فلسفه بازی شطرنج. مهره های شطرنج - فلسفه پیروزی. بازی شطرنج به عنوان پدیده ای از زندگی اجتماعی

فلسفه و شطرنج - صفحه №1/1

فلسفه و شطرنج

یو.آی. شاپیرو(نووسیبیرسک)

شطرنج بخشی از فرهنگ جهانی است. و شطرنج کلاسیک "بزرگ" نه تنها حامل بار عاطفی است، بلکه مجموعه کاملی از خصوصیات را در فرد بیدار می کند که به رشد معنوی فرد کمک می کند. شطرنج نوعی هنر است که نه تنها در شکل "شدن" ظاهر می شود ( بازی شطرنج، مطالعه شطرنج)، بلکه به شکل پویا یک اثر شطرنجی که در برابر عموم خلق شده است. اصالت هنر شطرنج در این است که بازی های شطرنج آثاری هستند که با منطق هماهنگ و جنبه خلاق تفکر انسان خلق شده اند.

این ویژگی‌های شطرنج نشان‌دهنده مصلحت و امکان استفاده از شطرنج کلاسیک در حل مشکلات مکتب مدرن، در شکل‌گیری و رشد توانایی‌های خلاقانه فرد است.

این بازی در دنیای فرهنگ و فلسفه هند متولد شد که دو هزار و نیم سال است که وجود دارد. فلسفه هندی معتقد است که مسائل هستی با روش عقلانی و تفکر انتزاعی حل نمی شود. نیروی قدرتمندتری در درک وجود مطلق وجود دارد - این شهود است که به عنوان غوطه ور شدن در آگاهی جهانی و تلفیق با هر چیزی که وجود دارد عمل می کند. افسانه های موجود در هند و سایر کشورهای شرق در مورد منشأ بازی شطرنج "چاتورانگا" و قوانین آن از تفکر اسطوره ای و غیر منطقی صحبت می کنند.

شطرنج هند باستان، با حرکت تدریجی به کشورهای عربی و سپس اروپا، شکل و قواعد بازی خود را تغییر داد. و در قرن نوزدهم شطرنج تمام نشانه های تمدن غرب را به دست آورد. در اروپا قرن های 18-19. مرحله نهایی در توسعه فلسفه کلاسیک، مرحله بود
فلسفه دوران مدرن در فلسفه دوران معاصر. نگرش معرفت شناختی غالب شد و تفکر روشن و کاملاً عقلانی به عنوان ایده آل معرفت شناخته شد. این بیان خود را در موارد زیر می یابد:

I. موضع پیشینی کانت: شخص دارای اصول پیش تجربی است که احتمالات منطق را تعیین می کند.

G.V. هگل: تفکر بالاترین مرحله شناخت است، غلبه بر آستانه علمی بودن، که به شما امکان می دهد با ایده ها کار کنید.

علاقه خاص به شناخت منجر به علم محوری می شود، آنها می کوشند تا فلسفه را بر پایه علمی قرار دهند. علم محوری باعث می شود که زندگی اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی تابع قوانین باشد.

هگل یک سیستم جهانی از ایده ها را ساخت که شامل ایده های مکان، زمان، ماده، حرکت، زندگی و طبیعت بی جان. از نظر هگل این ایده ها در آگاهی و در جهان وجود دارند و فلسفه درک جهان در ایده هاست.

شطرنج یک مدل مصنوعی از زندگی مردم است که توسط خود مردم ایجاد شده است. شطرنج ترکیبی منحصر به فرد از هنر، بازی، ورزش و دانش علمی است. با این حال، این مدل همچنین دارای عناصر فوق پایداری از تصویر علمی جهان است - اصول بقای انرژی و عوامل اساسی که ویژگی های جهان را مشخص می کند: فضا، زمان، ماده، حرکت.

با توجه به تکامل خلاقیت شطرنج در طول قرن 19-20، دو دوره را می توان تشخیص داد: دهه 70. قرن 19 - دهه 50 قرن 20 (شطرنج کلاسیک)، نیمه دوم قرن بیستم. (شطرنج غیر کلاسیک).

اجازه دهید تضادهایی را که قبلاً انباشته شده و در دهه 50-60 آشکار شد، به عنوان مبنای تقسیم به دوره ها قرار دهیم. قرن 20 این از یک طرف رشد تعداد استادان بزرگ قوی، توسعه موقعیت های نظری معمولی و رشد حجم ادبیات شطرنج (از جمله الکترونیک) و از طرف دیگر نیاز به تمرکز تمام معنوی است. نیروها، توانایی یک استاد برای پیروزی در یک مبارزه فکری شدیدتر.

دوره شطرنج کلاسیک

زمان دهه 70. قرن 19 - دهه 50 قرن 20 را می توان «عصر طلایی شطرنج» نامید. در آن زمان یک «مکتب موقعیتی جدید» در اروپا وجود داشت، روسیه مدرسه شطرنج، مکتب هایپرمدرنیست ها، مدرسه شطرنج شوروی. علاوه بر مدارس، شطرنج بازان بزرگ فردی نیز ایجاد کردند. با این حال این مدارس و شطرنج بازان اشتراکات زیادی داشتند.

اساس استراتژی شطرنج کلاسیک، طرح های منطقی دقیق است.

ویژگی های خلاقیت شطرنج بازان دوره کلاسیک

روش ارزیابی موقعیت:تعیین موقعیت؛ تعادل مادی نیروها؛ مقام پادشاهان؛ پیکربندی پیاده؛ وجود میدان های قوی و ضعیف (نقاط)؛ تجزیه و تحلیل تهدیدهای خاص ساده؛ مجموع امتیاز.

انتخاب و برنامه ریزی

ایده های راهبردی: تقویت موقعیت مهره ها، ایجاد موقعیت پیاده بهتر، باز کردن و گرفتن خطوط، عقب راندن و جداسازی نیروهای دشمن، اطمینان از تعامل نیروهای خود، ایجاد نقاط ضعف در اردوگاه دشمن، ساده سازی های سودمند. این طرح بر اساس ارزیابی موقعیت است. در طرح، ایده های استراتژیک خاص به ترتیب معینی از اقدامات مرتب شده اند: اجرای برنامه. بکارگیری ایده های راهبردی با نظمی معین و با اصلاح طرح. انباشت مزیت موقعیتی؛ تبدیل مزیت موقعیتی، تحقق مزیت مادی.

انجام عملیات تاکتیکی در موقعیتایکس: ارزیابی موقعیت؛ شفاف سازی اهداف و برنامه های طرفین؛ تجزیه و تحلیل تهدیدات خاص ساده، تعداد حملات و دفاع در زمینه ها (نقاط)؛ یافتن ایده های تاکتیکی؛ محاسبه تغییرات از حرکت نامزد. انتخاب ادامه با تخمین موقعیت های نوظهور؛ ارزیابی موقعیت جدید؛ تجزیه و تحلیل تهدیدهای خاص ساده و غیره

توسعه دید تاکتیکی و تسلط بر میراث استادان برجسته جایگاه بزرگی در خلاقیت دارد. در اجرای طرح ها، عملیات تاکتیکی و تلفات موضعی، دگرگونی عوامل اصلی را مشاهده می کنیم. مهره‌های شطرنج اغلب برای برتری موقعیتی (تسخیر فضا توسط مهره‌ها و پیاده‌ها) و به دست آوردن زمان (مهره‌ها به سرعت تقویت می‌شوند، ابتکار عمل را به دست بگیرید) واگذار می‌شوند.

در یک بازی شطرنج، ما عملکرد قانون بقای انرژی را می بینیم: "انرژی ایجاد نمی شود و ناپدید نمی شود، بلکه فقط از حالتی به حالت دیگر منتقل می شود." فرصت حرکت سریع و گرفتن موقعیت های مسلط را بدست آورید. نمایندگان مدارس فوق شطرنج بازان برجسته سبک کلاسیک بودند: V. Steinitz, H.-R. کاپابلانکا، A. آلخین، A. Rubinstein، A. Nimtsovich، M. Botvinnik، V. Smyslov، T. Petrosyan، B. Spassky.

آشنایی با روش های اجرای بازی شطرنج A. Suetin نوشت: "قوس بزرگی را توصیف کرد." از درک خود به خودی جوهر پویا از بازی، غنی شده توسط علمی عناصر منطقی، به استراتژی کلاسیک رسید.
دوره شطرنج غیر کلاسیک

مرحله جدیدی از خلاقیت شطرنج توسط میراث خلاق I. Zukertort، Em. لاسکر، ام. چیگورین، آ. آلخین و مطالعه موقعیت های نظری معمولی. در عین حال ویژگی های اصلی دوره کلاسیک شطرنج در کار شطرنج بازان باقی مانده است.

این دوره با نام های D. Bronstein، M. Tal، A. Karpov، G. Kasparov همراه است. با افزایش فاکتور ورزشی، تمرکز لازم نیروهای استاد بزرگ و پردازش مجموعه بزرگی از اطلاعات ویژه مشخص می شود. در این دوره از شطرنج غیر کلاسیک، روش های ورزشی-روانی، فانتزی و شهود به طور فعال در فرآیند خلاقیت گنجانده شده است. بینایی ترکیبی مهمترین ابزار است. M. Tal، دارای دید ترکیبی و فانتزی، مسلح به جستجوی بی ثباتی و روش های ورزشی-روانی، در سال 1960 در مسابقه قهرمانی جهان پیروز شد. و این رویداد آغاز دوره جدیدی در شطرنج "بزرگ" بود.

کاسپاروف در مورد اسلاف خود می نویسد: "بر خلاف فیشر، با اشتیاق به وضوح، و کارپوف، که در بازی های کاپابلانکا بزرگ شد، من از سنین جوانی به شدت تحت تأثیر کار آلخین قرار گرفتم، تحت تأثیر شاهکار بی سابقه او در مسابقه 1927. من پیچیدگی طرح های او را تحسین کردم.

معروف ترین روش های ورزشی-روانی: روش های خطر آگاهانه، قربانیان غیر منتظره، "روش رضایت"، هدف کاذب. چنین روش های مبارزه علیه استثمار پیش پا افتاده تجربه، نثر عقل گرایی، «تدبیر خردمندانه»، اطاعت بزدلانه، سختی کسل کننده، بیمه اتکایی است. دی. برونشتاین نوشت: «عقل‌گرایی منجر به عدم استقلال معنوی می‌شود و پتانسیل خلاقیت را تهدید می‌کند. مخصوصا زمانی که ما داریم صحبت می کنیمدر مورد هنر...

قیاسی را در مفاد اصلی یکی از مکاتب فلسفی مدرن می یابیم - پست مدرنیسمپست مدرن ها مخالفت می کنند فلسفه های عصر جدید و فراخوانی برای سست شدن: طرح های منطقی سفت و سخت، جست و جوی یک طرح پایدار، پرستش مقامات، جستجوی یکنواختی، تحمیل ارزش های غیر معقول. فراخوان آنها این است - هرج و مرج بیشتر، گسستگی، کثرت گرایی، حس گرایی، شهودگرایی، جستجوی بی ثباتی، عدم محدودیت، کنایه در رابطه با ارزش های شناخته شده.

بسیاری از انحرافات از سبک کلاسیک شطرنج در موقعیت هایی صورت می گیرد که راه حل ها خارج از روش های منطقی است. اغلب ذهن یک شطرنج باز در یک محیط ورزشی سخت کار می کند. و در اینجا محرک ورزشی می تواند الهام را بیدار کند. یک رنگ آمیزی احساسی مثبت وجود دارد. AT لحظات سختدعوا می کند، زمانی که روش منطقی و محاسبه گزینه ها به تصمیم درست منجر نشود، نوبت شهود فرا می رسد. چنین لحظاتی در طول مسابقه برای قهرمانی جهان کارپوف - کاسپاروف (1985) در 9، 10 و 11 بازی به وجود آمد. قربانی کردن پیاده در این بازی ها شهودی بود، یافتن حقیقت با محاسبه تغییرات غیرممکن بود.

