Koja je država izmislila šah. Gdje je izmišljen šah: zanimljive činjenice i mitovi. Istorija nastanka i razvoja šaha

Jedan od najstarijih i uzbudljive igre- šah. Svuda je poznata globus, tako da postoje desetine njegovih varijacija u svijetu. Ovo nije samo igra, jer je šah odavno sport i umjetnost. Šahovsko označavanje se koristi u gotovo svim oblastima života, a algoritam igre se koristi u naučne svrhe. Ali gdje je njena domovina i ko ju je izmislio? Još uvijek ne postoji jednoznačno i uvjerljivo mišljenje. Naučnici se raspravljaju, iznoseći svoje verzije.

Kontroverzna verzija

Neke publikacije sa sigurnošću navode da se šah pojavio u Indiji negde u 6. veku nove ere. e. O tome se moglo pročitati početkom 20. veka u knjizi Historija šaha Harolda Mareja. Da, igra je izmišljena tamo i u to vrijeme, ali je izmišljena mnogo ranije. Naučnici su se ozbiljno bavili proučavanjem ove teme i pronašli mnoge od njih različite verzije koje ponekad iznenade činjenicama.

Ako Indiju smatramo rodonačelnikom šaha, vrijedi se prisjetiti poznate legende o Raji i Brahmanu. Nakon brojnih pohoda, pobjeda i poraza, vladar je bio umoran i tužan. Raja je naredio svojim savjetnicima i mudracima da mu smisle zabavu, za koju je proveo 3 dana i noći. Niko ga nije mogao zadovoljiti i zainteresirati, osim jednog skromnog seljaka koji je donio dasku sa ćelijama i drvenim figurama. Kada je Raja saznao uslove igre, njegovoj radosti nije bilo granica.

To je ono što su toliko dugo pokušavali pronaći. Zauzvrat, seljak je tražio skromnu nagradu - nekoliko zrna pšenice. Ali on je postavio uslov: broj treba da se povećava sa svakom ćelijom ploče (1 ćelija - 1 zrno, 2 ćelije - 2, 3 ćelije - 2 2, 4 ćelije - 2 3, ..., 64 ćelije - 2 64) . Raja je isprva ismijao glupog bramana, ali je tek tada shvatio svoju grešku. Ne postoji takva količina žitarica na cijeloj planeti, jer nakon proračuna konačna količina je - 1,8 * 10 19. Ova tabla je bila bojno polje modernog šaha, što na perzijskom znači “kraljeva smrt”.

Postoji još jedna opcija - korejska legenda. Prije otprilike 4.500 godina, prototip modernog šaha bila je igra koju je strašni kralj Mesopotamije Ravan izmislio za svoju voljenu ženu Mandodari. Zbog brojnih kampanja morao je izbivati ​​duže vrijeme, pa je njegova supruga često bila tužna. Šah je toliko zainteresovao sve stanovnike palate da se proširio po celom svetu (Indija, Kina, Koreja).

Zanimljivo je, ali postoje stvarni dokumentarni dokazi o tome. Početkom 20. veka, von Bork je dokazao postojanje prototipa igre. Po njemu se pojavio 1250. godine prije Krista. e. u Hindustanu. Igrali su je predstavnici lokalnog plemena koji su posudili drevnu igru ​​iz Elama (današnji jugozapadni Iran).

Sada je to nemoguće precizno utvrditi, jer su se tada, pod riječju šah, mogli kombinirati različite igre: kockice, backgammon, chaupara ili pachisi. Sve ove opcije imaju jednu zajedničku stvar - kvadratnu ili križnu ploču. Možemo samo nagađati koji je od njih bio prvi.

drevne društvene igre

Dakle, u to vrijeme postojale su 2 opcije za ploče: s kvadratom ili križem. Veličine su također različite. U Aziji su poznati:

• 5 po 5;
• 7 po 7;
• 9 sa 9.

Pravila igre su nešto drugačija od uhodanih modernih, jer se tada moglo igrati ne samo sa dvojicom, već i sa četvorkom. U nekim verzijama igra se počinjala sa sredine terena, u drugim je bilo potrebno kretati se sa ivice (sa tvrđave). Pokret može biti spiralan ili u obliku posebnog lavirinta. Set se sastojao od polja (materija na kojoj su nacrtani kvadrati) i 4 školjke (sjemenke ili štapići). Ali siromašni i obični prolaznici bili su zadovoljni komadom zemlje na kojem su štapom iscrtani kvadrati.

Aštapada je drevna igra koja se igra na jednobojnoj ploči sa 64 polja. Povezuje se sa paukom koji je imao 8 nogu, jer u prevodu "aštapada" - 8 kvadrata. Prvi pomen o njemu pojavio se u 5. veku nove ere. e. u sjevernom dijelu Indije. Rodonačelnik modernog šaha zadržao je samo liniju, ali su pravila i pokreti izgubljeni. Do sada nijedan naučnik nije uspeo da razotkrije ovu misteriju i pruži najverovatniju verziju igre.

Ako uporedimo indijski prototip igre sa kineskim, možemo vidjeti značajnu jednostavnost prve verzije. Ima manje figura, obimne su, a nisu ravne kao Kinezi ili Korejci, a imaju i manji raspon poteza. Ako su Kinezi posudili šah od Indijanaca, morali su se potruditi da zakomplikuju pravila igre, da izmijene figure.

Ali ovdje postoji nekoliko važnih nedosljednosti: zvanični odnosi između ovih zemalja zabilježeni su tek 150. godine prije Krista. e., a tokom arheoloških iskopavanja u Indiji ništa nije pronađeno, dok se u Kini stalno nalaze različiti prototipovi ove zabave. Postoji još jedna nesklad - nema pravila igre ili rukopisa o šahu na sanskrtu, ali ih ima mnogo na kineskom.

poznata chaturanga

Ovo je najbliža varijanta koja je slična modernom šahu. Svi su je počeli da sviraju u istom severnom delu Indije, ali negde u 6. veku. Tačna pravila igre nisu opstala do danas, iako su naučnici svijetu predstavili nekoliko svojih opcija. Glavne sličnosti:

1. ploča u obliku kvadrata i veličine 8 sa 8 ćelija;
2. figure su spolja slične šahu;
3. ukupno 32 komada (jedna polovina glavnog, druga - pijuni);
4. Kralj i vitez se kreću na isti način.

Razlika između ovih igara je u broju igrača: u chaturangi ih je trebalo biti 4, a svaka ima 4 figure (kralj, biskup, top i vitez). Morate igrati 2 na 2. Osoba koja je bacila kocku počela je hodati. Ali Chaturanga uopće nije imala kraljicu.

Voleo bih da ovu igru ​​smatram prototipom šaha, ali ovde postoji niz nedoslednosti. Sam naziv "chaturanga" znači istovremeno najmanje 2 potpuno različite igre. Prema sanskrtu, ovo je igra na četiri strane, au vedskim tekstovima ta riječ opisuje 4 različite vrste trupa. Ali bila je igra chaturanga za dvoje. Niko ne zna koja je verzija starija.

Problem je u tome što su pre nekoliko vekova mnogi istraživači pogrešno tumačili značenje ove reči ili jednostavno nisu želeli da se upuste u suštinu. Takva zabuna nastala je zbog nemogućnosti da se potvrdi pouzdanost nekih izvora, a također je nemoguće precizno odrediti datum njihovog pisanja. Nakon objavljivanja njihovih radova, Britanci i Francuzi počeli su se pozivati ​​na ove neobjašnjene činjenice.

Tako se pojavila hipoteza američkog antropologa Stuarta Kulina o evoluciji šahovskih partija. Vjerovao je da se historijski igra razvijala na sljedeći način:

• utrke za dvoje (igra u krugu ili labirintu);
• utrke za 4 igrača;
• šah za 4 igrača;
• šah za dvoje

Tek 1913. godine ovu verziju je Englez Harold Murray potpuno uništio u svojoj Istoriji šaha. Dokazao je da se šah spominje u Bhavishya Purani, koju su prethodni protivnici smatrali najstarijom i istinitom, ali on nije toliko drevni. Osim ovog izvora, ne postoji niko ko bi potvrdio ili spomenuo partiju šaha.

Stoga se prvim pouzdanim djelom u kojem se spominju i Chaturanga i Shatranja može smatrati rasprava iz 1030. godine "Indija ili Knjiga koja sadrži objašnjenje učenja Indijanaca, prihvatljivo razumom ili odbačeno." Njegov autor je Al-Biruni, horezmski naučnik. Lično je posjetio sjevernu Indiju i primijetio da tamo 4 osobe istovremeno igraju šah, za koji imaju 2 seta figura. Odatle je postalo poznato ime kraljice - šah. Koncept mat nije postojao, jer je glavni zadatak igrača bio potpuno uništenje protivničkih figura.

Indijanci nisu marili za svoju buduću generaciju, pa dugo vremena nisu zapisivali pravila igre, što danas uvelike otežava rad istraživača. Ali ipak, sa sigurnošću se može reći da se 1130. godine prvi put spominje klasična šahovska partija u enciklopediji Manamollas. Ovaj unos je napravio kralj Someshvara III, koji je vladao u to vrijeme u Indiji (centar i jug zemlje). Šah je već dvostran, figure su raspoređene po pravilima poznatim savremenom čovjeku, a kreću se gotovo na isti način. Jedino što ne postoji tačna lokacija na ploči kraljice i kralja.

Dalje kretanje igre širom svijeta

Podržavajući teoriju o pojavi šaha u Indiji, možemo sa sigurnošću reći da je iz ove zemlje Chaturanga došla u Iran i Centralnu Aziju. Ali tamo su je zvali - chatrang. Ovo je takođe dokumentovano u staroj perzijskoj hronici "Chatrang-Namak", koja datira iz 750-850 godina. BC e. Sredinom 7. stoljeća Iran su osvojili Arapi, koji su ponovo preimenovali chatrang u shatranj. Pod tim imenom je igra ušla u Evropu.

Arapi su bili ti koji su transformisali Chaturangu. Glavne promjene:

• 2 igrača;
• 2 kompleta figura;
• odbacivanje kostiju;
• redoslijed pravljenja poteza;
• 1 kralj se pretvorio u kraljicu i hodao dijagonalno;
• pobjeda nije uništavanje svih figura, već mat (zastoj).

Dalje kretanje igre širom svijeta postupno je promijenilo ime. Istorijska promjena imena šaha dogodila se na sljedeći način:

• Arapi - shatranj;
• Perzijanci - shatrang;
• Burjati - šatar;
• Mongoli - hiaštar;
• Tadžici - šah.

Prodor šaha na istok

Kina trenutno ima svoj šahovski sistem, koji se značajno razlikuje od međunarodnog. Ova igra se zove xiangqi. Umjesto figurica koriste drvene diskove, ali je nerealno igrati ih bez poznavanja hijeroglifa. Čak i nakon prijevoda slika, znalci primjećuju neusklađenost s pravilima, jer se gubi magija igre, što privlači sve ljubitelje intelektualnih zadataka.

Igra je stigla i do Koreje, o čemu postoje dokumentarni dokazi koji datiraju još iz 16. vijeka. Pravila igre su slična modernim, ali postoje sličnosti sa kineskim xiangqijem, ali ima malo istorijskih zapisa. Ploča je 9 puta 10 ćelija, a u sredini je palata, ali su nacrtane samo vertikale. Figure nisu obimne, već ravne sa hijeroglifima. Changa ima svoju osobinu koja je razlikuje od ostalih varijanti šahovskih igara - 16 načina razlaganja figura na početku meča.

Glavne promjene:

• sada možete hodati kraću udaljenost;
• bez rokade;
• brojke se nalaze u tačkama;
• pojedinačne figure su obdarene ograničenim rasponom pokreta;
• nedostatak hvatanja komada na prolazu;
• vitez i biskup ne preskaču polja zauzeta figurama;
• dodao figuru - top.

Sada je chang, prema stručnjacima, prelazna faza sa kineskog xiangqija na. Do sada je ostalo nejasno kako bi figure mogle postati obimne, a daske bi mogle dobiti ćelije. Ovu misteriju još niko nije rešio.

Tajlandska i kambodžanska varijanta

Ove sorte su gotovo identične, ali još uvijek postoje vanjske razlike između njih. Tajlandski tip je makruk, u Kambodži se igra zove ok-čatrang (drevna je). Prvi dokumentarni zapisi o ovoj igri nalaze se u 17. veku, kada je igru ​​opisao francuski ambasador La Lubere.

Ploča u igri makruk je poznata - 8 sa 8, jednobojna. Više nema karakterističnu indijsku aštapada raskrsnicu. Već igraju 2 igrača, a ne 4. Glavna razlika u igri je korištenje školjki umjesto figura, iako su figure ovdje, ali su slične jedna drugoj.

Shogi je nastao iz igre xiangqi i možda je bio porodične veze sa makrukom, jer postoje slične karakteristike. Ova igra je nešto jednostavnija od prethodnih i više podsjeća na moderni šah:

• ploča 9 sa 9 ćelija;
• lokacija figura na poljima;
• transformacija figura po postizanju horizontale;
• neprijateljski zarobljenici mogu biti postavljeni na sljedeći potez bilo gdje na tabli kao njihova vlastita figura;
• figure su jednobojne;
• početni raspored i potezi podsjećaju na makruk.

Spajanjem sve 3 igre: makrug, xiangqi i shogi, možete obnoviti varijante drevnog šaha. Pojavili su se zbog razmjene između zemalja, jer su u to vrijeme Japan, Malajska ostrva i Indija bili povezani morskim trgovačkim putem.

Malezija i Burma

Svaka varijanta mogla bi postati predak modernog šaha drevna igra u Burmi ili Maleziji. U prvom se zove sittuyin (rat 4 klana), au drugom - mein chator. U Burmi je uobičajeno igrati se crvenim i crnim figurama koje izgledaju kao predislamski ratnici.

Dakle, glavne karakteristike burmanskog šaha:

1. Ploča iste boje sa kvadratima 8 puta 8, ali sa dvije dijagonale Sit-Ke-Myin ili generalske linije.
2. Lokacija pješaka na 3.-4. rangu.
3. Prvo se postavljaju crveni komadi, a tek nakon toga crni.
4. Sve ostale figure se postavljaju bilo gdje iza pješaka, osim topa (stoje samo na prve dvije horizontale).
5. Crni top ne može stajati nasuprot crvenoj dami.
6. Crvene figure se pomiču nakon što su crne figure postavljene.

Cilj igre je mat, ali nije bilo dozvoljeno stati u situaciju, tu nema direktnog šaha.

Malezijski šah uglavnom nosi nazive figura preuzetih iz sanskrita, osim imena pješaka (izvedeno od arapskog "baydak"). Imali su jednu zanimljivost, jer su se lokalni kraljevi plemena igrali na terenu u blizini svojih kuća sa ogromnim gromadama. Trajanje je ponekad dosezalo cijelu godinu.

