Mikor jelent meg a sakk a világon. A sakk és története. Sakk Délkelet-Ázsiában

a sakk szülőhelye

. „Ne számítsa a gyémántokat a kőbarlangokban” - az ország, ahonnan a vendég érkezett.

Hol van Uttar Pradesh?

Ősi állam Ázsiában

Kolumbusz beteljesületlen álma

A csillagszóró otthona

Az ország, ahol a híres film csavargója élt

Az ország, amely az öreg Hottabych szerint "a föld korongjának legszélén" található, és "kutya méretű aranytermő hangyák" lakják.

Elefánt Tea

Hová ment Afanasy Nikitin a három tengeren át?

Melyik államban van a "ben" tartomány?

Melyik országból származtak a vegetáriánusok?

Vivien Leigh színésznő szülőhazája

Melyik országból származnak az arab számok?

Volka Kostylkov szerint ebben a távolról sem kitalált országban éltek majdnem egy kutya méretű hangyák.

Évente a legtöbb filmet ebben az országban adják ki

tea ország

Melyik országban tekintik a tehenet szent állatnak?

Melyik ázsiai ország fővárosa Delhi?

Milyen országot keresett Kolumbusz?

Kolumbusz be akart jutni ebbe az országba, de lemaradt

Egy ország Ázsiában, ahol sok elefánt él

Az ország, ahová Kolumbusz el akart jutni, de nem sikerült

Az ország, Afanasy Nikitin kereskedő utazásának célja

Hol született először a bridzsjáték?

Az öreg Hottabych szerint ez az ország a földgolyó legszélén található

Ország saját óceánnal

A Káma Szútra szülőhelye

Az ország, amelyet Kolumbusz keresett

állam Ázsiában

A rádzsa hazája

A jóga szülőhelye

Ország, ahol a teheneket tisztelik

Egy ország, ahol rúpia van forgalomban

Ország, a híd szülőhelye

Egy ország tele jógikkal és fakírokkal

A fakírok és dervisek országa

Ázsiai hatalom

Az ország, amely egy gurut "adott" a világnak

Róma Olaszország, de Delhi?

Riga Lettország és Delhi?

Kína déli szomszédja

Kína és Srí Lanka közelében

Az elefántok és a szárik földje

hindu ország

Kolumbusz Kristóf kutatásának tárgya

Egy ország, ahol a tehenek szentek

Pakisztán keleti szomszédja

Nepál és Kína közelében

Indira Country és Rajiv Gandhi

Kína és Sri Lanka között

Egy ország, ahol a teheneket bálványozzák

A száriszok és a Kamasutra földje

Melyik országban szentek a tehenek?

A tea és az elefántok földje

Hölgyek országa jellel a homlokon

Ország Dél-Ázsiában

Banglades nyugati szomszédja

Melyik ország volt 1896-ig a világ egyetlen gyémántszállítója?

Delhit körülvevő terület

Lady tehén ország

A cím, amit Columbus rosszul kapott

Ország Delhi városával az élen

A jógik országa

Fővárosa Delhi

Egy ország tele szarinos hölgyekkel

Lila fajta

A száriba öltözött nők földje

Delhi környéke

Egy ország, ahol a hölgyek szárit viselnek

Pakisztánhoz közel

Dél-Ázsia második legnépesebb országa

állam Ázsiában

A téves elnevezés, amelyet Kolumbusz adott az amerikai kontinensnek a XV.

Szinte minden nemzet sok legendát és mesét őriz meg olyan témáról, mint a sakk. Ma már lehetetlen megállapítani eredettörténetét az eredeti változatban. Ez nem is igazán játék. Ez a filozófia. Egyetlen tudós sem találta meg eredetét, bár ebben a kérdésben több évszázadon át gondos kutatásokat végeztek. Úgy tartják, hogy az ókori indiánok találták fel a sakkot. Oroszországban való megjelenésük története perzsa gyökerekről beszél: - az uralkodó halála, így fordítják ezt a két szót perzsából. A tudósok nem csak erről vitatkoznak. Még a játék bekövetkezésének időpontja sem állapítható meg többé-kevésbé pontosan. A legelterjedtebb vélemény az, hogy a sakk a Krisztus utáni első században született Észak-Indiában. Eredetének története csak legendákból származik, mivel ez a játék a háborúk és csaták prototípusa.

Vissza az eredethez

Természetesen a sakk egy vértelen háború, de egy olyan háború, amely teljes mértékben abból áll, hogy intelligenciával, ravaszsággal és előrelátással le lehet győzni az ellenséget. Az ókori államok uralkodói sok időt szenteltek ilyennek hasznos időtöltés mint egy sakkjátszma. Eredetének története arra utal, hogy voltak esetek, amikor két hadviselő klán uralkodói a sakktáblánál oldották meg vitáikat, így nem okoztak kárt csapataikból.

A kutatók bemutatják a világnak a sakk rövid történetét, amely még többről beszél ősi játék"Chuturanga", amelyből fokozatosan kialakult a "Chaturaja" - már hatvannégy cellával a táblán. A figurák azonban másként helyezkedtek el - a sarkokban, és nem az elülső oldalon. Az ásatások azt mutatják, hogy ez a játék az első században terjedt el, ezért nevezik a sakk születésének.

legendák

És milyen szép legendák születtek a sakkról! Elbeszélés, de nagyon tanulságos, hogy egy okos paraszt hogyan adta el ezt a játékot a királyának, egy példa erre. Hol egy királyról, hol egy radzsáról, hol egy kánról, hol a búzáról, hol a rizsről mesélnek, de a lényeg mindig ugyanaz marad. Úgy látszik, a legendás parasztember több időt szentelt a sakktanulmányozásnak, mint a földművelésnek, mert cserébe egyszerűen búzaszemeket kért a táblán lévő cellák számának megfelelően, de geometriai haladásban: az első cella egy szem, a második két , a harmadik négy és így tovább.

A királynak úgy tűnt, hogy a paraszt nem kér sokat egy ilyen kiváló játékért. De annak ellenére, hogy csak 64 cella van sakktábla, annyi gabonát a király kukáiban nem találtak, az egész világ gabonája nem lenne elég. A király elcsodálkozott a paraszt elméjén, és minden termését neki adta. De most volt egy sakkjátszma. Ennek a szellemi szórakozásnak a története évszázadokra elveszett, de fejlődésükről rengeteg érdekes legenda maradt fenn.

végtelenség

Ahogy a gabonát nem lehet hatvannegyedik fokig összegyűjteni, még akkor sem, ha kiüríted a világ összes csűrjét, ugyanúgy lehetetlen a sakktáblán minden játékot lejátszani, még akkor sem, ha azóta egy percre sem hagytad el. a világ teremtése. A sakk létrejöttének története, ez az ősi szellemi játék, „tiszteletre méltó kora” ellenére is folyamatosan frissül új csodálatos információkkal. Ez volt, van és marad a legelterjedtebb és a világ legkedveltebb társasjátéka. Minden van benne - sport, tudomány és művészet. Pedagógiai értéke pedig óriási: a sakk fejlődésének története számos példát tartalmaz a játék segítségével történő személyes fejlődésre. Az ember mégis kitartással éri el a sikert, megkapja a gondolkodás logikáját, képes koncentrálni, megtervezni a cselekvéseket és megjósolni ellenfele gondolatmenetét.

A sakk története nem véletlenül olyan érdekes a gyerekek számára. Tudósok, pszichológusok és oktatók tanulmányozzák a személyiségjegyeket a szórakozást kedvelő gyermekek megfigyelésével. Még a számítógép képességeit is tesztelték ezen a játékon keresztül, amikor a felsorolás típusú feladatokat oldották meg - a legjobbat kiválasztva lehetőségek. Azt kell mondani, hogy minden ország gyökeret eresztett a saját sakknevében. Oroszországban - perzsa gyökerekkel - "sakk", Franciaországban "eshek", Németországban "shah", Spanyolországban - "ahedress", Angliában - "sakk". Annál másabb a sakk története a világban. Próbáljuk meg közelebbről megvizsgálni azokat az országokat, ahol ez a játék korábban jelent meg, mint mások.

