Պատմական տեղեկություններ շախմատի մասին. Շախմատի պատմություն. ով է հորինել և ինչպես է առաջացել շախմատը. Քրիստոնեական եկեղեցին ընդդեմ շախմատի

Շախմատի առաջացումըԻնչպես Երկրի վրա շատ այլ բաների ի հայտ գալը, տարիների ընթացքում պատված է առեղծվածով, առասպելներով ու ենթադրություններով լցված և, ինչպես միշտ, ունի բազմաթիվ վարկածներ:
Եվ ինձ համար՝ որպես շախմատիստի և միջազգային շախմատի արբիտրի դուստր (Ռուսաստանի ամենահին և ամենափորձառու արբիտրներից մեկը), շատ հետաքրքիր էր խորանալ հայրիկիս գրադարանի գրքերի և այլ աղբյուրների մեջ, և ահա թե ինչ. Մեծ հաճույքով փորեցի։

Ով է հորինել շախմատը

Այս մասին մի քանի լեգենդներ կան: Դուք կարող եք ընտրել այն, ինչը ձեզ ավելի լավ է դուր գալիս: Թեև կարելի է միանգամից հավատալ, դրանք միմյանց բացառող չեն:

Շախմատի լեգենդ #1 «Գավ և Թալհանդ»

Այս լեգենդը հազար տարի առաջ նկարագրել է պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսին «Շահնամե» (Թագավորների գիրք) էպոսում:

Հին Հնդկաստանում ապրում էին երկու երկվորյակ եղբայրներ, երկու իշխաններ՝ Գավը և Թալհանդը։ Եվ, ինչպես հաճախ է պատահել պատմության մեջ, նրանց միջև իշխանության համար պայքար բռնկվեց։ Բանաստեղծության մեջ ասվում է, որ թագուհին չէր կարող նախապատվություն տալ դրանցից ոչ մեկին, քանի որ. Նա հավասարապես սիրում էր երկու որդիներին: Սա ինձ համար պարզ է, իհարկե։ Անհասկանալի է մեկ այլ բան, թե ինչու այս դեպքում նա իր թագավորությունը կիսով չափ չբաժանեց։ Ես կբաժանեի և յուրաքանչյուր որդի կտայի թագավորության կեսը: Բայց նա դա չարեց, և արդյունքում յուրաքանչյուր արքայազն իր համար բանակ հավաքեց, և հայտարարվեց ճակատամարտ, որը պետք է որոշեր ամենաուժեղին: Եվ պարզ էր, որ կռիվը լինելու է ոչ թե կյանքի, այլ մահվան, քանի որ. իրականում այնտեղից ոչ ոք չէր կարող փախչել. մարտադաշտը դրված էր ծովափին և բոլոր կողմերից շրջապատված էր ջրով խորը խրամով:
Բանաստեղծությունը կրկին ասում է, որ մինչ կռիվը շարունակվում էր, թագուհին չէր քնում, չէր ուտում։ Անհանգստացած. Այսպիսով, նա գիտեր այս կռվի մասին և հեռվից նայեց:
Թալհանդը զոհվեց այս ճակատամարտում։
Երբ թագուհուն տեղեկացրին Թալհանդի մահվան մասին, նա հուսահատության մեջ ընկավ և սկսեց նախատել Գավին, որ նա սպանել է իր եղբորը։ Ինչ-որ կերպ այստեղ տրամաբանություն չկա։ Մի՞թե նա չգիտեր, որ իր որդիներից մեկը կմահանա այս ճակատամարտում։ Եզրակացությունն ինքնին հուշում է, որ, ըստ ամենայնի, ճակատամարտի պայմանը իշխաններին չսպանելն էր։ Ինչպես շախմատում, հաղթել բանակին, բայց չես կարող դիպչել հենց թագավորին, կարող ես միայն մատ հայտարարել: Եթե ​​այո, ուրեմն տրամաբանություն կա։
Ապամոնտաժման ժամանակ պարզվեց, որ Գավը չի սպանել Թալհանդին։ Նրա մարմնի վրա վերքեր չեն եղել։ Թալհանդը մահացել է շոգից, սովից և ծարավից՝ կորցնելով գիտակցությունը՝ նստելով իր փղի վրա։
Ինչ վերաբերում է շախմատին: Եվ ահա թե ինչ.
Թագուհին պահանջում էր ամեն ինչ մանրամասն ցույց տալ՝ ինչպես է զարգացել ճակատամարտը, և ինչպես է պատահել, որ Թալհանդը մահացել է առանց վերքերի։ Գավը, որպեսզի վերականգնվի իր մոր աչքում, հավաքեց ամենաիմաստուն ամբոխները։ Մոբեդը զրադաշտականության մեջ քահանա է։ (Ընտանիքի անդամները զրադաշտականներ էին: Հնդկաստանում բնակչության փոքր տոկոսը դեռևս դավանում է այս հին կրոնը):
Այսպիսով, ամբոխները հասան, և ամբողջ գիշեր, առանց աչքերը փակելու, խորամուխ եղան հարցի էության մեջ. ուսումնասիրեցին, թե ինչ ձևով է մարտադաշտը, որտեղ են գտնվում խրամատները, ինչպես է ընթանում մարտը, ինչպես են շարժվում շահերն ու նրանց զորքերը: , և այլ մանրամասներ։ Դրանից հետո էբենոսի փայտից պատրաստեցին քառակուսի տախտակ, որտեղ պատկերված էր մարտադաշտը, իսկ փղոսկրից կտրեցին ու տախտակի վրա դրեցին ֆիգուրներ՝ երկու զորք դեմ դիմաց։
Այդ խաղատախտակի վրա գծվել է 100 քառակուսի (ինչպես գիտենք, ժամանակակից շախմատի տախտակի վրա կա 64 քառակուսի` 8-ը հորիզոնական, 8-ը՝ ուղղահայաց)։
Առաջին շարքը հետեւակն է, հետեւում՝ հեծելազորը։ Շահը գտնվում էր իր բանակի կենտրոնում՝ երկրորդ շարքում։ Նրա կողքին կանգնած էր դաստիարակը՝ ամենաիմաստուն ամենամոտ օգնականը։ Հաջորդը երկու փիղ է: Ուղտերը կանգնեցին փղերի կողքին։ Հաջորդը երկու ձի է: Իսկ եզրերի երկայնքով՝ երկու կռվող թռչուն Ռուխ։ Տեքստից պարզ է դառնում, որ եղել է նաև երրորդ շարք՝ հետևակ (տե՛ս ստորև՝ կարմիրով ընդգծված տողեր), այսինքն. այս ավանդության համաձայն՝ սկզբնական շախմատում խաղաքարերը ոչ թե երկու, այլ երեք շարքով էին։
Մենթոր, ուղտեր, ռոք թռչուն… շատ հետաքրքիր է:
Բայց այս աղբյուրի մասին ավելի հետաքրքիր է կարդալ հայտնի արեւելագետ Միխայիլ Դյակոնովի թարգմանության մեջ։ Ահա տեքստը.

Շատ հետաքրքիր բաներ կան այս տեքստում: Օրինակ:

«Ով որ դաշտով անցնի, մտքում փառավոր կլինի, ինչպես դաստիարակ, թագավորի կողքին»։

Գրավի առաջխաղացման անալոգը հետագծվում է (երբ գրավատուն, հասնելով տախտակի հակառակ եզրին, կարող է վերածվել իր գույնի ցանկացած կտորի):

• Կամ վերցրեք ուսուցչի կերպարը, որը կանգնած է թագավորի կողքին և «բոլոր իմաստունները»:

  «Ահա շահը իր շքախմբի մեջտեղում, նրա հետ՝ դաստիարակի կողքին՝ բոլոր իմաստունները»:

  Ժամանակակից շախմատում թագավորի կողքին, մենթորի փոխարեն, թագուհին է, այսինքն. Պարզ ասած, թագուհի: Խորհրդանշական չէ՞, որ դաստիարակը (տղամարդ) սահուն կերպարանափոխվել է թագուհու՝ թագավորի ընկերուհու (իգական սեռի): 🙂

• Նրա գործունեության ոլորտը նույնպես սահուն կերպով փոխվեց.

  «Մենթորը մարտի է գնում չեկի մոտ և միայն մեկ բջիջ է առաջ գնում»:

  Ժամանակակից շախմատում թագուհին, ինչպես գիտեք, կապված չէ թագավորի հետ և քայլում է ամբողջ խաղատախտակով առանց սահմանափակումների՝ և՛ ուղղահայաց-հորիզոնական, և՛ անկյունագծով:

• Ռազմական փղերը նույնպես ընդլայնեցին իրենց գործունեության ոլորտը։ Ավելի ճիշտ՝ երկարացրեց այն։

  «Երեք վանդակներ կռվում են փղերի հետ, նրանք կարող են տեսնել մարտադաշտերը երկու մղոն հեռավորության վրա»:

  Միայն այս տեքստից պարզ չէ, թե ինչպես են նրանք տեղափոխվել երեք դաշտ՝ ուղիղ կամ անկյունագծով, ինչպես հիմա։
  Բայց իսկապես, ըստ տրամաբանության, թվում է, որ փիղը չպետք է մեկ քայլով ցատկի տախտակի հեռավոր ծայրը, նրանք այնքան էլ արագ չեն, փղերը։ Բայց ժամանակակից շախմատում նա հեշտությամբ ցատկում է։ 🙂

• Բայց ձին վաղուց իրեն չի դավաճանել, և ցատկում է G տառով.

  «Եվ ձին կարող է նաև երեք բջիջ գնալ, բայց վազում է դեպի երրորդը, շեղվելով ճանապարհից»:

• Իսկ ես անձամբ ցավում եմ, որ ուղտերն անհետացել են շրջանառությունից։ Ուղտերի դեպքում շախմատն ավելի զով կլիներ:
• Դե, Roc-ը, իհարկե: Համեստորեն տեղը զիջեց գեղեցիկ նավակին։ Բայց նա (Ռուխ թռչունը) այնքան վիթխարի էր, որ թռիչքի ժամանակ նա իր թեւերով ծածկեց արևը և հեշտությամբ կարող էր օդ բարձրացնել փղին: Եթե ​​նա չհեռանար շախմատի տախտակից, ապա շախմատի զարգացումը հավանաբար այլ ճանապարհով կգնար…
• Իսկ քասթինգի մասին ոչինչ չեն գրում։ Ըստ երևույթին, այն սկզբնական տարբերակում չի եղել։

Ընդհանրապես, քայլ առ քայլ Գավը այս շախմատի տախտակի վրա հրավիրված ամբոխների աջակցությամբ վերստեղծեց իր թագուհի մոր համար մղվող ճակատամարտի ամբողջ պատկերը։ Ահա թե ինչպես է ծնվել շախմատը..

Եվ հետո դա լիովին տխուր է (չնայած շատ ավելի տխուր է, եթե Թալհանդը մահանա): Թագուհի մայրը նստած էր այս շախմատի տախտակի վրա սրտացավ, առանց ուտելիքի ու ջրի, դառը արցունքներ էր թափում, մինչև հասավ նրա վերջը։

Լեգենդ թիվ 2 «Շախմատի և հացահատիկի մասին»

Սա թերևս ամենատարածված պատմությունն է այն մասին, թե ինչպես է եղել բրահմին Հնդկաստանում, և մի օր նա հորինել է շախմատը: Պարզապես վերցրեց ու հորինեց դրանք: Հանգստի ժամանակ: Ազատ ժամանակ իր բրահմանական գործերից։ Իսկ հնդկական թագավորին այս գյուտը այնքան դուր եկավ, որ բրահմինին ասաց.
- Ա՜խ, այս գեղեցիկ խաղի մեծ գյուտարար, ամենաիմաստունը, ամեն ինչ վարձատրություն խնդրեք, ես ամեն ինչ կկատարեմ։
Այսպես թե այնպես հիացած ասաց հնդկական թագավորը.
Թեև այս պատմության որոշ տարբերակներում կա նաև գաղափարական ֆոն՝ իբր այդ շախմատը ոչ թե պարզապես հորինել է բրահմանը, այլ մեծ գաղտնի նպատակով։ Այդ թագավորը, պարզվում է, այնքան վատ էր կառավարվում պետական ​​գործերով, որ իր թագավորությունը բերեց անկման, և նա չլսեց ոչ մի իմաստուն բրահմանի խորհուրդը։ Եվ որպեսզի նրբանկատորեն ու նրբանկատորեն ցույց տա թագավորին, որ ինքը միայնակ ռազմիկ չէ դաշտում, և որ առանց պետական ​​այլ գործիչների (և նույնիսկ գրավատուների) օգնության նա ոչինչ չի կարող անել, դա այս մեծի հետ էր։ Նպատակը, որը բրահմինը հորինեց շախմատն իր ազատ ժամանակ:
Թագավորի ակնարկը ճիշտ հասկացվեց, և նա որոշեց շնորհակալություն հայտնել բրահմինին աշխարհիկ իմաստության դասի համար։
Կա՞ր այս գաղափարական նախադրյալը, թե՞ ոչ, ամեն դեպքում արդյունքն ակնհայտ է՝ «Ցանկացած մրցանակ խնդրեք, ես ամեն ինչ կկատարեմ»։
Իսկ բրահմինի համար հիմար մի եղեք... Այս պատմության որոշ տարբերակներ ավելացնում են, որ հենց նույն բրահմինն է հորինել թվի աստիճանը։ Դա նույն բրահմինն էր, թե ոչ, մենք չգիտենք, բայց նա, անշուշտ, գիտեր իշխանության բարձրացումը (ի տարբերություն, ըստ երևույթին, թագավորի կողմից): Եվ նա հեշտությամբ ասում է.
Օ՜, մեծ թագավոր: Ես համեստ փոքրիկ բրահման եմ, և ինձ շատ հարստություններ պետք չեն: Ինձ միայն հացահատիկ տվեք, և դա բավական է: Մի քիչ. Շախմատի տախտակի առաջին քառակուսու վրա դրեք մեկ հատիկ, երկրորդում՝ երկու հատ, երրորդում՝ չորս... և այդպես շարունակ... անընդհատ կրկնապատկելով։
Ինչ-որ տարօրինակ բրահմեն, մտածեց թագավորը, բայց դե, լավ: Նա շատ հացահատիկ չի ուզում, մի՛ արեք: Ինչքան ուզի, կտամ։
Առաջին խցին մեկ հատիկ դրեց, երկրորդին 2 հատ, երրորդին 4, չորրորդին 8, հինգերորդին 16... և այլն... Նախ՝ նրա առաջին գոմը դատարկ էր... Հետո՝ երկրորդը... երրորդը... Թագավորն այլեւս ուրախ չէր, որ կապ է հաստատել այս խորամանկ բրահմենի հետ։ Նա այլևս ոչ մի շախմատի կարիք չունի: Նա արդեն տվել է բրահմինին այն ամբողջ հացահատիկը, որը կար իր երկրում, և նա նույնիսկ չի մոտեցել 64-րդ խցին:
Եվ այդ ժամանակից ի վեր, դպրոցում բոլոր երեխաներին, երբ ուսումնասիրում են թվի բարձրացումը դեպի ուժ, մաթեմատիկայի մեջ նույն խնդիրն է տրվում՝ դժբախտ թագավորի, խորամանկ բրահմինի և շախմատի տախտակի վրա դրված հացահատիկի մասին:
Եվ ի դեպ! Շախմատի որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ այս լեգենդը սկսվում է մոտավորապես մ.թ.ա. 1000 թվականին: (Սա հարց է «Երբ հայտնագործվեց շախմատը»)

Պատմություն թիվ 3 «Չատուրանգա»

Շախմատի պատմաբանները կարծում են, որ ժամանակակից շախմատի նախահայրն է Հին հնդկական խաղ Չատուրանգա.
«Չատուրանգա» բառը նշանակում է «4 մասից բաղկացած բանակ»՝ հետևակ, հեծելազոր, փղեր և մարտակառքեր։
Չատուրանգայի տախտակը, ինչպես և ժամանակակից շախմատը, բաժանված է 64 բջիջների: Յուրաքանչյուր անկյուն ունի 4 զինվոր (հետևակ), 1 ասպետ (հեծելազոր), 1 եպիսկոպոս, 1 նժույգ (կառք) և 1 թագավոր (գեներալ): Խաղում են չորս հոգի, երկու-երկու, յուրաքանչյուրն ունի իր գույնի բանակը (սև, կարմիր, դեղին, կանաչ):

Խաղի նպատակն է ոչնչացնել թշնամու բոլոր ուժերը: Բայց! Չատուրանգայում կտորների շարժումը որոշվում էր նետումով զառախաղ.
Ենթադրվում է, որ Չատուրանգան առաջացել է Հնդկաստանում 2-րդ և 4-րդ դարերում: Հնդկաստանից տարածվել է Արևելքի այլ երկրներ։
Ժամանակի ընթացքում չատուրանգայում զորքերի թիվը փոխվեց, մինչդեռ գործիչների թիվը մնաց նույնը. չորս զորքերի փոխարեն՝ յուրաքանչյուրը 8 ֆիգուրով, կար 16 հոգանոց երկու զորք:
Նրանք. երկու բանակ միաձուլվեցին մեկի մեջ. Յուրաքանչյուր բանակ ստացավ երկու հրամանատար, որոնցից մեկը վերածվեց թագուհու (խորհրդականի): Փոխվել են նաև խաղի կանոնները. Այժմ անհնար է դարձել սպանել թագավորին (շահին), բայց դուք կարող եք միայն թակարդներ գցել նրա համար։ Մյուս կարևոր փոփոխությունն այն է, որ խաղից հանվել է զառ նետելը:
Այդպիսին թարմացված տարբերակկոչվում է «շատրանգ».
Ուշադրություն դարձրեք Չատուրանգայի լուսանկարին. Այնտեղ այս խաղը կոչվում է «Չաթրանգ»: Անգամ անուններից պարզ է դառնում, որ սա նույն խաղն է՝ Չատուրանգա - Չաթրանգ - Շատրանգ։

Լեգենդ թիվ 4 «Շատրանգի պատմությունը»

