэн талбайн дээгүүр үсэрч чаддаггүй), харин шинэ "их буу" "Хэсэг" - өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгийг цохих боломжтой, зөвхөн цохих үед өөр нэг хэсэг дээгүүр үсрэх боломжтой.

Хожим гарч ирсэн япон хувилбар - шоги нь сяанчигийн удам гэж тооцогддог боловч өөрийн гэсэн онцлогтой. Шоги самбар нь илүү энгийн бөгөөд Европынхтой төстэй: хэсгүүдийг огтлолцол дээр биш харин дөрвөлжин дээр байрлуулсан, хавтангийн хэмжээ нь 9х9 нүд юм. Шогид хөдөлгөөний дүрмүүд өөрчлөгдөж, сяньчид байгаагүй хэсгүүдийн өөрчлөлт гарч ирэв. Өөрчлөлтийн механизм нь анхных юм - сүүлийн гурван хэвтээ шугамын аль нэгэнд хүрсэн зураг (хэвлэсэн зурагтай хавтгай чип) зүгээр л нөгөө тал руугаа эргэлдэж, өөрчлөгдсөн дүрсийн тэмдгийг дүрсэлсэн байдаг. Мөн шогийн хамгийн сонирхолтой онцлог нь тоглогчийн авсан өрсөлдөгчийн бөмбөгийг дараагийн нүүдлийн оронд самбарын аль ч хэсэгт (зарим хязгаарлалттайгаар) өөрийнх мэт байрлуулж болно. Ийм учраас шоги багцад бүх хэсгүүд ижил өнгөтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийн харьяалагдах байдал нь тохиргооноос хамаарч тодорхойлогддог - тоглогч үзүүрийг өрсөлдөгч рүү чиглүүлэн самбар дээр байрлуулна.

Европын сонгодог шатар энэ бүс нутагт тийм ч түгээмэл биш бөгөөд xiangqi, shogi нь өнөөг хүртэл илүү алдартай.

Орос дахь шатрын дүр төрх

Ойролцоогоор 820 онд шатар (илүү нарийн яривал Оросоор "шатар" болсон Төв Азийн "шатар" нэртэй араб шатранж) Орост гарч ирсэн бөгөөд энэ нь Персээс шууд Кавказ, Хазараар дамжин орж ирсэн гэж үздэг. Хаган улс буюу Төв Азийн ард түмнүүдээс Хорезмоор дамжин. Тоглоомын орос нэр нь Төв Азийн "шатар"-тай нийлдэг бөгөөд тоглоомын орос нэр нь араб эсвэл перс хэлтэй ихэвчлэн таарч байна (хамба, морь нь Арабын холбогдох нэр томъёоны орчуулга, хатан хаан нь перс "фарзин"-тэй нийлдэг. ” эсвэл арабаар “фирзан”). Энэ дэгээ нь нэг таамаглалын дагуу Арабын "Рух" дүрс нь домогт шувууг дүрсэлсэн бөгөөд Оросын завины загварлаг дүрс шиг харагдаж байсан тул нэрээ авсан юм. Оросын шатрын нэр томьёог Закавказ, Монгол, Европын орнуудын нэр томьёотой харьцуулж үзэхэд эдгээр бүс нутгуудаас тоглоомын нэр, тоглоомын нэрийг ч утгын хувьд ч, зохицлын хувьд ч авах боломжгүй болохыг харуулж байна.

Дараа нь европчуудын оруулсан дүрмийн өөрчлөлт нь Орост бага зэрэг удааширч, Оросын хуучин шатрыг аажмаар орчин үеийн болгон хувиргасан. Шатрын тоглоомын Европын хувилбар нь 10-11-р зууны үед Италиас Польшоор дамжин Орост орж ирсэн гэж үздэг.

Европ руу нэвтрэх

8-9-р зуунд Испанийг арабууд эзлэн авах үеэр Шатранж Испанид, дараа нь хэдэн арван жилийн турш Португал, Итали, Францад иржээ. Энэхүү тоглоом нь Европчуудын өрөвдөх сэтгэлийг хурдан олж авсан бөгөөд 11-р зуун гэхэд Европ, Скандинавын бүх улс оронд аль хэдийн мэдэгдэж байсан. Европын мастерууд дүрмийг үргэлжлүүлэн өөрчилж, эцэст нь шатранжийг орчин үеийн шатар болгон хувиргасан. 15-р зуун гэхэд шатар нь ерөнхийдөө орчин үеийн дүр төрхийг олж авсан боловч өөрчлөлтүүдийн нийцгүй байдлаас болж хэдэн зууны турш өөр өөр улс орнууд өөрийн гэсэн дүрмийн, заримдаа нэлээд хачирхалтай шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, Италид 19-р зуун хүртэл сүүлчийн зэрэгт хүрсэн ломбард зөвхөн самбараас хасагдсан хэсгүүдэд дэвших боломжтой байв. Үүний зэрэгцээ, ийм хэсгүүд байхгүй тохиолдолд ломбардыг сүүлчийн зэрэгт шилжүүлэхийг хориглоогүй; ийм ломбард нь гар хөл хэвээр үлдсэн бөгөөд өрсөлдөгч нь түүнийг барьж авах үед өрсөлдөгчийн барьж авсан анхны хэсэг болжээ. Хэрэв дэгээ ба хаан хоёрын хооронд хэсэг байгаа бол, хаан зодуулсан талбайгаар дамжин өнгөрөх үед цутгахыг бас зөвшөөрдөг байв.

Урлагт шатар

Европт шатар тархаж эхэлснээр шатар өөрөө болон энэ тоглоомын тухай өгүүлдэг урлагийн бүтээлүүд гарч ирэв. 1160 онд Ибн Эзрагийн бичсэн анхны шатрын шүлэг гарч ирэв. 1283 онд Европ дахь анхны шатрын ном болох Мэргэн Альфонс X-ийн зохиол хэвлэгджээ. Энэхүү ном нь Европын шинэ шатар болон одоо хуучирсан Шатранжийн аль алиных нь тайлбарыг агуулсан тул түүхэн чухал ач холбогдолтой юм.

16-р зуунаас эхлэн шатрын номууд улам бүр хэвлэгдэж, шатар урлагийн бүтээлүүдэд байнга гарч ирэв. 18-р зуунд шатар нь ивээн тэтгэгчтэй байсан. Үүнийг шатрын агуу шүтэн бишрэгч Английн яруу найрагч Уильям Жонс зохион бүтээжээ. Тэрээр шатрын гарал үүслийн тухай шүлэг хэвлүүлсэн бөгөөд тэнд дайны бурхан Ангараг ойн нимф Кайссад дурласан; Нимф нь фендээ хариу өгөөгүй бөгөөд зорилгодоо хүрэхийн тулд Ангараг шатар зохион бүтээж, Кайссад тоглохыг заажээ. Ер нь эртний бурхдын шатрын тоглоомын сэдвийг урлагт ихэвчлэн олдог байсан.

Шатрын эсрэг Христийн сүм

Шатар гарч ирснээс хойш тэдэнтэй холбоотой огцом сөрөг байр суурь эзэлдэг Христийн сүм. Шатарыг мөрийтэй тоглоом, архидалттай адилтгадаг байсан. Христийн шашны янз бүрийн чиглэлийн төлөөлөгчид үүнд нэгдсэн байсан нь анхаарал татаж байна. 1061 онд Католик шашны кардинал Дамиани лам нарын дунд шатар тоглохыг хориглосон зарлиг гаргажээ. Пап лам II Александрд бичсэн захидалдаа тэрээр шатрыг "чөтгөрийн зохион бүтээсэн зүйл", "садар самуун, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй тоглоом" гэж нэрлэсэн байна. Темплар баатруудыг үндэслэгч Бернард 1128 онд шатрын хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх хэрэгтэй гэж хэлсэн байдаг. Францын хамба лам Хадес Сулли 1208 онд Патеруудад "шатарт хүрч, гэртээ байлгахыг" хоригложээ. Протестант сүмийн шинэчлэлийн жигүүрийн тэргүүн Ян Хус мөн шатрын эсрэг тэмцэгч байсан. Сүмээс татгалзсан нөлөөн дор Польшийн хаан Касимир II, Францын Луис IX (Гэгээнтэн), Английн IV Эдвард нар шатрын тоглоомыг хориглов.

Орос улсад үнэн алдартны сүм ч мөн адил хасагдах аюулын дор шатрын тоглоомыг хориглосон бөгөөд энэ нь 1262 оны жолооны номонд албан ёсоор тусгагдсан байдаг.

Сүмийн хоригийг үл харгалзан шатар Европ болон Орост аль алинд нь тархаж, лам нарын дунд бусад ангиудынхаас дутуугүй (хэрэв илүү биш бол) тоглоомын хүсэл тэмүүлэлтэй байв. Зөвхөн Новгородын Неревскийн малтлагад археологичид 13-15-р зууны үеийн давхаргаас олон олдвор олжээ. шатрын хэсгүүд, мөн 15-р зууны давхаргад шатар бараг бүх малтлагаас олддог. Мөн 2010 онд шатрын хааныг 14-15-р зууны үеийн Новгородын Кремльд, хамба ламын байрны хажууд олжээ. Европт 1393 онд Регенсбургийн сүм шатрыг хориотой тоглоомуудын жагсаалтаас хасчээ. Орос улсад сүм хийдийн шатрын хоригийг албан ёсоор цуцлах тухай мэдээлэл байхгүй ч ядаж 17-18-р зуунаас хойш энэ хориг хэрэгжээгүй байна. Иван Грозный шатар тоглосон (домог ёсоор тэрээр шатрын тавцан дээр нас барсан). Алексей Михайловичийн үед шатар нь ордныхны дунд түгээмэл байсан бол түүнийг тоглох чадвар нь дипломатчдын дунд түгээмэл байв. Тэр үеийн баримт бичгүүд Европт хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ялангуяа Оросын элч нар шатрыг мэддэг, маш сайн тоглодог гэж ярьдаг. София гүнж шатарт дуртай байв. Петр I-ийн үед чуулганууд шатаргүйгээр өнгөрдөггүй байв.

Шатрын онолыг хөгжүүлэх

15-16-р зууны үед шатрын дүрэм үндсэндээ тогтсон нь шатрын онолыг системтэй хөгжүүлэх эхлэлийг тавьсан юм. 1561 онд Руй Лопезшатрын анхны иж бүрэн сурах бичгийг хэвлүүлсэн бөгөөд үүнд одоо онцолсон тоглоомын үе шатууд болох нээлт, дунд болон төгсгөлийн үе шатуудыг авч үзсэн. Тэрээр анх удаа нээлтийн өвөрмөц хэлбэр болох "гамбит" -ийг тодорхойлсон бөгөөд үүнд материалыг золиослох замаар хөгжлийн давуу талыг олж авдаг.

Филидор 18-р зуунд шатрын онолыг хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр өмнөх үеийнхээ үзэл бодлыг, юуны түрүүнд Италийн мастеруудын үзэл бодлыг нухацтай өөрчилж, хамгийн сайн тоглолтын хэв маяг бол өрсөлдөгчийнхөө хаан руу бүх боломжит хэрэгслээр их хэмжээний довтолгоо хийх явдал гэж үздэг бөгөөд гар хөлийг зөвхөн туслах материал болгон ашигладаг байв. Филидор одоо байрлалын тоглоомын хэв маяг гэж нэрлэгддэг зүйлийг хөгжүүлсэн. Тоглогч нь болгоомжгүй довтолгоонд яарах хэрэггүй, харин хүчтэй, тогтвортой байрлалыг системтэйгээр бий болгож, өрсөлдөгчийнхөө байрлалын сул тал дээр нарийн тооцоолсон цохилт өгөх, шаардлагатай бол солилцоо, хялбаршуулах арга замаар ашиг тустай төгсгөлийг бий болгох ёстой гэж тэр үзэж байв. Филидорын хэлснээр зөв байрлал бол юуны түрүүнд барьцааны зөв байрлал юм. Филидорын хэлснээр, “Ломбар бол шатрын сүнс; Зөвхөн тэд довтолгоо, хамгаалалтыг бий болгодог, ялалт эсвэл ялагдал нь тэдний сайн эсвэл муу байрлалаас бүрэн хамаардаг. Филидор ломбардны гинжийг урагшлуулах тактик боловсруулж, ломбардын төвийн ач холбогдлыг шаардаж, төвийн төлөөх тэмцэлд дүн шинжилгээ хийсэн. Олон талаараа түүний санаа дараагийн зууны шатрын онолын үндэс болсон. Филидорын "Шатрын тоглоомын дүн шинжилгээ" ном нь сонгодог болсон бөгөөд зөвхөн 18-р зуунд 42 хэвлэлд гарсан бөгөөд дараа нь олон удаа дахин хэвлэгджээ.

