Informacje historyczne o szachach. Historia szachów - kto wynalazł i jak szachy powstały. Kościół chrześcijański przeciwko szachom

Pojawienie się szachów, podobnie jak pojawienie się wielu innych rzeczy na Ziemi, przez lata owiana jest tajemnicą, obrosła mitami i przypuszczeniami i jak zwykle ma wiele wersji.
I bardzo interesujące było dla mnie, jako córki szachisty i międzynarodowego arbitra szachowego (jednego z najstarszych i najbardziej doświadczonych arbitrów w Rosji), zagłębianie się w księgi biblioteki mojego ojca i innych źródeł, i to jest to, Wykopałem z wielką przyjemnością.

Kto wynalazł szachy?

Istnieje kilka legend na ten temat. Możesz wybrać to, co lubisz najbardziej. Chociaż możesz wierzyć we wszystkie na raz, nie wykluczają się one wzajemnie.

Szachowa legenda nr 1 „Gav i Talhand”

Legenda ta została opisana tysiąc lat temu przez perskiego poetę Firdousiego w epickim Szahname (Księdze Królów).

W starożytnych Indiach mieszkało dwóch braci bliźniaków, dwóch książąt - Gav i Talhand. I, jak to często bywało w historii, rozgorzała między nimi walka o władzę. Wiersz mówi, że królowa nie mogła dać pierwszeństwa żadnemu z nich, ponieważ. Obu synów kochała jednakowo. To jest oczywiście dla mnie jasne. Inna sprawa nie jest jasna – dlaczego w tym przypadku nie podzieliła swojego królestwa na pół. Podzielę i oddam każdemu synowi połowę królestwa. Ale tego nie zrobiła, w wyniku czego każdy książę zebrał dla siebie armię i ogłoszono bitwę, która miała określić najsilniejszego. I było jasne, że bitwa nie będzie o życie, ale o śmierć, ponieważ. w rzeczywistości nikt nie mógł stamtąd uciec - pole bitwy ustawiono nad brzegiem morza i otoczono ze wszystkich stron głęboką fosą z wodą.
Wiersz ponownie mówi, że podczas bitwy królowa nie spała, nie jadła. Zmartwiony. Więc wiedziała o tej walce i obserwowała z daleka.
Talhand zginął w tej bitwie.
Kiedy królowa została poinformowana o śmierci Talhanda, wpadła w rozpacz i zaczęła wyrzucać Gavowi, że zabił jego brata. Jakoś nie ma tu logiki. Czy nie zdawała sobie sprawy, że jeden z jej synów zginie w tej bitwie? Wniosek nasuwa się sam, że najwyraźniej warunkiem bitwy nie było zabicie książąt. Jak w szachach - aby pokonać armię, ale nie możesz dotknąć samego króla, możesz tylko zadeklarować mata. Jeśli tak, to jest logika.
Podczas demontażu okazało się, że Gav nie zabił Talhanda. Na jego ciele nie było żadnych ran. Talhand zmarł z gorąca, głodu i pragnienia, tracąc przytomność siedząc na słoniu.
O co chodzi w szachach? A oto co.
Królowa zażądała, aby pokazać wszystko szczegółowo - jak rozwinęła się bitwa i jak to się stało, że Talhand zginął bez ran. Woof, aby zrehabilitować się w oczach matki, zwołał najmądrzejszy motłoch. Mobed jest księdzem w zoroastryzmie. (Członkowie rodziny byli Zoroastrianami. W Indiach niewielki procent populacji nadal wyznaje tę starożytną religię.)
Tak więc tłumy przybyły - i przez całą noc, nie zamykając oczu, zagłębiali się w istotę sprawy: badali, jaki kształt było pole bitwy, gdzie znajdowały się rowy, jak przebiegała bitwa, jak poruszali się szachowie i ich żołnierze i inne szczegóły. Następnie z drewna hebanowego wykonali kwadratową deskę przedstawiającą pole bitwy, a z kości słoniowej wycinali i umieszczali na planszy figurki - dwóch żołnierzy naprzeciw siebie.
Na tej szachownicy wylosowano 100 kwadratów (jak wiemy na współczesnej szachownicy są 64 kwadraty - 8 w poziomie i 8 w pionie).
W pierwszym rzędzie jest piechota, za nią kawaleria. Szach znajdował się w centrum swojej armii w drugim rzędzie. Obok niego stał mentor, najmądrzejszy najbliższy asystent. Dalej są dwa słonie. Wielbłądy stały obok słoni. Dalej są dwa konie. A wzdłuż krawędzi - dwa walczące ptaki Rukh. Z tekstu jasno wynika, że ​​był też trzeci rząd - piechota (patrz niżej - linie zaznaczone na czerwono), tj. według tej legendy w oryginalnych szachach figury nie były w dwóch, ale w trzech rzędach.
Mentor, wielbłądy, ptaszki… bardzo ciekawe!
Ale ciekawiej jest przeczytać o tym źródle w tłumaczeniu Michaiła Dyakonowa, znanego orientalisty. Oto tekst:

W tym tekście jest tyle ciekawych rzeczy! Na przykład:

„Kto przechodzi przez pole, będzie miał w umyśle chwalebny, Jak mentor, obok króla”.

Prześledzono analogię promocji pionka (gdy pionek, który osiągnął przeciwną krawędź planszy, może zamienić się w dowolny kawałek swojego koloru).

• Albo weź obraz mentora, który stoi obok króla i „wszystkich mądrych”.

  „Oto szach pośrodku swojej świty, Z nim obok mentora – wszyscy mądrzy”.

  We współczesnych szachach obok króla zamiast mentora występuje królowa, czyli Mówiąc prosto, królowo. Czy to nie symboliczne, że mentor (mężczyzna) płynnie przekształcił się w królową, dziewczynę króla (kobietę).

• Płynnie przekształcił się również obszar jego (jej) działalności:

  „Mentor idzie do bitwy w pobliżu czeku i idzie do przodu tylko o jedną komórkę”.

  We współczesnych szachach królowa, jak wiadomo, nie jest przywiązana do króla i porusza się po szachownicy bez ograniczeń – zarówno w pionie, poziomie, jak i po przekątnej.

• Słonie wojenne również rozszerzyły swoje pole działania. A raczej wydłużył go.

  „Trzy klatki walczą ze słoniami. Widzą pola bitew z odległości dwóch mil”.

  Tylko z tego tekstu nie wynika jasno, w jaki sposób przenieśli się na trzy pola: proste – czy ukośne, jak teraz.
  Ale tak naprawdę, zgodnie z logiką, wydaje się, że słoń nie powinien jednym ruchem przeskoczyć na drugi koniec planszy, nie są tak szybkie, słonie. Ale we współczesnych szachach łatwo skacze.

• Ale koń już dawno się nie zdradził i skacze z literą G:

  „I koń może też przejść trzy cele, ale biegnie do trzeciej, zbaczając ze ścieżki”.

• I osobiście jest mi przykro, że wielbłądy zniknęły z obiegu. Z wielbłądami szachy byłyby jeszcze fajniejsze!
• No cóż, Roc, oczywiście. Skromnie ustąpiła miejsca pięknej łodzi. Ale ona (ptak Rukh) była tak wielka, że ​​podczas lotu zasłaniała słońce skrzydłami i mogła z łatwością unieść słonia w powietrze! Gdyby nie opuściła szachownicy, prawdopodobnie rozwój szachów poszedłby inną drogą…
• I nic nie piszą o roszadach. Najwyraźniej nie było w oryginalnej wersji.

Ogólnie rzecz biorąc, ruch po ruchu, Gav, przy wsparciu zaproszonych tłumów na tej szachownicy, odtworzył cały obraz bitwy o swoją królową matkę. Tak narodziły się szachy.

A potem jest to kompletnie smutne (chociaż dużo smutniejsze, jeśli Talhand umarł). Królowa matka siedziała nad tą szachownicą ze złamanym sercem, bez jedzenia i wody, roniąc gorzkie łzy, aż nadszedł jej koniec.

Legenda nr 2 „O szachach i zbożu”

To chyba najczęstsza historia o tym, jak w Indiach był bramin, który pewnego dnia wynalazł szachy. Po prostu je wziąłem i wymyśliłem. W czasie wolnym. W wolnym czasie od spraw bramińskich. A indiański król tak bardzo polubił ten wynalazek, że powiedział do bramina:
- O, wielki wynalazco tej pięknej gry, najmądrzejszy z najmądrzejszych, poproś o jakąkolwiek nagrodę, wszystko spełnię.
Tak lub tak powiedział król indyjski z podziwem.
Chociaż w niektórych wersjach tej historii jest też tło ideologiczne przekręcone - podobno bramin nie tylko wymyślił te szachy, ale w wielkim tajemnym celu. Okazuje się, że ten król był tak źle zarządzany w sprawach państwowych, że doprowadził swoje królestwo do upadku i nie słuchał rad żadnych mądrych braminów. I żeby delikatnie i delikatnie pokazać królowi, że on sam nie jest wojownikiem w polu, i że bez pomocy innych postaci państwowych (a nawet pionków!) nie będzie w stanie nic zrobić, to właśnie z tym wielkim cel, że bramin wynalazł szachy w swoim czasie wolnym.
Sugestia króla została zrozumiana poprawnie i postanowił podziękować braminom za lekcję światowej mądrości.
Czy było to tło ideologiczne, czy nie, w każdym razie wynik jest oczywisty: „Proś o jakąkolwiek nagrodę, spełnię wszystko”.
I nie bądź głupcem dla bramina... Niektóre wersje tej historii dodają, że był to ten sam bramin, który wymyślił stopień liczby. Był to ten sam bramin czy nie – nie wiemy, ale na pewno znał podniesienie do potęgi (w przeciwieństwie podobno od króla). I łatwo mówi:
Och, wielki królu! Jestem skromnym małym braminem i nie potrzebuję wielu bogactw. Daj mi tylko trochę zboża i to wystarczy. Troszkę. Umieść jedno nasionko na pierwszym kwadracie szachownicy, dwa nasiona na drugim, cztery na trzecim... i tak dalej... ciągle podwajając.
Jakiś dziwny bramin, pomyślał król, ale cóż. Nie chce dużo zboża - nie. Dam mu tyle ile zechce.
Włożył jedno ziarno do pierwszej celi, 2 do drugiej, 4 do trzeciej, 8 do czwartej, 16 do piątej…itd…. Najpierw jego pierwsza stodoła była pusta... Potem druga... trzecia... Król nie był już szczęśliwy, że skontaktował się z tym przebiegłym braminem. Nie potrzebuje już szachów! Dał już braminowi całe ziarno, które było w jego kraju, a nawet nie zbliżył się do 64. celi!..
I od tego czasu wszystkie dzieci w szkole, ucząc się podnoszenia liczby do potęgi, zadają sobie ten sam problem w matematyce - o nieszczęsnym królu, przebiegłym braminie i ziarnku na szachownicy.
A przy okazji! Niektórzy historycy szachów twierdzą, że legenda ta sięga około 1000 roku p.n.e.! (To jest pytanie „Kiedy wynaleziono szachy”)

Historia #3 „Chaturanga”

Historycy szachowi uważają, że protoplastą współczesnych szachów jest starożytna indyjska gra chaturanga.
Słowo „chaturanga” oznacza „armię składającą się z 4 części”: piechoty, kawalerii, słoni i rydwanów.
Plansza Chaturanga, podobnie jak współczesne szachy, podzielona jest na 64 komórki. W każdym rogu znajdują się 4 pionki (piechota), 1 rycerz (jazda), 1 goniec, 1 wieża (rydwan) i 1 król (generał). Grają cztery osoby, dwie na dwie, każda ma armię w swoim kolorze (czarnym, czerwonym, żółtym, zielonym).

Celem gry jest zniszczenie wszystkich sił wroga. Ale! Ruch pionków w chaturanga był określany przez rzucanie kostka do gry.
Uważa się, że szaturanga powstała w Indiach między II a IV wiekiem n.e. Z Indii rozprzestrzenił się na inne kraje Wschodu.
Z biegiem czasu liczba żołnierzy w chaturanga uległa zmianie, podczas gdy liczba cyfr pozostała taka sama - zamiast czterech oddziałów po 8 cyfr, były dwa oddziały po 16 cyfr.
Tych. dwie armie połączyły się w jedną. Każda armia miała dwóch dowódców, z których jeden został królową (doradcą). Zmieniły się również zasady gry. Teraz zabicie króla (szacha) stało się niemożliwe, ale można tylko na niego zastawiać pułapki. Kolejną ważną zmianą jest usunięcie rzucania kośćmi z gry.
Taki zaktualizowana wersja zwany „szatrangiem”.
Zwróć uwagę na zdjęcie Szaturangi. Tam ta gra nazywa się „Chatrang”. Już po nazwach widać, że to ta sama gra: Szaturanga – Chatrang – Shatrang.

Legenda nr 4 „Historia szatrangu”

Kolejna ciekawa legenda związana z historią szachów.
Mówi, że indyjski król wysłał kiedyś szatrang (jak już wiemy, szatran to oryginalna wersja szachów) do szacha Iranu z karawaną wielbłądów, aby mógł rozwikłać istotę gry. Do szatrangu dołączony był list na jedwabiu, który mówił, że jeśli szach wyjawi sekret tej pięknej gry, przewyższy wszystkich mędrców, a w tym przypadku król Indii prześle daninę, o którą prosi irański szach. A jeśli w Iranie nie ma takiego mędrca, który mógłby rozwikłać zagadkę szachów, to przeciwnie, byłbyś na tyle uprzejmy, aby zapłacić nam daninę i wysłać ją do Indii, bo nasza wiedza wyprzedza Twoją. Bo król słynie z wiedzy, a nie ze skarbów!
Jednocześnie ambasador Indii dał szachowi jedną wskazówkę, że w tej grze wszystkie wizerunki postaci i sposoby ich poruszania się zostały zaczerpnięte z wojny, z reguł bitwy.
Szach poprosił o siedem dni na rozwiązanie tej gry.

Dniem i nocą szach i jego mędrcy próbowali rozwikłać znaczenie gry - gdzie powinien stać pion i jak się poruszać. Ale bez skutku. A potem zgłosił się na ochotnika towarzysz, wezyr nazwiskiem Buzurgmihr, który powiedział, że widział, jaki powinien być wynik partii, tj. jaki powinien być wynik, ale jak dojść do tego wyniku, nie jest jeszcze jasne, ale spróbuje to zrozumieć.
A szach z radością i ulgą wręczył mu szachownicę z pionkami i kazał mu się zastanowić. – Cała nadzieja jest w tobie – powiedział szach. „Nie zawiedźcie państwa”.
Buzurgmihr wpatrywał się w tablicę i zaczął myśleć. I on to wymyślił!
W wyznaczonym dniu szach wezwał wszystkich swoich współpracowników – i oczywiście ambasadora Indii. Wezyr usiadł przed planszą i zaczął układać pionki. Ambasador Indii patrzył na tę sprawę wszystkimi oczami, a jego oczy stawały się coraz bardziej zasmucone, ponieważ wszystkie figury zostały umieszczone prawidłowo.
Piechota stała w pierwszym rzędzie, za nimi pośrodku stał szach, obok którego stał najmądrzejszy dastur, wskazujący najwłaściwsze ścieżki w bitwie. Pamiętasz mentora z Legendy #1? Tutaj dastur pełni rolę mentora - to ten sam mob (kapłan w zoroastryzmie), tylko wyższej rangi (tak, to też są zoroastryjczycy). Cóż, dalej na liście - słonie, konie, ptaki Roku.
Wszyscy zamarli ze zdumienia. Jak udało mu się rozwikłać prawidłowe ułożenie postaci, skoro nigdy nie widział ich w jego oczach?
W nagrodę za to, że wezyr nie wypuścił władzy, szach hojnie obdarował go drogocennymi kamieniami i podarował konia.
A wezyr Buzurgmihr był tak porwany intelektualnymi grami, że poszedł do swojego domu, tam się zamknął, pogrążył w myślach - i wynalazł tryktrak.
A co zrobił szach Iranu? Prawidłowo! Wysłał te tryktrak do Indii. Z tą samą karawaną wielbłądów, z którą przybyły szachy z Indii, i słowami, że w Indiach jest wielu mądrych braminów i niech próbują wyjawić sens gry w tryktraka.
I... o biada moim ukochanym Indiom!... Tajemnica Nowa gra nie mogli go otworzyć. I za zgodą i na znak podziwu dla ludzkiej myśli, indyjski radża załadował złoto, ubrania, perły i klejnoty- i wysłany do Iranu. Tu kończy się bajka.