Մեկ այլ հետաքրքիր լեգենդ՝ կապված շախմատի պատմության հետ.
Այնտեղ ասվում է, որ հնդկական թագավորը մի անգամ ուղտերի քարավանով շաթրանգ է ուղարկել Իրանի շահին (ինչպես արդեն գիտենք, շատրանգը շախմատի օրիգինալ տարբերակն է), որպեսզի նա բացահայտի խաղի էությունը։ Շատրանգին կցված էր մի նամակ մետաքսի վրա, որտեղ ասվում էր, որ եթե շահը բացահայտի այս գեղեցիկ խաղի գաղտնիքը, նա կգերազանցի բոլոր իմաստուններին, և այս դեպքում հնդկական թագավորը կուղարկի իրանցի շահի ցանկացած տուրք։ Իսկ եթե Իրանում չկա այդպիսի իմաստուն, ով կարող էր բացահայտել շախմատի առեղծվածը, ապա, ընդհակառակը, բարի կլինեք մեզ տուրք տալ և ուղարկել այն Հնդկաստան, քանի որ մեր գիտելիքները ձեզնից առաջ են։ Որովհետև թագավորը հայտնի է գիտելիքով, ոչ թե գանձերով։
Միևնույն ժամանակ, Հնդկաստանի դեսպանը շահին մեկ ակնարկ տվեց, որ այս խաղում ֆիգուրների բոլոր պատկերները և նրանց շարժման ձևերը վերցված են պատերազմից, ճակատամարտի կանոններից։
Շահը յոթ օր խնդրեց այս խաղը լուծելու համար։

Գիշեր-ցերեկ շահը և իր իմաստունները փորձում էին պարզել խաղի իմաստը. ո՞ր խաղաքարը պետք է կանգնի և ինչպես շարժվի: Բայց անօգուտ։ Եվ հետո կամավոր գնաց մի ընկեր, Բուզուրգմիհր անունով մի վեզիր, ով ասաց, որ տեսնում է, թե ինչ արդյունք պետք է ունենա կուսակցությանը, այսինքն. ինչպիսին պետք է լինի արդյունքը, բայց ինչպես հասնել այս արդյունքին, դեռ պարզ չէ, բայց նա կփորձի հասկանալ դա:
Իսկ շահը ուրախությամբ ու թեթևությամբ, խաղաքարերով շախմատի տախտակ տվեց նրան և ուղարկեց մտածելու։ — Ամբողջ հույսը քո վրա է,— ասաց շահը։ «Պետությանը մի հուսահատեցրեք».
Բուզուրգմիհրը նայեց տախտակին և սկսեց մի միտք մտածել. Եվ նա եկավ դրա հետ:
Նշանակված օրը շահը կանչեց իր բոլոր համախոհներին և իհարկե Հնդկաստանի դեսպանին։ Վեզիրը նստեց տախտակի առաջ և սկսեց դասավորել կտորները։ Հնդկաստանի դեսպանը ամբողջ հայացքով նայեց այս գործին, և նրա աչքերը ավելի ու ավելի տխրեցին, քանի որ բոլոր ֆիգուրները ճիշտ էին տեղադրված։
Առաջին շարքում կանգնած էին հետևակները, կենտրոնում՝ նրանց հետևում, շահը, որի կողքին կանգնած էր ամենաիմաստուն դաստուրը՝ ցույց տալով մարտում ամենաճիշտ ուղիները։ Հիշու՞մ եք Լեգենդ թիվ 1 մենթորին: Այստեղ դաստուրը հանդես է գալիս որպես դաստիարակ. սա նույն մոբեդն է (զրադաշտականության մեջ քահանա), միայն ավելի բարձր աստիճանի (այո, սրանք նույնպես զրադաշտականներ են): Դե, ցուցակից ավելի ցածր՝ փղեր, ձիեր, ռոք թռչուններ:
Բոլորը զարմանքից քարացան։ Ինչպե՞ս նրան հաջողվեց պարզել ֆիգուրների ճիշտ դասավորությունը, որովհետև նա երբեք դրանք չէր տեսել իր աչքերում:
Որպես վարձատրություն այն բանի համար, որ վեզիրը չթողեց իշխանությունը, շահը նրան մեծահոգաբար օժտեց թանկարժեք քարերով և ձի նվիրեց։
Իսկ վեզիր Բուզուրգմիհրը այնքան տարվեց ինտելեկտուալ խաղերով, որ գնաց իր տուն, փակվեց այնտեղ, խորասուզվեց մտքերի մեջ, և հորինեց նարդի։
Իսկ ի՞նչ արեց Իրանի շահը։ Ճիշտ! Այս նարդիները նա ուղարկեց Հնդկաստան։ Նույն ուղտերի քարավանով, որով շախմատը Հնդկաստանից եկավ այստեղ, և այն խոսքերով, որ Հնդկաստանում շատ իմաստուն բրահմաններ կան, և թող փորձեն բացահայտել նարդի խաղի իմաստը։
Եվ ... վա՜յ իմ սիրելի Հնդկաստանին.. Առեղծված Նոր խաղնրանք չկարողացան բացել: Եվ համաձայնությամբ, և ի նշան մարդկային մտքի հիացմունքի, հնդիկ Ռաջան բարձեց ոսկի, հագուստ, մարգարիտ և գոհարներ- և ուղարկվել Իրան։ Այստեղ ավարտվում է հեքիաթը։

Շախմատի հայրենիք կամ որտեղ հայտնագործվել է շախմատը

Հիմա մեզ համար պարզ է, թե որտեղ են դրանք հորինվել։ Շախմատի հայրենիք՝ Հնդկաստան. Միանշանակ։
Հին Հնդկաստանից շախմատն աստիճանաբար ներթափանցեց դեպի արևմուտք՝ Արաբական խալիֆայության երկրներ, իսկ արևելք՝ Բիրմա, Չինաստան, Ճապոնիա... Յուրաքանչյուր ազգ իր մշակույթի որոշ տարրեր բերեց իրենց, խաղաքարերի տեսքը փոխվեց։ , խաղի անվանումը փոխվեց, բայց հիմնական սկզբունքը մնաց նույնը՝ մրցակցի հիմնական խաղաքարը մատնվեց։

Միևնույն ժամանակ, շախմատի պատմաբանները միաձայն որոշեցին, որ ամեն ինչ պարզ և պարզ է հեղինակության մեջ. այս խաղը չունի կոնկրետ հեղինակ։
«Կասկած չկա, որ շախմատը (իր ժամանակակից տարբերակով) չի հորինվել մեկ մարդու կողմից, այլ հավաքական ժողովրդական արվեստի արդյունք է, ընդ որում՝ ոչ թե մեկ, այլ բազմաթիվ ժողովուրդներ»,- այս հարցում համաձայն են բոլոր շախմատի պատմաբանները։ Միևնույն ժամանակ, նրանք նույնպես համաձայն են, որ իրենց ծագումն անկասկած հնդկական է։

Որոշ չինացի պատմաբաններ չեն հավատում, որ հնդկական արմատները շախմատային խաղլիովին ապացուցված. Նրանք խոստովանում են, որ և՛ հնդկական, և՛ չինական շախմատը կարող են առաջանալ ընդհանուր, դեռևս չբացահայտված նախորդից:
Սակայն նրանք չեն ժխտում այն ​​փաստը, որ այս խաղի մասին առաջին հիշատակումը չինական գրականության մեջ վերաբերում է միայն մ.թ. 8-րդ դարին։ Այսպիսով, Հնդկաստանի գերազանցությունը կասկածի տակ չէ նույնիսկ չինացի պատմաբանների շրջանում:

Ե՞րբ է հայտնագործվել շախմատը

Շախմատի պատմաբանները կարծում են, որ դրանք առաջացել են մոտ 6-րդ դարում։ Հայտնաբերված ամենավաղ փաստաթղթերը պատկանում են այս ժամանակին։ Սա այն դեպքում, եթե խոսենք այն շախմատի մասին, որն ունի մեզ ծանոթ ձև և հայտնի կանոններ։ Միևնույն ժամանակ, բազմաթիվ ապացույցներ կան, որ մինչև այսօրվա շախմատի ի հայտ գալը, եղել են նմանատիպ սեղանի խաղեր, որոնք նույնպես հիմնված են եղել մարտ վարելու մարտավարության վրա, գլխավոր դեմքը եղել է շահը (հրամանատարը), և նա ունեցել է. նրա բանակը՝ որպես օգնականներ։
Որպես օրինակ բերվում է մ.թ. 600 թվականին գրված պարսկական մի բանաստեղծություն, որտեղ հիշատակվում է հնդկական շախմատը և ասվում է, որ նրանք Պարսկաստան են ներթափանցել Հնդկաստանից։
Անգլիացի արևելագետ և շախմատի ականավոր պատմաբան Հարոլդ Մյուրեյն իր «Շախմատի պատմությունը» (1913) հիմնարար աշխատության մեջ նույնիսկ նշում է շախմատի ի հայտ գալու ճշգրիտ ամսաթիվը՝ մ.թ. 570 թվականը: Նա պնդում է, որ մինչև 570 թվականը շախմատի մասին տեղեկություն չի եղել, թեև այն ժամանակների առանձին ճանապարհորդները մանրամասն նկարագրել են Հնդկաստանը, բայց այս խաղը չի հիշատակվել։
700 թվականին արդեն հանդիպում են կույր շախմատի առաջին հիշատակումները, այսինքն. առանց տախտակին նայելու:
8-րդ դարում արդեն կան տեղեկություններ որակավորման մրցաշարերի մասին։
Իսկ 9-րդ դարում՝ շախմատի Ալ-Ադլիի մասին առաջին տրակտատը։

Մի քանի հետաքրքիր փաստ շախմատի պատմությունից

Արաբական շախմատում, օրինակ, երկար ժամանակ թագուհին փոքր խաղաքար էր և կարող էր շարժել միայն մեկ քառակուսի անկյունագծով: Եպիսկոպոսը սահմանափակված էր իր շարժումներով երեք քառակուսի անկյունագծով, մինչդեռ եպիսկոպոսը կարող էր ցատկել կտորի վրայով: Գնիկը նույնպես մեկ անգամ շարժեց ընդամենը երկու քառակուսի:
Ժամանակի ընթացքում թագուհին դարձավ շախմատի տախտակի գլխավոր խաղաքարը (արքայից հետո)։
Կանոնները աստիճանաբար փոխվեցին՝ տեմպը արագացնելու և խաղը համեմելու համար:

Ո՞ւր գնաց լեգենդար թռչուն Ռուխը: Ի՞նչ պատճառով նա տեղը զիջեց ժայռին։ Մեղադրեք ամեն ինչ, պարզվում է՝ արաբները։ Փորփրեցի հորս շախմատի գրքերը և գտա այս բացատրությունը.
Սկզբում Հնդկաստանում շախմատում (ավելի ճիշտ՝ շաթրանգում) խաղաքարերին տրվել է իրենց անվանը համապատասխանող ձև։ Փիղը փիղի տեսք ուներ, ձիավորը՝ հեծյալի և այլն։ Բայց իրենց մեծածավալ մահմեդական նվաճումների ժամանակ, ի թիվս այլ մշակութային հարստությունների, արաբները ծանոթացան շախմատին։ Իհարկե, նրանք որդեգրեցին այս հրաշալի խաղը։ Իսլամի օրենքների համաձայն՝ կենդանի էակների կերպարն արգելված էր։ Իսկ Ռուխ թռչնից թեւերի փոքրիկ կոճղեր կային քառանկյունի գագաթին ելուստների տեսքով։ Առասպելական թռչնի այս խորհրդանշական կերպարը ծառայել է որպես ժամանակակից նավակի նախատիպ:
Համենայն դեպս, հիշեցնեմ, որ ավելի վաղ՝ Ռուխ թռչունից առաջ, շախմատի տախտակի այս ծայրահեղ խցերը զբաղեցնում էին հնդկական կառքերը (ռատաները):
Այսպիսով, ահա այսպիսի հետաքրքիր քայլ առ քայլ փոխակերպում. ratha - թռչուն Ռուխ - նավակ:

Եվ ահա ևս մեկ հետաքրքիր փաստ շախմատի զարգացման պատմությունից, որը ես կարդացի Եժի Գիժիցկու «Շախմատը դարերի և երկրների միջով» մեծ հաստ գրքում: Ճիշտ է, սա արդեն ոչ թե Հնդկաստանի, այլ Ռուսաստանի մասին է, բայց փաստը շատ հետաքրքիր էր թվում։
Ռուսաստանում անցյալ դարերում շախմատ խաղալիս երբեմն թագուհու ուժը մեծանում էր։ Նրանց մոտ առաջացել է այն միտքը, որ թագուհին կարող է քայլել ոչ միայն ուղիղ գծերով, այլ նաև G տառով, ինչպես ձին։ Այս դեպքում թագուհուն անվանում էին «բոլորի թագուհի»։ Իսկ մինչ խաղի մեկնարկը պետք էր նախապես պայմանավորվել, թե ինչպես է խաղարկվելու խաղը՝ «սովորական թագուհու» կամ «ամեն թագուհու» հետ։

Գրեթե յուրաքանչյուր ժողովուրդ պահպանել է բազմաթիվ լեգենդներ և հեքիաթներ այնպիսի թեմայի վերաբերյալ, ինչպիսին շախմատն է: Այժմ անհնար է հաստատել դրա ծագման պատմությունն իր սկզբնական տարբերակով։ Դա նույնիսկ իրականում խաղ չէ: Սա փիլիսոփայություն է։ Ոչ մի գիտնական չի գտել դրա ծագումը, թեև այս հարցի շուրջ մանրազնին հետազոտություններ են իրականացվել արդեն մի քանի դար։ Ենթադրվում է, որ շախմատը հորինել են հին հնդկացիները: Ռուսաստանում նրանց հայտնվելու պատմությունը խոսում է պարսկական արմատների մասին՝ - տիրակալի մահը, այս երկու բառերն այսպես են թարգմանվում պարսկերենից։ Գիտնականները վիճում են ոչ միայն այս մասին։ Նույնիսկ խաղի ի հայտ գալու ժամանակը չի կարելի քիչ թե շատ ճշգրիտ որոշել։ Ամենատարածված կարծիքն այն է, որ շախմատը ծնվել է մ.թ. առաջին դարում Հյուսիսային Հնդկաստանում: Նրա ծագման պատմությունը վերցված է միայն լեգենդներից, քանի որ այս խաղը պատերազմների և մարտերի նախատիպն է:

Վերադարձ դեպի ակունքներ

Իհարկե, շախմատն անարյուն պատերազմ է, բայց պատերազմ, որն ամբողջությամբ բաղկացած է խելքով, խորամանկությամբ և հեռատեսությամբ թշնամուն հաղթելու կարողությունից: Հին պետությունների կառավարիչները շատ ժամանակ էին նվիրում այդպիսիներին օգտակար ժամանցինչպես շախմատի խաղը: Նրա ծագման պատմությունը հուշում է, որ եղել են դեպքեր, երբ երկու պատերազմող տոհմերի ղեկավարներն իրենց վեճերը լուծել են շախմատի տախտակի մոտ՝ այդպիսով իրենց զորքերից որևէ անձի վնաս չպատճառելով։

Հետազոտողները աշխարհին ցույց են տալիս շախմատի հակիրճ պատմությունը, որը խոսում է «չուտուրանգայի» էլ ավելի հնագույն խաղի մասին, որից աստիճանաբար ձևավորվել է «չատուրաջա»-ն՝ արդեն վաթսունչորս բջիջներով: Ֆիգուրները, սակայն, տեղակայված էին այլ կերպ՝ անկյուններում, և ոչ առջևի երկայնքով: Պեղումները ցույց են տալիս, որ առաջին դարում էր, որ այս խաղը տարածվեց, ուստի այն կոչվում է շախմատի ծնունդ։

լեգենդներ

Եվ ինչ գեղեցիկ լեգենդներ ստեղծվեցին շախմատի մասին: Պատմվածք, բայց շատ ուսանելի, այն մասին, թե ինչպես է մի խելացի գյուղացի այս խաղը վաճառել իր թագավորին, սրա օրինակ։ Ինչ-որ տեղ թագավորի, մի տեղ ռաջայի, մի տեղ խանի, մի տեղ ցորենի, մի տեղ բրնձի մասին, բայց էությունը միշտ նույնն է մնում։ Ըստ երևույթին, լեգենդար գյուղացին ավելի շատ ժամանակ է հատկացրել շախմատ ուսումնասիրելուն, քան հողագործությանը, քանի որ դրա դիմաց նա պարզապես խնդրել է ցորենի հատիկներ՝ ըստ տախտակի բջիջների քանակի, բայց երկրաչափական պրոգրեսիայով. առաջին բջիջը հատիկ է, երկրորդը՝ երկու։ , երրորդը չորսն է և այլն։

Թագավորին թվում էր, թե գյուղացին այդքան էլ հիանալի խաղի համար շատ բան չի խնդրում։ Բայց չնայած նրան, որ շախմատի տախտակի վրա ընդամենը 64 խց կա, թագավորն աղբամաններում այդքան հատիկ չուներ, ամբողջ աշխարհի հացահատիկը չէր հերիքի։ Թագավորը զարմացավ գյուղացու մտքից և տվեց նրան իր ամբողջ բերքը։ Բայց հիմա նա ուներ շախմատի պարտիա։ Այս ինտելեկտուալ զվարճանքի պատմությունը դարեր շարունակ կորել է, բայց դրանց զարգացման մասին հսկայական թվով հետաքրքիր լեգենդներ են պահպանվել:

Անսահմանություն

Ինչպես հնարավոր չէ հացահատիկ հավաքել վաթսունչորրորդ աստիճանի, նույնիսկ եթե դատարկես աշխարհի բոլոր գոմերը, այնպես էլ անհնար է բոլոր հնարավոր խաղերը խաղալ շախմատի տախտակի վրա, նույնիսկ եթե դրանից հետո ոչ մի րոպե չես թողել։ աշխարհի ստեղծումը։ Շախմատի, այս հնագույն ինտելեկտուալ խաղի ստեղծման պատմությունը, չնայած իր «պատկառելի տարիքին», նույնպես մշտապես թարմացվում է նոր հրաշալի տեղեկություններով։ Այն եղել է, կա և կմնա ամենատարածված և աշխարհում ամենասիրված սեղանի խաղը։ Այն ունի ամեն ինչ՝ սպորտ, գիտություն, արվեստ: Իսկ դրա դաստիարակչական արժեքը հսկայական է՝ շախմատի զարգացման պատմությունը պարունակում է այս խաղի օգնությամբ անհատական ​​զարգացման բազմաթիվ օրինակներ։ Եվ այնուամենայնիվ մարդը հաջողության է հասնում համառությամբ, ստանում է մտածելու տրամաբանություն, կենտրոնանալու, գործողություններ պլանավորելու, հակառակորդի մտքի ընթացքը կանխատեսելու կարողություն։

Իզուր չէ, որ շախմատի պատմությունն այդքան հետաքրքիր է երեխաների համար։ Գիտնականները, հոգեբանները և մանկավարժները ուսումնասիրում են անհատականության գծերը՝ դիտարկելով զվարճանալ նախընտրող երեխաներին: Նույնիսկ համակարգչի հնարավորությունները փորձարկվեցին այս խաղի միջոցով, երբ լուծվեցին թվային տիպի առաջադրանքներ՝ ընտրելով բոլորից լավագույնը տարբերակները. Պետք է ասել, որ յուրաքանչյուր երկիր արմատավորել է շախմատի իր անունը։ Ռուսաստանում՝ պարսկական արմատներով՝ «շախմատ», Ֆրանսիայում՝ «եշեկ», Գերմանիայում՝ «շահ», Իսպանիայում՝ «ահեդրես», Անգլիայում՝ «շախմատ»։ Առավել տարբեր է շախմատի պատմությունն աշխարհում։ Փորձենք ավելի մոտիկից նայել առանձին երկրներին, որտեղ այս խաղն ավելի վաղ է հայտնվել, քան մյուսները:

Հնդկացիներ, թե արաբներ.