Шатарыг олон улсын спорт болгох

16-р зуунаас эхлэн шатрын клубууд гарч эхэлсэн бөгөөд тэнд сонирхогчид болон хагас мэргэжлийн хүмүүс цугларч, ихэвчлэн бэлэн мөнгөний бооцооны төлөө тоглодог байв. Дараагийн хоёр зуунд шатрын тархалт Европын ихэнх орнуудад үндэсний тэмцээнүүд бий болоход хүргэсэн. Шатрын хэвлэлүүд эхэндээ хааяа, тогтмол бус байсан ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам бүр түгээмэл болж байна. Шатрын анхны "Паламед" сэтгүүлийг 1836 онд Францын шатарчин Луи Чарльз Лабурдонет хэвлүүлжээ. 1837 онд Их Британид, 1846 онд Германд шатрын сэтгүүл гарчээ.

19-р зуунд олон улсын тэмцээн (1821 оноос хойш), тэмцээн (1851 оноос хойш) зохиогдож эхэлсэн. 1851 онд Лондонд болсон анхны ийм тэмцээнд Адольф Андерсен түрүүлжээ. Тэр бол албан бус "шатрын хаан", өөрөөр хэлбэл дэлхийн хамгийн хүчтэй шатарчин гэгдэж байсан хүн юм. Дараа нь энэ цолыг Пол Морфи (АНУ) 1858 онд + 7-2 = 2 оноогоор ялсан боловч 1859 онд Морфи шатрын талбайг орхисны дараа Андерсен дахин анхных болсон бөгөөд зөвхөн 1866 он Вильгельм Штайниц Андерсентэй хийсэн тоглолтод +8-6 оноогоор ялж шинэ "титэмгүй хаан" болов.

Энэ цолыг албан ёсоор эзэмшиж байсан анхны дэлхийн шатрын аварга бол түүхэн дэх анхны тоглолтонд Иоганн Зукертортыг ялсан Вильгельм Штайниц байсан бөгөөд гэрээнд "дэлхийн аваргын төлөөх тоглолт" гэсэн хэллэг гарч ирэв. Ийнхүү цолоо залгамжлах тогтолцоо нь хүсэл тэмүүллийн үндсэн дээр бий болсон: өмнөх аваргатай хийсэн тоглолтод хожсон хүн дэлхийн шинэ аварга болсон бол одоогийн аварга тоглолтыг зөвшөөрөх эсвэл өрсөлдөгчөө татгалзах эрхтэй. мөн тоглолтын нөхцөл, газрыг тодорхойлсон. Аваргыг өрсөлдөгчтэй тоглохыг албадах цорын ганц механизм бол олон нийтийн санаа бодол юм: хэрэв хүчтэй шатарчин аваргатай удаан хугацаанд тоглох эрхээ авч чадахгүй байсан бол энэ нь аваргын төлөө тоглох эрхээ авсны шинж юм. хулчгар зан, тэр нүүрээ аварч, сорилтыг хүлээж авахаас өөр аргагүй болов. Ер нь тэмцээний гэрээнд аваргууд ялагдсан тохиолдолд дахин тулаан хийх эрхийг заасан байдаг; ийм тоглолтонд ялалт байгуулсан нь өмнөх эзэндээ цолыг буцааж өгсөн.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст шатрын тэмцээнд цагийн хяналтыг ашиглаж эхэлсэн. Эхлээд энгийн элсэн цаг ашигладаг байсан (хөдөлгөөн хийх цаг нь хязгаарлагдмал байсан) энэ нь нэлээд тохиромжгүй байсан боловч удалгүй Английн шатар сонирхогч Томас Брайт Вилсон (Т.Б.Вилсон) шатар тоглоход тохиромжтой тусгай цаг зохион бүтээжээ. Тоглоомыг бүхэлд нь эсвэл тодорхой тооны нүүдэл хийх хугацааг хэрэгжүүлэх. Цагийн хяналт нь шатрын дасгалд хурдан нэвтэрч, удалгүй хаа сайгүй хэрэглэгдэж эхлэв. 19-р зууны эцэс гэхэд цаг хугацааны хяналтгүй албан ёсны тэмцээн, тэмцээн бараг байхгүй байв. Цагийн хяналт бий болохтой зэрэгцэн "цаг хугацааны дарамт" гэсэн ойлголт гарч ирэв. Цагийн хяналтыг нэвтрүүлсний ачаар цаг хугацааны хязгаарыг эрс багасгасан шатрын тэмцээний тусгай хэлбэрүүд гарч ирэв: "хурдан шатар" нь нэг тоглолтонд 30 минут, "блиц" - 5-10 минутын хязгаартай. Гэсэн хэдий ч тэд хожим нь өргөн тархсан.

20-р зууны шатар

19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед Европ, Америкт шатрын хөгжил маш идэвхтэй явагдаж, шатрын байгууллагууд өргөжин тэлж, олон улсын тэмцээнүүд улам олон болж байв. 1924 онд Олон улсын шатрын холбоо (FIDE) байгуулагдаж, анх дэлхийн шатрын олимпиадуудыг зохион байгуулж байжээ.

1948 он хүртэл 19-р зуунд бий болсон дэлхийн аварга цолыг залгамжлах систем хадгалагдан үлдсэн: өрсөлдөгч нь аваргыг тэмцээнд урьж, ялагч нь шинэ аварга болжээ. 1921 он хүртэл Эмануэль Ласкер аварга хэвээр байв (1894 онд энэ цолыг хүртсэн албан ёсны дэлхийн аварга Штейницийн дараа хоёрдугаарт), 1921-1927 онд - Хосе Раул Капабланка, 1927-1946 онд - Александр Алехин (1935 онд Алекх ялагдсан) аваргын төлөөх энхтайвны төлөөх тулааныг Макс Юветэй хийсэн боловч 1937 онд тэрээр дахин тулаанаар аваргын цомыг эргүүлэн авч, 1946 онд нас барах хүртлээ түрүүлэв).

1946 онд ялагдалгүй үлдсэн Алехин нас барсны дараа ФИДЕ дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнийг зохион байгуулах ажлыг хариуцав. Анхны албан ёсны шатрын дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн 1948 онд болж, ялагчаар Зөвлөлтийн их мастер Михаил Ботвинник тодорч байжээ. FIDE нь аварга цолыг хүртэх тэмцээний тогтолцоог нэвтрүүлсэн: урьдчилсан шатны ялагчид бүсийн тэмцээнд, бүсийн тэмцээний ялагч нь бүс хоорондын тэмцээнд, сүүлийн шатанд хамгийн сайн амжилт үзүүлсэн ялагчид оролцдог. хэд хэдэн хасагдах тоглолтод ялагч тодорсон нэр дэвшигчдийн тэмцээн, хэнтэй тоглох ёстой байв. одоогийн аварга. Аваргын төлөөх тоглолтын томъёо хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн. Одоо бүсийн тэмцээний ялагчид дэлхийн шилдэг (үнэлгээгээр) тоглогчидтой нэг тэмцээнд оролцдог; түрүүлж, дэлхийн аварга болсон.

Зөвлөлтийн шатрын сургууль шатрын түүхэнд, ялангуяа 20-р зууны хоёрдугаар хагаст асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Шатрын спортын өргөн тархсан байдал, түүнийг идэвхтэй, зорилготойгоор зааж сургах, бага наснаасаа чадварлаг тоглогчдыг тодорхойлох (ЗХУ-ын аль ч хотод шатрын секц, хүүхдийн шатрын сургууль байсан, боловсролын байгууллага, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудын дэргэд шатрын клубууд байсан. тэмцээнүүд байнга зохион байгуулагдаж, их хэмжээний тусгай уран зохиол хэвлэгдсэн) Зөвлөлтийн шатарчдын тоглолтыг өндөр түвшинд гаргахад хувь нэмэр оруулсан. Шатрын спортод анхаарал хандуулж байгаа нь хамгийн өндөр түвшинд байсан. Үүний үр дүнд 1940-өөд оны сүүлчээс ЗСБНХУ задран унатал Зөвлөлтийн шатарчид дэлхийн шатрын төрөлд бараг хуваагдалгүй ноёрхож байв. 1950-1990 онд зохиогдсон 21 шатрын олимпиадаас ЗХУ-ын баг 18-д нь түрүүлж, нэг удаа мөнгөн медаль хүртэж, мөн хугацаанд эмэгтэйчүүдийн 14 шатрын олимпиадад 11 түрүүлж, 2 "мөнгө" авсан байна. Сүүлийн 40 жилийн хугацаанд эрэгтэйчүүдийн дэлхийн аварга цолны төлөөх 18 удаагийн сугалаанаас зөвхөн нэг удаа Зөвлөлтийн харьяат бус шатарчин түрүүлсэн (энэ нь Америкийн Роберт Фишер байсан), хоёр дахин дахин аварга цолны төлөөх өрсөлдөгч нь ЗХУ-аас байгаагүй ( Нэмж дурдахад өрсөлдөгч нь Зөвлөлтийг төлөөлж байв шатрын сургууль, энэ бол ЗСБНХУ-аас Баруун руу зугтсан Виктор Корчной байв).

1993 онд тухайн үед дэлхийн аварга болж байсан Гарри Каспаров, сонгон шалгаруулалтын ялагч болсон Найджел Шорт нар ФИДЕ-гийн ивээл дор дэлхийн аваргын төлөө дахин нэг тоглолт хийхээс татгалзаж, холбооны удирдлагуудыг мэргэжлийн бус, мэргэжлийн бус гэж буруутгаж байжээ. авлига. Каспаров, Шорт нар байгуулагдсан шинэ байгууллага- МШХ (Мэргэжлийн шатрын холбоо)-ийн ивээл дор тэмцээн зохиосон.

Шатрын спортод хагарал үүссэн. ФИДЕ Каспаровын цолыг хурааж, тэр үед Каспаров, Шорт нарын дараа шатрын чансаа өндөр байсан Анатолий Карпов, Ян Тимман нар ФИДЕ-гийн дэлхийн аварга цолны төлөө өрсөлдсөн. Үүний зэрэгцээ Каспаров өөрийгөө "жинхэнэ" дэлхийн аварга гэж тооцсоор байсан, учир нь тэрээр хууль ёсны өрсөлдөгч Шорттой хийсэн тулаанд цолоо хамгаалж, шатрын нийгэмлэгийн нэг хэсэг түүнтэй эв нэгдэлтэй байсан. 1996 онд ивээн тэтгэгчээ алдсаны улмаас PCHA оршин тогтнохоо больсон бөгөөд үүний дараа ТХГН-ийн аваргуудыг "сонгодог шатрын дэлхийн аварга" гэж нэрлэж эхлэв. Чухамдаа аварга өөрөө өрсөлдөгчийнхөө сорилтыг хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй тоглолт хийх үед Каспаров хуучин цол шилжүүлэх системийг сэргээсэн. Дараагийн "сонгодог" аварга бол 2000 онд Каспаровтой хийсэн тоглолтод ялж, 2004 онд Петр Лекотой хийсэн тоглолтод цолоо хамгаалсан Владимир Крамник байв.

1998 он хүртэл FIDE аваргын цолыг уламжлалт дарааллаар нь үргэлжлүүлсээр байсан (энэ хугацаанд Анатоли Карпов FIDE-ийн аварга хэвээр байсан), гэхдээ 1999-2004 он хүртэл аварга шалгаруулах тэмцээний хэлбэр эрс өөрчлөгдсөн: өрсөлдөгч ба аваргын хоорондох тоглолтын оронд аваргын төлөө одоогийн аварга ерөнхий үндсэн дээр оролцох ёстой хасагдах тэмцээнд тоглосон. Үүний үр дүнд цол байнга солигдож, зургаан жилийн дотор таван аварга солигдсон.