Ojczyzna szachów lub gdzie szachy zostały wynalezione

Teraz jest dla nas jasne, gdzie zostały wynalezione. Ojczyzna szachów - Indie. Zdecydowanie!
Od starożytnych Indii szachy stopniowo przenikały na Zachód - do krajów Kalifatu Arabskiego i na Wschód - do Birmy, Chin, Japonii ... Każdy naród przyniósł im pewne elementy swojej kultury, zmienił się wygląd pionów , zmieniła się nazwa partii, ale podstawowa zasada pozostała ta sama – główna bierka przeciwnika została ogłoszona matem.

Jednocześnie historycy szachowi jednogłośnie uznali, że z autorstwem wszystko jest proste i jasne - ta gra nie ma konkretnego autora.
„Nie ma wątpliwości, że szachy (w swojej nowoczesnej wersji) nie zostały wymyślone przez jedną osobę, ale są wynikiem zbiorowej sztuki ludowej, zresztą nie jednego, ale wielu narodów” - zgadzają się z tym wszyscy historycy szachów. Jednocześnie zgadzają się również, że ich pochodzenie jest niewątpliwie indyjskie.

Niektórzy chińscy historycy nie wierzą, że indyjskie korzenie gra w szachy w pełni sprawdzony. Przyznają, że zarówno szachy indyjskie, jak i chińskie mogły wyewoluować ze wspólnego, jeszcze nieodkrytego poprzednika.
Nie zaprzeczają jednak, że pierwsza wzmianka o tej grze w literaturze chińskiej pochodzi dopiero z VIII wieku naszej ery. Tak więc wyższość Indii nie budzi wątpliwości nawet wśród chińskich historyków.

Kiedy wynaleziono szachy?

Historycy szachowi uważają, że powstały one około VI wieku naszej ery. Do tego czasu należą najwcześniejsze znalezione dokumenty. Dzieje się tak, jeśli mówimy o tych szachach, które mają znaną nam formę i znane zasady. Jednocześnie istnieje wiele dowodów na to, że przed nadejściem dzisiejszych szachów istniały podobne gry planszowe, które również opierały się na taktyce prowadzenia bitwy, główną postacią był szach (dowódca), a on miał jego armię jako pomocników.
Jako przykład przytacza się pewien perski wiersz napisany w 600 r. n.e., w którym wspomina się o szachach indyjskich i mówi się, że przeniknęły one do Persji z Indii.
Harold Murray, angielski orientalista i wybitny historyk szachów, w swoim fundamentalnym dziele „Historia szachów” (1913) wymienia nawet dokładną datę pojawienia się szachów - 570 AD. Twierdzi, że przed rokiem 570 nie było żadnych informacji o szachach, chociaż indywidualni podróżnicy tamtych czasów szczegółowo opisywali Indie, ale o tej grze nie wspominano.
W roku 700 pojawiają się już pierwsze wzmianki o grze w szachy w ciemno, tj. bez patrzenia na tablicę.
W VIII wieku pojawiły się już doniesienia o turniejach kwalifikacyjnych!
A w IX wieku - pierwszy traktat o szachach Al-Adli.

Kilka ciekawych faktów z historii szachów

Na przykład w szachach arabskich królowa przez długi czas była drobną figurą i mogła poruszać się tylko o jedno pole po przekątnej. Goniec był ograniczony w swoich ruchach do trzech pól po przekątnej, podczas gdy goniec mógł przeskoczyć figurę. Wieża też kiedyś poruszyła się tylko o dwa pola.
Z czasem królowa stała się główną figurą na szachownicy (po królu).
Stopniowo zmieniano zasady – po to, by przyspieszyć tempo i urozmaicić rozgrywkę.

Dokąd poszedł legendarny ptak Rukh? Z jakiego powodu ustąpiła gawronie? Okazuje się, że wszystko winią Arabowie. Pogrzebałem w książkach szachowych mojego ojca i znalazłem to wyjaśnienie.
Początkowo w Indiach w szachach (a raczej w shatrang) figurom nadano kształt odpowiadający ich imionom. Słoń wyglądał jak słoń, jeździec wyglądał jak jeździec i tak dalej. Ale podczas swoich wielkich podbojów muzułmańskich, wśród innych bogactw kulturowych, Arabowie zapoznali się z szachami. Oczywiście przyjęli tę wspaniałą grę. Zgodnie z prawami islamu wizerunek żywych istot był zabroniony. A od ptaka Rukh były małe kikuty skrzydeł w postaci występów na szczycie czworoboku. Ten symboliczny wizerunek bajecznego ptaka służył jako prototyp nowoczesnej łodzi.
Na wszelki wypadek przypomnę, że jeszcze wcześniej - przed ptakiem Rukh - te skrajne komórki na szachownicy zajmowały indyjskie rydwany (rathy).
Oto taka ciekawa transformacja krok po kroku: ratha - ptak Rukh - łódź.

A oto kolejny ciekawy fakt z historii rozwoju szachów, który przeczytałem w dużej grubej książce Jerzego Giżyckiego „Z szachami przez wieki i kraje”. Co prawda nie chodzi już o Indie, ale o Rosję, ale fakt wydawał się bardzo ciekawy.
W Rosji w minionych wiekach, grając w szachy, czasami zwiększała się siła królowej. Wpadli na pomysł, że królowa może chodzić nie tylko po liniach prostych, ale także w literze G, jak koń. W tym przypadku królową nazywano „królową wszystkich”. A przed rozpoczęciem gry konieczne było wcześniejsze uzgodnienie sposobu gry - ze „zwykłą królową” lub „każdą królową”.

Prawie każdy naród zachował wiele legend i bajek na taki temat jak szachy. Nie można obecnie ustalić historii jego powstania w pierwotnej wersji. To nawet nie jest gra. To jest filozofia. Ani jeden naukowiec nie znalazł jej początków, chociaż staranne badania nad tym zagadnieniem prowadzone są od kilku stuleci. Uważa się, że to starożytni Indianie wynaleźli szachy. Historia ich pojawienia się w Rosji mówi o korzeniach perskich: - śmierć władcy, tak tłumaczy się te dwa słowa z perskiego. Naukowcy spierają się nie tylko o to. Nawet mniej lub bardziej dokładnego czasu wystąpienia gry nie da się ustalić. Najpopularniejsza opinia głosi, że szachy narodziły się w I wieku naszej ery w północnych Indiach. Historia jej powstania czerpie tylko z legend, gdyż ta gra jest pierwowzorem wojen i bitew.

Powrót do początków

Oczywiście szachy to wojna bezkrwawa, ale wojna, która składa się wyłącznie ze zdolności do pokonania wroga inteligencją, przebiegłością i dalekowzrocznością. Władcy starożytnych państw poświęcali temu wiele czasu użyteczna rozrywka jak gra w szachy. Historia jego powstania sugeruje, że zdarzały się przypadki, gdy władcy dwóch walczących klanów rozwiązywali spory na szachownicy, nie wyrządzając w ten sposób krzywdy nikomu ze swoich wojsk.

Badacze pokazują światu krótką historię szachów, która mówi o jeszcze bardziej starożytnej grze „chuturanga”, z której stopniowo uformowała się „chaturaja” – już z sześćdziesięcioma czterema celami na szachownicy. Postacie jednak znajdowały się inaczej – w rogach, a nie na froncie. Wykopaliska pokazują, że ta gra rozprzestrzeniła się w pierwszym wieku i dlatego nazywa się ją narodzinami szachów.

legendy

I jakie piękne legendy powstały o szachach! Krótka historia, ale bardzo pouczające, o tym, jak jeden mądry chłop sprzedał tę grę swojemu królowi, przykład tego. Gdzieś mówi się o królu, gdzieś o radży, gdzieś o chanie, gdzieś o pszenicy, a gdzieś o ryżu, ale esencja zawsze pozostaje ta sama. Podobno legendarny chłop poświęcił więcej czasu na naukę szachów niż na rolnictwo, bo w zamian poprosił po prostu o ziarno pszenicy według liczby komórek na planszy, ale w postępie geometrycznym: pierwsza komórka to ziarno, druga to dwa , trzeci to cztery i tak dalej.

Królowi wydawało się, że chłop nie prosi zbyt wiele o tak doskonałą grę. Ale pomimo tego, że na szachownicy są tylko 64 pola, król nie miał tylu ziaren w koszach, ziarno całego świata by nie wystarczyło. Król był zdumiony umysłem chłopa i oddał mu wszystkie swoje żniwa. Ale teraz miał partię szachów. Historia tej intelektualnej zabawy zaginęła na wieki, ale o ich rozwoju zachowało się wiele ciekawych legend.

Nieskończoność

Tak jak nie da się zebrać zboża do sześćdziesiątego czwartego stopnia, nawet jeśli opróżnisz wszystkie stodoły świata, tak nie da się rozegrać wszystkich możliwych partii na szachownicy, nawet jeśli nie opuściłeś jej przez minutę. stworzenie świata. Historia powstania szachów, ta starożytna gra intelektualna, pomimo swojego „czcigodnego wieku”, jest również stale aktualizowana o nowe wspaniałe informacje. Była, jest i pozostanie najbardziej rozpowszechnioną i ulubioną na świecie grą planszową. Ma wszystko – sport, naukę i sztukę. A jej wartość edukacyjna jest ogromna: historia rozwoju szachów zawiera wiele przykładów rozwoju osobistego przy pomocy tej gry. A przecież człowiek osiąga sukces dzięki wytrwałości, zyskuje logikę myślenia, umiejętność koncentracji, planowania działań, przewidywania toku myślenia przeciwnika.

Nie bez powodu historia szachów jest tak interesująca dla dzieci. Naukowcy, psycholodzy i pedagodzy badają cechy osobowości, obserwując dzieci, które wolą zabawę. W tej grze przetestowano nawet możliwości komputera, gdy rozwiązano zadania typu wyliczeniowego - wybierając najlepsze ze wszystkich opcje. Trzeba powiedzieć, że każdy kraj zakorzenił swoją własną nazwę szachów. W Rosji - z perskimi korzeniami - "szachy", we Francji nazywane są "eshek", w Niemczech - "szah", w Hiszpanii - "ahedress", w Anglii - "szachy". Tym bardziej różni się historia szachów na świecie. Spróbujmy przyjrzeć się bliżej poszczególnym krajom, w których ta gra pojawiła się wcześniej niż inne.

Indianie czy Arabowie?

W szóstym wieku szaturanga była już szeroko grana w północno-zachodnich prowincjach Indii. I to jest nadal trochę podobne do gry w szachy, ponieważ były w niej zasadnicze różnice. Ruch został wykonany zgodnie z wynikiem rzutu, nie dwie, ale cztery osoby grały, aw każdym rogu szachownicy stały: wieża, goniec, skoczek, król i cztery pionki. Królowa była nieobecna, a obecne figury miały znacznie mniej okazji w walce niż współczesna wieża, skoczek i goniec. Aby wygrać, konieczne było całkowite zniszczenie wojsk wroga.

Wtedy, czyli sto lat później, Arabowie zaczęli grać w tę grę i od razu pojawiły się w niej innowacje. Książka „Historia szachów” (podręcznik) opisuje, że wtedy było tylko dwóch graczy, a każdy miał dwa zestawy żołnierzy. W tym samym okresie jeden z królów został królową, ale mógł poruszać się tylko po przekątnej. Kości zostały również zniesione, każdy gracz wykonał ruch ściśle po kolei. A teraz, aby wygrać, nie trzeba było niszczyć wroga do korzenia. Wystarczyło impas lub mata.

Arabowie nazwali tę grę shatranj, a Persowie nazwali ją shatrang. To Tadżykowie nadali im obecną nazwę. Persowie jako pierwsi wymienili shatranj w swoim fikcja("Karnamuk", 600s). W 819 roku pierwszy turniej szachowy zorganizował kalif Khorasan Al-Mamun. Trzej najpotężniejsi zawodnicy tamtych czasów testowali siły własne i przeciwnika. A w 847 pojawiła się pierwsza książka o tej grze, autor - Al-Alli. Dlatego badacze spierają się o historię powstania szachów i ojczyznę oraz o czas ich wystąpienia.

W Rosji i Europie

Jak ta gra do nas dotarła, historia gry w szachy milczy. Ale wiadomo, kiedy to się stało. W latach 20. XIX wieku w zabytkach, które przetrwały do ​​dziś, opisano arabski shatranj o tadżyckiej nazwie „szachy”. Którą drogą przybyli, trudno teraz ustalić. Były dwie takie drogi. Albo przez Kaukaz bezpośrednio z Persji, przechodząc przez Kaganat Chazarski, albo przez Khorezm z Azji Środkowej.

Nazwa szybko przekształciła się w „szachy”, a „nazwy” utworów nie uległy większym zmianom, ponieważ pozostały one podobne zarówno w znaczeniu, jak i w zgodzie z środkowoazjatyckim czy arabskim. Jednak historia rozwoju szachów wyrosła wraz ze współczesnymi regułami gry dopiero wtedy, gdy zaczęli w nie grać Europejczycy. Zmiany przyszły do ​​Rosji z dużym opóźnieniem, ale i stare rosyjskie szachy były stopniowo unowocześniane.

W VIII i IX wieku w Hiszpanii trwały ciągłe wojny, które Arabowie z różnym skutkiem próbowali podbić. Oprócz włóczni i strzał przywieźli tu także swoją kulturę. W ten sposób szatranj został porwany na dwór hiszpański, a po krótkim czasie gra podbiła Portugalię, Włochy i Francję. W II wieku Europejczycy grali w to wszędzie - we wszystkich krajach, nawet w skandynawskich. To właśnie w Europie reguły uległy szczególnie silnej transformacji, w wyniku czego do XV wieku zamieniono arabski shatranj w grę znaną dziś wszystkim.

