När dök schack upp i världen. Schack och dess historia. Schack i Sydostasien

schackets födelseplats

Alternativa beskrivningar

. "Räkna inte diamanter i stengrottor" - landet från vilket gästen kom.

Var ligger Uttar Pradesh

Forntida stat i Asien

Ouppfylld dröm om Columbus

Tomteblossens hem

Landet där luffaren från den berömda filmen bodde

Landet, som enligt gubben Hottabych ligger "i yttersta kanten av jordens skiva" och bebos av "guldbärande myror i storleken av en hund"

Elefantte

Var tog Afanasy Nikitin vägen över de tre haven?

Vilken stat har "in"-domänen?

Från vilket land kom vegetarianerna?

Skådespelerskan Vivien Leighs hemland

Vilket land kom arabiska siffror från?

Det var i detta långt ifrån fiktiva land, enligt Volka Kostylkov, som myror nästan lika stora som en hund levde.

Det största antalet filmer per år släpps här i landet

teland

I vilket land anses kon vara ett heligt djur?

Vilket asiatiskt land har Delhi som huvudstad?

Vilket land letade Columbus efter?

Columbus ville komma in i detta land, men missade

Ett land i Asien med mycket elefanter

Landet dit Columbus ville åka, men aldrig lyckades

Landet, syftet med resan för köpmannen Afanasy Nikitin

Var kom spelet bridge först?

Enligt gubben Hottabych ligger detta land alldeles i utkanten av jordklotet

Land med eget hav

Kama Sutras födelseplats

Landet som Columbus letade efter

stat i Asien

Rajas hemland

Yogans födelseplats

Land där kor är vördade

Ett land där rupier är i omlopp

Land, brons födelseplats

Ett land fullt av yogis och fakirer

Land av fakirer och dervischer

asiatisk makt

Landet som "gav" världen en guru

Rom är Italien, men Delhi?

Riga är Lettland, och Delhi?

Kinas södra granne

Nära Kina och Sri Lanka

Land av elefanter och saris

hinduiskt land

Målet för sökandet efter Christopher Columbus

Ett land där kor är heliga

Pakistans östra granne

Nära Nepal och Kina

Indira Country och Rajiv Gandhi

Mellan Kina och Sri Lanka

Ett land där kor avgudas

Saris och Kamasutras land

I vilket land är kor heliga?

Land av te och elefanter

Land av damer med ett märke i pannan

Land i södra Asien

Bangladeshs västra granne

Vilket land var fram till 1896 känt som den enda leverantören av diamanter i världen?

Området kring Delhi

Lady ko land

Adressen som Columbus fick fel

Land med staden Delhi i spetsen

Yogiernas land

Dess huvudstad är Delhi

Ett land fullt av sarindamer

Lila sort

Kvinnornas land klädda i saris

Området runt Delhi

Ett land där kvinnor bär saris

Nära Pakistan

Det näst folkrikaste landet i Sydasien

stat i Asien

Det felaktiga namnet som Columbus gav den amerikanska kontinenten på 1400-talet.

Nästan varje nation har bevarat många legender och sagor om ett sådant ämne som schack. Det är nu omöjligt att fastställa historien om dess ursprung i sin ursprungliga version. Det är inte ens riktigt ett spel. Detta är filosofi. Inte en enda vetenskapsman har hittat dess ursprung, även om noggrann forskning om denna fråga har utförts i flera århundraden. Man tror att det var de gamla indianerna som uppfann schacket. Historien om deras uppträdande i Ryssland talar om persiska rötter: - härskarens död, så här översätts dessa två ord från persiska. Forskare argumenterar inte bara om detta. Inte ens tidpunkten för uppkomsten av spelet mer eller mindre exakt kan fastställas. Den vanligaste åsikten är att schack föddes under det första århundradet e.Kr. i norra Indien. Historien om dess ursprung hämtas endast från legender, eftersom detta spel är prototypen för krig och strider.

Tillbaka till ursprunget

Självklart är schack ett blodlöst krig, men ett krig som helt består av förmågan att besegra fienden med intelligens, list och framförhållning. De forntida staternas härskare ägnade mycket tid åt sådant nyttigt tidsfördriv som ett parti schack. Historien om dess ursprung tyder på att det fanns fall då härskarna i två stridande klaner löste sina dispyter vid schackbrädet och därmed inte orsakade någon skada från deras trupper.

Forskare visar världen en kort historia av schack, som talar om ännu mer urgammalt spel"Chuturanga", från vilken "Chaturaja" gradvis bildades - redan med sextiofyra celler på tavlan. Figurerna var dock placerade annorlunda - i hörnen och inte längs framsidan. Utgrävningar visar att det var under det första århundradet som detta spel spred sig, och därför kallas det schackets födelse.

legender

Och vilka vackra legender som skapades om schack! Kort historia, men mycket lärorikt, om hur en smart bonde sålde detta spel till sin kung, ett exempel på detta. Någonstans berättas det om en kung, någonstans om en rajah, någonstans om en khan, någonstans om vete och någonstans om ris, men essensen förblir alltid densamma. Tydligen ägnade den legendariske bonden mer tid åt att studera schack än åt jordbruk, för i gengäld bad han helt enkelt om vetekorn enligt antalet celler på tavlan, men i geometrisk progression: den första cellen är ett korn, den andra är två , den tredje är fyra, och så vidare.

Det tycktes kungen, att bonden inte begärde mycket för ett så utmärkt spel. Men trots att det bara finns 64 celler på schackbräde, så många säd i kungens kärl hittades inte, hela världens säd skulle inte räcka. Kungen blev förvånad över bondens sinne och gav honom all sin skörd. Men han hade nu ett parti schack. Historien om detta intellektuella kul har gått förlorad i århundraden, men ett stort antal intressanta legender har bevarats om deras utveckling.

Oändlighet

Precis som det är omöjligt att samla spannmål till sextiofjärde graden, även om man tömmer alla världens ladugårdar, är det också omöjligt att spela alla möjliga partier på ett schackbräde, även om man inte har lämnat det på en minut sedan världens skapelse. Historien om skapandet av schack, detta urgamla intellektuella spel, trots sin "vördnadsvärda ålder", uppdateras också ständigt med ny underbar information. Det var, är och kommer att förbli det mest utbredda och världens favoritbrädspel. Den har allt - sport, vetenskap och konst. Och dess pedagogiska värde är enormt: historien om schackets utveckling innehåller många exempel på personlig utveckling med hjälp av detta spel. Och ändå når en person framgång genom uthållighet, får tänkandets logik, förmågan att koncentrera sig, planera handlingar och förutsäga sin motståndares tankegång.

Det är inte för inte som schackhistorien är så intressant för barn. Forskare, psykologer och pedagoger studerar personlighetsdrag genom att observera barn som föredrar roligt. Till och med datorns kapacitet testades genom detta spel, när uppgifter av typen uppräkning löstes - att välja det bästa av alla alternativ. Det måste sägas att varje land har slagit rot sitt eget namn för schack. I Ryssland - med persiska rötter - "schack", i Frankrike kallas de "eshek", i Tyskland - "shah", i Spanien - "ahedress", i England - "schack". Desto mer annorlunda är schackets historia i världen. Låt oss försöka ta en närmare titt på enskilda länder där detta spel dök upp tidigare än andra.

indianer eller araber?