اساتید برجسته به اهمیت شهود اشاره کردند. الف. نیمزوویچ: پیش بینی سیر وقایع تنها در صورتی امکان پذیر است که تخیل خلاق خاصی وجود داشته باشد. A. Karpov: "حرکاتی که به من اجازه می دهد به آینده نگاه کنم، بیشترین رضایت را به من می دهد." شهود مهم ترین کیفیت است، زیرا در هنگام انتخاب حرکت، امکانات را محدود می کند. بالاخره یک شطرنج باز نمی تواند همه چیز را محاسبه کند. شهود در شطرنج - توانایی یک شطرنج باز برای ارزیابی موقعیت بدون زمان زیاد، بدون محاسبه دقیق و انتخاب ادامه بر اساس این تصور.

خلاقیت شطرنج بازان با استعداد تخیل و شهود، در مفاد مدرن منعکس شده است. پدیدارشناسی:همبستگی موضوع (آگاهی) و ابژه؛ غنی سازی مواد تفکر با تخیل. انتقال از تخیل (در پویایی تأمل در اشیا، تجربیات) به معانی (eidos) به دلیل شهود؛ پر کردن دنیای زندگی با رنگ ها و تاثیرات.

شهود روشن نیست. برای برخی، به عنوان مثال، Capablanca، Botvinnik، Smyslov، Petrosyan، Karpov، تمایل به یافتن راه حل موضعی عمیق معمولی است. و بازی های دیگران - چیگورین، آلخین، کرس، تال، کاسپاروف، آناند - با بینش تاکتیکی روشن متمایز می شوند.

شطرنج در آغاز قرن

هنر شطرنج در تمدن های هندی، اسلامی، غربی و روسی، مسیری چند صد ساله از شکل گیری و توسعه را طی کرده است. تا حد زیادی شطرنج بازان روسیه، اتحاد جماهیر شوروی و سپس روسیه بودند که شخصیت های اصلی دوره های شطرنج کلاسیک و شطرنج غیر کلاسیک بودند. توجه داشته باشید که اگر قبلاً می شد در مورد محلی بودن موجودات فرهنگی صحبت کرد ، در پایان قرن بیستم - آغاز قرن بیست و یکم. روابط چند جانبه آنها بالغ شد. در بخش شطرنج فرهنگ جهانی- این قبل از هر چیز تعامل تمدن روسیه و غرب است. شطرنج نیز در این فرآیند دخیل است.صدها تمدن شرقی(V. Anand، T. Radjabov و دیگران).

تاریخچه توسعه خلاقیت شطرنج یک پدیده پیچیده و متناقض است. مدل این پدیده یک خطی نیست، بلکه نشان دهنده مقداری منحنی است. و تنها بخشی از این گرافیک می تواند "قوس عظیم" یادگیری روش های بازی شطرنج باشد که توسط A. Suetin شرح داده شده است.

تقسیم به دوره هایی از تاریخ خلاقیت شطرنج توسط ما از ژست داده شده استمفاهیم روش شناسی دیالکتیکی فلسفیتوسعه خلاقیت شطرنج در پویایی در نظر گرفته می شود، اصل اصلی مطالعه است تاریخ گراییدر تصویر مدرن جهان، تحلیل ساختارهای اجتماعی و بشردوستانه شامل مطالعه سیستم‌های غیرخطی باز است که در آنها نقش شرایط اولیه، افراد درگیر در آنها، تغییرات محلی و عوامل تصادفی زیاد است. دانشمندان و فیلسوفان مدرن محدودیت های عقل گرایی را درک می کنند. عقل گرایی کلاسیک هرگز توضیح مناسبی برای عمل آفرینش پیدا نکرد.

مشکل فلسفی رابطه بین دو طرف یک بازی شطرنج است. از یک طرف، مهمانی های کلاسیک توسط خلاقیت انسان ایجاد می شوند، دارای منطق هماهنگ و اغلب زیبایی واقعی هستند. از سوی دیگر، یک بازی یک دوئل ورزشی است که در آن نه تنها یک استراتژی متفکرانه پیروز می شود، بلکه عوامل غیرمنتظره نیز در آن پیروز می شوند. اینها عبارتند از: مشکل زمانی و تنش عصبی استادان که منجر به خطا در ارزیابی موقعیت ها و محاسبه عملیات تاکتیکی می شود.

تصویر خلاقانه یک استاد شطرنج در آغاز قرن بیست و یکم. شامل ویژگی های اساسی (انواع تفکر) و ویژگی های شخصی است. یک شطرنج‌باز در حال انجام یک بازی، با ایده‌هایی کاملاً منطقی و غیرمنطقی مسلح است که با منطق ارزیابی موقعیت، الگوریتم‌های طرح و محاسبه عملیات بسیار متفاوت است.

در این خلاقیت باید هم مهارت های شطرنج کلاسیک، هم «نثر عقل گرایی» و هم هنر الهام گرفته از راه حل های شهودی وجود داشته باشد.حتی بسیاری از دانشمندان بر نقش فانتزی و "جهش های غیر منطقی" در تحقیقات تاکید دارند. پیشرفت های شهودی و تکنیک های روانشناختی باید با روش های منطقی و واسطه ای ترکیب شوند.

پرسش از رابطه رویکردهای کلاسیک و غیر کلاسیک در خلاقیتstve master باید به صورت جداگانه تصمیم گیری شود.یک شطرنج باز در پیشرفت خود باید به ویژگی های طبیعی قوی خود تکیه کند و در عین حال روی کاستی های خود کار کند و مشکلات یک "عقلانیت متفاوت" را حل کند.

اکثر شطرنج بازان به میزان بیشتری از نوع تفکر عینی-تصویری یا انتزاعی-عقلانی برخوردار هستند. اولی تاکتیک‌های قوی هستند که برای مبارزه‌ای تند و گاهی غیرمنطقی تلاش می‌کنند و اغلب مواد را قربانی می‌کنند. دومی، استراتژیست هایی با ذهن سرد و عملی، مستعد تفکر در طرح های کلی هستند. بازیکنان شطرنج از نوع جهانی کمتر رایج هستند.

این طبیعت انسان است که با مجموعه ای پیچیده از خواص متولد می شود.و در این مجموعه از فضایل و ضعف های گوناگون انسانی (نشانه ها - به گفته ک. یونگ) که دامنه وسیعی از نظرات و رفتارها را به وجود می آورد، پیش نیازهای خلاقیت از جمله خلاقیت شطرنج و پیشرفت کلی خلاقیت است.

مهمترین قاعده مندی در توسعه علم، گویش، تمایز و پاسخ آن به نیازهای مردم است. در قرن XX. رشته های جدید برای پاسخگویی به نیازهای شناخت دستاوردهای افراد، انتخاب حرفه و ارتباطات به اجرا درآمدند. آی تی - روانشناسیشخصیت، روانکاوی و جامعه شناسی.جدیدترین آنها، socionics، مطالعه دیفرانسیلویژگی های متفاوت و گونه های اجتماعی افراد.

در نهایت، در خلاقیت شطرنج ما شی را می بینیم تجلی فردی فرهنگبنابراین، موضوع مطالعه ما با موارد زیر مشخص می شود: توصیف ویژگی های رویدادها (واقعیت ها، پدیده ها)، موضوعات دانش عمدتا منحصر به فرد و اغلب منحصر به فرد هستند. موضوع شناخت ما جهان انسان است (و نه شیء!). در این موضوع، شخصی به عنوان نویسنده و مجری «درام خودش» قرار می گیرد که آن را نیز می شناسد. Em لاسکر نوشت: «شطرنج به ما می آموزد که چگونه زندگی ما می تواند با فرصت های برابر و بدون تصادف رقم بخورد. از این نظر آنها بازتابی از زندگی هستند. شطرنج یک درام مینیاتوری از وسوسه، گناه، مبارزه، تنش و پیروزی عدالت را بازی می کند.

و از آنجایی که خلاقیت شطرنج یک تجلی فردی است، ظاهر یک شطرنج باز خاص توسط عواملی مانند استعداد طبیعی و "شرایط شروع"، سخت کوشی و توانایی برنامه ریزی (حافظه خاص) تعیین می شود. در نهایت شطرنج باز در فرآیند شناخت و دانش شخصیو اینها عبارتند از: کار تحلیلی شخصی; مطالعه بهترین بازی هااستادان معاصر؛ ارتباط شخصی با یک مربی شطرنج؛ آشنایی شخصی با دنیا با همه تنوع آن. یعنی هر چیزی که به آن «ادراک زنده از زندگی» می گویند.

در شطرنج، منطق پیچیده و متناقض رابطه بین تصادفی و ضروری نیز آشکار می شود. تجلی در مواد شطرنج مقوله های فلسفی مانند حقیقت (مطلق، نسبی، عینی)، مانند انتقال کمیت به کیفیت، اصول حفظ انرژی و تعدادی از جنبه های روابط انسانی که در یک بازی شطرنج تحقق می یابد، همچنان جذاب خواهد بود. محققان
منابع

1. 
   کانکه V.A.فلسفه. - M. - 2002. - S. 118.
2. 
   Suetin A.S.مراحل تسلط در شطرنج - م.، 1998. - س. 31.
3. 
   کاسپاروف G.K.اسلاف بزرگ من - م.، 2003. - S. 504.
4. 
   برونشتاین دی.آی.، اسمولیان جی.ال.دنیای زیبا و خشمگین. - M.، 1977. - S. 18.
5. 
   Suetin A.S.مراحل تسلط در شطرنج - M., 1998. - S. 18, 20, 31.
6. 
   کانکه V.A.فلسفه. - M.، 2002. - S. 78.
7. 
   کوخانوفسکی V.P. و غیره.فلسفه برای دانشجویان تحصیلات تکمیلی - روستوف-آن-دون، 2001. - S. 195.
8. 
   گیژیتسکی ای.با شطرنج در طول قرن ها و کشورها. - ورشو، 1970. - S. 145.

شاپیرو یوری ایزرایلویچ، معلم آموزش تکمیلی، TsVR "Galaktika"، معلم آموزش تکمیلی، مدرسه هوافضای مسکو. Yu. V. Kondratyuk، نووسیبیرسک؛ رقیب گروه آموزشی، دانشگاه آموزشی دولتی نووسیبیرسک؛ آدرس 630124 نووسیبیرسک، خ. Yesenina, 35, apt. 90; تلفن 8-960-795-56-61; پست الکترونیک: [ایمیل محافظت شده]

پیوند امپراتوری
انتقال به سایت "مواد سرگرم کننده و روشمند از کتاب های ایگور سوخین: از اختراعات ادبی به شطرنج"

به صفحه اصلی
mailto: [ایمیل محافظت شده]

http://chess555.narod.ru/zzz_shapiro2.doc

فلسفه شطرنج.

خود این عبارت جذاب است. مخصوصاً به این دلیل که امروزه به صورت غیرمجاز و خارج از نظام وجود دارد. قابل توجه است که چگونه باتجربه ترین شطرنج باز و مربی I. Zaitsev مفهوم فلسفه شطرنج را به یاد می آورد که قبل از مسابقه کاسپاروف-کرامنیک در لندن در مورد کاسپاروف چنین نوشت: "در کنار قهرمان چندگانه جهان، علاوه بر دانش گسترده، تجربه غنی و توانایی‌های ترکیبی فوق‌العاده او، گمان می‌کنم مؤلفه دیگری وجود دارد که احتمالاً اکثر شطرنج‌بازان حتی به وجود آن مشکوک نیستند. (جالب، جالب! - SA). منظورم از گفتن این یک مفهوم کامل فلسفی است که به شما اجازه می دهد از هنر بازی شطرنج به هنر شطرنج گذر کنید. (یک عبارت مبهم - منتظر توضیح باشیم! - SA). اما نه خود کاسپاروف و نه هیچ کس دیگری هرگز در مورد وجود چنین سیستم دیدگاهی چیزی به من نگفته است.

اما آنهایی که گوش دارند، بشنوند! در پشت تکرارهای غیرمنتظره جداگانه و استدلال های کلی ترین نظم، لغزش در نظرات کاسپاروف، خطوط خطوط سکوی فلسفی بدون شک حدس زده می شود. برای اینکه بی اساس نباشم، یک بیانیه کوتاه را نقل می کنم که چند سال پیش از کاسپاروف خواندم، که چیزی شبیه به این است: در اساس هر سیستم بازکننده یک تفاوت ظریف تاکتیکی نهفته است (به عبارت دیگر، "رودخانه شروع می شود. از یک جریان آبی»). برای صحت این فرمول‌بندی، می‌توانم تمام سال‌ها فعالیت خود را به عنوان یک تحلیلگر تضمین کنم.