Karakteristike igre:

1. Ploča bez dvije boje, 8 sa 8 ćelija.
2. Neki imaju dijagonalne oznake.
3. Figure su raspoređene u ćelije.
4. Figurice su ili apstraktne od bambusa ili su oblikovane rezbarijama prema indijskoj tradiciji.
5. Ogledalo početni raspored figura.
6. Posebno pravilo za promicanje pješaka u figuru.
7. Postoji pravilo za hvatanje pješaka na dodavanje, koje nije bilo ni u jednoj prethodnoj igri.

Šah u Rusiji

Igra nam je došla 820. godine. To je bila varijanta arapskog šatranja zvanog šah. Za harmoniju su ih počeli zvati svima poznatom riječju - šah. Ispostavilo se da put kretanja počinje u Perziji, nakon čega su prodrli na Kavkaz i Hazarski kaganat, a odatle do nas. Ako uzmemo u obzir imena figura, može se primijetiti upadljiva sličnost s arapskim i perzijskim imenima. Dakle, ime biskupa i konja je arapsko, a kraljica dolazi od perzijske riječi farzin.

Ali međunarodna evropska terminologija i varijacija igre donesena je iz Poljske, u koju je šah ušao preko Italije. Stoga početak šaha u Rusiji datira iz X-XI vijeka. Paralelno s tim, jaram se provukao u Evropu, gdje je dobio oblik modernog šaha. Ipak, dugi niz godina svaki grad i selo su imali svoje karakteristike, pravila i metode.

Crkva protiv igre

Ranije je crkva igrala veliku ulogu u životu svake osobe, pa je često diktirala pravila održavanja, pa čak i igara. Dakle, sveštenstvo je osudilo pijanstvo, veselje i kockanje. U to vrijeme šah nije imao stroga pravila, pa je bilo teško dokazati da se radi o logičkoj igri. Ali i dalje je koristio kockice, od kojih je ovisio tok turnira.

Stoga su 1061. zabranjeni među svećenstvom, a sam šah se smatrao nečim opscenim i dijaboličnim. Ali ako pažljivo pogledate najzahtjevnije šahiste, možete vidjeti dosta katolika. U Rusiji je zabrana bila stroga, jer je neposlušnost prijetila izopćenjem svakog uhvaćenog šahista iz crkve. To je zapisano u Novgorodskoj kormilarskoj knjizi 1280.

Ali uprkos tako strogim zabranama, igra je nastavila da prodire u različite segmente stanovništva. Među sveštenstvom je bilo i mnogo otpadnika, koji su entuzijastično igrali. I samo sto godina kasnije šah je bio dozvoljen. U Evropi se to dogodilo 1392. godine.

Posebna vrsta "ludog" šaha

Dakle, možete govoriti samo o švedskoj verziji igre, što se doslovno prevodi kao "ludnica". Spolja izgleda ovako, ako ne poznajete u potpunosti njegova pravila. Tempo ovakvog šaha je brz, a dok razmišljaju, igrači imaju puno pravo da razgovaraju jedni s drugima.

Da biste igrali švedski, trebate uzeti 2 ploče. Morate igrati u parovima, i 1 osoba će posjedovati bijele figure, a druga - crne. Postoji jedna posebnost: ako je figura uhvaćena, onda se prenosi na tablu partnera, koji je može bezbedno staviti na bilo koju ćeliju kad god želi. Partnerima je dozvoljeno da se međusobno pozivaju, traže da prenesu određenu cifru.

Ova igra je zanimljiva po svom brzom tempu i prisustvu partnera koji uvijek može pomoći. Kao rezultat toga, švedski igrači imaju razvijenije logičko razmišljanje, jer razmišljaju u smislu šeme i za sebe i za svog partnera, imaju odličnu kombinacionu viziju. Ali kompjuter je mnogo lakše pobediti nego u klasičnom šahu.

Dug put do šaha

Potpuna teorija šahovske igre počela se razvijati tek u 15.-16. vijeku, kada su pravila uređena i sve zemlje su igrale manje-više isto. Tada su se razlikovale 3 glavne faze zabave:

• otvaranje (poseban dio - gambit);
• Middlegame;
• endgame.

Ovo je detaljno opisano u šahovskom udžbeniku Ruy Lopez om 1561. godine. Sve do 18. stoljeća talijanski majstori su smatrali da je masovni napad na kralja svim sredstvima i korištenje pijuna kao pomoćnog materijala najbolji stil ovog logička igra. Ali Philidor je značajno promijenio ovu misao. On je ukazao na nepromišljenost ovakvih napada, jer možete postepeno izgraditi jaku poziciju bez gubitaka, koristeći razmjene i pojednostavljenja.

Glavna ideja igre trebala bi biti pravilno postavljanje pijuna, jer su odlična odbrana i način za napad. Philidor je smislio poseban lanac pijuna koji su se kretali prema određenoj taktici. Čak je imao i poseban zalagački centar. Ovaj razvoj događaja postao je osnova za naredni vek.

Šah kao sport

Nešto kasnije ljudi su se počeli ujedinjavati u šahovske klubove, gdje su igrali za novac. Popularnost šaha toliko je porasla da je 1575. godine održan prvi međunarodni šahovski turnir. Održan je na dvoru kralja Filipa II u Madridu. Istina, u igri su učestvovale samo 4 osobe (2 Italijana i Španac).

Nakon ovog značajnog događaja održavani su nacionalni turniri u gotovo svim evropskim zemljama, a 1836. godine svijet je ugledao prvi šahovski časopis Polymed. Njegov izdavač je bio Francuz Louis Charles Labourdonnet. Godine 1821. počeli su stalno održavati međunarodne utakmice i turnire. Istovremeno, svijet je saznao ime najjačeg šahista - Adolfa Andersena. Kasnije je Amerikanac bio ispred njega, nakon čega je Andersen ponovo vratio titulu.

AT modernom obliku turnir je održan mnogo kasnije. U 19. veku se pojavio šahovski sat, koji je izumeo Englez Thomas Bright Wilson. To je dalo poticaj razvoju novih skraćenih igara pod nazivom “brzo” (30 minuta) i “blitz turnir” u trajanju od 5-10 minuta.

Ljudima širom svijeta ova se igra toliko svidjela da su o njoj napisana mnoga umjetnička djela. Šahovska tabla je inspirisala više od jedne slike.

Pojava šaha, kao i nastanak mnogih drugih stvari na Zemlji, godinama je obavijen velom misterije, obrastao mitovima i nagađanjima i, kao i obično, ima mnogo verzija.
A meni, kao ćerki šahiste i međunarodnog šahovskog arbitra (jednog od najstarijih i najiskusnijih arbitara u Rusiji), bilo je veoma zanimljivo udubljivati ​​se u knjige očeve biblioteke i druge izvore, a evo šta Iskopao sam sa velikim zadovoljstvom.

Ko je izmislio šah

O tome postoji nekoliko legendi. Možete odabrati ono što vam se najviše sviđa. Iako možete vjerovati u sve odjednom, oni se međusobno ne isključuju.

Šahovska legenda br. 1 “Gav i Talhand”

Ovu legendu je prije hiljadu godina opisao perzijski pjesnik Firdousi u epu Shahnameh (Knjiga o kraljevima).

U staroj Indiji živjela su dva brata blizanca, dva princa - Gav i Talhand. I, kao što se često dešavalo u istoriji, između njih se rasplamsala borba za vlast. Pjesma kaže da kraljica nije mogla dati prednost nijednoj od njih, jer. Podjednako je volela oba sina. Ovo mi je jasno, naravno. Još jedna stvar nije jasna - zašto, u ovom slučaju, nije podijelila svoje kraljevstvo na pola. Podijelio bih i svakom sinu dao pola kraljevstva. Ali ona to nije učinila, pa je kao rezultat toga svaki princ okupio vojsku za sebe i objavljena je bitka koja je trebala odrediti najjače. I bilo je jasno da bitka neće biti na život, već na smrt, jer. zapravo, niko nije mogao pobjeći odatle - bojno polje je bilo postavljeno na morskoj obali i sa svih strana okruženo dubokim jarkom s vodom.
Pesma ponovo kaže da dok je bitka trajala, kraljica nije spavala, nije jela. Zabrinut. Dakle, znala je za ovu borbu i posmatrala je izdaleka.
Talhand je poginuo u ovoj bici.
Kada je kraljica bila obaveštena o smrti Talhanda, pala je u očaj i počela da predbacuje Gavu da je ubio njegovog brata. Tu nekako nema logike. Zar nije shvatila da će jedan od njenih sinova poginuti u ovoj bici? Zaključak se nameće sam od sebe da, očigledno, uslov bitke nije bio da se ubiju prinčevi. Kao u šahu - poraziti vojsku, ali ne možete dirati samog kralja, možete samo proglasiti mat. Ako je tako, onda ima logike.
Tokom rastavljanja, ispostavilo se da Gav nije ubio Talhanda. Na njegovom tijelu nije bilo rana. Talhand je umro od vrućine, gladi i žeđi, izgubivši svijest dok je sjedio na svom slonu.
Šta je to sa šahom? I evo šta.
Kraljica je zahtijevala da joj se sve detaljno pokaže - kako se odvijala bitka i kako se dogodilo da je Talhand umro bez rana. Vau, da bi se rehabilitovao u očima svoje majke, sazvao je najmudrije rulje. Mobed je sveštenik u zoroastrizmu. (Članovi porodice su bili Zoroastrijanci. U Indiji mali procenat stanovništva još uvijek ispovijeda ovu drevnu religiju.)
Dakle, stigle su rulje - i cijelu noć su, ne zatvarajući oči, ulazile u suštinu stvari: proučavale su kakvog je oblika bojno polje, gdje se nalaze rovovi, kako je tekla bitka, kako su se kretali šahovi i njihove trupe , i drugi detalji. Zatim su od ebanovine napravili četvrtastu tablu s prikazom bojnog polja, a od slonovače su isjekli i na ploču postavili figure - dvije trupe jedna prema drugoj.
Na toj tabli je iscrtano 100 polja (kao što znamo, na modernoj šahovskoj tabli ima 64 polja - 8 horizontalno i 8 vertikalno).
Prvi red je pešadija, a iza njega konjica. Šah se nalazio u središtu svoje vojske u drugom redu. Pored njega je stajao mentor, najmudriji najbliži pomoćnik. Slijede dva slona. Kamile su stajale pored slonova. Slijede dva konja. A uz rubove - dvije borbene ptice Rukh. Iz teksta je jasno da je postojao i treći red - pešadija (vidi dole - linije označene crvenom bojom), tj. prema ovoj legendi, u originalnom šahu figure nisu bile u dva, već u tri reda.
Mentor, kamile, roc ptica… vrlo zanimljivo!
Ali zanimljivije je čitati o ovom izvoru u prijevodu Mihaila Djakonova, poznatog orijentaliste. Evo teksta:

Mnogo je zanimljivih stvari u ovom tekstu! Na primjer:

"Ko prođe poljem, biće slavan u umu, Kao mentor, pored kralja."

Prati se analogni promociji pješaka (kada se pješak, došavši do suprotne ivice ploče, može pretvoriti u bilo koji komad svoje boje).

• Ili uzmite sliku mentora koji stoji pored kralja i "svih mudrih".

  "Evo šaha usred njegove pratnje, s njim pored mentora - svi mudri."

  U modernom šahu pored kralja, umesto mentora, stoji dama, tj. Jednostavno rečeno, kraljice. Nije li simbolično da se mentor (muškarac) glatko transformirao u kraljicu, kraljevu djevojku (ženu). 🙂

• Polje njegove (njene) aktivnosti se takođe glatko transformisalo:

  „Mentor ide u bitku blizu čeka i ide samo jednu ćeliju napred.”

  U modernom šahu, dama, kao što znate, nije vezana za kralja i hoda po cijeloj ploči bez ograničenja - i vertikalno-horizontalno i dijagonalno.

• Ratni slonovi su također proširili svoje polje djelovanja. Ili bolje rečeno, produžio ga.

  "Tri kaveza su slonovi koji se bore, Oni mogu vidjeti bojna polja na dvije milje."

  Samo iz ovog teksta nije jasno kako su prešli na tri polja: pravo - ili dijagonalno, kao sada.
  Ali stvarno, po logici, izgleda da slon ne bi trebao skočiti na krajnji kraj ploče u jednom potezu, oni nisu tako brzi, slonovi. Ali u modernom šahu lako skače. 🙂

• Ali konj se odavno nije izdao, a skače sa slovom G:

  "I konj može ići tri ćelije, Ali trči do treće, skrećući sa puta."

• I meni je lično žao što su kamile nestale iz prometa. Sa kamilama bi šah bio još kul!
• Pa, Roc, naravno. Skromno je ustupio mjesto prekrasnom brodu. Ali ona (ptica Rukh) je bila toliko ogromna da je tokom leta krilima prekrila sunce i lako je mogla da podigne slona u vazduh! Da nije napustila šahovsku tablu, onda bi razvoj šaha verovatno išao nekim drugim putem...
• I ne pišu ništa o rokadi. Očigledno nije bilo u originalnoj verziji.

Generalno, potez po potez, Gav je, uz podršku pozvanih mobeda na ovoj šahovskoj tabli, rekreirao cijelu sliku bitke za svoju kraljicu majku. Tako je nastao šah.

I onda je potpuno tužno (iako je mnogo tužnije ako je Talhand umro). Kraljica majka je sjedila nad ovom šahovskom tablom, slomljena srca, bez hrane i vode, prolivajući gorke suze dok joj nije došao kraj.