Վեցերորդ դարում Չատուրանգան արդեն լայնորեն հնչում էր Հնդկաստանի հյուսիս-արևմտյան նահանգներում։ Եվ սա դեռ մի փոքր նման է շախմատի խաղին, քանի որ դրա մեջ կային հիմնարար տարբերություններ։ Շարժումն արվեց ըստ նետվածի արդյունքի՝ ոչ թե երկու, այլ չորս հոգի խաղացին, և խաղատախտակի յուրաքանչյուր անկյունում կանգնած էին՝ մի նժույգ, եպիսկոպոս, ասպետ, թագավոր և չորս լոմբարդ։ Թագուհին բացակայում էր, և ներկա կտորները շատ ավելի քիչ հնարավորություններ ունեին ճակատամարտում, քան ժամանակակից նժույգը, ասպետը և եպիսկոպոսը: Հաղթելու համար անհրաժեշտ էր ամբողջովին ոչնչացնել թշնամու զորքերը։

Հետո, կամ մեկ դար անց, արաբները սկսեցին խաղալ այս խաղը, և անմիջապես նորամուծություններ հայտնվեցին դրանում։ «Շախմատի պատմություն» գրքում (ձեռնարկ) նկարագրվում է, որ այն ժամանակ կար ընդամենը երկու խաղացող, և յուրաքանչյուրն ուներ երկու խումբ: Նույն ժամանակաշրջանում թագավորներից մեկը դարձավ թագուհի, բայց նա կարող էր շարժվել միայն անկյունագծով։ Ոսկորները նույնպես վերացվեցին, յուրաքանչյուր խաղացող հերթով քայլ կատարեց: Իսկ հիմա հաղթելու համար պետք չէր թշնամուն արմատապես ոչնչացնել։ Բավական է փակուղի կամ խսիր:

Արաբներն այս խաղը կոչել են շատրանջ, իսկ պարսիկները՝ շաթրանգ։ Տաջիկները նրանց տվել են իրենց ներկայիս անունը։ Իրենց մեջ շատրանջն առաջինը հիշատակել են պարսիկները գեղարվեստական ​​գրականություն(«Կարնամուկ», 600-ական թթ.): 819 թվականին շախմատի առաջին մրցաշարն անցկացրել է խալիֆ Խորասան Ալ-Մամունը։ Այն ժամանակվա երեք ամենահզոր խաղացողները փորձեցին սեփական և հակառակորդի ուժերը։ Եվ 847 թվականին հայտնվեց այս խաղի մասին առաջին գիրքը, հեղինակը՝ Ալ-Ալլին։ Այդ իսկ պատճառով հետազոտողները վիճում են շախմատի ծագման պատմության և հայրենիքի և դրանց առաջացման ժամանակի մասին։

Ռուսաստանում և Եվրոպայում

Ինչպես այս խաղը եկավ մեզ մոտ, շախմատային խաղի պատմությունը լռում է։ Բայց հայտնի է, թե երբ է դա եղել։ 820-ական թվականներին արաբական շատրանջը տաջիկական «շախմատ» անվանումով նկարագրվել է մինչ օրս պահպանված հուշարձաններում։ Որ ճանապարհով են եկել, հիմա դժվար է հաստատել։ Այդպիսի երկու ճանապարհ կար. Կա՛մ Կովկասյան լեռներով անմիջապես Պարսկաստանից՝ անցնելով Խազար Խագանատով, կա՛մ Խորեզմի միջով՝ Միջին Ասիայից։

Անունը արագ վերածվեց «շախմատի», և խաղաքարերի «անվանումները» մեծ փոփոխություններ չկրեցին, քանի որ դրանք մնացին նման և իմաստով և համահունչ միջինասիական կամ արաբերենին։ Այնուամենայնիվ, շախմատի զարգացման պատմությունը աճեց ժամանակակից խաղի կանոններով միայն այն ժամանակ, երբ եվրոպացիները սկսեցին խաղալ այն: Փոփոխությունները Ռուսաստան եկան մեծ ուշացումով, այնուամենայնիվ, հին ռուսական շախմատը նույնպես աստիճանաբար արդիականացվեց։

VIII և IX դարերում Իսպանիայում անընդհատ պատերազմներ էին ընթանում, որոնք արաբները տարբեր հաջողությամբ փորձում էին նվաճել։ Նրանք նիզակներից ու նետերից բացի այստեղ են բերել նաև իրենց մշակույթը։ Այսպիսով, շատրանջը տարվեց իսպանական դաշտում, և կարճ ժամանակ անց խաղը նվաճեց Պորտուգալիան, Իտալիան և Ֆրանսիան։ 2-րդ դարում եվրոպացիներն այն խաղում էին ամենուր՝ բոլոր երկրներում, նույնիսկ սկանդինավյաններում: Հենց Եվրոպայում կանոնները հատկապես խիստ փոխակերպվեցին, արդյունքում տասնհինգերորդ դարում արաբական շատրանջը վերածվեց խաղի, որն այսօր բոլորին հայտնի է։

Որոշ ժամանակ փոփոխությունները համաձայնեցված չէին, և այդ պատճառով երկու-երեք դար յուրաքանչյուր երկիր խաղում էր իր կուսակցությունները։ Երբեմն կանոնները բավականին տարօրինակ էին: Օրինակ, Իտալիայում գրավատուն, որը հասել էր վերջին աստիճանին, կարող էր բարձրանալ միայն խաղատախտակից արդեն հանված խաղաքարով: Մինչև հակառակորդի կողմից գրավված խաղաքարի հայտնվելը, այն մնաց սովորական գրավատուն։ Բայց նույնիսկ այն ժամանակ Իտալիայում դղյակը գոյություն ուներ և՛ թագավորի և նժույգի միջև եղած կտորի առկայության դեպքում, և՛ «ծեծված» հրապարակի դեպքում։ Հրատարակվել են շախմատի մասին գրքեր և տեղեկատուներ։ Նույնիսկ մի բանաստեղծություն է նվիրված այս խաղին (Եզրաս, 1160 թ.): 1283 թվականին հայտնվեց Ալֆոնս Տասներորդ իմաստունի շախմատի մասին տրակտատը, որը նկարագրում է ինչպես հնացած շատրանջը, այնպես էլ եվրոպական նոր կանոնները։

Գրքեր

Խաղը շատ տարածված է ժամանակակից աշխարհ, այնքան, որ գրեթե յուրաքանչյուր երկրորդ երեխան ասում է. «Շախմատն իմ ընկերներն են»։ Նրանցից գրեթե յուրաքանչյուրը գիտի շախմատի առաջացման պատմությունը, քանի որ կան շատ հրաշալի գրքեր՝ հետաքրքրաշարժ երեխաների համար, լուրջ՝ մեծերի համար։

Բոլոր հայտնի շախմատիստներն ունեն այս խաղի մասին սիրված ստեղծագործությունների իրենց գրադարանը: Եվ յուրաքանչյուրն ունի տարբեր ցուցակ: Շախմատի մասին շատ ավելի շատ գեղարվեստական ​​գրականություն է գրվել, քան բոլոր մյուս մարզաձևերի մասին միասին վերցրած: Կան երկրպագուներ, ովքեր խաղի թեմայով ավելի քան յոթ հազար գիրք են հավաքել իրենց գրադարանում, և սա միայն հրապարակվածը չէ։

Օրինակ՝ Յասեր Սեյրավանը՝ գրոսմայստեր, աշխարհի քառակի չեմպիոն, ով շատ հիանալի գրքեր է գրել իր սիրելի խաղի մասին, այդ թվում՝ դասագրքեր, բառացիորեն «բարձի տակ» պահում է Միխայիլ Տալի, Դեյվիդ Բրոնշտեյնի, Ալեքսանդր Ալեխինի, Պոլ Կերեսի գրքերը։ , Լև Պոլուգաևսկի. Եվ այս բազմաթիվ ստեղծագործություններից յուրաքանչյուրը նրան վերընթերցելու ժամանակ տանում է «շարունակական հիացմունքի»։ Իսկ շախմատի առաջացման պատմության միջազգային վարպետ և հետազոտող (նա նաև գրքեր է գրել այդ մասին երեխաների համար) Ջոն Դոնալդսոնը սիրում է Գրիգորի Պյատիգորսկու և Իսահակ Կաժենի գիրքը։ Պրոֆեսոր Էնթոնի Սադին շախմատային խաղի լեգենդն է, նա կարողացել է հավաքել հսկայական շախմատային գրադարան և ինքը գրել մի քանի գիրք, որոնցից յուրաքանչյուրը դարձել է աշխատասեղան աշխարհի այս խաղի բոլոր երկրպագուների համար։ Ու չգիտես ինչու ամենից հաճախ ռուսերեն է կարդում, բայց նույն թեմայով՝ Նաբոկով («Լուժինի պաշտպանությունը») և Ալյոխին («Իմ լավագույն խաղերը»)։

Շախմատի տեսություն

Համակարգային տեսությունը սկսեց զարգանալ տասնվեցերորդ դարում, երբ հիմնական կանոններն արդեն համընդհանուր ընդունված էին։ Շախմատի ամբողջական դասագիրքը առաջին անգամ հայտնվել է 1561 թ. Ռույ Լոպես), որտեղ մենք արդեն առանձնացրել ենք բոլոր փուլերը, իսկ այժմ՝ վերջնախաղը, միջին խաղը, բացումը։ Այնտեղ նկարագրված էր նաև ամենահետաքրքիր տեսակը՝ գամբիտը (հատվածի զոհաբերության շնորհիվ առավելությունների զարգացում)։ Ֆիլիդորի աշխատությունը, որը հրատարակվել է XVIII դարում, մեծ նշանակություն ունի շախմատի տեսության համար։ Դրանում հեղինակը վերանայել է իտալացի վարպետների տեսակետները, ովքեր թագավորի վրա զանգվածային հարձակումը համարում էին լավագույն ոճը և որոնց համար գրավատները օժանդակ նյութ էին։

Այս գրքի հայտնվելուց հետո իսկապես սկսեց զարգանալ շախմատ խաղալու դիրքային ոճը, երբ հարձակումը դադարում է անխոհեմ լինել, և համակարգված կերպով կառուցվում է ամուր և կայուն դիրք։ Հարվածները ճշգրիտ հաշվարկված են և ուղղված են ամենաթույլ դիրքերին։ Ֆիլիդորի համար գրավատները դարձել են «շախմատի հոգի», նրանցից է կախված պարտությունը կամ հաղթանակը։ «Թույլ գործիչների» շղթան առաջ մղելու նրա մարտավարությունը գոյատևեց դարեր շարունակ։ Ինչու, դա դարձել է շախմատի տեսության հիմքը։ Ֆիլիդորի գիրքն անցել է քառասուներկու հրատարակություններ։ Բայց, այնուամենայնիվ, պարսիկներն ու արաբները շախմատի մասին գրել են շատ ավելի վաղ։ Սրանք Օմար Խայամի, Նիզամիի, Սաադիի ստեղծագործություններն են, որոնց շնորհիվ այս խաղը դադարել է ընկալվել որպես պատերազմ։ Գրվել են բազմաթիվ տրակտատներ, ժողովուրդները հորինել էպոսներ, որտեղ շախմատային խաղերը կապել են առօրյա ելեւէջների հետ։

Կորեա և Չինաստան

Շախմատը «գնաց» ոչ միայն Արևմուտք. Ինչպես Չատուրանգան, այնպես էլ Shatranja-ի վաղ տարբերակները ներթափանցեցին Հարավարևելյան Ասիա, քանի որ երկու խաղացողներ մասնակցում էին նույն Չինաստանի տարբեր նահանգներում, և այլ առանձնահատկություններ տեսանելի էին: Օրինակ, խաղաքարերի շարժումը կարճ տարածության համար, չկա նաև քասթինգ։ Խաղը նույնպես փոխվեց՝ ձեռք բերելով նոր հնարավորություններ։

Ազգային «xiangqi»-ն իր կանոններով շատ նման է հնագույն շախմատին։ Հարևան Կորեայում այն ​​կոչվում էր «չանգի», և նմանատիպ հատկանիշների հետ մեկտեղ որոշ տարբերություններ ուներ նաև չինական տարբերակից։ Նույնիսկ ֆիգուրները տեղադրվեցին տարբեր կերպ։ Ոչ թե խցի մեջտեղում, այլ գծերի հատման կետում։ Ոչ մի գործիչ չէր կարող «ցատկել»՝ ոչ ձին, ոչ փիղը։ Բայց նրանց զորքերը ունեին «թնդանոթներ», որոնք կարող էին «կրակել»՝ սպանելով այն կտորը, որի վրայով ցատկում էին։

Ճապոնիայում խաղը կոչվում էր «շոգի», այն ուներ իր առանձնահատկությունները, թեև այն հստակ ծագում էր «xiangqi»-ից։ Տախտակը շատ ավելի պարզ էր, ավելի մոտ եվրոպականին, կտորները կանգնած էին վանդակի մեջ, և ոչ թե գծի վրա, բայց ավելի շատ բջիջներ կային՝ 9x9: Կտորները կարողացել են կերպարանափոխվել, ինչը չինացիները թույլ չեն տվել, և դա արվել է հնարամտորեն՝ գրավատուն պարզապես շրջվել է, իսկ կտորի նշանը պարզվել է դրա վրա։ Եվ ավելի հետաքրքիր. այն «ռազմիկները», որոնք խլվել են թշնամուց, կարող են յուրային լինել՝ կամայականորեն, տախտակի վրա գրեթե ցանկացած վայրում: Ճապոնական խաղը սեւ ու սպիտակ չէր. Բոլոր ֆիգուրները նույն գույնի են, և պատկանելությունը կորոշվի ըստ տիրույթի՝ սուր ծայրով դեպի թշնամին: Ճապոնիայում այս խաղը դեռ շատ ավելի հայտնի է, քան դասական շախմատը:

Ինչպե՞ս սկսվեց սպորտը:

Շախմատի ակումբները սկսեցին հայտնվել տասնվեցերորդ դարից։ Նրանց մոտ ոչ միայն սիրողականներ էին գալիս, այլեւ գրեթե պրոֆեսիոնալներ, ովքեր խաղում էին փողի համար։ Իսկ երկու դար անց գրեթե ամեն երկիր ուներ իր շախմատի ազգային մրցաշարը։ Զանգվածային տպագրված գրքեր խաղի մասին: Այնուհետեւ կա նաեւ պարբերական այս թեմայով։ Սկզբում թողարկվում են միայնակ, հետո սովորական, բայց հազվադեպ հրատարակված ժողովածուներ։ Իսկ տասնիններորդ դարում ժողովրդականությունը և պահանջարկը ստիպեցին հրատարակիչներին այս բիզնեսը մշտական ​​հիմքի վրա դնել: 1836 թվականին Ֆրանսիայում հայտնվեց զուտ շախմատային առաջին ամսագիրը՝ Palamede-ը։ Այն հրապարակել է մեկը լավագույն գրոսմայստերներըիր ժամանակի Labourdonnais. 1837 թվականին Մեծ Բրիտանիան հետևեց Ֆրանսիայի օրինակին, իսկ 1846 թվականին Գերմանիան սկսեց հրատարակել իր շախմատային ամսագիրը։

1821 թվականից Եվրոպայում անցկացվում են միջազգային հանդիպումներ, իսկ 1851 թվականից՝ մրցաշարեր։ Առաջին «շախմատի արքան»՝ աշխարհի ամենաուժեղ շախմատիստը, հայտնվել է Լոնդոնում 1851թ. Ադոլֆ Անդերսենն էր։ Այնուհետև 1858 թվականին այս տիտղոսը Անդերսենից վերցրեց Փոլ Մորֆին։ Իսկ արմավենին տարել են ԱՄՆ։ Սակայն Անդերսենը չհաշտվեց և վերականգնեց առաջին շախմատիստի թագը արդեն 1859 թ. Եվ մինչև 1866 թվականը նա հավասարը չուներ։ Իսկ հետո Վիլհելմ Շտայնիցը հաղթեց, առայժմ ոչ պաշտոնապես։

Չեմպիոններ

Կրկին Շտայնիցը դարձավ աշխարհի առաջին պաշտոնական չեմպիոնը։ Նա հաղթեց Յոհան Ցուկերտորտին։ Սա նաև շախմատի պատմության մեջ առաջին հանդիպումն էր, որտեղ բանակցվում էր աշխարհի առաջնությունը։ Եվ այսպես, հայտնվեց այն համակարգը, որն այժմ գոյություն ունի վերնագրի շարունակականության մեջ։ Աշխարհի չեմպիոն կարող է լինել նա, ով հաղթում է գործող չեմպիոնի դեմ խաղում։ Ավելին, վերջինս կարող է չհամաձայնվել խաղին։ Իսկ եթե նա ընդունում է մարտահրավերը, ապա ինքնուրույն է սահմանում հանդիպման վայրը, ժամանակը և պայմանները։ Միայն հասարակական կարծիքը կարող էր ստիպել չեմպիոնին խաղալ. հաղթողը, ով հրաժարվում էր խաղալ ուժեղ մրցակցի հետ, կարող էր ճանաչվել որպես թույլ և վախկոտ, ուստի ամենից հաճախ մարտահրավերն ընդունվում էր: Սովորաբար հանդիպման անցկացման պայմանագրով պարտվողի համար նախատեսված էր ռեւանշի իրավունք, իսկ դրանում հաղթանակը չեմպիոնին վերադարձրեց տիտղոսը։

Տասնինիններորդ դարի երկրորդ կեսից սկսած, ժամանակի հսկողությունը կիրառվում է մրցաշարերում: Սկզբում դա ավազի ժամացույց էր՝ սահմանափակելով շախմատիստի ժամանակը մեկ քայլի համար: Դա հարմար անվանել չէր կարելի։ Ուստի, անգլիացի խաղացող Թոմաս Ուիլսոնը հորինել է հատուկ ժամացույց՝ շախմատի ժամացույց: Այժմ հեշտ է դարձել կառավարել ինչպես ամբողջ խաղը, այնպես էլ որոշակի քանակությամբ շարժումներ։ Ժամանակի կառավարումը արագ և ամուր մտավ շախմատի պրակտիկա, այն կիրառվում էր ամենուր։ 19-րդ դարի վերջում հանդիպումներն այլևս չէին անցկացվում առանց ժամացույցի։ Միաժամանակ տիրում էր ժամանակի անախորժություն հասկացությունը։ Քիչ անց սկսեցին անցկացնել «արագ շախմատի» հանդիպումներ՝ յուրաքանչյուր խաղացողի համար կես ժամ սահմանաչափով, իսկ քիչ անց հայտնվեց «բլիցը»՝ հինգից տասը րոպե։

Կյանքը շախմատի խաղ է։
Սերվանտես

Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե երբ է հայտնվել շախմատը։ Հայտնի է միայն, որ դա տեղի է ունեցել Հնդկաստանում ոչ ուշ, քան մեր թվարկության 6-րդ դարը։ Բայց այս հարցում էլ չկա ամբողջական համաձայնություն։

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ գուշակության տեխնիկան զարգացել է Չինաստանում 6-1-րդ դարերում։ մ.թ.ա. Յինի և Յանգի էներգիաների միջև հավասարակշռությունը որոշելու համար հիմք է հանդիսացել չատուրանգայի խաղը, որը հանդիսանում է ժամանակակից շախմատի նախատիպը (սանսկրիտում «չատուրանգա» նշանակում է «չորս տեսակ», այսինքն՝ չորս տեսակի զենք ունեցող բանակ։ ՝ կառքեր, փղեր, հեծելազոր, հետևակ): Չատուրանգայում, ըստ Բիրունիի (Հնդկաստան, 11-րդ դար) նպատակը թշնամու ուժերին ոչնչացնելն էր, այլ ոչ թե թագավորին մատ անելը։ Սակայն չինական գրականության մեջ շախմատի մասին առաջին հայտնի տեղեկությունը հայտնվում է 8-րդ դարում։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ

Ըստ երևույթին, հնագույն էտրուսկները նաև գուշակությամբ էին զբաղվում 64 բջիջանոց տախտակի վրա. նրանց դիցաբանությունը նշում էր կախարդական ձիու մասին, որը ծածկում էր ամբողջ երկնային տարածությունը 64 ցատկումով (շախմատում ձին կարող է շրջանցել ամբողջ տախտակը 64 քայլով): .