و این همه است. کوه یک موش را به دنیا آورد - وجود یک سکوی فلسفی کامل با یک بیانیه خصوصی ثابت می شود و حتی تلاشی برای جمع آوری مطالب مستند "محورها" انجام نشده است. اما از زایتسف برای حداقل یک تصویر لحظه ای از وضعیت تشکر می کنم. او خاطرنشان کرد که بسیاری از شطرنج بازان از وجود یک فلسفه شطرنج (یا بخش آن در مورد انتقال "از هنر بازی شطرنج به هنر شطرنج") بی اطلاع هستند.

با این حال، گذار توتولوژیک به کنار! حالا بگذارید فلسفه شطرنج چیزی پنهان باشد. هنوز برای یک شطرنج باز در حال رشد که به دستورالعمل ها نیاز دارد و آنها را در هر کجا که نیاز داشته باشد، لازم است. اجازه دهید یک بازیکن بالغ به سختی سعی کند تعمیم دهد. اعتراف می کنم که برای یک حرفه ای شرم آور است که در مورد چیزهای انتزاعی صحبت کند. گزینه ها و موقعیت های خاصی وجود دارد و هرگونه تعمیم خطر جدا شدن از زمین محکم است.

وقتی یک شطرنج‌باز سعی می‌کند فرمول‌بندی کند و انتزاع کند، کلمات زیادی جمع نمی‌کند. چندین فرمول عالی در مورد بازی وجود دارد - بوتوینیک دوست داشت بعد از کاپابلانکا تکرار کند "شما باید همیشه در موقعیت بازی کنید" ، آلخین گفت که در هر حرکت باید حریف را مجبور کنید با سر خود بازی کند ، تال به طور مشابه توصیه کرد به حریف فرصت دهید. اشتباه کردن (به همین دلیل او یک شمارنده عالی بود). حقایقی روشن که ابتدا فراموش می شوند و بنابراین باید تکرار شوند.

بیانیه متناقض پتروسیان، که گفت برتری موقعیتی با یک ضربه تاکتیکی ثابت می شود، پیچیده تر است - سخنان او تجربه واقعی را تعمیم می دهد. S.Dolmatov در مورد ارزیابی سیسیلی به طرز شگفت انگیزی صحبت کرد - او یک بار گفت که اگر تمام قطعات حذف شوند ، ساختار پیاده به دست آمده برای سیاه بهتر است و تقریباً تمام بازی های پایانی سیسیلی باید دارای مزیت برای سیاه باشند.

همچنین برخی از کلمات قصار غیرمجاز مانند "پیاده ها به عقب حرکت نمی کنند" و توصیه هایی مانند "تغییر تمام مهره های حریف فعال" وجود دارد. کافی نیست، بسیار خاص، بدون تلاش برای تعمیم بیشتر، اگرچه واقعاً به شطرنج مربوط می شود.

بخش مهمی از فلسفه شطرنج در آموزش موقعیتی غوطه ور است - از فیلیدور و اشتاینیتز گرفته تا رتی و نیمزوویچ. اصول کلی بازی در اینجا با آن سازگار شده است نمونه ها، اما از آنها عبور کنید. درست است، در این بسته می توان یک تناقض فلسفی واقعی را دید. هر اصل را نمی توان بدون محدودیت تعمیم داد. اصول مستلزم طبقه بندی موقعیت ها و الزام به ساختارهای خاص است. بنابراین، فیلیدور ناگهان معلوم می شود که بزرگترین نابغه است - او یکی از انگیزه های اصلی طبقه بندی موقعیت ها - ساختار پیاده را درک کرد. بنت لارسن او را اینگونه توصیف کرد: «بزرگترین در تاریخ شطرنج بدون شک فیلیدور است. در پایان قرن هفدهم، او اصولی را تدوین کرد که ما هنوز از آنها استفاده می کنیم. به نظر می رسد هیچ کس آنقدر جلوتر از زمان خود نیست!»

بنابراین، برای مثال، انتخاب نمونه هایی از رویه خود ممکن است جهانی بودن آموزه نیمزوویچ را زیر سوال ببرد. او یک بازیکن بسیار اصیل بود که به خوبی شیوه بازی و دیدگاه خود را در مورد شطرنج توضیح داد. اصطلاحات او به کار رفته است. اما کاربرد آن‌ها با محدودیت‌هایی مواجه می‌شود که دیگر چندان نظام‌مند نیستند.

خوب، و پس از آن بسیاری از شطرنج بازان بزرگ به اندازه نیمزوویچ نویسندگان خوبی نبودند. آنها به طور بالقوه می توانستند قواعد بازی را برای خودشان، برای موقعیت های مورد علاقه شان تدوین کنند، اما این کار را نکردند. خوشبختانه احزاب آنها وجود دارد و انتقال افکار به صورت غیرکلامی (غیر کلامی) امکان پذیر است. بزرگان اغلب به یاد می آورند که بازی های شخصی نگرش آنها را به بازی تعیین می کند - کارپوف یاد کاپابلانکا، پولگار - کرس، کرامنیک - کارپوف را گرامی می دارد. می‌توان نمونه‌های بسیار زیادی وجود داشت، درختان تبارشناسی واقعی تداوم می‌توان ساخت.

رتی به یاد می‌آورد که چگونه کاپابلانکا با انجام ندادن یک حرکت توسعه‌ای آشکار در یکی از بازی‌های مشاوره‌ای خود، اما با انجام یک تغییر خاص و کسب مزیت، او را غافلگیر کرد. به نظر می رسد از این برداشت، هایپرمدرنیسم به عنوان بازی هایی نه برای توسعه انتزاعی، بلکه بازی های "تحت ایده" بوجود آمده است. رتی کاپابلانکا را به زبان آورد.

کی داره کلامی میگه بازی مدرنچه کسی می تواند آن را با کلمات توصیف کند؟ من می گویم این به طور مداوم اتفاق می افتد، اما هیچ کس نتایج را سیستماتیک نمی کند.

فلسفه شطرنج مدرن خود را در اظهار نظرها در مورد بازی ها، در گفتگوهای حرفه ای ها در مورد شطرنج، در دستورالعمل های مربیان، در بحث های کلی که شطرنج بازان مصاحبه شده درگیر می کنند نشان می دهد (آن "تکرارهای غیرمنتظره" که زایتسف ذکر کرد فقط در مورد این است). تعمیم ندارد.

به هر حال، بخشی از فلسفه شطرنج، به قیاس با سایر سیستم های حرفه ای، قوانینی برای انطباق رفتار عمومی با موقعیت های بازی و رعایت ویژگی های شطرنج است که شطرنج بازان همیشه انجام می دهند.

فلسفه واقعی باید درباره جهان و چهره‌های آن مانند پدیده‌ها، رویدادها و آدم‌ها، نزدیکی و تفاوت آن‌ها، تصوری از اهداف وجودی انسان بیاموزد. به عنوان حد، در نظر گرفته شده است که یک نظام دیدگاه و راهنمایی برای رفتار صحیح انسان در جهان ارائه دهد. فلسفه شطرنج در سطح اظهارات خصوصی همین کار را می کند، اما به هیچ وجه یک سیستم واحد ایجاد نخواهد کرد.

هرکسی که در شطرنج به چیزی دست یافته است در مورد نگرش خود به بازی صحبت می کند ، در مورد درک خود از شطرنج ، قوانین رفتاری را تدوین می کند ، ملاحظات نظم متفاوتی را در مورد همه چیز در شطرنج و در کنار آن ایجاد می کند. اما هیچ طبقه بندی کلی، هیچ سلسله مراتبی، هیچ تقسیم و حتی سرفصل وجود ندارد. شلوغی صداهای ادغام شده، مشخصه مطبوعات شطرنج، تا حدی حتی همدلانه است. اما او بسیاری از افکار عالی، ملاحظات جالب، ایده های زیبا، جزئیات بیوگرافی جذاب را دفن می کند. روزی روزگاری، زمانی که تعداد قهرمانان شطرنج به دوجین محدود می شد، به نظر می رسید همه چیز در معرض دید عموم قرار دارد، در هر صورت، هر جزئیات واضح توسط روزنامه نگاران بی پایان تکرار می شد. در حال حاضر تقریبا هیچ چیز تکرار نمی شود و فقط به بایگانی می افتد.

این کاملاً قابل دسترس است که به عنوان هدف وارد کردن عناوین موضوعات در چند صدایی شطرنج و تا حدی آنها را با عبارات پر کنید. چگونه به نظر می رسد، سعی خواهم کرد بیشتر ارائه دهم.

مجموعه نقل قول ها چه می دهد؟

افشاگری در مورد شطرنج

جان الوست

"شطرنج یک بازی بسیار شدید است، در شما نفوذ می کند."

بنت لارسن

"من همیشه معتقد بودم که روح در شطرنج باید بر ماده چیره شود... اما برای بازی کردن مانند تال، باید انرژی زیادی داشته باشید!"

"در شطرنج هیچ معیار مشخصی برای "صحت" وجود ندارد - آنها متنوع هستند."

اهداف رشد

لایوس پورتیش

"به نظر من این است که بازی شطرنج را دیر - در سن 12 سالگی - شروع کردم. در این لحظه، بسیاری از مهارت ها را می توان در سطح غرایز به دست آورد، اگر در سن پنج یا شش سالگی شروع به بازی کنید، اساساً باید خود را آموزش دهید - و این ممکن است در آینده تأثیر بگذارد ... "

بنت لارسن

«من یک خودساز معمولی هستم. من مربی نداشتم، نمی توانم بگویم مخصوصاً کتاب شطرنج می خواندم. به جز کتاب‌های نیمزوویچ، نمی‌توانم کسی را نام ببرم که تأثیر خاصی روی من گذاشته باشد... من فقط روی شطرنج خیلی کار کردم.»

"همه چیز با تجربه به دست می آید ... درک قدرت و ضعف خود - در یک مقطع زمانی شروع به درک بهتر خود می کنید و یک جهش کیفی رخ می دهد ... برای من راحت بود که در حین بازی، شاید در قوی ترین حالت نباشد. مسابقات، من تا به حال یک زمینه گسترده ای برای آزمایش با سبک خود را. در آن لحظه، می توانستم مسابقات مختلف را به شیوه ای کاملا متفاوت اجرا کنم. من باتجربه تر شدم، افق دیدم گسترش یافت - مهمتر از همه، من از اشتباهات نمی ترسیدم و برای اصلاح آنها از زمانی دریغ نمی کردم. من همچنین ویژگی های مبارزه را مطرح کردم ... "

سرگئی روبلوسکی.

"شما به سرعت به سطح مناسبی رسیدید - آیا کسی به شما کمک کرد، آیا با شما کار کردید؟

- کلاس های "مدرسه پانچنکو" عمدتاً تأثیر داشت - در واقع ، در آنجا به عنوان یک شطرنج باز پیشرفت کردم. وقتی 10 ساله بودم به آنجا رسیدم. خوب است که کلاس ها در چلیابینسک برگزار شد ، جایی که به هر حال اغلب به مسابقات می رفتم ... سپس ، وقتی شروع به آویزان شدن در مسابقات مختلف جوانان کردم ، با پانچنکو نیز تماس گرفتم.

"کلاس های مدرسه "کاسپاروف" به سادگی به شکل گیری من به عنوان یک شطرنج باز پایان داد. من به اصطلاح به مدار پرتاب شدم!»

پاول کوتسور.

"از این گذشته ، من مدرسه ای را ندارم که دانش آموزان پانچنکو ، دوورتسکی ، اسمیسلوف ، کاسپاروف سرانجام دریافت کردند ... قابل توجه است: مردم طبق طرح هایی بازی می کنند که در کودکی به آنها آموزش داده شده است. از کجا می توانم چنین شابلون های زیبایی را تهیه کنم؟ و من واقعاً برخی از بازی ها را صرف می کنم و چیزی را اشتباه می فهمم. اما همه اینها با تعداد زیادی ایده خود جبران می شود! به عنوان مثال، تکنیک پایان بازی من هنوز لنگ است: به یاد بیاورم که چگونه من خودم همه اینها را از کتاب ها درک کردم ... البته، اگر در ابتدا همه چیز را برای شما "جویدن" کنند، به شما نشان دهند که این یا آن موقعیت را بهتر درک خواهید کرد. ساز و کار، و شما بر اساس دریافت شده شما در حال حاضر ساخت روبنا خود را! علاوه بر این، آنها نه چیز ابتدایی، بلکه یک موقعیت پیچیده را نشان می دهند: برای چه تلاش کنیم، چه مبادلاتی سودآور است، اسقف در چه موقعیت هایی قوی تر از شوالیه است و بالعکس، به طور کلی چه باید کرد ...