Ер нь 1990-ээд онд ФИДЕ шатрын тэмцээнийг илүү эрч хүчтэй, сонирхолтой, улмаар боломжит ивээн тэтгэгчдийн сонирхлыг татахуйц болгох хэд хэдэн оролдлого хийсэн. Юуны өмнө энэ нь хэд хэдэн тэмцээнд Швейцарь эсвэл тойргийн системээс хасагдах системд шилжсэнээр илэрхийлэгдсэн (round бүрт хасагдах гурван тоглолт болдог). Хасагдах систем нь тойргийн хоёрдмол утгагүй үр дүнг шаарддаг тул тэмцээний дүрэмд хурдан шатар, тэр ч байтугай блиц тоглоомын нэмэлт тоглоомууд орсон болно: хэрэв ердийн цагийн хяналттай үндсэн цуврал тоглолтууд тэнцээгээр дуусвал нэмэлт тоглоом тоглодог. богиносгосон хугацааны хяналт. Хэцүү цагийн бэрхшээлээс хамгаалахын тулд цагийн хяналтын нарийн схемүүдийг ашиглаж эхэлсэн, ялангуяа "Фишерийн цаг" - хөдөлгөөн бүрийн дараа нэмэлтээр цагийг хянах.

20-р зууны сүүлийн арван жил шатрын спортод бас нэгэн чухал үйл явдал тохиосон нь компьютерийн шатар нь хүний ​​шатарчинг гүйцэх өндөр түвшинд хүрсэн юм. 1996 онд Гарри Каспаров анх удаагаа компьютерт хожигдож байсан бол 1997 онд мөн Deep Blue-д нэг онооны зөрүүтэй хожигдож байжээ. Компьютерийн гүйцэтгэл, санах ойн тэсрэлт, алгоритмыг сайжруулахын зэрэгцээ 21-р зууны эхэн үед их мастеруудын түвшинд бодит цаг хугацаанд тоглох чадвартай олон нийтийн хөтөлбөрүүд гарч ирэв. Урьдчилан хуримтлагдсан нээлтийн өгөгдлийн сан болон жижиг дүрс бүхий төгсгөлийн хүснэгтийг холбох чадвар нь машины тоглоомын хүчийг улам бүр нэмэгдүүлдэг. Энэ нь өндөр түвшний тэмцээний хэлбэрт өөрчлөлт оруулахад хүргэсэн: тэмцээнүүд компьютерийн дохиоллоос хамгаалах тусгай арга хэмжээ авч эхэлсэн бөгөөд үүнээс гадна тоглолтыг хойшлуулах практикийг бүрмөсөн орхисон. Тоглолтод зориулсан цагийг мөн багасгасан: хэрвээ 20-р зууны дунд үед 40 нүүдлийн норм 2.5 цаг байсан бол зууны эцэс гэхэд 2 цаг болж буурсан (бусад тохиолдолд бүр 100 минут хүртэл). ) 40 хөдөлгөөн хийх боломжтой.

Одоогийн байдал

2006 онд Крамник-Топалов нарын нэгдсэн тоглолтын дараа ФИДЕ дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнийг зохион байгуулж, дэлхийн шатрын аварга цол олгох монополь байдал сэргэв. Анхны "нэгдмэл" дэлхийн аварга нь энэ тулаанд ялалт байгуулсан Владимир Крамник (Орос) байв.

Вишванатан Ананд 2007 оны дэлхийн аваргад Владимир Крамникийг ялж байжээ. 2008 онд Ананд, Крамник нарын хооронд дахин тулаан болж, Ананд цолоо хадгалсан.

Вишванатан Ананд 2010 оны тавдугаар сард Болгарын өрсөлдөгч Веселин Топалов (6.5:5.5 оноо), 2012 оны тавдугаар сард Израилийн өрсөлдөгч Борис Гельфандтай (гол тоглолтод 6:6; тай-брейкэд 2.5: 1.5) ялж аварга цолоо хамгаалсан.
2013 онд Вишванатан Ананд Ченнайд болсон тоглолтод хожигдож, Норвегийн өрсөлдөгч Магнус Карлсенд ялагдсан. 2014 онд Магнус Карлсен Сочид Вишванатан Анандтай, 2016 онд Нью-Йоркт Сергей Каржакинтай барилдаж аваргаа хамгаалсан. 2018 онд Лондонд Магнус Карлсен Фабиано Каруанатай барилдаж гурав дахь удаагаа цолоо хамгаалсан.

Аварга шалгаруулах тэмцээний томъёоллыг ФИДЕ шинэчилж байгаа. Өнгөрсөн аварга шалгаруулах тэмцээнд аварга, өрсөлдөгчийн тэмцээний дөрвөн ялагч, хамгийн өндөр үнэлгээтэй гурван биечлэн шалгарсан тоглогчдын оролцоотойгоор аваргын төлөө тоглосон. Гэсэн хэдий ч FIDE нь аварга болон өрсөлдөгчийн хооронд хувийн тоглолт хийдэг уламжлалыг хадгалсаар ирсэн: одоо байгаа дүрмийн дагуу 2700 ба түүнээс дээш үнэлгээтэй их мастер аваргыг тэмцээнд урьж оролцуулах эрхтэй (аварга татгалзаж чадахгүй) , санхүүжилт баталгаажсан, эцсийн хугацаа хангагдсан тохиолдолд: дараагийн ДАШТ эхлэхээс зургаан сарын өмнө тэмцээн дуусах ёстой.

"Амьд шатар"

Шатар тоглох систем бэлэн болсон үед "амьд шатар" гэж нэрлэгддэг тоглоом моодонд орж ирэв - шатрын самбар шиг тэмдэглэгдсэн том задгай талбайд театрчилсан тоглолтууд. "Амьд шатрын" тухай анх дурдсан нь 1408 оноос эхтэй. Тэр үед Гренадаг захирч байсан Султан Мухаммедын ордонд анх удаа олон хүнийг гайхшруулсан шатрын үзүүлбэр болсон юм.

Өнөөдөр "амьд шатар" алдар нэрээ алдаагүй байна. Жишээлбэл, Италийн Маростика хотод 2 жилд нэг удаа ийм арга хэмжээ болдог бөгөөд үүнд хотын оршин суугчид оролцдог. Мөн Лондонд "амьд шатар" дээр тулгуурлан Испанийн загвар зохион бүтээгч Жэйми Хаён дизайны наадмын хүрээнд Трафальгарын талбайд асар том шатрын хэсгүүдийг байрлуулжээ.

Ираны бэлэг дурсгалын дэлгүүрт шатар

Шатар эрт дээр үеэс спортын нэг төрөл байсаар ирсэн. Гэхдээ энэ нь олон сая хүмүүсийг шатар тоглож, тоглоомын баяр баясгаланг олоход саад болохгүй. Шатар бол хамгийн сэтгэл хөдөлгөм оюуны тоглоом юм. "Перс дэлгүүр"-ээс мод, яс, металл шигтгээ, уламжлалт Перс уран зураг бүхий Ираны онцгой шатар олох боломжтой. Гар хийцийн шатар бол дарга, хамт олон, найз нөхөд, хайртай хүмүүстээ өгөх сайхан бэлэг юм.

Тоглоомын ашиг тус

Мэргэжилтнүүд шатрын тархинд үзүүлэх ашиг тус нь ердөө л асар их болохыг тогтоожээ. Үнэн хэрэгтээ, тоглоомын үеэр хүн өөрийн тархи хоёрыг нэгэн зэрэг ашигладаг. Шатрын тулаан нь логик сэтгэлгээ, богино болон урт хугацааны ой санамжийг хөгжүүлэхэд дагалддаг. Тэд үйл явдлыг урьдчилан таамаглах, зөв ​​шийдвэр гаргах чадварыг заадаг.

Тоглоомын дүрэм

Тоглоомын эхлэл
Тоглолтын эхэнд шатрын самбарыг тоглогч бүрийн баруун доод буланд цагаан (эсвэл цайвар) нүдтэй байхаар байрлуулна.Тоглолт бүрт шатрын бөмбөгийг ижил аргаар байрлуулна.Хоёр дахь ба долоодугаарт гар хөл тавина. шугамууд. Дэгээнүүд нь буланд, хажууд нь баатрууд, дараа нь бишопууд, эцэст нь үргэлж ижил өнгөтэй дөрвөлжин дээр зогсдог хатан хаан (цагаан дээр цагаан хатан, хар дээр хар хатан), дараагийн хаан хатан руу.
Цагаан хэсгүүдтэй тоглогч үргэлж түрүүлж явдаг. Үүнээс өмнө тоглогчид ихэвчлэн сугалаагаар хэн ямар хэсгийг авахыг шийддэг. Эхлээд цагаан хөдөлдөг, дараа нь хар, дараа нь дахин цагаан, дараа нь дахин хар... Ингээд тоглоом дуустал үргэлжилнэ.

Хэсэг хэсгүүд хэрхэн хөдөлдөг
Бүх зургаан хэсэг өөр өөр хөдөлдөг. Хүлэг баатраас бусад хэсгүүд нь бусад хэсгүүдийн дээгүүр "үсрэх" боломжгүй бөгөөд өөрийн өнгөт хэсгүүдэд байрласан талбай руу шилжиж чадахгүй. Өрсөлдөгчийн хэсгүүдийг барьж авснаар хэсгүүд нь байрлаж буй талбайнуудыг эзэлж болно. Хэсэгүүд нь ерөнхийдөө өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгийг барьж авах, өөрсдийнхөө хэсгийг хамгаалах эсвэл чухал квадратуудыг хянахаар заналхийлж байхаар байрлуулсан байх ёстой.

Хаан
Хаан бол хамгийн чухал боловч хамгийн сул хэсэг юм. Хаан зөвхөн нэг квадратыг ямар ч чиглэлд хөдөлгөж чадна - дээш, доош, хажуу тийш, диагональ. Хаан хяналтанд байх талбайнууд руу шилжиж чадахгүй (өөрөөр хэлбэл түүнийг авч болно).

Хатан хаан
Хатан бол хамгийн хүчтэй хэсэг юм. Тэрээр ямар ч шулуун шугамаар (хэвтээ, босоо эсвэл диагональ) аль ч боломжит зайд хөдөлж чадна, гэхдээ өнгөний хэсгүүдийн дээгүүр үсрэхгүйгээр. Мөн бүх хэсгүүдийн нэгэн адил хатан хаан өрсөлдөгчийнхөө хэсгийг барьж авбал түүний хөдөлгөөн дуусна.

Rook
Рок нь ямар ч зайг хөдөлгөж чадна, гэхдээ зөвхөн хэвтээ ба босоо чиглэлд. Дэгдээхэйнүүд бие биенээ хамгаалж, хамтран ажиллахдаа хүчтэй байдаг!

Заан
Заан хүссэн хэмжээгээрээ хөдөлж чадна, гэхдээ зөвхөн диагональ. Заан бүр өөрийн өнгөт дөрвөлжин дээр эхэлдэг ба үргэлж нэг өнгийн дөрвөлжин дээр байх ёстой. Заанууд хучиж байхдаа сайн ажилладаг. сул талуудбие биенээ.

Морь
Рыцарь бусад бүх хэсгүүдээс өөрөөр хөдөлдөг. Эхлээд баатар хоёр квадратыг хэвтээ эсвэл босоо байдлаар хөдөлгөж, дараа нь анхны чиглэлд перпендикуляр нэг дөрвөлжин (Оросын "Г" үсэг шиг) хөдөлдөг. Мөн хүлэг баатар бол бусад эд анги, ломбардын дээгүүр "үсрэх" цорын ганц зүйл юм.