Legenda br. 2 “O šahu i žitu”

Ovo je možda najčešća priča o tome kako je u Indiji postojao braman i jednog dana izmislio šah. Samo ih uzeo i izmislio. U slobodno vreme. U slobodno vrijeme od brahmanskih poslova. A indijskom kralju se ovaj izum toliko svidio da je rekao bramanu:
- O, veliki izumitelj ove divne igre, najmudriji od najmudrijih, traži svaku nagradu, sve ću ispuniti.
Tako ili tako reče indijski kralj zadivljeno.
Iako je u nekim verzijama ove priče izvrnuta i ideološka pozadina - navodno braman nije samo izmislio te šahove, već s velikom tajnom svrhom. Ispostavilo se da je taj kralj bio tako loše vođen državnim poslovima da je doveo svoje kraljevstvo u propadanje i nije poslušao savjete nijednog mudrog bramana. A kako bi nježno i delikatno pokazao kralju da on jedini nije ratnik u polju, te da bez pomoći drugih državnih ličnosti (pa čak i pijuna!) neće moći ništa učiniti, s ovim velikim gol koji je braman izmislio šah u slobodno vrijeme.
Kraljev nagoveštaj je ispravno shvaćen i on je odlučio da zahvali bramanu na lekciji o svjetovnoj mudrosti.
Da li je postojala ova ideološka pozadina ili ne, u svakom slučaju rezultat je očigledan: „Tražite bilo koju nagradu, sve ću ispuniti“.
I ne budi budala za brahmana... Neke verzije ove priče dodaju da je isti braman izmislio stepen broja. Bio je to isti brahman ili ne - ne znamo, ali je sigurno znao podizanje na moć (za razliku, očigledno, od kralja). I lako kaže:
O, veliki kralju! Ja sam skroman mali brahman i ne treba mi mnogo bogatstva. Daj mi samo malo zrna, i to je dovoljno. Malo. Stavite jedno zrno na prvo polje šahovske table, dva zrna na drugo, četiri na treće... i tako dalje... udvostručujte se stalno.
Neki čudni brahman, pomislio je kralj, ali dobro. Ne želi mnogo žita - nemojte. Daću mu koliko hoće.
Stavio je jedno zrno na prvu ćeliju, 2 na drugu, 4 na treću, 8 na četvrtu, 16 na petu…itd…. Prvo, njegova prva štala je bila prazna... Zatim druga... Treća... Kralj više nije bio srećan što je kontaktirao ovog lukavog bramana. Više mu ne treba nikakav šah! Već je dao bramanu sve žito koje je bilo u njegovoj zemlji, a nije se ni približio 64. ćeliji! ..
I od tada, sva djeca u školi, kada uče podizanje broja na stepen, postavljaju isti problem iz matematike - o nesretnom kralju, lukavom bramanu i zrnu na šahovskoj tabli.
I usput! Neki istoričari šaha tvrde da ova legenda datira otprilike iz 1000. godine prije nove ere! (Ovo je pitanje "Kada je izmišljen šah")

Priča #3 “Chaturanga”

Istoričari šaha smatraju da je rodonačelnik modernog šaha drevna indijska igra chaturanga.
Riječ "čaturanga" znači "vojska koja se sastoji od 4 dijela": pješadije, konjice, slonova i kola.
Chaturanga tabla, poput modernog šaha, podijeljena je na 64 ćelije. Svaki ugao ima 4 pješaka (pješadija), 1 viteza (konjica), 1 biskupa, 1 topa (kočiju) i 1 kralja (general). Igraju četiri osobe, dvoje po dvoje, svaki ima vojsku svoje boje (crna, crvena, žuta, zelena).

Cilj igre je uništiti sve neprijateljske snage. Ali! Kretanje komada u chaturangi određivalo se bacanjem kockice.
Vjeruje se da je Chaturanga nastala u Indiji između 2. i 4. vijeka nove ere. Iz Indije se proširio na druge zemlje Istoka.
S vremenom se broj trupa u čaturangu mijenjao, dok je broj figura ostao isti - umjesto četiri trupe od po 8 figura, bile su dvije trupe od 16 figura.
One. dve vojske spojene u jednu. Svaka vojska je dobila dva komandanta, od kojih se jedan pretvorio u kraljicu (savjetnicu). Promijenjena su i pravila igre. Sada je postalo nemoguće ubiti kralja (šaha), ali možete mu samo postaviti zamke. Još jedna važna promjena je da je bacanje kockica uklonjeno iz igre.
Takve ažurirana verzija zove se "shatrang".
Obratite pažnju na fotografiju Chaturange. Tamo se ova igra zove “Chatrang”. Čak i iz imena je jasno da se radi o istoj igri: Chaturanga - Chatrang - Shatrang.

Legenda br. 4 “Priča o šatrangu”

Još jedna zanimljiva legenda vezana za istoriju šaha.
Kaže da je indijski kralj jednom poslao šatrang (kao što već znamo, šatrang je originalna verzija šaha) iranskom šahu sa karavanom deva, kako bi on razotkrio suštinu igre. Uz šatrang je bilo priloženo pismo na svili u kojem je pisalo da će šah, ako otkrije tajnu ove lijepe igre, nadmašiti sve mudrace, a u ovom slučaju će indijski kralj poslati svaki danak koji zatraži iranski šah. I ako u Iranu nema takvog mudraca koji bi mogao razotkriti misteriju šaha, onda bi, naprotiv, bio ljubazan da nam odaš počast i pošalješ ga u Indiju, jer je naše znanje ispred vašeg. Jer kralj je poznat po znanju, a ne po blagu!
Istovremeno, indijski ambasador dao je šahu jedan nagovještaj da su u ovoj igri sve slike figura i načini njihovog kretanja preuzete iz rata, iz pravila bitke.
Šah je tražio sedam dana da riješi ovu igru.

Danonoćno, šah i njegovi mudraci pokušavali su da razotkriju smisao igre – gde koja figura treba da stoji i kako da se kreće. Ali bezuspješno. A onda se dobrovoljno javio drug, vezir po imenu Buzurgmihr, koji je rekao da je vidio kakav bi trebao biti ishod zabave, tj. kakav bi trebao biti rezultat, ali kako doći do ovog ishoda još nije jasno, ali pokušat će to razumjeti.
A šah mu je, sa radošću i olakšanjem, pružio šahovsku tablu sa figurama i poslao ga da razmisli. "Sva nada je u tebi", rekao je šah. "Nemojte iznevjeriti državu."
Buzurgmihr je zurio u ploču i počeo da razmišlja. I on je to smislio!
Na zakazani dan, šah je sazvao sve svoje saradnike - i indijskog ambasadora, naravno. Vezir je sjeo ispred daske i počeo slagati figure. Indijski ambasador je pogledao ovu stvar svim svojim očima, a oči su mu postajale sve tužnije, jer su sve figure bile ispravno postavljene.
U prvom redu stajali su pješaci, iza njih u sredini bio je šah, pored kojeg je stajao najmudriji dastur, ukazujući na najispravnije puteve u borbi. Sjećate li se mentora iz Legende broj 1? Ovdje dastur djeluje kao mentor - to je isti mobed (sveštenik u zoroastrizmu), samo višeg ranga (da, i to su zoroastrijci). Pa, niže na listi - slonovi, konji, Roc ptice.
Svi su se ukočili od čuda. Kako je uspeo da otkrije pravilan raspored figura, jer ih nikada nije video u njegovim očima? ..
Kao nagradu za to što vezir nije iznevjerio moć, šah ga je velikodušno obdario dragim kamenjem i poklonio mu konja.
A vezir Buzurgmihr je bio toliko zanesen intelektualnim igrama da je otišao u svoj dom, zatvorio se tamo, zaronio u misli - i izmislio backgammon.
I šta je uradio iranski šah? Ispravno! Poslao je ove backgammon u Indiju. Sa istim tim karavanom deva sa kojim je šah stigao ovamo iz Indije, i sa riječima da u Indiji ima mnogo mudrih bramana, i neka pokušaju otkriti značenje igre backgammon.
I... o, teško mojoj voljenoj Indiji!.. Misterija nova igra nisu mogli da ga otvore. I po dogovoru, iu znak divljenja ljudskoj misli, indijski Raja je natovario zlato, odjeću, bisere i gems- i poslat u Iran. Ovdje se bajka završava.

Domovina šaha ili mjesto gdje je šah izmišljen

Sada nam je jasno gde su izmišljeni. Domovina šaha - Indija. Definitivno!
Od drevne Indije, šah je postupno prodirao na Zapad - u zemlje Arapskog kalifata, i na istok - u Burmu, Kinu, Japan... Svaki narod im je donio neke elemente svoje kulture, izgled figura se mijenjao , naziv igre je promenjen, ali osnovni princip je ostao isti - glavna figura protivnika je proglašena mat.

Istovremeno, istoričari šaha jednoglasno su odlučili da je s autorstvom sve jednostavno i jasno - ova igra nema određenog autora.
„Nema sumnje da šah (u njegovoj modernoj verziji) nije izmislila jedna osoba, već je rezultat kolektivne narodne umjetnosti, štoviše, ne jednog, već mnogih naroda“ - slažu se svi istoričari šaha. Istovremeno se slažu da je njihovo porijeklo nesumnjivo indijsko.

Neki kineski istoričari ne vjeruju da su indijski korijeni šahovska igra potpuno dokazano. Oni priznaju da su i indijski i kineski šah možda evoluirali iz zajedničkog, još neotkrivenog prethodnika.
Međutim, oni ne poriču činjenicu da prvi spomen ove igre u kineskoj književnosti datira tek iz 8. vijeka nove ere. Dakle, superiornost Indije nije upitna čak ni među kineskim istoričarima.

Kada je izmišljen šah

Istoričari šaha veruju da su nastali oko 6. veka nove ere. Ovom vremenu pripadaju i najraniji pronađeni dokumenti. To je ako govorimo o onim šahovima koji imaju nama poznatu formu i poznata pravila. Istovremeno, postoji mnogo dokaza da su prije pojave današnjeg šaha postojale slične društvene igre, koje su također bile zasnovane na taktici vođenja bitke, glavna figura je bio šah (zapovjednik), a on je imao svoju vojsku kao pomoćnike.
Kao primjer navodi se izvjesna perzijska pjesma napisana 600. godine nove ere, u kojoj se pominje indijski šah i kaže se da su u Perziju prodrli iz Indije.
Harold Murray, engleski orijentalista i izvanredni istoričar šaha, u svom temeljnom djelu “Historija šaha” (1913.) čak navodi i tačan datum pojave šaha - 570. godine nove ere. On tvrdi da prije 570. godine nije bilo podataka o šahu, iako su pojedini putnici tog vremena detaljno opisivali Indiju, ali ova igra nije spomenuta.
U 700. godini se već nalaze prvi spomeni šahovske partije na slijepo, tj. ne gledajući u tablu.
U 8. veku već postoje izveštaji o kvalifikacionim turnirima!
A u 9. vijeku - prva rasprava o šahu Al-Adli.

Nekoliko zanimljivih činjenica iz istorije šaha

U arapskom šahu, na primjer, dugo vremena dama je bila sporedna figura i mogla je pomjeriti samo jedno polje dijagonalno. Biskup je bio ograničen u pokretima na tri polja dijagonalno, dok je biskup mogao preskočiti figuru. Top je takođe jednom pomerio samo dva polja.
S vremenom je kraljica postala glavna figura na šahovskoj tabli (poslije kralja).
Pravila su se postepeno mijenjala – kako bi se ubrzao tempo i začinila igra.

Gdje je otišla legendarna ptica Rukh? Iz kog razloga je ustupila mjesto topu? Za sve su krivi, ispostavilo se, Arapi. Preturao sam po očevim knjigama o šahu i našao ovo objašnjenje.
U početku, u Indiji, u šahu (tačnije, u shatrangu), figure su dobile oblik koji je odgovarao njihovim imenima. Slon je izgledao kao slon, jahač je izgledao kao jahač, itd. Ali tokom svojih velikih muslimanskih osvajanja, između ostalog kulturnog bogatstva, Arapi su se upoznali sa šahom. Naravno, usvojili su ovu divnu igru. Prema zakonima islama, slika živih bića je bila zabranjena. A od ptice Rukh bili su mali panjevi krila u obliku izbočina na vrhu četverokuta. Ova simbolična slika fantastične ptice poslužila je kao prototip modernog čamca.
Za svaki slučaj, da vas podsjetim da su još ranije - prije ptice Rukh - ove ekstremne ćelije na šahovskoj tabli zauzimale indijske kočije (rathe).
Dakle, evo tako čudne transformacije korak po korak: ratha - ptica Rukh - čamac.

A evo još jedne zanimljivosti iz istorije razvoja šaha koju sam pročitao u velikoj debeloj knjizi Jerzyja Gižitskog „Sa šahom kroz vekove i zemlje“. Istina, ne radi se više o Indiji, već o Rusiji, ali činjenica je izgledala vrlo čudno.
U Rusiji u prošlim vekovima, kada se igrao šah, ponekad se povećavala snaga kraljice. Došli su na ideju da kraljica može hodati ne samo pravim linijama, već i slovom G, poput konja. U ovom slučaju, kraljica je nazvana "kraljicom svega". A prije početka igre bilo je potrebno unaprijed dogovoriti kako će se igrati - sa “običnom damom” ili “svakom damom”.

Prema arheološkim istraživanjima, igre povezane s kretanjem žetona po ploči bile su poznate još u 3.-4. stoljeću. BC e. Pravo doba igre poznato u zapadnom svijetu kao šah, obavijen tamom misterije.

Al-Biruni u svojoj knjizi "Indija" priča legendu koja pripisuje stvaranje šaha bramanskom matematičaru oko 1000. godine prije Krista. Kada je vladar upitao kako da ga nagradi za ovu divnu igru, matematičar je odgovorio: "Da stavimo jedno zrno na prvu ćeliju šahovske table, dva na drugu, četiri na treću i tako dalje. Pa dajte mi količinu zrno koje će ispasti ako popunite sve 64 ćelije. Vladar se radovao, vjerujući u to mi pričamo oko 2-3 vreće, ali ako izbrojite 2 na 64 stepen, ispada da je ovaj broj više od svih žitarica na svijetu.

Prema drugoj legendi, šah je izmislio istočnjački mudrac, koji se zvao Šišah, a živeo je u Babilonu. Pod njim je na prijestolju sjedio mladi kralj Amolni, koji je u velikoj mjeri tlačio niže slojeve društva, posebno seljake. U najvećem očaju, seljaci su se obratili Šišahu, koji je bio veoma poštovan na kraljevskom dvoru, i zamolili ga za pomoć. Uglavnom, nagovorili su ga da uvjeri kralja da je i seljak osoba koja koristi državi. Kako bi u to uvjerio kralja, Šišak je izmislio šah i naučio kralja kako da igra šah. Tako mu je dokazao da su seljaci, tj. pijuni na tabli su još uvijek najbolji čuvar kralja. Kralj je na taj način shvatio glavnu ideju šahovske igre i prestao je tlačiti seljake, a velikodušno je nagradio svog savjetnika.

Na osnovu druge legende, šah je izmislila žena kralja Ravana od Cejlona. Kada su svi u njegovoj opkoljenoj prestonici već izgubili duh i hrabrost da nastave borbu, očajni kralj Ravan odlučio je da grad preda neprijatelju. Ali kralj je imao ženu, kraljicu Ranalianu, herojsku ženu, i ona je izmislila partiju šaha da dokaže svom mužu da se ne treba predati neprijatelju dok se ne iscrpe sva sredstva odbrane, dok bar jedan vojnik-pješak ne ostane na odbor, sve dok ne postoji barem slaba nada u pobjedu!

Naučne hipoteze potiskuju stvaranje šaha još dalje, na 2-3 milenijuma pre nove ere, na osnovu arheoloških otkrića u Egiptu, Iraku i Indiji. Međutim, kako se u literaturi o ovoj igri ne pominje prije 570. godine nove ere, mnogi istoričari prepoznaju ovaj datum kao rođendan šaha. Prvi spomen igre šaha je u perzijskoj pesmi iz 600. godine nove ere, a u ovoj pesmi izum šaha se pripisuje Indiji.