Redan på 500-talet spelades Chaturanga flitigt i Indiens nordvästra provinser. Och det är fortfarande ganska lite som ett parti schack, sedan det fanns grundläggande skillnader. Draget gjordes enligt resultatet av det kastade, inte två, utan fyra personer spelade, och i varje hörn av brädet stod: ett torn, en biskop, en riddare, en kung och fyra bönder. Drottningen var frånvarande, och de närvarande pjäserna hade mycket färre möjligheter i strid än det moderna tornet, riddaren och biskopen. För att vinna var det nödvändigt att fullständigt förstöra fiendens trupper.

Sedan, eller ett sekel senare, började araberna spela detta spel, och innovationer dök upp omedelbart i det. Boken "History of Chess" (handbok) beskriver att det var då det bara fanns två spelare, och var och en hade två uppsättningar trupper. Under samma period blev en av kungarna drottning, men han kunde bara röra sig diagonalt. Ben avskaffades också, varje spelare gjorde ett drag strikt i tur och ordning. Och nu, för att vinna, var det inte nödvändigt att förstöra fienden till roten. Det var nog dödläge eller matt.

Araberna kallade detta spel shatranj, och perserna kallade det shatrang. Det var tadzjikerna som gav dem deras nuvarande namn. Perserna var de första som nämnde shatranj i sina fiktion("Karnamuk", 600-tal). År 819 den första schackturnering av kalifen Khorasan al-Ma'mun. De tre mäktigaste spelarna på den tiden testade sina egna och fiendens styrkor. Och 847 dök den första boken om detta spel upp, författaren - Al-Alli. Det är därför forskare argumenterar om historien om schackets ursprung och om hemlandet, och om tiden för deras förekomst.

I Ryssland och i Europa

Hur detta spel kom till oss, historien om schackspelet är tyst. Men det är känt när det hände. På 820-talet beskrevs den arabiska shatranj med det tadzjikiska namnet "schack" i de monument som har överlevt till denna dag. Vilken väg de kom är det nu svårt att slå fast. Det fanns två sådana vägar. Antingen genom Kaukasusbergen direkt från Persien, passerar genom Khazar Khaganate, eller genom Khorezm från Centralasien.

Namnet förvandlades snabbt till "schack", och "namnen" på pjäserna genomgick inga större förändringar, eftersom de förblev lika både i betydelse och i samklang med centralasiatiska eller arabiska. Men historien om schackets utveckling växte med moderna spelregler först när européer började spela det. Förändringarna kom till Ryssland med stor fördröjning, men det gamla ryska schacket moderniserades också gradvis.

Under VIII och IX-talen förekom ständiga krig i Spanien, som araberna försökte erövra med varierande framgång. Förutom spjut och pilar tog de även hit sin kultur. Således fördes shatranj bort vid det spanska hovet, och efter en kort tid erövrade spelet Portugal, Italien och Frankrike. På 200-talet spelade européer det överallt - i alla länder, även i de skandinaviska. Det var i Europa som reglerna förvandlades särskilt kraftigt, som ett resultat av det femtonde århundradet, vilket förvandlade den arabiska shatranj till ett spel som är känt för alla idag.

Under en tid var förändringarna inte samordnade, och därför spelade varje land sina egna partier under två eller tre århundraden. Ibland var reglerna ganska bisarra. Till exempel, i Italien, kunde en bonde som nådde den sista rangen endast flyttas upp till den pjäs som redan hade tagits bort från brädet. Fram till uppkomsten av en pjäs som erövrats av motståndaren, förblev den en vanlig bonde. Men även då i Italien existerade casting både i närvaro av en pjäs mellan kungen och tornet, och i fallet med en "slagen" ruta. Böcker och uppslagsböcker om schack gavs ut. Till och med en dikt tillägnades detta spel (Ezra, 1160). År 1283 kom en avhandling om schack av Alfons den tionde den vise, som beskriver både den föråldrade shatranj och de nya europeiska reglerna.

Böcker

Spelet är väldigt utbrett modern värld, så mycket att nästan vartannat barn säger: "Schack är mina vänner!". Nästan var och en av dem känner till historien om schackets uppkomst, eftersom det finns många underbara böcker: fascinerande för barn, seriösa för vuxna.

Alla kända schackspelare har sitt eget bibliotek med favoritverk om detta spel. Och alla har olika lista! Det har skrivits mycket mer skönlitteratur om schack än om alla andra sporter tillsammans! Det finns fans som har samlat mer än sju tusen böcker om spelets ämne i sitt eget bibliotek, och det är inte allt som har publicerats.

Till exempel, Yasser Seirawan, en stormästare, fyrfaldig världsmästare, som har skrivit många utmärkta böcker om sitt favoritspel, inklusive läroböcker, bokstavligen "under sin kudde" håller böckerna om Mikhail Tal, David Bronstein, Alexander Alekhin, Paul Keres , Lev Polugaevsky. Och vart och ett av dessa talrika verk leder honom vid omläsning till "ständig beundran". Och den internationella mästaren och forskaren i schackets uppkomsts historia (han skrev också böcker om det för barn), John Donaldson älskar boken av Grigory Piatigorsky och Isaac Kazhen. Professor Anthony Sadie är en legend schackspel, lyckades han samla ett enormt schackbibliotek och skriva flera böcker själv, som var och en blev ett skrivbord för alla fans av detta spel i världen. Och av någon anledning läser han oftast ryssar, men om samma ämne: Nabokov ("Luzhins försvar") och Alekhine ("Mina bästa spel").

Schackteori

Systematisk teori började utvecklas på 1500-talet, när de grundläggande reglerna redan var allmänt accepterade. En fullständig lärobok i schack dök upp första gången 1561 (av Ruy Lopez), där alla stadier skilde sig åt och nu redan övervägdes - slutspel, mellanspel, öppning. Den mest intressanta typen beskrevs också där - gambiten (utvecklingen av en fördel på grund av uppoffringen av en pjäs). Philidors verk, publicerat på 1700-talet, är av stor betydelse för schackteorin. I den reviderade författaren åsikterna från de italienska mästarna, som ansåg att en massiv attack på kungen var den bästa stilen och för vilka bönder var hjälpmaterial.

Efter uppkomsten av denna bok började den positionella stilen att spela schack verkligen utvecklas, när attacken upphör att vara hänsynslös och en stark och stabil position byggs systematiskt. Strejker är exakt beräknade och riktade till de svagaste positionerna. För Philidor har bönder blivit "schackets själ", och nederlag eller seger beror på dem. Hans taktik för att främja kedjan av "svaga figurer" överlevde tiderna. Varför, det har blivit grunden för schackteori. Philidors bok gick igenom fyrtiotvå upplagor. Men ändå skrev perser och araber om schack mycket tidigare. Dessa är verken av Omar Khayyam, Nizami, Saadi, tack vare vilka detta spel har upphört att uppfattas som ett krig. Många avhandlingar skrevs, folk komponerade epos, där de associerades schackspel med livets upp- och nedgångar.

Korea och Kina

Schack "borta" inte bara till väst. Både Chaturanga och tidiga versioner av Shatranja trängde in i Sydostasien, eftersom två spelare deltog i olika provinser i samma Kina, och andra funktioner var synliga. Till exempel, förflyttning av pjäserna för en kort sträcka, det finns ingen casting, heller. Spelet förändrades också och fick nya funktioner.