Իրանի միջոցով շախմատը մտավ արաբական երկրներ։ Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքում խաղը ձեռք է բերել «շատրանգ» (պարսկերեն) կամ «շատառանջ» (արաբերեն) անվանումը։ Պարսկական «Արտաշիր Պապականի Գործերը» (մոտ 600 թ.) առակ-վեպի մեջ ասվում է, որ նրա հերոսը մեծ հմտություն է դրսևորել «գնդակ խաղալու, ձիավարության, շատրանգի, որսի և այլ մրցումների մեջ»։ Oxford Handbook of Chess-ը (1984) նշում է այս մեջբերումը որպես «շախմատի մասին առաջին հիշատակումը համաշխարհային գրականության մեջ»։ Բայց այլ աղբյուրներ (օրինակ, Գ. Գոլոմբեկի տեղեկագիրքը) կարծում են, որ 6-րդ դարի հնդկական բանաստեղծություններում նույնիսկ ավելի վաղ շախմատը հիշատակվել է։ «Վասվադատա» և «Հարթահարիտա».

«Իտալիայում պեղումների ժամանակ հայտնաբերված, անկասկած, իսկական շախմատային խաղաքարեր հայտնաբերվել են, որ թվագրվում են մ.թ.ա. 2-րդ դարով: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Թեև ոչ ոք կասկածի տակ չի դնում այս հայտնագործությունը կատարած հնագետների գիտական ​​ամբողջականությունը և մասնագիտական ​​որակավորումը, սակայն նրանց եզրակացությունները, որ գործիչները պատկանում են նման վաղ դարաշրջանին, սովորաբար թերահավատորեն են ընդունվում: Եթե ​​դրանք հաստատվեն, ապա շախմատի ողջ պատմությունը պետք է վերաշարադրվի» (Գ. Գոլոմբեկ):

Պարսիկ բանաստեղծ Ֆերդուսին, ով ապրել է 10-11-րդ դարերի վերջին, բազմիցս նկարագրել է շախմատն իր ստեղծագործություններում, իսկ իր բանաստեղծություններից մեկում խոսել է հնդկական ռաջայի բանագնացների՝ պարսիկ շահ Խոսրով I-ի արքունիքի ժամանման մասին։ նվերներով, որոնց թվում խաղ էր, որը պատկերում էր երկու բանակների ճակատամարտը:

Նրանք նույնիսկ ասում են, որ շախմատը հորինել է Տրոյայի պաշարմանը (մոտ 1250 թ. մ.թ.ա.) հույն թագավորներից Պալամեդեսը: Շախմատ խաղալով՝ Պալամեդեսը ասպետի հետ ներթափանցեց հակառակորդի ճամբար, և հենց դա էլ նրան բերեց «տրոյական ձիու» գաղափարին, որը հաղթանակ բերեց հույներին պատերազմում։ Սակայն մեզ հայտնի չէ այդ ժամանակ Հունաստանում շախմատի մասին որեւէ հիշատակում։

Oxford Handbook of Chess-ը դասակարգում է դրանց ծագման մասին վարկածները.
1. «Ռազմական». ուսուցման ռազմավարություն, երկար պաշարման ժամանակ ձանձրույթից, լարվածությունը թոթափելու համար:
2. «Մխիթարական». Այսպես, բանաստեղծ Ֆիրդուսին (940-1020 կամ 1030 թթ.) իր «Շահնամե» էպոսում գրել է, որ շախմատն իր ծագման համար է պարտական ​​հնդիկ իմաստուններին, ովքեր ստեղծել են այս խաղը, որպեսզի մխիթարեն թագուհի Պերշնարիին (լուս. «գեղեցկուհի հրեշտակային դեմքով») և շեղել նրան մարտում զոհված որդու մասին տխուր մտքերից:
3. «Մրցակցային».
4. «Խաղաղ» (որպես պատերազմի այլընտրանք վիճելի հարցեր լուծելիս):

Արաբների նվաճումներով շախմատը ներթափանցեց Իսպանիա և Իտալիա՝ Արևմտյան Եվրոպայի առաջին երկրները, որտեղ նրանք հայտնի դարձան VIII-IX դդ. Իսպանիայից շախմատը մտավ Ֆրանսիա, իսկ Իտալիայից՝ Գերմանիա։ Հետո նրանք եկան Անգլիա։ Դրանց արագ տարածումն ու ժողովրդականության աճը վկայում է այն փաստը, որ շատ հնագույն ընտանիքներ սկսեցին զարդարել իրենց զինանշանները շախմատի խաղաքարերի կամ շախմատի դաշտի պատկերով։

Շախմատի Ռուսաստան ներթափանցման վերաբերյալ ընդհանուր ընդունված վարկած չկա։ Դ.Սարգինը կարծում է, որ շախմատը Ռուսաստանում առաջին անգամ հայտնվել է Արևելքի հետ առևտրամշակութային կապերի արդյունքում դեռևս արաբների կողմից Իրանի գրավումից առաջ, այսինքն՝ ոչ ուշ, քան 7-րդ դարը։ Ի.Սավենկովը կարծում է, որ շախմատը կարող էր ներթափանցել Արևելքից Կասպից-Վոլգա ճանապարհով (VIII-IX դդ.)։ 1876թ.-ին շախմատի թերթիկում (թողարկված այն ժամանակ Ռուսաստանի ամենաուժեղ շախմատիստ Մ. Չիգորինի կողմից) գրված էր. »:

Շախմատի մասին հիշատակումներ կան ռուսական էպոսներում՝ «Սադկո...», «Լավ ընկեր Վասիլի Բուսլաևիչի մասին...»։ Հետաքրքիր է, որ շախմատ խաղալու ունակությունը համարվում էր հերոսների բնավորության տարբերակիչ հատկանիշ, որը երգվում է էպոսներում: Հիմնվելով պրոֆ. Արծիխովսկին Նովգորոդում կարելի է համարել, որ X–XI դդ. նախ հարավային Ռուսաստանի տարածքում, իսկ հետո հյուսիսում, շախմատի խաղը հայտնի դարձավ արեւելյան սլավոններին։

Հաճախ, երբ խոսում են շախմատի ծննդյան մասին, պատմվում է հետևյալ լեգենդը, թեև, ըստ որոշ գիտնականների, այն շատ ավելի հին է, քան շախմատը (մ.
Հնդիկ տիրակալ Շերամը աչքի չէր ընկնում ոչ կազմակերպչական մեծ տաղանդով, ոչ էլ կառավարելու կարողությամբ, ուստի կարճ ժամանակում պետությունը հասցրեց կործանման։ Այնուհետև բրահման իմաստուն Սեսան, ցանկանալով նրբանկատ դիտողություն անել թագավորին, հնարեց մի խաղ, որում արքան չի կարող որևէ բանի հասնել առանց այլ խաղաքարերի և գրավատների։ Շախմատը տպավորություն գործեց թագավորի վրա և, ցանկանալով շնորհակալություն հայտնել Սեսայից, Շերամը խոստացավ նրան վարձատրել ինչով կամենա։ Սեսան, որոշելով թագավորին համեստության դաս տալ, խնդրեց մի փոքր վարձատրություն թվալ՝ նրան ցորեն տալ, որ տախտակի առաջին քառակուսու վրա մեկ հատիկ դնի, երկրորդին երկու հատ, երկրորդին՝ 2x2։ երրորդ, չորրորդում 4x2 և այլն (երկրաչափական առաջընթացով դեպի շախմատի տախտակի բոլոր 64 քառակուսիները): Տերը համաձայնեց՝ ուրախանալով, որ այդքան թեթեւ իջավ։ Բայց երբ գոմերից սկսեցին հացահատիկ մատակարարել, պարզվեց, որ իմաստունի ցանկությունը չի կարող կատարվել։
Հաշվելիս պարզվեց, որ 64-րդ բջիջն ուներ 87,076,425,546,692,656 հատիկ, իսկ հատիկների ընդհանուր թիվը, որը 0-ից մինչև 63 (1 + 21 + 22 + 23 + 24 և այլն) բարձրացված թվերի գումարն է: 18,446,744,073,709,551,615 հատիկ. Ըստ հաշվարկներից մեկի՝ դա կազմում է 922 337203 685 մ3 ցորեն՝ ենթադրելով, որ 1 մ3 հատահատիկի վրա կա 20 միլիոն հատիկ (սմ3-ում՝ 20 հատ): Հացահատիկի նման քանակություն ստանալու համար անհրաժեշտ կլիներ ութ անգամ ցանել Երկրի մակերեսը և նույնքան անգամ քաղել։
Պերելմանը «Կենդանի մաթեմատիկա» գրքում այլ հաշվարկ է տալիս՝ 1 մ3 ցորենը պարունակում է մոտ 15 միլիոն հատիկ։ Բրահմինի պահանջած ցորենի քանակը կկազմի 12000000000000 մ3: Եթե ​​մենք գոմ կառուցեինք այս քանակությամբ հացահատիկի համար՝ 4 մետր բարձրություն և 10 մետր լայնություն, ապա դրա երկարությունը կկազմի 300,000,000 կմ, այսինքն՝ երկու անգամ ավելի, քան Երկրից Արև հեռավորությունը:

Կյանքը շարունակական պայքար է: Ահա թե ինչու ցանկացած պայքարի տեսություն, այդ թվում՝ շախմատի դաշտերում, պտտվում է կյանքի կանաչ ծառի շուրջը։

Էմ. Լասկեր

Մեզ հայտնի ձևով շախմատը ձևավորվել է 15-16-րդ դարերի վերջին։ Տախտակի բաժանումը մութ և լուսավոր քառակուսիների ընդհանուր օգտագործման մեջ է հայտնվել 16-րդ դարում։ Նախկինում նրանք խաղում էին քառակուսի բջիջների բաժանված միագույն տախտակի վրա: Հեռավոր Արևելքում դեռ օգտագործվում է մեկ գունավոր տախտակ: Արաբական շախմատում (առնվազն մինչև 13-րդ դարի սկիզբը) թագուհին անկյունագծով տեղափոխել է ընդամենը մեկ քառակուսի։ Սրբազանը վանդակի վրայով անցավ անկյունագծով, նա կարող էր ցատկել կտորի վրայով։

Միջնադարում շատ քրիստոնյա երկրներում շախմատը հալածվել է, գուցե այն պատճառով, որ այն վերածվել է պատահական խաղի, որը զրկել է նրանց վեհ հատկանիշներից։ Բայց XIII դարից շախմատը օգտագործվել է որպես ասպետական ​​դաստիարակության միջոցներից մեկը։ Շախմատը, ըստ չգրված կանոնադրության, յոթ «ասպետական ​​առաքինություններից» է՝ ձիավարության, լողի, նիզակ վարելու, սուսերամարտի, որսի, գրելու և բանաստեղծական երգելու արվեստի հետ մեկտեղ։

Շախմատի մասին միջնադարի ամենահայտնի աշխատությունը Յակոբ Ցեսոլիսի լատիներեն տրակտատն է։ Գիրքը, որը գրվել է 13-րդ դարի վերջում, ունի բարոյախոսական բնույթ, և շախմատը նրանում օգտագործվում է որպես պատրվակ բարոյական, սոցիալական, կրոնական և քաղաքական բնույթի մաքսիմներ և շինություններ արտասանելու համար։ Այս աշխատանքը տարածվել է բազմաթիվ ձեռագիր օրինակներով՝ լատիներեն, գերմաներեն, ֆրանսերեն, չեխերեն և այլ լեզուներով։ Եվրոպական ամենամեծ գրադարաններում կան այս գրքի մի քանի օրինակ (օրինակ, Պրահայում` ինը):

Շախմատի մրցումների պատմությունը շատ դարերի պատմություն ունի։

Ժամանակակից գերմանացի պատմաբան Հելմուտ Ֆաուստինը փաստել է, որ Եվրոպայում շախմատի առաջին պաշտոնական մրցումներից մեկը տեղի է ունեցել 1467 թվականին Գերմանիայի համալսարանական Հայդելբերգ քաղաքում: Հայդելբերգի մրցաշարը նպաստեց խաղի հանրաճանաչությանը Գերմանիայում, թեև հետագայում դարձավ շախմատի կյանքի կենտրոնը: տեղափոխվել է Նյուրնբերգ։ 1477 թվականից շախմատի մրցաշարերը սկսեցին անցկացվել նույնքան կանոնավոր, որքան minnesinger մրցումները։ Շախմատիստները երկու կատեգորիա էին` վարպետներ և աշկերտներ: Մրցաշարերը շարունակվեցին մինչև 1618-1648 թվականների երեսնամյա պատերազմի սկիզբը, որից հետո Գերմանիայում շախմատային կյանքը քայքայվեց։

1616 թվականին դուքս Ավգուստ ֆոն Բրաունշվեյգ-Լյունեբուրգը, թաքնվելով «Գուստավ Սելենուս» կեղծանվան տակ, «Շախմատ, կամ թագավորական խաղ» գրքում գրել է. «Այս ռուսները կամ մոսկվացիները շախմատ են խաղում շատ լավ և ջանասիրաբար։ Նրանք այնքան հմուտ են այս խաղում, որ, իմ կարծիքով, մյուս ժողովուրդների համար չափազանց դժվար է մրցել նրանց հետ։

1815 թվականին Կոպենհագենի Դանիայի բանակի ռազմական ակադեմիայում շախմատը հայտարարվեց պարտադիր առարկա։ Ի պաշտպանություն այս որոշման, ակադեմիայի ղեկավարը ռազմական նախարարին զեկուցեց, որ «խաղը, որում կան մոտ 72000 տարբեր եղանակներ առաջին երկու քայլերն անելու համար, չի կարող օգտակար չլինել ապագա սպաների համար՝ զարգացնելու նրանց արձագանքը։ դեպի արագ փոփոխվող իրավիճակ»:

1873 թվականի մարտի 28-ին տեղի ունեցավ առաջին հանդիպումը բրիտանական երկու խոշորագույն համալսարանների՝ Օքսֆորդի և Քեմբրիջի շախմատի թիմերի միջև։ Դրանից հետո դրանք պարբերաբար անցկացվում են։

Գերմանիայում լայն ճանաչում է ձեռք բերել «շախմատային» Շտրեբեկ գյուղը (Շտրոպկե)։ Նրա պատմության և ավանդույթների մասին բազմաթիվ լեգենդներ կան: Դրանցից մեկի համաձայն՝ այն գոյություն ունի մոտ 1000 տարի։ 1823 թվականին տեղի դպրոցում (3-րդ դասարանից) ներդրվեց շախմատի ուսուցումը։ Մեկ այլ պատմություն էլ պատմում է, որ տեղի հարսնացուին սիրաշահողը պետք է «շահեր» նրան շախմատի տախտակի մոտ ծնողներից։ Խաղում պարտվելու դեպքում դիմորդը ոչ միայն մերժում էր ստանում, այլեւ տուգանք վճարում։ Հաճախ ծնողները քննողի դերը փոխանցում էին գյուղապետին՝ ավանդույթի համաձայն՝ ուժեղ շախմատիստ։ Սա Ստրեբեկ համայնքին լավ եկամուտ է ապահովել։

1886 թվականից (Շտայնից-Ցուկերտորտ մրցախաղից) անցկացվում են շախմատի աշխարհի չեմպիոնի կոչման մրցումներ։ Ճիշտ է, այն բանից հետո, երբ Կասպարովը դարձավ աշխարհի չեմպիոն, հավակնորդները բաժանվեցին, և տիտղոսների վերջին վիճակահանություններն անցկացվեցին երկու անկախ լիգաներում (հայտնվեցին աշխարհի երկու տարբեր չեմպիոններ): Բանակցություններ են ընթանում դրանք միացնելու ուղղությամբ։ Մնում է հուսալ, որ շախմատային մրցումների հետագա պատմությունը կմիավորվի։

Շախմատը հրաշալի մարդկանց կյանքում

Պետրոս I-ն իր պատանեկության տարիներին հետաքրքրված էր շախմատով. նա հատկապես շախմատի սիրահար է դարձել իր ճամփորդությունների ժամանակ։ Նա ոչ միայն վերացրեց նրանց նկատմամբ այն ժամանակ գոյություն ունեցող արգելքը, այլեւ ամեն առիթով հանրահռչակեց շախմատը՝ ներմուծելով դաշտային գնդակների ժամանակ շախմատի անկյունների ավանդույթը։ Թագավորի օրագրում նշվում է, որ նա ժամանակին իր ձեռքով փայտից շախմատ է փորագրել։