Indiánok vagy arabok?

A hatodik században a Chaturangát már széles körben játszották India északnyugati tartományaiban. És még mindig kicsit olyan, mint egy sakkjátszma, hiszen voltak ilyenek alapvető különbségek. A mozdulat a dobás eredménye szerint történt, nem ketten, hanem négyen játszottak, és a tábla minden sarkában állt: egy bástya, egy püspök, egy lovag, egy király és négy gyalog. A királynő hiányzott, és a jelen lévő daraboknak sokkal kevesebb lehetőségük volt a csatában, mint a modern bástya, lovag és püspök. A győzelemhez teljesen meg kellett semmisíteni az ellenséges csapatokat.

Aztán, vagy egy évszázaddal később az arabok elkezdtek játszani ezzel a játékkal, és azonnal megjelentek benne az újítások. A "History of Chess" (kézikönyv) című könyv leírja, hogy akkoriban csak két játékos volt, és mindegyiknek két csapata volt. Ugyanebben az időszakban az egyik királyból királynő lett, de csak átlósan tudott mozogni. A csontokat is eltörölték, minden játékos szigorúan sorra lépett. És most a győzelemhez nem kellett gyökerig elpusztítani az ellenséget. Elég volt patthelyzet vagy séta.

Az arabok shatranj-nak, a perzsák pedig shatrangnak hívták ezt a játékot. A tádzsikok adták nekik jelenlegi nevüket. A perzsák voltak az elsők, akik megemlítették a shatranj-t kitaláció("Karnamuk", 600-as évek). 819-ben az első sakkversenyírta: Khorasan al-Ma'mun kalifa. Az akkori három legerősebb játékos próbára tette saját és az ellenség erejét. És 847-ben megjelent az első könyv erről a játékról, a szerző - Al-Alli. Ezért vitatkoznak a kutatók a sakk keletkezésének történetéről és a szülőföldről, illetve előfordulásuk idejéről.

Oroszországban és Európában

Hogy ez a játszma hogyan került hozzánk, a sakkjátszma története hallgat. De az ismert, hogy mikor történt. A 820-as években a máig fennmaradt emlékművekben a tadzsik "sakk" nevű arab shatranj-t írták le. Hogy honnan jöttek, azt ma már nehéz megállapítani. Két ilyen út volt. Vagy a Kaukázus-hegységen keresztül közvetlenül Perzsiából, áthaladva a Kazár Khaganátuson, vagy Khorezmon keresztül Közép-Ázsiából.

A név gyorsan "sakkká" változott, és a figurák "nevei" nagy változáson nem mentek keresztül, mivel mind jelentésükben, mind pedig összhangjukban hasonlóak maradtak a közép-ázsiai vagy arab nyelvhez. A sakk fejlődésének története azonban csak akkor nőtt a modern játékszabályokkal, amikor az európaiak elkezdtek játszani vele. A változások nagy késéssel érkeztek Oroszországba, ennek ellenére a régi orosz sakk is fokozatosan modernizálódott.

A VIII. és IX. században Spanyolországban állandó háborúk dúltak, amelyeket az arabok váltakozó sikerrel próbáltak meghódítani. A lándzsák és nyilak mellett kultúrájukat is idehozták. Így a shatranj elragadta a spanyol udvart, és rövid idő múlva a játék meghódította Portugáliát, Olaszországot és Franciaországot. A 2. században az európaiak mindenhol játszották – minden országban, még a skandináv országokban is. Európában a szabályok különösen erőteljesen átalakultak, ennek eredményeként a tizenötödik századra az arab shatranc egy olyan játékká változott, amelyet ma mindenki ismer.

A változásokat egy ideig nem koordinálták, ezért két-három évszázadon keresztül minden ország a maga partiját játszotta. A szabályok néha elég bizarrnak bizonyultak. Például Olaszországban az utolsó rangot elért gyalog csak arra a bábura kerülhetett, amelyet már eltávolítottak a tábláról. Az ellenfél által elkapott bábu megjelenéséig közönséges gyalog maradt. Ám Olaszországban már akkor is létezett a kastély a király és a bástya között egy darab jelenlétében, és egy „vert” tér esetében is. A sakkról könyvek és segédkönyvek jelentek meg. Még egy verset is szenteltek ennek a játéknak (Ezra, 1160). 1283-ban jelent meg Tizedik Bölcs Alphonse sakkról szóló értekezése, amely leírja az elavult shatranj-t és az új európai szabályokat is.

Könyvek

A játék nagyon elterjedt modern világ, olyannyira, hogy szinte minden második gyerek azt mondja: "A sakk a barátaim!". Szinte mindegyikük ismeri a sakk kialakulásának történetét, hiszen sok csodálatos könyv létezik: lenyűgözőek gyerekeknek, komolyak felnőtteknek.

Minden híres sakkozónak van saját könyvtára a játékkal kapcsolatos kedvenc művekből. És mindenkinek más listája van! Sokkal több szépirodalmat írtak a sakkról, mint az összes többi sportról együttvéve! Vannak rajongók, akik több mint hétezer könyvet gyűjtöttek össze a játék témájában a saját könyvtárukban, és ez nem minden, ami megjelent.

Például Yasser Seirawan nagymester, négyszeres világbajnok, aki számos kiváló könyvet írt kedvenc játékáról, köztük tankönyveket, szó szerint "párnája alatt" őrzi Mikhail Tal, David Bronstein, Alexander Alekhin, Paul Keres könyveit. , Lev Polugaevsky. És e számos mű mindegyike az újraolvasás során „folyamatos csodálatba” vezeti. John Donaldson pedig a sakk megjelenésének történetének nemzetközi mestere és kutatója (könyveket is írt róla gyerekeknek), szereti Grigorij Piatigorszkij és Isaac Kazhen könyvét. Anthony Sadie professzor egy legenda sakkjátszma, sikerült összegyűjtenie egy hatalmas sakkkönyvtárat, és maga is írt több könyvet, amelyek mindegyike a világ minden rajongójának asztali számítógépe lett. És valamiért leggyakrabban oroszokat olvas, de ugyanabban a témában: Nabokov ("Luzsin védelme") és Alekhine ("A legjobb játékaim").

Sakkelmélet

A szisztematikus elmélet a tizenhatodik században kezdett kialakulni, amikor az alapvető szabályokat már általánosan elfogadták. A sakk teljes szövegkönyve először 1561-ben jelent meg (Ruy Lopez), ahol minden szakaszt megkülönböztetett, és most már figyelembe vettek - végjáték, középjáték, nyitás. A legérdekesebb típust is ott írták le - a gambitot (egy darab feláldozása miatti előny kialakulása). Philidor tizennyolcadik században megjelent munkája nagy jelentőséggel bír a sakkelmélet szempontjából. Ebben a szerző átdolgozta az olasz mesterek nézeteit, akik a király elleni hatalmas támadást tartották a legjobb stílusnak, és akiknek a gyalogok segédanyagként szolgáltak.

A könyv megjelenése után kezdett igazán kialakulni a pozicionális sakkjáték, amikor a támadás megszűnik vakmerőnek lenni, szisztematikusan erős és stabil pozíciót építenek ki. A sztrájkokat pontosan kiszámítják, és a leggyengébb pozíciókra irányítják. Philidor számára a gyalogok a „sakk lelkévé” váltak, és rajtuk múlik a vereség vagy a győzelem. A "gyenge figurák" láncolatát népszerűsítő taktikája túlélte a korokat. Miért, ez lett a sakkelmélet alapja. Philidor könyve negyvenkét kiadást ért meg. De a perzsák és az arabok sokkal korábban írtak a sakkról. Ezek Omar Khayyam, Nizami, Saadi munkái, amelyeknek köszönhetően ezt a játékot nem tekintik háborúnak. Sok értekezést írtak, a népek eposzokat alkottak, ahol társultak sakkjátékok az élet hullámvölgyeivel.

Korea és Kína

A sakk nem csak Nyugatra "ment". Mind a Chaturanga, mind a Shatranja korai verziói behatoltak Délkelet-Ázsiába, mivel két játékos ugyanazon Kína különböző tartományaiban vett részt, és más jellemzők is láthatók voltak. Például a darabok kis távolságra való mozgása, nincs öntés sem. A játék is megváltozott, új funkciókat kapott.