Den nationella "xiangqi" är mycket lik forntida schack i sina regler. I grannlandet Korea kallades den "changi", och tillsammans med liknande egenskaper hade den också vissa skillnader från den kinesiska versionen. Även figurerna placerades annorlunda. Inte i mitten av cellen, utan i skärningspunkten mellan linjer. Inte en enda figur kunde "hoppa" - varken en häst eller en elefant. Men deras trupper hade "kanoner" som kunde "skjuta" och dödade pjäsen de hoppade över.

I Japan kallades spelet "shogi", det hade sina egna egenskaper, även om det tydligt härrörde från "xiangqi". Brädan var mycket enklare, närmare den europeiska, bitarna stod i en bur och inte på en linje, men det fanns fler celler - 9x9. Bitarna kunde förvandlas, vilket kineserna inte tillät, och detta gjordes på ett genialiskt sätt: bonden vände helt enkelt och tecknet på biten visade sig vara ovanpå den. Och mer intressant: de "krigarna" som togs från fienden kan ställas in som sina egna - godtyckligt, nästan var som helst på brädet. Det japanska spelet var inte svartvitt. Alla figurer är av samma färg, och anknytningen kommer att bestämmas av inställningen: med en skarp ände mot fienden. I Japan är detta spel fortfarande mycket mer populärt än klassiskt schack.

Hur började sporten?

Schackklubbar började dyka upp från sextonde århundradet. Inte bara amatörer kom till dem, utan också nästan proffs som spelade för pengar. Och två århundraden senare hade nästan varje land sin egen nationella schackturnering. Massivt tryckta böcker om spelet. Sedan finns det också en tidskrift om detta ämne. Först släpps singelsamlingar, sedan vanliga, men sällan publicerade samlingar. Och på artonhundratalet tvingade popularitet och efterfrågan förlagen att sätta denna verksamhet på permanent basis. 1836 kom den första rena schacktidningen, Palamede, i Frankrike. Den publicerades av en av de bästa stormästarna av sin tid Labourdonnais. 1837 följde Storbritannien Frankrikes exempel och 1846 började Tyskland ge ut sin egen schacktidning.

Internationella matcher har hållits i Europa sedan 1821 och turneringar sedan 1851. Den första "schackkungen" - den starkaste schackspelaren i världen - dök upp i London vid tävlingen 1851. Det var Adolf Andersen. År 1858 togs denna titel från Andersen av Paul Morphy. Och palmen togs till USA. Andersen försonade sig dock inte och återtog den första schackspelarens krona redan 1859. Och fram till 1866 hade han ingen like. Och då vann Wilhelm Steinitz, än så länge inofficiellt.

Mästare

Återigen blev Steinitz den första officiella världsmästaren. Han besegrade Johann Zuckertort. Det var också den första matchen i schackhistorien där världsmästerskapet förhandlades fram. Och så dök systemet upp, som nu finns i titelns kontinuitet. Världsmästaren kan vara den som vinner matchen mot nuvarande mästare. Dessutom kanske den senare inte går med på spelet. Och om han antar utmaningen sätter han självständigt plats, tid och förutsättningar för matchen. Endast den allmänna opinionen kunde tvinga mästaren att spela: vinnaren som vägrade spela med en stark motståndare kunde erkännas som en svagling och en fegis, så oftast accepterades utmaningen. Vanligtvis gav avtalet om att hålla matchen rätten till en ommatch för förloraren, och segern i den gav titeln tillbaka till mästaren.

Sedan andra hälften av artonhundratalet har tidskontroller använts i turneringar. Till en början var det ett timglas, vilket begränsade schackspelarens tid per drag. Det kunde inte kallas bekvämt. Därför uppfann en spelare från England, Thomas Wilson, en speciell klocka - en schackklocka. Nu har det blivit enkelt att styra både hela spelet och ett visst antal drag. Tidskontroll kom snabbt och bestämt in i schackträningen, den användes överallt. I slutet av 1800-talet hölls inte längre matcher utan klocka. Samtidigt rådde begreppet tidsbesvär. Lite senare började de hålla matcher med "snabbschack" - med en gräns på en halvtimme för var och en av spelarna, och lite senare dök "blitz" upp - från fem till tio minuter.

Berättelse uppkomst och utveckling schack sträcker sig över många århundraden. Arkeologiska utgrävningar tyder på att spel där det var nödvändigt att flytta marker på brädet fanns så tidigt som ungefär på 400-300-talen. FÖRE KRISTUS. Enligt en gammal legend skapades schackspelet av en viss brahmin. I utbyte mot sin uppfinning bad han rajan om en till synes obetydlig belöning: så många hirskorn som skulle få plats på ett schackbräde om ett korn placeras på den första cellen, två korn på den andra, fyra korn på den tredje, etc. Men i själva verket visade det sig att det inte finns någon sådan mängd korn (1,845 × 10^ 19 korn, som kan lagras i ett lager med en volym på 180 km³) på hela planeten. Det är inte känt om allt hände i verkligheten eller på annat sätt, men på ett eller annat sätt anses Indien vara schackets födelseplats. MEN berättelse detta understryker återigen det faktum att antalet kombinationer i schack är oändligt, tack vare vilket denna uråldriga mest intressanta spelet kommer aldrig att uttömma sig själv.

Den äldsta formen av schack krigsspel Chaturanga - dök upp under de första århundradena e.Kr. e. I Indien kallades en typ av armé chaturanga, som inkluderade krigsvagnar (ratha) - båtar, elefanter (hasti), kavalleri (ashva) och fotsoldater (padati). Spelet symboliserade striden med deltagande av fyra typer av trupper, som kontrolleras av ledaren. Bitarna var placerade i hörnen av en fyrkantig bräda (ashtapada) i 64 celler, 4 personer deltog i spelet. Pjäsernas rörelse bestämdes genom att kasta tärningarna. För att vinna spelet var det nödvändigt att förstöra alla fiendens trupper. Chaturanga fanns i Indien fram till början av 1900-talet, och dess namn ändrades med tiden till "chaturraja" - spelet om fyra kungar; figurerna började målas i 4 färger - grönt, gult, rött och svart. Efterföljaren till chaturanga var spelet shatrang (chatrang), som uppstod i Centralasien i slutet av 500-talet - början av 600-talet. I denna variant hade spelet två "läger" av pjäser och en ny pjäs som föreställde kungens rådgivare - farzin; endast 2 motståndare började delta i spelet. Målet med spelet var att schackmatt motståndarens kung. Således ersattes "slumpens spel" av "sinnets spel". Under VIII-IX århundradena. shatrang trängde in från Centralasien till öst och väst, vilket blev känt under det arabiska namnet shatranj. I shatranj (IX-XV århundraden) bevarades dock terminologin och arrangemanget av shatrangfigurer utseende siffrorna har förändrats. Faktum är att religion var emot användningen av levande varelser för att beteckna schackpjäser, så araberna började använda abstrakta figurer i form av små cylindrar och kottar för detta ändamål. Detta förenklade deras skapande avsevärt, vilket i sin tur bidrog till att spelet spreds ytterligare bland massorna. Utvecklingen av spelet var ganska långsam, så bara tornet, kungen och riddaren gick enligt moderna regler, medan handlingsområdet för andra pjäser var extremt begränsat. Till exempel flyttade drottningen bara en ruta diagonalt.