1788 թվականի ամռանը Օչակովի գրավման ժամանակ Սուվորովը վիրավորվել է։ Նրա մոտ կանչվել է ֆրանսիացի վիրաբույժ Մասոտը։ Վազելով հիվանդասենյակ՝ բժիշկը նրան գտել է արյունոտված, բայց շախմատ խաղում։ Միայն համառ համոզումներից հետո է հրամանատարը թույլ տվել իրեն վիրակապել։

Եկատերինա II-ը լավ էր խաղում շախմատ. Նա հատկապես սիրում էր երկու զույգերի խաղը, որն այն տարիներին սովորական էր Ռուսաստանում։

18-րդ դարի ամերիկացի քաղաքական գործիչ և մանկավարժ Բ. Ֆրանկլինը շախմատը դիտարկել է կրթական, էթիկական և բարոյական կողմերից։ Իր «Շախմատի բարոյականությունը» (Ամերիկայի առաջին շախմատային գիրքը) աշխատության մեջ նա ուշադրություն է հրավիրում խաղի կերպարներ ձևավորող հատկությունների վրա. , հայեցողություն և պատասխանատվություն սեփական որոշման համար: «Մտքի որոշ շատ արժեքավոր որակներ, որոնք անհրաժեշտ են մարդու կյանքում, պահանջվում են շախմատի խաղում և ամրապնդվում են դրանում, որպեսզի դառնան սովորություն, որն օգտակար է կյանքի շատ դեպքերում։ ...Շախմատ խաղալով՝ մենք ձեռք ենք բերում սիրտը չկորցնելու սովորություն և, ակնկալելով բարենպաստ փոփոխություններ, համառորեն շարունակում ենք նոր հնարավորություններ փնտրել։ Խաղն այնքան հագեցած է անսպասելի փոփոխությունների ենթարկվող տարասեռ իրավիճակներով, որ զարգացնում է անհաղթահարելի թվացող դժվարություններից ելք գտնելու ունակությունը… , և անուշադրությունը կարող է հանգեցնել նրան, որ ես կկորցնեմ»:

Նապոլեոնը թույլ շախմատիստ էր։ Պատանեկության տարիներին նա հաճախակի այցելում էր Փարիզի Café de la Régence՝ Ֆրանսիայի շախմատային կենտրոնը (մինչ շախմատային ակումբների ստեղծումը սրճարանները շախմատային կյանքի կենտրոններն էին)։ Լինելով ուժի գագաթնակետին՝ Նապոլեոնը շախմատ չէր խաղում. նրանք շատ ժամանակ խլեցին։ Այս ժամանակ նա նախընտրում էր շաշկին՝ այս խաղում օրինակ բերելով մարտադաշտում մարտավարության համար։ Սուրբ Հեղինեի օրը Նապոլեոնը վերադարձավ շախմատ, բայց նա չգիտեր, թե ինչ գաղտնիք էր պահում իր շախմատային խաղաքարերը: Նա ուներ Նապոլեոնի ընկերների կողմից պատրաստված փղոսկրից և մարգարիտից պատրաստված շախմատ, և այդ խաղաքարերից մի քանիսի ներսում թաքնված էին կղզուց փախչելու ծրագրեր: Այս շախմատը Նապոլեոնին պետք է նվիրեր վստահելի սպաներից մեկը, ով մահացել էր նավի վրա ճամփորդելիս, իսկ նվերը նվիրել էր մեկ ուրիշը, ով չգիտեր գաղտնիքը։ Շախմատը Նապոլեոնի հետ է եղել մինչև իր օրերի վերջը և կտակվել է որդուն։

Ա.Ս. Պուշկինը կնոջն ուղղված նամակում. «Շնորհակալ եմ, հոգիս, շախմատ սովորելու համար: Սա բացարձակապես անհրաժեշտ է ցանկացած լավ կազմակերպված ընտանիքում. ես դա կապացուցեմ ավելի ուշ ... »:

Վարպետների մրցաշարի բարձրակարգ խաղացող և մասնակից էր Ի.Ս. Տուրգենեւը։ Փարիզում գտնվելու ընթացքում նա եղել է Café de la Régence-ի մշտական ​​հյուրը։ 1862 թվականին նա երկրորդ տեղն է զբաղեցրել սրճարանի տիրոջ կողմից կազմակերպված մրցաշարում 60 ուժեղագույն շախմատիստների համար, ովքեր հաճախում էին իր սրճարան։ 1870 թվականին ծառայել է Բադեն-Բադենում (Գերմանիա)՝ որպես շախմատի կոնգրեսի փոխնախագահ։

Քիմիկոս Մենդելեեւի տանը բազմաթիվ շախմատասերներ էին հավաքվել։ Նա ուժեղ շախմատիստ էր, հետաքրքրված էր տեսությամբ, նշումներ էր անում անցկացրած խաղերից։ Մինչև ուշ երեկոներ խաղալով՝ նա չհոգնեց, այլ ընդհակառակը, մտավոր լարումներից թարմանալով շախմատի տախտակի մոտ, սկսեց իր գիշերային գիտական ​​աշխատանքը։

Աշխարհի չորրորդ չեմպիոն Ա.Ալեխինը (1892-1946) շախմատի մասին ասաց. «Շախմատի միջոցով ես դաստիարակեցի իմ բնավորությունը։ Շախմատն առաջին հերթին սովորեցնում է լինել օբյեկտիվ։ Շախմատում մեծ վարպետ կարող ես դառնալ միայն գիտակցելով քո սխալներն ու թերությունները։ Ճիշտ այնպես, ինչպես իրական կյանքում»:

«Հաջողության համար անհրաժեշտ եմ համարում երեք գործոն. Նախ՝ հասկանալ ձեր ուժեղ և թույլ կողմերը. երկրորդ, թշնամու ուժի և թուլության ճշգրիտ ըմբռնում. երրորդ՝ ավելի բարձր նպատակ... Ես այս նպատակը տեսնում եմ գիտական ​​և գեղարվեստական ​​նվաճումների մեջ, որոնք շախմատի խաղը դնում են մի շարք այլ արվեստների մեջ։

Շախմատը հայտնագործվել է շատ դարեր առաջ, և դեռևս հայտնի չէ, թե կոնկրետ ով է այն հորինել։ Իրադարձությունների հեռավորության պատճառով այս խաղի տեսքը ձեռք է բերել բազմաթիվ առասպելներ և լեգենդներ:

Ո՞ր երկիրն է շախմատի ծննդավայրը. Ըստ լեգենդների՝ խաղը ծագում է Հնդկաստանից։

Շախմատի պատմություն

Հնդկաստանը շախմատի ծննդավայրն է։ Ենթադրվում է, որ դրանք հայտնվել են մեր դարաշրջանի առաջին դարերում: Հետագայում շախմատը տեղափոխվեց մոլորակի տարբեր ծայրեր, և յուրաքանչյուր ազգ ավելացրեց իր մի բան՝ փոխեցին խաղի անվանումը, խաղաքարերի ձևը, բայց կանոնները մնացին անփոփոխ՝ մատ արքան։

Շախմատի պատմաբանները վստահ են, որ խաղը հորինել է ոչ թե մեկ կոնկրետ մարդ, այլ տարբեր ժողովուրդների մի մեծ թիմ՝ տարբեր ժամանակներում լրացնելով ու վերափոխելով այն։ Գիտնականների կարծիքները միայն մի բանում են համաձայն՝ Հնդկաստանը շախմատի ծննդավայրն է։

Այնուամենայնիվ, կան որոշ չինացի պատմաբաններ, ովքեր չեն հավատում, որ շախմատի հնդկական ծագումը լիովին ապացուցված է: Նրանք ապացույցներ են փնտրում, որ խաղը եկել է Չինաստանից։

Ո՞րն է շախմատի ծննդավայրը: Խաղի հնդկական ծագումը հերքելու ապացույց չկա, և չինական գրականության մեջ դրա մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է միայն մ.թ. 8-րդ դարին: Սա միայն հաստատում է, որ շախմատի ծննդավայրը Հնդկաստանն է։

Շախմատի ծագման լեգենդները շատ հետաքրքիր ու անսովոր են, եկեք տեսնենք դրանցից մի քանիսը։

Գավ և Թալհանդ եղբայրներ

Այս լեգենդի նկարագրությունը գտնվել է պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսիի մոտ, ով էպոսը գրել է մոտ հազար տարի առաջ։

Հնդկական թագավորություններից մեկում ապրում էին թագուհին և նրա երկու երկվորյակ որդիները՝ Գավը և Թալհանդը: Եկել էր նրանց թագավորելու ժամանակը, բայց մայրը չէր կարողանում որոշել, թե ում թագավոր դնի, քանի որ սիրում էր միայնակի որդիներին։ Հետո իշխանները որոշեցին կռիվ կազմակերպել, հաղթողը կդառնար տիրակալը։ Մարտադաշտն ընտրվել է ծովափին և շրջապատված ջրի խրամով։ Նրանք այնպիսի պայմաններ ստեղծեցին, որ նահանջելու տեղ չկար։

Մրցաշարի պայմանը ոչ թե միմյանց սպանելն էր, այլ թշնամու բանակին հաղթելը։ Սկսվեց ճակատամարտ, որի արդյունքում Թալհանդը մահացավ։

Տեղեկանալով որդու մահվան մասին՝ թագուհին հուսահատության մեջ է ընկել։ Նա նախատեց ժամանած Գավին եղբոր սպանության համար։ Սակայն նա պատասխանել է, որ եղբորը մարմնական վնասվածք չի պատճառել, ինքն է մահացել դիակի հյուծումից։

Թագուհին խնդրեց մանրամասն պատմել, թե ինչպես է տեղի ունեցել ճակատամարտը։ Գավը իր շրջապատի մարդկանց հետ որոշեց վերստեղծել մարտի դաշտը։ Դրա համար նրանք վերցրել են տախտակ, գծանշել են խցերը և դրա վրա տեղադրել պատերազմողներին պատկերող ֆիգուրները։ Հակառակորդ զորքերը տեղավորվեցին հակառակ կողմերում և շարքերով դասավորվեցին՝ հետևակ, հեծելազոր և կրկին հետևակ։ Միջին շարքում՝ կենտրոնում, կանգնած էր արքայազնը, նրա կողքին՝ նրա գլխավոր օգնականը, ապա փղերի, ուղտերի, ձիերի և ռուխ թռչունների երկու կերպարանք։ Տարբեր ֆիգուրներ տեղափոխելով՝ արքայազնը ցույց տվեց մորը, թե ինչպես է անցել ճակատամարտը։

Այսպիսով, պարզ է դառնում, որ հնագույնն ուներ 100 խց, և վրան պատկերված էին երեք տողերով։

Շախմատի և հացահատիկի մասին ամենահայտնի լեգենդը

Այս լեգենդը պատմում է, թե ինչպես է բրահմինը, ով հորինել է շախմատի խաղը, խաբեությամբ թագավորին:

Մի օր Հնդկաստանում ապրող բրահմինը հորինեց շախմատը և պարզ ցույց տվեց, թե ինչպես է այն խաղալ իշխող թագավորին, որը շատ էր հավանել այն։ Դրա համար թագավորը որոշեց կատարել իր բոլոր ցանկությունները։ Հետո բրահմենը խնդրեց հացահատիկ տալ իրեն, մինչդեռ նա ասաց, որ շատ բան չի խնդրելու։ Միայն անհրաժեշտ է առաջին խցի վրա դնել մեկ հատիկ, երկրորդում՝ երկու, երրորդում՝ չորս, չորրորդում՝ ութ, և յուրաքանչյուր հաջորդ խցում նախորդ խցից երկու անգամ ավելի շատ հատիկ դնել։

Թագավորը համաձայնեց, սակայն, երբ նա սկսեց կատարել խոստումը, նրա թագավորության հացահատիկը վերջացավ, և դեռ շատ խցեր մնացին մինչև տախտակի վերջը։ Այսպիսով, անեծքը գերազանցեց թագավորին։

Չատուրանգա խաղ

Քանի որ շախմատի ծննդավայրը Հնդկաստանն է, Չատուրանգա խաղը համարվում է ժամանակակից շախմատային խաղի նախահայրը։ Անունը նշանակում է չորս բաղադրիչների առկայությունը՝ հետևակ, հեծելազոր, փիղ, կառք։ Պետք է լինի չորս խաղացող: 64 խցերից բաղկացած տախտակը բաժանվել է 4 մասի և տեղադրվել է յուրաքանչյուրը` 4-ական լոմբարդ, մեկական եպիսկոպոս, ասպետ, ռոք և թագավոր: Խաղի նպատակն է հաղթել և ոչնչացնել թշնամուն: Խաղում օգտագործվեցին զառեր, որոնց նետումով կատարվեց շարժում։

Հնդկաստանից Չատուրանգան տեղափոխվեց արևելյան այլ երկրներ և ժամանակի ընթացքում փոխվեց: Զորքերը միաձուլվեցին և կազմեցին երկու թիմ, որոնցից յուրաքանչյուրը երկու թագավոր էր։ Հետո մի թագավորին փոխարինեց խորհրդականը։ Խաղաքարերը սկսեցին ինքնուրույն շարժվել, առանց թագավորին օգտագործելու, դուք չեք կարող սպանել, միայն արգելափակել նրա շարժումը տախտակի վրա:

Ձևի փոխակերպում

Գոյություն ունեցողը, ըստ լեգենդի, ի վերջո վերածվել է նավակի։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Իսլամն արգելել է կենդանի էակների պատկերներ պատրաստել: Հետևաբար, երբ շախմատը հայտնվեց արաբական երկրներում, Ռուխ թռչունը փոխվեց, նրա թեւերը կտրվեցին. քառանկյունի վերին մասում ընդամենը փոքրիկ ելուստներ ստացվեցին։ Ահա թե ինչպես է թռչունը վերածվել նավակի։

Այսպիսով, խաղի ծագումն ինքնին պատված է բազմաթիվ լեգենդներով ու հեքիաթներով, միայն մի բան է հաստատապես հայտնի, որ շախմատի ծննդավայրը Հնդկաստանն է։

Խաղը, որը հայտնվել է հին ժամանակներում, մեծ ճանաչում է ձեռք բերել ամբողջ աշխարհում։ Զինվորականից այն վերածվել է ճանաչողական, խթանող ու զարգացող հիշողության, տրամաբանության, ուշադրության՝ միաժամանակ պահանջելով որոշակի համառություն։

Խաղացողները վիճում են շախմատի էության մասին, թերևս, Հնդկաստանում դրա սկզբնավորման օրվանից մոտ երկու հազար տարի առաջ: Ոմանք համարում են շախմատի խաղը ինտելեկտուալ խաղ. Մյուսները `ժամանցային և ժամանցային գործունեություն: Ինչ-որ մեկը արվեստ է, և թատրոնի կամ գիտության մակարդակի վրա: Իսկ ոմանք էլ նմանություն են անում ռազմական ճակատամարտի հետ։ Բայց առավել տարածված կարծիքները, հատկապես հիմա, երկուսն են. Նախ՝ շախմատը սպորտ է, ընդ որում՝ պրոֆեսիոնալ։ Երկրորդ, դրանք պարզապես հոբբի են:

Տարբեր երկրներում այս խաղն ունի իր անունը՝ Անգլիայում՝ շախմատ (շախմատ), Իսպանիայում՝ ahedres (el axedres), Գերմանիայում՝ չեկ (Schach), Ֆրանսիայում՝ echecs (echecs)։ Ռուսերեն անվանումը ծագել է պարսկերենից՝ «շահ» և «մատ», ինչը նշանակում է «տիրակալը մահացել է»։

Շախմատի պատմությունն ունի առնվազն մեկուկես հազար տարի։ Ենթադրվում է, որ նախածննդյան խաղը՝ չատուրանգան, հայտնվել է Հնդկաստանում ոչ ուշ, քան մեր թվարկության 6-րդ դարը։ Քանի որ խաղը տարածվեց արաբական արևելքում, այնուհետև Եվրոպա և Աֆրիկա, կանոնները փոխվեցին: Այն ձևով, որն ունի խաղը ներկայումս, այն ձևավորվել է 15-րդ դարում, կանոնները վերջնականապես ստանդարտացվել են 19-րդ դարում, երբ սկսեցին համակարգված անցկացվել միջազգային մրցաշարեր։ Այսպիսով, հորինվել է Հնդկաստանում 5 - 6 արվեստում: Շախմատը տարածվել է գրեթե ամբողջ աշխարհում և դարձել մարդկային մշակույթի անբաժանելի մասը։

Շախմատի ծագման մասին մի քանի հնագույն լեգենդներ կան։

Նրանցից մեկի մասին պատմում է մեծ գիտնական Ալ-Բիրունին «Հնդկաստան» գրքում, որը շախմատի ստեղծումը վերագրում է ինչ-որ բրահմինի (սա սոցիալական խումբ է Հնդկաստանում)։ Իր գյուտի համար նա ռաջայից առաջին հայացքից աննշան վարձատրություն խնդրեց՝ այնքան ցորենի հատիկներ, որքան կլինի շախմատի տախտակի վրա, եթե առաջին խցի վրա դրվի մեկ հատիկ, երկրորդ խցի վրա՝ 2 հատ, երրորդում՝ 4 հատ։ , չորրորդում՝ 8, իսկ հինգերորդում՝ 8, վեցերորդի համար՝ 32։ և այլն։ Պարզվեց, որ ամբողջ մոլորակի վրա այդպիսի քանակություն չկա (այն հավասար է 264 - 1 ≈ 1,845 × 1019 հատիկի։ , որը բավարար է պահեստը 180 կմ³ ծավալով լցնելու համար)։

Սա առաջին լեգենդն է.