Przez pewien czas zmiany nie były skoordynowane i dlatego przez dwa lub trzy stulecia każdy kraj odgrywał własne partie. Czasami zasady były dość dziwaczne. Na przykład we Włoszech pionek, który osiągnął ostatni stopień, mógł zostać awansowany tylko do figury, która została już usunięta z planszy. Do czasu pojawienia się bierki zbitej przez przeciwnika, pozostawał zwykłym pionkiem. Ale już wtedy we Włoszech roszada istniała zarówno w obecności bierki między królem a wieżą, jak iw przypadku „pobitego” kwadratu. Wydano książki i informatory o szachach. Tej grze poświęcono nawet wiersz (Ezdrasz, 1160). W 1283 r. ukazał się traktat o szachach autorstwa Alfonsa Dziesiątego Mądrego, w którym opisano zarówno przestarzałe szatranj, jak i nowe zasady europejskie.

Książki

Gra jest bardzo rozpowszechniona nowoczesny świat, tak bardzo, że prawie co drugie dziecko mówi: „Szachy to moi przyjaciele!”. Niemal każdy z nich zna historię powstania szachów, bo istnieje wiele wspaniałych książek: fascynujące dla dzieci, poważne dla dorosłych.

Wszyscy znani szachiści mają własną bibliotekę ulubionych dzieł o tej grze. I każdy ma inną listę! O szachach napisano znacznie więcej fikcji niż o wszystkich innych sportach razem wziętych! Są fani, którzy zgromadzili we własnej bibliotece ponad siedem tysięcy książek na temat gry, a to nie wszystko, co zostało opublikowane.

Na przykład Yasser Seirawan, arcymistrz, czterokrotny mistrz świata, który napisał wiele doskonałych książek o swojej ulubionej grze, w tym podręczniki, dosłownie „pod poduszką” trzyma książki Michaiła Tala, Davida Bronsteina, Aleksandra Alechina, Paula Keresa , Lew Poługewski. I każdy z tych licznych dzieł prowadzi go przy ponownym czytaniu do „nieustannego podziwu”. A międzynarodowy mistrz i badacz historii pojawienia się szachów (pisał także książki o tym dla dzieci), John Donaldson uwielbia książkę Grigorija Piatigorskiego i Izaaka Kazhena. Profesor Anthony Sadie jest legendą gry w szachy, udało mu się zebrać ogromną bibliotekę szachów i sam napisać kilka książek, z których każda stała się pulpitem dla wszystkich fanów tej gry na świecie. I z jakiegoś powodu najczęściej czyta Rosjan, ale na ten sam temat: Nabokov („Obrona Łużyna”) i Alechin („Moje najlepsze gry”).

Teoria szachowa

Teoria systematyczna zaczęła się rozwijać w XVI wieku, kiedy podstawowe zasady były już powszechnie akceptowane. Kompletny podręcznik szachowy pojawił się po raz pierwszy w 1561 roku ( Ruy Lopez), gdzie już rozważyliśmy wszystkie etapy wyróżnione, a teraz - końcówka, gra środkowa, otwarcie. Opisano tam również najciekawszy rodzaj - gambit (rozwijanie przewagi dzięki poświęceniu utworu). Praca Filidora, opublikowana w XVIII wieku, ma wielkie znaczenie dla teorii szachów. Autor zrewidował w nim poglądy włoskich mistrzów, którzy za najlepszy styl uważali zmasowany atak na króla i dla których pionki były materiałem pomocniczym.

Po ukazaniu się tej książki pozycyjny styl gry w szachy zaczął się naprawdę rozwijać, kiedy atak przestaje być lekkomyślny, a systematycznie budowana jest silna i stabilna pozycja. Strajki są precyzyjnie wyliczane i kierowane na najsłabsze pozycje. Dla Filidora pionki stały się „duszą szachów” i od nich zależy porażka lub zwycięstwo. Jego taktyka promowania łańcucha „słabych postaci” przetrwała wieki. Przecież to stało się podstawą teorii szachów. Książka Filidora doczekała się czterdziestu dwóch wydań. Jednak Persowie i Arabowie pisali o szachach znacznie wcześniej. To dzieła Omara Chajjama, Nizamiego, Saadiego, dzięki którym ta gra przestała być postrzegana jako wojna. Powstało wiele traktatów, ludzie komponowali eposy, w których kojarzyli partie szachowe z codziennymi wzlotami i upadkami.

Korea i Chiny

Szachy „odjechały” nie tylko na Zachód. Zarówno Szaturanga, jak i wczesne wersje Shatranji przeniknęły do ​​Azji Południowo-Wschodniej, ponieważ dwóch graczy uczestniczyło w różnych prowincjach tych samych Chin i widoczne były inne cechy. Na przykład ruch pionków na krótki dystans, nie ma też roszady. Gra również się zmieniła, zdobywając nowe funkcje.

Narodowe "xiangqi" jest bardzo podobne do starożytnych szachów w swoich zasadach. W sąsiedniej Korei nazywano go „changi” i wraz z podobnymi funkcjami różnił się również od chińskiej wersji. Nawet figurki zostały umieszczone inaczej. Nie w środku celi, ale na przecięciu linii. Żadna postać nie mogła „skoczyć” - ani koń, ani słoń. Ale ich żołnierze mieli "armaty", które były w stanie "strzelać", zabijając kawałek, nad którym przeskakiwali.

W Japonii gra została nazwana „shogi”, miała swoje własne cechy, chociaż wyraźnie wywodziła się od „xiangqi”. Plansza była znacznie prostsza, bliższa europejskiej, pionki stały w klatce, a nie na linii, ale komórek było więcej - 9x9. Pionki były w stanie przekształcić się, na co Chińczycy nie pozwolili, a zrobiono to genialnie: pionek po prostu się odwrócił, a znak pionka okazał się być na nim. I co ciekawsze: tych „wojowników”, którzy zostali zabrani wrogowi, można ustawić jako swoich - arbitralnie, niemal w dowolnym miejscu na planszy. Japońska gra nie była czarno-biała. Wszystkie figurki są tego samego koloru, a przynależność zostanie określona przez ustawienie: z ostrym końcem w kierunku wroga. W Japonii ta gra jest nadal znacznie bardziej popularna niż szachy klasyczne.

Jak zaczął się sport?

Kluby szachowe zaczęły pojawiać się od XVI wieku. Przychodzili do nich nie tylko amatorzy, ale także niemal profesjonaliści, którzy grali na pieniądze. A dwa wieki później prawie każdy kraj miał swój narodowy turniej szachowy. Masowo drukowane książki o grze. Jest też pismo na ten temat. Najpierw ukazują się pojedyncze, potem regularne, ale rzadko publikowane kolekcje. A w XIX wieku popularność i popyt zmusiły wydawców do wprowadzenia tego biznesu na stałe. W 1836 roku we Francji ukazało się pierwsze czysto szachowe czasopismo Palamede. Został opublikowany przez jednego z najlepsi arcymistrzowie swoich czasów Labourdonnais. W 1837 Wielka Brytania poszła za przykładem Francji, aw 1846 Niemcy zaczęły wydawać własne pismo szachowe.

Mecze międzynarodowe odbywają się w Europie od 1821 roku, a turnieje od 1851 roku. Pierwszy „szachowy król” – najsilniejszy szachista świata – pojawił się w Londynie na zawodach w 1851 roku. Był to Adolf Andersen. Następnie w 1858 roku tytuł ten odebrał Andersenowi Paul Morphy. A palma została zabrana do USA. Andersen nie pogodził się jednak i już w 1859 roku odzyskał koronę pierwszego szachisty. I do 1866 nie miał sobie równych. A potem wygrał, do tej pory nieoficjalnie, Wilhelm Steinitz.

Mistrzowie

Ponownie Steinitz został pierwszym oficjalnym mistrzem świata. Pokonał Johanna Zuckertorta. Był to również pierwszy mecz w historii szachów, w którym wynegocjowano mistrzostwo świata. I tak pojawił się system, który istnieje teraz w ciągłości tytułu. Mistrzem świata może być ten, kto wygra mecz z panującym mistrzem. Co więcej, ci ostatni mogą nie zgodzić się na grę. A jeśli przyjmie wyzwanie, samodzielnie ustala miejsce, czas i warunki meczu. Tylko opinia publiczna mogła zmusić mistrza do gry: zwycięzca, który odmówił gry z silnym przeciwnikiem, mógł zostać uznany za słabeusza i tchórza, więc najczęściej wyzwanie było przyjmowane. Zazwyczaj zgoda na przeprowadzenie meczu przewidywała prawo do rewanżu dla przegranego, a zwycięstwo w nim przywracało tytuł mistrzowi.

Od drugiej połowy XIX wieku w turniejach używano kontroli czasu. Początkowo była to klepsydra, ograniczająca czas szachisty na ruch. Nie można tego nazwać wygodnym. Dlatego gracz z Anglii Thomas Wilson wynalazł specjalny zegar – zegar szachowy. Teraz łatwo jest kontrolować zarówno całą grę, jak i określoną liczbę ruchów. Kontrola czasu weszła do praktyki szachowej szybko i mocno, była stosowana wszędzie. Pod koniec XIX wieku mecze nie odbywały się już bez zegara. W tym samym czasie panowała koncepcja kłopotów z czasem. Nieco później zaczęto organizować mecze „szybkich szachów” – z limitem pół godziny na każdego z graczy, a nieco później pojawił się „blitz” – od pięciu do dziesięciu minut.

Życie to gra w szachy.
Cervantes

Nikt nie wie dokładnie, kiedy pojawiły się szachy. Wiadomo tylko, że stało się to w Indiach nie później niż w VI wieku naszej ery. Ale i w tej kwestii nie ma pełnej zgody.

Według jednej wersji, technika wróżenia rozwinięta w Chinach w VI-I wieku. PNE. określenie równowagi między energiami yin i yang, stanowiło podstawę chaturanga, gry będącej prototypem współczesnych szachów (w sanskrycie „chaturanga” oznacza „cztery rodzaje”, czyli armię z czterema rodzajami broni : rydwany, słonie, kawaleria, piechota). W chaturanga, według Biruni (Indie, XI w.), celem było zniszczenie sił wroga, a nie zamatowanie króla. Ale w literaturze chińskiej pierwsze znane informacje o szachach pojawiają się w VIII wieku. OGŁOSZENIE

Najwyraźniej starożytni Etruskowie zajmowali się również wróżeniem na 64-komorowej planszy: ich mitologia wspominała o magicznym koniu konnym obejmującym całą niebiańską przestrzeń w 64 skokach (w szachach koń może ominąć całą planszę w 64 ruchach) .

Przez Iran szachy wkroczyły do ​​krajów arabskich. Na Bliskim i Środkowym Wschodzie gra zyskała nazwę „shatrang” (perski) lub „shatranj” (arabski). W perskiej przypowieści „Działania Ardashira Papakana” (ok. 600 ne) mówi się, że jej bohater wykazał się wielkimi umiejętnościami „w grze w piłkę, jeździectwie, w szatrangu, polowaniu i innych zawodach”. Oxford Handbook of Chess (1984) cytuje ten cytat jako „pierwszą wzmiankę o szachach w literaturze światowej”. Ale inne źródła (na przykład podręcznik G. Golombka) uważają, że nawet wcześniejsze szachy były wspomniane w indyjskich wierszach z VI wieku. „Vasvadata” i „Hartaharita”.

„Niektóre niewątpliwie autentyczne figury szachowe znalezione podczas wykopalisk we Włoszech zostały zidentyfikowane jako pochodzące z II wieku p.n.e. OGŁOSZENIE Choć nikt nie kwestionuje rzetelności naukowej i kwalifikacji zawodowych archeologów, którzy dokonali tego odkrycia, ich wnioski dotyczące przynależności postaci do tak wczesnej epoki są zwykle przyjmowane ze sceptycyzmem. Jeśli się potwierdzą, trzeba będzie przepisać całą historię szachów” (G. Golombek).

Żyjący na przełomie X-XI wieku perski poeta Ferdowsi wielokrotnie opisywał w swoich utworach szachy, a w jednym ze swoich wierszy mówił o przybyciu wysłanników indyjskiej radży z darami, wśród których była gra przedstawiająca obraz bitwy dwóch armii.

Mówią nawet, że szachy wymyślił Palamedes, jeden z greckich królów, który brał udział w oblężeniu Troi (około 1250 pne). Grając w szachy, Palamedes spenetrował obóz przeciwnika wraz z rycerzem i to doprowadziło go do pomysłu „konia trojańskiego”, który przyniósł Grekom zwycięstwo w wojnie. Nie znamy jednak żadnej wzmianki o szachach w Grecji w tym czasie.

Oxford Handbook of Chess kategoryzuje hipotezy dotyczące ich pochodzenia:
1. „Wojskowy”: strategia uczenia się, od nudy podczas długiego oblężenia, aby rozładować napięcie.
2. „Pocieszający”. Tak więc poeta Firdousi (940-1020 lub 1030) w swoim eposie Shahnameh napisał, że szachy zawdzięczają swój początek indyjskim mędrcom, którzy stworzyli tę grę, aby pocieszyć wdową królową Pershnari (dosł. „piękno o anielskiej twarzy”) i odwrócić jej uwagę od smutnych myśli o synu, który zginął w bitwie.
3. „Konkurencyjny”.
4. „Spokojny” (jako alternatywa dla wojny przy rozwiązywaniu kontrowersyjnych kwestii).

Wraz z podbojami Arabów szachy przeniknęły do ​​Hiszpanii i Włoch - pierwszych krajów Europy Zachodniej, gdzie stały się znane w VIII-IX wieku. Z Hiszpanii szachy weszły do ​​Francji, a z Włoch do Niemiec. Potem przybyli do Anglii. O ich szybkim rozpowszechnieniu i wzroście popularności świadczy fakt, że wiele starożytnych rodzin zaczęło ozdabiać swoje herby wizerunkiem figur szachowych lub pola szachowego.

Nie ma ogólnie przyjętej hipotezy dotyczącej przenikania szachów do Rosji. D. Sargin uważa, że ​​szachy pojawiły się w Rosji po raz pierwszy w wyniku powiązań handlowych i kulturowych ze Wschodem jeszcze przed podbojem Iranu przez Arabów, czyli nie później niż w VII wieku. I. Savenkov uważa, że ​​szachy mogły przedostać się ze wschodu drogą kaspijsko-wołgską (VIII-IX w.). W 1876 r. w ulotce szachowej (wydanej przez M. Czigorina, najsilniejszego ówczesnego szachistę w Rosji) pisano: „Rosja nabyła tę partię nie z Zachodu, ale bezpośrednio z Indii, o czym świadczą rosyjskie nazwy figur szachowych ”.

Wzmianki o szachach znajdują się w rosyjskich eposach: „Sadko ...”, „O dobrym koledze Wasilij Buslaevich ...”. Co ciekawe, umiejętność gry w szachy została uznana za charakterystyczną cechę postaci bohaterów, śpiewanych w eposach. Na podstawie znalezisk archeologicznych prof. Artsikhovsky w Nowogrodzie można uznać za w X-XI wieku. najpierw na terytorium południowej Rosji, a następnie na północy gra w szachy stała się znana Słowianom Wschodnim.