Så användandet av abstrakta bilder för att skapa schackpjäser bidrog till en förändring i uppfattningen om schack - de uppfattades inte längre som en symbol för krig, strid, utan började förknippas med vardagliga upp- och nedgångar, vilket återspeglades i epos och avhandlingar tillägnade schackspelet (Omar Khayyam, Saadi, Nizami), öppnar ny sida i schackets historia.

Utveckling av schack.

Under den tidiga medeltiden (VIII-IX århundraden) flyttade araberna, som ett resultat av erövringen av Spanien, shatranj till Spanien. Efter det började detta spel spridas i Västeuropa, där den ytterligare omvandlingen av reglerna fortsatte, vilket som ett resultat förvandlade shatranj till modernt schack.

Schack fick sitt moderna utseende först på 1400-talet, även om på grund av förändringarnas inkonsekvens hade olika länder under flera århundraden sina egna, ibland ganska bisarra, drag av reglerna. Till exempel, i Italien fram till 1800-talet kunde en bonde som nådde den sista rangen bara förvandlas till de pjäser som redan hade tagits bort från brädet, och det var inte förbjudet att flytta en bonde till den sista rangen i avsaknad av en sådan bitar. I det här fallet förblev bonden en bonde och förvandlades till den första pjäsen som motståndaren erövrade i det ögonblick då motståndaren tog den. Rost var också tillåtet om det fanns en pjäs mellan tornet och kungen och när kungen passerade genom ett slaget fält.

Schackets historia ganska rika, och när de spreds i Europa började schack och konstverk att dyka upp som berättade om detta spel. Den första dikten om schack, skriven av Ezra, kom ut 1160. År 1283 publicerades den första schackboken i Europa, en avhandling av Alfons X den vise. Denna bok är av stort intresse för studien schackets historia, eftersom den innehåller en beskrivning av både nytt europeiskt schack och det redan föråldrade shatranj. Ungefär år 820 dök den arabiska shatranj under det centralasiatiska namnet "schack" upp i Ryssland, och på ryska fick det namnet "schack" som vi alla känner till, och kom, som man tror, antingen direkt från Persien genom Kaukasus och Khazar Khaganate, eller från de centralasiatiska folken, genom Khorezm. I vilket fall som helst är det ryska namnet på spelet från tadzjiker eller uzbeker, namnen på figurerna i Ryssland är också konsonanta eller liknande i betydelse för arabiska eller centralasiatiska. Förändringar i reglerna, som senare infördes av européerna, trängde in i Ryssland med viss fördröjning och förvandlade gradvis det gamla ryska schacket till modernt. Framväxten av den så kallade beskrivande notationen är också förknippad med den arabiska perioden, tack vare vilken det blev möjligt att spela in de spel som spelades.

i alla fall Kristen kyrka genom hela schackets historia intog en kraftigt negativ ställning och likställde dem med spelande och fylleri. Men trots kyrkliga förbud spred sig schack både i Europa och i Ryssland, och bland prästerskapet fanns det ingen mindre (om inte mer) passion för spelet än bland andra klasser. Och redan 1393 i Europa tog Regenburgs katedral bort schack från listan över förbjudna spel. Observera att det i Ryssland inte finns någon information om det officiella avskaffandet av det kyrkliga schackförbudet, men åtminstone sedan 1600- och 1700-talen har detta förbud inte varit i kraft. Ivan den förskräcklige spelade schack. Under Alexei Mikhailovich var schack vanligt bland hovmännen, förmågan att spela det var vanligt bland diplomater. Dokument från den tiden har bevarats i Europa, som säger att ryska sändebud är bekanta med schack och spelar det mycket bra. Prinsessan Sophia var förtjust i schack. Under Peter I hölls sammankomster med oumbärliga schackspel.

Under XIV-XV århundradena. traditionerna för östligt schack i Europa gick förlorade, och under XV-XVI århundradena. ett avsteg från dem blev uppenbart efter en rad ändringar i reglerna för drag av bönder, biskopar och drottningar. Men på 1400- och 1500-talen hade schackreglerna i princip satt sig, tack vare vilket utvecklingen av en systematisk schackteori började. 1561, prästen Ruy Lopez - författaren till den populära debuten " spanskt parti”- publicerade den första kompletta läroboken i schack, där de stadier av spelet som nu är belysta – öppning, mellanspel och slutspel övervägdes. Han var den första som beskrev en karakteristisk typ av öppning - "gambit", där en fördel i utvecklingen uppnås genom att offra material.

Ett stort bidrag till utvecklingen av schackteorin på 1700-talet gjordes av den berömda franska musikern Francois-Andre Danican Philidor, som hade en enorm inverkan på utvecklingen schackets historia. Han reviderade på allvar synpunkterna från sina föregångare, först och främst de italienska mästarna, som ansåg att den bästa spelstilen var en aggressiv attack mot motståndarens kung med alla tillgängliga medel och använde bara bönder som hjälpmaterial. Philidor utvecklade den så kallade positionella spelstilen. Han trodde att spelaren inte borde rusa in i hänsynslösa attacker, utan systematiskt bygga en stark, stabil position, tillfoga exakt beräknade slag på motståndarens position, om nödvändigt, tillgripa utbyten och förenklingar om de leder till ett lönsamt slutspel. Den korrekta positionen, enligt Philidor, är för det första det korrekta arrangemanget av bönder. Enligt Philidor, "Bönder är schackets själ; bara de skapar attack och försvar, seger eller nederlag beror helt på deras bra eller dåliga läge. Philidor utvecklade taktiken för att flytta fram bondekedjan, insisterade på vikten av bondecentret och analyserade kampen för centern, var författaren till det välkända Philidor Defense. På många sätt låg hans idéer till grund för nästa århundrades schackteori. Philidors bok "Analysis of a Chess Game" blev en klassiker, den gick igenom 42 upplagor först på 1700-talet och trycktes om många gånger senare.

Modernt schack.

1886 var USA värd för den första officiella VM-matchen i schackets historia. Kampen utspelade sig mellan Steinitz och Zuckertort. Genom att vinna denna match blev Steinitz den första världsmästaren. Han var inte bara den starkaste schackspelaren, utan också grundaren av skolan för positionsspel. Steinitz delade så att säga upp positionen i dess beståndsdelar, pekade ut de viktigaste av dem, så att den kunde bedömas objektivt och skissera den mest ändamålsenliga och mest effektiva handlingsplanen. I själva verket föreslog han i grunden ny kampanj till spelet. Grunden för hans strategi var den gradvisa ackumuleringen av små fördelar, i manövrering för att stärka sin position och försvaga fienden.

Positionsskolans betydelse för schackets utveckling och spridning kan knappast överskattas. Istället för ett spel baserat enbart på en specifik beräkning, föreslogs en rent vetenskaplig metod, baserad på en objektiv bedömning av plus och minus med en position.

I början av 1900-talet dök en ny trend upp inom måleri, skulptur och musik – modernismen. Och samtidigt föddes en sådan trend som "hypermodernism" eller "nyromantik" i schack. Hypermodernister kritiserade ett antal attityder hos positionsskolan. Till exempel menade de att positionsskolan överskattade pantcentrets roll och utvecklade konceptet med ett brick-bondecenter, när inte bara bönder utan även pjäser styr de centrala rutorna. Detta ledde till ett antal nya början: Reti-öppningen för White, Nimzowitsch-försvaret, Grunfeld-försvaret, drottningens indiska och kungens indiska försvar och Alekhine-försvaret för svart.