جان الوست

"فقط این است که اغلب برای یک شطرنج باز دشوار است که خودش را به تنهایی مرتب کند... برای ایجاد تغییر در بازی و خلق و خوی خود، به یک دستیار بسیار باهوش نیاز دارید (مثلاً، یورکوف برای سوکولوف). در آن لحظه کسی نبود که به من کمک کند. و ناگهان معلوم شد که من دیگر آنقدر جوان نیستم، رتبه ام آنقدر بالا نیست، و برگزارکنندگان تورنمنت های بزرگ آنقدر به استاد بزرگ اهل وست نیاز ندارند ... در چنین شرایطی، من در واقع فقط یک راه بازگشت داشتم. - برای اثبات ارزش خود در میان "فانیان ساده". اکنون حتی گاهی پشیمان می شوم که در آن زمان وارد تجارت نشدم - تصور اینکه زندگی یک شطرنج حرفه ای تا این حد تغییر کند دشوار بود.

کار کنید

سرگئی روبلوسکی

برای من، شطرنج همیشه یک سرگرمی جالب بوده است. از بازی و تمرین لذت بردم. بنابراین جای تعجب نیست که آنها به حرفه من تبدیل شده اند.»

وقتی همه خوشحال هستند، همه چیز خوب است، هیچ انگیزه ای برای پیشرفت وجود ندارد. وقتی کاستی های خود را می بینید، سعی می کنید کار کنید، آنها را برطرف کنید - و در نتیجه پیشرفت می کنید. و شطرنج هم همینطور است بازی سختکه می توانید تقریباً به طور نامحدود پیشرفت کنید.

پاول کوتسور

"در شطرنج چیز زیادی به من داده نشد، و من باید این دانه های دانش را خودم استخراج کنم: از ارتباطات، از تجزیه و تحلیل اشتباهات خودم. شطرنج بازان شایسته زیادی وجود دارند که همه چیز را به روش درست ترتیب می دهند - برای من سخت است که با آنها در این مورد بحث کنم. اما از نظر فشار و شاید خلاقیت از من دور هستند! در مورد دست کم گرفتن چطور؟ همه فکر می کنند که او ضعیف تر از من بازی نمی کند - شاید او درست فکر می کند، اما در این مرحله من قوی تر هستم.

"من احساس می کنم که در اخیراآرام تر شد! من در روحم تعادل دارم، حتی میل به بازی شطرنج دارم - در اصل. دو سال پیش، من فقط به مسابقات آمدم تا بازی کنم، چت کنم و خودم را در سطح استاد بزرگ آزمایش کنم. و الان فقط میخوام کار کنم دوره ای سپری شد که من "در مسابقات آویزان شدم، و در بازگشت از شب زنده داری های معمولی، با بیات شدن با سرش روی تخته نشست..."

من یک شطرنج باز هستم.

بنت لارسن

اغلب، ویژگی‌های کاملاً متضاد در من جمع می‌شد: تصور کنید، گاهی اوقات در ابتدای حرفه‌ام، قبل از بازی، مجبور بودم بین گامبیت پادشاه و افتتاحیه کاتالان یکی را انتخاب کنم! بهشت و زمین... من این را از همان نیمزوویچ "یاد گرفتم"، زمانی که بازی او یا خیلی ساده یا خیلی پیچیده به نظر می رسید - بالاخره نکته اصلی حرکات شما این است که حریف نمی تواند نقشه شما را بفهمد!

سرگئی روبلوسکی.

من به جستجوی روح، رویاهای آینده علاقه ندارم. من یک وظیفه دارم: پیشرفت کنم، قوی تر از قبل بازی کنم. در حالی که معلوم است - به آرامی اما مطمئناً در حال رشد است.

"من عاشق کشتی هستم! روح آن، روند به من لذت زیادی می دهد. اگرچه شاید "مبارزه" کلمه واضحی نباشد ... یک دوئل! این چیزی است که واقعاً مرا جذب می کند! دو نفر اینجا نشسته اند و همه می خواهند برنده شوند - گاهی اوقات این برای من بسیار جالب تر از موقعیت در مسابقات ، تعداد امتیاز است. من مقابل تو بازی می کنم، تو مقابل من همه چيز! من هدفی را برای قهرمانی در جهان تعیین نمی‌کنم، برای به دست آوردن یک سری پول - من بازی می‌کنم و این به من لذت می‌دهد... تا اینجا، خوشبختانه، من فقط دوست دارم بازی کنم. این خوب است: من بسیاری از شطرنج بازان را می شناسم که مدت ها پیش با کمال میل همه اینها را رها می کردند، اما واقعاً دیگر نمی توانند کاری انجام دهند!»

پاول کوتسور

برای من همیشه اینطور است: یا همه چیز یا هیچ! هیچ تراکمی وجود ندارد که شطرنج‌بازانی مانند یاندمیروف را متمایز کند: او یک نفر را از دست نخواهد داد، او یک زوج را برنده خواهد شد - و این همه چیز درست است. من باید ببازم تا بعداً برنده شوم.»

من سعی می کنم تقریباً در تمام موقعیت ها بازی کنم تا برنده شوم. با وجود اینکه می‌دانم باید یک تساوی ارائه دهم یا خودم آن را انجام دهم، باز هم تلویحاً فکر می‌کنم که یا حریف اشتباه می‌کند، یا ایده‌ای درخشان در موقعیت به ذهنم می‌رسد و برنده می‌شوم!»

"بله، من فقط از کسی نمی ترسم! اما در اینجا اراده خاصی وجود ندارد. اراده زمانی است که انسان هدفی را تعیین کرده باشد و در طبیعت همه چیز را ببرد یا چیزی را از دست ندهد!»

"من برای بهبود نتایج تلاش می کنم. در مورد ثبات چطور؟ به عنوان یک قاعده، پس از بحران بعدی، نوار برای من بالا می رود. من قصد ندارم بازی مداوم با یک قدرت برای من منع مصرف دارد: شروع به آرام شدن می کنم و قدرت بازی کاهش می یابد. یعنی همان می ماند اما ... می افتد.

سرگئی ولکوف

من اخیراً خیلی کار کرده‌ام، اما ... همانطور که یک استاد بزرگ مدت‌ها پیش به من گفت: «اصلاح کاستی‌هایت بسیار دشوار است، فقط در صورتی می‌توانی پیشرفت کنی که یاد بگیری از نقاط قوت خود استفاده کنی!» در واقع، از این طریق می توان به چیزهای زیادی دست یافت. سعی می‌کنم از بهترین جنبه‌هایم استفاده کنم: شاید بخش‌های خیلی گویا به من نمی‌رسد، اما این نوع نوازندگی از نظر روحی برای من مناسب‌تر است. من دوست ندارم خیلی دور بروم، عجله کنم در برخی از عوارض تاکتیکی ... "

جان الوست

« به طور کلی، من در حال حاضر به نسل متفاوتی از شطرنج بازان نسبت به همان کرامنیک یا توپالوف تعلق دارم. البته من خودم را پیرمرد نمی دانم، اما سن هنوز در نگرش من نسبت به شطرنج اثر می گذارد. من همچنین مزایای خود را دارم - بله، من بزرگتر هستم، اما به همین دلیل است که بازی های بیشتری انجام دادم، مسابقات قوی دارم، احتمالا بیشتر تجربه غنی تر بود. درست است، من در تظاهر از آنها پایین تر هستم، تاکتیک ها ممکن است شکست بخورند ... اما در شطرنج کلاسیک، قطعاً تسلیم آنها نخواهم شد. آنها باید استقامت، عمق را نشان دهند. آنها تاکتیک پیچیدگی ها را به من پیشنهاد می کنند، تغییرات خانگی چند حرکتی را انجام می دهند - اما من تلاش می کنم تا جایی که ممکن است عدم اطمینان را در هیئت مدیره حفظ کنم تا آنها "ذهن خودشان" را بازی کنند. به عنوان مثال، من از سیستم های نامرغوب استفاده می کنم. در اینجا بازی Queen's Gambit یک افتتاحیه خسته کننده در نظر گرفته می شود، جوانان نمی خواهند آن را با سیاه بازی کنند. از سوی دیگر، به راحتی می توان فهمید که در برابر یک استاد بزرگ فوق کلاس، هر افتتاحیه ای با رنگ مشکی یک آزمون است. من این سؤال را فلسفی در نظر گرفتم: بگذار آنها به من حمله کنند، در نهایت ریسک کمی دارم، اما در آغاز کلاسیک خیلی آسان است که زیاده روی کنم. و بعد..."

«سبک خودم... نمی‌توانم خودم را یک تاکتیک‌دان یا استراتژیست برجسته بنامم، بلکه یک همزیستی خاصی از جهت‌ها آشکار می‌شود. بیش از حد اثری در سبک باقی می گذارد: ارتباط مداوم با مربیان، دستیاران، مطالعه تئوری باز کردن، به نوعی، تأمل در بازی حریفان. به طور کلی پذیرفته شده است که سبک یک شخص است. حداقل این تعریف به من ربطی ندارد. "تغییرات" غیرقابل توضیحی وجود دارد. گاهی اوقات خود سبک من نامفهوم به نظر می رسد. انگار یکی دیگه داشت بازی میکرد. وقتی خرابی هایی وجود داشت، من گیج بودم: "چطور می توانی اینطور بازی کنی؟"، "چطور می توانی چنین اشتباهاتی انجام دهی؟". مهم این است که خودتان را کنترل کنید."

دیگر.

پاول کوتسور"من به شدت احساس می کنم افرادی که به من حسادت می کنند، برای من آرزوی شکست دارند. اما دیگرانی که با من بی‌طرفانه رفتار می‌کنند یا حتی از موفقیت‌های من خوشحال می‌شوند، اعتماد به نفس را القا می‌کنند و باعث می‌شوند به ارتفاعات جدید برسم. اما من از "حسادت سیاه" متنفرم - شروع به تکان خوردن می کنم، عصبی می شوم و هیچ چیز برایم خوب نیست. من مخصوصاً از صحبت های بیهوده ای که می گویند من مجبور هستم در مسابقات بعدی برنده شوم، اینکه رقیبی وجود ندارد و غیره اذیت می شوم. - اگر برنده نشوید، تمام پیروزی های قبلی شما به طور خودکار در دسته موارد تصادفی قرار می گیرند.

پرتره های بارکد رقبا.

جان الوست

اکنون من با شک و تردید به شطرنج بازان جدید نگاه می کنم: در اینجا، جودیت پولگار، او نمی تواند شطرنج بازان ضعیف را شکست دهد، زیرا او فقط برای بازی با استادان بزرگ آماده است.

بنت لارسن

پتروسیان به من نزدیک بود. احتمالاً به این دلیل که من و او مبنای یکسانی داشتیم: "سیستم نیمزوویچ من". همانطور که می گویند ما "برادران خونی" هستیم. اما همانطور که متوجه شدم، ما احساس کاملاً متفاوتی از موقعیت داشتیم ... و حس پتروسیان. به اندازه من بازی ها را نباختم - از طرف دیگر، من برنده شدم خیلی بیشتر از او."

«البته بزرگترین پدیده جوانی شطرنج من تال بود! اما، خوشبختانه، من هرگز سعی نکردم به سبک او بازی کنم - فقط دوست داشتم بازی او را تماشا کنم، تا ببینم چگونه برنامه های درخشان، ایده ها، ترکیبات او متولد شدند ... هرگز از سرعت و عمق محاسبه شکایت نکردم، اما انجام آن را انجام دادم. با چنین سرعت خارق العاده ای که او به نظر من به کسی داده نشد. و علاوه بر این، تال دارای یک نترسی نادر بود، هیچ کس قبل یا بعد از او چنین تعداد ترکیب نادرست را انجام نداد! او فقط رقبای خود را درهم شکست ..."