Raja Krishna igra drevnu šahovsku chaturangu

Najstariji oblik šaha ratna igra Chaturanga - pojavila se u prvim vekovima nove ere. e. U Indiji, Chaturanga je bio naziv za formiranje vojske, koja je uključivala ratna kola (ratha), slonove (hasti), konjicu (ashva) i pješake (padati). Igra je simbolizirala bitku u kojoj su učestvovala četiri roda vojske, na čelu sa vođom. Nalazili su se na uglovima kvadratne table od 64 kopejke (štapada), u igri su učestvovala 4 osobe. Kretanje figura određivalo se bacanjem kocke. Chaturanga je postojala u Indiji do početka 20. vijeka. i na kraju je postala poznata kao "chaturraja" - igra četiri kralja; u isto vrijeme, figure su počele da se farbaju u 4 boje - crnoj, crvenoj, žutoj i zelenoj.

U prvim vekovima naše ere, igra je bila toliko raširena u Perziji da se smatralo sramotom kada inteligentna osoba ne zna kako da je igra. Igra šaha ostavila je tragove u tadašnjem jeziku, u simbolima i metaforama, kao i u poeziji tog vremena.

Chaturangu je naslijedila igra shatrang (chatrang), koja je nastala u srednjoj Aziji krajem 5. - početkom 6. vijeka. Imao je dva "tabora" figura i novu figuru koja je prikazivala kraljevog savjetnika - farzina; igraju dva protivnika. Cilj igre je matirati protivničkog kralja. Tako je "igra na sreću" zamijenjena "igrom uma".

Prodor šaha iz Indije u drevni Iran (Persiju) za vrijeme vladavine Chosroya I Anushiravana (531-579) opisan je u perzijskoj knjizi iz 650-750. Ista knjiga vrlo detaljno opisuje šahovsku terminologiju i nazive i radnje različitih šahovskih figura. Pošto u literaturi ne postoje pisane reference o šahu pre 6. veka nove ere pre ove knjige, mnogi istoričari prepoznaju ovaj period kao rođenje šaha.

Igra šaha se spominje i u pjesmama Firdusija, perzijskog pjesnika koji je živio u 10. vijeku nove ere. Pjesma opisuje darove koje su glasnici indijske radže predstavili dvoru perzijskog šeika Chosroya I Anushiravana. Među tim darovima, prema pjesmi, bila je i igra koja prikazuje bitku između dvije vojske. Nakon što su Perzijsko carstvo osvojili muslimanski Arapi, igra šaha se počela širiti po čitavom civiliziranom svijetu.

Dokazano je da je u Vizantiji u 6. i 7. veku nove ere igra šaha bila veoma popularna. Sam vizantijski car Nikofor, u pismu kalifu Harunu al Rašidu, pravi poređenje između kraljice na ploči i njegove prethodnice na prestolu, carice Irine.

U 8.-9. vijeku. shatrant se proširio iz centralne Azije na istok i zapad, gdje je postao poznat pod arapskim imenom shatranj.

U šatranju (9.-15. stoljeće) sačuvana je terminologija i raspored figura šatranga, ali se izgled figura promijenio. S obzirom na zabranu slika živih bića od strane islama, Arapi su koristili minijaturne apstraktne figure u obliku malih cilindara i čunjeva, što je pojednostavilo njihovu izradu i doprinijelo širenju igre.

Najjači igrači šatranja uz Arape - Al-Adlija i druge - bili su ljudi iz centralne Azije - Abu Naim, al-Khadim, al-Razi, al-Supi, al-Lajlaj, Abu-Fath, itd. Među pokroviteljima u igri su bili poznati halife Harun-ar-Rashid, al-Amin, al-Mamun i dr. Igra se sporo razvijala, jer su se samo top, kralj i vitez kretali po savremenim pravilima, dok je raspon djelovanja ostalih figura bio izuzetno ograničen. Na primjer, dama je pomjerila samo jedno polje dijagonalno.

Zahvaljujući apstraktnim figurama, igra je postepeno prestala da se doživljava u narodu kao simbol vojne bitke i sve više se povezivala sa svakodnevnim usponima i padovima, što se odrazilo u epu i raspravama o svetoj igri šaha (Omar Khayyam, Saadi, Nizami).

Pojava takozvane deskriptivne notacije povezana je i sa arapskim periodom, zahvaljujući kojem je postalo moguće snimati odigrane igre.

Šatranj su Arapi donijeli direktno na zapad Evrope tokom ranog srednjeg vijeka. Ovdje je šah postao poznat u X-XI vijeku, nakon što su Arapi osvojili Španiju i Siciliju. Igra je imala izražen vojnički karakter, pa je bila veoma dobro prihvaćena u viteškim zemljama srednjevekovne Evrope.

Iz Španije je utakmica stigla do Francuske, gdje je, na primjer, Karlo Veliki bio njen veliki obožavatelj.

Šah u srednjovjekovnoj Francuskoj

Takođe, iz Španije i Sicilije, šah je postepeno prodirao u Italiju, Englesku, skandinavske i druge evropske zemlje, uprkos najžešćem progonu crkve, koja je zabranjivala šah uz igru ​​„kockice“ i druge „demonske opsesije“.

Šah su u Španiju doneli Mauri, a prvi spomen šaha u hrišćanskom svetu nalazi se u Katalonskom testamentu iz 1010. godine. Iako je šah bio poznat u Evropi u ranijim vremenima. Prema nekim legendama, Karlomanu (8.-9. vek) poklonio je skupoceni set šahovskih figura od poznatog muslimanskog vladara Haruna al-Rašida.

Postoji pjesma koja opisuje da je šah postojao na dvoru legendarnog kralja Artura. Šah je u Nemačku došao u 10. i 11. veku, a najranije ga pominje u literaturi monah Frumun fon Tegermze, 1030-1050. Zabilježeno je da je Hrvat Svetoslav Šurin pobijedio venecijanskog Dodža Petra II u igri za pravo da vlada dalmatinskim gradovima. U 10. i 11. veku šah je bio poznat u Skandinaviji, a kasnije je krajem 11. veka iz Italije stigao u Bohemiju.

"Dvije dame igraju šah"
ilustracija iz "Knjige igara" kralja Alfonsa X od Kastilje Mudrog, unuka Frederika Barbarose

Uprkos žestokom otporu prvo muslimanske, a potom i kršćanske crkve (koja je šah izjednačavala sa kockanje smatran "demonskom opsesijom", šah je neko vrijeme bio zabranjen u Evropi, jer se često koristio za igre na novac i tvrdilo se da nose znakove paganstva), ništa nije moglo zaustaviti rastuću popularnost igre, koja je potvrdili brojne književne reference. Popularnost šaha nastavlja da raste i uskoro ceo svet poznaje i igra ovu najpopularniju igru ​​antičkog sveta.

U 14-15 veku. tradicije istočnjački šah u Evropi su izgubljeni, au 15-16 st. odstupanje od njih postalo je očigledno nakon niza promjena u pravilima za poteze pijuna, biskupa i dama.

Na teritoriji Rusije, u Bugarskoj je igra postala poznata oko 10.-12. veka. Važni arheološki nalazi u Novgorodu svjedoče da je šah, koji su uglavnom distribuirali Arapi, u Rusiju došao direktno sa Bliskog istoka. Do danas, nazivi šahovskih figura u Rusiji ukazuju na njihove perzijske i arapske korijene.

Jedinstveni nalaz sačuvan je do našeg vremena - šahovska figura novgorodskih majstora u 14. vijeku. Figura je pronađena u blizini Vladične komore, nekadašnje rezidencije novgorodskog nadbiskupa. Pronađena figura je kralj, izrađena je od čvrstog drveta, najvjerovatnije od kleke (vidi desno).

U starim ruskim narodnim pjesmama spominje se šah kao a popularna igra. Kasnije je evropski šah došao u Rusiju iz Italije, preko Poljske. Postoji netačna verzija da je šah navodno doveden u Rusiju tokom mongolsko-tatarske invazije, a Mongolo-Tatari su zauzvrat saznali za ovu igru ​​od Perzijanaca i Arapa.

Petar I, idući u pohode, uzeo je sa sobom ne samo šah, već i dva stalna partnera. Katarina II je takođe volela šah. Godine 1796. grof A.S. Stroganov je za Katarinu II i švedskog kralja Gustava IV, koji su bili u poseti njegovoj seoskoj palati, priredio partiju šaha uživo. Na livadi na kojoj je „šahovnica“ bila postavljena zeleno-žutim travnjakom, sluge obučene u srednjovjekovnu odjeću kretale su se u skladu sa potezima šahovskog pargaja.

Šah je bio široko rasprostranjen među ruskom inteligencijom. U biblioteci A. S. Puškina, sačuvana je knjiga A. D. Petrova, objavljena 1824. godine, koji je pola veka bio najjači šahista Rusije, - „Šahovska partija, dovedena u sistematski red“ sa autorskim natpisom; Puškin je bio pretplatnik na prvi šahovski časopis Palamede, koji je počeo da izlazi u Parizu 1836.

Uprkos činjenici da je šah bio popularna igra, do kraja 19. veka Rusija je po stepenu razvoja šaha zaostajala za Engleskom, Francuskom i Nemačkom. Prvi ruski šahovski klub otvoren je u Sankt Peterburgu tek 1853. godine, a prvi ruski šahovski časopis izlazi 1859. godine.

Situacija se promenila početkom 20. veka, kada je osnovana Petrogradska šahovska skupština, nastala iz privatnog kruga, čije se aktivnosti na popularizaciji šaha pokazale veoma plodonosnim.

Klub je otvoren 17. januara 1904. godine, a aprila 1914. godine u prostorijama Skupštine na Litejnom prospektu 10 osnovan je Sveruski šahovski savez.

Klub je održavao profesionalne i amaterske turnire, prijateljske utakmice između timova Moskve i Sankt Peterburga, simultanke, objavljivao posebnu literaturu. Unutar zidina Skupštine smeštena je najbogatija šahovska biblioteka u zemlji.

Istorijske varijante šaha

Istorijski gledano, šah je, u svom izvornom obliku, bio igra za četiri osobe sa četiri seta figura. Ova igra se prvobitno zvala Shatranj (na sanskrtu, Shatr znači "četiri", a anga znači "odred"). u perzijskoj literaturi dinastije Sasanida (242-651 stoljeće nove ere), pronađena je knjiga napisana na pahlavi (srednjeperzijski jezik), koja se zvala "Priručnik za šah". U modernom perzijskom, ista riječ shatranz se koristi za označavanje modernog šaha. Popularna istorijska teorija je da shatranj (šah), prema indijskom misticizmu, predstavlja svemir. Četiri strane prikazuju četiri elementa - zemlju, vazduh, vatru i vodu; kao i četiri godišnja doba i četiri temperamenta čovjeka. Također se tvrdi da riječ šah dolazi od perzijskog "kralj" (šah), a termin šah dolazi od perzijskog "Kralj je mrtav". Ispod je evolucija evropskih naziva za šahovske figure od njihovih drevnih imena koja se još uvijek koriste u Indiji, Iranu i mnogim drugim dijelovima svijeta.

Treba napomenuti da iako se nazivi šahovskih figura neznatno razlikuju u različitim dijelovima svijeta, njihov oblik i pravila kretanja su gotovo identični.

Arapi muslimani su vjerovatno imali najveći utjecaj na igru ​​šaha od bilo koje druge kulture. Riječ "šah" izvorno dolazi od perzijskog šaha (kralj) i arapske riječi mat (umro). Rani muslimanski doprinosi igri uključuju: slijepu igru ​​koja se spominje već 700. godine nove ere, prve turnire i kvalifikacione turnire, te šahovske probleme opisane u Al-Adlijevoj prvoj šahovskoj knjizi. Al-Adlijeve knjige sadrže uvode, prve "mansuba" šahovske probleme i govore o razlikama u perzijskim i indijskim pravilima igre. Nažalost, ova vrijedna knjiga je izgubljena. Međutim, u Jugoslovenskoj biblioteci čuva se vrijedan arapski rukopis s početka IX vijeka, koji sadrži mansubove. Ovaj rukopis je otkriven 1958. Neki od ovih mansubova (šahovskih problema) bili su zasnovani na legendi "Mat Dilarama". Prema legendi, Dilaram je bio šahista koji se kockao i izgubio svu svoju imovinu. U prošloj utakmici je stavio svoju ženu na kocku, ali je igrao nepromišljeno i zamalo izgubio ovu utakmicu. Međutim, njegova supruga je napomenula da bi mogao matirati svog protivnika ako žrtvuje oba svoja topa. Supruga mu je to šapnula na uho i on je dobio utakmicu.

U sljedećoj tabeli su navedeni neki od drevnih arapskih naziva za figure i njihova značenja:

Igralo se na okrugloj tabli, ali su figure i njihov pokret bili slični arapskom šahu iz istog perioda.

Nakon prodora šaha u Evropu, pojavile su se mnoge knjige posvećene ovoj igri. Vjerovatno jednu od najvažnijih i najvrednijih od ovih knjiga napisao je u srednjem vijeku španski kralj Alfonso Mudri 1283. godine. Ova divna knjiga sadrži 150 minijatura u boji zasnovanih na originalnim perzijskim crtežima. Ova knjiga također uključuje zbirku završnih igara posuđenih iz arapske književnosti. Šah je prošao kroz istoriju mnogih kultura i bio je pod njihovim uticajem. Moderna službena pravilašahovske partije su savršeno očuvane i malo se razlikuju od onih koje su korištene prije 1430 godina.

Šah je pravo ogledalo kulture. Države su se promenile, struktura društva se promenila - pravila su se promenila.

Na primjer, figura kraljice, "kraljice", pojavila se tek u srednjem vijeku, kada je jedna plemenita dama počela igrati važnu ulogu, a počeli su joj odavati počasti na turnirima. U igri je preuzela ulogu kraljevog savjetnika - vezira u istočnoj verziji šaha. Sadašnja sloboda kretanja, nezavisnost, "emancipacija" kraljice bila je nezamisliva sve do kraja 15. veka.

Stare verzije igre su uglavnom manje dinamične, poput drevnog društva. U tradicionalnom kineskom šahu "majstor" je neaktivan, manevrira na vrlo malom prostoru - kao unutar zidina carske palate. Indijska "čaturanga" slijedila je strogu podelu figura na kaste - svećenike, vladare, seljake, sluge.

Ali u Japanu je vojno-aristokratski sistem iz 12. veka dozvolio osobi plemenitog porekla, spremnoj da primeni dužnu pažnju, da postigne brz polet. I šahovske figure su dobile priliku da podignu svoj status. A u evropskom šahu, pešak koji je stigao do suprotne ivice table pretvara se u bilo koju figuru - čak i u damu.