Dessutom övergav hypermodernisterna den positionella skolan att spela svart som förespråkades av anhängarna av den gradvisa återlösningen av det vita initiativet och utjämningen av spelet. De strävade efter kontraaktiva handlingar, för att ta initiativet, för motspel.

Nimzowitsch, en representant för den hypermodernistiska schackskolan, är också krediterad för utvecklingen och den praktiska tillämpningen av olika metoder för manövrering mitt i spelet - slag, profylax, begränsning av rörlighet, blockad, etc.

Hypermodernisternas främsta prestation, som hade störst inverkan på framtiden schackets historia– de gjorde schack intressant igen, återvände taktiskt spel full av uppoffringar och kombinationer. Medan den betonade strategins ledande roll, förringade positionsskolan omedvetet taktikens roll. Under tiden betonade Nimzowitsch upprepade gånger att kombinationen borde följa logiskt från själva strategin. Det är också betydelsefullt att hypermodernisterna i sina spel visade strategins skönhet, visade i praktiken att den, liksom taktik, befruktas av inspiration, fantasi och intuition. Således utökade de idén om schack som en konst ytterligare.

Representanter för positionsskolan dominerade dock fortfarande schack-Olympus, och 1921 blev kubannen Jose Raul Capablanca (1888-1942) den tredje världsmästaren. För att förstå positionen och tekniken för positionsspel kallades han en "schackmaskin" och ansågs oövervinnelig. 1927, efter att ha vunnit en match mot Capablanca, blev ryssen Alexander Alekhine (1892-1946) den fjärde världsmästaren. 1935 förlorade Alekhine, i en match som hölls i olika städer i Holland, mot holländaren Max Euwe, som blev den femte världsmästaren, men 1937 återtog han titeln mästare genom att vinna en revansch.

Efter slutet av andra världskriget gick Sovjetunionen med i schackförbundet - FIDE, och sovjetiska schackspelare började dominera världens schackarena. Av de åtta schackspelare som under efterkrigsåren kröntes med schackvärldsmästarens lagrar representerade sju stormästare Sovjetunionen: Mikhail Botvinnik, Vasily Smyslov, Mikhail Tal, Tigran Petrosyan, Boris Spassky, Anatoly Karpov, Garry Kasparov. De sovjetiska schackspelarna Lyudmila Rudenko, Elizaveta Bykova, Olga Rubtsova, Nona Gaprindashvili, Maya Chiburdanidze blev världsmästare bland kvinnor.

Allmän datorisering och internet i slutet av 1900-talet - början av 2000-talet. starkt påverkat schackets utveckling. 1997 vinner datorn (Deep Blue) redan matchen mot världsmästaren. Därmed har vi gått in i 2000-talet – datorschackprogrammens århundrade.

! I 365 dagar, multi!
För medborgare i Ryska federationen och Ukraina, den totala kostnaden med alla avgifter = 8200 rub.
För medborgare i Kazakstan, Azerbajdzjan, Armenien, Georgien, Moldavien, Tadzjikistan, Uzbekistan, Lettland, Litauen, Estland = 6900 rubel

Schackets uppkomst, liksom uppkomsten av många andra saker på jorden, är höljd i mystik genom åren, övervuxen med myter och gissningar, och har som vanligt många versioner.
Och det var mycket intressant för mig, som dotter till en schackspelare och en internationell schackdomare (en av de äldsta och mest erfarna skiljedomarna i Ryssland), att fördjupa mig i böckerna i min fars bibliotek och andra källor, och detta är vad Jag grävde upp med stor glädje.

Vem uppfann schack

Det finns flera legender om detta. Du kan välja det du gillar bäst. Även om du kan tro på alla på en gång, utesluter de inte varandra.

Schacklegend #1 "Gav och Talhand"

Denna legend beskrevs för tusen år sedan av den persiske poeten Firdousi i eposet Shahnameh (Kungarnas bok).

I det forntida Indien bodde två tvillingbröder, två prinsar - Gav och Talhand. Och, som ofta hänt i historien, blossade en kamp om makten upp mellan dem. Dikten säger att drottningen inte kunde ge företräde åt någon av dem, eftersom. Hon älskade båda sönerna lika mycket. Detta är förstås klart för mig. En annan sak är inte klar - varför, i det här fallet, delade hon inte sitt rike på mitten. Jag skulle dela och ge varje son halva riket. Men hon gjorde inte detta, och som ett resultat samlade varje prins en armé för sig själv, och en strid förklarades, som var tänkt att bestämma den starkaste. Och det var klart att striden inte skulle stå för livet, utan om döden, eftersom. faktiskt ingen kunde fly därifrån - slagfältet var anlagt vid havsstranden och omgivet på alla sidor av en djup vallgrav med vatten.
Dikten säger återigen att medan striden pågick sov drottningen inte, åt inte. Orolig. Så hon visste om denna kamp och tittade på långt håll.
Talhand dog i denna strid.
När drottningen fick besked om Talhands död, blev hon förtvivlad och började förebrå Gav att han hade dödat sin bror. På något sätt finns det ingen logik här. Insåg hon inte att en av hennes söner skulle dö i denna strid? Slutsatsen tyder på att stridens villkor tydligen inte var att döda prinsarna. Som i schack - för att besegra armén, men du kan inte röra kungen själv, du kan bara förklara schackmatt. Om så är fallet, så finns det logik.
Under demonteringen visade det sig att Gav inte dödade Talhand. Det fanns inga sår på hans kropp. Talhand dog av värme, hunger och törst och förlorade medvetandet när han satt på sin elefant.
Vad är det med schack? Och här är vad.
Drottningen krävde att få visa allt i detalj – hur striden utvecklades, och hur det gick till att Talhand dog utan sår. Woof, för att rehabilitera sig själv i sin mammas ögon, kallade ihop de klokaste mobederna. Mobed är präst i zoroastrianism. (Familjens medlemmar var zoroastrianer. I Indien är det fortfarande en liten andel av befolkningen som bekänner sig till denna urgamla religion.)
Så mobed anlände - och hela natten, utan att sluta ögonen, grävde de ner sig i sakens väsen: de studerade vilken form slagfältet var, var diken låg, hur striden gick, hur shaherna och deras trupper rörde sig och andra detaljer. Därefter gjorde de en fyrkantig tavla av ebenholts som visar ett slagfält, och av elfenben skar de ut och placerade figurer på tavlan - två trupper vända mot varandra.
På den brädan ritades 100 rutor (som vi vet finns det 64 rutor på ett modernt schackbräde - 8 horisontellt och 8 vertikalt).
Den främre raden är infanteriet, bakom det är kavalleriet. Shahen var belägen i mitten av sin armé på andra raden. Bredvid honom stod en mentor, den klokaste närmaste assistenten. Nästa är två elefanter. Kameler stod bredvid elefanterna. Nästa är två hästar. Och längs kanterna - två stridsfåglar Rukh. Det framgår av texten att det också fanns en tredje rad - infanteri (se nedan - linjer markerade med rött), d.v.s. enligt denna legend, i det ursprungliga schacket, var pjäserna inte i två, utan i tre rader.
Mentor, kameler, roc bird... mycket intressant!
Men det är mer intressant att läsa om denna källa i översättningen av Mikhail Dyakonov, en välkänd orientalist. Här är texten:

"Den som går genom fältet kommer att vara härlig i sinnet, som en mentor, bredvid kungen."