شکست ها و پیروزی ها.

سرگئی روبلوسکی.

"به طور کلی، من با اکثر شطرنج بازانی که طبق فرمول زندگی می کنند تفاوت چندانی ندارم: اگر ببازید، شانس نیست، اگر برنده شوید، کلاس است!"

اتفاقی که در شطرنج می افتد.

جان الوست

"شطرنج در اوایل دهه 90 به سرعت شروع به توسعه کرد - مقصران" کارپوف و کاسپاروف بودند که اولین بازی اصلی را انجام دادند. نیروی ضربت. این لحظه "خمیازه" کشیدم. قبل از آن من به نوعی "پیرو" کارپوف بودم و بار اصلی مبارزه را به بازی میانی و پایانی منتقل می کردم. و ناگهان معلوم شد که من برای مبارزه تمام عیار کاملاً آماده نیستم. اتفاقاً چنین اتفاقی برای یوسوپوف و چند استاد بزرگ دیگر افتاد.

"به هر حال، هدف اصلی هر استاد بزرگ این است که یک مدعی شود و در تاریخ بماند. برای هیچکس راز نیست... برای یک شطرنج باز حرفه ای، شاد بودن یعنی جایی در بین شش تیم برتر دنیا. از این منظر به رضایتی دست نیافته ام. کاستی هایی وجود دارد و در آینده نیز وجود خواهد داشت. حتی اگر در داخل به یک نتیجه خوب کوک کنید، بعید است که بتوانید به یک بازی بدون خطا دست پیدا کنید... حرفه یک شطرنج باز "چیز" بسیار خطرناکی است. به خصوص در حال حاضر، زمانی که فقط یک استاد بزرگ کافی نیست، باید یک استاد بزرگ باشید. زمانی دولت از قوی ترین شطرنج بازان با بورسیه، مربی، امکان آموزش حمایت می کرد... به نظر من امروز استاد بزرگ بودن خوشحالی بزرگی نیست. ورزش خیلی بی رحمانه است و من شطرنج امروز را یک ورزش می دانم. تنها چیزی که واقعاً از همه ما حمایت می کند این است که همه ما واقعاً عاشق این بازی هستیم."

"دوست آهنین"

یاسر سیروان

"گری کاسپاروف ایده ای کاملاً هیولایی به نام "شطرنج پیشرفته" ارائه کرد. نکته اصلی این است که یک فرد، با یک کامپیوتر در یک واحد متحد می شود گیم پلی، راهنمای شطرنج این کامپیوتر می شود. فکر می کنم این ایده وحشتناکی است."

بنت لارسن

«آنچه اخیراً من را آزار می دهد مسابقات کاسپاروف با رایانه است. و بازی در شطرنج پیشرفته به نظر من کاملاً دیوانه کننده است! آیا آنها نمی دانند که این جاده ای است به ناکجاآباد. آنها پوسته عرفانی شطرنج را نابود می کنند: اکنون هیچ کس به شطرنج به عنوان یک هنر نگاه نخواهد کرد، روح آنها در حال فرسایش است ... درد دارد. ببینند که این قهرمان جهان است که آنها را نابود می کند."

لایوس پورتیش

"شطرنج در سال های اخیر تغییرات زیادی کرده است - من واقعاً فرآیندهایی را که در دنیای شطرنج در حال وقوع است، به خصوص دوست ندارم. معرفی گسترده کامپیوترها باعث نگرانی می شود... وقتی از آنها به عنوان نگهدارنده اطلاعات استفاده می شود متوجه می شوم: زمانی که به جای جستجوی چندین ساعت قبلی، به چند ثانیه نیاز دارید، اما زمانی که رایانه شروع به پخش، تجزیه و تحلیل و تقریباً توصیه می کند شطرنج بازان در این یا آن موقعیت ها چه کنند!.. مثلاً نمایشی به نام شطرنج پیشرفته از نظر من فقط توهین به شعور انسان است... این خیلی زیاد است.

"من فقط فکر می کنم کامپیوتر در حال کشتن شطرنج است. به زودی یا نه، اما به ناچار! اگر کامپیوترها در حال حاضر نقش بزرگی را در دنیای شطرنج بعدش چی میشه؟! مثل دوپینگی است که قبل از بازی به شطرنج بازان داده می شود... آیا تا به حال دیده اید که بوکسورها یا دونده ها جلوی همه، بدون تردید دوپینگ را قورت دهند؟ من همیشه شطرنج را یک هنر می دانستم و حالا نمی دانم اسم آن را چه بگذارم.»

ولاستیمیل گورت.

"متاسفانه شطرنج بازان امروزی شطرنج را نابود می کنند... آنها فراموش می کنند که شطرنج در درجه اول بازی انسان با انسان است، مبارزه عقل ها... و همه آنها در تحلیل های کامپیوتری بی پایان غرق شدند. من می توانم استادان بزرگ زیادی را نام ببرم که فکر می کنند "تحقیق" آنها شطرنج را به جلو می برد، اما در واقع آنها را می کشند. لذت ارتباط شطرنج را از بین ببرید!»

من هرگز نشنیده ام که یک ریاضیدان فاضل در یک نمایش واریته اجرا کند که به دلیل نداشتن روحیه مناسب، جمع، ضرب و غیره را بد انجام دهد. اما فقط از طرف هنرمند، سیستم عصبیکسی که به ظریف ترین واکنش نشان می دهد، نمی توان در هر زمانی از او خواست که به کمال برسد. رتی

«بازی شریف شطرنج است. هماهنگی فلسفی غیرمعمول نجیب. اعماق آن فقط برای آغاز کنندگان آشکار می شود و هر چه عمیق تر آن را درک کنید، افق های وسیع تری در مقابل شما گشوده می شود. همانطور که در فلسفه، در ریاضیات، همانطور که در شعر.

یکی از افراد باهوش گفت که درام های شکسپیر توسط کسی نوشته نشده است: آنها همان محصول طبیعت هستند، مانند هوا، آب و خورشید. به همین ترتیب، بازی شطرنج توسط هیچ کس ساخته نمی شود: آن را قوانینی یکسان اداره می کند، که خورشید طلوع و غروب می کند، درخت بلوط رشد می کند و بلبل آواز می خواند. نه چیزی به آن افزوده و نه چیزی حذف می شود.

تا به حال، نظر تقریباً گسترده ای در مورد شطرنج به عنوان پدیده ای منحصراً ذهنی و عقلانی وجود داشته است.

تنها در سال های اخیر درک متفاوتی از ماهیت آنها شکل گرفته است و ویژگی های هنر را در آنها آشکار می کند.

نتایج تجربی به دست آمده توسط ما همان مبنایی را برای توصیف شطرنج به عنوان نشانه های دانش (عقل) و نشانه های هنر (خلاقیت، تصاویر) ارائه می دهد. ما نمی‌توانیم این ارتباط را دقیق‌تر از گزاره‌ای که شطرنج است، صورت‌بندی کنیم هنر فکری. ماهیت عقلانی و روشنفکرانه آنها به شکل واضحی توسط روانشناسی عمومی متفکرانه استاد شطرنج و با قدرت قابل توجه تفکر ترکیبی و بازنمایی ذاتی او آشکار می شود. تعلق آنها به دنیای هنر نه تنها با چشم اندازهای خلاقانه عظیمی که برای هر بازیکنی آشکار می شود، بلکه با لحظات شهودی و "شکل" بازی و در نهایت، با مواد بصری-تفکری زیربنای آن آشکار نمی شود. کل استراتژی ذهنی پیچیده آن.

تفاوت بزرگ بین یک شطرنج باز و یک ریاضیدان در اینجا نهفته است. هر دو باید توانایی بسیار توسعه یافته تعمیم و انتزاع داشته باشند. اما در میان ریاضیدانان جایگاه مهم تری را توانایی تجزیه و تحلیل اشغال می کند، که نسبتاً خود را در مکانیک روانی یک شطرنج باز نشان می دهد. علاوه بر این، برای یک ریاضیدان، انتزاعات او همیشه فقط انتزاعی باقی می مانند، یعنی. انجمن های غیر شخصی واحدهای کاملاً همگن و "جدا" - برای یک بازیکن شطرنج، تعمیم های او در محدوده واقعی انجام می شود و همیشه برای او تنوع شخصیت های تک تک مهره ها و میدان های فردی باقی می ماند. ریاضی دان در تعمیم هایش آماردان است، شطرنج باز معلم و هنرمند. برای یک ریاضیدان، همه سلول‌ها برابرند؛ برای یک شطرنج‌باز، هر مهره، هر زمین صفحه یک فردیت خاص است. به همین دلیل است که فقط یک ریاضیدان ناقص ذهنی می تواند به طور جدی نگران اعداد خود باشد. برعکس، فقط یک شطرنج باز ناقص ذهنی نمی تواند در طول بازی نگران باشد. توانایی محاسباتی هر ریاضیدانی نمی تواند روز به روز در نوسان باشد. بازی یک شطرنج باز مدام در نوسان است. در این رابطه نمی توان به نقش عوامل عینی در بازی شطرنج که به شهادت تعدادی از استادان شطرنج به شدت توجه ما را به خود جلب کرده و در پروتکل های ما ثبت شده است، نپرداخت.

این که قدرت بازی یک شطرنج باز یک مقدار ثابت نیست، خود شطرنج بازان و ناظران آنها مدت هاست که به خوبی می دانند. با این حال، در مورد علل این پدیده، اختلاف نظر قابل توجهی وجود دارد، اگر اصلاً وجود نداشته باشد. عدم قطعیت کلی همه، آن توضیحاتی که معمولاً به لحظات شکست داده می‌شود، که اغلب برای بزرگ‌ترین شطرنج‌بازان در رقابت حتی با شرکای بسیار ضعیف‌تر رخ می‌دهد، یک اصطلاح خاص برای خود پیدا کرد: می‌گویند استاد شطرنجی که در یک تورنمنت ناموفق بازی کرد. "بی شکل بودن". مشاهدات انجام شده توسط آزمایشگاه مجموعه ای از عوامل را نشان داد که این حالت را تعیین می کند و تا حدی برای ما آشکار می کند ، بنابراین معمای پیروزی های تصادفی شطرنج و عمدتاً شکست های موقتی را نشان می دهد. ابتدا باید به نقش عظیم یک لحظه کاملاً محلی، محلی و جغرافیایی اشاره کرد.

همه شطرنج بازان خارجی در مجموع با ما ضعیف تر بازی کردند، تقریباً همه روس ها، به نسبت، نسبتاً قوی تر از بازی معمول خود در تورنمنت های بین المللی. این امر فرد را وادار می کند که به شکلی واضح و متمایز این واقعیت را بیان کند که در بازی شطرنج برای کسی که در خانه بازی می کند، در مقایسه با کسی که در کنار بازی می کند، موقعیت مطلوب تر و ترجیحی تری دارد. در یک کشور خارجی. قهرمانی لاسکر با کاپابلانکا و موفقیت چشمگیر بوگولیوبوف این موضوع را به بهترین شکل ممکن تایید می کند. شکست اسپیلمن با ما و حالا پیروزی در سمرینگ این موضوع را بیش از پیش تایید می کند. این کاملا طبیعی و قابل درک است، با توجه به اینکه هوای خارجی، آب، غذا، فضای زندگی و فضای مسابقات چه تاثیری بر هر خارجی دارد.

پروتکل های آزمایشگاهی همچنین حاوی اظهارات واقعی از این نوع توسط نمایندگان منفرد مسابقات (شپیلمان، آیتس، روبینشتاین و غیره) است که بر اساس تجربیات خود چندین نشانه ارزشمند در مورد دلایل موفقیت یا شکست در یک بازی شطرنج ارائه کردند. . این را توضیحات خود بوگولیوبوف برای شکستش در نیویورک نیز تایید می کند.

نظم دیگر، تا حد زیادی ماهیت ذهنی، اما دارای اهمیت کاملاً عینی، در اهمیت فوق العاده وضعیت سلامت ذهنی "شطرنج" بازیکن است که با موفقیت یا شکست بازی های قبلی مسابقات تعیین می شود. شطرنج بازي كه بازي قبلي را باخته است، استعداد ذهني دارد كه بازي بعدي را ببازد. از دست دادن 3-4 بازی متوالی تأثیر منفی بر روی بازیکن به معنای کامل کلمه دارد.