U moderno doba, željeli su da približe šah promjenjivoj stvarnosti. Tokom nacističke ere u Njemačkoj, pokušali su da pretvore "igru kraljeva" u "igru Firera": nekoliko vođa je ušlo u bitku, jedan od njih je morao biti poražen. Igra se nije uhvatila. Baš kao Fireri.

Diplomatskiju opciju ponudio je poznati austrijski kompozitor Arnold Schoenberg (1874-1951). U šahu koji je izmislio, na tabli su se pojavili avioni i podmornice, ali su pregovori i savezi bili dozvoljeni. Štaviše, četiri "sile" su igrale igru ​​odjednom - po jedna sa svake strane table, kao u drevnom indijskom "četiri šaha"

Gravura iz 1909. navodno prikazuje partiju šaha između Hitlera i Lenjina. Čak je i potpisan od strane obojice na poleđini.

Šta god da se kaže, šah se pojavio u Indiji! Da li je ova izjava istinita? O tome ćemo danas naučiti. Hajde da vidimo gde je šah izmišljen, koliko verzija istorije igre postoji i koja je dokazana.

Rodno mesto šaha

Gdje je izmišljen šah?

Zaista postoje mnoge verzije stvaranja ove društvene igre. Koliko je star šah? Prva legenda kaže da je šah izmislio matematičar iz Indije oko 1000. godine prije nove ere. Isti matematičar je poznat po tome što je izmislio tako poznatu matematičku operaciju kao što je podizanje na stepen. Ova dva događaja su usko povezana. Vladaru se toliko dopala društvena igra šaha da je želeo da se zahvali matematičaru, ali nije znao kako. Tada je matematičar rekao da mu se može zahvaliti zrnom u količini koja bi omogućila popunjavanje svih 64 ćelije šahovske ploče po sljedećem principu... Prvo treba staviti 1 zrno na prvu ćeliju ploče, zatim 2 na drugi, 4 na treći, itd. d. Vladar nije znao da se 2 do 64 stepena žita ne može naći u celom svetu, pa se glupo oduševio, razmišljajući o 2-3 vreće žita.

Legenda je, naravno, lijepa, ali nikada nije dokazana. Međutim, to se dogodilo s drugom verzijom da je igra šaha izmišljena u drugom ili trećem milenijumu prije nove ere. Ova verzija se zasniva samo na iskopavanjima arheologa ponovo u Indiji, Egiptu, Iraku.

Historičari pronalazak šaha pripisuju 570. godini nove ere. Zemlja u kojoj je šah izmišljen je Indija. Zaista, prvi put se šah na ploči spominje u jednoj perzijskoj pjesmi, koja kaže da je šah izmišljen u Indiji. Perzijska knjiga je dokaz teorije o izumu šaha, jer ukazuje na cjelokupnu terminologiju igre, različite akcije figura i. Knjiga govori o tome kako je šah stigao iz Indije u Perziju (to jest, u drevni Iran). U djelima perzijskog pjesnika Firdusija mogu se pronaći i podaci o tome kako su izaslanici indijske radže uručili poklone persijskom šeiku Chosroyu I Anushiravanu, a jedan od poklona bio je isti šah. Šah se proširio na sve civilizirane zemlje nakon što su Perziju osvojili muslimanski Arapi.

Šah je u Rusiju došao direktno iz istočnih zemalja, o čemu govore arheološka istraživanja i nazivi pojedinih šahovskih figura koje su sačuvane do danas. A u Rusiji su u pjesmama pisali o šahu kao popularnoj igri. A šah na evropski način donio nam je preko Poljske iz Italije.

Ispostavilo se da kakva god da je legenda istinita, zemlja u kojoj je šah izmišljen je Indija.

Igrači se raspravljaju o suštini šaha, možda, od njegovog nastanka u Indiji prije otprilike dvije hiljade godina. Neki smatraju da je šah kockanje intelektualna igra. Ostalo - zabavne i slobodne aktivnosti. Neko - umjetnost, i to u rangu s pozorištem ili naukom. A drugi povlače analogiju s vojnom bitkom. Ali najpopularnija mišljenja, posebno sada, su dva. Prvo, šah je sport, i to profesionalni. Drugo, oni su samo hobi.

U različitim zemljama ova igra ima svoje ime: u Engleskoj - šah (šah), u Španiji - ahedres (el axedres), u Njemačkoj - ček (Schach), u Francuskoj - echecs (echecs). Rusko ime potiče iz perzijskog jezika: "šah" i "mat", što znači "vladar je mrtav".

Istorija šaha ima najmanje hiljadu i po godina. Vjeruje se da se prapočetna igra, chaturanga, pojavila u Indiji najkasnije u 6. vijeku nove ere. Kako se igra proširila na arapski istok, zatim na Evropu i Afriku, pravila su se promijenila. U obliku koji igra sada ima, formirana je do 15. veka, pravila su konačno standardizovana u 19. veku, kada su počeli da se sistematski održavaju međunarodni turniri. Tako izmišljen u Indiji u 5 - 6 čl. Šah se proširio gotovo po cijelom svijetu i postao sastavni dio ljudske kulture.

Postoji nekoliko drevnih legendi o nastanku šaha.

Veliki naučnik Al-Biruni govori o jednom od njih u knjizi "Indija", koja pripisuje stvaranje šaha određenom brahmanu (ovo je društvena grupa u Indiji). Za svoj izum tražio je od radže na prvi pogled beznačajnu nagradu: onoliko zrna pšenice koliko će biti na šahovskoj ploči ako se jedno zrno stavi na prvu ćeliju, 2 zrna na drugu, 4 na treću. , 8 na četvrtom, a 8 na petoj - 16, za šestom - 32. itd. Ispostavilo se da na cijeloj planeti nema takve količine zrna (jednaka je 264 - 1 ≈1.845 × 1019 zrna , što je dovoljno da napuni skladište zapremine 180 km³).

Ovo je prva legenda:

Kada ju je hindu Raja Sheram upoznao, bio je oduševljen njenom duhovitošću i raznolikošću mogućih pozicija u njoj. Saznavši da ga je izmislio jedan od njegovih podanika, kralj je naredio da ga pozove kako bi ga lično nagradio za uspješan izum.
Izumitelj, zvao se Seta, došao je na vladarski tron. Bio je skromno obučen naučnik koji je za život dobijao od svojih učenika.
- Želim da te adekvatno nagradim, Seth, za odlična igra koju si ti izmislio,” reče Raja.

Mudrac se naklonio.
- Dovoljno sam bogat da ispunim tvoju najodvažniju želju - nastavi raja - Navedi nagradu koja će te zadovoljiti i dobićeš je.
Seth je šutio.
„Nemoj da se stidiš“, ohrabri ga Raja. - Reci svoju želju. Neću štedeti ništa da to ispunim.
„Velika je vaša ljubaznost, gospodaru. Ali dajte mi vremena da razmislim o odgovoru. Sutra ću vam, nakon zrelog razmišljanja, prenijeti svoj zahtjev.
Kada se sledećeg dana Seta ponovo pojavio na stepenicama prestola, iznenadio je radžu neviđenom skromnošću svog zahteva.
"Gospode", reče Seta, "naredi mi da mi dam jedno zrno pšenice za prvu ćeliju na šahovskoj tabli."
„Jednostavno zrno pšenice? - začudila se Raja.
- Da gospodine. Za drugu ćeliju naredite da se daju 2 zrna, za treću 4, za četvrtu - 8, za petu - 16, za šestu - 32 ...
„Dosta", prekinuo ga je raja razdraženo. „Dobit ćeš svoja zrna za sve 64 ćelije ploče, prema tvojoj želji: za svaku, duplo više od prethodne. Ali znaj da tvoj zahtjev nije dostojan moje velikodušnosti. Tražeći tako beznačajnu nagradu, bez poštovanja zanemarujete moju milost. Zaista kao učitelj koga možete pokazati najbolji primjer poštovanje za dobrotu svog suverena. Idi. Moje sluge će ti donijeti tvoju vreću pšenice.

Seta se nasmiješio, izašao iz dvorane i čekao na kapiji palate.
Za večerom se raja sjetio izumitelja šaha i poslao da sazna da li mu je nepromišljeni Seta već oduzeo mizernu nagradu.
„Gospode“, bio je odgovor, „tvoja zapovest se izvršava. Dvorski matematičari izračunavaju broj zrna koja slijede.
raja se namršti. Nije navikao da se njegova naređenja izvršavaju tako sporo.
Uveče, odlazeći na spavanje, raja je još jednom pitao da li je Seta napustio ogradu palate sa svojom vrećom pšenice.
„Gospode“, odgovorili su mu, „tvoji matematičari neumorno rade i nadaju se da će završiti brojanje pre zore.
Zašto odugovlače ovaj slučaj? ljutito je uzviknuo raja. “Sutra, prije nego što se probudim, Sethu treba dati svako zrno. Ne naručujem dva puta.
Ujutro je raja obaviješten da je nadzornik dvorskih matematičara tražio da sasluša važan izvještaj. raja je naredio da ga dovedu.
„Prije nego što progovorite o svom slučaju“, najavio je Sheram, „želim čuti da li je Seth konačno dobio beznačajnu nagradu koju je sebi dodijelio.
„Zato sam se usudio da se pojavim pred tobom u tako rano doba“, odgovorio je starac. Brojka je tako velika...
„Koliko god da je sjajno“, prekinuo je raja arogantno, moje žitnice neće postati oskudne. Nagrada je obećana i mora se dati...
„Nije u vašoj moći, gospodaru, da ispunite takve želje. U svim vašim ambarima nema toliki broj žitarica koliko je Set tražio. Niti ga nema u žitnicama čitavog kraljevstva. Toliki broj zrna nema na čitavom prostoru Zemlje. A ako želiš da bezuvjetno daš obećanu nagradu, onda naredi da zemaljska kraljevstva pretvoriš u oranice, da isušiš mora i okeane, da otopiš led i snijeg koji pokrivaju daleke sjeverne pustinje. Neka sav njihov prostor bude potpuno zasejan pšenicom. I sve što se rodi na ovim poljima, dajte Setu. Tada će dobiti svoju nagradu. Sa čuđenjem je kralj slušao reči starešine.
„Daj mi taj monstruozni broj“, rekao je zamišljeno.
„Osamnaest kvintiliona četiri stotine četrdeset šest kvadriliona sedam stotina četrdeset četiri triliona sedamdeset tri milijarde sedam stotina devet miliona pet stotina pedeset jedna hiljada šest stotina petnaest, Gospode!“

Takva je legenda. Da li se ovo što je ovde rečeno zaista dogodilo, ne zna se, ali da je nagrada o kojoj priča tradicija bila izražena upravo u takvom broju, možete i sami da se uverite strpljivom računicom.
Počevši od jedan, potrebno je sabrati brojeve: 1, 2, 4, 8, itd. Inače, ovaj zbir se može napisati ovako:
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
Posljednji termin pokazuje koliko je pronalazač dugovao za 64. ćeliju ploče.
Pojednostavimo rezultujuću sumu na osnovu sledećih razmatranja. Označite
S = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263,
onda
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264
i
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + . . + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + . . + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1.
Potreban broj zrna
S = 264 - 1.
Dakle, izračun se svodi samo na množenje 64 dvojke! (I tada možemo oduzeti jedan).
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Da bismo olakšali proračune, podijelimo 64 množitelja u 6 grupa od po 10 dvojki i jednu posljednju grupu od 4 dvojke. Umnožak 10 dvojki, kao što možete lako vidjeti, je 1024, a 4 dvojke je 16. Dakle, željeni rezultat je jednak
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1.
Jer
1024 1024 = 1048576,
onda
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1.
Budimo strpljivi i precizni u proračunima i dobijmo: S = 18446744073709551615.
Ova količina zrna je oko 1.800 puta veća od svetske žetve pšenice godišnje (u poljoprivrednoj godini 2008-2009. žetva je bila 686 miliona tona), odnosno premašuje celokupnu žetvu pšenice požnjevenu u istoriji čovečanstva.
U jedinicama mase: ako pretpostavimo da jedno zrno pšenice ima masu od 0,065 grama, onda će ukupna masa pšenice na šahovskoj tabli biti oko 1.200 triliona tona: = 1 199 038 364 791, 120 t.
Ako se masa pšenice pretvori u zapreminu (1 m3 pšenice je težak oko 760 kg), onda se dobije približno 1500 km3, što je ekvivalent štali dimenzija 10 km x 10 km x 15 km. Ovo je najveći volumen Mount Everesta.
Hinduski kralj nije bio u poziciji da izda takvu nagradu. Ali mogao bi se lako, da je jak u matematici, osloboditi tako teškog duga. Da bi se to učinilo, bilo je potrebno samo pozvati Seta da se prebroji zrno po zrno, svu pšenicu koja mu pripada.
Zapravo: da ga je Seta, nakon što je preuzeo račun, držao neprekidno dan i noć, brojeći jedno zrno u sekundi, prvog dana bi izbrojao samo 86.400 zrna. Za izbrojavanje milion zrna bilo bi potrebno najmanje 10 dana neumornog brojanja. Za otprilike pola godine izbrojao bi jedan kubni metar pšenice. A preostalo bi izbrojati još 1.499.999.999.999 m3. Vidite da bi Seta, ako bi posvetio čak i ostatak svog života računu, dobio samo mali djelić nagrade koju je tražio.

Opis druge legende pronađen je kod perzijskog pjesnika Firdousija, koji je napisao ep prije otprilike hiljadu godina. U jednom indijskom kraljevstvu živjela je kraljica i njena dva sina blizanca Gav i Talhand. Došlo je vrijeme da zavladaju, ali majka nije mogla odlučiti koga će postaviti za kralja, jer je voljela sinove jednog usamljenog. Tada su prinčevi odlučili organizirati borbu, pobjednik bi postao vladar. Bojište je izabrano na obali mora i okruženo jarkom vode. Stvorili su takve uslove da se nije imalo kuda povući. Uslov turnira nije bio da se međusobno ubijamo, već da se porazi neprijateljska vojska. Počela je bitka od koje je Talhand umro. Saznavši za smrt svog sina, kraljica je pala u očaj. Pristiglom Gavu je zamjerila ubistvo njegovog brata. Međutim, on je odgovorio da bratu nije nanio tjelesne povrede, već je sam preminuo od iscrpljenosti tijela. Kraljica je tražila da detaljno ispriča kako se bitka odvijala. Gav je, zajedno sa ljudima iz svoje pratnje, odlučio da ponovo stvori bojno polje. Da bi to učinili, uzeli su ploču, označili ćelije i na nju postavili figure koje su prikazivale zaraćene strane. Protivničke trupe bile su raspoređene na suprotne strane i raspoređene u redove: pešadija, konjica i opet pešadija. U srednjem redu, u sredini, stajao je princ, pored njega - njegov glavni pomoćnik, zatim dvije figure slonova, deva, konja i ptica Rukh. Pokrećući razne figure, princ je pokazao majci kako je bitka tekla. Dakle, jasno je da je drevna šahovska ploča imala 100 ćelija i da su figure na njoj stajale u tri reda.