En analog av främjandet av en bonde spåras (när en bonde, efter att ha nått motsatt kant av brädet, kan förvandlas till vilken del av sin färg som helst).

Eller ta bilden av en mentor som står bredvid kungen och "alla de kloka".
"Här är shahen i mitten av hans följe, med honom bredvid mentorn - alla de kloka."

I modernt schack, bredvid kungen, i stället för en mentor, finns en drottning, d.v.s. Enkelt uttryckt, drottning. Är det inte symboliskt att mentorn (manen) smidigt förvandlades till drottningen, kungens flickvän (kvinna). 🙂
Området för hans (hennes) verksamhet förändrades också smidigt:
"Mentorn går i strid nära checken och går bara fram en cell."

I modernt schack är drottningen, som ni vet, inte bunden till kungen och går över hela brädet utan begränsningar – både vertikalt-horisontellt och diagonalt.
Krigselefanter utökade också sitt verksamhetsområde. Eller snarare förlängt den.
"Tre burar slåss mot elefanter, de kan se slagfält för två miles."

Endast av denna text framgår inte hur de flyttade till tre fält: rakt - eller diagonalt, som nu.
Men egentligen, enligt logiken, verkar det som att elefanten inte ska hoppa till den bortre änden av brädan i ett drag, de är inte så snabba, elefanterna. Men i modernt schack hoppar han lätt. 🙂
Men hästen har inte svikit sig själv för länge sedan, och den hoppar med bokstaven G:
"Och hästen kan också gå tre celler, men den springer till den tredje och avviker från stigen."
Och jag tycker personligen synd om att kameler har försvunnit ur cirkulationen. Med kameler skulle schack vara ännu coolare!
Jo, Roc, förstås. Blygsamt gav vika för den vackra båten. Men hon (Rukh-fågeln) var så enorm att hon under flygningen täckte solen med sina vingar och kunde lätt lyfta upp en elefant i luften! Om hon inte hade lämnat schackbrädet, skulle utvecklingen av schack förmodligen ha gått på någon annan väg ...
Och de skriver inget om slott. Det var tydligen inte i originalversionen.

I allmänhet, drag för drag, återskapade Gav, med stöd av inbjudna mobeds på detta schackbräde, hela bilden av kampen om sin drottningmamma. Så här föddes schack.

Och då är det helt sorgligt (även om det är mycket tråkigare om Talhand dog). Drottningmodern satt över detta schackbräde, förkrossad, utan mat eller vatten och fällde bittra tårar tills hennes slut kom.

Legend nr 2 "Om schack och spannmål"

Det här är kanske den vanligaste historien om hur det fanns en brahmin i Indien, och en dag uppfann han schack. Bara tog och uppfann dem. På fritiden. På fritiden från sina brahminska affärer. Och den indiske kungen gillade denna uppfinning så mycket att han sa till brahmanen:
- Åh, den store uppfinnaren av det här Bra spel, den klokaste av de klokaste, be om någon belöning, jag kommer att uppfylla allt.
Så eller så sa den indiske kungen i beundran.
Även om det i vissa versioner av denna berättelse också finns en ideologisk bakgrund som är vriden - förmodligen har en brahmin inte bara uppfunnit det schacket, utan med ett stort hemligt syfte. Den kungen, visar det sig, var så dåligt skött med statliga angelägenheter att han förde sitt rike i förfall, och han lyssnade inte på råd från några kloka brahminer. Och för att försiktigt och delikat visa kungen att han ensam inte är en krigare på fältet, och att han utan hjälp av andra statsgestalter (och till och med bönder!) inte kommer att kunna göra någonting, det var med denna stora mål som brahminen uppfann schack på sin fritid.
Kungens antydan förstods korrekt, och han bestämde sig för att tacka brahminen för lektionen i världslig visdom.
Fanns det denna ideologiska bakgrund eller inte, i alla fall är resultatet uppenbart: "Be om vilken utmärkelse som helst, jag kommer att uppfylla allt."
Och var inte dum för en brahmin... Vissa versioner av den här historien tillägger att det var samma brahmin som uppfann graden av siffra. Det var samma brahmin eller inte - vi vet inte, men han kände verkligen till höjningen till en makt (i motsats, tydligen, från kungen). Och han säger lätt:
Åh, stor kung! Jag är en blygsam liten brahmin, och jag behöver inte många rikedomar. Ge mig bara lite korn, så räcker det. Lite grann. Placera ett frö på den första rutan på schackbrädet, två frön på den andra, fyra på den tredje... och så vidare... dubbla hela tiden.
Någon konstig brahmin, tänkte kungen, men jaja. Han vill inte ha mycket spannmål - inte. Jag ger honom så mycket han vill.
Han satte ett korn på den första cellen, 2 på den andra, 4 på den tredje, 8 på den fjärde, 16 på den femte...osv... Först var hans första lada tom... Sedan den andra... den tredje... Kungen var inte längre glad över att han hade kontaktat denna listiga brahmin. Han behöver inte längre något schack! Han har redan gett brahminen all den säd som fanns i hans land, och han har inte ens kommit i närheten av den 64:e cellen! ..
Och sedan dess har alla barn i skolan, när de studerar att höja en siffra till en makt, tillfrågats om samma problem i matematik - om den olyckliga kungen, den listige brahminen och kornet på schackbrädet.
Och förresten! Vissa schackhistoriker hävdar att denna legend går tillbaka till omkring år 1000 f.Kr.! (Detta är en fråga "När schack uppfanns")

Berättelse #3 "Chaturanga"

Schackhistoriker tror att det moderna schackets stamfader är forntida indiska spelet chaturanga.
Ordet "chaturanga" betyder "en armé som består av 4 delar": infanteri, kavalleri, elefanter och vagnar.
Chaturanga-brädet är, precis som modernt schack, uppdelat i 64 celler. Varje hörn har 4 bönder (infanteri), 1 riddare (kavalleri), 1 biskop, 1 torn (vagn) och 1 kung (general). Fyra personer spelar, två och två, var och en har en armé i sin egen färg (svart, röd, gul, grön).

Målet med spelet är att förstöra alla fiendens styrkor. Men! Figurernas rörelse i chaturanga bestämdes genom att kasta tärningar.
Chaturanga tros ha sitt ursprung i Indien mellan 200- och 400-talen e.Kr. Från Indien spreds det till andra länder i öst.
Med tiden ändrades antalet trupper i chaturanga, medan antalet figurer förblev detsamma - istället för fyra trupper med 8 figurer vardera fanns det två trupper med 16 figurer.
De där. två arméer slogs samman till en. Varje armé fick två befälhavare, varav en förvandlades till en drottning (rådgivare). Spelreglerna har också förändrats. Nu blev det omöjligt att döda kungen (shah), men du kan bara sätta fällor för honom. En annan viktig förändring är att tärningskastning har tagits bort från spelet.
Sådan uppdaterad version kallas "shatrang".
Var uppmärksam på fotot av Chaturanga. Där heter det här spelet "Chatrang". Även från namnen är det tydligt att detta är samma spel: Chaturanga - Chatrang - Shatrang.