در اینجا ما یک تشبیه کامل را با یک مبارزه واقعی و حتی یک جنگ دریافت می کنیم، و یک تصادف کامل از "شانس برنده شدن" برای یک شطرنجباز که چندین بازی را با بازی های یک فرمانده واقعی و ارتش واقعی که چندین شکست متحمل شده است، باخته است. . اما در اینجا هیچ تشابه کاملی با مسیر خلاقانه واقعی هنرمند وجود ندارد، که در رشد پیشرو (شغل) هر مرحله بعدی مستقیماً مشروط به موفقیت یا شکست قبلی است.

نقش اجتماعی و آموزشی شطرنج

نتایج ما ما را مجبور به برآوردی اساسا متفاوت می کند ارزش آموزشیبازی شطرنج، در مقایسه با آنچه در مورد آن توسط برخی که تاکنون به این موضوع پرداخته اند، گفته شده است. قبلاً در نظرات روانشناسی یک شطرنج باز پاسخ داده بودیم ، زیرا برای این کار اطلاعاتی در مورد اینکه کدام ویژگی های یک استاد شطرنج باید ذاتی تلقی شود و کدام ویژگی ها در طول بازی به دست می آید را داشتیم. اما نباید فراموش کنیم که تفاوت بین ذاتی و اکتسابی همیشه فقط موقتی و نسبی است. هر چیزی که توسط نسل‌های پیشین کم و بیش دور به دست آمده، فطری شناخته می‌شود و از طریق ارث، به عنوان یک دارایی آماده به ما منتقل می‌شود.

این بدان معنی است که یک آموزش اجتماعی دوراندیش باید ارزیابی های خود را نه تنها بر اساس عامل دستاوردهای فردی، یعنی. در طول زندگی شخصی به دست می آید، اما هر چیزی را که به طور کلی از نقطه نظر منافع توسعه اجتماعی مثبت است، در آنها بگنجانید.

همانطور که در بالا دیدیم، پیش نیازهای روانشناختی "استعداد" شطرنج ظاهراً برخی از کارکردهای فکری و ذهنی کلی را به طور کلی با شدت بیشتری بیان می کنند که عبارتند از: قدرت ترکیبی تفکر; توجه گسترده، "توزیع"، که تنش خود را از دست نمی دهد، با درک روابط پویا سازگار است. رسمی عمومی، اما در عین حال متفکرانه، منطقی، اما در عین حال نه انتزاعی-منطقی، بلکه ذهنیت موضوعی-منطقی - همه این ویژگی ها نه تنها معنای شطرنجی باریک، بلکه یک مفهوم انسانی جهانی بسیار گسترده تر نیز دارند. بر این اساس ظاهراً روان‌شناختی گسترده، در نتیجه تمرین شطرنج، نوع سازماندهی مواد ذهنی که در روان‌نگاری یک شطرنج‌باز بیان کردیم، ایجاد می‌شود که برای یک شطرنج‌باز بسیار مهم‌تر از عملکرد خالص است. حافظه، تخیل، و، شاید، حتی توجه.

از این منظر، در مورد ارزیابی اهمیت یک بازی شطرنج، نمی توان دو نظر داشت: توانایی ترکیب و تعمیم. گسترده، بیگانه با تمرکز یک طرفه، توجه، درک جنبه زنده تر، واقعی (پویا) روابط عینی، عینیت، یعنی. نوعی "واقع گرایی" در تفکر یک شطرنج باز. در نهایت، واقعیت گرایی بدون شک بازی، از منظر محتوای صرفاً روانشناختی آن، که - تحت کنترل عقل - هر دو جنبه عاطفی و ارادی ما را با هم ترکیب می کند. از نظر روحی، اراده ما را کاملاً برای تأثیرگذاری بر دنیای بیرون باز می کند، همه اینها باعث می شود که اهمیت مثبت بدون قید و شرط بازی شطرنج و آموزشی که با درگیر شدن جدی در آن به دست می آید را درک کنیم.

از آنجایی که ویژگی های ذکر شده بدون شک ویژگی های شخصیتی مثبت هستند، بازی شطرنج تبدیل به یک روش قدرتمند برای خود انضباطی و خودسازی می شود که نه تنها برای کسانی که می توانند استاد شوند، بلکه برای کسانی که این تمایلات را ندارند نیز سود می برد: این به توسعه ویژگی های ارزشمند آموزشی.

ارزیابی مثبت ما از انتشار انبوه بازی شطرنج خود ما را از جنبه های خطرناک تخصص انحصاری و یک طرفه در زمینه شطرنج و فقط شطرنج رها می کند. از آنجایی که طبق داده هایی که به دست ما رسیده است، بازی شطرنج اراده انسان را برای فعالیت های زندگی عملی آزاد و باز می گذارد، به خودی خود چنین تخصص یک طرفه و انحصاری را مجبور نمی کند. از آنجایی که تمرین شطرنج، بیش از هر چیز دیگری، به طور مثبت به شکاف ها و فواصل آزاد که توسط بازی پر نمی شود، وابسته است، که هرگز منجر به کاهش قدرت بازیکن نمی شود، بلکه همیشه به افزایش آن منجر می شود - تا جایی که ترکیب با شطرنج برخی از فعالیت های عملی (یا حتی علمی) دیگر حتی ضروری است. بنابراین، در واقعیت، در اکثریت قریب به اتفاق موارد اتفاق می افتد: نه تنها بازیکنان کوچک و متوسط، بلکه استادان بزرگ نیز تقریباً همیشه برخی خدمات یا فعالیت های دیگر را با بازی شطرنج ترکیب می کنند. لاسکر (فیلسوف) و کاپابلانکا (مشاور دیپلماتیک) و آلخین (وکیل) و ویدمار (پروفسور) و البته تقریباً همه استادان بازی شطرنج، به جز تعداد معدودی، می توانند مثالی برای این موضوع باشند.

با این حال، ما تمایل داریم به اعتبار نظر بیان شده توسط نویسنده روسی بپذیریم که خود محدود شدن انحصاری خود فقط به دایره علایق محدود شطرنج، به دلیل قدرت استثنایی نمایش و احساسات موجود در آزمایشات ما، ذاتی است. در بازی، می تواند منجر به شوک های مرگبار برای شخصیت بازیکن شود.

این امر به ویژه در صورتی واضح می شود که ما توصیف روشنی از بازی شطرنج به عنوان پدیده ای از نظم انحصاری فکری، مغزی و مغزی بدهیم - که در آن، با این وجود، با وجود توصیف در این اثر از بسیاری از عوامل مؤثر در این بازی، نمی توان آن را دید. یک جانبه بودن اساسی بازی که توسط آن ارائه شده است. ناگفته نماند که مصلحت سلامت و رشد فیزیکیهمانطور که دیدیم بی فایده نیست و برای خود بازی شطرنج نه تنها اجازه می دهند، بلکه به شدت نیاز به توجه ویژه به جنبه صرفاً فیزیکی زندگی ارگانیسم ما دارند، یعنی. تمرینات بدنی، کار بدنی، بهداشت زندگی - ایستادن بسیار دور از منافع یک تمرین شطرنج باریک.

با این حال، این الزامات اضافی نه تنها محدود نمی شود، بلکه، برعکس، دایره افرادی را که می توان به بازی شطرنج فراخواند تا حد زیادی گسترش داد. با حذف جنبه های منفی یک تخصص محدود و یک طرفه، هنر شطرنج را به یک شغل عامیانه انبوه تبدیل می کنیم که کشتی گیران مسابقات، استادان و قهرمانان فقط نمونه و مقیاسی برای ارزیابی هستند.

شطرنج - مسلماً، هم به دلیل ماهیت و هم به دلیل تاریخ پیدایش آن - شایسته تبدیل شدن به یک بازی انبوه است. بازی عامیانه، نه موضوع رقابت مسابقات که البته همیشه به عنوان الگو و استاندارد مورد نیاز خواهد بود.

بازی شطرنجبه عنوان یک پدیده زندگی عمومی

تخته ای که به 64 مربع تقسیم شده است. دو حزب از چهره های بی تکلف - سیاه و سفید. هر کدام از آنها در اختیار یکی از بازیکنان است. حرکت مهره ها روی مربع های تخته که با قوانین خاصی تنظیم می شود، کل محتوای بازی است. وظیفه هر بازیکن این است که یکی از مهره های حریف (اصلی) را در موقعیتی قرار دهد که طبق قوانین بازی، نه بتواند حرکت کند و نه در موقعیت اشغال شده بماند، بلکه مجبور به تسلیم شود - کشته شدن".

این جنبه بیرونی بازی شطرنج است. چیزی ساده، تقریباً ابتدایی، کودکانه. نام چهره ها: "شاه"، "فیل"، "اسب"، ساده لوحی کل ساخت بازی، نزدیکی به بازی سرگرم کننده کودکان را بیشتر می کند. چه فقر خیال، چه بیهوده اوضاع! گویی اولین ابزار رقت انگیزی که به دست آمد برای دور شدن از واقعیت، از کار جدی و با ارزش حیاتی و شایسته زمان و توان یک فرد فرهیخته و بالغ بوده است.

اما صدها هزار نفر ساعت ها و روزها پای این بازی می نشینند. این بازی که در دوران باستان سرچشمه گرفته است، حالات و تغییرات در سیستم سیاسی را تجربه می کند. گسترش آن نه به دلیل اصالت فرهنگ، یا انزوای گروه های دارایی، طبقاتی، قومی و دولتی و یا با ویژگی های این حرفه محدود نمی شود. فیلسوف، ریاضیدان، دیپلمات، کارگر - با اشتیاق خاص زندگی خود برای بازی شطرنج ترکیب کنید. دانشمند موهای خاکستری با جدیت و هیجان کمتری نسبت به جوانی که تازه مدرسه را شروع کرده است، چهره ها را مرتب می کند. استادان برجسته بازی از همان شناخت و تحسین در بین نمایندگان کشورها و طبقات مختلف برخوردار هستند، آنها مشاهیر جهانی هستند که نام آنها کمتر از نام نمایندگان مشهور هنر و علم محبوبیت ندارد.

باشگاه ها و حلقه های متعدد شطرنج بازان به رضایت علاقه مندی به این بازی کمک می کنند که علاوه بر آن تقریباً در همه باشگاه ها جایگاهی به خود اختصاص داده است. ارتباط بین سازمان‌های فردی که بازی شطرنج را پرورش می‌دهند، ویژگی بین‌المللی پیدا می‌کند و در سازماندهی تورنمنت‌ها بیان می‌شود، جایی که بازیکنان کشورهای مختلف در مهارت رقابت می‌کنند و قهرمانان جهان در بازی شطرنج در رقابت قهرمانان کشورهای منفرد نامزد می‌شوند. .

توزیع گسترده بازی و علاقه جدی به آن باعث شد ادبیات گسترده ای ظاهر شود که از نظر اندازه از هیچ شاخه ای از علم کم نیست. علاوه بر کتاب‌های آموزش بازی شطرنج، علاوه بر کتاب‌هایی در مورد مسائل خاص، تئوری و تکنیک بازی شطرنج، ده‌ها نشریه به همه زبان‌ها به توزیع نوآوری‌های دنیای شطرنج می‌پردازند. یک زبان شرطی توسعه یافته به ویژه امکان تسهیل ارتباطات بین المللی در این زمینه خاص را فراهم می کند. پس از آن، تعجب آور نخواهد بود که متخصصان برجسته در بازی شطرنج تمام زندگی خود را وقف آن یا کارهای ادبی مرتبط با آن کنند و در این امر دعوت زندگی و منبع وجود خود را بیابند.

حقایق فوق به وضوح نشان می دهد که بازی شطرنج جایگاه نسبتاً مهمی در زندگی عمومی مردم دارد.

بنابراین، نه روانشناسی اجتماعی که وظیفه اش تبیین علمی مظاهر زندگی اجتماعی است و نه تربیت اجتماعی که این مظاهر را از منظر مصالح ساخت اجتماعی ارزیابی می کند، به عنوان وسیله یا بیان رشد فرهنگی جامعه، می تواند از کنار آن عبور کند اولی محتوای درونی، ماهیت و ماهیت این یا آن پدیده زندگی اجتماعی، علل آن و تأثیر آن بر جنبه های خاصی از زندگی جامعه و اعضای آن را توضیح می دهد. دومی به ارزیابی این پدیده بر حسب وظایف اصلی جامعه و فرد می پردازد و ابزارهای تقویت و گسترش و یا مبارزه با آن را نشان می دهد.