Często, mówiąc o narodzinach szachów, przytacza się następującą legendę, choć według niektórych badaczy jest ona znacznie starsza od szachów (ok. 1000 rpne) i mogła pierwotnie należeć do innej gry planszowej.
Indyjski władca Sheram nie wyróżniał się ani wielkim talentem organizacyjnym, ani umiejętnością zarządzania i dlatego w krótkim czasie doprowadził państwo do ruiny. Wtedy bramiński mędrzec Sessa, chcąc taktownie powiedzieć królowi, wymyślił grę, w której król nie może niczego osiągnąć bez pomocy innych pionków i pionków. Szachy zrobiły na królu wrażenie, a chcąc podziękować Sessie, Scheram obiecał mu nagrodzić, co tylko zechce. Sessa, decydując się dać królowi lekcję skromności, poprosiła o coś, co wydawało się niewielką nagrodą: dać mu trochę pszenicy, aby mógł położyć jedno ziarno na pierwszym kwadracie planszy, dwa na drugim, 2x2 na trzeci, 4x2 na czwartym itd. (w postępie geometrycznym do wszystkich 64 pól szachownicy). Pan zgodził się, ciesząc się, że tak lekko wysiadł. Ale kiedy zaczęto dostarczać ziarno ze stodół, okazało się, że pragnienie mędrca nie mogło się spełnić.
Przy liczeniu okazało się, że 64. komórka miała 87 076 425 546 692 656 ziaren, a całkowita liczba ziaren, czyli suma liczb podniesionych do potęgi od 0 do 63 (1 + 21 + 22 + 23 + 24 itd. ) wynosi 18 446 744 073 709 551 615 ziaren. Według jednego z szacunków jest to 922 337203 685 m3 pszenicy przy założeniu, że na m3 ziarna przypada 20 mln ziaren (20 ziaren na cm3). Aby uzyskać taką ilość zboża, trzeba by ośmiokrotnie obsiać powierzchnię Ziemi i tyle samo razy zbierać.
Perelman w książce „Live Mathematics” podaje inną kalkulację: 1 m3 pszenicy zawiera około 15 milionów ziaren. Ilość pszenicy wymaganej przez bramina wynosiłaby 12000000000000 m3. Gdybyśmy mieli zbudować stodołę na taką ilość zboża: 4 metry wysokości i 10 metrów szerokości, to jej długość wynosiłaby 300 000 000 km, czyli dwa razy więcej niż odległość Ziemi od Słońca.

Życie to nieustanna walka. Dlatego teoria wszelkich zmagań, także na polach szachowych, kręci się wokół zielonego drzewa życia.

Em. Lasker

Szachy w znanej nam formie powstały na przełomie XV-XVI wieku. Podział planszy na ciemne i jasne kwadraty wszedł do powszechnego użytku w XVI wieku. Wcześniej grali na jednokolorowej planszy, podzielonej na kwadratowe komórki. Jednokolorowa tablica jest nadal używana na Dalekim Wschodzie. W szachach arabskich (przynajmniej do początku XIII wieku) królowa poruszała się po przekątnej tylko o jeden kwadrat. Biskup szedł po skosie po klatce, mógł przeskoczyć kawałek.

W średniowieczu szachy były prześladowane w wielu krajach chrześcijańskich, być może dlatego, że stały się grą losową, która pozbawiła ich cech szlachetnych. Ale od XIII wieku szachy są używane jako jeden ze środków edukacji rycerskiej. Szachy według niepisanego statutu to jedna z siedmiu „cnót rycerskich” obok jazdy konnej, pływania, władania włócznią, szermierki, polowania, sztuki pisania i śpiewania poezji.

Najsłynniejszym dziełem średniowiecza o szachach jest traktat po łacinie Jakuba Tsessolisa. Książka, napisana pod koniec XIII wieku, ma charakter moralizatorski, a szachy służą w niej jako pretekst do wypowiadania maksym i zbudowań o charakterze moralnym, społecznym, religijnym i politycznym. Dzieło to było rozpowszechniane w licznych odręcznych kopiach po łacinie, niemiecku, francusku, czesku i innych językach. W największych bibliotekach europejskich znajduje się kilka egzemplarzy tej książki (na przykład w Pradze - dziewięć).

Historia zawodów szachowych sięga wielu wieków.

Współczesny niemiecki historyk Helmut Faustin udokumentował, że jeden z pierwszych oficjalnych zawodów szachowych w Europie odbył się w niemieckim uniwersyteckim mieście Heidelberg w 1467 roku. Turniej w Heidelbergu przyczynił się do popularności gry w Niemczech, choć centrum życia szachowego później przeniósł się do Norymbergi. Od 1477 r. zaczęto organizować turnieje szachowe równie regularnie, jak zawody minnesinger. Były dwie kategorie szachistów: mistrzowie i uczniowie. Turnieje trwały do ​​początku wojny trzydziestoletniej 1618-1648, po której życie szachowe w Niemczech podupadło.

W 1616 r. książę August von Braunschweig-Lüneburg, ukrywając się pod pseudonimem „Gustav Selenus”, w książce „Szachy, czyli gra królewska” napisał: „Ci Rosjanie, czyli Moskali, grają w szachy bardzo dobrze i pilnie. Są tak zręczni w tej grze, że moim zdaniem innym ludziom bardzo trudno jest z nimi konkurować.

W 1815 roku w Akademii Wojskowej Armii Duńskiej w Kopenhadze szachy zostały ogłoszone przedmiotem obowiązkowym. Na poparcie tej decyzji szef akademii poinformował Ministra Wojny, że „gra, w której jest około 72 000 różnych sposobów wykonania dwóch pierwszych ruchów, może nie być przydatna dla przyszłych oficerów w zakresie rozwijania ich responsywności do szybko zmieniającej się sytuacji."

28 marca 1873 r. odbył się pierwszy mecz połączonych drużyn szachowych dwóch największych brytyjskich uniwersytetów – Oxfordu i Cambridge. Od tego czasu odbywają się regularnie.

W Niemczech "szachowa" wioska Strebeck (Shtropke) stała się szeroko znana. Istnieje wiele legend o jego historii i tradycjach. Według jednego z nich istnieje od około 1000 lat. W 1823 r. w miejscowej szkole wprowadzono naukę gry w szachy (od III klasy). Inna historia mówi, że ten, który uwodził miejscową pannę młodą, musiał ją „wygrać” przy szachownicy od rodziców. W przypadku przegranej gry skarżący nie tylko otrzymał odmowę, ale także zapłacił grzywnę. Często rodzice przekazywali rolę egzaminatora sołtysowi wioski - zgodnie z tradycją silnego szachisty. Zapewniło to społeczności Strebeck dobre dochody.

Od 1886 roku (z meczu Steinitz-Zuckertort) odbywają się zawody o tytuł mistrza świata w szachach. To prawda, że ​​po tym, jak Kasparow został mistrzem świata, rywale zostali podzieleni, a ostatnie losowania tytułów odbyły się w dwóch niezależnych ligach (okazało się dwóch różnych mistrzów świata). Trwają negocjacje w celu ich połączenia. Pozostaje mieć nadzieję, że późniejsza historia rozgrywek szachowych zostanie ujednolicona.

Szachy w życiu wspaniałych ludzi

Piotr I w młodości interesował się grą w szachy; szczególnie upodobał sobie szachy podczas swoich podróży. Nie tylko zniósł ówczesny zakaz ich stosowania, ale także przy każdej okazji spopularyzował szachy, wprowadzając tradycję kącików szachowych na balach dworskich. W pamiętniku króla jest wzmianka, że ​​kiedyś własnoręcznie wyrzeźbił szachy z drewna.

Podczas zdobywania Oczakowa latem 1788 r. Suworow został ranny. Wezwano do niego francuskiego chirurga Massota. Wbiegając na oddział, lekarz znalazł go zakrwawionego, ale grającego w szachy. Dopiero po uporczywych namowach dowódca pozwolił się zabandażować.

Katarzyna II dobrze grała w szachy. Szczególnie kochała grę dla dwóch par, co w tamtych latach było powszechne w Rosji.

Amerykański polityk i pedagog XVIII wieku B. Franklin rozważał szachy od strony edukacyjnej, etycznej i moralnej. W swojej pracy Morals of chess (pierwsza książka szachowa w Ameryce) zwraca uwagę na charakterotwórcze właściwości gry: rozwój umiejętności patrzenia w przyszłość i ważenia konsekwencji, rozwój poczucia rozwagi , dyskrecja i odpowiedzialność za swoją decyzję. „Niektóre bardzo cenne cechy umysłu, niezbędne w życiu człowieka, są wymagane w grze w szachy i są w niej utrwalane, aby stały się nawykiem przydatnym w wielu przypadkach życia. ...Grając w szachy, nabieramy nawyku nie tracenia serca i mając nadzieję na korzystne zmiany, wytrwale szukamy nowych możliwości. Gra jest tak nasycona niejednorodnymi sytuacjami podlegającymi nieoczekiwanym zmianom, że rozwija umiejętność znajdowania wyjścia z pozornie nie do pokonania trudności… W grze w szachy widzimy przykład tego, jak nawet skromny sukces może wzbudzić wiarę we własne siły , a nieuwaga może doprowadzić do tego, że przegram”.

Napoleon był słabym szachistą. W młodości był częstym gościem w Café de la Régence w Paryżu, szachowym centrum Francji (przed powstaniem klubów szachowych kawiarnie były ośrodkami szachowego życia). Będąc na szczycie władzy, Napoleon nie grał w szachy: zajęło im to dużo czasu. W tym czasie wolał warcaby, czerpiąc w tej grze przykład z taktyki na polu bitwy. Na Św. Helenie Napoleon powrócił do szachów, ale nie wiedział, jaką tajemnicę kryją jego figury szachowe. Miał wykonane przez przyjaciół Napoleona szachy z kości słoniowej i masy perłowej, a wewnątrz kilku z tych figur kryły się plany ucieczki z wyspy. Szachy te miał dać Napoleonowi w prezencie jeden z zaufanych oficerów, który zginął podczas rejsu na statku, a dar miał ktoś inny, kto nie znał tajemnicy. Szachy towarzyszyły Napoleonowi do końca jego dni i zostały przekazane jego synowi.

JAK. Puszkin w liście do żony: „Dziękuję duszo moja za naukę szachów. Jest to absolutnie konieczne w każdej dobrze zorganizowanej rodzinie: udowodnię to później ... ”

Wysokiej klasy zawodnikiem i uczestnikiem turnieju mistrzów był I.S. Turgieniew. Podczas pobytu w Paryżu był stałym gościem Café de la Régence. W 1862 roku zajął drugie miejsce w turnieju zorganizowanym przez właściciela kawiarni dla 60 najsilniejszych szachistów, którzy bywali w jego kawiarni. W 1870 służył w Baden-Baden (Niemcy) jako wiceprzewodniczący kongresu szachowego.

W domu chemika Mendelejewa zgromadziło się wielu miłośników szachów. Był silnym szachistą, zainteresowanym teorią, robił notatki z rozegranych partii. Grając do późnych godzin wieczornych, nie męczył się, przeciwnie, odświeżony wysiłkiem umysłowym przy szachownicy, rozpoczął conocną pracę naukową.

A. Alechin (1892-1946), czwarty mistrz świata, tak powiedział o szachach: „Dzięki szachom wychowałem swoją postać. Szachy przede wszystkim uczą obiektywności. W szachach możesz zostać wielkim mistrzem tylko wtedy, gdy zdasz sobie sprawę ze swoich błędów i niedociągnięć. Tak jak w prawdziwym życiu”.

„Rozważam trzy czynniki niezbędne do sukcesu. Po pierwsze, zrozumienie swoich mocnych i słabych stron; po drugie, dokładne zrozumienie siły i słabości wroga; po trzecie, wyższy cel... Widzę ten cel w osiągnięciach naukowych i artystycznych, które umieszczają grę w szachy w wielu innych sztukach.

Szachy zostały wynalezione wiele wieków temu i nadal nie wiadomo, kto je wymyślił. Z powodu oddalenia wydarzeń, pojawienie się tej gry nabrało wielu mitów i legend.

W jakim kraju narodziły się szachy? Według legend gra pochodzi z Indii.

Historia szachów

Indie to kolebka szachów. Uważa się, że pojawiły się w pierwszych wiekach naszej ery. Później szachy przeniesiono do różnych części świata, a każdy naród dodał coś swojego: zmienili nazwę partii, kształt bierek, ale zasady pozostały niezmienione – szach-mat króla.

Historycy szachowi są pewni, że gra została wymyślona nie przez jedną konkretną osobę, ale przez duży zespół różnych narodów, uzupełniając ją i przekształcając w różnym czasie. Opinie naukowców są zgodne tylko w jednym: Indie to kolebka szachów.

Są jednak chińscy historycy, którzy nie wierzą, że indyjskie pochodzenie szachów zostało w pełni udowodnione. Szukają dowodów na to, że gra pochodzi z Chin.

Jakie jest miejsce narodzin szachów? Nie ma dowodów na to, by obalić indyjskie pochodzenie gry, a pierwsza wzmianka o niej w chińskiej literaturze pochodzi dopiero z VIII wieku naszej ery. To tylko potwierdza, że ​​kolebką szachów są Indie.

Legendy o pochodzeniu szachów są bardzo ciekawe i niezwykłe, spójrzmy na niektóre z nich.

Bracia Gav i Talhand

Opis tej legendy został znaleziony u perskiego poety Firdousi, który napisał epos około tysiąca lat temu.

W jednym indyjskim królestwie żyła królowa i jej dwaj synowie bliźniacy Gav i Talhand. Nadszedł czas ich panowania, ale matka nie mogła się zdecydować, kogo mianować królem, ponieważ kochała synów samotnej osoby. Wtedy książęta postanowili zorganizować walkę, zwycięzca zostanie władcą. Pole bitwy zostało wybrane nad brzegiem morza i otoczone fosą wodną. Stworzyli takie warunki, że nie było gdzie się wycofać.

Warunkiem turnieju nie było wzajemne zabijanie się, ale pokonanie armii wroga. Rozpoczęła się bitwa, w wyniku której zginął Talhand.

Królowa, dowiedziawszy się o śmierci syna, popadła w rozpacz. Zarzuciła przybyłemu Gavowi zamordowanie jego brata. Odpowiedział jednak, że nie wyrządził bratu krzywdy, sam umarł z wycieńczenia ciała.

Królowa poprosiła o szczegółowe opowiedzenie o przebiegu bitwy. Gav wraz z ludźmi ze swojej świty postanowili odtworzyć pole bitwy. Aby to zrobić, wzięli tablicę, oznaczyli cele i umieścili na niej figurki przedstawiające walczących. Przeciwstawne oddziały zostały ustawione po przeciwnych stronach i ustawione w rzędach: piechota, kawaleria i znowu piechota. W środkowym rzędzie, pośrodku, stał obok niego książę - jego główny pomocnik, a następnie dwie postacie słoni, wielbłądów, koni i ptaków Rukh. Poruszając różnymi postaciami, książę pokazał matce, jak przebiega bitwa.

Jest więc jasne, że starożytny miał 100 komórek, a figury na nim stały w trzech liniach.

Najsłynniejsza legenda o szachach i zbożu

Legenda ta opowiada, jak bramin, który wymyślił partię szachów, przechytrzył króla.

Pewnego dnia bramin mieszkający w Indiach wynalazł szachy i wyraźnie zademonstrował, jak się nimi gra, rządzącemu królowi, który bardzo je lubił. W tym celu król postanowił spełnić każde swoje życzenie. Wtedy bramin poprosił o ziarno, podczas gdy on powiedział, że nie będzie prosił o wiele. Wystarczy umieścić jedno ziarno w pierwszej komórce, dwa w drugiej, cztery w trzeciej, osiem w czwartej i dwukrotnie większą liczbę ziaren z poprzedniej komórki w każdej następnej komórce.