Ломбард
Ломбарууд нь хөдөлж, барьж авдгаараа бусад хэсгүүдээс ялгаатай: тэд шулуун урагш хөдөлж, барих нь диагональ байдлаар хийгддэг. Ломбарууд нэг удаад зөвхөн нэг дөрвөлжин урагшилдаг бөгөөд эхний нүүдлээсээ бусад үед хоёр квадрат урагшлах боломжтой байдаг. Ломбард нь зэргэлдээх файл дээр диагональ байрлалтай өрсөлдөгчийн хэсэг (ломбард) эзлэгдсэн талбай руу шилжиж, энэ хэсгийг (ломбард) нэгэн зэрэг барьж болно. Ломбарууд арагшаа хөдөлж (барих) боломжгүй. Хэрэв ломбардын өмнө шууд өөр зүсэм эсвэл ломбард байгаа бол тэр хэсэг эсвэл барьцааны хажуугаар нүүж, барьж чадахгүй.

хувиргалт
Ломбард нэг байдаг ялгах онцлог- тэд бусад дүрд хувирч болно. Сүүлчийн зэрэглэлд хүрсэн ломбардыг (цагаан бол 8-р, хар бол 1-р) нүүдэл хийж буй тоглогчийн сонголтоор ижил өнгөтэй ямар ч (хаанаас бусад) хэсэгээр солигдоно. Самбар дээр ижил нэртэй хэсгүүд байгаа эсэхээс үл хамааран хувиргалтыг нэн даруй (ижил хөдөлгөөнөөр) гүйцэтгэдэг. Ихэвчлэн ломбардыг хатанд өргөмжилдөг. Зөвхөн ломбард нь бусад хэсгүүдэд дэвших боломжтой.

Тасалбар авч байна
Ломбардтай холбоотой өөр нэг дүрмийг "замд өнгөрөх" гэж нэрлэдэг ("en passant", франц хэлнээс "зам дээр"). Өрсөлдөгчийнхөө гарыг хоёр квадратаар зэрэг хөдөлгөж авсан барьцааны тусгай нүүдэл юм. Гэхдээ дайралтанд хоёр дахь ломбард зогссон талбай биш, харин түүнийг гаталсан талбай байна. Эхний ломбард яг энэ хөндлөн огтлолцсон дөрвөлжин дээр барьж дуусгах нь өрсөлдөгчийн барьцаа зөвхөн нэг дөрвөлжин хөдөлсөн мэт. Ийм нөхцөл байдал нь ломбард тав дахь (цагаан барьцааны хувьд) эсвэл дөрөв дэх (хар барааны хувьд) зэрэглэлд байрлаж, өрсөлдөгчийн барьцааны талбайг дайрсан тохиолдолд л боломжтой болно. Өрсөлдөгчийн ломбардыг хоёр квадратаар хөдөлгөсний дараа л барьж болно. Коридор дээр баривчлах нь зөвхөн буцах нүүдлээр л боломжтой, эс тэгвээс коридорт барих эрх алдагдана.

Castling
Өөр нэг тусгай дүрмийг цутгах гэж нэрлэдэг. Энэ алхам нь танд хоёр чухал зүйлийг нэгэн зэрэг хийх боломжийг олгоно: хаанаа хамгаалж, дэгээгээ самбарын булангаас гаргаж, илүү идэвхтэй байрлалд ав. Castling гэдэг нь хааныг өөрийн өнгөт дэгээний хажуу тал руу 2 квадратаар, дараа нь дэгээг хааны нөгөө талд байгаа хааны хажуугийн талбай руу шилжүүлэхээс бүрдэнэ. Дараах нөхцөлд цутгах боломжтой.
Энэ бол энэ тоглоомын хааны анхны алхам байх ёстой;
Энэ нь тухайн тоглоомонд хөдөлсөн дэгээний эхний алхам байх ёстой;
Дэгдээхэй ба хааны хоорондох талбайнууд нь чөлөөтэй, тэдгээрийн дээр өөр хэсгүүд байхгүй;
Хаан хяналтанд байх ёсгүй бөгөөд түүний гатлах буюу эзлэх ёстой талбай нь нэг буюу хэд хэдэн бөмбөгөөр дайрах ёсгүй.
Тоглоомын эхэнд нэг чиглэлд хаан дэгээ рүү ойртож байгааг анхаарна уу. Хэрэв та ингэж шилтгээн хийвэл түүнийг хааны ордны цайз гэдэг. Тоглолтын эхэнд хатан хаан зогсож байсан дөрвөлжин дээгүүр нөгөө зүг рүү цутгахыг хатны хажууд цутгах гэж нэрлэдэг. Шигтгээ аль талдаа явагдахаас үл хамааран хаан хоёр квадрат хөдөлдөг.

Checkmate
Дээр дурдсанчлан, тоглоомын зорилго нь өрсөлдөгчийнхөө хааныг матлах явдал юм. Хаан хяналтанд ороод гарч чадахгүй үед ийм зүйл тохиолддог.Хаан аюулгүй талбай руу нүүх (шийдэхийг хориглоно!), өөр зүсэмээр нуугдах, эсвэл даамын хэсгийг барьж авах гэсэн гурван аргаар гарч болно. Хэрэв хаан матаас зайлсхийж чадахгүй бол тоглоом дуусна. Ихэвчлэн мат хийсэн тохиолдолд хааныг самбараас хасдаггүй бөгөөд тоглоом дууссан гэж үздэг.

Зурах
Заримдаа шатрын тоглолтонд ялагч байдаггүй ч сугалаа тогтоодог.

Шатрын тоглолт тэнцээгээр дуусах 5 дүрэм байдаг.
Пат, өөрөөр хэлбэл хөдлөх эрхтэй тоглогч үүнийг ашиглах боломжгүй байрлал, учир нь түүний бүх эд анги, гар хөл нь дүрмийн дагуу нүүдэл хийх боломжийг хасч, хаан хяналтанд байдаггүй.
Тоглогчид зүгээр л тэнцэхийг зөвшөөрч, тоглохоо зогсоож болно.
Самбар дээр матлахад хангалттай хэсгүүд байхгүй (жишээ нь: хаан ба бишоп хааны эсрэг).
Тоглогч самбар дээрх ижил байрлалыг гурван удаа давтвал (заавал гурван удаа дараалан биш) сугалаа зарлана.
Тавин дараалсан нүүдэл тоглосон бөгөөд тоглогчдын хэн нь ч ломбардын нүүдэл хийгээгүй, хэсэг эсвэл барьцаалсангүй.

Фишер шатар (960)
Chess960 (мөн Фишерийн шатар гэж нэрлэдэг) нь ердийн шатрын адил дүрмүүдтэй, гэхдээ "нээх онолууд" нь тоглоомд тийм ч их үүрэг гүйцэтгэдэггүй шатрын хувилбар юм. Зуурмагийн эхлэлийн байрлалыг зөвхөн 2 дүрмийг ашиглан санамсаргүй байдлаар үүсгэдэг: бишопууд өөр өөр өнгийн эсүүд дээр зогсож, хаан нь дэгээ хооронд байх ёстой. Хар ба цагаан дүрсийг тэгш хэмтэйгээр байрлуулсан. Эдгээр дүрмийг дагаж мөрддөг яг 960 эхлэлийн байрлал байдаг (иймээс "960" угтвар). Цутгах дүрэм нь ер бусын юм: энд бүх зүйл ижил байна (хаан, дэгээ хоёр өмнө нь нүүж байгаагүй, тэд чекээр эсвэл чектэй дөрвөлжин дундуур оршдог), мөн хаан ба дэгээ хоёрын хоорондох бүх эсүүд хэсэг хэсгүүдээс ангид байх ёстой.
Олон тэмцээнүүд ижил дүрмийг ашигладаг. Хэрэв та гэртээ эсвэл онлайнаар тоглож байгаа бол эдгээр дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй.

Ойлголоо - яв!
Хэрэв тоглогч бөмбөгөнд хүрвэл түүнийг хөдөлгөх ёстой.. Хэрэв тоглогч өрсөлдөгчийнхөө бөмбөгөнд хүрвэл түүнийг барьж авах ёстой.. Зөвхөн самбар дээр түүнийг засах гэж байгаа тоглогч эхлээд өөрийн зорилгыг мэдэгдэх ёстой. "зөв" гэж хэлэх.

Цагийн хяналт.
Ихэнх тэмцээнүүд нүүдэл болгонд биш харин бүх тоглолтонд цагийн хяналтыг ашигладаг.. Хоёр тоглогч хоёулаа нэг тоглолтонд тэнцүү хэмжээний цаг авдаг бөгөөд тоглогч бүр энэ хугацааг хэрхэн ашиглахаа өөрөө шийдэх боломжтой.. Тоглогч нүүдэл хийсний дараа товчлуурыг дардаг. Өрсөлдөгчийн цагийг эхлүүлэх цаг.Хэрвээ тоглогчийн цаг дуусч, өрсөлдөгч нь түүнийг нэхэмжилж байвал цаг нь дууссан тоглогч хожигддог. Үл хамаарах зүйл бол зарласан тоглогч нь мат хийх хангалттай хэсгүүдгүй байх явдал юм - энэ тохиолдолд тоглоом тэнцээгээр дуусна.

Үндсэн стратеги
Хаанаа хамгаал
Хааныг самбарын буланд шилжүүлээрэй, дүрмээр бол тэнд илүү аюулгүй байдаг. Цутгах ажлыг бүү хойшлуул. Дүрмээр бол та аль болох хурдан шилтгээн хийх хэрэгтэй.Өрсөлдөгч тань таныг түрүүлж матлахад хэр ойрхон байх нь хамаагүй гэдгийг санаарай.!
Зорилгогүй тоо бүү өг
Хэсэгээ бодолгүйгээр бүү алдаарай! Хэсэг бүр өөрийн гэсэн үнэтэй бөгөөд мат хийхэд шаардлагатай хэсгүүдгүйгээр та хожих боломжгүй. Зураг бүрийн харьцангуй утгыг үнэлэх энгийн хэмжүүр байдаг.
Ломбард - үндсэн нэгж
Рыцарь 3 ломбардтай байдаг
Бишоп нь 3 ломбардын үнэ цэнэтэй юм
Нэг дэгээ нь 5 ломбардтай байдаг
Хатан хүн 9 гар хөлийн үнэтэй байдаг
Хаан бол үнэлж баршгүй юм
Бид яагаад хэсгүүдийн харьцуулсан хүчийг мэдэх хэрэгтэй байна вэ? Нэгдүгээрт, энэ нь тухайн хэсгийн ерөнхий ашиг тусыг тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, дэгээ ихэвчлэн бишопоос илүү их үнэ цэнийг авчирдаг. Хоёрдугаарт, солихдоо нэг ширхэгийн үнэ цэнийг ухамсарлах ёстой.

Самбарын төв хэсгийг удирдах
Та самбарын төв хэсгийг хэсэг болон гараараа хянах ёстой. Хэрэв та төвийг удирдаж байгаа бол та өөрийн хэсгүүдийг самбар дээр сайн байрлуулах илүү боломжуудтай бөгөөд өрсөлдөгчид түүний хэсгүүдийн сайн квадратуудыг олоход хэцүү байдаг.Дээрх жишээнд цагаан нь төвийг удирдахын тулд сайн нүүдэл хийдэг, хар Хөдөлгөөн муу..
Бүх хэлбэрээ ашигла.
Чиний хэсгүүд арын суудалд сууснаар ямар ч ашиггүй. Өрсөлдөгчийнхөө хаан руу довтлохдоо ашиглах боломжтой байхын тулд бүх тасгуудаа хөгжүүлэхийг хичээ.Хүчтэй өрсөлдөгчийн эсрэг нэг юмуу хоёр ширхэг довтлоход үр дүн гарахгүй.

Шатрын спортод илүү сайн болж байна
Стратегийн дүрэм, үндсийг мэдэх нь зөвхөн эхлэл юм - шатар тоглохоос сурах зүйл маш их тул бүх зүйлийг сурахад насан туршдаа хэрэгтэй болно! Хүчтэй болохын тулд та гурван зүйлийг хийх хэрэгтэй.
- Тогло
Зүгээр л тоглоорой! Аль болох их тогло. Та хожигдсон тоглолт бүрээсээ суралцаж, ялах ёстой.
- Сурах
Хэрэв та ур чадвараа хурдан сайжруулахыг хүсч байвал шатрын ном аваарай. Мөн интернетэд тоглоомоо сурч, сайжруулахад туслах олон эх сурвалжууд байдаг.