Sljedeća legenda kaže da je jednom u Indiji, kada je bila veoma jaka zemlja, njome vladao jedan vladar. A sva snaga vojske bila je u specijalno obučenim ratnim slonovima. Uz njihovu pomoć, već je porazio sve vojske svojih protivnika i dugi niz godina nije znao šta da radi. Jednom je najavio da će onaj ko uspije da smisli nešto što mu se dopadne dobiti šta god poželi. I ludo mnogo mudraca iz svih zemalja su mu dolazili i donosili mu sve vrlo lijepo i samo od zlata ili nakita. Ali sve što su ti mudraci doneli nije bilo po volji vladara. I jednom mu je došao siromašni šah. Došao je sa malom tablom i figuricama, ali je cijela igra bila od drveta i čim je vladar to vidio užasno se naljutio “Šta je ovo? Svi proizvodi koje mi pokažu su od zlata ili nakita, a ti si došao ovamo sa nekim komadima drveta“, odgovorio je šah pa „interes igara nije u zlatu, već u mudrosti“ i u tom trenutku vladar je ugledao da su figure izgledale i njegova vojska. Vladar se zainteresovao i pristao da pogleda. I kada je šah pokazao vladaru kako se igra sa riječima "Tvoja vojska je veličanstvena i nepobjediva, ali možeš li ovdje pobijediti na maloj tabli sa svojom vojskom i sa neprijateljem sa istom vojskom." Kada je vladar počeo da igra, svidela mu se ova igra i bio je siguran da će lako pobediti šaha, međutim, u prvoj partiji je šah pobedio vladara i vladar je pokušao ponovo, ali već razmišljajući o svakom potezu, a u drugoj utakmicu koju je dobio. Nakon toga, ova igra mu se jako svidjela. I svaki put kada je napao neprijateljskog kralja, rekao je "ček" (njen ček) upozoravajući da je kralj u opasnosti, a kada je pobijedio, rekao je "Shahu mat" što je značilo da je kralj umro. Ali, kao što se sjećate, vladar je obećao sve što je htio onome ko će napraviti proizvod koji mu se sviđa, a kralj je odlučio da ispuni svoje obećanje i upitao je šta šah želi, a šah je na prvi pogled odgovorio malu nagradu „ako jedan zrno se stavlja na prvu ćeliju šahovske ploče na druge dvije na treću četiri i tako dalje, ali se pokazalo da tog broja nema u cijelom kraljevstvu. Na kraju krajeva, ovo je 92.233.720.000.019 zrna. Istorija nije ispričana kako se vladar isplatio čekom. Ali postoji još jedna legenda o tome kako se ova divna igra pojavila.

Jednom je u Indiji bio jedan veoma mudar vladar. Tokom njegove vladavine, zemlja je napredovala i imao je dva sina blizanca koji su se razlikovali jedan od drugog samo po tome što su voleli da nose različitu odeću. Jedan je volio hodati u bijeloj odjeći, a drugi u crnom. Pre smrti, mudri vladar nije znao koga od svojih sinova da učini kraljem i ravnopravno je podelio vlast. Ali ubrzo su braća htela da imaju jednog vladara, i svaki je verovao da on treba da bude taj. Braća su se posvađala i počeo je veliki rat u kojem je stradalo mnogo ljudi. Nakon nekog vremena braća su shvatila da je rat beskonačan, ali niko nije zaustavio rat, jer onaj ko završi rat izgubiće i neće postati vladar. Ali ipak, svaki brat je želio da se pomiri i pronađe način da postane vladar. I jednom im je došao starac i rekao da ako završe rat u kojem je poginulo pola Indije, onda će im pokazati kako da pošteno odrede vladara. Braća su se složila i starac je izvadio drvenu dasku i figurice crne i bijele boje, rekao je braći pravila igre i počeo je višednevni "rat" u kojem se pažljivo razmatrao svaki potez. I u ovoj partiji su bele figure pobedile, a nakon ovog incidenta bele figure idu na prvo mesto u šahu i mnogo ljudi je počelo da igra šah.

Prvi službeni spomen šaha je knjiga koja detaljno opisuje proces prodora šaha od Indije do Perzije. Indijanci su svojim prinosima pokušali umiriti perzijskog kralja Khosrova I Anuširavana (koji je vladao Iranom od 531. do 579. godine). U knjizi je detaljno opisano apsolutno sve što je vezano za šah. Posebna pažnja data je terminologija, kao i mogućnosti svake od figura. Sljedeći pisani dokument koji opisuje šah je pjesma poznatog perzijskog pjesnika Ferdowsija. U svojoj je pjesmi detaljno opisao neobičnu stvar koju je zahvalni indijski narod predstavio perzijskom kralju. Takva stvar je "lijepa zabavna igra". Evo šta je sam Ferdowsi napisao: „Među poklonima predstavljenim perzijskom kralju bila je jedna prilično zabavna stvar. Bila je to igra. Reproducirala je bitku dvije vojske: crne i bijele.

Perzijski šahisti

Ne kasnije od početka 6. veka u severozapadnoj Indiji pojavila se prva nama poznata igra vezana za šah - chaturanga. Već je imao potpuno prepoznatljiv izgled „šaha“ (kvadratna tabla za igru ​​od 8 × 8 ćelija, 16 komada i 16 pijuna, sličnih figura), ali se suštinski razlikovao od modernog šaha po dvije karakteristike: bilo je četiri igrača, a ne dva (oni igrao par protiv para) , a potezi su rađeni u skladu sa rezultatima bacanja kocke. Svaki igrač je imao četiri figure (kočiju (top), viteza, biskupa, kralja) i četiri pješaka. Vitez i kralj su hodali na isti način kao u šahu, kočija - u okviru dva polja okomito i horizontalno, slon - prvo jedno polje napred ili dijagonalno, kasnije je počeo da "skače" preko jednog polja dijagonalno, štaviše, kao konja, tokom kursa je mogao da pregazi svoje i neprijateljske figure. Kraljice uopšte nije bilo. Za pobjedu u igri bilo je potrebno uništiti cijelu vojsku protivnika.

arapske transformacije

U istom 6. ili možda 7. vijeku, Chaturangu su usvojili Arapi. Na arapskom istoku, chaturanga je bila transformirana: postojala su dva igrača, svaki je dobio dva seta chaturanga komada pod kontrolom, jedan od kraljeva je postao kraljica (hodao je jedno polje dijagonalno). Napustili su kosti, počeli su da hodaju striktno jednim potezom. Pobjeda je počela da se fiksira ne uništavanjem svih protivničkih figura, već postavljanjem mat ili pat pozicije, kao i na kraju igre sa kraljem i barem jednom figurom protiv jednog kralja (zadnje dvije opcije su bile iznuđen, pošto mat sa slabim figurama naslijeđenim od chaturanga, nije uvijek bio uspješan). Dobivenu igru ​​su Arapi i Perzijanci nazvali "shatranj". Burjat-mongolska verzija zvala se "" ili "hiashatar". Kasnije, nakon što je stigao do Tadžika, šatranj je na tadžičkom dobio naziv "šah" (u prijevodu - "vladar je poražen"). Prvi spomen Šatranja datira oko 550. godine. 600 - prvi spomen šatranja u fikcija- perzijski rukopis "Karnamuk". 819. godine na dvoru halife Al-Mamuna u Horasanu održan je turnir za trojicu najjačih igrača tog vremena: Jabir Al-Kufi, Abyljafar Ansari i Zayrab Katai. Godine 847. objavljena je prva knjiga o šahu koju je napisao Al-Adli.

Zahvaljujući apstraktnim figurama, igra je postepeno prestala da se doživljava u narodu kao simbol vojne bitke i sve više se povezivala sa svakodnevnim usponima i padovima, što se odrazilo u epu i raspravama o igri šaha (Omar Khayyam, Saadi , Nizami).

Šah u jugoistočnoj Aziji

Istovremeno sa napredovanjem šahovske igre na zapad, proširila se i na istok. Očigledno, ili varijanta čaturange za dva igrača, ili neka od ranih verzija šatranja, došla je u zemlje jugoistočne Azije, budući da su njihove osobine sačuvane u šahovskim partijama ovog regiona - potezi mnogih figura se prave preko kratke udaljenosti, nema tipičnih za evropski šah rokada i hvatanja na prolazu. Pod uticajem kulturnih karakteristika regiona i koji tamo kruže društvene igre igra se primjetno promijenila u izgledu i stekla nove karakteristike, postajući osnova za Kineska igra xiangqi. Od nje je, zauzvrat, došao korejska igra changi. Obje igre su originalne izgled i mehanizam. Prije svega, to se očituje u promjeni veličine ploče i u činjenici da se dijelovi ne postavljaju na kvadrate ploče, već na sjecišta linija. Ove igre imaju figure ograničene površine koje se mogu kretati samo unutar dijela ploče, a tradicionalne figure za "skakanje" postale su linearne (ni vitez ni biskup ne mogu preskočiti polja koja su zauzele druge figure), već novi "top". "komad" - može pobediti protivničke figure, samo preskačući drugu figuru prilikom udarca.

Japanska verzija koja se pojavila kasnije - šogi - smatra se potomkom xiangqija, ali ima svoje karakteristike. Shogi ploča je jednostavnija i sličnija evropskoj: komadi su postavljeni na kvadrate, a ne na raskrsnice, veličina ploče je 9x9 ćelija. U shogiju su se pravila poteza promijenila i pojavila se transformacija figura, što nije bilo u xiangqiju. Mehanizam transformacije je originalan - figura (ravni čip sa ispisanom slikom), koja je stigla do jedne od posljednje tri horizontalne linije, jednostavno se okreće na drugu stranu, gdje je prikazan znak transformirane figure. A najzanimljivija karakteristika shogija je da igrač može staviti protivničke figure koje uzima igrač na bilo koje mjesto na tabli (sa nekim ograničenjima) kao svoje umjesto sljedećeg poteza. Zbog toga u šogi setu sve figure imaju istu boju, a njihova pripadnost je određena postavkom - igrač stavlja figuru na tablu vrhom prema protivniku.

Klasični evropski šah nije posebno uobičajen u ovoj regiji, xiangqi i shogi su mnogo popularniji do danas.

Pojava šaha u Rusiji

Oko 820. godine u Rusiji se pojavio šah (tačnije arapski šatranj pod srednjoazijskim nazivom "šah", koji se na ruskom pretvorio u "šah"), koji je, kako se veruje, dolazio ili direktno iz Persije preko Kavkaza i Hazara. Kaganat, ili od srednjoazijskih naroda, preko Horezma. Ruski naziv igre je u skladu sa srednjoazijskim "šahom", ruski nazivi figura najviše odgovaraju arapskim ili perzijskim (biskup i konj su prevodi odgovarajućih arapskih termina, dama je u skladu sa perzijskim "farzin" ” ili arapski “firzan”). Top je, prema jednoj od pretpostavki, dobio ime zbog činjenice da je odgovarajuća arapska figura "rukh" prikazivala mitsku pticu i izgledala je kao stilizirana slika ruskog čamca. Poređenje ruske šahovske terminologije sa terminologijom Zakavkazja, Mongolije i evropskih zemalja pokazuje da ni naziv igre, ni nazivi figura nisu mogli biti posuđeni iz ovih krajeva ni u značenju ni u skladu.

Promjene u pravilima, koje su kasnije uveli Evropljani, sa određenim zakašnjenjem prodrle su u Rusiju, postepeno pretvarajući stari ruski šah u moderni. Vjeruje se da je evropska verzija šahovske partije došla u Rusiju u 10. - 11. vijeku, iz Italije, preko Poljske.

Prodor u Evropu

U 8. - 9. veku, prilikom osvajanja Španije od strane Arapa, šatranj dolazi u Španiju, zatim, tokom nekoliko decenija, u Portugal, Italiju i Francusku. Igra je brzo osvojila simpatije Evropljana, već je u 11. veku bila poznata u svim zemljama Evrope i Skandinavije. Evropski majstori su nastavili da transformišu pravila, pretvarajući šatranj u moderni šah. Do 15. vijeka, šah je dobio, općenito, moderan izgled, iako su zbog nedosljednosti promjena nekoliko stoljeća različite zemlje imale svoje, ponekad prilično bizarne, karakteristike pravila. U Italiji, na primjer, do 19. vijeka, pijun koji je dostigao posljednji rang mogao je biti unapređen samo u figure koje su već bile uklonjene sa table. U isto vrijeme, nije bilo zabranjeno pomjeriti pješaka u posljednji red u nedostatku takvih figura; takav pešak je ostao pešak i postao je prva figura koju je protivnik zarobio u trenutku kada ju je protivnik zauzeo. Tu je bilo dozvoljeno i rokanje ako je između topa i kralja bila figura i kada je kralj prošao kroz utabano polje.

Šah u umjetnosti

Sa širenjem šaha u Evropi, počeo je da se pojavljuje i sam šah i umetnička dela koja govore o ovoj igri. 1160. godine pojavila se prva šahovska pjesma koju je napisao Ibn Ezra. Godine 1283. objavljena je prva knjiga o šahu u Evropi, rasprava Alphonsa X Mudrog. Ova knjiga je od značajnog istorijskog interesa, jer sadrži opis kako novog evropskog šaha, tako i sada zastarjelog Šatranja.

Počevši od 16. veka sve češće su izlazile knjige o šahu, šah se stalno pojavljivao u umetničkim delima. U 18. veku šah je imao muzu zaštitnicu. Izmislio ga je engleski pjesnik William Jones, veliki ljubitelj šaha. Objavio je pjesmu o nastanku šaha, u kojoj se Mars, bog rata, zaljubio u šumsku nimfu Caissu; nimfa nije uzvratila lepezi, a da bi postigao svoj cilj, Mars je izmislio šah i naučio Caissu da ga igra. Općenito, motiv šahovske partije antičkih bogova često se nalazio u umjetnosti.

Hrišćanska crkva protiv šaha

Od pojave šaha, kršćanska crkva zauzela je oštro negativan stav prema njima. Šah se izjednačavao sa kockanjem i pijanstvom. Važno je napomenuti da su u tome bili ujedinjeni predstavnici različitih pravaca kršćanstva. Godine 1061. katolički kardinal Damiani izdao je dekret o zabrani igranja šaha među sveštenstvom. U svom pismu papi Aleksandru II, on je šah nazvao "izumom đavola", "opscenom, neprihvatljivom igrom". Bernard, osnivač Vitezova templara, govorio je 1128. o potrebi borbe protiv strasti za šahom. Francuski biskup Hades Sully je 1208. godine zabranio Paterima "da dodiruju šah i imaju ih kod kuće". Protivnik šaha bio je i poglavar reformističkog krila protestantske crkve Jan Hus. Pod uticajem crkvenog odbacivanja, igru ​​šaha zabranili su poljski kralj Kazimir II, francuski Luj IX (Svetac) i engleski Edvard IV.