Król zgodził się jednak, gdy zaczął wypełniać obietnicę, ziarno jego królestwa się skończyło, a do końca planszy pozostało jeszcze wiele komórek. W ten sposób klątwa przechytrzyła króla.

Gra szaturanga

Ponieważ kolebką szachów są Indie, gra chaturanga jest uważana za protoplastę współczesnej gry w szachy. Nazwa oznacza obecność czterech elementów: piechoty, kawalerii, słonia, rydwanu. Musi być czterech graczy. Plansza, składająca się z 64 komórek, została podzielona na 4 części i w każdej z nich umieszczono: 4 pionki, po jednym gońca, skoczka, wieży i króla. Celem gry jest pokonanie i zniszczenie wroga. W grze używano kości, przez rzucanie których wykonywano ruch.

Szaturanga z Indii została przeniesiona do innych krajów wschodnich i zmieniała się z biegiem czasu. Oddziały połączyły się i utworzyły dwie drużyny, z których każda okazała się dwoma królami. Następnie jednego króla zastąpił doradca. Pionki zaczęły poruszać się same, bez użycia króla, którego nie można zabić, tylko zablokować jego ruch na planszy.

Transformacja kształtu

Istniejący, według legendy, został ostatecznie przekształcony w łódź. Wynika to z faktu, że islam zabronił robienia wizerunków żywych istot. Dlatego, gdy szachy pojawiły się w krajach arabskich, ptak Rukh został zmieniony, jego skrzydła zostały odcięte: okazało się, że są to tylko małe występy na szczycie czworokąta. W ten sposób ptak został przekształcony w łódź.

Tak więc pochodzenie samej gry jest pokryte wieloma legendami i opowieściami, tylko jedno wiadomo na pewno, że miejscem narodzin szachów są Indie.

Gra, która pojawiła się w starożytności, zyskała popularność na całym świecie. Z wojska przekształciła się w poznawczą, stymulującą i rozwijającą pamięć, logikę, uwagę, wymagając przy tym pewnej wytrwałości.

Gracze kłócą się o istotę szachów, być może od czasu ich powstania w Indiach około dwóch tysięcy lat temu. Niektórzy uważają hazard w szachy gra intelektualna. Inne - rozrywka i wypoczynek. Ktoś - sztuka, na równi z teatrem czy nauką. A jeszcze inni odwołują się do bitwy wojskowej. Ale najpopularniejsze opinie, zwłaszcza teraz, to dwie. Po pierwsze, szachy to sport, i to zawodowy. Po drugie, to tylko hobby.

W różnych krajach ta gra ma swoją nazwę: w Anglii - szachy (szachy), w Hiszpanii - ahedres (el axedres), w Niemczech - szach (Schach), we Francji - echecs (echecs). Rosyjska nazwa wywodzi się z języka perskiego: „szach” i „mat”, co oznacza „władca nie żyje”.

Historia szachów ma co najmniej półtora tysiąca lat. Uważa się, że pierwotna gra, chaturanga, pojawiła się w Indiach nie później niż w VI wieku naszej ery. Gdy gra rozprzestrzeniła się na Arabski Wschód, a następnie do Europy i Afryki, zasady uległy zmianie. W obecnej formie, jaką gra ta ukształtowała się w XV wieku, zasady ujednolicono ostatecznie w XIX wieku, kiedy zaczęto organizować systematycznie turnieje międzynarodowe. Tak wynaleziony w Indiach w 5 - 6 art. Szachy rozprzestrzeniły się niemal na całym świecie i stały się integralną częścią ludzkiej kultury.

Istnieje kilka starożytnych legend o pochodzeniu szachów.

Wielki naukowiec Al-Biruni opowiada o jednym z nich w książce „Indie”, w której stworzenie szachów przypisuje się pewnemu braminowi (jest to grupa społeczna w Indiach). Za swój wynalazek poprosił radżę o znikomą, na pierwszy rzut oka nagrodę: tyle ziaren pszenicy, ile będzie na szachownicy, jeśli jedno ziarno zostanie umieszczone w pierwszej celi, 2 ziarna w drugiej celi, 4 w trzeciej. , na czwartym 8, a na piątym 8 - 16, na szóstym - 32. itd. Okazało się, że na całej planecie nie ma takiej ilości zboża (równe 264 - 1 ≈ 1,845 × 1019 ziaren , co wystarcza do wypełnienia magazynu o objętości 180 km³).

Oto pierwsza legenda:

Kiedy spotkał ją hinduski Raja Sheram, był zachwycony jej dowcipem i różnorodnością możliwych w niej pozycji. Dowiedziawszy się, że wynalazł go jeden ze swoich poddanych, król kazał go wezwać, aby osobiście nagrodzić go za udany wynalazek.
Wynalazca o imieniu Seta wszedł na tron ​​władcy. Był skromnie ubranym naukowcem, który zarabiał na życie od swoich studentów.
„Chcę cię odpowiednio wynagrodzić, Seto, za cudowną grę, którą wymyśliłeś” — powiedział radża.

Mędrzec skłonił się.
- Jestem wystarczająco bogaty, by spełnić twoje najśmielsze życzenie - kontynuował radża - Wymień nagrodę, która cię zadowoli, a otrzymasz ją.
Seth milczał.
„Nie wstydź się” – zachęcał go radża. - Wyraź swoje życzenie. Niczego nie szczędzę, aby to spełnić.
„Wielka jest twoja dobroć, panie. Ale daj mi czas na zastanowienie się nad odpowiedzią. Jutro, po dojrzałej refleksji, przekażę wam moją prośbę.
Kiedy następnego dnia Seta ponownie pojawił się na stopniach tronu, zaskoczył radżę niezrównaną skromnością swojej prośby.
„Panie”, powiedziała Seta, „każ mi dać jedno ziarnko pszenicy na pierwszą komórkę szachownicy”.
„Zwykłe ziarno pszenicy?” - Raja był zdumiony.
- Tak jest. W przypadku drugiej komórki rozkaż rozdać 2 ziarna, za trzecie 4, za czwartą - 8, za piątą - 16, za szóstą - 32 ...
„Dosyć” – przerwał mu radża z irytacją – „Otrzymasz ziarno za wszystkie 64 pola planszy, zgodnie z twoim pragnieniem: za każde dwa razy więcej niż poprzednie. Ale wiedz, że twoja prośba nie jest godna mojej hojności. Prosząc o tak nieznaczną nagrodę, lekceważysz moją łaskę. Naprawdę jak nauczyciel, którego możesz pokazać najlepszy przykład szacunek dla dobroci jego władcy. Iść. Moi słudzy przyniosą ci worek pszenicy.

Seta uśmiechnęła się, wyszła z sali i czekała u bram pałacu.
Podczas kolacji radża przypomniał sobie wynalazcę szachów i wysłał, aby dowiedzieć się, czy lekkomyślny Seta odebrał mu już nędzną nagrodę.
„Panie”, brzmiała odpowiedź, „Twoje polecenie jest wykonywane. Matematycy sądowi obliczają liczbę ziaren do naśladowania.
radża zmarszczył brwi. Nie był przyzwyczajony do tak powolnego wykonywania jego rozkazów.
Wieczorem, kładąc się spać, radża raz jeszcze zapytał, czy Seta opuścił ogrodzenie pałacu z workiem pszenicy.
„Panie”, odpowiedzieli mu, „twoi matematycy pracują niestrudzenie i mają nadzieję, że skończą liczyć przed świtem.
Dlaczego odkładają tę sprawę? – wykrzyknął radża ze złością. „Jutro, zanim się obudzę, każde ziarno musi zostać przekazane Sethowi. Nie zamawiam dwa razy.
Rano radża został poinformowany, że brygadzista nadwornych matematyków poprosił o wysłuchanie ważnego raportu. Radża kazał go sprowadzić.
„Zanim powiesz o swojej sprawie”, oznajmił Sheram, „chcę usłyszeć, czy Seth w końcu otrzymał nieznaczną nagrodę, którą sam sobie wyznaczył.
„Dlatego ośmieliłem się stawić przed tobą o tak wczesnej godzinie” – odparł starzec. Liczba jest taka duża...
„Bez względu na to, jak wielkie jest”, przerwał arogancko radża, moje spichlerze nie zabraknie. Obiecano nagrodę i trzeba ją wręczyć...
„Nie jest w twojej mocy, panie, spełnić takie pragnienia. We wszystkich twoich stodołach nie ma takiej ilości zboża, jakiej żądał Seth. Nie ma go też w spichlerzach całego królestwa. Nie ma takiej liczby ziaren w całej przestrzeni Ziemi. A jeśli chcesz niezawodnie rozdać obiecaną nagrodę, to aby zamienić ziemskie królestwa w pola uprawne, aby wysuszyć morza i oceany, aby stopić lód i śnieg pokrywające odległe północne pustynie. Niech cała ich przestrzeń zostanie całkowicie obsiana pszenicą. A wszystko, co rodzi się na tych polach, aby dać Setowi. Wtedy otrzyma swoją nagrodę. Król ze zdumieniem wysłuchał słów starszego.
— Podaj mi tę potworną liczbę — powiedział w zamyśleniu.
„Osiemnaście kwintylionów czterysta czterdzieści sześć kwadrylionów siedemset czterdzieści cztery biliony siedemdziesiąt trzy miliardy siedemset dziewięć milionów pięćset pięćdziesiąt jeden tysięcy sześćset piętnaście, o Panie!”

Taka jest legenda. Nie wiadomo, czy to, co tutaj zostało powiedziane, naprawdę się wydarzyło, ale że nagroda, o której mówi tradycja, miała być wyrażona właśnie taką liczbą, sam możesz się przekonać, cierpliwie wyliczając.
Zaczynając od jednego, musisz dodać liczby: 1, 2, 4, 8 itd. W przeciwnym razie sumę tę można zapisać w następujący sposób:
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
Ostatni termin pokazuje, ile należało się wynalazcy za 64. komórkę tablicy.
Uprośćmy otrzymaną sumę w oparciu o następujące rozważania. Oznaczać
S = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263,
następnie
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264
oraz
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + ... + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1.
Wymagana liczba ziaren
S = 264 - 1.
Tak więc obliczenie sprowadza się tylko do pomnożenia 64 dwójek! (A potem możemy odjąć jeden).
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Aby ułatwić obliczenia, podzielmy 64 mnożniki na 6 grup po 10 dwójek i ostatnią grupę po 4 dwójki. Iloczyn 10 dwójek, jak łatwo zauważyć, to 1024, a 4 dwójek to 16. Zatem pożądany wynik jest równy
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1.
Dlatego
1024 1024 = 1048576,
następnie
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1.
Bądźmy cierpliwi i dokładni w obliczeniach i uzyskaj: S = 18446744073709551615.
Ta ilość zboża jest około 1800 razy większa od rocznych zbiorów pszenicy na świecie (w roku rolniczym 2008-2009 zbiory wyniosły 686 mln ton), czyli przekracza wszystkie zbiory pszenicy zebrane w historii ludzkości.
W jednostkach masy: jeśli przyjmiemy, że jedno ziarno pszenicy ma masę 0,065 grama, to całkowita masa pszenicy na szachownicy wyniesie około 1200 bilionów ton: = 1 199 038 364 791, 120 t.
Przeliczając masę pszenicy na objętość (1 m3 pszenicy waży około 760 kg), to otrzymuje się około 1500 km3, co odpowiada oborze o wymiarach 10 km x 10 km x 15 km. To największy tom Mount Everestu.
Król hinduski nie był w stanie wydać takiej nagrody. Ale mógł łatwo, jeśli był silny w matematyce, uwolnić się od tak uciążliwego długu. Aby to zrobić, wystarczyło zaprosić Seta, aby sam policzył ziarno po ziarnku, całą należną mu pszenicę.
W rzeczywistości: gdyby Seta, biorąc pod uwagę rachunek, trzymał go nieprzerwanie dzień i noc, licząc jedno ziarno na sekundę, pierwszego dnia naliczyłby tylko 86 400 ziaren. Aby policzyć milion ziaren, zajęłoby co najmniej 10 dni niestrudzonego liczenia. W ciągu około pół roku policzył jeden metr sześcienny pszenicy. I pozostało by doliczyć kolejne 1 499 999 999 999 m3. Widzisz, że gdyby poświęcił na konto choćby resztę życia, Seta otrzymałaby tylko maleńki ułamek nagrody, której żądał.

Opis innej legendy został znaleziony u perskiego poety Firdousi, który napisał epos około tysiąca lat temu. W jednym indyjskim królestwie żyła królowa i jej dwaj synowie bliźniacy Gav i Talhand. Nadszedł czas ich panowania, ale matka nie mogła się zdecydować, kogo mianować królem, ponieważ kochała synów samotnej osoby. Wtedy książęta postanowili zorganizować walkę, zwycięzca zostanie władcą. Pole bitwy zostało wybrane nad brzegiem morza i otoczone fosą wodną. Stworzyli takie warunki, że nie było gdzie się wycofać. Warunkiem turnieju nie było wzajemne zabijanie się, ale pokonanie armii wroga. Rozpoczęła się bitwa, w wyniku której zginął Talhand. Królowa, dowiedziawszy się o śmierci syna, popadła w rozpacz. Zarzuciła przybyłemu Gavowi zamordowanie jego brata. Odpowiedział jednak, że nie wyrządził bratu krzywdy, sam umarł z wycieńczenia ciała. Królowa poprosiła o szczegółowe opowiedzenie o przebiegu bitwy. Gav wraz z ludźmi ze swojej świty postanowili odtworzyć pole bitwy. Aby to zrobić, wzięli tablicę, oznaczyli cele i umieścili na niej figurki przedstawiające walczących. Przeciwstawne oddziały zostały ustawione po przeciwnych stronach i ustawione w rzędach: piechota, kawaleria i znowu piechota. W środkowym rzędzie, pośrodku, stał obok niego książę - jego główny pomocnik, a następnie dwie postacie słoni, wielbłądów, koni i ptaków Rukh. Poruszając różnymi postaciami, książę pokazał matce, jak przebiega bitwa. Jest więc jasne, że starożytna szachownica miała 100 komórek, a pionki na niej stały w trzech liniach.