A nemzeti "xiangqi" szabályaiban nagyon hasonlít az ősi sakkra. A szomszédos Koreában "changi"-nak hívták, és a hasonló tulajdonságokkal együtt némi eltérést is mutatott a kínai változattól. Még a figurákat is másképp helyezték el. Nem a cella közepén, hanem a vonalak metszéspontjában. Egyetlen alak sem tudott "ugrani" - sem ló, sem elefánt. De csapataiknak voltak "ágyúi", amelyek képesek voltak "lőni", megölve azt a darabot, amelyen átugrottak.

Japánban a játékot "shogi"-nak hívták, megvoltak a maga sajátosságai, bár egyértelműen a "xiangqi"-ból származtatták. A tábla sokkal egyszerűbb volt, közelebb volt az európaihoz, a darabok egy ketrecben álltak, és nem egy vonalon, hanem több cella volt - 9x9. A darabok képesek voltak átalakulni, amit a kínaiak nem engedtek, és ez zseniálisan megtörtént: a gyalog egyszerűen megfordult, és kiderült, hogy rajta van a darab jele. És még érdekesebb: az ellenségtől elvett "harcosok" sajátjuknak állíthatók be - tetszőlegesen, szinte bárhol a táblán. A japán játék nem volt fekete-fehér. Minden figura azonos színű, és a hovatartozást a beállítás határozza meg: éles véggel az ellenség felé. Japánban ez a játék még mindig sokkal népszerűbb, mint a klasszikus sakk.

Hogyan indult a sport?

A sakk klubok a XVI. századtól kezdtek megjelenni. Nemcsak amatőrök érkeztek hozzájuk, hanem szinte pénzért játszó profik is. Két évszázaddal később pedig szinte minden országnak volt saját nemzeti sakkversenye. Masszívan nyomtatott könyvek a játékról. Aztán van egy folyóirat is ebben a témában. Először kislemez, majd rendszeres, de ritkán publikált gyűjtemények jelennek meg. A tizenkilencedik században pedig a népszerűség és a kereslet arra kényszerítette a kiadókat, hogy ezt az üzletet állandó alapokra helyezzék. 1836-ban jelent meg Franciaországban az első tisztán sakkfolyóirat, a Palamede. Kiadta az egyik a legjobb nagymesterek korának Labourdonnais. 1837-ben Nagy-Britannia követte Franciaország példáját, 1846-ban pedig Németország kezdte kiadni saját sakkmagazinját.

Európában 1821 óta rendeznek nemzetközi mérkőzéseket, 1851 óta pedig tornákat. Az első "sakkkirály" - a világ legerősebb sakkozója - Londonban jelent meg az 1851-es versenyen. Adolf Andersen volt. Aztán 1858-ban ezt a címet Paul Morphy vette át Andersentől. A pálmát pedig elvitték az USA-ba. Andersen azonban nem békült meg, és már 1859-ben visszaszerezte az első sakkozó koronáját. És 1866-ig nem volt párja. Aztán Wilhelm Steinitz nyert, egyelőre nem hivatalosan.

Bajnokok

Ismét Steinitz lett az első hivatalos világbajnok. Legyőzte Johann Zuckertortot. Ez volt az első olyan mérkőzés a sakk történetében, ahol a világbajnokságot tárgyalták. Így jelent meg a rendszer, ami most a cím folytonosságában létezik. A világbajnok az lehet, aki megnyeri a meccset jelenlegi bajnok. Sőt, az utóbbiak nem biztos, hogy beleegyeznek a játékba. Ha pedig elfogadja a kihívást, önállóan határozza meg a mérkőzés helyét, időpontját és feltételeit. Csak a közvélemény kényszeríthette a bajnokot játékra: az erős ellenféllel való játékot megtagadó győztest gyengének és gyávának lehetett felismerni, így legtöbbször elfogadták a kihívást. Általában a mérkőzés megtartására vonatkozó megállapodás biztosította a visszavágó jogát a vesztes számára, és a győzelem visszaadta a címet a bajnoknak.

A tizenkilencedik század második fele óta a versenyeken időszabályzót használnak. Eleinte homokóra volt, korlátozva a sakkozó mozgásonkénti idejét. Nem nevezhető kényelmesnek. Ezért egy angol játékos, Thomas Wilson feltalált egy speciális órát - egy sakkórát. Mostanra egyszerűvé vált az egész játék és bizonyos számú lépés irányítása. Az időkontroll gyorsan és határozottan belépett a sakkgyakorlatba, mindenhol alkalmazták. A 19. század végén már nem tartották a mérkőzéseket óra nélkül. Ugyanakkor az időzavar fogalma uralkodott. Kicsit később elkezdték a "gyors sakk" mérkőzéseit tartani - minden játékos számára fél órás korláttal, és valamivel később megjelent a "blitz" - öt-tíz percig.

Sztori megjelenése és fejlődése sakk sok évszázadot ölel fel. A régészeti feltárások azt mutatják, hogy már a 4-3. században léteztek olyan játékok, amelyekben chipeket kellett mozgatni a táblán. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Egy ősi legenda szerint a sakkjátszmát egy bizonyos brahmin alkotta meg. Találmányáért cserébe jelentéktelennek tűnő jutalmat kért a radzsától: annyi kölesszem, amennyi egy sakktáblára fér, ha az első cellára egy szem, a másodikra ​​két szem, a harmadikra ​​négy szem stb. Valójában azonban kiderült, hogy az egész bolygón nincs ilyen mennyiségű gabona (1,845 × 10^ 19 szem, amely 180 km³ űrtartalmú tárolóban tárolható). Nem tudni, hogy minden a valóságban történt-e vagy nem, de így vagy úgy, Indiát tekintik a sakk szülőhelyének. DE sztori ez még egyszer hangsúlyozza azt a tényt, hogy a sakkban a kombinációk száma végtelen, ennek köszönhetően ez az ősi legérdekesebb játék soha nem fogja kimeríteni magát.

A sakk legrégebbi formája háborús játék Chaturanga - az i.sz. első századaiban jelent meg. e. Indiában egyfajta hadsereget chaturanga-nak hívtak, amely magában foglalta a harci szekereket (ratha) - csónakokat, elefántokat (hasti), lovasságot (ashva) és gyalogosokat (padati). A játék a csatát szimbolizálta négyféle csapat részvételével, amelyeket a vezető irányít. A darabok egy négyzet alakú tábla (ashtapada) sarkain helyezkedtek el 64 cellában, a játékban 4 fő vett részt. A figurák mozgását kockadobással határozták meg. A játék megnyeréséhez az összes ellenséges csapatot meg kellett semmisíteni. A chaturanga a 20. század elejéig létezett Indiában, és neve idővel „chaturraja”-ra változott – a négy király játéka; a figurákat 4 színben kezdték festeni - zöld, sárga, piros és fekete. A chaturanga utódja a shatrang (chatrang) játék volt, amely Közép-Ázsiában az 5. század végén - a 6. század elején keletkezett. Ebben a változatban a játéknak két darab „tábora” volt, és egy új darab, amely a király tanácsadóját ábrázolta – farzin; csak 2 ellenfél kezdett részt venni a játékban. A játék célja az ellenfél királyának sakkmattázása volt. Így a „szerencsejátékot” az „elme játéka” váltotta fel. A VIII-IX században. a shatrang Közép-Ázsiából keletre és nyugatra hatolt be, amely arab shatranj néven vált ismertté. A shatranjban (IX-XV. század) a shatrang alakok terminológiája és elrendezése megmaradt, azonban megjelenés változtak a számok. A helyzet az, hogy a vallás ellenezte az élőlények használatát a sakkfigurák megjelölésére, ezért az arabok kis hengerek és kúpok formájában absztrakt figurákat kezdtek használni erre a célra. Ez nagyban leegyszerűsítette létrehozásukat, ami viszont hozzájárult a játék további elterjedéséhez a tömegek között. A játék fejlődése meglehetősen lassú volt, így csak a bástya, a király és a lovag haladt a modern szabályok szerint, míg a többi bábu cselekvési tartománya rendkívül korlátozott volt. Például a királynő csak egy négyzetet mozgott átlósan.