хөгжилтэй байгаарай
Хэрэв та бүх тоглолтондоо хожихгүй бол сэтгэлээр унах хэрэггүй! Хүн бүр заримдаа хожигддог - дэлхийн аварга хүртэл. Хэрэв та хожигдохоос суралцаж сурвал шатар тоглох боломжтой!

Сайтаас харна уу:
Евпатория

Бараг бүх үндэстэн шатар гэх мэт сэдвээр олон домог, үлгэрийг хадгалсан байдаг. Одоо түүний гарал үүслийн түүхийг анхны хувилбараар нь тогтоох боломжгүй юм. Энэ бол үнэхээр тоглоом биш юм. Энэ бол философи. Хэдэн зуун жилийн турш энэ асуудлаар нарийн судалгаа хийсэн ч ганц ч эрдэмтэн түүний гарал үүслийг олж чадаагүй байна. Эртний индианчууд шатрыг зохион бүтээсэн гэж үздэг. Орос улсад тэдний гарч ирсэн түүх нь Перс үндэстний тухай өгүүлдэг: - захирагчийн үхэл, эдгээр хоёр үгийг Перс хэлнээс ингэж орчуулсан байдаг. Эрдэмтэд зөвхөн энэ талаар маргалддаггүй. Тэр ч байтугай тоглоом болсон цагийг бага багаар нарийн тогтоох боломжгүй юм. Хамгийн түгээмэл ойлголт бол шатар нь манай эриний өмнөх I зуунд Хойд Энэтхэгт үүссэн гэсэн ойлголт юм. Энэ тоглоом нь дайн, тулааны прототип учраас түүний гарал үүслийн түүхийг зөвхөн домогт өгүүлдэг.

Гарал үүсэл рүү буцах

Мэдээжийн хэрэг, шатар бол цусгүй дайн боловч дайсныг бүхэлд нь оюун ухаан, заль мэх, алсын хараагаар ялах чадвараас бүрддэг дайн. Эртний мужуудын удирдагчид ийм зүйлд маш их цаг зарцуулдаг байв ашигтай зугаа цэнгэлшатрын тоглоом шиг. Дайчин хоёр овгийн захирагчид маргаанаа шатрын тавцан дээр шийдэж, цэргүүдээсээ хэнд ч хохирол учруулахгүй байсан тохиолдол бий гэж үүсэн бий болсон түүхээс харж болно.

Судлаачид шатрын товч түүхийг дэлхий нийтэд харуулж байгаа бөгөөд энэ нь үүнээс ч илүү зүйлийг өгүүлдэг эртний тоглоом"Чутуранга", үүнээс "Чатуража" аажмаар үүссэн - аль хэдийн самбар дээр жаран дөрвөн эстэй. Гэсэн хэдий ч дүрсүүд нь урд талд биш харин буланд өөр өөр байрласан байв. Малтлагаас харахад энэ тоглоом анх 1-р зуунд дэлгэрч байсан тул шатрын төрөлт гэж нэрлэдэг.

домог

Шатрын тухай ямар сайхан домог болсон бэ! Богино өгүүллэг, гэхдээ маш сургамжтай, нэг ухаалаг тариачин энэ тоглоомыг хаандаа хэрхэн зарсан тухай, үүний нэг жишээ. Хаа нэгтээ хааны тухай, хаа нэгтээ ражагийн тухай, хаа нэгтээ хааны тухай, хаа нэгтээ улаан буудайн тухай, хаа нэгтээ будааны тухай ярьдаг ч мөн чанар нь үргэлж хэвээрээ байдаг. Домогт тариачин газар тариалан эрхлэхээсээ илүү шатар сурахад илүү их цаг зарцуулсан бололтой, учир нь тэр зүгээр л самбар дээрх эсийн тоогоор улаан буудайн үр тариа хүссэн боловч геометрийн прогрессоор: эхний нүд нь үр тариа, хоёр дахь нь хоёр байна. , гурав дахь нь дөрөв гэх мэт.

Тариачин ийм гайхалтай тоглоомыг нэг их хүсээгүй юм шиг хаанд санагдав. Гэвч шатрын тавцан дээр ердөө 64 ширхэг эс байдаг ч, хаанд ийм олон үр тариа байхгүй байсан ч бүх дэлхийн үр тариа хүрэлцэхгүй байх байсан. Хаан тариачны оюун ухаанд гайхаж, түүнд бүх ургацаа өгчээ. Гэхдээ тэр одоо шатрын тоглоомтой болсон. Энэхүү оюуны зугаа цэнгэлийн түүх олон зууны турш алдагдсан боловч тэдний хөгжлийн талаар олон тооны сонирхолтой домог хадгалагдан үлджээ.

Хязгааргүй байдал

Хорвоогийн бүх амбаарыг хоослосон ч жар дөрөвдүгээр зэрэгт үр тариа хураах боломжгүйтэй адил шатрын тавцан дээр гарч болох бүх тоглоомыг, тэр цагаас хойш нэг минут ч орхиогүй байсан ч хийх боломжгүй юм. ертөнцийг бүтээх. Шатар бий болсон түүх, энэ эртний оюуны тоглоомууд, "эрхэм хүндэт нас" ч гэсэн шинэ гайхалтай мэдээллээр байнга шинэчлэгдэж байдаг. Энэ бол хамгийн өргөн тархсан, дэлхийн хамгийн дуртай ширээний тоглоом байсан, одоо ч хэвээр байх болно. Үүнд спорт, шинжлэх ухаан, урлаг гээд бүх зүйл бий. Мөн түүний боловсролын үнэ цэнэ асар их: шатрын хөгжлийн түүхэнд энэ тоглоомын тусламжтайгаар хувь хүний ​​​​хөгжлийн олон жишээ байдаг. Гэсэн хэдий ч хүн тэвчээртэйгээр амжилтанд хүрч, сэтгэхүйн логик, анхаарлаа төвлөрүүлэх, үйлдлээ төлөвлөх, өрсөлдөгчийнхөө бодлыг урьдчилан таамаглах чадварыг олж авдаг.

Шатрын спортын түүх хүүхдүүдэд ийм сонирхолтой байдаг нь хоосон биш юм. Эрдэмтэд, сэтгэл судлаачид, сурган хүмүүжүүлэгчид зугаа цэнгэлийг илүүд үздэг хүүхдүүдийг ажиглан хувийн зан чанарыг судалдаг. Тооцооллын төрлийн ажлуудыг шийдвэрлэх үед компьютерийн чадварыг ч гэсэн энэ тоглоомоор туршиж үзсэн - хамгийн сайныг нь сонгох сонголтууд. Улс орон бүр өөрийн гэсэн шатрын нэрийг гаргаж ирсэн гэдгийг хэлэх ёстой. Орост - перс үндэстэй - "шатар", Францад "эшек", Германд - "шах", Испанид - "ахересс", Англид - "шатар" гэж нэрлэдэг. Дэлхийн шатрын түүх бол үүнээс ч өөр юм. Энэ тоглоом бусдаас эрт гарч ирсэн улс орнуудыг нарийвчлан авч үзэхийг хичээцгээе.

Энэтхэг үү, Араб уу?

6-р зуунд Энэтхэгийн баруун хойд мужуудад Чатуранга аль хэдийн өргөн тархсан байв. Байгаагаасаа хойш энэ нь шатрын тоглоомтой төстэй хэвээр байна үндсэн ялгаа. Шидсэн үр дүнгийн дагуу нүүдэл хийсэн бөгөөд хоёр биш, дөрвөн хүн тоглож, самбарын булан бүрт дэгээ, бишоп, баатар, хаан, дөрвөн гар хөл зогсож байв. Хатан хаан эзгүй байсан бөгөөд одоо байгаа хэсгүүд нь орчин үеийн дэгээ, баатар, бишоптой харьцуулахад тулалдаанд хамаагүй бага боломжуудтай байв. Ялахын тулд дайсны цэргүүдийг бүрэн устгах шаардлагатай байв.

Дараа нь буюу зуун жилийн дараа арабууд энэ тоглоомыг тоглож эхэлсэн бөгөөд тэр даруйд шинэлэг зүйл гарч ирэв. "Шатрын түүх" (гарын авлага) номонд тэр үед ердөө хоёр тоглогч байсан бөгөөд тус бүр нь хоёр багц цэрэгтэй байсан гэж дүрсэлсэн байдаг. Мөн тэр үед хаадын нэг нь хатан болсон боловч зөвхөн диагональ хөдөлж чаддаг байв. Ясыг мөн устгасан бөгөөд тоглогч бүр ээлжлэн нүүдэл хийдэг байв. Одоо ялахын тулд дайсныг үндсээр нь устгах шаардлагагүй байв. Энэ нь хангалттай мухардмал эсвэл дэвсгэр байсан.

Арабууд энэ тоглоомыг шатранж, персүүд шатранг гэж нэрлэдэг байв. Тэдэнд одоогийн нэрийг нь Тажикууд өгсөн. Персүүд хамгийн түрүүнд шатранжийг уран зохиолдоо дурдсан байдаг ("Карнамук", 600-аад он). 819 онд анхны шатрын тэмцээнХалиф Хорасан аль-Мамун. Тухайн үеийн хамгийн хүчирхэг гурван тоглогч өөрийнхөө болон дайсны хүчийг сорьсон. Мөн 847 онд энэ тоглоомын тухай анхны ном гарч ирэв, зохиолч - Аль-Алли. Тийм ч учраас судлаачид шатрын үүсэл түүх, эх орны тухай, үүссэн цаг хугацааны талаар маргаж байна.

Орос болон Европт

Энэ тоглоом бидэнд хэрхэн ирсэн бэ, шатрын тоглоомын түүх чимээгүй байна. Гэхдээ хэзээ болсон нь мэдэгдэж байна. 820-иод онд "шатар" гэсэн Тажик нэртэй араб шатранжийг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн дурсгалт газруудад дүрсэлсэн байдаг. Тэд ямар замаар ирсэн нь одоо тогтооход хэцүү байна. Ийм хоёр зам байсан. Персээс шууд Кавказын нуруугаар, Хазар хаант улсаар дамжин, эсвэл Төв Азиас Хорезмоор дамжин өнгөрнө.

Энэ нэр нь хурдан "шатар" болж хувирсан бөгөөд эдгээр хэсгүүдийн "нэр" нь Төв Ази эсвэл Араб хэлтэй утгаараа болон ижил төстэй хэвээр байсан тул томоохон өөрчлөлт ороогүй болно. Гэсэн хэдий ч Европчууд үүнийг тоглож эхлэхэд л шатрын хөгжлийн түүх орчин үеийн тоглоомын дүрмээр хөгжиж байв. Өөрчлөлтүүд Орост маш их саатсан боловч хуучин Оросын шатар аажмаар шинэчлэгдэж байв.

VIII, IX зуунд Испанид байнгын дайн болж, арабууд янз бүрийн амжилтаар байлдан дагуулахыг оролдсон. Жад сумнаас гадна соёлоо ч энд авчирсан. Ийнхүү шатранж Испанийн ордонд аваачиж, хэсэг хугацааны дараа Португал, Итали, Францыг байлдан дагуулав. 2-р зуун гэхэд Европчууд үүнийг хаа сайгүй, бүх оронд, тэр ч байтугай Скандинавын орнуудад тоглож байсан. Европт дүрэм журам нь ялангуяа хүчтэй өөрчлөгдсөний үр дүнд XV зуунд Арабын шатранжийг өнөөдөр хүн бүрт мэддэг тоглоом болгон хувиргасан.

Хэсэг хугацааны туршид өөрчлөлтүүд зохицуулалтгүй байсан тул хоёр, гурван зууны турш улс орон бүр өөр өөрийн үдэшлэгт тоглож байв. Заримдаа дүрэм журам нь хачин жигтэй байдаг. Жишээлбэл, Италид сүүлчийн зэрэглэлд хүрсэн ломбард зөвхөн самбараас хасагдсан хэсэг рүү дэвших боломжтой байв. Өрсөлдөгчийн барьж авсан хэсэг гарч ирэх хүртэл энэ нь энгийн ломбард хэвээр байв. Гэхдээ тэр үед ч Италид цутгамал нь хаан ба дэгээ хоёрын хоорондох хэсэг, "зодуулсан" дөрвөлжингийн хувьд хоёулаа байсан. Шатрын тухай ном, лавлах ном хэвлэгдсэн. Энэ тоглоомд шүлэг хүртэл зориулагдсан байдаг (Эзра, 1160). 1283 онд хуучирсан шатранж болон Европын шинэ дүрмүүдийн аль алиныг нь дүрсэлсэн Аравдугаар Мэргэн Альфонсегийн шатрын тухай зохиол гарч ирэв.