Poniższa legenda mówi, że kiedyś w Indiach, kiedy było to bardzo silne państwo, rządził nim jeden władca. A cała siła armii tkwiła w specjalnie wyszkolonych słoniach bojowych. Z ich pomocą pokonał już wszystkie armie swoich przeciwników i przez wiele lat nie wiedział, co robić. Kiedyś oznajmił, że ten, któremu uda się wymyślić coś, co mu się podoba, dostanie to, czego zapragnie. I szalenie wielu mędrców ze wszystkich krajów przybyło do niego i przyniosło mu wszystko bardzo piękne i wykonane tylko ze złota lub biżuterii. Ale wszystko, co przynieśli ci mędrcy, nie podobało się władcy. I pewnego razu przyszedł do niego biedny szach. Przyszedł z małą planszą i figurkami, ale cała gra była zrobiona z drewna i jak tylko władca to zobaczył, strasznie się rozgniewał „Co to jest? Wszystkie produkty, które mi pokazują, są wykonane ze złota lub biżuterii, a ty przybyłeś tu z kawałkami drewna ”, odpowiedział szach, więc„ zainteresowanie grami nie dotyczy złota, ale mądrości ”i w tym momencie władca zobaczył że postacie wyglądały i jego armia. Władca zainteresował się i zgodził się przyjrzeć. A kiedy szach pokazał władcy, jak grać w tę grę słowami „Twoja armia jest majestatyczna i niepokonana, ale czy możesz wygrać tutaj na małej planszy swoją armią i wrogiem z tą samą armią”. Gdy władca zaczął grać, spodobała mu się ta gra i był pewien, że łatwo wygra szacha, jednak w pierwszej partii szach pokonał władcę i władca próbował ponownie, ale już myśli o każdym ruchu, a w drugiej grę, którą wygrał. Potem naprawdę polubił tę grę. I za każdym razem, gdy atakował wrogiego króla, mówił „szach” (jej szach), ostrzegając, że król jest w niebezpieczeństwie, a kiedy wygrywał, mówił „Shahu mat”, co oznaczało, że król zginął. Ale jak pamiętacie, władca obiecał wszystko, co chciał temu, kto zrobi produkt, który mu się podobał, a król postanowił spełnić swoją obietnicę i zapytał, czego szach chce, a szach na pierwszy rzut oka odpowiedział małą nagrodą „jeśli połóż jedno ziarno na pierwszej komórce szachownicy na drugiej dwa do trzeciej cztery i tak dalej, ale okazało się, że nie ma takiej liczby w całym królestwie. W końcu jest to 92 233 720 019 ziaren. Nie powiedziano historii, jak władca opłacił się czekiem. Ale jest inna legenda o tym, jak pojawiła się ta wspaniała gra.

Kiedyś w Indiach był bardzo mądry władca. Za jego rządów kraj prosperował i miał dwóch synów bliźniaków, którzy różnili się od siebie tylko tym, że lubili nosić różne ubrania. Jeden lubił chodzić w białych ubraniach, a drugi w czerni. Przed śmiercią mądry władca nie wiedział, którego z jego synów objąć królem i równo podzielić władzę. Ale wkrótce bracia chcieli mieć jednego władcę i każdy uważał, że to on powinien być tym władcą. Bracia pokłócili się i rozpoczęła się wielka wojna, w której zginęło wiele osób. Po pewnym czasie bracia zdali sobie sprawę, że wojna nie ma końca, ale nikt jej nie przerwał, bo ten, kto ją zakończy, przegra i nie zostanie władcą. Mimo to każdy brat chciał zawrzeć pokój i znaleźć sposób na zostanie władcą. A kiedy przyszedł do nich starzec i powiedział, że jeśli skończą wojnę, w której zginęła połowa Indii, to pokaże im, jak uczciwie określić władcę. Bracia zgodzili się i staruszek wyjął drewnianą deskę i figurki czarnego i biały kolor, powiedział braciom zasady gry i rozpoczęła się kilkudniowa „wojna”, w której każdy ruch był dokładnie przemyślany. I w tej grze białe bierki wygrały, a po tym incydencie białe bierki idą pierwsze w szachach, a wielu ludzi zaczęło grać w szachy.

Pierwsza oficjalna wzmianka o szachach to książka, która szczegółowo opisuje proces przenikania szachów z Indii do Persji. Indianie próbowali przebłagać swoimi ofiarami perskiego króla Chosrowa I Anushirawana (który rządził Iranem od 531 do 579). Książka szczegółowo opisuje absolutnie wszystko, co dotyczy szachów. Specjalna uwaga podana jest terminologia, a także możliwości każdej z figur. Kolejnym pisanym dokumentem opisującym szachy jest wiersz słynnego perskiego poety Ferdowsiego. W swoim wierszu szczegółowo opisał dziwaczną rzecz podarowaną królowi perskiemu przez wdzięczny lud indyjski. Taka rzecz jest „ładna wciągająca gra”. Oto, co napisał sam Ferdowsi: „Wśród darów ofiarowanych królowi perskiemu była rzecz dość zabawna. To była gra. Odtworzyła bitwę dwóch armii: czarno-białej.

Perscy szachiści

Nie później niż na początku VI wieku w północno-zachodnich Indiach pojawiła się pierwsza znana nam partia szachowa - chaturanga. Miała już całkowicie rozpoznawalny „szachowy” wygląd (kwadratowa plansza do gry 8 × 8 komórek, 16 pionów i 16 pionków, podobne pionki), ale zasadniczo różniła się od współczesnych szachów dwiema cechami: było czterech graczy, a nie dwóch (grali para przeciwko parze) , a ruchy zostały wykonane zgodnie z wynikiem rzutu kostką. Każdy gracz miał cztery piony (rydwan (wieża), skoczek, goniec, król) i cztery pionki. Rycerz i król szli tak samo jak w szachach, rydwan - w obrębie dwóch pól w pionie i poziomie, słoń - najpierw o jedno pole do przodu lub po skosie, później zaczął „przeskakiwać” po jednym polu po przekątnej, zresztą jak konia, podczas kursu mógł przeskakiwać nad swoimi i wrogimi pionami. W ogóle nie było królowej. Aby wygrać grę, konieczne było zniszczenie całej armii przeciwników.

przekształcenia arabskie

W tym samym VI lub prawdopodobnie VII wieku Szaturanga została przyjęta przez Arabów. Na arabskim wschodzie chaturanga uległa przemianie: było dwóch graczy, każdy otrzymywał pod kontrolą dwa zestawy bierek chaturanga, jeden z królów stał się królową (szedł po jednym polu po przekątnej). Porzucili kości, zaczęli chodzić jednym ruchem ściśle po kolei. Zwycięstwo zaczęto ustalać nie przez zniszczenie wszystkich bierek przeciwnika, ale przez ustawienie mata lub pata, a także na koniec gry z królem i przynajmniej jedną bierką przeciwko jednemu królowi (dwie ostatnie opcje były wymuszone, ponieważ mat ze słabymi bierkami odziedziczonymi po chaturanga nie zawsze był udany). Powstała gra została nazwana przez Arabów i Persów „shatranj”. Wersja buriacko-mongolska została nazwana „” lub „hiashatar”. Później, po dotarciu do Tadżyków, shatranj otrzymał w języku tadżyckim nazwę "szachy" (w tłumaczeniu - "władca został pokonany"). Pierwsza wzmianka o Shatranj pochodzi z około 550 roku. 600 - pierwsza wzmianka o shatranj w fikcji - perski rękopis "Karnamuk". W 819 roku na dworze kalifa Al-Mamuna w Chorasan odbył się turniej dla trzech najsilniejszych ówczesnych graczy: Jabira Al-Kufi, Abyljafara Ansariego i Zayraba Kataia. W 847 ukazała się pierwsza książka szachowa napisana przez Al-Adli.

Dzięki abstrakcyjnym figurom gra stopniowo przestała być postrzegana przez ludzi jako symbol bitwy wojskowej i była coraz bardziej kojarzona z codziennymi wzlotami i upadkami, co znalazło odzwierciedlenie w eposie i traktatach o grze w szachy (Omar Khayyam, Saadi , Nizami).

Szachy Azja Południowo-Wschodnia

Równolegle z rozwojem gry w szachy na zachód rozprzestrzeniła się ona również na wschód. Podobno do krajów Azji Południowo-Wschodniej pojawiły się albo wariant chaturangi dla dwóch graczy, albo niektóre z wczesnych wersji shatranj, ponieważ ich cechy zostały zachowane w grach szachowych tego regionu - ruchy wielu bierek są przerabiane na krótkich dystansach nie ma typowych dla europejskich szachów roszad i chwytów w przejściu. Wpływający na kulturowe cechy regionu i krążący tam gry planszowe gra zauważalnie zmieniła wygląd i zyskała nowe funkcje, stając się podstawą do Chińska gra xiangqi. Od niej z kolei przyszedł koreańska gra Changi. Obie gry są oryginalne wygląd zewnętrzny i mechanizm. Przede wszystkim objawia się to zmianą wielkości planszy oraz tym, że pionki układane są nie na polach planszy, ale na przecięciach linii. Te gry mają pionki o ograniczonym obszarze, które mogą poruszać się tylko w obrębie części planszy, a tradycyjne „skaczące” pionki stały się liniowe (ani rycerz, ani goniec nie mogą przeskakiwać pól zajmowanych przez inne pionki), ale nowe „działo” „Bierka”- może pobić pionki przeciwnika, przeskakując tylko inny pion podczas uderzania.

Wersja japońska, która pojawiła się później - shogi - jest uważana za potomka xiangqi, ale ma swoje własne cechy. Plansza shogi jest prostsza i bardziej zbliżona do europejskiej: pionki układa się na kwadratach, a nie na skrzyżowaniach, wielkość planszy to 9x9 komórek. W shogi zmieniły się zasady ruchów i pojawiła się transformacja pionków, czego nie było w xiangqi. Mechanizm transformacji jest oryginalny - postać (płaski chip z wydrukowanym obrazem), po osiągnięciu jednej z trzech ostatnich poziomych linii, po prostu przewraca się na drugą stronę, gdzie przedstawiony jest znak przekształconej postaci. A najbardziej interesującą cechą shogi jest to, że pionki przeciwnika zabrane przez gracza mogą być umieszczane przez niego w dowolnym miejscu na planszy (z pewnymi ograniczeniami) jako jego własne zamiast w następnym ruchu. Z tego powodu w zestawie shogi wszystkie pionki mają ten sam kolor, a o ich przynależności decyduje ustawienie - gracz umieszcza pionek na planszy końcówką w kierunku przeciwnika.

Klasyczne europejskie szachy nie są szczególnie popularne w tym regionie, xiangqi i shogi są znacznie bardziej popularne do dziś.

Pojawienie się szachów w Rosji

Około roku 820 w Rosji pojawiły się szachy (dokładniej arabski shatranj pod środkowoazjatycką nazwą „szachy”, które po rosyjsku przekształciło się w „szachy”), przybywając, jak się sądzi, albo bezpośrednio z Persji przez Kaukaz i Chazar Kaganat, czyli od ludów środkowoazjatyckich, przez Khorezm. Rosyjska nazwa gry jest zgodna z środkowoazjatyckimi „szachami”, rosyjskie nazwy figur odpowiadają przede wszystkim arabskim lub perskim (biskup i koń to tłumaczenia odpowiednich terminów arabskich, królowa jest zgodna z perskim „farzinem ” lub arabski „firzan”). Wieża, zgodnie z jednym z założeń, otrzymała swoją nazwę ze względu na fakt, że odpowiednia arabska postać „rukh” przedstawiała mitycznego ptaka i wyglądała jak stylizowany wizerunek rosyjskiej łodzi. Porównanie rosyjskiej terminologii szachowej z terminologią Zakaukazia, Mongolii i krajów europejskich pokazuje, że ani nazwy partii, ani nazw bierek nie można było zapożyczyć z tych regionów ani w znaczeniu, ani w zgodzie.

Zmiany w regułach, wprowadzone później przez Europejczyków, z pewnym opóźnieniem przeniknęły do ​​Rosji, stopniowo zamieniając stare rosyjskie szachy w nowoczesne. Uważa się, że europejska wersja szachów dotarła do Rosji w X-XI wieku, z Włoch, przez Polskę.

Penetracja do Europy

W VIII-IX w., w czasie podboju Hiszpanii przez Arabów, szatranj dotarł do Hiszpanii, następnie przez kilkadziesiąt lat do Portugalii, Włoch i Francji. Gra szybko zdobyła sympatię Europejczyków, w XI wieku była już znana we wszystkich krajach Europy i Skandynawii. Europejscy mistrzowie kontynuowali przekształcanie zasad, ostatecznie zmieniając szatranj we współczesne szachy. Do XV wieku szachy nabrały ogólnie nowoczesnego wyglądu, chociaż ze względu na niespójność zmian przez kilka stuleci różne kraje miały swoje własne, czasem dość dziwaczne, cechy reguł. Na przykład we Włoszech do XIX wieku pionek, który osiągnął ostatni stopień, mógł być promowany tylko na figury, które zostały już usunięte z planszy. Jednocześnie nie zabroniono przesuwania pionka na ostatnią pozycję w przypadku braku takich figur; taki pionek pozostał pionkiem i stał się pierwszą bierką zbitą przez przeciwnika w momencie zbicia go przez przeciwnika. Dozwolono tam również roszadę, jeśli między wieżą a królem znajdował się kawałek oraz gdy król przechodził przez ubite pole.

Szachy w sztuce

Wraz z rozpowszechnieniem się szachów w Europie, zarówno same szachy, jak i dzieła sztuki zaczęły się pojawiać, które opowiadają o tej grze. W 1160 pojawił się pierwszy wiersz szachowy, napisany przez Ibn Ezra. W 1283 roku ukazała się pierwsza książka szachowa w Europie, traktat Alfonsa X Mądrego. Ta książka ma duże znaczenie historyczne, ponieważ zawiera opis zarówno nowych szachów europejskich, jak i przestarzałego Szatranj.

Począwszy od XVI wieku coraz częściej ukazywały się książki szachowe, szachy stale pojawiały się w dziełach sztuki. W XVIII wieku szachy miały patronkę muzy. Wymyślił go angielski poeta William Jones, wielki fan szachów. Opublikował wiersz o pochodzeniu szachów, w którym Mars, bóg wojny, zakochał się w leśnej nimfie Caissa; nimfa nie odwzajemniła się fanowi, a aby osiągnąć swój cel, Mars wynalazł szachy i nauczył Caissę grać. W ogóle motyw gry w szachy starożytnych bogów często pojawiał się w sztuce.

Kościół chrześcijański przeciwko szachom

Od czasu pojawienia się szachów kościół chrześcijański zajął wobec nich ostro negatywne stanowisko. Szachy były utożsamiane z hazard i pijaństwo. Warto zauważyć, że zjednoczyli się w tym przedstawiciele różnych kierunków chrześcijaństwa. W 1061 r. katolicki kardynał Damiani wydał dekret zakazujący gry w szachy wśród duchowieństwa. W liście do papieża Aleksandra II nazwał szachy „wymysłem diabła”, „obsceniczną, niedopuszczalną grą”. Bernard, założyciel templariuszy, mówił w 1128 r. o potrzebie walki z pasją do szachów. Francuski biskup Hades Sully w 1208 roku zabronił Paterom „dotykać szachów i mieć ich w domu”. Przeciwnikiem szachów był także szef reformistycznego skrzydła Kościoła protestanckiego, Jan Hus. Pod wpływem odrzucenia kościoła polski król Kazimierz II, Francuz Ludwik IX (święty) i Anglik Edward IV zakazali gry w szachy.

W Rosji Cerkiew prawosławna zabroniła również gry w szachy pod groźbą ekskomuniki, co zostało oficjalnie zapisane w księdze sternika z 1262 roku.