Tehát az absztrakt képek használata sakkfigurák létrehozásához hozzájárult a sakk felfogásának megváltozásához - többé nem a háború, a csata szimbólumaként fogták fel őket, hanem a mindennapi hullámvölgyekhez kezdték társítani, ami tükröződött a sakkfigurákban. a sakkjátszmának szentelt eposz és értekezések (Omar Khayyam, Saadi, Nizami), új oldalt nyitva sakk története.

A sakk fejlődése.

A kora középkor időszakában (VIII-IX. század) az arabok Spanyolország meghódítása következtében a shatranj-t Spanyolországba költöztették. Ezt követően ez a játék kezdett elterjedni Nyugat-Európában, ahol folytatódott a szabályok további átalakítása, aminek eredményeként a shatranj modern sakkká változott.

A sakk csak a 15. századra nyerte el modern megjelenését, bár a változások következetlensége miatt több évszázadon keresztül a különböző országokban megvoltak a maguk, néha egészen bizarr szabályai. Például Olaszországban egészen a 19. századig az utolsó rangot elért gyalog csak azokkal a figurákkal változhatott, amelyeket már eltávolítottak a tábláról, és ilyen hiányában nem volt tilos egy gyalogot az utolsó rangra helyezni. darabok. Ebben az esetben a gyalog gyalog maradt, és az ellenfél által elfogott első bábu lett abban a pillanatban, amikor az ellenfél elkapta. A várkastély is megengedett volt, ha egy darab volt a bástya és a király között, és amikor a király átment egy ütött mezőn.

A sakk története meglehetősen gazdagok, és ahogy elterjedtek Európában, a sakk és a műalkotások kezdtek megjelenni, amelyek mesélnek erről a játékról. Ezsdrás első sakkverse 1160-ban jelent meg. 1283-ban jelent meg Európában az első sakkkönyv, Bölcs Alphonse X értekezése. Ez a könyv nagy érdeklődésre tart számot a tanulmányban sakk története, mivel mind az új európai sakk leírását, mind a már elavult shatranj leírását tartalmazza. Körülbelül 820-ban jelent meg Oroszországban az arab shatranj közép-ázsiai „sakk” néven, az oroszban a már mindannyiunk által ismert „sakk” elnevezést kapva, és a hiedelem szerint közvetlenül Perzsiából érkezik a Kaukázuson és a Kazár Khaganate, vagy a közép-ázsiai népektől Horezmon keresztül. A játék orosz nevét mindenesetre tadzsiktól vagy üzbégtől örökölték, az oroszországi figurák neve is mássalhangzó vagy jelentésükben hasonló az arabokhoz vagy a közép-ázsiaiakhoz. A szabályokban később az európaiak által bevezetett változtatások némi késéssel hatoltak be Oroszországba, fokozatosan modernné változtatva a régi orosz sakkot. Az arab korszakhoz kötődik az úgynevezett leíró jelölés megjelenése is, melynek köszönhetően lehetővé vált a lejátszott játékok rögzítése.

azonban Keresztény templom végig sakk történeteélesen negatív álláspontot foglalt el, egyenlővé téve őket szerencsejátékés a részegség. De az egyházi tilalmak ellenére a sakk Európában és Oroszországban is elterjedt, és a papság körében nem volt kevesebb (ha nem több) szenvedély a játék iránt, mint más osztályok között. És már 1393-ban Európában a regenburgi székesegyház eltávolította a sakkot a tiltott játékok listájáról. Megjegyzendő, hogy Oroszországban nincs információ a sakk egyházi tilalmának hivatalos eltörléséről, de legalábbis a 17-18. század óta ez a tilalom nem volt érvényben. Rettegett Iván sakkozott. Alekszej Mihajlovics alatt a sakk gyakori volt az udvaroncok körében, a játékkészség a diplomaták körében. Európában fennmaradtak akkori dokumentumok, amelyek szerint az orosz küldöttek ismerik a sakkot, és nagyon jól játszanak vele. Zsófia hercegnő szerette a sakkot. I. Péter alatt a gyűléseket nélkülözhetetlen sakkjátékokkal tartották.

A XIV-XV században. a keleti sakk hagyományai Európában elvesztek, és a XV-XVI. a tőlük való eltérés nyilvánvalóvá vált a gyalogok, püspökök és királynők mozgására vonatkozó szabályok sorozatos változásai után. Ám a 15-16. századra a sakkszabályok alapvetően rendeződtek, aminek köszönhetően megindult a szisztematikus sakkelmélet kialakulása. 1561-ben Ruy Lopez pap - a népszerű debütáló szerzője " spanyol párt”- jelentette meg az első teljes sakk-tankönyvet, amelyben a játék most kiemelt szakaszait - nyitó-, közép- és végjátékot - vették figyelembe. Ő volt az első, aki leírta a nyitás jellegzetes típusát - a "gambit", amelyben az anyag feláldozásával érhető el előny a fejlesztésben.

A sakkelmélet 18. századi fejlődéséhez nagyban hozzájárult a híres francia zenész, Francois-Andre Danican Philidor, akinek óriási hatása volt a fejlődésre. sakk története. Komolyan felülvizsgálta elődei, mindenekelőtt az olasz mesterek nézeteit, akik úgy vélték, hogy a legjobb játékstílus az ellenfél királya elleni agresszív támadás minden rendelkezésre álló eszközzel, és a gyalogokat csak segédanyagként használták. Philidor kifejlesztette az úgynevezett pozicionális játékstílust. Úgy vélte, a játékosnak nem szabad meggondolatlan támadásokba rohannia, hanem szisztematikusan erős, stabil pozíciót kell felépítenie, pontosan kiszámított ütéseket mérni az ellenfél pozíciójának gyengeségeire, ha szükséges, cserékhez, egyszerűsítésekhez folyamodjon, ha azok nyereséges végjátékhoz vezetnek. A helyes pozíció Philidor szerint mindenekelőtt a gyalogok helyes elrendezése. Philidor szerint „A gyalogok a sakk lelke; csak ők hoznak létre támadást és védelmet, a győzelem vagy vereség teljes mértékben a jó vagy rossz elhelyezkedésüktől függ. Philidor kidolgozta a gyaloglánc előremozdításának taktikáját, ragaszkodott a gyalogközpont fontosságához, és elemezte a központért folytatott küzdelmet, a jól ismert Philidor Defense szerzője. Sok tekintetben az ő elképzelései képezték a következő évszázad sakkelméletének alapját. Philidor „A sakkjátszma elemzése” című könyve klasszikussá vált, csak a 18. században 42 kiadást ért meg, később sokszoros újranyomtatást kapott.

Modern sakk.

1886-ban az Egyesült Államok adott otthont az első hivatalos világbajnokságnak sakk története. A küzdelem Steinitz és Zukertort között bontakozott ki. A meccs megnyerésével Steinitz lett az első világbajnok. Nemcsak a legerősebb sakkozó volt, hanem a pozíciós játék iskolájának megalapítója is. Steinitz mintegy alkotóelemeire bontotta az álláspontot, kiemelve közülük a legjelentősebbeket, lehetővé téve annak objektív értékelését és a legcélravezetőbb, leghatékonyabb cselekvési terv felvázolását. Valójában alapvetően javasolta új kampány a játékhoz. Stratégiájának alapja az apró előnyök fokozatos felhalmozása volt, a manőverezés során pozíciója megerősítése és az ellenség gyengítése érdekében.

A pozicionális iskola jelentőségét a sakk fejlődésében és elterjesztésében aligha lehet túlbecsülni. A csak egy konkrét számításon alapuló játék helyett egy tisztán tudományos módszert javasoltak, amely egy pozíció előnyeinek és hátrányainak objektív értékelésén alapul.