Legend nr 4 "The story of the shatrang"

En annan intressant legend relaterad till schackets historia.
Det står att den indiske kungen en gång skickade en shatrang (som vi redan vet är shatrang den ursprungliga versionen av schack) till shahen av Iran med en karavan av kameler, så att han kunde reda ut essensen av spelet. Ett brev på siden bifogades shatrangen, som sa att om shahen avslöjade hemligheten med detta vackra spel, skulle han överträffa alla vise män, och i det här fallet skulle den indiske kungen skicka vilken hyllning den iranska shahen begärde. Och om det inte finns någon sådan visman i Iran som skulle kunna reda ut schackets mysterium, så skulle du tvärtom vara vänlig nog att hylla oss och skicka den till Indien, eftersom vår kunskap ligger före din. För kungen är känd för kunskap, inte för skatter!
Samtidigt gav den indiska ambassadören shahen en hint om att i det här spelet togs alla bilder av figurerna och sätten för deras rörelser från kriget, från stridens regler.
Shahen bad om sju dagar för att lösa detta spel.

Dag och natt försökte shahen och hans vise män reda ut innebörden av spelet – var vilken pjäs ska stå och hur man ska flytta. Men till ingen nytta. Och så anmälde sig en kamrat frivilligt, en vesir vid namn Buzurgmihr, som sa att han såg vad utgången av festen skulle bli, d.v.s. vad som ska vara resultatet, men hur man kommer till detta resultat är ännu inte klart, men han kommer att försöka förstå det.
Och shahen, med glädje och lättnad, räckte honom ett schackbräde med pjäser och skickade honom att tänka. "Allt hopp finns i dig," sa Shahen. "Svikt inte staten."
Buzurgmihr stirrade på tavlan och började tänka en tanke. Och han kom på det!
På den utsatta dagen kallade shahen alla sina medarbetare – och den indiske ambassadören förstås. Visiren satte sig framför brädan och började ordna pjäserna. Den indiske ambassadören såg på denna sak med alla sina ögon, och hans ögon blev mer och mer ledsna, eftersom alla figurer var rätt placerade.
Infanterister stod på den främre raden, bakom dem i mitten var shahen, bredvid vilken stod den klokaste dasturen och pekade ut de mest korrekta vägarna i strid. Kommer du ihåg mentorn från Legend #1? Här fungerar en dastur som mentor - detta är samma mobed (präst i zoroastrismen), bara av högre rang (ja, dessa är också zoroastrier). Jo, längre ner på listan - elefanter, hästar, Roc-fåglar.
Alla frös av förundran. Hur lyckades han reda ut det korrekta arrangemanget av figurerna, eftersom han aldrig hade sett dem i hans ögon? ..
Som en belöning för det faktum att vesiren inte svikit makten, försåg shahen honom generöst med ädelstenar och försåg honom med en häst.
Och vesiren Buzurgmihr blev så medtagen hjärntrick att han gick till sitt hem, stängde sig där, kastade sig i tankar – och hittade på backgammon.
Och vad gjorde Shahen av Iran? Korrekt! Han skickade dessa backgammon till Indien. Med samma karavan av kameler som schacket kom hit från Indien med, och med orden att det finns många kloka brahminer i Indien, och låt dem försöka avslöja innebörden av backgammonspelet.
Och ... åh, ve mitt älskade Indien! .. Mysterium nytt spel de kunde inte öppna den. Och efter överenskommelse, och som ett tecken på beundran för mänskligt tänkande, lastade indian Raja guld, kläder, pärlor och Ädelsten- och skickas till Iran. Här slutar sagan.

Schackets hemland eller där schacket uppfanns

Nu står det klart för oss var de uppfanns. Schackets hemland - Indien. Definitivt!
Från det forntida Indien trängde schack gradvis till väst - till länderna i det arabiska kalifatet och till öst - till Burma, Kina, Japan ... Varje folk tog med sig några delar av sin kultur till dem, utseendet på bitarna förändrades , namnet på spelet ändrades, men grundprincipen förblev densamma - motståndarens huvudpjäs förklarades som schackmatt.

Samtidigt beslutade schackhistoriker enhälligt att allt är enkelt och tydligt med författarskap - det här spelet har ingen specifik författare.
"Det råder ingen tvekan om att schack (i sin moderna version) inte uppfanns av en person, utan är resultatet av kollektiv folkkonst, dessutom inte ett, utan många folk" - alla schackhistoriker är överens om detta. Samtidigt är de också överens om att deras ursprung utan tvekan är indiskt.

Vissa kinesiska historiker tror inte att schackspelets indiska rötter är helt bevisade. De medger att både indiskt och kinesiskt schack kan ha utvecklats från en gemensam, ännu oupptäckt, föregångare.
Men de förnekar inte det faktum att det första omnämnandet av detta spel i kinesisk litteratur går tillbaka endast till 800-talet e.Kr. Så Indiens överlägsenhet är inte i tvivel ens bland kinesiska historiker.

När uppfanns schacket

Schackhistoriker tror att de har sitt ursprung runt 600-talet e.Kr. De tidigast hittade dokumenten tillhör denna tid. Detta är om vi pratar om de schack som har en form som är bekant för oss och kända regler. Samtidigt finns det mycket som tyder på att det före tillkomsten av dagens schack fanns liknande brädspel, som också baserades på stridens taktik, var huvudfiguren shahen (befälhavaren), och han hade sin armé som assistenter.
Som exempel nämns en viss persisk dikt skriven år 600 e. Kr, där indiskt schack nämns och det sägs att de trängt in i Persien från Indien.
Harold Murray, en engelsk orientalist och en enastående schackhistoriker, nämner i sitt grundläggande verk "The History of Chess" (1913) till och med det exakta datumet för schackets uppkomst - 570 e.Kr. Han hävdar att före 570 fanns det ingen information om schack, även om enskilda resenärer från den tiden beskrev Indien i detalj, men detta spel nämndes inte.
År 700 finns redan de första omnämnandena av ett blindschackspel, d.v.s. utan att titta på tavlan.
På 800-talet finns det redan rapporter om kvalturneringar!
Och på 900-talet - den första avhandlingen om schack Al-Adli.

Några intressanta fakta från schackhistorien

I arabiskt schack, till exempel, var drottningen länge en mindre pjäs och kunde bara flytta en ruta diagonalt. Biskopen var begränsad i sina rörelser till tre rutor diagonalt, medan biskopen kunde hoppa över pjäsen. Tornet flyttade också en gång bara två rutor.
Med tiden blev drottningen huvudpjäsen på schackbrädet (efter kungen).
Reglerna ändrades successivt – för att få fart på tempot och krydda spelet.