Mimo zakazów kościelnych szachy rozprzestrzeniły się zarówno w Europie, jak iw Rosji, a wśród duchowieństwa nie było mniejszej (jeśli nie większej) pasji do gry niż wśród innych klas. Tak więc na samym wykopaliskach Nerevsky w Nowogrodzie archeolodzy znaleźli wiele szachów w warstwach od XIII do XV wieku, a w warstwie z XV wieku szachy znajdują się w prawie każdej wykopanej posiadłości. A w 2010 roku król szachowy został znaleziony w warstwie XIV-XV wieku na Kremlu nowogrodzkim, obok rezydencji arcybiskupa. W Europie w 1393 roku katedra w Ratyzbonie usunęła szachy z listy gier zabronionych. W Rosji nie ma informacji o oficjalnym zniesieniu kościelnego zakazu szachów, ale przynajmniej od XVII - XVIII wieku zakaz ten nie obowiązuje. Iwan Groźny grał w szachy (według legendy zginął na szachownicy). Pod rządami Aleksieja Michajłowicza szachy były powszechne wśród dworzan, umiejętność gry w szachy była powszechna wśród dyplomatów. W Europie zachowały się dokumenty z tego okresu, które w szczególności mówią, że posłowie rosyjscy znają się na szachach i bardzo dobrze w nie grają. Księżniczka Zofia lubiła szachy. Za Piotra I zgromadzenia nie przeszły bez szachów.

Rozwój teorii szachowej

W XV i XVI wieku zasady gry w szachy w dużej mierze się ustabilizowały, co zapoczątkowało rozwój systematycznej teorii szachowej. W 1561 roku Ruy Lopez opublikował pierwszy kompletny podręcznik do gry w szachy, który zajmował się wyróżnionymi obecnie etapami gry - otwarciem, grą środkową i końcową. Jako pierwszy opisał charakterystyczny rodzaj otwarcia - „gambit”, w którym przewagę w rozwoju osiąga się poprzez poświęcenie materiału.

Filidor wniósł wielki wkład w rozwój teorii szachowej w XVIII wieku. Poważnie zrewidował poglądy swoich poprzedników, przede wszystkim włoskich mistrzów, którzy uważali, że najlepszym stylem gry jest zmasowany atak na króla przeciwnika wszelkimi dostępnymi środkami i używał pionków jedynie jako materiału pomocniczego. Filidor rozwinął to, co obecnie nazywa się pozycyjnym stylem gry. Uważał, że gracz nie powinien rzucać się do lekkomyślnych ataków, ale systematycznie budować silną, stabilną pozycję, zadawać precyzyjnie wyliczone ciosy na słabości pozycji przeciwnika, w razie potrzeby uciekać się do wymian i uproszczeń, jeśli prowadzą do zyskownej końcówki. Właściwa pozycja, według Filidora, to przede wszystkim prawidłowe ustawienie pionków. Według Filidora „Pionki są duszą szachów; tylko one tworzą atak i obronę, zwycięstwo lub porażka zależy całkowicie od ich dobrej lub złej lokalizacji. Filidor opracował taktykę rozwoju łańcucha pionków, podkreślał znaczenie centrum pionków i analizował walkę o centrum. Pod wieloma względami jego idee stały się podstawą teorii szachowej następnego stulecia. Książka Filidora „Analiza gry w szachy” stała się klasykiem, doczekała się 42 wydań dopiero w XVIII wieku i była wielokrotnie wznawiana.

Zamieniając szachy w widok międzynarodowy Sporty

Od XVI wieku zaczęły pojawiać się kluby szachowe, w których gromadzili się amatorzy i półprofesjonaliści, często grający o zakłady pieniężne. W ciągu następnych dwóch stuleci rozprzestrzenianie się szachów doprowadziło do pojawienia się turniejów narodowych w większości krajów europejskich. Pojawiają się publikacje szachowe, początkowo sporadyczne i nieregularne, ale z czasem zyskujące coraz większą popularność. Pierwsze czasopismo szachowe Palamede zostało wydane w 1836 roku przez francuskiego szachistę Louisa Charlesa Labourdonneta. W 1837 r. ukazało się pismo szachowe w Wielkiej Brytanii, aw 1846 r. w Niemczech.

W XIX wieku zaczynają się rozgrywać mecze międzynarodowe (od 1821 r.) i turnieje (od 1851 r.). Pierwszy taki turniej, który odbył się w Londynie w 1851 roku, wygrał Adolf Andersen. To on stał się nieoficjalnym „królem szachowym”, czyli tym, którego uważano za najsilniejszego szachistę na świecie. Następnie ten tytuł został zakwestionowany przez Paula Morphy'ego (USA), który wygrał mecz w 1858 z wynikiem +7-2 = 2, jednak po tym, jak Morphy opuścił scenę szachową w 1859 roku, Andersen ponownie został pierwszym i dopiero w 1866 Wilhelm Steinitz wygrał mecz z Andersenem z wynikiem +8-6 i został nowym „niekoronowanym królem”.

Pierwszym mistrzem świata, który oficjalnie dzierżył ten tytuł, był ten sam Wilhelm Steinitz, który w pierwszym w historii meczu pokonał Johanna Zukertorta, w porozumieniu, na którym pojawiło się określenie „mecz o mistrzostwo świata”. W ten sposób z kaprysu ukształtował się system sukcesji tytułu: nowym mistrzem świata był ten, który wygrał mecz z poprzednim, natomiast obecny mistrz zastrzega sobie prawo do wyrażenia zgody na mecz lub odrzucenia przeciwnika, a także określił warunki i miejsce meczu. Jedynym mechanizmem zdolnym zmusić mistrza do gry z pretendentem była opinia publiczna: jeśli silny, trzeba przyznać, szachista przez długi czas nie mógł zdobyć prawa do meczu z mistrzem, uważano to za znak tchórzostwo, a on, zachowując twarz, został zmuszony do przyjęcia wyzwania. Zazwyczaj umowa meczowa przewidywała prawo mistrza do rewanżu w przypadku przegranej; zwycięstwo w takim meczu przywróciło tytuł poprzedniemu właścicielowi.

W drugiej połowie XIX wieku w turniejach szachowych zaczęto stosować kontrolę czasu. Początkowo używano do tego zwykłej klepsydry (czas na ruch był ograniczony), co było raczej niewygodne, ale wkrótce angielski szachista amator Thomas Bright Wilson (T.B.Wilson) wynalazł specjalny zegar szachowy, który umożliwiał wygodne wprowadzić limit czasowy dla całej gry lub określonej liczby ruchów. Kontrola czasu szybko weszła do praktyki szachowej i wkrótce zaczęła być stosowana wszędzie. Pod koniec XIX wieku oficjalne turnieje i mecze bez kontroli czasu praktycznie nie istniały. Równolegle z nadejściem kontroli czasu pojawiło się pojęcie „presji czasu”. Dzięki wprowadzeniu kontroli czasu powstały specjalne formy turnieje szachowe ze znacznie skróconym limitem czasowym: „szybkie szachy” z limitem około 30 minut na partię dla każdego gracza oraz „blitz” – 5 – 10 minut. Jednak rozpowszechniły się znacznie później.

Szachy w XX wieku

Pod koniec XIX - na początku XX wieku rozwój szachów w Europie i Ameryce był bardzo aktywny, organizacje szachowe rozrastały się, odbywało się coraz więcej turniejów międzynarodowych. W 1924 roku powstała Międzynarodowa Federacja Szachowa (FIDE), początkowo organizująca Światowe Olimpiady Szachowe.

Do 1948 r. zachował się wypracowany w XIX wieku system sukcesji do tytułu mistrza świata: pretendent wyzwał mistrza na pojedynek, którego zwycięzca został nowym mistrzem. Do 1921 r. mistrzem pozostał Emanuel Lasker (drugi po Steinitzu, oficjalnym mistrzu świata, który zdobył ten tytuł w 1894 r.), od 1921 do 1927 r. Jose Raul Capablanca, od 1927 r. do 1946 r. Aleksander Alechine (w 1935 r. Alechin stracił mecz o mistrzostwo pokoju z Maxem Euwe, ale w 1937 r. powrócił do tytułu w rewanżu i utrzymał go aż do śmierci w 1946 r.).

Po śmierci w 1946 niepokonanego Alechina, organizację mistrzostw świata przejęła FIDE. Pierwsze oficjalne Mistrzostwa Świata w Szachach odbyły się w 1948 roku, zwycięzcą został radziecki arcymistrz Michaił Botwinnik. FIDE wprowadziła system turniejów o tytuł mistrza: zwycięzcy etapów kwalifikacyjnych awansowali do turniejów strefowych, zwycięzcy turniejów strefowych awansowali do turnieju międzystrefowego, a zwycięzcy z najlepszymi wynikami w tych ostatnich wzięli udział w turniej kandydacki, w którym w serii gier pucharowych wyłoniono zwycięzcę, którego miałem rozegrać mecz z panującym mistrzem. Formuła meczu o tytuł zmieniała się kilkakrotnie. Teraz zwycięzcy turniejów strefowych biorą udział w jednym turnieju z najlepszymi (według rankingu) graczami na świecie; zwycięzca i zostaje mistrzem świata.

Sowiecka szkoła szachowa odegrała ogromną rolę w historii szachów, zwłaszcza w drugiej połowie XX wieku. Szeroka popularność szachów, aktywne, celowe ich nauczanie i identyfikacja zdolnych graczy od dzieciństwa (w każdym mieście ZSRR istniała sekcja szachowa, dziecięca szkoła szachowa, działały kluby szachowe przy instytucjach edukacyjnych, przedsiębiorstwach i organizacjach, stale odbywały się turnieje, publikowano dużą ilość specjalistycznej literatury) przyczyniły się do wysokiego poziomu gry sowieckich szachistów. Dbałość o szachy została pokazana na najwyższym poziomie. W rezultacie od końca lat czterdziestych do upadku ZSRR radzieccy szachiści niemal niepodzielnie dominowali w szachach świata. Spośród 21 olimpiad szachowych, które odbyły się w latach 1950-1990, drużyna ZSRR wygrała 18 i została srebrną medalistką w jeszcze jednej, z 14 olimpiad szachowych kobiet w tym samym okresie, 11 zostało wygranych, a 2 „srebrne”. Spośród 18 losowań o tytuł mistrza świata wśród mężczyzn od 40 lat, tylko raz zwyciężył szachista spoza ZSRR (był to Amerykanin Robert Fischer), a dwukrotnie więcej pretendent do tytułu nie pochodził z ZSRR ( co więcej, pretendent reprezentował także Sowietów szkoła szachowa był to Wiktor Korcznoj, który uciekł z ZSRR na Zachód).

W 1993 roku Garry Kasparow, który był wówczas mistrzem świata, oraz Nigel Short, który został zwycięzcą rundy kwalifikacyjnej, odmówili rozegrania kolejnego meczu o mistrzostwo świata pod auspicjami FIDE, oskarżając kierownictwo federacji o nieprofesjonalizm i korupcja. Powstali Kasparow i Short nowa organizacja- PCHA (Professional Chess Association) i rozegrał mecz pod jego patronatem.

W ruchu szachowym nastąpił rozłam. FIDE pozbawiła Kasparowa jego tytułu, a Anatolij Karpow i Jan Timman, którzy w tym czasie mieli najwyższą ocenę szachową po Kasparowie i Shortie, rywalizowali o tytuł mistrza świata FIDE. W tym samym czasie Kasparow nadal uważał się za „prawdziwego” mistrza świata, ponieważ obronił tytuł w meczu z legalnym rywalem - Shortem, a część społeczności szachowej solidaryzowała się z nim. W 1996 roku PCHA przestała istnieć w wyniku utraty sponsora, po czym mistrzów PCA zaczęto nazywać „mistrzami świata w szachach klasycznych”. W rzeczywistości Kasparow ożywił stary system transferu tytułu, kiedy sam mistrz przyjął wyzwanie pretendenta i rozegrał z nim mecz. Kolejnym „klasycznym” mistrzem był Vladimir Kramnik, który wygrał mecz z Kasparowem w 2000 roku i obronił tytuł w meczu z Peterem Leko w 2004 roku.

Do 1998 roku FIDE kontynuowało grę o tytuł mistrzowski w tradycyjnej kolejności (Anatoli Karpow pozostał w tym okresie mistrzem FIDE), ale w latach 1999-2004 format mistrzostw zmienił się dramatycznie: zamiast meczu pomiędzy pretendentem a mistrzem, Tytuł został rozegrany w turnieju pucharowym, w którym obecny mistrz musiał wziąć udział na zasadach ogólnych. W rezultacie tytuł ciągle zmieniał właściciela, a pięciu mistrzów zmieniło się w ciągu sześciu lat.

Ogólnie rzecz biorąc, w latach 90. FIDE podjęła szereg prób, aby zawody szachowe stały się bardziej dynamiczne i interesujące, a przez to bardziej atrakcyjne dla potencjalnych sponsorów. Przede wszystkim znalazło to wyraz w przejściu w szeregu rozgrywek z systemu szwajcarskiego lub round robin na system pucharowy (w każdej rundzie rozgrywany jest mecz trzech gier pucharowych). Ponieważ system pucharowy wymaga jednoznacznego wyniku rundy, w regulaminie turnieju pojawiły się dodatkowe partie w szachach szybkich, a nawet partie błyskawiczne: jeśli główna seria partii z normalną kontrolą czasu kończy się remisem, rozgrywa się partię dodatkową z skrócona kontrola czasu. Zaczęto stosować wyrafinowane schematy kontroli czasu w celu ochrony przed trudnymi problemami, w szczególności „zegar Fischera” - kontrola czasu z dodatkiem po każdym ruchu.

Ostatnia dekada XX wieku w szachach to kolejne ważne wydarzenie - szachy komputerowe osiągnęły już dość wysoki poziom prześcignąć człowieka w szachy. W 1996 roku Garry Kasparov po raz pierwszy przegrał grę z komputerem, a w 1997 roku przegrał również mecz z Deep Blue o jeden punkt. Eksplozja wydajności i pamięci komputera, w połączeniu z udoskonaleniem algorytmów, doprowadziła do tego, że na początku XXI wieku istniały programy publiczne zdolne do grania na poziomie arcymistrzów w czasie rzeczywistym. Możliwość podłączenia do nich zakumulowanych baz danych otwarć i tabeli zakończeń drobnocyfrowych dodatkowo zwiększa siłę gry maszyny. Zaowocowało to zmianami w formacie rozgrywek na wysokim poziomie: w turniejach zaczęto stosować specjalne środki ochrony przed podpowiedziami komputerowymi, ponadto całkowicie zrezygnowano z praktyki odkładania gier. Skrócił się też czas przeznaczony na grę: jeśli w połowie XX wieku norma wynosiła 2,5 godziny na 40 ruchów, to pod koniec stulecia zmalała do 2 godzin (w innych przypadkach nawet do 100 minut). ) na 40 ruchów.

Stan obecny

Po zjednoczeniu Kramnik-Topałow w 2006 roku przywrócono monopol FIDE na utrzymywanie mistrzostw świata i przyznawanie tytułu mistrza świata w szachach. Pierwszym „zjednoczonym” mistrzem świata został Vladimir Kramnik (Rosja), który wygrał ten mecz.

Viswanathan Anand pokonał Vladimira Kramnika w Mistrzostwach Świata 2007. W 2008 roku odbył się rewanż między Anandem i Kramnikiem, Anand zachował swój tytuł.