A 20. század elején új irányzat jelent meg a festészetben, a szobrászatban és a zenében - a modernizmus. Ugyanakkor a sakkban megszületett egy olyan irányzat, mint a „hipermodernizmus” vagy a „neoromantizmus”. A hipermodernisták a pozicionális iskola számos attitűdjét bírálták. Például úgy vélték, hogy a pozicionális iskola túlbecsülte a gyalogközpont szerepét, és kidolgozta a darab-zálogközpont koncepcióját, amikor nemcsak a gyalogok, hanem a darabok is irányítják a központi mezőket. Ez számos új kezdethez vezetett: a Reti Opening for White, a Nimzowitsch Defense, a Grunfeld Defense, a Queen's Indian és King's Indian Defense, valamint az Alekhine Defense for Black.

Emellett a hipermodernisták felhagytak a fekete játék pozicionális iskolájával, amelyet a fehér kezdeményezés fokozatos megváltása és a játék kiegyenlítése hívei szorgalmaztak. Törekedtek az ellentevékenységekre, a kezdeményezés megragadására, az ellenjátékra.

Nimzowitsch, a hipermodern sakkiskola képviselője nevéhez fűződik a játék közepén történő manőverezés különféle módszereinek kidolgozása és gyakorlati alkalmazása is - tapadás, profilaxis, mozgáskorlátozás, blokád stb.

A hipermodernisták fő vívmánya, amely a legnagyobb hatással volt a jövőre sakk története– ismét érdekessé tették a sakkot, visszatértek taktikai játék tele áldozatokkal és kombinációkkal. A pozíciós iskola a stratégia vezető szerepét hangsúlyozva akaratlanul is lekicsinyelte a taktika szerepét. Mindeközben Nimzowitsch többször is hangsúlyozta, hogy a kombinációnak logikusan magából a stratégiából kell következnie. Az is jelentős, hogy a hipermodernisták játékaikban megmutatták a stratégia szépségét, a gyakorlatban is bebizonyították, hogy azt a taktikához hasonlóan az inspiráció, a fantázia és az intuíció megtermékenyíti. Így tovább bővítették a sakk mint művészet gondolatát.

A pozíciós iskola képviselői azonban továbbra is uralták a sakkolimposzt, és 1921-ben a kubai Jose Raul Capablanca (1888-1942) lett a harmadik világbajnok. A pozíciós játék helyzetének és technikájának megértéséhez "sakkgépnek" nevezték, és legyőzhetetlennek tartották. 1927-ben a Capablanca elleni meccset megnyerve az orosz Alekszandr Alekhin (1892-1946) lett a negyedik világbajnok. Alekhine 1935-ben Hollandia különböző városaiban rendezett mérkőzésen kikapott a holland Max Euwe-tól, aki ötödik világbajnok lett, 1937-ben azonban egy visszavágót megnyerve visszaszerezte a bajnoki címet.

A második világháború befejezése után a Szovjetunió csatlakozott a sakkszövetséghez - a FIDE-hez, és a szovjet sakkozók kezdték uralni a világ sakk arénáját. A háború utáni években a sakkvilágbajnok babérjaival koronázott nyolc sakkozó közül hét nagymester képviselte a Szovjetuniót: Mihail Botvinnik, Vaszilij Szmiszlov, Mihail Tal, Tigran Petroszjan, Borisz Szpasszkij, Anatolij Karpov, Garri Kaszparov. A nők között Ljudmila Rudenko, Elizaveta Bykova, Olga Rubcova, Nona Gaprindashvili, Maja Csiburdanidze szovjet sakkozók lettek világbajnokok.

Az általános számítógépesítés és az internet a 20. század végén - a 21. század elején. nagyban befolyásolta a sakk fejlődését. 1997-ben a számítógép (Deep Blue) már megnyeri a meccset a világbajnok ellen. Így beléptünk a 21. századba – a számítógépes sakkprogramok századába.

! 365 napig, multi!
Az Orosz Föderáció és Ukrajna állampolgárai számára a teljes költség az összes díjjal együtt = 8200 dörzsölje.
Kazahsztán, Azerbajdzsán, Örményország, Grúzia, Moldova, Tádzsikisztán, Üzbegisztán, Lettország, Litvánia, Észtország állampolgárai számára = 6900 dörzsölje

A sakk megjelenése, mint sok más dolog felbukkanása a Földön, az évek során rejtélyek övezték, mítoszokkal és sejtésekkel benőtt, és szokás szerint számos változata van.
És nagyon érdekes volt számomra, mint egy sakkozó és egy nemzetközi sakkbíró lányaként (az egyik legrégebbi és legtapasztaltabb bíró Oroszországban) elmélyedni apám könyvtárának könyveiben és más forrásokban, és ez az, ami Nagy örömmel ástam fel.

Ki találta fel a sakkot

Erről több legenda kering. Kiválaszthatja azt, amelyik a legjobban tetszik. Bár lehet hinni mindenben egyszerre, nem zárják ki egymást.

1. sakklegenda „Gav és Talhand”

Ezt a legendát ezer évvel ezelőtt írta le Firdousi perzsa költő a Shahnameh (Királyok könyve) című eposzában.

Az ókori Indiában élt két ikertestvér, két herceg - Gav és Talhand. És ahogy a történelemben gyakran előfordult, fellángolt köztük a hatalmi harc. A vers azt mondja, hogy a királyné egyiket sem tudta előnyben részesíteni, mert. Mindkét fiát egyformán szerette. Ez persze számomra egyértelmű. Egy másik dolog nem világos - ebben az esetben miért nem osztotta ketté királyságát. Felosztanám és minden fiamnak adnám a királyság felét. De ezt nem tette meg, és ennek eredményeként minden herceg sereget gyűjtött magának, és csatát hirdettek, amelynek meg kellett határoznia a legerősebbet. És világos volt, hogy a csata nem az életért, hanem a halálért folyik, mert. valójában senki sem menekülhetett el onnan – a csatateret a tengerparton állították fel, és minden oldalról mély vizes árok vette körül.
A vers ismét azt mondja, hogy amíg a csata zajlott, a királyné nem aludt, nem evett. Aggódó. Szóval tudott erről a harcról, és messziről figyelte.
Talhand meghalt ebben a csatában.
Amikor a királynőt értesítették Talhand haláláról, kétségbeesett, és szemrehányást tett Gavnak, hogy megölte a testvérét. Valahogy itt nincs logika. Nem vette észre, hogy az egyik fia meghal ebben a csatában? A következtetés azt sugallja, hogy a csata feltétele nyilvánvalóan nem az volt, hogy megöljék a hercegeket. Mint a sakkban - a hadsereg legyőzéséhez, de magát a királyt nem érintheti meg, csak mattot jelenthet. Ha igen, akkor van logika.
A szétszerelés során kiderült, hogy Gav nem ölte meg Talhandot. A testén nem voltak sebek. Talhand meghalt a hőségtől, éhségtől és szomjúságtól, miközben az elefántján ülve elvesztette az eszméletét.
Miről szól a sakk? És itt van mit.
A királynő azt követelte, hogy mindent részletesen mutassanak meg neki - hogyan alakult a csata, és hogyan történt, hogy Talhand sebek nélkül halt meg. Woof, hogy anyja szemében rehabilitálja magát, összehívta a legbölcsebb csőcseléket. Mobed a zoroasztrianizmus papja. (A család tagjai zoroasztriánusok voltak. Indiában a lakosság kis százaléka ma is vallja ezt az ősi vallást.)
Megérkeztek tehát a csőcselék – és egész éjjel, szemük becsukása nélkül elmélyedtek a dolog lényegében: azt tanulmányozták, milyen alakú a csatatér, hol vannak az árkok, hogyan zajlik a csata, hogyan mozognak a sahok és csapataik. és egyéb részletek. Ezt követően ébenfából csatateret ábrázoló négyzet alakú táblát készítettek, majd elefántcsontból figurákat vágtak ki és helyeztek a táblára - két csapat egymással szemben.
Erre a táblára 100 mezőt húztak (mint tudjuk, egy modern sakktáblán 64 mező van - 8 vízszintesen és 8 függőlegesen).
Az első sorban a gyalogság, mögötte a lovasság. A sah serege közepén, a második sorban helyezkedett el. Mellette egy mentor állt, a legbölcsebb legközelebbi asszisztens. A következő két elefánt következik. A tevék az elefántok mellett álltak. Következő két ló. És a szélek mentén - két harci madár Rukh. A szövegből jól látszik, hogy volt egy harmadik sor is - gyalogság (lásd lent - pirossal kiemelt sorok), i.e. e legenda szerint az eredeti sakkban a figurák nem két, hanem három sorban voltak.
Mentor, tevék, roc madár… nagyon érdekes!
De érdekesebb erről a forrásról Mihail Djakonov, az ismert orientalista fordításában olvasni. Íme a szöveg:

Nagyon sok érdekesség van ebben a szövegben! Például:

"Aki átmegy a mezőn, dicsőséges lesz, mint egy mentor, a király mellett."