در رابطه با بازی شطرنج، حقیقت شور و شوق و رواج گسترده آن بیشترین توجه را دارد. در نگاه اول، ممکن است کاملاً مرموز به نظر برسد. و تنها یک تحلیل روانشناختی از بازی می تواند این عجیب بودن را توضیح دهد و آشکار کند که این بازی دقیقاً چه چیزی به شخصیت می دهد، چه جنبه هایی از شخصیت را تحت تأثیر قرار می دهد، چه علایق و نیازهایی را ارضاء می کند. و در کنار این، کلید را می توان به درونی ترین گوشه های روان انسان داد، جایی که شور و شوق بازی شطرنج و سایر پدیده های مشابه رشد می کند.

بازی شطرنج که با قطعیت کامل، کامل بودن، وضوح ساختار منطقی اش که سرگرمی مورد علاقه بزرگسالان فرهیخته است و به طور کلی معمول ترین ویژگی های بازی را حفظ می کند متمایز می شود، می تواند به عنوان با ارزش ترین ماده برای مطالعه روانشناختی باشد. معنای هر بازی به طور کلی، اهمیت آن در زندگی فرد و جامعه و تعیین جنبه ها و اشکال بازی است که باید در جهت توسعه اجتماعی پرورش داده شود.

فلسفه بازی شطرنج

به عنوان یک نتیجه کلی از آزمایش‌هایمان، باید به تنوع فوق‌العاده عملکردهای ذهنی که خود را در بازی شطرنج نشان می‌دهند اشاره کنیم. علاوه بر این، همه آنها به طور جداگانه تمرین نمی شوند، بلکه در ترکیبی مصنوعی، مشخصه مظاهر زندگی طبیعی، ارائه می شوند. در اینجا یک بازتولید تجربی از اساسی ترین پدیده زندگی - مبارزه است: و در این بازتولید ماهیت فرآیند زندگی - برخورد تضادها - به وضوح ارائه می شود. علاوه بر این، این مبارزه همه نشانه های یک مبارزه واقعی، رقابت واقعی دو نفر، مستقل از یکدیگر، اراده های متخاصم را دارد.

اگرچه خود فرآیند بازی که شامل حل یک سری مشکلات صرفاً ذهنی است، به عنوان یک شخصیت خاص فکری است، با این وجود، نقش اصل ارادی در بازی شطرنج همچنان بسیار زیاد است. اینجا، بیش از هر مورد دیگر ما کار خلاقانه، همه اهمیت بسیار زیاد تلاش ارادی را به عنوان تنظیم کننده نه تنها اعمال و حرکت ما نشان می دهد. بلکه اندیشه اختراعی، ترکیبی، آزمایشی و آزمایشی ما نیز هست.

در اینجا، در واقع، ممکن است لحظاتی وجود داشته باشد که "اراده برای پیروزی" افکار ما را به تنش فراطبیعی برساند، بسیار فراتر از مرزهای عادی و مجاز، و دقیقاً همین لحظات است که عامل فجایع ذهنی است که اغلب بر سر شطرنج بازان می آید. . در اینجا، در حوزه‌ی صرفاً روانی، دقیقاً همان اتفاقی می‌افتد که برای ارگانیسم بدنی ما در هر مبارزه فیزیکی که از توان ما فراتر می‌رود، می‌افتد: همان‌طور که ارگانیسم بدنی یک برنده در مسابقات ورزشی را می‌توان در تمام کارکردهای اساسی حیاتی‌اش شکست داد، شکست. ، پس عقل شطرنج باز به خطر می افتد.بی نظمی و تخریب.

به همین دلیل است که "روانشناسی یک شطرنج باز" ما به طور کلی در مورد نیاز به اراده قوی برای یک شطرنج باز صحبت نمی کند، بلکه در مورد نیاز به اراده منظم صحبت می کند و مایل است با این کار بر نیاز شدید به محاسبه ماهرانه نقاط قوت خود تأکید کند. احتیاط به موقع در برابر تجاوز بیش از حد به افکار خود.

امتناع از نظر فلسفی عمیق، در اصل، پیروز، هر چند توسط شطرنج بازان اشتباه درک شده است. درخشان ترین شطرنج باز دوران مدرن ای. لاسکر از طولانی شدن مسابقه ناموفق عینی خود با کاپابلانکا باید به عنوان یک الگوی قهرمانانه برای چندین سال برای همه شطرنج بازان به طور کلی و استادان به طور خاص باشد.

با این حال، اگر اراده در این بازی به طور انحصاری خود را به عنوان اراده برای برنده شدن نشان دهد، برعکس، احساسات ذهنی نقش کاملاً متفاوتی دارند و خود را به شکلی کاملاً متفاوت نشان می دهند.

بازی شطرنج با هیجانی فوق العاده غنی و شدید متمایز می شود. در هیچ بازی دیگری احساسات به این شدت و وضوح خود را نشان نمی دهند، زیرا در سایر بازی ها همیشه این فرصت را داریم که در صورت شکست به معیار ارزیابی بالاتری متوسل شویم که در برابر آن شکستی که متحمل شده ایم نسبتاً بی اهمیت، ثانویه، ناچیز.

اینکه من اولین مرد قوی مسابقات وزنه برداری نیستم خیلی توهین است؟ البته نه چیزی بیشتر از نبود جایزه - و نه چیزی بیشتر. چقدر توهین آمیز است که در بوکس کتک خوردم یا در دویدن پیشی گرفتم؟ البته بیشتر از این کینه در حضور نه قوی ترین مشت ها و نه سریع ترین پاها نهفته است. چه چیزی برای من توهین آمیز است که من تیرانداز بد، سوار بد، حتی موسیقیدان، هنرمند یا شاعر بد هستم - اگر بتوانم فردی باهوش، متفکر، نظریه پرداز، فردی با دانش عمیق و غیره باشم. به همین ترتیب؟

این دقیقاً هسته فاجعه ای است که در کمین اینجاست. بر اساس عمیق ترین قانون بیولوژیکی تکامل، که ذهن را در آخرین و بالاترین درجه از دستاورد تمام زندگی روی زمین قرار می دهد، این ذهن برای ما آخرین و بالاترین مصداق جذابیت است.

چه چیزی به شطرنج می دهد؟

آنها معیار عینی عقل ما را ارائه می دهند، فرصت و حق توسل به چیزی حتی بالاتر و معتبرتر را از ما سلب می کنند. آنها در صورت شکست، آخرین امید ما را برای توجیه خود از بین می برند و ما را در یک وضعیت واقعاً غم انگیز فرو می برند. دقیقاً در نگاه اول، عمیق‌ترین خاک فکری است که عمیق‌ترین، به اندازه کافی عجیب و فوق‌العاده هیجان‌انگیز کل بازی پدید می‌آید.

هر حرکت ما یا حریف، تا آنجا که ما را به پیروزی یا شکست نزدیک‌تر می‌کند، سمفونی کاملی از تجربیات احساسی کم و بیش قوی و حاد را در ما تداعی می‌کند. این احساسات هیچ ارتباط مستقیمی با روند خود بازی ندارند، برعکس، آنها تقریباً همیشه، بدون استثنا، آشکارا به آن آسیب می رسانند، و وضعیت از قبل دشوار ذهن و اراده ما را با ناآرامی های خود پیچیده می کنند. و با این حال، آنها همیشه و به ناچار در هر مرحله از بازی بالا می روند و در لحظات تند و دراماتیک به قدرتی واقعاً رقت انگیز می رسند.

نتایج آزمایش‌های ما ما را وادار می‌کند که بپذیریم که لحظه‌ای دیگر در مکانیک روانی یک شطرنج‌باز نقش مهمی در اینجا ایفا می‌کند، که به وضوح توسط آزمایش‌های ما آشکار شد، یعنی چیزی که ما آن را شخصیت عینی تفکر شطرنج‌بازان نامیدیم.

این عینیت تفکر، همراه با ماهیت رقابتی عینی خود بازی (دو حریف ناشناخته مستقل از یکدیگر) و همراه با این «آزمون ذهن»، دلیل قوی دیگری برای قرار دادن تکنیک روانی یک شطرنج‌باز ارائه می‌کند. در شرایط نه تنها مبارزه و جنگ واقعی، بلکه مبارزه ای فاجعه بار، غم انگیز، مبارزه ای که در مرز قدرت انسانی قرار دارد.

بنابراین، شطرنج فقط یک بازی فکری نیست، بلکه یک بازی فکری است که ماهیتی عینی - عینی دارد و در لباس روانی خلق و خوها و تجربیاتی اصیل است که دیگر ویژگی این بازی نیست، بلکه رقابت واقعی است. مبارزه و جنگ واقعی، و علاوه بر این، به شکل پیچیده و دراماتیک.

اما این مبارزه ای است در حوزه ای منزوی که ادغام نمی شود و با زندگی تماس نمی گیرد و دقیقاً همین انزوا است که با وجود درام و حاد بودن، ویژگی های واقعی هنر و الهام را برای او حفظ می کند.

با این حال، مطالعه هر پدیده پیچیده تنها زمانی تکمیل نهایی خود را دریافت می کند که تمام نتیجه گیری های فردی کار - که عناصر تشکیل دهنده موضوع مورد مطالعه، ماهیت و ارتباط متقابل آنها را روشن می کند - بیان خود را در یک فرمول کلی پیدا کند که منحصر به فرد بودن را در بر گیرد. از پدیده به عنوان یک کل همیشه نمی توان تعریف دقیقی ارائه داد. هرچه این پدیده پیچیده تر باشد، قوانین اساسی زندگی به طور کامل و عمیق تر در آن منعکس شود، قرار دادن آن در چارچوب مفاهیم خاص، تابع قوانین منطق رسمی دشوارتر است. یک تعریف همیشه یک محدودیت (determinatio-negatio) خواهد بود.

از این رو نیاز به چنین اصطلاحات و چنین اشکالی از تفکر وجود دارد که با پیچیدگی و تحرک ویژگی ها و جلوه های واقعیت مطابقت داشته باشد. به‌جای فرمول‌های منجمد و محدودکننده، توصیفی به‌عنوان انعطاف‌پذیرتر ارائه می‌شود که می‌تواند تنوع و تنوع را در بر بگیرد. اما توصیف می تواند لحظات یک کل واحد را جدا کند. برای دانش واقعی، لازم است کامل بودن، یکپارچگی موضوع مورد مطالعه بازیابی شود. اگر فرمول دقیق نباشد، پس یک کلمه پر از معنای زنده، یک کلمه به عنوان یک نماد، می تواند ماهیت و ماهیت یک شی را بیان کند.

بنابراین ساختمان «کاخ سفید» به سکویی برای نبردهای ورزشی تبدیل شده است! قدیمی ها به یاد دارند که در قدیم جای آن استادیوم بود. اما از زمانی که تأسیسات جدید ساخته شده است، به غیر از مشت‌های بداهه با مشارکت مقامات دولتی، هیچ جلوه‌ای از سخت‌گیری ورزشی در اینجا دیده نمی‌شود. امروز، معاون دستان بیکشف این روند را شکست و یک مسابقه شطرنج غیرمعمول در دیوارهای پارلمان ترتیب داد که در آن با قهرمان کشور نوریسا اوتوربایوا مبارزه کرد. شطرنج شاید فکری ترین و هوشمندانه ترین ورزش باشد. این صفات است که نمایندگان مردم ما اغلب فاقد آن هستند.

معمولا افراد خارجی اجازه ورود به کاخ سفید را ندارند، اما این بار استثنا قائل شدند. دستان بیکشف از طرفداران فعال خود دعوت کرد شبکه های اجتماعیو آمدند تا او را تشویق کنند.

شطرنج بازان قوی را نباید بر اساس تئوری ای که می دانند بازی کرد، بلکه باید با حرکات اصیل حرکت کرد! راز نگه داشت - فکر می کنم دو بازی بلیتز انجام دهیم.

آیا شطرنج کلاسیک وجود نخواهد داشت؟

طولانی است. حوصله مخاطب سر خواهد رفت و خوابش می برد!