Номууд

Энэ тоглоом орчин үеийн ертөнцөд маш өргөн тархсан тул бараг хоёр дахь хүүхэд бүр: "Шатар бол миний найзууд!" Хүүхдүүдэд зориулсан сонирхолтой, насанд хүрэгчдэд зориулсан ноцтой номууд олон байдаг тул тэдний бараг хүн бүр шатрын үүссэн түүхийг мэддэг.

Бүх алдартай шатарчид энэ тоглоомын тухай дуртай бүтээлүүдийн номын сантай байдаг. Мөн хүн бүр өөр өөр жагсаалттай байдаг! Шатрын тухай бусад бүх спортыг нэгтгэснээс хамаагүй илүү уран зохиол бичсэн байна! Тоглоомын сэдвээр долоон мянга гаруй номыг өөрийн номын сандаа цуглуулсан шүтэн бишрэгчид байдаг бөгөөд энэ нь нийтлэгдсэн зүйл биш юм.

Тухайлбал, их мастер, дэлхийн дөрвөн удаагийн аварга Ясер Сейраван өөрийн дуртай тоглоомын тухай олон сайхан ном, тэр дундаа сурах бичгүүдийг бичсэн бөгөөд Михаил Тал, Дэвид Бронштейн, Александр Алехин, Пол Керес нарын номыг "дэрэн дороо" хадгалдаг. , Лев Полугаевский. Эдгээр олон бүтээл бүр нь түүнийг дахин уншихад "тасралтгүй биширдэг" байдалд хүргэдэг. Шатар үүссэн түүхийн олон улсын мастер, судлаач (тэр бас хүүхдүүдэд зориулсан ном бичсэн) Жон Дональдсон Григорий Пиатигорский, Исаак Кажен нарын номонд дуртай. Профессор Энтони Сади бол шатрын тоглоомын домог бөгөөд тэрээр асар том шатрын номын сан цуглуулж, өөрөө хэд хэдэн ном бичиж чадсан нь энэ тоглоомыг дэлхийн бүх шүтэн бишрэгчдийн ширээний компьютер болжээ. Зарим шалтгааны улмаас тэрээр ихэвчлэн оросуудыг уншдаг, гэхдээ ижил сэдвээр: Набоков ("Лужингийн хамгаалалт"), Алехин ("Миний хамгийн сайн тоглоом").

Шатрын онол

Үндсэн дүрмүүд нь аль хэдийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн XVI зуунд системчилсэн онол хөгжиж эхэлсэн. Шатрын бүрэн сурах бичиг анх 1561 онд (Рюй Лопез) гарч ирсэн бөгөөд энд бүх үе шатуудыг ялгаж, одоо аль хэдийн авч үзсэн - төгсгөл, дунд тоглоом, нээлт. Хамгийн сонирхолтой төрлийг мөн тэнд дүрсэлсэн байдаг - гамбит (хэсэгийг золиосолсоны улмаас давуу талыг хөгжүүлэх). XVIII зуунд хэвлэгдсэн Филидорын бүтээл шатрын онолын хувьд асар их ач холбогдолтой юм. Үүн дээр зохиолч хаан руу их хэмжээний дайралт хийхийг хамгийн сайн хэв маяг гэж үздэг, гар хөл нь туслах материал байсан Италийн мастеруудын үзэл бодлыг зассан байна.

Энэхүү ном гарсны дараа довтолгоо бодлогогүй байхаа больж, хүчтэй, тогтвортой байрлалыг системтэйгээр бий болгосноор шатар тоглох байрлалын хэв маяг үнэхээр хөгжиж эхэлсэн. Ажил хаялтыг нарийн тооцоолж, хамгийн сул байрлал руу чиглүүлдэг. Филидорын хувьд гар хөл нь "шатрын сүнс" болсон бөгөөд ялагдал эсвэл ялалт нь тэднээс хамаарна. Түүний "сул дорой дүр"-ийн гинжин хэлхээг сурталчлах тактик олон зууны туршид амьд үлджээ. Яах вэ, шатрын онолын үндэс болсон. Филидорын ном дөчин хоёр хэвлэлээр дамжсан. Гэсэн хэдий ч Перс, Арабчууд шатрын талаар нэлээд эрт бичсэн байдаг. Эдгээр нь Омар Хайям, Низами, Саади нарын бүтээлүүд бөгөөд үүний ачаар энэ тоглоомыг дайн гэж үзэхээ больсон. Олон зохиол бичиж, ард түмэн туульс зохиож, тэдэнтэй холбоотой байв шатрын тоглоомуудамьдралын өгсөж, уруудах үетэй хамт.

Солонгос, Хятад

Шатар зөвхөн баруунд ч биш "явсан". Чатуранга болон Шатранжагийн эртний хувилбарууд хоёулаа Зүүн өмнөд Азид нэвтэрсэн, учир нь хоёр тоглогч нэг Хятадын өөр мужуудад оролцсон бөгөөд бусад шинж чанарууд нь харагдаж байв. Жишээ нь, богино зайд хэсэг хөдөлгөөн, ямар ч цутгамал, бас байдаг. Тоглоом бас өөрчлөгдөж, шинэ боломжуудыг олж авав.

Үндэсний "сианчи" нь дүрмээрээ эртний шатартай тун төстэй. Хөрш зэргэлдээ Солонгост үүнийг "чанги" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ижил төстэй шинж чанаруудын зэрэгцээ Хятад хувилбараас бага зэрэг ялгаатай байв. Тоонуудыг хүртэл өөр өөрөөр байрлуулсан. Нүдний дунд биш, харин шугамын огтлолцол дээр. Морь ч, заан ч гэсэн ганц ч хүн "үсрэх" боломжгүй байв. Гэвч тэдний цэргүүд үсэрч буй хэсгийг нь устгаж, "бууддаг" "их буутай" байв.

Японд уг тоглоомыг "shogi" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "xiangqi" -аас тодорхой гаралтай байсан ч өөрийн гэсэн онцлогтой байв. Самбар нь илүү энгийн, Европынхтой илүү ойрхон, хэсгүүд нь торонд зогсож, шугам дээр биш боловч илүү олон эсүүд байсан - 9х9. Хэсэг нь хувирч чадсан бөгөөд үүнийг Хятадууд зөвшөөрөөгүй бөгөөд үүнийг маш ухаалаг хийсэн: ломбард зүгээр л эргэлдэж, түүний дээр байгаа тэмдэг нь гарч ирэв. Мөн илүү сонирхолтой нь: дайснуудаас булааж авсан "дайчдыг" өөрсдийнхөө болгож, дур зоргоороо, самбарын бараг хаана ч байрлуулж болно. Японы тоглоом хар цагаан байсангүй. Бүх дүрс нь ижил өнгөтэй бөгөөд харьяаллыг нь тохируулгад тодорхойлно: дайсан руу чиглэсэн хурц үзүүртэй. Японд энэ тоглоом сонгодог шатраас хамаагүй илүү алдартай хэвээр байна.

Спорт яаж эхэлсэн бэ?

Шатрын клубууд XVI зуунаас гарч эхэлсэн. Тэдэн дээр зөвхөн сонирхогчид төдийгүй мөнгөний төлөө тоглодог бараг мэргэжлийн хүмүүс ирсэн. Тэгээд хоёр зууны дараа бараг бүх улс орон өөрийн гэсэн үндэсний шатрын тэмцээнтэй болсон. Тоглоомын тухай асар их хэвлэсэн номууд. Дараа нь энэ сэдвээр тогтмол хэвлэл бас байдаг. Эхлээд ганц бие, дараа нь тогтмол, гэхдээ ховор хэвлэгдсэн цуглуулгууд гардаг. Арван есдүгээр зуунд алдар нэр, эрэлт хэрэгцээ нь хэвлэн нийтлэгчдийг энэ бизнесийг байнгын суурьтай болгоход хүргэв. 1836 онд Францад анхны цэвэр шатрын сэтгүүл болох Паламед гарч ирэв. Үүнийг нэг нь нийтэлсэн шилдэг их мастеруудтүүний үеийн Лабордоннас. 1837 онд Их Британи Францын жишгийг дагаж, 1846 онд Герман өөрийн шатрын сэтгүүлийг гаргаж эхэлжээ.

Олон улсын тэмцээн Европт 1821 оноос, тэмцээнүүд 1851 оноос хойш зохиогдож байна. Анхны "шатрын хаан" - дэлхийн хамгийн хүчтэй шатарчин 1851 оны тэмцээнд Лондонд гарч ирэв. Энэ бол Адольф Андерсен байв. Дараа нь 1858 онд энэ цолыг Андерсенээс Пол Морфи авчээ. Тэгээд далдуу модыг АНУ руу аваачсан. Гэсэн хэдий ч Андерсен эвлэрээгүй бөгөөд 1859 онд анхны шатарчны титмийг эргүүлэн авчээ. 1866 он хүртэл түүнд тэнцэх хүн байгаагүй. Дараа нь Вильгельм Штайниц ялалт байгууллаа, одоогоор албан бусаар.

Аваргууд

Дахин хэлэхэд Стейниц анхны албан ёсны дэлхийн аварга болжээ. Тэрээр Йоханн Зукертортыг ялсан. Мөн шатрын түүхэнд дэлхийн аваргын төлөөх хэлэлцээр хийсэн анхны тэмцээн болсон юм. Ингээд гарчгийн үргэлжлэлд одоо байгаа систем гарч ирэв. Дэлхийн аварга бол түрүүлсэн аваргыг ялсан хүн байж болно. Түүнээс гадна, сүүлийнх нь тоглоомыг зөвшөөрөхгүй байж магадгүй юм. Хэрэв тэр сорилтыг хүлээж авбал тоглолтын газар, цаг, нөхцөлийг бие даан тогтооно. Зөвхөн олон нийтийн санаа бодол аваргыг тоглохыг албадах боломжтой: хүчтэй өрсөлдөгчтэй тоглохоос татгалзсан ялагчийг сул дорой, хулчгар гэж хүлээн зөвшөөрч болох тул ихэнхдээ сорилтыг хүлээж авдаг байв. Ихэвчлэн тэмцээн зохион байгуулах гэрээнд ялагдсан хүнд дахин тулалдах эрхийг өгдөг байсан бөгөөд ялалт нь аварга цолыг буцааж өгдөг байв.

19-р зууны хоёрдугаар хагасаас хойш тэмцээнүүдэд цагийн хяналтыг ашиглаж эхэлсэн. Эхлээд энэ нь элсэн цаг байсан тул шатарчин нэг нүүдэл хийх цагийг хязгаарлаж байв. Үүнийг тохиромжтой гэж нэрлэж болохгүй. Тиймээс Английн тоглогч Томас Вилсон тусгай цаг буюу шатрын цаг зохион бүтээжээ. Одоо бүхэл бүтэн тоглоом болон тодорхой тооны хөдөлгөөнийг хянахад хялбар болсон. Цагийн хяналт нь шатрын спортод хурдан бөгөөд хүчтэй нэвтэрч, хаа сайгүй ашигладаг байсан. 19-р зууны сүүлчээр тэмцээн цаггүй явагдахаа больсон. Үүний зэрэгцээ цаг хугацааны бэрхшээлийн тухай ойлголт ноёрхсон. Хэсэг хугацааны дараа тэд "хурдан шатар" -ын тоглолтыг зохион байгуулж эхлэв - тоглогч тус бүр хагас цагийн хязгаартай, хэсэг хугацааны дараа "блиц" гарч ирэв - таваас арван минутын хооронд.

Наталья Сурмина
"Шатрын түүх". Хичээлийн хураангуй бэлтгэл бүлэг

Сэдвийн бэлтгэл бүлгийн хичээлийн хураангуй

"Энэ ямар тоглоом вэ? шатар? Их хааны тухай, гадаад төрх байдлын тухай үлгэр шатар.»