A gyalog promóciójának analógja nyomon követhető (amikor a gyalog a tábla ellentétes széléhez érve bármilyen színű darabká válhat).

• Vagy vegyünk egy mentor képét, aki a király és "minden bölcs bölcs" mellett áll.

  „Itt van a sah a kísérete közepén, vele a mentor mellett – minden bölcs.”

  A modern sakkban a király mellett mentor helyett királynő, i.e. Egyszerűen fogalmazva, királynő. Ugye szimbolikus, hogy a mentor (férfi) simán átalakult királynővé, a király barátnőjévé (nő). 🙂

• Tevékenységi köre is zökkenőmentesen átalakult:

  "A mentor csatába indul a csekk közelében, és csak egy cellát megy előre."

  A modern sakkban a királynő, mint tudod, nincs a királyhoz kötve, és korlátozás nélkül járja végig a táblát - függőlegesen-vízszintesen és átlósan is.

• A háborús elefántok is kiterjesztették tevékenységi körüket. Vagy inkább meghosszabbította.

  "Három ketrec harcol az elefántokkal, két mérföldre látják a csatatereket."

  Csak ebből a szövegből nem derül ki, hogyan kerültek három mezőre: egyenesen - vagy átlósan, mint most.
  De tényleg a logika szerint úgy tűnik, hogy az elefántnak nem szabad egy mozdulattal a tábla túlsó végére ugrani, nem olyan gyorsak, az elefántok. De a modern sakkban könnyen ugrik. 🙂

• De a ló már rég nem árulta el magát, és G betűvel ugrik:

  "És a ló három cellát is tud menni, de a harmadikhoz fut, letérve az ösvényről."

• És én személy szerint sajnálom, hogy a tevék eltűntek a forgalomból. A tevéknél a sakk még menőbb lenne!
• Hát persze, a Roc. Szerényen utat engedett a gyönyörű csónaknak. De ő (a Rukh madár) olyan hatalmas volt, hogy repülés közben szárnyaival eltakarta a napot, és könnyen fel tudott emelni egy elefántot a levegőbe! Ha nem hagyta volna el a sakktáblát, akkor a sakk fejlődése valószínűleg más úton haladt volna...
• Castlingról pedig nem írnak semmit. Úgy tűnik, az eredeti verzióban nem volt.

Általánosságban elmondható, hogy lépésről lépésre Gav a sakktáblán meghívott csőcselék támogatásával újraalkotta az anyja királynőjéért vívott harc teljes képét. Így született meg a sakk.

És akkor teljesen szomorú (bár sokkal szomorúbb, ha Talhand meghalt). Az anyakirálynő e sakktábla fölött ült, megtört szívvel, étel és víz nélkül, és keserű könnyeket ontott, míg el nem jött a vége.

2. legenda „A sakkról és a gabonáról”

Talán ez a legelterjedtebb történet arról, hogyan élt Indiában egy bráhmin, és egy napon feltalálta a sakkot. Csak felvette és feltalálta őket. Szabadidőben. Bráhmanikai ügyeitől szabad idejében. Az indiai királynak pedig annyira megtetszett ez a találmány, hogy azt mondta a brahminnak:
- Ó, ennek a nagy feltalálója nagyszerű játék, a legbölcsebbek legbölcsebbje, kérjen bármilyen jutalmat, mindent teljesítek.
Így vagy úgy mondta az indiai király csodálattal.
Bár ennek a történetnek egyes változataiban ideológiai háttér is csavarodott - állítólag egy bráhmin nem csak úgy találta ki a sakkot, hanem egy nagy titkos céllal. Kiderült, hogy ez a király olyan rosszul intézte az államügyeket, hogy hanyatlásba hozta királyságát, és nem hallgatott egyetlen bölcs bráhman tanácsára sem. És hogy finoman és finoman megmutassa a királynak, hogy egyedül ő nem harcos a mezőn, és más államfigurák (sőt, gyalogok!) segítsége nélkül nem lesz képes semmire, ez volt ezzel a nagyszerűvel. cél, hogy a brahmin szabadidőben találta fel a sakkot.
A király célzását helyesen értette, és úgy döntött, hogy megköszöni a bráhminnak a világi bölcsesség leckét.
Megvolt-e ez az ideológiai háttér vagy sem, az eredmény mindenesetre nyilvánvaló: "Kérjetek bármilyen díjat, én mindent teljesítek."
És ne légy bolond a bráhmin miatt... Ennek a történetnek egyes változatai hozzáteszik, hogy ugyanaz a bráhmin találta ki a számfokozatot. Ugyanaz a brahmin volt-e vagy sem – nem tudjuk, de biztosan tudta a hatalommá emelést (ellentétben nyilván a királytól). És könnyen azt mondja:
Ó, nagy király! Szerény kis brahmin vagyok, és nincs szükségem sok gazdagságra. Adj egy kis gabonát, és az elég. Kicsit. Helyezzen egy magot a sakktábla első mezőjére, két magot a másodikra, négyet a harmadikra... és így tovább... folyamatosan duplázva.
Valami furcsa bráhmin, gondolta a király, de hát jó. Nem akar sok gabonát – ne. Adok neki annyit, amennyit akar.
Egy szemcsét tett az első cellába, 2-t a másodikba, 4-et a harmadikba, 8-at a negyedikbe, 16-ot az ötödikbe… stb. Először is üres volt az első istállója... Aztán a második... a harmadik... A király már nem örült, hogy felvette a kapcsolatot ezzel a ravasz bráhminnal. Nincs többé szüksége sakkra! Már odaadta a bráhminnak mindazt a gabonát, ami az országában volt, és a 64-es cella közelébe sem jutott! ..
Azóta pedig az összes gyereknek az iskolában, amikor egy szám hatványra emelését tanulja, ugyanazt a matematikai problémát teszik fel - a szerencsétlen királyról, a ravasz brahminról és a sakktábla gabonájáról.
És egyébként! Egyes sakktörténészek azt állítják, hogy ez a legenda körülbelül ie 1000-re nyúlik vissza! (Ez egy kérdés "Amikor feltalálták a sakkot")

3. sztori „Chaturanga”

A sakktörténészek úgy vélik, hogy a modern sakk elődje az ősi indiai chaturanga játék.
A "chaturanga" szó jelentése "négy részből álló hadsereg": gyalogság, lovasság, elefántok és szekerek.
A Chaturanga tábla a modern sakkhoz hasonlóan 64 cellára van osztva. Minden sarokban van 4 gyalog (gyalogság), 1 lovag (lovasság), 1 püspök, 1 bástya (szekér) és 1 király (tábornok). Négyen játszanak, kettesével, mindegyiknek saját színű serege van (fekete, piros, sárga, zöld).

A játék célja az összes ellenséges erő megsemmisítése. De! A chaturangában a figurák mozgását kockadobással határozták meg.
A Chaturanga feltehetően Indiából származik az i.sz. 2. és 4. század között. Indiából más keleti országokba is átterjedt.
Idővel a chaturangában lévő csapatok száma megváltozott, miközben a figurák száma változatlan maradt - négy, egyenként 8 alakos csapat helyett két 16 alakos csapat volt.
Azok. két sereg egybeolvadt. Minden hadseregnek két parancsnoka volt, amelyek közül az egyik királynővé (tanácsadóvá) változott. A játékszabályok is megváltoztak. Most lehetetlenné vált megölni a királyt (sah), de csak csapdákat állíthatsz neki. Egy másik fontos változás, hogy a kockadobás kikerült a játékból.
Ilyen frissített verzió"shatrangnak" hívják.
Ügyeljen Chaturanga fényképére. Ott ezt a játékot „Chatrang”-nak hívják. Már a nevekből is kiderül, hogy ez ugyanaz a játék: Chaturanga - Chatrang - Shatrang.