Երբ հինդու Ռաջա Շերամը հանդիպեց նրան, նա հիացած էր նրա խելքով և նրա մեջ հնարավոր դիրքերի բազմազանությամբ: Իմանալով, որ այն հորինել է իր հպատակներից մեկը, թագավորը հրամայեց զանգահարել նրան, որպեսզի անձամբ պարգևատրի իրեն հաջող գյուտի համար:
Գյուտարարը, նրա անունը Սետա էր, եկավ տիրակալի գահին: Նա համեստ հագնված գիտնական էր, որն իր ապրուստը ստանում էր իր ուսանողներից։
«Ցանկանում եմ համարժեք պարգևատրել քեզ, Սետա, այն հիանալի խաղի համար, որը դու հորինել ես», - ասաց ռաջան:

Իմաստունը խոնարհվեց.
- Ես այնքան հարուստ եմ, որ կատարեմ քո ամենահամարձակ ցանկությունը,- շարունակեց Ռաջան:- Անվանիր այն պարգևը, որը կբավարարի քեզ, և դու կստանաս այն:
Սեթը լռեց։
«Մի՛ ամաչիր», - քաջալերեց նրան Ռաջան: - Հայտարարեք ձեր ցանկությունը: Ես ոչինչ չեմ խնայի դա իրականացնելու համար։
«Մեծ է քո բարությունը, տեր իմ։ Բայց ինձ ժամանակ տվեք մտածելու պատասխանի մասին։ Վաղը, հասուն մտորումներից հետո, ես իմ խնդրանքը կհայտնեմ ձեզ։
Երբ հաջորդ օրը Սետան կրկին հայտնվեց գահի աստիճանների մոտ, նա զարմացրեց Ռաջային իր խնդրանքի անզուգական համեստությամբ։
— Տե՛ր,— ասաց Սետան,— հրամայի՛ր ինձ մեկ հատիկ ցորեն տալ շախմատի տախտակի առաջին խցի համար։
«Մի՞թե հասարակ ցորենի հատիկ։ - Ռաջան զարմացավ։
- Այո պարոն. Երկրորդ բջիջի համար պատվիրեք տալ 2 հատիկ, երրորդի համար՝ 4, չորրորդի համար՝ 8, հինգերորդի համար՝ 16, վեցերորդի համար՝ 32 ...
- Բավական է,- գրգռված ընդհատեց նրան ռաջան,- տախտակի բոլոր 64 բջիջների համար ձեր հատիկները կստանաք ըստ ձեր ցանկության՝ յուրաքանչյուրի համար երկու անգամ ավելի, քան նախորդը: Բայց իմացիր, որ քո խնդրանքը արժանի չէ իմ առատաձեռնությանը։ Նման աննշան վարձատրություն խնդրելով՝ դուք անհարգալից արհամարհում եք իմ շնորհքը։ Իսկապես, ինչպես ուսուցիչ, դուք կարող եք ցույց տալ լավագույն օրինակհարգանք իր ինքնիշխանի բարության համար: Գնա։ Իմ ծառաները քեզ կբերեն քո պարկը ցորենով։

Սետան ժպտաց, դուրս եկավ դահլիճից և սպասեց պալատի դարպասների մոտ։
Ընթրիքի ժամանակ ռաջան հիշեց շախմատի գյուտարարին և ուղարկեց՝ պարզելու, թե արդյոք անխոհեմ Սետան արդեն խլել է իր խղճուկ պարգևը։
«Տե՛ր,- եղավ պատասխանը,- քո հրամանը կատարվում է: Դատարանի մաթեմատիկոսները հաշվարկում են այն հատիկների քանակը, որոնք պետք է հետևեն:
ռաջան խոժոռվեց։ Նա սովոր չէր, որ իր հրամաններն այդքան դանդաղ կատարվեին։
Երեկոյան, պառկելով քնելու, ռաջան ևս մեկ անգամ հետաքրքրվեց, թե արդյոք Սետան իր պարկ ցորենով դուրս է եկել պալատի ցանկապատից։
«Տե՛ր,- պատասխանեցին նրան,- քո մաթեմատիկոսներն անխոնջ աշխատում են և հույս ունեն, որ կավարտեն հաշվումը մինչև լուսաբաց:
Ինչո՞ւ են ձգձգում այս գործը։ Ռաջան բարկացած բացականչեց. «Վաղը, մինչ ես արթնանամ, Սեթին պետք է տան վերջին հատիկը։ Ես երկու անգամ չեմ պատվիրում:
Առավոտյան ռաջային տեղեկացրին, որ արքունիքի մաթեմատիկոսների վարպետը խնդրեց լսել մի կարևոր զեկույց։ Ռաջան հրամայեց նրան ներս բերել։
«Քո գործի մասին խոսելուց առաջ,- հայտարարեց Շերամը,- ես ուզում եմ լսել, արդյոք Սեթը վերջապես ստացել է այն աննշան պարգևը, որը նա ինքն է նշանակել:
«Դրա համար ես համարձակվեցի այսքան վաղ ժամին ներկայանալ ձեր առջև», - պատասխանեց ծերունին: Թիվն այնքան մեծ է...
«Ինչքան էլ հիանալի լինի», - լկտիաբար ընդհատեց ռաջան, իմ ամբարները չեն սակավանա։ Պարգև է խոստացվել և պետք է տրվի...
«Ձեր ուժը չէ, տեր իմ, նման ցանկությունները կատարելը։ Ձեր բոլոր գոմերում այնքան հացահատիկ չկա, որքան պահանջում էր Սեթը։ Ոչ էլ ամբողջ թագավորության ամբարներում։ Երկրի ողջ տարածության մեջ նման քանակի հատիկներ չկան։ Եվ եթե ուզում եք խոստացված պարգևը տալ առանց ձախողման, ապա պատվիրեք երկրային թագավորությունները վարելահողերի վերածել, հրամայեք չորացնել ծովերն ու օվկիանոսները, հրամայեք հալեցնել սառույցն ու ձյունը, որոնք ծածկում են հեռավոր հյուսիսային անապատները։ Թող նրանց ամբողջ տարածքը ամբողջությամբ ցորեն ցանվի։ Եվ այն ամենը, ինչ ծնվում է այս դաշտերում, հրամայեք տալ Սեթին: Այնուհետև նա կստանա իր պարգևը: Թագավորը զարմացած լսեց մեծի խոսքերը.
«Տվեք ինձ այդ հրեշավոր համարը», - ասաց նա մտածված:
- Տասնութ կվինտիլիոն չորս հարյուր քառասունվեց կվադրիլիոն յոթ հարյուր քառասունչորս տրիլիոն յոթանասուներեք միլիարդ յոթ հարյուր ինը միլիոն հինգ հարյուր հիսունմեկ հազար վեց հարյուր տասնհինգ, տե՛ր:

Այդպիսին է լեգենդը. Արդյո՞ք այստեղ ասվածն իսկապես եղել է, հայտնի չէ, բայց որ վարձատրությունը, որի մասին խոսում է ավանդույթը, պետք է արտահայտվեր հենց այդպիսի թվով, դուք ինքներդ կարող եք դա հաստատել համբերատար հաշվարկով։
Մեկից սկսած՝ պետք է ավելացնել թվերը՝ 1, 2, 4, 8 և այլն։ Հակառակ դեպքում այս գումարը կարելի է գրել այսպես.
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
Վերջին տերմինը ցույց է տալիս, թե որքան գումար է վճարել գյուտարարին տախտակի 64-րդ բջիջի համար:
Ստացված գումարը պարզեցնենք հետևյալ նկատառումներից ելնելով. Նշանակել
S = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263,
ապա
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264
և
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1:
Պահանջվող քանակի հատիկներ
S = 264 - 1:
Այսպիսով, հաշվարկը կրճատվում է միայն 64 երկուսի բազմապատկմանը: (Եվ հետո մենք կարող ենք հանել մեկը):
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Հաշվարկները հեշտացնելու համար եկեք 64 բազմապատկիչները բաժանենք 6 խմբի՝ յուրաքանչյուրը 10-ական երկու և վերջին խմբի՝ 4-ական երկու: 10 երկուսի արտադրյալը, ինչպես հեշտությամբ կարող եք տեսնել, 1024 է, իսկ 4 երկուսը 16 է։ Հետևաբար, ցանկալի արդյունքը հավասար է.
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1:
Որովհետեւ
1024 1024 = 1048576,
ապա
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1:
Եկեք լինենք համբերատար և ճշգրիտ հաշվարկներում և ստանանք. S = 18446744073709551615:
Հացահատիկի այս քանակությունը տարեկան մոտ 1800 անգամ գերազանցում է ցորենի համաշխարհային բերքը (2008-2009 գյուղատնտեսական տարում բերքը կազմել է 686 մլն տոննա), այսինքն՝ գերազանցում է մարդկության ողջ պատմության ընթացքում հավաքված ցորենի ողջ բերքը։
Զանգվածի միավորներով. եթե ենթադրենք, որ ցորենի մեկ հատիկը ունի 0,065 գրամ զանգված, ապա շախմատի տախտակի վրա ցորենի ընդհանուր զանգվածը կկազմի մոտ 1,200 տրիլիոն տոննա՝ = 1 199 038 364 791, 120 տ։
Եթե ​​ցորենի զանգվածը վերածվում է ծավալի (1 մ3 ցորենը կշռում է մոտ 760 կգ), ապա ստացվում է մոտավորապես 1500 կմ3, որը համարժեք է 10 կմ x 10 կմ x 15 կմ չափսերով գոմի։ Սա Էվերեստի ամենամեծ ծավալն է։
Հինդու թագավորն ի վիճակի չէր նման մրցանակ շնորհել։ Բայց նա հեշտությամբ կարող էր, եթե ուժեղ լիներ մաթեմատիկայից, ազատվել նման ծանր պարտքից։ Դա անելու համար անհրաժեշտ էր միայն հրավիրել Սեթին, որպեսզի նա հաշվեցի իրեն հատիկ առ հատիկ՝ իրեն հասանելիք ամբողջ ցորենը։
Իրականում, եթե Սետան, հաշվի առնելով հաշիվը, այն անընդհատ առաջնորդեր օր ու գիշեր՝ վայրկյանում մեկ հատիկ հաշվելով, նա առաջին օրը կհաշվեր ընդամենը 86400 հատիկ։ Մի միլիոն հատիկ հաշվելու համար կպահանջվի առնվազն 10 օր անխոնջ հաշվում: Մոտ կես տարում մեկ խորանարդ մետր ցորեն կհաշվեր։ Եվ կմնար հաշվել եւս 1,499,999,999,999 մ3։ Դուք տեսնում եք, որ եթե նա իր կյանքի մնացած մասը նվիրեր հաշվին, Սետան կստանար իր պահանջած պարգևի միայն չնչին մասը:

Մեկ այլ լեգենդի նկարագրություն է գտնվել պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսիի մոտ, ով էպոսը գրել է մոտ հազար տարի առաջ։ Հնդկական թագավորություններից մեկում ապրում էին թագուհին և նրա երկու երկվորյակ որդիները՝ Գավը և Թալհանդը: Եկել էր նրանց թագավորելու ժամանակը, բայց մայրը չէր կարողանում որոշել, թե ում թագավոր դնի, քանի որ սիրում էր միայնակի որդիներին։ Հետո իշխանները որոշեցին կռիվ կազմակերպել, հաղթողը կդառնար տիրակալը։ Մարտադաշտն ընտրվել է ծովափին և շրջապատված ջրի խրամով։ Նրանք այնպիսի պայմաններ ստեղծեցին, որ նահանջելու տեղ չկար։ Մրցաշարի պայմանը ոչ թե միմյանց սպանելն էր, այլ թշնամու բանակին հաղթելը։ Սկսվեց ճակատամարտ, որի արդյունքում Թալհանդը մահացավ։ Տեղեկանալով որդու մահվան մասին՝ թագուհին հուսահատության մեջ է ընկել։ Նա նախատեց ժամանած Գավին եղբոր սպանության համար։ Սակայն նա պատասխանել է, որ եղբորը մարմնական վնասվածք չի պատճառել, ինքն է մահացել դիակի հյուծումից։ Թագուհին խնդրեց մանրամասն պատմել, թե ինչպես է տեղի ունեցել ճակատամարտը։ Գավը իր շրջապատի մարդկանց հետ որոշեց վերստեղծել մարտի դաշտը։ Դա անելու համար նրանք վերցրել են տախտակ, գծանշել են խցերը և դրա վրա տեղադրել պատերազմողներին պատկերող ֆիգուրները։ Հակառակորդ զորքերը տեղակայվել են հակառակ կողմերում և շարքերում՝ հետևակ, հեծելազոր և կրկին հետևակ։ Միջին շարքում՝ կենտրոնում, կանգնած էր արքայազնը, նրա կողքին՝ նրա գլխավոր օգնականը, ապա փղերի, ուղտերի, ձիերի և ռուխ թռչունների երկու կերպարանք։ Տարբեր ֆիգուրներ տեղափոխելով՝ արքայազնը ցույց տվեց մորը, թե ինչպես է անցել ճակատամարտը։ Այսպիսով, պարզ է դառնում, որ հնագույն շախմատի տախտակն ուներ 100 խց, և դրա վրա դրված խաղաքարերը երեք տողերով էին կանգնած։

Հետևյալ լեգենդն ասում է, որ ժամանակին Հնդկաստանում, երբ այն շատ ուժեղ երկիր էր, կառավարվում էր մեկ տիրակալի կողմից. Իսկ բանակի ողջ ուժը հատուկ վարժեցված մարտական ​​փղերի մեջ էր։ Նրանց օգնությամբ նա արդեն հաղթել էր իր հակառակորդների բոլոր բանակներին ու երկար տարիներ չգիտեր ինչ անել։ Մի անգամ նա հայտարարեց, որ նրան, ով կհաջողվի այնպիսի բան հորինել, որն իրեն դուր է գալիս, կստանա այն, ինչ ուզում է։ Եվ խելագարորեն շատ իմաստուններ բոլոր երկրներից եկան նրա մոտ և բերեցին նրան ամեն ինչ շատ գեղեցիկ և միայն ոսկուց կամ զարդերից: Բայց այն ամենը, ինչ բերեցին այս իմաստունները, տիրակալի սրտով չէր։ Եվ մի անգամ նրա մոտ եկավ մի խեղճ շահ։ Նա եկավ փոքրիկ տախտակով և արձանիկներով, բայց ամբողջ խաղը փայտից էր, և հենց որ տիրակալը դա տեսավ, սարսափելի զայրացավ. «Ի՞նչ է սա։ Բոլոր այն ապրանքները, որ նրանք ցույց են տալիս ինձ, պատրաստված են ոսկուց կամ զարդերից, և դուք եկել եք այստեղ փայտի կտորներով,- այսպես պատասխանեց շահը,- խաղերի հետաքրքրությունը ոչ թե ոսկու, այլ իմաստության մեջ է, և այդ պահին տիրակալը տեսավ, որ թվերը նման էին և իր բանակը: Քանոնը հետաքրքրվեց և համաձայնեց նայել։ Իսկ երբ շահը ցույց տվեց տիրակալին, թե ինչպես պետք է խաղալ «Քո բանակը վեհ ու անպարտելի է, բայց դու կարո՞ղ ես այստեղ հաղթել քո բանակով մի փոքրիկ տախտակի վրա և նույն բանակով թշնամու հետ» բառերով։ Երբ տիրակալը սկսեց խաղալ, նրան դուր եկավ այս խաղը և վստահ էր, որ հեշտությամբ կհաղթի շահին, սակայն առաջին խաղում շահը հաղթեց տիրակալին և տիրակալը նորից փորձեց, բայց արդեն մտածում էր յուրաքանչյուր քայլի մասին, իսկ երկրորդում. խաղը, որը նա հաղթեց: Դրանից հետո նրան շատ դուր եկավ այս խաղը։ Եվ ամեն անգամ, երբ նա հարձակվում էր թշնամու թագավորի վրա, ասում էր «ստուգեք» (նրա չեկը) զգուշացնելով, որ թագավորը վտանգի մեջ է, իսկ հաղթելուց հետո ասում էր «Շահու մաթ», ինչը նշանակում էր, որ թագավորը մահացել է։ Բայց, ինչպես հիշում եք, տիրակալը խոստացավ այն ամենը, ինչ ուզում էր նրան, ով կպատրաստեր իրեն դուր եկած ապրանքը, և թագավորը որոշեց կատարել իր խոստումը, և նա հարցրեց, թե ինչ է ուզում շահը, և շահը առաջին հայացքից պատասխանեց մի փոքր պարգև. ցորենը դրվում է շախմատի տախտակի առաջին խցի վրա՝ երկրորդ երկուսից երրորդ քառյակի վրա և այլն, բայց պարզվեց, որ ամբողջ թագավորությունում այդպիսի թիվ չկա։ Ի վերջո, սա 92,233,720,000,019 հատիկ է: Պատմությանը չի հաղորդվում, թե ինչպես է տիրակալը վճարել չեկով։ Բայց կա մեկ այլ լեգենդ, թե ինչպես է հայտնվել այս հրաշալի խաղը։

Մի անգամ Հնդկաստանում մի շատ իմաստուն կառավարիչ կար. Նրա օրոք երկիրը բարգավաճեց, և նա ունեցավ երկու երկվորյակ որդի, որոնք տարբերվում էին միմյանցից միայն նրանով, որ սիրում էին տարբեր հագուստ կրել։ Մեկը սիրում էր քայլել սպիտակ հագուստով, իսկ մյուսը՝ սև։ Իր մահից առաջ իմաստուն տիրակալը չգիտեր, թե իր որդիներից ում պետք է թագավոր դարձնի և հավասարապես բաժանեց իշխանությունը։ Բայց շուտով եղբայրները ցանկացան ունենալ մեկ կառավարիչ, և բոլորը հավատում էին, որ նա պետք է լիներ։ Եղբայրները վիճեցին, և սկսվեց մեծ պատերազմ, որի արդյունքում շատ մարդիկ զոհվեցին։ Որոշ ժամանակ անց եղբայրները հասկացան, որ պատերազմն անվերջ է, բայց ոչ ոք չդադարեցրեց պատերազմը, քանի որ պատերազմն ավարտողը կպարտվի և չի դառնա տիրակալ։ Բայց, այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր եղբայր ցանկանում էր հաշտություն կնքել և կառավարիչ դառնալու ճանապարհ գտնել։ Եվ մի անգամ նրանց մոտ եկավ մի ծերունի և ասաց, որ եթե նրանք ավարտեն պատերազմը, որում զոհվեց Հնդկաստանի կեսը, ապա ցույց կտա, թե ինչպես ազնվորեն որոշեն տիրակալին։ Եղբայրները համաձայնեցին, և ծերունին հանեց փայտե տախտակ և սև արձանիկներ սպիտակ գույն, նա եղբայրներին պատմեց խաղի կանոնները, և սկսվեց բազմօրյա «պատերազմ», որտեղ յուրաքանչյուր քայլ մանրակրկիտ դիտարկվում էր։ Եվ այս խաղում սպիտակ խաղաքարերը հաղթեցին, և այս դեպքից հետո շախմատում առաջինն են սպիտակ խաղաքարերը, և շատերը սկսեցին շախմատ խաղալ։