U Rusiji je pravoslavna crkva također zabranila igru ​​šaha pod prijetnjom ekskomunikacije, što je službeno zapisano u kormilarskoj knjizi iz 1262. godine.

Uprkos crkvenim zabranama, šah se proširio i u Evropi i u Rusiji, a među sveštenstvom nije bilo manje (ako ne i više) strasti za igrom nego među ostalim klasama. Dakle, samo na lokalitetu Nerevskog iskopavanja u Novgorodu, arheolozi su pronašli mnoge šahovske figure u slojevima 13. - 15. stoljeća, a u sloju 15. stoljeća šah se nalazi na gotovo svakom iskopanom imanju. A 2010. godine, šahovski kralj je pronađen u sloju 14. - 15. stoljeća u Novgorodskom Kremlju, pored rezidencije nadbiskupa. U Evropi je 1393. godine Regensburška katedrala skinula šah sa liste zabranjenih igara. U Rusiji nema podataka o zvaničnom ukidanju crkvene zabrane šaha, ali barem od 17. do 18. stoljeća ova zabrana zapravo nije na snazi. Ivan Grozni je igrao šah (prema legendi, umro je na šahovskoj tabli). Pod Aleksejem Mihajlovičem, šah je bio uobičajen među dvorjanima, sposobnost da ga igraju bila je uobičajena među diplomatama. U Evropi su sačuvani dokumenti tog vremena, koji, posebno, govore da su ruski poslanici upoznati sa šahom i da ga odlično igraju. Princeza Sofija je volela šah. Pod Petrom I, skupštine nisu prolazile bez šaha.

Razvoj teorije šaha

Do 15. i 16. veka, pravila šaha su se uveliko smirila, čime je započeo razvoj sistematske teorije šaha. Godine 1561. Ruy Lopez je objavio prvi kompletan šahovski udžbenik, koji se bavio trenutno istaknutim fazama igre - otvaranjem, srednjim i endgamom. On je prvi opisao karakterističan tip otvaranja - "gambit", u kojem se prednost u razvoju postiže žrtvovanjem materijala.

Philidor je dao veliki doprinos razvoju šahovske teorije u 18. veku. Ozbiljno je revidirao stavove svojih prethodnika, prije svega, talijanskih majstora, koji su smatrali da je najbolji stil igre masivan napad na protivničkog kralja svim raspoloživim sredstvima i koristio pione samo kao pomoćni materijal. Philidor je razvio ono što se danas zove pozicijski stil igre. Smatrao je da igrač ne treba žuriti u nepromišljene napade, već sistematski graditi jaku, stabilnu poziciju, nanositi precizno proračunate udarce slabostima protivničke pozicije, ako je potrebno, pribjegavati razmjeni i pojednostavljivanju ako dovedu do isplative završnice. Ispravan položaj, prema Philidoru, je, prije svega, pravilan raspored pijuna. Prema Philidoru, „pijuni su duša šaha; samo oni kreiraju napad i odbranu, pobjeda ili poraz u potpunosti ovisi o njihovoj dobroj ili lošoj lokaciji. Philidor je razvio taktiku za napredovanje u lancu pešaka, insistirao na važnosti pešačkog centra i analizirao borbu za centar. Na mnogo načina, njegove ideje su činile osnovu šahovske teorije sledećeg veka. Philidorova knjiga "Analiza šahovske partije" postala je klasik, doživjela je 42 izdanja samo u 18. vijeku i mnogo puta kasnije preštampana.

Pretvaranje šaha u međunarodni pogled sport

Od 16. vijeka počinju se pojavljivati ​​šahovski klubovi u kojima su se okupljali amateri i poluprofesionalci, često igrajući za novčanu opkladu. U naredna dva vijeka, širenje šaha dovelo je do pojave nacionalnih turnira u većini evropskih zemalja. Šahovske publikacije izlaze isprva sporadično i neredovno, ali vremenom dobijaju sve veću popularnost. Prvi šahovski časopis, Palamede, objavio je 1836. godine francuski šahista Louis Charles Labourdonnet. 1837. godine pojavio se šahovski časopis u Velikoj Britaniji, a 1846. u Njemačkoj.

U 19. stoljeću počinju se održavati međunarodne utakmice (od 1821.) i turniri (od 1851.). Prvi takav turnir, održan u Londonu 1851. godine, osvojio je Adolf Andersen. Upravo je on postao nezvanični "kralj šaha", odnosno onaj koji je važio za najjačeg šahista na svijetu. Kasnije je ovu titulu osporio Paul Morphy (SAD), koji je dobio meč 1858. sa rezultatom + 7-2 = 2, međutim, nakon što je Morphy napustio šahovsku scenu 1859., Andersen je ponovo postao prvi, i to tek u 1866. Wilhelm Steinitz je pobijedio u meču protiv Andersena rezultatom +8-6 i postao novi "nekrunisani kralj".

Prvi svjetski šahovski prvak koji je zvanično nosio ovu titulu bio je isti Wilhelm Steinitz, koji je u prvom meču u historiji pobijedio Johanna Zuckertorta, u sporazumu na kojem se pojavio izraz "meč za svjetsko prvenstvo". Tako je formiran sistem sukcesije titule na bazi hira: onaj koji je dobio meč protiv prethodnog postao je novi prvak svijeta, dok je aktuelni šampion zadržao pravo da pristane na meč ili odbije protivnika, a također je odredio uslove i mjesto odigravanja utakmice. Jedini mehanizam koji je mogao natjerati šampiona da igra sa izazivačem bilo je javno mnijenje: ako jak, doduše, šahist nije mogao dugo da dobije pravo na meč sa šampionom, to se smatralo znakom šampionovog kukavičluk, i on je, čuvajući obraz, bio primoran da prihvati izazov. Općenito, sporazum o utakmici predviđao je pravo šampiona na revanš ako izgubi; pobjedom u takvoj utakmici titula je vraćena prethodnom vlasniku.

U drugoj polovini 19. veka kontrole vremena su se počele koristiti na šahovskim turnirima. U početku se za to koristio običan pješčani sat (vrijeme za potez je bilo ograničeno), što je bilo prilično nezgodno, ali ubrzo je engleski šahista amater Thomas Bright Wilson (T.B.Wilson) izumio poseban šahovski sat koji je omogućio zgodno implementirati vremensko ograničenje za cijelu igru ​​ili za određeni broj poteza. Kontrola vremena je brzo ušla u šahovsku praksu i ubrzo se počela svuda koristiti. Do kraja 19. vijeka, zvanični turniri i utakmice bez kontrole vremena praktično nisu postojali. Istovremeno sa pojavom kontrole vremena, pojavio se koncept "vremenskog pritiska". Zahvaljujući uvođenju kontrole vremena, nastali su posebni oblici šahovskim turnirima sa znatno skraćenim vremenskim ograničenjem: "brzi šah" sa ograničenjem od oko 30 minuta po partiji za svakog igrača i "blitz" - 5 - 10 minuta. Međutim, oni su postali široko rasprostranjeni mnogo kasnije.

Šah u 20. veku

Krajem 19. i početkom 20. vijeka razvoj šaha u Evropi i Americi bio je veoma aktivan, šahovske organizacije su postajale sve veće, a održavalo se sve više međunarodnih turnira. Godine 1924. osnovana je Međunarodna šahovska federacija (FIDE), koja je prvobitno organizovala Svjetske šahovske olimpijade.

Do 1948. godine sačuvan je sistem sukcesije titule prvaka svijeta koji se razvio u 19. stoljeću: izazivač je izazivao šampiona na meč, čiji je pobjednik postao novi šampion. Do 1921. šampion je ostao Emanuel Lasker (drugi, posle Steiniza, zvaničnog svetskog šampiona, koji je ovu titulu osvojio 1894.), od 1921. do 1927. - Hoze Raul Kapablanka, od 1927. do 1946. - Aleksandar Aljehin (1935. Aljehin je izgubio meč za šampionski mir Maxu Euweu, ali je 1937. vratio titulu u revanšu i držao je do svoje smrti 1946.).

Nakon smrti Aljehina 1946. godine, koji je ostao neporažen, FIDE je preuzela organizaciju svjetskog prvenstva. Prvo službeno Svjetsko prvenstvo u šahu održano je 1948. godine, pobjednik je bio sovjetski velemajstor Mihail Botvinik. FIDE je uvela sistem turnira za osvajanje titule šampiona: pobjednici kvalifikacija plasirali su se na zonske turnire, pobjednici zonskih takmičenja plasirali su se na međuzonski turnir, a pobjednici najboljih rezultata na potonjem su učestvovali u Kandidatski turnir, na kojem se u nizu nokaut igara određivao pobjednik, koji sam morao odigrati meč protiv aktuelnog šampiona. Formula za meč za titulu se mijenjala nekoliko puta. Sada pobjednici zonskih turnira učestvuju na jednom turniru sa najboljim (po rejtingu) igračima svijeta; pobjednik i prvak svijeta.

Sovjetska šahovska škola odigrala je veliku ulogu u istoriji šaha, posebno u drugoj polovini 20. veka. Široka popularnost šaha, aktivno, svrsishodno učenje o njemu i identifikacija sposobnih igrača iz djetinjstva (postojala je šahovska sekcija, dječja škola šaha u bilo kojem gradu SSSR-a, postojali su šahovski klubovi u obrazovnim institucijama, preduzećima i organizacijama, Konstantno su se održavali turniri, objavljena je velika količina posebne literature) doprinijelo je visokom nivou igre sovjetskih šahista. Pažnja prema šahu je iskazana na najvišem nivou. Rezultat je bio da su od kasnih 1940-ih do raspada SSSR-a sovjetski šahisti dominirali svjetskim šahom gotovo nepodijeljeno. Od 21 šahovske olimpijade održane od 1950. do 1990. godine, reprezentacija SSSR-a je osvojila 18 i još na jednoj postala srebrna medalja, od 14 šahovskih olimpijada za žene u istom periodu, 11 je osvojeno i 2 „srebra“. Od 18 žreba za titulu svjetskog prvaka među muškarcima u 40 godina, samo jednom je pobjednik bio nesovjetski šahista (bio je to Amerikanac Robert Fischer), a još dva puta pretendent na titulu nije bio iz SSSR-a ( štaviše, kandidat je takođe predstavljao Sovjet škola šaha, to je bio Viktor Korčnoj, koji je pobegao iz SSSR-a na Zapad).

Godine 1993., Garry Kasparov, koji je tada bio svjetski prvak, i Nigel Short, koji je postao pobjednik kvalifikacijske runde, odbili su igrati još jednu utakmicu za Svjetsko prvenstvo pod okriljem FIDE, optužujući rukovodstvo federacije za neprofesionalizam i korupciju. Formirani Kasparov i Short nova organizacija- PCHA (Profesionalno šahovsko udruženje), i odigrao meč pod svojim okriljem.

Došlo je do raskola u šahovskom pokretu. FIDE je Kasparovu oduzela titulu, a Anatolij Karpov i Jan Timman, koji su u to vrijeme imali najveći šahovski rejting nakon Kasparova i Shorta, borili su se za titulu FIDE prvaka svijeta. Istovremeno, Kasparov je i dalje sebe smatrao "pravim" svjetskim prvakom, budući da je odbranio titulu u meču sa legitimnim kandidatom - Shortom, a dio šahovske zajednice bio je solidaran s njim. Godine 1996. PCHA je prestala postojati kao rezultat gubitka sponzora, nakon čega su prvaci PCA počeli da se nazivaju "svjetskim prvakom u klasičnom šahu". U stvari, Kasparov je oživeo stari sistem prenosa titule, kada je sam šampion prihvatio izazov izazivača i odigrao meč sa njim. Naredni šampion "klasika" bio je Vladimir Kramnik, koji je 2000. godine dobio meč protiv Kasparova i odbranio titulu u meču sa Petrom Lekom 2004. godine.

Do 1998. godine, FIDE je nastavila da igra šampionsku titulu po tradicionalnom redosledu (Anatolij Karpov je ostao šampion FIDE tokom ovog perioda), ali od 1999. do 2004. format prvenstva se dramatično promenio: umesto meča između izazivača i šampiona, titula se igrala na nokaut turniru u kojem je aktuelni šampion morao da učestvuje na generalnoj osnovi. Kao rezultat toga, titula je stalno mijenjala vlasnika, a pet šampiona se promijenilo u šest godina.

Generalno, tokom 1990-ih, FIDE je učinila niz pokušaja da šahovska takmičenja učini dinamičnijim i zanimljivijim, a samim tim i privlačnijim potencijalnim sponzorima. Prije svega, to se izrazilo u prelasku u nizu takmičenja sa švicarskog ili round robin sistema na nokaut sistem (u svakoj rundi je meč od tri nokaut igre). Budući da nokaut sistem zahtijeva nedvosmislen ishod runde, u pravilniku su se pojavile dodatne partije u brzom šahu, pa čak i blitz partijama: ako se glavna serija partija s uobičajenom kontrolom vremena završi neriješeno, igra se dodatna partija sa kontrola skraćenog vremena. Za zaštitu od teškog vremenskog pritiska počele su se koristiti sofisticirane šeme kontrole vremena, posebno "Fischer sat" - kontrola vremena s dodatkom nakon svakog poteza.

Poslednju deceniju 20. veka u šahu obeležio je još jedan važan događaj - kompjuterski šah je dovoljno dostigao visoki nivo da nadmaši čoveka šahista. Godine 1996. Gari Kasparov je prvi put izgubio partiju od kompjutera, a 1997. je izgubio i meč od Deep Blue-a s razlikom od jednog poena. Eksplozija performansi i memorijskog kapaciteta računara, u kombinaciji sa poboljšanjem algoritama, dovela je do toga da su do početka 21. veka postojali javni programi koji su mogli da se igraju na nivou velemajstora u realnom vremenu. Mogućnost povezivanja unaprijed akumuliranih otvorenih baza podataka i tablice završetaka malih figura s njima dodatno povećava snagu igre mašine. To je rezultiralo promjenama u formatu takmičenja na visokom nivou: turniri su počeli koristiti posebne mjere za zaštitu od kompjuterskih upita, osim toga, potpuno su napustili praksu odlaganja igara. Vrijeme dodijeljeno za igru ​​je također smanjeno: ako je sredinom 20. stoljeća norma bila 2,5 sata za 40 poteza, onda se do kraja stoljeća smanjila na 2 sata (u drugim slučajevima, čak i do 100 minuta) za 40 poteza.