4. legenda „A shatrang története”

Egy másik érdekes legenda a sakk történetéhez kapcsolódik.
Azt mondja, hogy az indiai király egyszer egy tevekaravánnal küldött egy shatrangot (mint azt már tudjuk, a shatrang a sakk eredeti változata) az iráni sahnak, hogy megfejtse a játék lényegét. A shatranghoz egy selyem színű levél volt csatolva, melyben az állt, hogy ha a sah felfedi ennek a gyönyörű játéknak a titkát, akkor minden bölcset felülmúl, és ebben az esetben az indiai király bármilyen adót küld, amit az iráni sah kér. És ha nincs ilyen bölcs Iránban, aki megfejthetné a sakk titkát, akkor éppen ellenkezőleg, tisztelegnél nekünk, és elküldenéd Indiába, mert a mi tudásunk megelőzi az önét. Mert a király a tudásról híres, nem a kincsekről!
Az indiai nagykövet ugyanakkor egy utalást adott a sahnak, hogy ebben a játékban a figurák minden képe és mozgásmódja a háborúból, a csata szabályaiból származik.
A sah hét napot kért a játék megoldására.

A sah és bölcsei éjjel-nappal próbálták megfejteni a játék értelmét – hol álljon és hogyan mozogjon. De hiába. És akkor önként jelentkezett egy elvtárs, egy Buzurgmihr nevű vezír, aki azt mondta, hogy látja, mi legyen a buli kimenetele, ti. mi legyen a kimenet, de hogy miként juthatunk el ehhez az eredményhez, még nem világos, de megpróbálja megérteni.
A sah pedig örömmel és megkönnyebbüléssel átnyújtott neki egy sakktáblát figurákkal, és elküldte gondolkodni. „Minden remény benned van” – mondta a sah. – Ne hagyja cserben az állam.
Buzurgmihr a táblára meredt, és elkezdett gondolkodni. És kitalálta!
A megjelölt napon a sah összehívta minden társát – és természetesen az indiai nagykövetet. A vezír leült a tábla elé, és elkezdte rendezni a darabokat. Az indiai nagykövet teljes szemével ezt a dolgot nézte, és a szeme egyre szomorúbb lett, mert minden figura helyesen volt elhelyezve.
Gyalogosok álltak az első sorban, mögöttük középen a sah, aki mellett a legbölcsebb dastur állt, és a csatában a leghelyesebb utakat mutatta. Emlékszel a Legend #1 mentorára? Itt egy dastur mentorként működik - ez ugyanaz a mobed (a zoroasztrianizmusban pap), csak magasabb rangú (igen, ezek is zoroasztriánusok). Nos, lejjebb a listán - elefántok, lovak, Roc madarak.
Mindenki megdermedt a csodálkozástól. Hogyan sikerült megfejteni a figurák helyes elrendezését, mert soha nem látta őket a szemében? ..
Azért, hogy a vezír nem hagyta cserben a hatalmat, jutalmul a sah nagylelkűen drágakövekkel ajándékozta meg, és lóval ajándékozta meg.
Buzurgmihr vezír pedig annyira el volt ragadtatva elmejáték hogy elment az otthonába, bezárkózott ott, gondolatokba merült – és feltalálta a backgammont.
És mit tett az iráni sah? Helyesen! Ezeket a backgammonokat Indiába küldte. Ugyanazzal a tevekaravánnal, amivel a sakk Indiából érkezett ide, és azzal a szavakkal, hogy Indiában sok bölcs brahman él, és hadd próbálják meg feltárni a backgammon játék értelmét.
És... ó, jaj szeretett Indiámnak! .. Rejtély új játék nem tudták kinyitni. És egyetértésben, és az emberi gondolkodás iránti csodálat jeléül az indiai radzsa aranyat, ruhát, gyöngyöt és drágaköveket- és Iránba küldték. Itt ér véget a mese.

A sakk hazája, vagy ahol a sakkot feltalálták

Most már világos számunkra, hogy hol találták ki. A sakk hazája - India. Egyértelműen!
Az ókori Indiától a sakk fokozatosan behatolt nyugatra - az arab kalifátus országaiba, keletre - Burmába, Kínába, Japánba... Mindegyik nép elhozta kultúrájának néhány elemét, megváltozott a figurák megjelenése. , a játék neve megváltozott, de az alapelv változatlan maradt – az ellenfél fő bábuját sakkmattnak nyilvánították.

Ugyanakkor a sakktörténészek egyhangúlag úgy döntöttek, hogy a szerzőséggel minden egyszerű és világos - ennek a játéknak nincs konkrét szerzője.
„Kétségtelen, hogy a sakkot (modern változatában) nem egy ember találta fel, hanem a kollektív népművészet eredménye, ráadásul nem is egy, hanem sok nép” – ebben minden sakktörténész egyetért. Ugyanakkor abban is egyetértenek, hogy származásuk kétségtelenül indiai.

Egyes kínai történészek nem hisznek abban, hogy a sakkjátszma indiai gyökerei teljesen bebizonyítottak. Elismerik, hogy az indiai és a kínai sakk is egy közös, még fel nem fedezett elődből fejlődhetett ki.
Nem tagadják azonban azt a tényt, hogy ennek a játéknak az első említése a kínai irodalomban csak az i.sz. 8. századra nyúlik vissza. India felsőbbrendűsége tehát még a kínai történészek körében sem kétséges.

Mikor találták fel a sakkot

A sakktörténészek úgy vélik, hogy a sakk az i.sz. 6. század környékén keletkeztek. A legkorábbi talált dokumentumok is ide tartoznak. Ez akkor van, ha azokról a sakkokról beszélünk, amelyeknek ismert formája és ismert szabályai vannak. Ugyanakkor sok bizonyíték van arra, hogy a mai sakk megjelenése előtt is léteztek hasonló társasjátékok, amelyek szintén a csata taktikáján alapultak, a főalak a sah (parancsnok) volt, és a serege volt a segédje.
Példaként egy i.sz. 600-ban írt perzsa verset említenek, ahol az indiai sakkot említik, és azt mondják, hogy Indiából hatoltak be Perzsiába.
Harold Murray, angol orientalista és kiváló sakktörténész „A sakk története” című alapművében (1913) még a sakk megjelenésének pontos dátumát is megnevezi - i.sz. 570. Azt állítja, hogy 570 előtt nem volt információ a sakkról, bár az akkori egyéni utazók részletesen leírták Indiát, de ezt a játékot nem említették.
A 700-as évben már az első említések egy vak sakkjátszmáról, i.e. anélkül, hogy a táblára nézett volna.
A 8. században már kvalifikációs versenyekről érkeznek hírek!
És a 9. században - az első értekezés a sakkról Al-Adli.

Néhány érdekesség a sakk történetéből

Az arab sakkban például hosszú ideig a királynő kis figura volt, és csak egy mezőt tudott átlósan mozgatni. A püspök mozgását átlósan három négyzetre korlátozták, míg a püspök átugorhatta a darabot. A bástya is egyszer csak két mezőt mozgott.
Idővel a királynő lett a sakktábla fő bábuja (a király után).
A szabályok fokozatosan változtak – a tempó felgyorsítása és a játék felpörgetése érdekében.

Hová tűnt a legendás Rukh madár? Milyen okból engedett utat a bástya előtt? Mindenért az arabokat hibáztatják. Feltúrtam apám sakkkönyveit, és ezt a magyarázatot találtam.
Kezdetben Indiában a sakkban (vagy inkább a shatrangban) a figurák a nevüknek megfelelő formát kaptak. Az elefánt úgy nézett ki, mint egy elefánt, a lovas úgy nézett ki, mint egy lovas, és így tovább. De az arabok nagyszabású muszlim hódításaik során – egyéb kulturális gazdagság mellett – megismerkedtek a sakkkal is. Természetesen elfogadták ezt a csodálatos játékot. Az iszlám törvényei szerint az élőlények képe tilos volt. A Rukh madárból pedig kis szárnycsonkok voltak kiemelkedések formájában a négyszög tetején. Ez a mesés madár szimbolikus képe a modern csónak prototípusaként szolgált.
Minden esetre hadd emlékeztesselek arra, hogy még régebben - a Rukh madár előtt - a sakktábla extrém celláit indiai szekerek (rathák) foglalták el.
Tehát itt van egy ilyen furcsa, lépésről lépésre történő átalakulás: ratha - madár Rukh - csónak.