Շախմատի մասին առաջին պաշտոնական հիշատակումը մի գիրք է, որը մանրամասնում է Հնդկաստանից Պարսկաստան շախմատի ներթափանցման գործընթացը։ Հնդիկներն իրենց ընծաներով փորձում էին հանգստացնել պարսից թագավոր Խոսրով Ա Անուշիրավանին (որը կառավարել է Իրանը 531-579 թթ.)։ Գրքում մանրամասն նկարագրված է շախմատի հետ կապված բացարձակապես ամեն ինչ։ Հատուկ ուշադրությունտրված է տերմինաբանությանը, ինչպես նաև թվերից յուրաքանչյուրի հնարավորություններին։ Շախմատը նկարագրող հաջորդ գրավոր փաստաթուղթը պարսիկ հայտնի բանաստեղծ Ֆերդուսիի բանաստեղծությունն է։ Նա իր բանաստեղծության մեջ մանրամասն նկարագրել է այն արտառոց բանը, որը պարսից թագավորին նվիրել է հնդիկ երախտավոր ժողովուրդը։ Նման բան «գեղեցիկ է զվարճալի խաղ«. Ահա թե ինչ է գրել ինքը՝ Ֆերդոսին. «Պարսից թագավորին մատուցած նվերների մեջ բավականին զվարճալի բան կար. Դա խաղ էր։ Նա վերարտադրեց երկու բանակների ճակատամարտը՝ սև և սպիտակ:

Պարսիկ շախմատիստներ

6-րդ դարի սկզբից ոչ ուշ, Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտքում հայտնվեց շախմատի հետ կապված մեզ հայտնի առաջին խաղը՝ չատուրանգան։ Այն արդեն լիովին ճանաչելի «շախմատային» տեսք ուներ (8 × 8 բջիջներից բաղկացած քառակուսի խաղատախտակ, 16 խաղաքար և 16 խաղատախտակ, նմանատիպ խաղաքարեր), բայց սկզբունքորեն տարբերվում էր ժամանակակից շախմատից երկու հատկանիշով՝ չորս խաղացող, ոչ թե երկու (նրանք. խաղաց զույգը զույգի դեմ), և շարժումները կատարվեցին զառ նետելու արդյունքներին համապատասխան: Յուրաքանչյուր խաղացող ուներ չորս խաղակառք (կառք (նյութ), ասպետ, եպիսկոպոս, արքա) և չորս լոմբարդ: Ասպետն ու թագավորը քայլում էին այնպես, ինչպես շախմատում, կառքը՝ երկու դաշտի մեջ՝ ուղղահայաց և հորիզոնական, փիղը՝ նախ մեկ դաշտ առաջ կամ անկյունագծով, ավելի ուշ նա սկսեց մեկ դաշտով «ցատկել» անկյունագծով, ընդ որում՝ ձին, ընթացքի ընթացքում նա կարող էր անցնել սեփական և թշնամու կտորների վրայով։ Թագուհի ընդհանրապես չկար։ Խաղը հաղթելու համար անհրաժեշտ էր ոչնչացնել հակառակորդների ամբողջ բանակը։

Արաբական փոխակերպումներ

Նույն 6-րդ կամ, հնարավոր է, 7-րդ դարում Չատուրանգան ընդունվել է արաբների կողմից։ Արաբական արևելքում չատուրանգան փոխակերպվեց. կային երկու խաղացողներ, որոնցից յուրաքանչյուրը հսկողության տակ ստացավ չատուրանգայի երկու հավաքածու, թագավորներից մեկը դարձավ թագուհի (քայլեց մեկ քառակուսի անկյունագծով): Նրանք թողեցին ոսկորները, սկսեցին հերթով մեկ քայլ կատարել։ Հաղթանակը սկսեց ամրագրվել ոչ թե հակառակորդի բոլոր ֆիգուրները ոչնչացնելով, այլ մատ կամ փակուղի դնելով, ինչպես նաև թագավորի հետ խաղի վերջում և գոնե մեկ ֆիգուր մեկ թագավորի դեմ (վերջին երկու տարբերակները. հարկադրված էին, քանի որ չատուրանգայից ժառանգած թույլ խաղաքարերով շախմատը միշտ չէ, որ հաջողվում էր): Ստացված խաղը արաբներն ու պարսիկները անվանեցին «շատառանջ»։ Բուրյաթ-մոնղոլական տարբերակը կոչվում էր «» կամ «հիաշատար»։ Հետագայում, հասնելով տաջիկներին, Շատրանջը տաջիկերեն ստացավ «շախմատ» անվանումը (թարգմանաբար՝ «տիրակալը պարտված է»)։ Շատրանջի մասին առաջին հիշատակումը թվագրվում է մոտ 550 թվականին։ 600 - Գեղարվեստական ​​գրականության մեջ շատրանջի առաջին հիշատակումը - պարսկերեն «Կարնամուկ» ձեռագիրը։ 819 թվականին Խորասանի խալիֆ Ալ-Մամունի արքունիքում տեղի ունեցավ մրցաշար այն ժամանակվա երեք ուժեղագույն խաղացողների՝ Ջաբիր Ալ-Քուֆիի, Աբիլջաֆար Անսարիի և Զայրաբ Քաթայիի համար։ 847 թվականին լույս է տեսել շախմատի առաջին գիրքը, որը գրել է Ալ-Ադլին։

Վերացական կերպարների շնորհիվ խաղը ժողովրդի կողմից աստիճանաբար դադարեց ընկալվել որպես ռազմական ճակատամարտի խորհրդանիշ և ավելի ու ավելի էր ասոցացվում առօրյա վերելքների և վայրէջքների հետ, ինչը արտացոլվեց շախմատի խաղի մասին էպոսում և տրակտատներում (Օմար Խայամ, Սաադի. , Նիզամի):

Շախմատ Հարավարեւելյան Ասիա

Շախմատային խաղի դեպի արևմուտք առաջխաղացմանը զուգընթաց այն տարածվեց նաև դեպի արևելք։ Ըստ երևույթին, կա՛մ երկու խաղացողների համար չատուրանգայի տարբերակը, կա՛մ շատրանջի վաղ տարբերակներից մի քանիսը եկել են Հարավարևելյան Ասիայի երկրներ, քանի որ դրանց առանձնահատկությունները պահպանվել են այս տարածաշրջանի շախմատային խաղերում. շատ ֆիգուրների շարժումները կատարվում են կարճատև: հեռավորությունները, եվրոպական շախմատային քասլինգին և գրավումներին բնորոշ չեն միջանցքում: Տարածաշրջանի մշակութային առանձնահատկություններից ազդված և այնտեղ շրջանառվող Սեղանի խաղերխաղը նկատելիորեն փոխվել է արտաքին տեսքով և ձեռք է բերել նոր հնարավորություններ՝ դառնալով դրա հիմքը Չինական խաղ xiangqi. Նրանից, իր հերթին, եկավ կորեական խաղչանգի. Երկու խաղերն էլ օրիգինալ են տեսքըև մեխանիզմ։ Սա առաջին հերթին դրսևորվում է տախտակի չափսերի փոփոխությամբ և նրանով, որ կտորները տեղադրվում են ոչ թե տախտակի քառակուսիների վրա, այլ գծերի հատման կետերում։ Այս խաղերն ունեն սահմանափակ տարածքի կտորներ, որոնք կարող են շարժվել միայն տախտակի մի մասում, իսկ ավանդական «ցատկելու» խաղաքարերը դարձել են գծային (ոչ ասպետը, ոչ էլ եպիսկոպոսը չեն կարող ցատկել այլ խաղաքարերով զբաղեցրած հրապարակների վրայով), այլ նոր «թնդանոթ»: «հատ» - կարող է հաղթել մրցակցի ֆիգուրներին՝ միայն հարվածելիս մեկ այլ խաղաքարի վրայով ցատկելով։

Հետագայում հայտնված ճապոնական տարբերակը՝ շոգին, համարվում է xiangqi-ի հետնորդ, բայց ունի իր առանձնահատկությունները: Շոգի տախտակն ավելի պարզ է և նման է եվրոպականին. կտորները տեղադրվում են քառակուսիների վրա, ոչ թե խաչմերուկների վրա, տախտակի չափը 9x9 բջիջ է: Շոգիում փոխվել են շարժումների կանոնները և ի հայտ է եկել խաղաքարերի փոխակերպում, որը չկար xiangqi-ում։ Փոխակերպման մեխանիզմը օրիգինալ է. գործիչը (տպագիր պատկերով հարթ չիպ), հասնելով վերջին երեք հորիզոնական գծերից մեկին, պարզապես շրջվում է մյուս կողմը, որտեղ պատկերված է փոխակերպված գործչի նշանը: Իսկ շոգիի ամենահետաքրքիր առանձնահատկությունն այն է, որ մրցակցի խաղաքարերը, որոնք խաղացողը վերցրել է, կարող է իր կողմից տեղադրվել խաղատախտակի ցանկացած վայրում (որոշ սահմանափակումներով) որպես իր սեփական՝ հաջորդ քայլի փոխարեն։ Դրա պատճառով շոգի հավաքածուում բոլոր խաղաքարերն ունեն նույն գույնը, և դրանց պատկանելիությունը որոշվում է դրվածքով. խաղացողը խաղաքարը տեղադրում է խաղատախտակի վրա՝ ծայրը դեպի հակառակորդը:

Դասական եվրոպական շախմատն առանձնապես տարածված չէ այս տարածաշրջանում, xiangqi-ն և shogi-ն շատ ավելի տարածված են մինչ օրս:

Շախմատի հայտնվելը Ռուսաստանում

Մոտ 820 թվականին Ռուսաստանում հայտնվեց շախմատը (ավելի ճիշտ՝ արաբական շատրանջը միջինասիական «շախմատ» անվան տակ, որը ռուսերենում վերածվեց «շախմատի»)՝ գալով, ինչպես ենթադրվում է, անմիջապես Պարսկաստանից՝ Կովկասով և Խազարով։ Խագանատը կամ միջինասիական ժողովուրդներից՝ Խորեզմի միջով։ Խաղի ռուսերեն անվանումը համահունչ է միջինասիական «շախմատի» հետ, խաղաքարերի ռուսերեն անվանումներն ամենից շատ համապատասխանում են արաբերենին կամ պարսկականին (եպիսկոպոսը և ձին համապատասխան արաբական տերմինների թարգմանություններ են, թագուհին համահունչ է պարսկական «ֆարզինին» կամ արաբական «ֆիրզան»): Նավը, ըստ ենթադրություններից մեկի, նման անվանում է ստացել այն պատճառով, որ համապատասխան արաբական «ռուխ» կերպարը պատկերել է առասպելական թռչուն, և նմանվել է ռուսական նավակի ոճավորված պատկերին։ Ռուսական շախմատի տերմինաբանության համեմատությունը Անդրկովկասի, Մոնղոլիայի և եվրոպական երկրների տերմինաբանության հետ ցույց է տալիս, որ ոչ խաղի անվանումը, ոչ էլ ֆիգուրների անունները չեն կարող փոխառվել այս շրջաններից ոչ իմաստով, ոչ համահունչ։

Կանոնների փոփոխությունները, որոնք հետագայում մտցվեցին եվրոպացիների կողմից, որոշակի ուշացումով ներթափանցեցին Ռուսաստան՝ աստիճանաբար հին ռուսական շախմատը վերածելով ժամանակակիցի։ Ենթադրվում է, որ շախմատային խաղի եվրոպական տարբերակը Ռուսաստան է եկել 10-11-րդ դարերում՝ Իտալիայից՝ Լեհաստանով։

Ներթափանցում Եվրոպա

8-9-րդ դարերում, արաբների կողմից Իսպանիայի գրավման ժամանակ, շատրանջը եկավ Իսպանիա, ապա մի քանի տասնամյակների ընթացքում Պորտուգալիա, Իտալիա և Ֆրանսիա։ Խաղը շատ արագ շահեց եվրոպացիների համակրանքը, 11-րդ դարում այն ​​արդեն հայտնի էր Եվրոպայի և Սկանդինավիայի բոլոր երկրներում: Եվրոպացի վարպետները շարունակեցին վերափոխել կանոնները՝ ի վերջո շատրանջը վերածելով ժամանակակից շախմատի: 15-րդ դարում շախմատը, ընդհանուր առմամբ, ձեռք բերեց ժամանակակից տեսք, թեև փոփոխությունների անհամապատասխանության պատճառով մի քանի դար տարբեր երկրներ ունեին կանոնների իրենց սեփական, երբեմն բավականին տարօրինակ առանձնահատկությունները: Օրինակ, Իտալիայում, մինչև 19-րդ դարը, գրավատուն, որը հասել էր վերջին աստիճանին, կարող էր առաջխաղացնել միայն խաղատախտակից արդեն հանված կտորներով: Միևնույն ժամանակ, նման խաղաքարերի բացակայության դեպքում գրավատուն տեղափոխել վերջին աստիճան. այդպիսի գրավատուն մնաց գրավ և դարձավ հակառակորդի գրաված առաջին խաղաքարը այն պահին, երբ հակառակորդը գրավեց այն։ Այնտեղ թույլատրվում էր նաև ձուլել, եթե ցախի և թագավորի միջև կտոր կար, և երբ թագավորն անցնում էր ծեծված դաշտով։

Շախմատը արվեստում

Եվրոպայում շախմատի տարածման հետ մեկտեղ սկսեցին հայտնվել ինչպես շախմատը, այնպես էլ արվեստի գործեր, որոնք պատմում են այս խաղի մասին։ 1160 թվականին հայտնվեց առաջին շախմատային բանաստեղծությունը, որը գրել է Իբն Էզրան։ 1283 թվականին լույս է տեսել Եվրոպայում առաջին շախմատային գիրքը՝ Ալֆոնս X Իմաստունի տրակտատը։ Այս գիրքը զգալի պատմական հետաքրքրություն է ներկայացնում, քանի որ պարունակում է ինչպես նոր եվրոպական շախմատի, այնպես էլ այժմ հնացած Շատրանջի նկարագրությունը։

16-րդ դարից սկսած ավելի ու ավելի հաճախ են տպագրվում շախմատային գրքեր, շախմատն անընդհատ հայտնվում էր արվեստի գործերում։ 18-րդ դարում շախմատն ուներ հովանավոր մուսա։ Այն հորինել է անգլիացի բանաստեղծ Ուիլյամ Ջոնսը, որը շախմատի մեծ սիրահար է։ Նա տպագրեց մի բանաստեղծություն շախմատի ծագման մասին, որտեղ Մարսը` պատերազմի աստվածը, սիրահարվեց անտառային նիմֆա Կայսային; նիմֆան չպատասխանեց երկրպագուին, և իր նպատակին հասնելու համար Մարսը հորինեց շախմատը և սովորեցրեց Կայսային խաղալ այն։ Ընդհանրապես, հնագույն աստվածների շախմատային խաղի մոտիվը հաճախ է գտնվել արվեստում։

Քրիստոնեական եկեղեցին ընդդեմ շախմատի

Շախմատի ի հայտ գալուց ի վեր քրիստոնեական եկեղեցին կտրուկ բացասական դիրքորոշում է որդեգրել նրանց նկատմամբ։ Շախմատը հավասարվեց Դրամախաղև հարբեցողություն. Հատկանշական է, որ դրանում համախմբված էին քրիստոնեության տարբեր ուղղությունների ներկայացուցիչներ։ 1061 թվականին կաթոլիկ կարդինալ Դամիանին հրաման է արձակել, որով արգելվում է շախմատի խաղը եկեղեցականների շրջանում։ Հռոմի Պապ Ալեքսանդր II-ին ուղղված իր նամակում նա շախմատն անվանել է «սատանայի գյուտ», «անպարկեշտ, անընդունելի խաղ»։ Տաճարական ասպետների հիմնադիր Բեռնարդը 1128 թվականին խոսել է շախմատի հանդեպ կրքի դեմ պայքարելու անհրաժեշտության մասին։ Ֆրանսիացի եպիսկոպոս Հադես Սուլլին 1208 թվականին արգելեց պատերներին «շախմատին դիպչել և տանը ունենալ»: Բողոքական եկեղեցու ռեֆորմիստական ​​թևի ղեկավար Յան Հուսը նույնպես շախմատի հակառակորդ էր։ Եկեղեցու մերժման ազդեցության տակ Լեհաստանի թագավոր Կազիմիր II-ը, ֆրանսիացի Լյուդովիկոս IX-ը (Սուրբ) և անգլիացի Էդվարդ IV-ն արգելեցին շախմատի խաղը։

Ռուսաստանում ուղղափառ եկեղեցին արգելել է նաև շախմատի խաղը արտաքսման սպառնալիքով, որը պաշտոնապես ամրագրվել է 1262 թվականի ղեկավարի գրքում։

Չնայած եկեղեցական արգելքներին, շախմատը տարածվեց և՛ Եվրոպայում, և՛ Ռուսաստանում, և հոգևորականների մեջ չկար ոչ պակաս (եթե ոչ ավելի) կիրք խաղի նկատմամբ, քան մյուս խավերի մեջ։ Այսպիսով, միայն Նովգորոդի Ներևսկու պեղումների վայրում հնագետները 13-15-րդ դարերի շերտերում հայտնաբերել են բազմաթիվ շախմատի խաղաքարեր, իսկ 15-րդ դարի շերտում շախմատը հայտնաբերվել է գրեթե բոլոր պեղված կալվածքներում: Իսկ 2010 թվականին շախմատի արքան հայտնաբերվել է 14-15-րդ դարերի մի շերտում՝ Նովգորոդի Կրեմլում՝ արքեպիսկոպոսի նստավայրի հարեւանությամբ։ Եվրոպայում 1393 թվականին Ռեգենսբուրգի տաճարը շախմատը հանել է արգելված խաղերի ցանկից։ Ռուսաստանում տեղեկություններ չկան շախմատի եկեղեցական արգելքի պաշտոնական վերացման մասին, սակայն առնվազն 17-18-րդ դարերից ի վեր այդ արգելքը փաստացի չի գործում։ Իվան Ահեղը շախմատ է խաղացել (ըստ լեգենդի՝ նա մահացել է շախմատի տախտակի մոտ)։ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք շախմատը տարածված էր պալատականների շրջանում, այն խաղալու ունակությունը՝ դիվանագետների շրջանում։ Եվրոպայում պահպանվել են այն ժամանակվա փաստաթղթերը, որտեղ, մասնավորապես, ասվում է, որ ռուս բանագնացները ծանոթ են շախմատին և շատ լավ են խաղում։ Արքայադուստր Սոֆիան շախմատի սիրահար էր։ Պետրոս I-ի օրոք հավաքներն առանց շախմատի չէին անցնում։

Շախմատի տեսության զարգացում

15-րդ և 16-րդ դարերում շախմատի կանոնները հիմնականում հաստատվել էին, ինչը սկիզբ դրեց շախմատի համակարգված տեսության զարգացմանը: 1561 թվականին Ռույ Լոպեսը հրատարակեց շախմատի առաջին ամբողջական դասագիրքը, որը վերաբերում էր խաղի ներկա փուլերին՝ բացմանը, միջին խաղին և ավարտին: Նա առաջինն էր, ով նկարագրեց բացման բնորոշ տեսակ՝ «գամբիտ», որի դեպքում զարգացման առավելությունը ձեռք է բերվում նյութը զոհաբերելով։