Зорилго, зорилго:

1. Хүүхдийн сонирхлыг нэмэгдүүлэх шатар.

2. Хүүхдэд зорилготой, тэсвэр хатуужил, хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээрийг төлөвшүүлэх.

3. Хүүхдийн үгсийн санг баяжуулах.

4. Харилцан уялдаатай яриаг хөгжүүлэх.

5. Алсын хараагаа тэлж, онгоцонд жолоодож сур.

6. Загварын дагуу өгүүллэгүүдийг уялдаа холбоотой, дүрсэлсэн байдлаар эмхэтгэх дасгал хийх.

7. Дүрслэх, логик, ассоциатив сэтгэлгээг хөгжүүлэх.

8. Анхаарал, ой санамжийг хөгжүүлэх.

9. Хүүхдийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг төлөвшүүлэх.

ҮГИЙН АЖИЛ: мэргэд, мэргэ төлөгчид, Шатрын самбар, шатарчид, түншүүд.

Материал:

1. Компьютер.

2. Хамтарсан үйл ажиллагаанд компьютерийн дэмжлэг.

3. Шатар.

4. В.Зубковын хөгжим. А.Горохова « шатрын хатан хаан»

урьдчилсан ажил:

1. Төсөл боловсруулах тухай сэдэв: « шатрын хаант улс»

2. тухай ном үзэж, унших шатар:

« Бяцхан хүүхдүүдэд зориулсан шатар» , "Адал явдал шатрын улс»

I. G. Sukhin;

"Ломбарын адал явдал"Е.Ильин;

« Шатарцагаан толгой эсвэл эхний алхамууд шатрын самбар»

В.Гришин, Е.Ильин.

3. Хүүхдүүдтэй энэ талаар ярилцах Орос дахь шатрын түүх.

4. Авга эгчний зөвлөгөө цувралаас DVD үзэх « Шатар» .

5. Сэдвийн талаархи тойм зураг, зураас.

6. Өргөдөл « Шатрын самбар» , дээр зурах сэдэв: « шатрын хаант улс»

7. Шүлэг сурах, унших, таах, оньсого хийх шатарчид.

8. Тоглоомын дүрмийг заах шатар.

ХИЧЭЭЛИЙН ЯВЦ.

Ид шидийн хөгжим сонсогдож байна. Хүүхдүүд сууж байна.

Залуус аа, өнөөдөр бид үлгэр рүү явна.

Та үлгэрт дуртай юу? Та ямар үлгэр мэддэг вэ?

Үлгэрийн зургуудыг харж байна.

1. Та зураг дээр юу харж байна вэ? (үлгэрийн зургуудын хэлэлцүүлэг)

Физкультминутка.

(хөгжим рүү" шатрын морьд)

Бүгд дөрвөлжин хэлбэртэй - цагаан, хар,

Модон банз.

Цүүцтэй дүрсүүдийн эгнээ нь модон цэргүүд юм.

Хүмүүс тэднийг оройн цагаар холдуулдаг.

Эрэгтэйчүүд шатар тоглох, Гайхалтай тоглолт!

За залуусаа, бид жаахан амарлаа, одоо үлгэр рүү явах цаг боллоо. Чи бэлэн?

ШАХ БА ПРО-ЫН ТУХАЙ ТҮҮХ ШАТР

Эрт дээр үед буюу 2000 жилийн өмнө Энэтхэг хэмээх нэгэн сайхан улсад нэгэн маш хүчирхэг, хүчирхэг, баян Шах Шеран-Шихран амьдарч байжээ. Тэрээр олон ордон, цайз, Чатурангагийн асар том армитай байсан бөгөөд тэдэнтэй хамт хөршүүдээ дайрч байв. Удалгүй тэрээр бүх өрсөлдөгчөө ялж, байлдан дагуулав, учир нь түүний армид нэг зуун мянган явган цэрэг, гучин мянган дайны морьд болон хуяг дуулга өмссөн морьтон, хурдан бөгөөд хүчирхэг хүлэг тэрэгнүүд, хамгийн гол нь ялагдашгүй заанууд байв. Өмнө нь танк, пуужин байхгүй үед дэлхий дээр гайхалтай зэвсэг байсан! Тэднийг хэн ч зогсоож чадаагүй. Хүн ч биш, нэвтэршгүй ой ч биш, хана ч биш! Тэд бүх зүйлийг даван туулж, зам дээрх бүх зүйлийг устгаж чадна. Ингээд барилдах хүн олдохгүй байтал их эзэн хаан залхав. Одоо та гэртээ ирээд хүүхэлдэйн кино үзэх эсвэл компьютер дээрээ тоглох боломжтой. Өмнө нь зурагт, дуу хураагуур, бусад бүх төрлийн төхөөрөмж байгаагүй. Хааны ан манай Шахын уйтгарыг богино хугацаанд тайлсан. Тун удалгүй бүх заан, хиппосууд баригдаж, бүх аймшигт бар, матруудыг гинжээр зүүв. Дайн байхгүй, ан хийхгүй! Падиша сэнтий, зуухан дээр долоо хоног, хоёр долоо хоног суугаад уйдсандаа аймшигтайгаар хашгирч байв. дуу хоолой: "Уйтгартай! Бүх агуу мэргэд, мэргэ төлөгчдийг энд өгөөч!Айсан гүйж ирэв Мэргэн хүмүүс: "Та юу хүсээд байна, эзэн хаан?""Намайг баярлуулаарай! Би гуниглахгүйн тулд хааны хөгжилтэй зүйлийг санаарай. Чиний хүссэнээр би чамд алтыг асгахыг тушаах болно, чи хичнээн ихийг авч явах вэ, гэхдээ үгүй, миний сэлэм миний мөрөн дээрээс тасарсан толгой! -Тэгэхээр хаадын дунд байсан. Уй гашууд автсан мэргэд гунигтай болж, аймшигт Шах-Падишагийг хэрхэн баярлуулах талаар бодохоор явав. Хаан бүх бодлоо гурван өдөр, гурван шөнө л өгсөн. Ухаантай хүмүүс магнайгаа үрчийлгэж, толгойгоо маажиж эхлэв. Товлосон хугацаа өнгөрч, агуу эзэн тэднийг өөрт нь дууддаг. "За, чи бодсон уу?"гэж асуув. Нэг илбэчин алтан шоо, мөнгөн гинж гаргаж авдаг. Хаан гинжээр тоглож, шоо шидэв. Таалагдаагүй! "Нүдэнд үл харагдах!"гэж хашгирав. Цаазлуулах тушаал өгөөгүй нь сайн хэрэг. Хоёр дахь мэргэн эр маргад бөмбөлөг, гантиг чулуу гаргаж ирэв. Захирагч бөмбөгийг эргэлдүүлсэн ч үүнд сэтгэл хангалуун бус байв "хүүхэд"хөгжилтэй. Удалгүй бүх мэргэд хөөгдөж, тэдний хамгийн алдартай нь зөвхөн нэг л үлджээ. "За, чамд ямар тоглоом байна?"гэж аймшигт хаан асуув. Хамгийн ахмад мэргэн цүнхнээсээ модон хайрцаг гаргаж ирээд онгойлгоход модон дүрсүүд байна. Хаан хашгирч гишгэв хөл: "Энэ юу вэ! Бусад нь надад алт, алмаз авчирсан, чи юу авчирсан бэ! "Гялалзсан бүхэн алт биш!"- гэж мэргэн хариулав. Хаан илүү анхааралтай ажиглаж, модон баримал дотроос өөрийн гэсэн бүх зүйлийг танив. арми: мөн морьд, явган цэрэг, цайзууд, түүний жанжид, мөн нэг дүрээр тэр бүр өөрийгөө таньсан. Ухаантай хүн авсан шатарсамбар ба нэг талд нь цагаан хааны цэргийг, нөгөө талд нь хар цэргийг барьжээ. Падиша инээмсэглэн гэж асуув: "Дэлхийн хамгийн хүчирхэг армитай, бүх ард түмний ялагч, агуу дайчин би модон тоглоомын жижиг отрядыг даван туулж чадахгүй гэж бодож байна уу?" Мэргэн гэж хэлэв: "Алив, эзэн минь, оролдоод үзье!"- Хаанд тоглоомын дүрмийг тайлбарлаж, тэд тулалдаанд оров. Удалгүй Энэтхэгийн захирагч жижиг отрядыг удирдаж чадна гэдгээ харав шатархэсгүүд нь бүхэл бүтэн армиас хамаагүй хэцүү байдаг. Энэ тоглоом түүнд маш их таалагдсан тул түүний ард өдөр шөнөгүй өнгөрөөсөн. Шах мэргэнийг хааны шагналаар шагнахыг тушаажээ. Хаан хүрч ирэхэд өрсөлдөгчийн шатрын хаан, дараа нь тэр хуучин цэргийн зуршилаараа дуудлаа дайсан: "Хөөе шах!"Дайсны хаан алагдахад агуу падиша гунигтай байв ярилаа: "ШАХУ МАТ!"Тэнд тулалдаан дууссан. Тэгээд хаан маш их тулалдах дуртай байв. Хааны үгийг оросоор орчуулбал хаан үхсэн гэсэн утгатай. Түүнээс хойш тоглоомыг дуудсан ШАТР.

ТА ЯМАР ТОГЛООМ ТОГЛОХ ВЭ? Хүүхдүүд өөр өөрсдийн мэддэг тоглоомуудыг нэрлэнэ. Жишээлбэл, даам, даалуу, булан гэх мэт. Таны даалгавар бол зөвхөн бага зэрэг туслах явдал юм. Авга ах нар ямар тоглоом тоглодог вэ? Хөл бөмбөг, хоккей, волейбол. Та гадаа юу тоглож чадах вэ? Нуугаарай, таг, Али Баба. Хэрвээ хүүхдүүд 20-ыг санаж байвал сайн үр дүн янз бүрийн тоглоомууд. Илүү олон тоглоом эсвэл хариултыг хамгийн сүүлд мэддэг хүн ялагч болно.

Хүүхдүүд ээ, манай ширээн дээр юу байгааг хараарай?

Хүүхдүүдийн хариулт: шатар.

Зөв, шатар. Тэгээд надад хариулна уу асуулт: Хэдэн хүн тоглох боломжтой шатар» ?

Хүүхдүүдийн хариулт: хоёр хүн, хоёр түнш.

Тоглолтонд хамтрагчаа сонгохыг санал болгож байна шатар. Үүний тулд бидэнд байна шатрын шүлэг!

Нэг хоёр гурав дөрөв!

Эв найрамдалтай, амар амгалан амьдарцгаая!

Хөгжилтэй тоглоцгооё:

даам, шатар, сугалаа -

Бидэнтэй хэн ч маргахгүй!

Хүүхдүүд ширээн дээр суугаад дүрсүүдийг байрлуулдаг шатрын самбар. Хүүхдүүд даалгавраа гүйцэтгэсний дараа багш дүрсүүдийн зөв байрлалыг шалгана.

Холбогдох хэвлэлүүд:

"Бөмбөлөг үүссэн түүх ба бөмбөгтэй тоглоом" хичээлийн хураангуй."Бөмбөлөг үүссэн түүх, бөмбөгтэй тоглоом" Хөтөлбөрийн агуулга: - бөмбөгний гадаад төрх, өөрчлөлт, гарал үүслийн түүхтэй хүүхдүүдэд танилцуулах.

"Шинэ жилийн шинж чанарууд үүссэн түүх" ярианы хөгжлийн талаархи танин мэдэхүйн хичээлийн конспект.Яриа хөгжүүлэх танин мэдэхүйн хичээлийн хураангуй: "Шинэ жилийн шинж чанарууд үүссэн түүх" Зорилго: Үүссэн түүхийг танилцуулах.

"Нууцын түүх". Багш нарт зориулсан зөвлөгөөНууцлаг байдлын түүх. Оньсого гэдэг нь хариулт шаарддаг ямар нэгэн сэжүүр бүхий ээдрээтэй асуулт юм. Бүх оньсого нь богино болон эмхэтгэсэн.