És itt van még egy Érdekes tény a sakk fejlődésének történetéből, amelyet Jerzy Gizhitsky „Sakkal évszázadokon és országokon át” című nagy vastag könyvében olvastam. Igaz, ez már nem Indiáról, hanem Oroszországról szól, de a tény nagyon érdekesnek tűnt.
Oroszországban az elmúlt évszázadokban, amikor sakkoztak, néha megnőtt a királynő ereje. Azzal az ötlettel álltak elő, hogy a királynő nem csak egyenes vonalban tud járni, hanem G betűvel is, mint a ló. Ebben az esetben a királynőt "mindenek királynőjének" nevezték. A játék kezdete előtt pedig előre meg kellett állapodni, hogyan játsszák a játékot - „hétköznapi királynővel” vagy „minden királynővel”.

Jó napot, kedves barátom!

Az általánosan elfogadott nézet szerint a sakk indiai eredetű. A sakkjátszma konkrét szerzőjét még nem állapították meg. Ki találta fel a sakkot? A történészek úgy vélik, hogy a sakk feltalálása több nép kollektív kreativitásának gyümölcse.

A sakk szülőhelye

Számos legenda kering a sakk eredetéről. A leggyakoribb a következő:

A hatodik század környékén megjelent Indiában a chaturanga nevű játék.

A chaturanga tábla így néz ki: Négy ember játszik. Kettő kettő ellen. Mindegyiknek megvan a saját "hadserege" egy bizonyos színű. A játék célja az ellenfél összes bábu elpusztítása.

Később, ahogy a chaturanga elterjedt az ókori Keleten, a játékosok száma kettőre csökkent, egyenként 16 darabra. Nagyjából így ismerjük ma a sakkot.

Érdekes tény: a chaturangában a lépéseket nem a játékosok generálták, hanem kockák.

A történészek egyetértenek abban, hogy a maihoz hasonló játékszabályokkal rendelkező sakk a 6. században jelent meg. Ekkor keltezik a talált kéziratokat, amelyekben először említik a sakkot.

Világszerte elterjedt

A 7. század körül arabok, kínaiak és más délkelet-ázsiai népek érdeklődtek Chaturanga iránt. Ennek megfelelően a játék megváltozott, beleértve a nevet is.

Shatranzh az arabok között, a perzsák között - shatrang. Keleten a kínai xiangqi, a tengeren túl, a japán változat, shogi. Thaiföldön makruk. Ezek a fajták még mindig domináns pozíciót foglalnak el keleten.

A 8-9. század körül a sakk megtelepedett Európában. Spanyolországból indulva, ahová az arabok "hozták" a shatranzh-t. Aztán Franciaország és a 9. század végére a sakk megnyerte a legtöbb európai nép szívét, így Skandináviát is.

Orosz földön a sakk, ahogy a történészek mondják, a 9. század környékén jelent meg először egyenesen Perzsiából. Aztán szokás szerint a felvilágosult Európa hatása éreztette magát, és a tizedik század környékén a sakk Oroszországban végre európai körvonalakat kapott.

A sakk szabályai is fokozatosan változtak.

Érdekes tény: A tizennyolcadik századi Olaszországban egy szabály volt: a gyalog az előléptetési mezőre érve csak olyan darabká válhat, amely nincs a táblán. Ebben a pillanatban. Az utolsó rangú gyalog gyalog maradhat. Az átalakulás abban a pillanatban történt, amikor az ellenfél bármely alakot elfogott. A gyalog lett ez az elfogott darab.

üldözés

A 14-16. században a sakkot mind a logikai, mind a "szerencsejáték" változatban gyakorolták. A szabályok hasonlóak voltak a Chaturanga-szabályokhoz. Amikor a lépést a kockára dobott szám határozta meg.

Ezt a sakkot egyfajta kockajátékként fogták fel, és az egyház szerencsejátékként betiltotta.

A "szerencsejáték" sakk elutasítását sok államférfi is kimutatta, egyenlőségjelet téve a sakkot a tétlen időtöltéssel.

A tiltások azonban tiltások voltak, de a sakk egyre jobban elterjedt az európai kultúrában. . Egyébként a papság körében is. Az ásatások során a 15. század szinte minden birtokán találtak és találnak sakkot.

Fokozatosan kezdték egyszerűen figyelmen kívül hagyni a tilalmakat. Ráadásul az udvaroncok, diplomaták körében a jó sakkozás képességét a jó forma szabályaként ismerték el.

Az elmélet fejlesztése

A 16-17. században fokozatosan egységesültek a sakk szabályai. Lehetővé vált a játék elméleti modelljei kidolgozása.

Philidor szerint a gyalog pozíciója kulcsszerepet játszik a játékban. Az egész játék a gyalogláncok köré épül fel.

1585-ben rendezték meg az első nemzetközi tornát Spanyolországban.

Egyfajta sport

A 17. századtól kezdtek sakkklubok alakulni. Megjelentek az első szakemberek.

Érdekes tény: Az olasz mester, Lorenzo Busnardo meg nem erősített hírek szerint már a 17. században is vagyont keresett versenyeken való részvétellel.

A 18. században kezdték el rendezni az országos bajnokságokat, majd nemzetközi tornákat, mérkőzéseket.

Az első nem hivatalos világbajnokot Adolf Andersen hirdette ki, aki 1851-ben megnyerte a londoni tornát. A koronát ezután Paul Morphy kapta, majd vissza Andersen, miután Morphy abbahagyta a fellépést.

És végül az első hivatalos világbajnok Wilhelm Steinitz volt, aki 1886-ban meccsen győzte le J. Zukertortot.

Egy másik mérföldkő az időszabályozás kialakítása. Kezdetben egyszerű homokórák voltak. Az igazi sakkóra feltalálója egy angol T. Wilson

A sportág nagyrészt az időszabályozással függ össze, ami végül arra kényszerítette a világ közösségét, hogy a sakkot sportként ismerje el.

A sakk fejlődésének módjai

A sakk rohamosan fejlődött a 20. században. Ehhez a folyamathoz jelentősen hozzájárult a szovjet sakkiskola. A Szovjetunióban a sakkot az állam művelte és támogatta.

Az ország összeomlásával a sakkban némi stagnálás következett be. A sakknak nehéz versenyezni a szórakoztatás és a jövedelmezőség terén olyan sportágakkal, mint például a futball.

A FIDE arra törekszik, hogy a versenyeket látványosabbá és vonzóbbá tegye a szponzorok számára. Így a körmérkőzést egy kiütéses rendszer és néhány egyéb változtatás váltotta fel, elsősorban a játék felgyorsításával kapcsolatban.

A 20. század végét egy másik korszakos esemény – a sakk számítógépesítése – jellemezte. Ma a legjobb számítógépes programok jobban játszanak, mint az emberek.

Az elmélet és a számítógépesítés mélyreható tanulmányozása a nem hagyományos sakktípusok népszerűségének növekedéséhez vezetett. Például ahol a nyitóelmélet jelentősége gyakorlatilag a semmire csökken.

Pedig a sakk újjáéledik hazánkban. Ez örvendetes tény. Biztosak vagyunk abban, hogy ez nem egyszeri, hanem hosszú távú trend.

Köszönjük érdeklődését a cikk iránt.

Ha hasznosnak találta, kérjük, tegye a következőket:

1. Oszd meg barátaiddal a közösségi média gombjaira kattintva.
2. Írj megjegyzést (az oldal aljára)
3. Iratkozzon fel a blogfrissítésekre (a közösségi hálózat gombjai alatt található űrlap), és kapjon cikkeket e-mailben.

Legyen szép napod!