Trenutna drzava

Nakon ujedinjene utakmice Kramnik-Topalov 2006. godine, vraćen je monopol FIDE na održavanje svjetskog prvenstva i dodjelu titule svjetskog prvaka u šahu. Prvi "ujedinjeni" šampion sveta bio je Vladimir Kramnik (Rusija), koji je pobedio u ovom meču.

Visvanatan Anand, pobedio je Vladimira Kramnika na Svetskom prvenstvu 2007. 2008. odigrao se revanš između Ananda i Kramnika, Anand je zadržao titulu.

Višvanatan Anand je odbranio titulu šampiona u maju 2010. protiv bugarskog izazivača Veselina Topalova (skor 6,5:5,5) i u maju 2012. protiv izraelskog izazivača Borisa Gelfanda (6:6 u glavnom meču; 2,5:1,5 u taj-brejku).
Godine 2013. Viswanathan Anand je izgubio meč u Chennaiju i izgubio titulu od norveškog izazivača Magnusa Carlsena. Magnus Carlsen je 2014. odbranio titulu protiv Visvanatana Ananda u Sočiju, a 2016. u Njujorku protiv Sergeja Karjakina. 2018. godine u Londonu je Magnus Carlsen po treći put odbranio titulu protiv Fabiana Caruane.

Formulu šampionata prilagođava FIDE. Na prošlom prvenstvu titula se igrala na turniru u kojem su učestvovali šampion, četiri pobjednika challenger turnira i tri lično odabrana igrača sa najvišim rejtingom. Međutim, FIDE je zadržala i tradiciju održavanja ličnih mečeva između šampiona i izazivača: postojeća pravila, velemajstor sa rejtingom od 2700 ili više ima pravo da izazove šampiona na utakmicu (šampion ne može odbiti), pod uslovom da su sredstva osigurana i rokovi ispoštovani: utakmica se mora završiti najkasnije šest mjeseci prije početka sledećeg svetskog prvenstva.

"šah uživo"

Kada je sistem igranja šaha dobio gotov izgled, u modu je ušao takozvani "šah uživo" - pozorišne predstave koje se održavaju na velikim otvorenim površinama označenim kao šahovska tabla. Prvi spomen "šaha uživo" datira iz 1408. godine. Tada se na dvoru sultana Muhameda, koji je vladao Grenadom, prvi put odigrao šah koji je mnoge iznenadio.

Danas "šah uživo" nije izgubio svoju popularnost. Na primjer, jednom svake 2 godine u italijanskoj komuni Marostica održava se slična akcija u kojoj sudjeluju stanovnici grada. A u Londonu, baziran na "šahu uživo", španski dizajner Jamie Hayon postavio je ogromne šahovske figure na Trafalgar Square u okviru Festivala dizajna.

Šah u iranskoj suvenirnici

Šah je dugo bio jedan od sportova. Ali to ne sprečava milione ljudi da samo tako igraju šah, pronalazeći radost u igri. Šah je najuzbudljivija intelektualna igra. U "Persian Shop-u" možete pronaći ekskluzivni iranski šah sa umetcima od drveta, kosti i metala i tradicionalnim perzijskim slikarstvom. Ručno rađeni šah je odličan poklon za šefa, kolegu, prijatelje ili voljene osobe.

Prednosti igre

Stručnjaci su otkrili da su prednosti šaha za mozak jednostavno ogromne. Zaista, tokom igre, osoba koristi dvije svoje hemisfere odjednom. Šahovske bitke prate razvoj logičkog mišljenja, kratkoročnog i dugoročnog pamćenja. Uče sposobnosti predviđanja događaja, donošenja ispravnih odluka.

Pravila igre

Početak igre
Na početku partije, šahovska tabla treba da bude postavljena tako da svaki igrač ima belu (ili svetlu) ćeliju u donjem desnom uglu. Šahovi su postavljeni na isti način u svakoj igri. Pijuni se nalaze na drugom i sedmom redu. Topovi su u uglovima, vitezovi do njih, zatim biskupi, i na kraju dama, koja uvijek stoji na polju iste boje kao ona (bijela dama na bijelom, crna dama na crnom), a zatim kralj. kraljici.
Igrač sa bijelim figurama uvijek ide prvi. Prije toga, igrači obično odlučuju ko će dobiti koje komade žrijebom. Prvo krene bijeli, pa crni, pa opet bijeli, pa opet crni... I tako do kraja partije.

Kako se komadi kreću
Svih šest komada se kreću drugačije. Komadi, s izuzetkom viteza, ne mogu "preskočiti" druge figure i ne mogu se kretati na polja zauzeta figurama njihove boje. Komadi mogu zauzeti polja na kojima se nalaze protivničke figure tako što ih hvataju. Fitice bi općenito trebale biti postavljene tako da prijete zarobljavanjem protivničkih figura, odbranom vlastitih figura ili kontrolom važnih polja.

Kralju
Kralj je najvažnija, ali i najslabija figura. Kralj se može pomjeriti samo jedno polje u bilo kojem smjeru - gore, dolje, bočno, dijagonalno. Kralj se ne može pomaknuti na ona polja gdje će biti pod kontrolom (odnosno, može se uzeti).

Kraljica
Kraljica je najjača figura. Može se kretati u bilo kojoj pravoj liniji (horizontalno, okomito ili dijagonalno) na bilo koju moguću udaljenost, ali bez preskakanja dijelova svoje boje. I, kao i sve figure, ako dama uhvati protivničku figuru, njeno kretanje se završava.

Top
Top se može kretati na bilo koju udaljenost, ali samo vodoravno i okomito. Topovi su posebno jaki kada štite jedni druge i rade zajedno!

Elephant
Slon se može kretati koliko god želi, ali samo dijagonalno. Svaki slon počinje na kvadratu svoje boje i uvijek mora ostati na kvadratima iste boje. Slonovi dobro rade zajedno dok pokrivaju slabe strane jedan drugog.

Konj
Vitez se kreće drugačije od svih ostalih figura. Prvo, vitez pomiče dva polja vodoravno ili okomito, a zatim jedno polje okomito na originalni smjer (poput ruskog slova "G"). Takođe, vitez je jedina figura koja može "preskočiti" druge figure i pione.

Pijun
Pijuni se razlikuju od ostalih figura po tome što se kreću i hvataju drugačije: kreću se pravo naprijed, a hvatanje se vrši dijagonalno. Pijuni se kreću samo jedno po jedno polje, osim na svom prvom potezu, kada se mogu pomaknuti naprijed dva polja. Pješak se može pomaknuti na polje koje zauzima protivnička figura (pješak), koje se nalazi dijagonalno na susjednoj datoteci, istovremeno hvatajući ovu figuru (pješak). Pijuni se ne mogu kretati (hvatati) unazad. Ako postoji druga figura ili pešak direktno ispred pješaka, on ne može proći pored ili zarobiti tu figuru ili pješaka.

transformacija
Pijuni imaju jednu razlikovna karakteristika- mogu se transformisati u druge figure. Pješak koji je dostigao posljednji rang (8. za bijele, 1. za crne) zamjenjuje se bilo kojom (osim kralja) figurom iste boje po izboru igrača koji se kreće. Transformacija se vrši odmah (u istom potezu) bez obzira na prisustvo istoimenih komada na tabli. Obično se pešak unapređuje u damu. Samo pijuni mogu napredovati u druge figure.

Preuzimam pas
Drugo pravilo vezano za pijune naziva se „prolazak na putu“ (od „en passant“, francuskog za „na putu“). Hvatanje prolaza je poseban potez pješaka u kojem se hvata protivnikov pješak koji je pomjeren za dva polja odjednom. Ali na udaru nije polje na kojem se zaustavio drugi pešak, već ono koje je on prešao. Prvi pešak završava hvatanje tačno na ovom ukrštenom polju, kao da je protivnički pešak pomerio samo jedno polje. Takva situacija postaje moguća samo u onim slučajevima kada se pešak nalazi na petom (za bele pešake) ili četvrtom (za crne pešake) rangu, a polje koje protivnički pešak pređe je napadnuto. Hvatanje protivničkog pješaka može se izvršiti samo odmah nakon što se pomjeri za dva polja. Hvatanje na prolazu moguće je samo povratnim potezom, inače se gubi pravo na hvatanje na prolazu.

Castling
Drugo posebno pravilo se zove rokada. Ovaj potez vam omogućava da radite dvije važne stvari u isto vrijeme: osigurate svog kralja i izvučete topa iz ugla ploče u aktivniju poziciju. Rokada se sastoji u pomicanju kralja na stranu topa njegove boje za 2 polja, a zatim topa na polje pored kralja na drugoj strani kralja. Rodanje je moguće pod sljedećim uslovima:
Ovo mora da je prvi potez kralja u ovoj igri;
Ovo mora biti prvi potez pomjerenog topa u datoj igri;
Polja između topa i kralja su slobodna, na njima nema drugih figura;
Kralj ne smije biti u šahu i polje koje mora preći ili zauzeti ne smije biti napadnuto jednom ili više protivničkih figura.
Imajte na umu da je na početku igre u jednom smjeru kralj bliži topu. Ako zamaknete na ovaj način, to se zove kraljevski dvorac. Rodanje u drugom smjeru, preko polja na kojem je stajala dama na početku igre, naziva se rokada na daminoj strani. Bez obzira na koju stranu se vrši rokada, kralj pomiče dva polja.

Šah-mat
Kao što je gore navedeno, cilj igre je matiranje protivnikovog kralja. Ovo se dešava kada kralj dođe pod šahu i ne može da izađe iz nje.Kralj se može izvući iz šaha na tri načina: preći na sigurno polje (rokovanje je zabranjeno!), sakriti se drugom figurom ili uhvatiti šahu. Ako kralj ne može izbjeći mat, onda je igra gotova. Obično, kada se postavi mat, kralj se ne uklanja sa ploče i igra se smatra završenom.

Draw
Ponekad u partiji šaha nema pobjednika, ali je neriješeno fiksirano.

Postoji 5 pravila šahovska igra završava neriješeno:
Pat, odnosno pozicija u kojoj igrač koji ima pravo na potez ne može to iskoristiti, jer su sve njegove figure i pijuni lišeni mogućnosti da naprave potez po pravilima, a kralj nije u šahu.
Igrači mogu jednostavno pristati na remi i prekinuti igru.
Na tabli nema dovoljno figura za mat (npr. kralj i biskup protiv kralja).
Igrač proglašava neriješeno ako se ista pozicija na tabli ponovi tri puta (ne nužno tri puta zaredom).
Odigrano je 50 uzastopnih poteza, pri čemu nijedan igrač nije napravio potez pješaka ili uhvatio figuru ili pješaka.

Fischer šah (960)
Chess960 (koji se naziva i Fischerov šah) je varijanta šaha u kojoj su ista pravila kao i obični šah, ali gdje "teorije otvaranja" ne igraju veliku ulogu u igri. Početna pozicija figura se generira nasumično koristeći samo 2 pravila: biskupi stoje na ćelijama različitih boja, a kralj mora biti između topova. Crno-bijele figure su raspoređene simetrično. Postoji tačno 960 mogućih početnih pozicija koje prate ova pravila (otuda prefiks “960”). Pravilo rokada je neuobičajeno: ovdje je sve isto (kralj i top se ranije nisu micali, bacaju ne u šahu ili kroz polje sa šahom), plus sve ćelije između kralja i topa moraju biti bez figura.
Mnogi turniri koriste identična pravila. Ova pravila se ne moraju primjenjivati ​​ako igrate kod kuće ili online.

Shvatio - idi!
Ako igrač dotakne figuru, onda je mora pomaknuti.. Ako igrač dotakne protivničku figuru, mora je uhvatiti.. Igrač koji želi dodirnuti figuru samo da bi je ispravio na tabli mora prvo izjaviti svoju namjeru, obično govoreći "tačno".

Kontrola vremena.
Većina turnira koristi kontrolu vremena za cijelu igru, a ne za svaki potez.. Oba igrača dobijaju jednaku količinu vremena po igri, svaki igrač može odlučiti kako će iskoristiti ovo vrijeme.. Nakon što igrač napravi potez, on pritisne dugme na sat za pokretanje protivničkog sata.Ako igraču ponestane vremena, a protivnik ga preuzme, igrač kojem ponestane vremena gubi. Izuzetak je kada igrač koji je izjavio nema dovoljno figura za mat – u ovom slučaju igra se završava neriješeno.

Osnovne strategije
Zaštitite svog kralja
Pomaknite kralja u ugao table, po pravilu je tamo sigurnije. Nemojte odlagati rokadu. Općenito je pravilo da bacate što je brže moguće. Zapamtite, nije važno koliko ste blizu da matirate svog protivnika sve dok vas on prvi matira!
Nemojte besciljno odavati brojke
Ne gubite svoje komade nepromišljeno! Svaka figura ima cijenu i ne možete pobijediti u igri bez figura potrebnih za mat. Postoji jednostavna skala koja vam omogućava da procenite relativnu vrednost svake figure:
Pijun - osnovna jedinica
Vitez vrijedi 3 piona
Bishop vrijedi 3 piona
Top vredi 5 pešaka
Dama vrijedi 9 pijuna
Kralj je neprocenjiv
Zašto trebamo znati komparativnu snagu figura? Prvo, on određuje ukupnu korisnost komada. Odnosno, top obično donosi veću vrijednost na dasci od, recimo, biskupa. Drugo, vrijednost komada mora se shvatiti prilikom zamjene..

Kontrolišite centar ploče
Morate kontrolirati sredinu ploče svojim figurama i pijunima. Ako kontrolišete centar, onda imate više mogućnosti da dobro postavite svoje figure na tablu, a vašem protivniku je teže pronaći dobra polja za svoje figure.U gornjem primjeru, bijeli pravi dobre poteze za kontrolu centra, crni potezi su loši..
Koristite sve svoje oblike.
Tvoji komadi ne donose dobro ako sjede pozadi. Pokušajte razviti sve svoje figure tako da ih možete koristiti kada napadate protivničkog kralja.Upotreba samo jedne ili dvije figure za napad neće raditi protiv jakog protivnika.

Postajemo bolji u šahu
Poznavanje pravila i osnova strategije samo je početak - igrajući šah se toliko toga može naučiti da bi trebao cijeli život da se nauči sve! Da biste postali jači, morate uraditi tri stvari:
- Igraj
Samo nastavi da igraš! Igrajte što je više moguće. Morate učiti iz svake utakmice koju izgubite i pobijedite.
- Učiti
Ako zaista želite brzo poboljšati svoju vještinu, nabavite šahovsku knjigu. Na internetu također postoji mnogo resursa koji će vam pomoći da naučite i poboljšate svoju igru.

zabavi se
Nemojte se obeshrabriti ako ne pobijedite u svim igrama!. Svi ponekad izgube - čak i svjetski prvaci. Ako naučite učiti iz izgubljenih partija, uvijek možete uživati ​​u šahu!

Pogledajte na sajtu:
Evpatoria