Сургалтын нөхцөл байдлын хураангуй "Манай хотын үүссэн түүх - Краснодар""Манай хотын үүссэн түүх - Краснодар" сэдвээр сургалтын нөхцөл байдлын хураангуй Зорилго: хүүхдүүдийн төрөлх нутгийнхаа мэдлэгийг өргөжүүлэх, нэгтгэх.

"Ишим хотын түүх" ахлах бүлгийн GCD-ийн тойм.Сэдэв: "Ишим хотын түүх" Зорилго: Хүүхдэд хэрхэн судалгаа хийхийг заах: асуудлыг олох, зорилго тавих, ерөнхийд нь дүгнэх. Даалгаварууд:.

Зорилго: Хүүхдэд цаас, ном, хэвлэлийн түүхийн талаар ойлголт өгөх. Даалгавар: Танин мэдэхүйн хөгжил: Өргөтгөж, системчлэх.

"Бугуйн цагны түүх" богино хугацааны төсөлБогино хугацааны төсөл

Өдрийн мэнд, эрхэм найз минь!

Шатар үүссэн түүх нь дорнын соёлоос улбаатай гэж ихэнх мэргэжилтнүүд үздэг.

Гарал үүсэл

Олон түүхчид шатрын тоглоомын өлгий нутаг гэж үздэг Энэтхэг. Бусад нь илүү болгоомжтойгоор шатар бол хэд хэдэн ард түмний хамтын бүтээлч байдлын үр дүн гэж үздэг бөгөөд тэдгээр нь эртний цаг үед, хэд хэдэн оронд зэрэгцэн хөгжиж байв.

Шатрын гарал үүслийн тухай хамгийн ойлгомжтой домог бол:

5-6-р зууны зааг дээр Энэтхэгт нэгэн тоглоом мэндэлжээ чатуранга. Шатрын орчин үеийн ойлголтын хувьд тоглоом маш хачирхалтай харагдаж байна.

Дөрөв тоглож байна. Хоёр хоёр. Тоглогч бүр өөрийн гэсэн цагаан эсвэл хар хэсгүүдтэй байдаг. Тоглоомын зорилго нь өрсөлдөгчдийн "цэргүүдийг" устгах явдал юм.

Сонирхолтой баримт:Энэ тоглоомонд тоглогчид нүүдэл хийсэнгүй. Шоо шидэж ямар нүүдэл хийх ёстойг тодорхойлсон.

Аажмаар тоглоом хөгжиж, тархсан. Цагаан, хар багц хэсгүүд "нэгдсэн", 4 тоглогчийн оронд хоёр нь үлдсэн. Чатуранга аажмаар бидний шатар гэж мэддэг тоглоомын хэлбэрийг олж авав.

Ерөнхийдөө ихэнх түүхчид шатарыг орчин үеийнхтэй төстэй дүрмийн дагуу тоглож эхэлсэн гэж үздэг. зургаа дахьзуун. Шатрын тухай дурьдсан, дүрсэлсэнтэй холбоотой анхны гар бичмэлүүд 6-р зуунаас эхтэй.

Дэлхий даяар түгээх

Хэсэг хугацааны дараа, зуун жилийн дараа гэж үздэг 7 , тоглоом Арабын ертөнц, Хятад болон зүүн бусад зарим бүс нутагт тархсан. Тоглоом нь алдартай болж, эдгээр ард түмний үндэсний онцлог шинж чанарыг олж авав.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нэрс ч өөрчлөгдсөн. Шатранг, шатранж гэх мэт араб, перс нэрс нь орчин үеийн шатарчид бидний хувьд ер бусын юм. Японд - шоги, хятадуудын дунд - сяньчи эдгээр ард түмний соёлд чухал байр суурийг эзэлсээр байна.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Арабын шатранж "нэвтэрсэн" Испани. Түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ нь онд болсон 8 зуун.

AT 9 зууны эгнээнд Франц, хэсэг хугацааны дараа "дарамт дор" сэтгэл татам тоглоомЕвропын бусад улсууд эсэргүүцсэнгүй.

Үүний зэрэгцээ, in 9 зуунд шатар гарч ирэв оросдэлхий. Тэгээд шууд зүүнээс. Гэсэн хэдий ч Европтой соёлын харилцаа чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Аажмаар Орост шатар Европын дүр төрхтэй болж, 10-р зууны эцэс гэхэд бүрэн "европчлогдсон".

Аажмаар дүрэм өөрчлөгдсөн. Өөр өөр улс орнуудад өөрийн гэсэн онцлогтой

Сонирхолтой баримт:

"18-р зуунд Италид нэг дүрэм байсан: ломбард нь дэвших талбайд хүрэхэд л тавцан дээр байхгүй хэсэг болж хувирдаг. Энэ мөч. Сүүлийн зэрэглэлийн ломбард нь ломбард хэвээр үлдэж болно. Өөрчлөлт нь аливаа дүрсийг өрсөлдөгчид барьж авах мөчид явагдсан. Ломбард нь энэ олзлогдсон хэсэг болсон."

Хавчлагад өртсөн үе

Түүхийн нэгэн цагт, нэг зуунд 15-16 , шатрыг хоёр салбар болгон хуваасан - бидний дассан хувилбар ба " мөрийтэй тоглоом". Тоглоомын мөрийтэй тоглоомын хувилбарт дүрмүүд нь чатурангатай төстэй байсан ба нүүдлийг шоо шидэх замаар хийсэн .

Энэ хувилбар нь шоо тоглоом шиг харагдаж байсан тул илүү азын тоглоом гэж ойлгогдсон нь гайхах зүйл биш юм. мөрийтэй тоглоомдараа нь тэд онцгойлон гомдоллодоггүй бөгөөд сүм болон төрөөс ихэвчлэн хавчигдаж байв. Шатар бүхэлдээ энэ дүрийн дор оров.

Сүм, төрийн албан хаагчид нарийн ширийн зүйлийг төдийлөн ойлгоогүй тул шатарыг хоосон зугаа цэнгэлийн нэг төрөл гэж үзэн "хадгалж, орхихгүй байх" эрхээ урам зоригтой ашигладаг байв.

Гэсэн хэдий ч чулуун дээр нахиа гарч, мод ургадаг. Хориотой жимс, чи мэднэ дээ... Тоглоом тархаж, улам бүр алдартай болсон Европын соёлд.

Дашрамд хэлэхэд, малтлагын үеэр шатар сүмийн байгууллагуудаас олдсон бөгөөд зөвхөн өөр өөр ангиллын хүмүүсийн эдлэн газар, байшинг дурдахгүй.

Ихэнхдээ тохиолддог шиг хоригийг "анхдагчаар" үл тоомсорлодог. Түүнээс гадна, шатар сайн тоглох чадвар моод болсон Оюуны төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүмүүст бараг л заавал байх ёстой.

Тоглоомын онолыг хөгжүүлэх

Өнөөг хүртэл цэргийн алба хаагчид жад хугалж, янз бүрийн улс орны тоглоомын дүрэм аажмаар ганхаж, нэгдэж, нийтлэг үндэслэлээр харилцах боломжтой болсон.

AT 16 болон 17 зуунд янз бүрийн онолын загварууд гарч ирэв. Энэ хандлагыг үндэслэгчдийн нэг нь Филидор. Тэрээр төвийн төлөөх тэмцлийн үзэл баримтлал, сөрөг үзэл санааг танилцуулав.

Филидор тоглоомыг бий болгох гол хүчин зүйл бол байршил гэдэгт итгэдэг бөгөөд цөөнгүй дэмжигчдийг олсон. 1585 Олон улсын 1-р тэмцээн тэр жилээс эхэлж байна. Энэ нь Испанид болсон.

Шатар бол спорт

Сонирхолтой баримт:Италийн шатрын маэстро Лоренцо Буснардо Батлагдаагүй мэдээллээр тоглолт, тэмцээн зохион байгуулж, тоглосноор их хэмжээний хөрөнгө цуглуулсан.

Улсын аварга шалгаруулах тэмцээн ч XVIII зуунаас зохиогдсон. Олон улсын тэмцээн тогтмол болж байна.

Логик үргэлжлэл нь албан бус дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээн зохион байгуулах явдал байв. Эхний тээвэрлэгч албан бус аваргын титмүүд Адольф Андерсен, Лондонгийн тэмцээнд хэн түрүүлсэн 1851 жилийн.

AT 1886 анхны албан ёсны тоглолт боллоо. аваргын титэм. Вильгельм Штайниц хэн ялсан Иоганн Зукертортмөн эзэн нь болсонаварга цол.

Шатрын дараагийн хувь тавилантай үйл явдал бол хяналтыг нэвтрүүлэх явдал юм. Эхлээд элсэн цаг, дараа нь тэд бодож, зохион бүтээжээ ( Т.Уилсон) тусгай шатрын цаг.

Сэтгэн бодоход зарцуулсан цаг хугацааг хянах нь дэлхийн спортын нийгэмлэгт шатрыг спортын нэг төрөл хэмээн хүлээн зөвшөөрөх эхлэл болсон юм.

Сонирхолтой баримтууд

• Бодлын дээд амжилтыг Бразилийн шатарчин гэдэг Ф.Тройс. Нэг өдөр тэр нүүхийнхээ талаар бодов 2 цаг 20 минут.
• Намын бичлэгийн үргэлжлэх хугацаагаар 20 бүтэн цаг арван таван минут. Нийт хийгдсэн 268 хөдөлдөг. Үдэшлэг тэнцээгээр өндөрлөв. Магадгүй үүний дараа дүрэм батлагдсан байх 50 нүүдэл, хэрэм баривчлах эсвэл ломбардыг хөдөлгөхгүй тохиолдолд сугалаа зарлана.

Мянган жилийн зааг дээр

20-р зуунд шатар үсрэнгүй хөгжсөн. Гэсэн хэдий ч бусад төрлийн хүний ​​үйл ажиллагааны нэгэн адил. Орос, тэр дундаа ЗХУ-д шатрыг идэвхтэй дэмжиж, хамгийн алдартай спорттой эн зэрэгцэж байв.

Гэсэн хэдий ч бодитой байцгаая, шатар нь зугаа цэнгэлийн хувьд өвөрмөц бөгөөд үүний дагуу ашиг орлого нь хөлбөмбөг, теннистэй өрсөлдөх боломжгүй юм.

Гэсэн хэдий ч шатрын талбай хангалттай хүчтэй. Зүрх сэтгэлдээ шатрыг хөлбөмбөгөөр солих боломжгүй . Жишээ нь, би тэдэнтэй нэлээд зэрэгцэн оршдог.

Сүүлийн үед тэмцээн, тоглолтын зугаа цэнгэлийг нэмэгдүүлэх хандлага ажиглагдаж байна. Миний бодлоор эерэг. Голдуу хасагдах тэмцээн, тоглолтыг тоглох, ашиглах тал дээр.

Өөр нэг объектив хандлага бол компьютержуулалт юм. . Хүн бүр компьютер хүнийг зоддог гэдэгтэй аль хэдийн эвлэрсэн.

Тиймээс тэргүүлэгч их мастеруудын онолын хувьд шинэ замыг нээх хүсэл эрмэлзэл, ховор тоглоомын формат улам бүр түгээмэл болж, жишээлбэл,

Шатрын спорт сонирхол сэргэж байна. Энэ бол олон жил хөөс асгаж маргалдсан тоглоом, спорт, шинжлэх ухаан биш гэдгийг хүмүүс ойлгож байгаа.

Шатар - хувь хүний ​​хөгжлийн хэрэгсэл. Илүү ч дутуу ч үгүй . Хүмүүсийн оюун ухаан дахь энэхүү ойлголт улам бүр бэхжинэ гэж найдаж байна.

Нийтлэлийг сонирхож байгаад баярлалаа.

Хэрэв танд хэрэгтэй гэж үзвэл дараах зүйлийг хийнэ үү.

• Нийгмийн сүлжээний товчлуурууд дээр дарж найзуудтайгаа хуваалцаарай.
• Сэтгэгдэл бичих (хуудасны доод талд)
• Блогын шинэчлэлтүүдэд (нийгмийн сүлжээний товчлуурын доорх маягт) бүртгүүлж, нийтлэлүүдийг шуудангаар хүлээн авна уу.