به زودی نوریسا اوتوربایوا قهرمان فعلی قرقیزستان در میان زنان شطرنج با مربی خود اسلام بایسینوف آمد. او اخیراً با زندانیان شطرنج بازی می کند تا این بازی را در کانون اصلاح و تربیت تبلیغ کند. وی اکنون در سالن جلسات مجلس سخنرانی خواهد کرد.

من مبتکر قطعنامه در مورد محبوبیت شطرنج در کشور بودم، پیشنهاد دادم این بازی را در برنامه درسی مدرسه قرار دهم - دستان بکشف به یاد می آورد. - با این حال، نهادهای دولتی در این زمینه کاری انجام نمی دهند، شما باید خودتان اقدام کنید. مربیان نوریسا اوتوربایوا به ما پیشنهاد بازی دادند و من هم موافقت کردم. در اوقات فراغت و بیشتر با کامپیوتر بازی می کنم. و من می خواهم با مردم باشم!

آنجا ائتلاف مجلس از هم می پاشد و شما اینجا شطرنج بازی می کنید! کسی متوجه شد

شطرنج متحد می شود! اگر رئیس دولت، امربک بابانوف، که اتفاقاً ریاست فدراسیون شطرنج قرقیزستان را بر عهده دارد، نمایندگان را برای انجام مسابقه دعوت کند، فکر می کنم به نفع ما خواهد بود.

نوریسا اوتوربایوا که از توجه مطبوعات هیجان زده شده بود، دستان بیکشف را ستود و او را صدا کرد. بهترین شطرنج بازکشورها.

آنها برای آنها یک صفحه شطرنج مخصوص با سوراخ ها و شکل های برجسته قرار دادند. بازی شطرنج برای یک نابینا بسیار دشوار است، زیرا نه تنها باید حرکات خود را حفظ کند، بلکه حریف را زیر نظر داشته باشد، تاکتیک های او را بشناسد. چنین بازیکنانی شایسته احترام واقعی هستند. مخالفان پیاده‌ها را رد و بدل کردند و رفتند.

آیا نوریسا به المپیاد جهانی شطرنج که روز دیگر در ترکیه آغاز می شود می رود؟ از اسلام بایسینوف پرسیدم.

من خیلی دوست دارم، اما او مشکلات سلامتی دارد.» - ما خیلی وقت بود با دستان بیکشف ملاقات داشتیم، برای همین آمدیم. در پایان بازی به بیمارستان می رویم.

با وجود بیماری، نوریسا اوتوربایوا خوب عمل کرد و با دقت بازی کرد. حدود 15 دقیقه پس از شروع بازی اول دستان بیکشف در بازی سرخپوشان مرتکب خطا شد و با از دست دادن یک مهره مهم مجازات شد.

"برو اسب!" خواستم چیزی بگویم اما به دلایلی سکوت کردم. شاید به این دلیل که او از آن زمان بازی نکرده است دبستانو کمی مهارت های خود را از دست داد. بله، و آبروی اسب در کشور ما اکنون خدشه دار شده است ...

دستان بیکشف که بدون تذکر رها شده بود، چند حرکت دیگر انجام داد و پس از تفکر شدید، استعفا داد.

همه چیز در زندگی اتفاق می افتد، به همین دلیل جالب است! - او به طور فلسفی بیان کرد و قطعات را برای مهمانی جدید تنظیم کرد.

در بازی دوم معاون با دقت بیشتری عمل کرد و مستحق یک تساوی بود. توله شرط بندی روی نتیجه این رویارویی را قبول نکرد، اما من چنین نتیجه ای را پیش بینی کردم. در لحظه تعیین کننده، دوستی پیروز شد.

مشاهده می شود که دستان بیکشف به طور جدی به شطرنج مشغول است! - گفت اسلام بایسینوف. - در ابتدای بازی اول برتری محکمی داشت.

من راضی هستم! - گفت معاون. - در آینده می خواهم چندین تورنمنت ترتیب دهم که همکارانم بتوانند با شطرنج بازان داخلی بازی کنند.

ورزشکاران به خاطر سهمش در توسعه شطرنج به او مدال اهدا کردند. معاون متملق قول داد به حمایت ادامه دهد بازی خوبدر جمهوری من می خواهم این وعده انتخاب مردم محقق شود.

(آیا شطرنج به فلسفه نیاز دارد؟)

. برخی از مردم به این دلیل شطرنج را دوست دارند، برخی دیگر به همین دلیل آن را محکوم می کنند. البته اولی به طور غیرقابل مقایسه ای بیشتر از دومی است. تصویر روشنفکرترین بازی ها به طور قابل اعتمادی شطرنج را از انتقاد محافظت می کند. چه کسی می خواهد به عنوان فردی محدود شناخته شود که قدر عقل را نمی داند؟ صحبت از شطرنج به عنوان یک فعالیت بی ارزش، شکل بدی محسوب می شود. با این حال، «مردان جسور» هستند که از گفتن «حقیقت» نمی ترسند: پادشاه برهنه است. E. Poe: "مفهوم شطرنج به عنوان یک بازی منحصراً مفید برای ذهن بر اساس یک سوء تفاهم است."
دنیس دیدرو: "شما می توانید یک فرد احمق و در عین حال یک شطرنج باز قوی باشید."

"همیشه حق با برنده است" . نویسندگان درباره شطرنج اغلب از لاسکر نقل قول می کنند: "در صفحه شطرنج جایی برای دروغ و ریا نیست. زیبایی. ترکیب شطرنجکه همیشه درست است حقیقت بی رحمانه ای که در شطرنج بیان می شود، چشم یک منافق را می خورد." اما به نظر می رسد هیچ کس هنوز توضیح نداده است که حقیقت در شطرنج چیست و چگونه خود را نشان می دهد. حتی بوتوینیک معتقد بود که شطرنج فقط یک طرح متعارف است. چه نوع حقیقتی در شطرنج وجود دارد. یک "طرح مشروط که اشتراک کمی با واقعیت دارد"؟
فرض کنید که حقیقت در شطرنج با حرکات صحیح (از نظر تحلیلی قوی ترین) بیان می شود. سپس معلوم می‌شود که لگال پیر، که در سال 1787 با شوالیه‌اش پیاده روی e5 را گرفت و بدین ترتیب برای همیشه وارد تاریخ شطرنج شد، فقط مستحق محکومیت است.

حقوقی - سنت بریس، 1787

5. Nxe5 Bxd1 (برای این حرکات چه علائمی باید گذاشت؟!)6. Bxf7+ Ke7 7. Nd5#

برنامه های کامپیوتری مدرن ترکیب های استادان قدیمی را رد می کنند. با این حال، بدون این ترکیب ها، شطرنج بازان به سطح بازی مدرن نمی رسیدند. اینجا نفاق کجاست؟ همانطور که I. Maizelis به یاد می آورد، لاسکر دوست داشت حکایت زیر را بگوید.

«دکتر بیمار را صعب العلاج تشخیص داد و به پزشک دیگری مراجعه کرد و او را روی پاهایش گذاشت. شش ماه بعد، بیمار اولین پزشک خود را ملاقات می کند. دکتر خوشحال و متعجب است: «چطور زنده ای؟ چه کسی شما را درمان کرد؟ - دکتر اشمیت. «این چیزی بود که من فکر کردم! چه هکی! - دکتر می گوید - با درمان مناسب، هیچ چیز شما را نجات نمی داد! - می فهمی؟ لاسکر با خنده اضافه کرد. - با تداوم صحیح و روتین، هیچ رستگاری وجود ندارد. بنابراین، شما باید "اشتباه" بازی کنید!

آیا همیشه حق برنده است؟ وجود دارد مبارزه ایده هاو بخور مردم دعوا می کنند. و در شطرنج، مانند زندگی، آنها همیشه با هم منطبق نیستند.

"مهمترین چیز در شطرنج مسابقه ذهن است" . تحقیر شخص دیگر صرفاً برای نشان دادن برتری عقل - آیا خوب است؟ روزنامه نگار آلمانی جوزف فون وستفالن متقاعد شده است که این منزجر کننده است.

«<…>هدف از بازی شطرنج چیزی جز نابود کردن حریف نیست. بی‌رحمانه احتمال یک تصادف شاد را که گاهی به شما در زندگی کمک می‌کند، حذف می‌کند. اینجا فقط اشتباهات دشمن کمک می کند. این یک بازی بدون رحم، بدون جذابیت، بدون شوخی است. بازی برای کازینو افسر.
<…>زیباترین مهره های عاج و پیچیده ترین حرکات نمی تواند این واقعیت را که شطرنج است پنهان کند بازی بی رحمانهبه Murder، پیشرو اشرافی بازی های رایانه ای که در آن نوجوانان به صفحه نمایش خیره می شوند و انواع دشمنان را نابود می کنند. ارتباط بین شطرنج و کامپیوتر اصلا تصادفی نیست. از این گذشته، منطق احمقانه شطرنج، که فقط به پیروزی و اجتناب مداوم از هرگونه اشتباه دلالت می کند، با طرز فکر رایانه ای که در ذهن کوبیده شده است، تفاوتی ندارد. از همین رو کامپیوتر شطرنجاخیرا به یک همراه آموزشی برای یک شطرنج باز پرشور تبدیل شده است. متفکر و استراتژیست اکنون در صفحه شطرنج می تواند به ماشین نشان دهد که کدام یک از آنها بهتر است.

<…>مردم مغز خود را صرفاً به منظور نابودی هر چه سریعتر دشمن تحت فشار قرار می دهند و حتی زمانی که ارتش خود تقریباً به طور کامل کشته شده است، برنده حزب در نظر گرفته می شوند. فقط یک پادشاه، این هیولای دست و پا چلفتی، باید محافظت شود.
ورزش چه روی چمن باشد، چه در پیست خاکستر یا روی صفحه شطرنج، ورزش همیشه قتل است. چیزی احمقانه در نیاز بیهوده اندازه گیری قدرت وجود دارد. و من هر بازیکن پوکری را ترجیح می دهم که با یک حریف ناموفق و یا هر شرکت کننده عصبانی کارت های مشخص شده بازی کند. بازی تخته«عصبانی نباش، مرد!» از شبه منطق پشت سر صفحه شطرنجافراط در این بازی ظاهراً دموکراتیک که در آن یک استاد فلسفه دانشگاه با یک مکانیک خودرو و یک کشیش با یک بورومستر تفکر انتزاعی خود را در مورد تخریب تیز می کنند.

لعنتی، آیا منطق فقط برای نابود کردن یکدیگر بدون کلام وجود دارد؟(هایلایت شده توسط من - L. B). زنان می دانند که چرا از این بازی تماماً مردانه اجتناب می کنند - به استثنای استثنا،<…>زیبایی هایی با مژه های بلند که باید به خود و دنیای شطرنج ثابت کنند حتی با ظاهری جذاب هم می توانید باهوش باشید. اما قهرمان شطرنج بودن اصلا هوشمندانه نیست. علاوه بر این، آن را پست است. و پست، همانطور که می دانید، اغلب چشمان زیبایی دارد.
من شجاعانه در برابر صدها باشگاه شطرنج همه کشورها، استادان بزرگ و قهرمانان بزرگ و کوچک، حرفه ای بازی های همزمان و کودکان اعجوبه در تمام رده های سنی فریاد می زنم: «شطرنج زوال عقل است، منطق کامپیوتری، اتلاف وقت. شطرنج تفکر را از بین می برد…”
[Joseph von Westphalen "WARUM ICH NICHT SCHACH SPIELE" (چرا من شطرنج بازی نمی کنم) http://institute.nnov.ru/topic_show.pl?pid=1219 ]

"مهمترین چیز در شطرنج مسابقه ذهن است" موافقت با این گفته به معنای اعتراف به این است که فون وستفالن از بسیاری جهات حق دارد. و اگر موافق نیستید، پس باید به دنبال توضیح دیگری برای پدیده شطرنج باشید. سپس باید به علمی روی آورید که مورد احترام شطرنج بازان نیست، یعنی فلسفه. اما نکته اصلی تغییر نگرش نسبت به شطرنج است! به طوری که به نظر نمی رسند (و واقعاً هم نبودند!) فقط ابزار جاه طلبی و فقط یکی از ورزش ها هستند.

L. Babushkin