Var tog den legendariska fågeln Rukh vägen? Av vilken anledning gav hon vika för tornet? Skyll på allt, visar det sig, araberna. Jag rotade i min fars schackböcker och hittade den här förklaringen.
Ursprungligen, i Indien, i schack (eller snarare, i shatrang), fick pjäserna en form som motsvarade deras namn. Elefanten såg ut som en elefant, ryttaren såg ut som en ryttare och så vidare. Men under sina storskaliga muslimska erövringar, bland andra kulturrikedomar, fick araberna bekanta sig med schack. Naturligtvis antog de detta underbara spel. Enligt islams lagar var bilden av levande varelser förbjuden. Och från Rukh-fågeln fanns det små vingstubbar i form av utsprång i toppen av fyrkanten. Denna symboliska bild av en fantastisk fågel fungerade som en prototyp av den moderna båten.
För säkerhets skull, låt mig påminna er om att ännu tidigare - före Rukh-fågeln - var dessa extrema celler på schackbrädet ockuperade av indiska vagnar (rathas).
Så här är en sådan nyfiken steg-för-steg-förvandling: ratha - fågel Rukh - båt.

Och här är en till intressant fakta från schackets utvecklingshistoria, som jag läste i en stor tjock bok av Jerzy Gizhitsky "Med schack genom århundraden och länder". Det är sant att det här inte längre handlar om Indien, utan om Ryssland, men faktum verkade väldigt märkligt.
I Ryssland under tidigare århundraden, när man spelade schack, ökade drottningens styrka ibland. De kom på idén att drottningen kan gå inte bara i raka linjer, utan också med bokstaven G, som en häst. I det här fallet kallades drottningen "allas drottning". Och innan spelets start var det nödvändigt att i förväg komma överens om hur spelet skulle spelas - med en "vanlig drottning" eller "varje drottning".

God dag, kära vän!

Den allmänt accepterade uppfattningen är att schackets ursprung är indiskt. Det specifika författarskapet för schackspelet har ännu inte fastställts. Vem uppfann schack? Historiker tror att uppfinningen av schack är frukten av flera folks kollektiva kreativitet.

Schackets födelseplats

Det finns flera legender om schackets ursprung. Den vanligaste är:

Runt 500-talet dök ett spel som heter chaturanga upp i Indien.

Tavlan i chaturanga ser ut så här: Fyra personer spelar. Två mot två. Var och en har sin egen "armé" av en viss färg. Målet med spelet är att förstöra alla motståndarens pjäser.

Därefter, när chaturangan spred sig i det antika östern, minskade antalet spelare till två och 16 stycken vardera. Det är ungefär så vi kan schack idag.

Intressant fakta: i chaturanga genererades drag inte av spelare utan av tärningar.

Historiker är överens om att schack med spelregler som liknar moderna dök upp på 600-talet. Det är den här gången som de hittade manuskripten dateras, där schack först nämndes.

Global distribution

Runt 700-talet blev araber, kineser och andra folk i Sydostasien intresserade av Chaturanga. Följaktligen har spelet genomgått förändringar, inklusive namnet.

Shatranzh bland araberna, bland perserna - shatrang. I öster, den kinesiska xiangqi, över havet, den japanska versionen, shogi. I Thailand, makruk. Dessa sorter har fortfarande en dominerande ställning i öst.

Runt 700- och 800-talen slog schack sig ner i Europa. Med utgångspunkt från Spanien, dit araberna "förde" shatranzh. Sedan vann Frankrike och i slutet av 800-talets schack hjärtan hos de flesta av Europas folk, inklusive Skandinavien.

På rysk mark dök schack, som historiker säger, först upp direkt från Persien runt 800-talet. Sedan gjorde sig som vanligt det upplysta Europas inflytande, och runt 1000-talet fick schacket i Ryssland äntligen europeiska konturer.

Schackreglerna ändrades också gradvis.

Intressant fakta: I Italien på 1700-talet fanns det en regel: en bonde, när den når befordransrutan, kan bara bli en pjäs som inte finns på brädet i det här ögonblicket. En bonde på den sista rangen kan förbli en bonde. Förvandlingen ägde rum i ögonblicket då motståndaren tog valfri figur. Bonden blev denna fångade pjäs.

förföljelse

Under 1300- och 1500-talen utövades schack både i den logiska versionen och i den "gambling" versionen. Reglerna liknade Chaturanga-reglerna. När draget bestämdes av antalet rullade på tärningen.

Den här typen av schack uppfattades som ett slags tärningsspel och förbjöds av kyrkan som ett hasardspel.

Förkastandet av "spelande" schack demonstrerades också av många statsmän, som likställde schack med en tom tidsfördriv.

Förbud var dock förbud, men schack spreds i den europeiska kulturen mer och mer. . Förresten, bland annat bland prästerskapet. Under utgrävningar hittades schack och finns i nästan varje gods på 1400-talet.

Efter hand började förbuden helt enkelt ignoreras. Dessutom, bland hovmän, diplomater, erkändes förmågan att spela bra schack som en regel för god form.

Utveckling av teorin

På 1500-talet förenades schackreglerna gradvis. Det blev möjligt att utveckla teoretiska modeller av spelet.

Enligt Philidor spelar bondposition en nyckelroll i spelet. Det är runt pantkedjor som hela spelet är uppbyggt.

1585 hölls den första internationella turneringen i Spanien.

Typ av sport

Från 1600-talet började schackklubbar bildas. De första proffsen dök upp.

Intressant fakta: Den italienske mästaren Lorenzo Busnardo tjänade, enligt obekräftade uppgifter, redan på 1600-talet en förmögenhet genom att delta i turneringar.

På 1700-talet började det hållas nationella mästerskap, sedan internationella turneringar och matcher.

Den första inofficiella världsmästaren tillkännagavs av Adolf Andersen, som vann turneringen i London 1851. Kronan gick sedan till Paul Morphy, sedan tillbaka till Andersen efter att Morphy slutat uppträda.

Och slutligen den första officiella världsmästaren var Wilhelm Steinitz, som besegrade J. Zukertort i en match 1886.

En annan milstolpe är etableringen av tidskontroll. I början fanns det enkla timglas. Uppfinnaren av en riktig schackklocka är engelsmannen T. Wilson

Det är med tidskontroll som sportkomponenten till stor del hänger ihop, vilket så småningom tvingade världssamfundet att erkänna schack som en sport.

Sätt att utveckla schack

Schacket utvecklades snabbt under 1900-talet. Ett betydande bidrag till denna process gjordes av sovjeten schackskola. I Sovjetunionen odlades och stöddes schack av staten.

Med landets kollaps inom schack har det blivit en viss stagnation. Det är svårt för schack att konkurrera underhållnings- och lönsamhetsmässigt med sporter som fotboll till exempel.

FIDE gör ansträngningar för att göra turneringar mer spektakulära och attraktiva för sponsorer. Så, round robin ersattes av ett knockout-system och några andra förändringar, främst relaterade till påskyndandet av spelet.

Slutet av 1900-talet präglades av en annan epokal händelse - datoriseringen av schack. Idag spelar de bästa datorprogrammen bättre än människor.

Djupa studier av teorin och datorisering har lett till en ökning av populariteten för icke-traditionella typer av schack. Till exempel där betydelsen av öppningsteorin praktiskt taget reduceras till ingenting.

Och ändå återupplivas schacket i vårt land. Detta är ett välkommet faktum. Det finns förtroende för att detta inte är en engångsuppgång utan en långsiktig trend.

Tack för ditt intresse för artikeln.

Om du tyckte att det var användbart, vänligen gör följande:

Dela med dina vänner genom att klicka på knapparna för sociala medier.
Skriv en kommentar (längst ner på sidan)
Prenumerera på blogguppdateringar (formuläret under knapparna för det sociala nätverket) och få artiklar i din post.

Ha en bra dag!