Viswanathan Anand obronił tytuł mistrza w maju 2010 roku z bułgarskim pretendentem Veselinem Topałowem (wynik 6,5:5,5), aw maju 2012 z izraelskim pretendentem Borisem Gelfandem (6:6 w meczu głównym; 2,5:1,5 w tie-breaku).
W 2013 roku Viswanathan Anand przegrał mecz w Chennai i przegrał tytuł z norweskim pretendentem Magnusem Carlsenem. W 2014 roku Magnus Carlsen obronił tytuł przed Viswanathanem Anandem w Soczi, a w 2016 roku w Nowym Jorku z Sergeyem Karjakinem. W 2018 roku w Londynie Magnus Carlsen po raz trzeci obronił tytuł przed Fabiano Caruaną.

Formuła mistrzostw jest dostosowywana przez FIDE. W ostatnich mistrzostwach tytuł został rozegrany w turnieju z udziałem mistrza, czterech zwycięzców turnieju challenger oraz trzech osobiście wybranych zawodników z najwyższą oceną. Jednak FIDE zachowała również tradycję rozgrywania osobistych meczów między mistrzem a pretendentem: istniejące zasady arcymistrz z oceną 2700 lub wyższą ma prawo zakwestionować mistrza na mecz (mistrz nie może odmówić), pod warunkiem, że zapewnione jest finansowanie i dotrzymane są terminy: mecz musi zakończyć się nie później niż sześć miesięcy przed rozpoczęciem następnych mistrzostw świata.

„Szachy na żywo”

Kiedy system gry w szachy nabrał skończonego wyglądu, modne stały się tak zwane „żywe szachy” – przedstawienia teatralne odbywające się na dużych, otwartych przestrzeniach, oznaczonych jak szachownica. Pierwsza wzmianka o „żywych szachach” pochodzi z 1408 roku. Wtedy to na dworze rządzącego Grenadą sułtana Mohammeda po raz pierwszy odbył się zadziwiający wielu szachowy występ.

Dziś „szachy na żywo” nie straciły na popularności. Na przykład co 2 lata we włoskiej gminie Marostica odbywa się podobna akcja, w której biorą udział mieszkańcy miasta. A w Londynie, wzorowany na „żywych szachach”, hiszpański projektant Jamie Hayon umieścił ogromne figury szachowe na Trafalgar Square w ramach Festiwalu Designu.

Szachy w irańskim sklepie z pamiątkami

Szachy od dawna są jednym ze sportów. Ale to nie przeszkadza milionom ludzi tak po prostu grać w szachy, odnajdując radość w grze. Szachy to najbardziej ekscytująca gra intelektualna. W „Sklepie Perskim” można znaleźć ekskluzywne szachy irańskie z intarsjami z drewna, kości i metalu oraz tradycyjnym malowaniem perskim. Ręcznie robione szachy to świetny prezent dla szefa, kolegi, przyjaciół lub bliskich.

Korzyści z gry

Eksperci odkryli, że korzyści płynące z szachów dla mózgu są po prostu ogromne. Rzeczywiście, podczas gry osoba używa jednocześnie dwóch swoich półkul. Bitwy szachowe towarzyszą rozwojowi logicznego myślenia, pamięci krótkotrwałej i długotrwałej. Uczą umiejętności przewidywania zdarzeń, podejmowania właściwych decyzji.

Zasady gry

Początek gry
Na początku gry szachownica powinna być ustawiona tak, aby każdy gracz miał białą (lub jasną) komórkę w prawym dolnym rogu. Szachy są umieszczane w ten sam sposób w każdej grze Pionki znajdują się na drugiej i siódmej linii. Wieże są w rogach, skoczki obok nich, potem gońce, a na końcu hetman, który zawsze stoi na kwadracie tego samego koloru (biały hetman na białym, czarny hetman na czarnym), a król dalej do królowej.
Gracz z białymi pionkami zawsze idzie pierwszy. Wcześniej gracze zazwyczaj decydują, kto otrzyma które elementy, losując. Najpierw poruszają się białe, potem czarne, potem znowu białe, potem znowu czarne... I tak do końca gry.

Jak poruszają się pionki
Wszystkie sześć pionów porusza się inaczej. Bierki, z wyjątkiem skoczka, nie mogą „przeskakiwać” nad innymi bierkami i nie mogą poruszać się na pola zajmowane przez bierki w ich własnym kolorze. Pionki mogą zajmować pola, na których znajdują się pionki przeciwnika poprzez ich zbicie. Bierki powinny być generalnie ustawione tak, aby groziły zbiciem bierek przeciwnika, obroną własnych bierek lub kontrolowaniem ważnych pól.

Król
Król jest najważniejszą, ale i najsłabszą figurą. Król może poruszać się tylko o jedno pole w dowolnym kierunku - w górę, w dół, na boki, po przekątnej. Król nie może ruszyć się na te pola, na których będzie szachowany (czyli może zostać zbity).

królowa
Królowa jest najsilniejszą figurą. Może poruszać się w dowolnej linii prostej (poziomo, pionowo lub ukośnie) na dowolną odległość, ale bez przeskakiwania pionków swojego koloru. I, jak wszystkie bierki, jeśli hetman zbije bierkę przeciwnika, jego ruch się kończy.

Wieża
Wieża może poruszać się na dowolną odległość, ale tylko poziomo i pionowo. Gawrony są szczególnie silne, gdy chronią się nawzajem i współpracują ze sobą!

Słoń
Słoń może poruszać się tak daleko, jak chce, ale tylko po przekątnej. Każdy słoń zaczyna na swoim polu koloru i musi zawsze pozostawać na polach tego samego koloru. Słonie dobrze ze sobą współpracują, zakrywając słabe strony nawzajem.

Koń
Rycerz porusza się inaczej niż wszystkie inne figury. Najpierw skoczek porusza się o dwa kwadraty w poziomie lub w pionie, a następnie o jeden kwadrat prostopadle do pierwotnego kierunku (jak rosyjska litera „Г”). Ponadto skoczek jest jedyną figurą, która może „przeskakiwać” nad innymi figurami i pionkami.

Pionek
Pionki różnią się od innych pionów tym, że poruszają się i biją inaczej: poruszają się prosto do przodu, a bicie odbywa się po przekątnej. Pionki poruszają się do przodu tylko o jedno pole na raz, z wyjątkiem ich pierwszego ruchu, kiedy mogą ruszyć się o dwa pola do przodu. Pionek może przemieścić się na pole zajmowane przez pionek przeciwnika (pionek), który znajduje się po przekątnej w sąsiednim pliku, jednocześnie zbijając ten pionek (pionek). Pionki nie mogą się ruszyć (zbić) do tyłu. Jeśli bezpośrednio przed pionkiem znajduje się inny pionek lub pionek, nie może on przejść ani zbić tego pionka lub pionka.

transformacja
Pionki mają jednego cecha wyróżniająca- mogą przekształcić się w inne figury. Pionek, który osiągnął ostatni stopień (8 dla białych, 1 dla czarnych) jest zastępowany dowolnym (z wyjątkiem króla) pionem tego samego koloru, według wyboru gracza wykonującego ruch. Transformacja jest wykonywana natychmiast (w tym samym ruchu) niezależnie od obecności na planszy pionów o tej samej nazwie. Zwykle pionek jest promowany na królową. Tylko pionki mogą awansować na inne figury.

Przyjmowanie przepustki
Inną zasadą związaną z pionkami jest „przechodzenie po drodze” (od „en passant”, po francusku „w drodze”). Przejęcie alejki to specjalny ruch pionka, w którym zbija pionek przeciwnika, który został przesunięty o dwa pola jednocześnie. Ale atakowany nie jest pole, na którym zatrzymał się drugi pionek, ale ten, przez który został przekroczony. Pierwszy pionek kończy bicie dokładnie na tym skrzyżowanym polu, tak jakby pionek przeciwnika przesunął się tylko o jedno pole. Taka sytuacja staje się możliwa tylko w tych przypadkach, gdy pionek znajduje się na piątym (dla białych pionków) lub czwartym (dla czarnych pionków) szeregu, a pole, przez które przechodzi pionek przeciwnika, jest atakowane. Zbicie pionka przeciwnika może nastąpić dopiero natychmiast po przesunięciu go o dwa pola. Bicie w przejściu jest możliwe tylko ruchem powrotnym, w przeciwnym razie traci się prawo do bicia w przejściu.

roszada
Inną specjalną zasadą jest roszada. Ten ruch pozwala zrobić dwie ważne rzeczy w tym samym czasie: zabezpieczyć króla i wyciągnąć wieżę z rogu planszy na bardziej aktywną pozycję. Roszada polega na przesunięciu króla w bok wieży jego koloru o 2 pola, a następnie wieżę na pole obok króla po drugiej stronie króla. Casting jest możliwy pod następującymi warunkami:
To musi być pierwszy ruch króla w tej grze;
Musi to być pierwszy ruch przesuniętej wieży w danej grze;
Pola między wieżą a królem są wolne, nie ma na nich innych pionów;
Król nie może być szachowany, a pole, które musi przekroczyć lub zająć, nie może być atakowane przez jedną lub więcej bierek przeciwnika.
Zauważ, że na początku gry w jedną stronę król jest bliżej wieży. Jeśli zamkniesz w ten sposób, nazywa się to zamkiem królewskim. Roszada w drugą stronę, przez plac, na którym stała królowa na początku gry, nazywana jest roszadą na hetmana. Bez względu na to, po której stronie odbywa się roszada, król porusza się o dwa pola.

Szach mat
Jak wspomniano powyżej, celem gry jest zamatowanie króla przeciwnika. Dzieje się tak, gdy król jest pod szachem i nie może się z niego wydostać.Król może wyjść z szachu na trzy sposoby: przesunąć się na bezpieczne pole (roszada jest zabroniona!), ukryć się z inną bierką lub zbić piona pionka. Jeśli król nie może uniknąć mata, gra się kończy. Zwykle, gdy mat jest matem, król nie jest usuwany z planszy, a gra jest uważana za skończoną.

Rysować
Czasami w grze w szachy nie ma zwycięzcy, ale remis jest ustalony.

Jest 5 zasad gra w szachy kończy się remisem:
Pat, czyli pozycja, w której gracz mający prawo do ruchu nie może z niej skorzystać, ponieważ wszystkie jego figury i pionki są pozbawione możliwości wykonania ruchu zgodnie z zasadami, a król nie jest szachowany.
Gracze mogą po prostu zgodzić się na remis i przestać grać.
Na szachownicy jest za mało bierek do zamatowania (np. król i goniec przeciwko królowi).
Gracz deklaruje remis, jeśli ta sama pozycja na planszy zostanie powtórzona trzy razy (niekoniecznie trzy razy z rzędu).
Zagrano pięćdziesiąt kolejnych ruchów, przy czym żaden z graczy nie wykonał ruchu pionkiem ani nie zbił figury lub pionka.

Szachy Fischera (960)
Chess960 (zwane również szachami Fischera) to wariant szachów, w którym stosuje się te same zasady, co zwykłe szachy, ale nie rozgrywa się „teorii otwarcia” duża rola w grze.. Początkowa pozycja bierek jest tworzona losowo, stosując tylko 2 zasady: gońce znajdują się na polach o różnych kolorach, a król musi znajdować się między wieżami. Czarno-białe figury ułożone są symetrycznie. Istnieje dokładnie 960 możliwych pozycji startowych, które są zgodne z tymi zasadami (stąd prefiks „960”). Zasada roszady jest niezwykła: tutaj wszystko jest takie samo (król i wieża nie poruszały się wcześniej, roszady nie są szachowane lub przez kwadrat z szachownicą), plus wszystkie komórki między królem a wieżą muszą być wolne od pionów.
W wielu turniejach obowiązują identyczne zasady, które nie muszą być stosowane, jeśli grasz w domu lub online..

Rozumiem - idź!
Jeśli gracz dotknie pionka, musi go przesunąć. Jeśli gracz dotknie pionka przeciwnika, musi go zbić. mówiąc „prawidłowo”.

Kontrola czasu.
Większość turniejów wykorzystuje kontrolę czasu na całą grę, a nie na każdy ruch. Obaj gracze otrzymują taką samą ilość czasu na grę, każdy gracz może zdecydować, jak wykorzystać ten czas. Po wykonaniu ruchu gracz wciska przycisk na zegar, aby uruchomić zegar przeciwnika.Jeśli graczowi skończy się czas, a przeciwnik go przejmie, gracz, któremu zabraknie czasu, przegrywa. Wyjątkiem jest sytuacja, gdy gracz, który zadeklarował, nie ma wystarczającej liczby bierek do zamatowania - w tym przypadku gra kończy się remisem.

Podstawowe strategie
Chroń swojego króla
Przesuń króla w róg planszy, z reguły tam jest bezpieczniej i nie odkładaj roszady. Generalnie powinieneś robić roszady tak szybko, jak to możliwe.Pamiętaj, że nie ma znaczenia, jak blisko jesteś zamatowania przeciwnika, o ile on zamatuje Ciebie pierwszy!
Nie rozdawaj bezcelowo liczb
Nie trać swoich kawałków bezmyślnie! Każdy pion ma swoją cenę i nie można wygrać gry bez pionów potrzebnych do zamatowania. Istnieje prosta skala, która pozwala ocenić względną wartość każdej figury:
Pionek - jednostka podstawowa
Rycerz jest wart 3 pionki
Biskup jest wart 3 pionki
Wieża jest warta 5 pionków
Królowa jest warta 9 pionków
Król jest bezcenny
Dlaczego musimy znać względną wytrzymałość kawałków? Po pierwsze, określa ogólną użyteczność utworu. Oznacza to, że wieża zwykle ma większą wartość na szachownicy niż, powiedzmy, goniec. Po drugie, wartość sztuki musi być uświadomiona podczas wymiany..

Kontroluj środek planszy
Musisz kontrolować środek planszy swoimi figurami i pionkami. Jeśli kontrolujesz centrum, masz więcej okazji do dobrego rozmieszczenia swoich pionów na planszy, a przeciwnikowi trudniej jest znaleźć dobre pola dla swoich pionów.W powyższym przykładzie biały wykonuje dobre ruchy, aby kontrolować środek, czarny ruchy są złe..
Użyj wszystkich swoich kształtów.
Twoje kawałki na nic się nie zdadzą, siedząc z tyłu. Staraj się rozwijać wszystkie swoje pionki tak, aby móc z nich korzystać podczas ataku na króla przeciwnika.Wykorzystanie tylko jednej lub dwóch bierek do ataku nie zadziała przeciwko silnemu przeciwnikowi.

Coraz lepszy w szachach
Znajomość zasad i podstaw strategii to dopiero początek - grając w szachy można się tak wiele nauczyć, że nauczenie się wszystkiego zajęłoby całe życie! Aby stać się silniejszym, musisz zrobić trzy rzeczy:
- Bawić się
Po prostu graj dalej! Graj jak najwięcej. Musisz uczyć się z każdej przegranej i wygranej gry.
- Uczyć się
Jeśli naprawdę chcesz szybko poprawić swoje umiejętności, zdobądź książkę szachową. Istnieje również wiele zasobów w Internecie, które pomogą Ci uczyć się i ulepszać swoją grę.

baw się dobrze
Nie zniechęcaj się, jeśli nie wygrasz wszystkich gier!. Przegrywają czasem wszyscy – nawet mistrzowie świata. Jeśli nauczysz się uczyć na przegranych grach, zawsze możesz cieszyć się szachami!

Spójrz na stronę:
Ewpatoria