Ֆիլիդորը մեծ ներդրում է ունեցել 18-րդ դարում շախմատի տեսության զարգացման գործում։ Նա լրջորեն վերանայեց իր նախորդների, առաջին հերթին իտալացի վարպետների տեսակետները, որոնք կարծում էին, որ լավագույն խաղաոճը հակառակորդի թագավորի վրա զանգվածային հարձակումն է բոլոր հասանելի միջոցներով և գրավատները օգտագործում էր միայն որպես օժանդակ նյութ։ Ֆիլիդորը զարգացրեց այն, ինչ այժմ կոչվում է դիրքային խաղաոճ: Նա կարծում էր, որ խաղացողը չպետք է շտապի անխոհեմ գրոհների, այլ համակարգված կերպով կառուցի ամուր, կայուն դիրք, ճշգրիտ հաշվարկված հարվածներ հասցնի հակառակորդի դիրքի թույլ կողմերին, անհրաժեշտության դեպքում դիմի փոխանակումների և պարզեցումների, եթե դրանք հանգեցնում են շահավետ վերջնախաղի: Ճիշտ դիրքը, ըստ Ֆիլիդորի, առաջին հերթին գրավատների ճիշտ դասավորությունն է։ Ըստ Ֆիլիդորի՝ «Գրավատները շախմատի հոգին են. միայն նրանք են ստեղծում հարձակում և պաշտպանություն, հաղթանակը կամ պարտությունն ամբողջությամբ կախված է նրանց լավ կամ վատ դիրքից: Ֆիլիդորը մշակել է լոմբարդային շղթան առաջ տանելու մարտավարություն, պնդել է լոմբարդային կենտրոնի կարևորությունը և վերլուծել պայքարը կենտրոնի համար։ Շատ առումներով նրա գաղափարները հիմք են հանդիսացել հաջորդ դարի շախմատային տեսության համար: Ֆիլիդորի «Շախմատային խաղի վերլուծություն» գիրքը դարձել է դասական, այն անցել է 42 հրատարակություն միայն 18-րդ դարում, իսկ հետո բազմիցս վերահրատարակվել։

Շախմատը վերածելով միջազգային տեսակետսպորտաձեւեր

16-րդ դարից սկսեցին հայտնվել շախմատի խմբակներ, որտեղ հավաքվում էին սիրողական և կիսապրոֆեսիոնալ մարդիկ, որոնք հաճախ խաղում էին կանխիկ խաղադրույքի համար։ Հաջորդ երկու դարերի ընթացքում շախմատի տարածումը հանգեցրեց ազգային մրցաշարերի առաջացմանը եվրոպական երկրների մեծ մասում: Հրատարակվում են շախմատային հրապարակումներ, սկզբում հազվադեպ և անկանոն, բայց ժամանակի ընթացքում ավելի ու ավելի մեծ տարածում են ստանում։ Առաջին շախմատային ամսագիրը Palamede հրատարակվել է 1836 թվականին ֆրանսիացի շախմատիստ Լուի Շառլ Լաբուրդոնեի կողմից։ 1837 թվականին Մեծ Բրիտանիայում հայտնվեց շախմատային ամսագիր, իսկ 1846 թվականին՝ Գերմանիայում։

19-րդ դարում սկսում են անցկացվել միջազգային հանդիպումներ (1821 թվականից) և մրցաշարեր (1851 թվականից)։ Առաջին նման մրցաշարը, որն անցկացվել է Լոնդոնում 1851 թվականին, հաղթել է Ադոլֆ Անդերսենը։ Հենց նա դարձավ ոչ պաշտոնական «շախմատի արքան», այսինքն՝ նա, ով համարվում էր աշխարհի ամենաուժեղ շախմատիստը։ Հետագայում այս տիտղոսը վիճարկեց Փոլ Մորֆին (ԱՄՆ), ով հաղթեց մրցախաղը 1858 թվականին + 7-2 = 2 հաշվով, սակայն 1859 թվականին Մորֆիի կողմից շախմատային ասպարեզից հեռանալուց հետո Անդերսենը կրկին դարձավ առաջինը, և միայն մ. 1866 Վիլհելմ Շտայնիցը հաղթեց Անդերսենի դեմ խաղում +8-6 հաշվով և դարձավ նոր «չթագադրված արքան»։

Շախմատի աշխարհի առաջին չեմպիոնը, ով պաշտոնապես կրեց այս տիտղոսը, նույն Վիլհելմ Շտայնիցն էր, ով պատմության մեջ առաջին խաղում հաղթեց Յոհան Ցուկերտորտին, որի համաձայնագրում հայտնվեց «աշխարհի առաջնության խաղ» արտահայտությունը։ Այսպիսով, տիտղոսի հաջորդականության համակարգ ձևավորվեց քմահաճույքով. աշխարհի նոր չեմպիոնը նա էր, ով հաղթեց նախորդի դեմ խաղում, մինչդեռ. գործող չեմպիոնիրավունք է վերապահել համաձայնել խաղի կամ մերժել մրցակցին, ինչպես նաև որոշել է խաղի պայմաններն ու վայրը: Միակ մեխանիզմը, որը կարող էր ստիպել չեմպիոնին խաղալ մրցակցի հետ, հասարակական կարծիքն էր. եթե ուժեղ, ճիշտ է, շախմատիստը երկար ժամանակ չէր կարողանում հաղթել չեմպիոնի հետ մրցախաղի իրավունքը, դա համարվում էր չեմպիոնի նշան. վախկոտությունը, և նա, փրկելով դեմքը, ստիպված եղավ ընդունել մարտահրավերը: Որպես կանոն, խաղի համաձայնագիրը նախատեսում էր չեմպիոնի իրավունքը ռեւանշ մենամարտի, եթե նրանք պարտվեն. նման խաղում հաղթանակը վերադարձրեց տիտղոսը նախորդ սեփականատիրոջը:

19-րդ դարի երկրորդ կեսին շախմատի մրցաշարերում սկսեցին կիրառել ժամանակի հսկողություն։ Սկզբում դրա համար օգտագործվեց սովորական ավազի ժամացույց (շարժման ժամանակը սահմանափակ էր), ինչը բավականին անհարմար էր, բայց շուտով անգլիացի սիրողական շախմատիստ Թոմաս Բրայթ Ուիլսոնը (T.B.Wilson) հայտնագործեց հատուկ շախմատի ժամացույց, որը հնարավորություն տվեց հարմարեցնել. կիրառել ժամանակային սահմանափակում ամբողջ խաղի կամ որոշակի քանակի քայլերի համար: Ժամանակի կառավարումը արագ մտավ շախմատային պրակտիկա և շուտով սկսեց կիրառվել ամենուր: 19-րդ դարի վերջում պաշտոնական մրցաշարեր և հանդիպումներ առանց ժամանակի վերահսկողության գործնականում գոյություն չունեին։ Ժամանակի կառավարման ի հայտ գալուն զուգընթաց առաջացավ «ժամանակի ճնշում» հասկացությունը։ Ժամանակի հսկողության ներդրման շնորհիվ առաջացել են հատուկ ձևեր շախմատի մրցաշարերխիստ կրճատված ժամանակի սահմանաչափով՝ «արագ շախմատ»՝ յուրաքանչյուր խաղացողի համար մոտ 30 րոպե յուրաքանչյուր խաղում և «բլից»՝ 5-10 րոպե: Սակայն դրանք շատ ավելի ուշ լայն տարածում գտան։

Շախմատը 20-րդ դարում

19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին Եվրոպայում և Ամերիկայում շախմատի զարգացումը շատ ակտիվ էր, շախմատային կազմակերպությունները մեծացան, ավելի ու ավելի շատ միջազգային մրցաշարեր անցկացվեցին։ 1924 թվականին ստեղծվեց Շախմատի միջազգային ֆեդերացիան (ՖԻԴԵ), որն ի սկզբանե կազմակերպեց Շախմատի համաշխարհային օլիմպիադաները։

Մինչև 1948 թվականը պահպանվում էր աշխարհի չեմպիոնի կոչման իրավահաջորդության համակարգը, որը ձևավորվել էր 19-րդ դարում. մրցավարը չեմպիոնին մարտահրավեր էր նետել մրցամարտի, որի հաղթողը դարձավ նոր չեմպիոն։ Մինչև 1921 թվականը Էմանուել Լասկերը մնաց չեմպիոն (երկրորդը՝ Շտայնիցից հետո, աշխարհի պաշտոնական չեմպիոն, ով նվաճեց այս տիտղոսը 1894 թվականին), 1921-1927 թվականներին՝ Խոսե Ռաուլ Կապաբլանկա, 1927-1946 թվականներին ՝ Ալեքսանդր Ալյոխինը (1935 թվականին Ալյոխինը կորցրեց Չեմպիոնական խաղաղության համար խաղը Մաքս Յուվեին, սակայն 1937 թվականին նա վերադարձրեց տիտղոսը ռեւանշի ժամանակ և պահպանեց այն մինչև իր մահը՝ 1946 թվականը)։

1946 թվականին Ալյոխինի մահից հետո, ով մնաց անպարտելի, ՖԻԴԵ-ն ստանձնեց աշխարհի առաջնության կազմակերպումը։ Շախմատի աշխարհի առաջին պաշտոնական առաջնությունն անցկացվել է 1948 թվականին, հաղթող է դարձել խորհրդային գրոսմայստեր Միխայիլ Բոտվիննիկը։ ՖԻԴԵ-ն ներկայացրել է չեմպիոնի տիտղոսը նվաճելու մրցաշարերի համակարգ՝ որակավորման փուլերի հաղթողները դուրս են եկել գոտիական մրցաշարեր, գոտիական մրցումների հաղթողները՝ միջգոնային, իսկ վերջինիս լավագույն արդյունք գրանցածները մասնակցել են. հավակնորդների մրցաշար, որտեղ հաղթողը որոշվում էր նոկաուտ խաղերի շարքում, ում ես պետք է խաղայի գործող չեմպիոնի դեմ: Տիտղոսային խաղի բանաձեւը մի քանի անգամ փոխվել է. Այժմ գոտիական մրցաշարերի հաղթողները մասնակցում են մեկ մրցաշարի՝ աշխարհի լավագույն (վարկանիշով) խաղացողներով. հաղթող և դառնում աշխարհի չեմպիոն:

Խորհրդային շախմատի դպրոցը հսկայական դեր խաղաց շախմատի պատմության մեջ, հատկապես 20-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Շախմատի լայն տարածվածությունը, դրա ակտիվ, նպատակային ուսուցումը և մանկուց ընդունակ խաղացողների նույնականացումը (ԽՍՀՄ ցանկացած քաղաքում կար շախմատի բաժին, շախմատի մանկական դպրոց, կային շախմատի խմբակներ ուսումնական հաստատություններում, ձեռնարկություններում և կազմակերպություններում), անընդհատ անցկացվել են մրցաշարեր, տպագրվել է մեծ քանակությամբ հատուկ գրականություն) նպաստել սովետական ​​շախմատիստների խաղային բարձր մակարդակին։ Շախմատի նկատմամբ ուշադրությունը դրսևորվեց ամենաբարձր մակարդակով։ Արդյունքն եղավ այն, որ 1940-ականների վերջից մինչև ԽՍՀՄ փլուզումը սովետական ​​շախմատիստները գրեթե անբաժան գերիշխում էին համաշխարհային շախմատում: 1950-ից 1990 թվականներին տեղի ունեցած 21 շախմատային օլիմպիադաներից ԽՍՀՄ թիմը հաղթել է 18-ում և դարձել արծաթե մեդալակիր ևս մեկում, նույն ժամանակահատվածում կանանց շախմատի 14 օլիմպիադաներից հաղթել է 11-ը և նվաճել 2 «արծաթ»։ Տղամարդկանց շրջանում աշխարհի չեմպիոնի կոչման 18 վիճակահանություններից միայն մեկ անգամ է հաղթող դարձել ոչ խորհրդային շախմատիստը (դա ամերիկացի Ռոբերտ Ֆիշերն էր), և ևս երկու անգամ տիտղոսի հավակնորդը ԽՍՀՄ-ից չէր ( ընդ որում, հավակնորդը ներկայացնում էր նաև սովետական շախմատի դպրոց, դա ԽՍՀՄ-ից Արևմուտք փախած Վիկտոր Կորչնոյն էր։

1993-ին Գարրի Կասպարովը, որն այն ժամանակ աշխարհի չեմպիոն էր, և Նայջել Շորթը, ով դարձավ որակավորման փուլի հաղթող, հրաժարվեցին ՖԻԴԵ-ի հովանու ներքո անցկացվող աշխարհի առաջնության ևս մեկ հանդիպում անցկացնել՝ ֆեդերացիայի ղեկավարությանը մեղադրելով ոչ պրոֆեսիոնալիզմի և ոչ պրոֆեսիոնալիզմի մեջ։ կոռուպցիա. Կասպարովն ու Շորթը կազմավորվեցին նոր կազմակերպություն- PCHA (Պրոֆեսիոնալ Շախմատի Ասոցիացիա) և խաղաց իր հովանու ներքո:

Շախմատային շարժման մեջ պառակտում եղավ. ՖԻԴԵ-ն Կասպարովին զրկեց տիտղոսից, իսկ ՖԻԴԵ-ի աշխարհի չեմպիոնի կոչման համար պայքարում էին Անատոլի Կարպովն ու Յան Տիմանը, որոնք այն ժամանակ ամենաբարձր շախմատային վարկանիշն էին Կասպարովից և Շորթից հետո։ Միևնույն ժամանակ, Կասպարովը շարունակում էր իրեն համարել «իսկական» աշխարհի չեմպիոն, քանի որ նա պաշտպանեց տիտղոսը օրինական հավակնորդի՝ Շորթի հետ խաղում, իսկ շախմատային հանրության մի մասը համերաշխ էր նրա հետ։ 1996 թվականին ՊՀՀԱ-ն դադարեց գոյություն ունենալ հովանավորի կորստի հետևանքով, որից հետո PCA-ի չեմպիոնները սկսեցին կոչվել «դասական շախմատի աշխարհի չեմպիոն»։ Փաստորեն, Կասպարովը վերակենդանացրեց տիտղոսների փոխանցման հին համակարգը, երբ չեմպիոնն ինքը ընդունեց մրցակցի մարտահրավերը և խաղաց նրա հետ։ Հաջորդ «դասական» չեմպիոնը Վլադիմիր Կրամնիկն էր, ով 2000 թվականին հաղթեց Կասպարովին, իսկ 2004 թվականին Պետեր Լեկոյի հետ խաղում պաշտպանեց տիտղոսը։

Մինչև 1998 թվականը ՖԻԴԵ-ն շարունակում էր չեմպիոնական տիտղոսը խաղալ ավանդական կարգով (այս ընթացքում Անատոլի Կարպովը մնաց ՖԻԴԵ-ի չեմպիոն), սակայն 1999-2004 թվականներին առաջնության ձևաչափը կտրուկ փոխվեց. տիտղոսը խաղացվեց նոկաուտով մրցաշարում, որին գործող չեմպիոնը պետք է մասնակցեր ընդհանուր հիմունքներով: Արդյունքում տիտղոսն անընդհատ փոխվում էր, և վեց տարվա ընթացքում փոխվում էին հինգ չեմպիոններ:

Ընդհանուր առմամբ, 1990-ականներին ՖԻԴԵ-ն մի շարք փորձեր արեց շախմատային մրցումները դարձնել ավելի դինամիկ և հետաքրքիր, հետևաբար ավելի գրավիչ պոտենցիալ հովանավորների համար: Սա առաջին հերթին արտահայտվեց մի շարք մրցումներում շվեյցարական կամ շրջանաձև համակարգից նոկաուտ համակարգին անցնելու մեջ (յուրաքանչյուր ռաունդում տեղի է ունենում երեք նոկաուտ պարտիայի հանդիպում): Քանի որ նոկաուտ համակարգը պահանջում է ռաունդի միանշանակ ելք, մրցաշարի կանոնակարգում հայտնվել են լրացուցիչ խաղեր արագ շախմատում և նույնիսկ կայծակնային խաղերում. կրճատված ժամանակի հսկողություն: Դժվար ժամանակի ճնշումից պաշտպանվելու համար սկսեցին կիրառվել ժամանակի կառավարման բարդ սխեմաներ, մասնավորապես՝ «Ֆիշերի ժամացույցը»՝ յուրաքանչյուր քայլից հետո ավելացումով ժամանակի կառավարում։

20-րդ դարի վերջին տասնամյակը շախմատում նշանավորվեց մեկ այլ կարևոր իրադարձությամբ՝ համակարգչային շախմատը բավականաչափ հասել է. բարձր մակարդակգերազանցել մարդկային շախմատիստին։ 1996 թվականին Գարի Կասպարովն առաջին անգամ պարտվեց խաղը համակարգչին, իսկ 1997 թվականին նա նույնպես պարտվեց Deep Blue-ին մեկ միավորի տարբերությամբ։ Համակարգչային կատարողականության և հիշողության ձնահյուսը, զուգորդված բարելավված ալգորիթմների հետ, հանգեցրեց նրան, որ 21-րդ դարի սկզբին կային հանրային ծրագրեր, որոնք կարող էին իրական ժամանակում խաղալ գրոսմայստերների մակարդակով: Նախապես կուտակված բացման շտեմարանները և փոքր թվերով վերջավորությունների աղյուսակը դրանց միացնելու հնարավորությունը ավելի է մեծացնում մեքենայի խաղի ուժը: Սա հանգեցրեց բարձր մակարդակի մրցումների ձևաչափի փոփոխության. մրցաշարերը սկսեցին օգտագործել հատուկ միջոցներ համակարգչային հուշումներից պաշտպանվելու համար, բացի այդ, նրանք ամբողջովին հրաժարվեցին խաղերի հետաձգման պրակտիկայից: Կրճատվեց նաև խաղի համար հատկացված ժամանակը. եթե 20-րդ դարի կեսերին նորման 2,5 ժամ էր 40 քայլի համար, ապա դարի վերջում այն ​​իջավ մինչև 2 ժամ (այլ դեպքերում՝ նույնիսկ մինչև 100 րոպե) 40 քայլի համար:

Ներկայիս վիճակը

2006 թվականին Կրամնիկ-Տոպալով միավորման խաղից հետո վերականգնվեց ՖԻԴԵ-ի մենաշնորհը՝ աշխարհի առաջնություն անցկացնելու և շախմատի աշխարհի չեմպիոնի կոչումը շնորհելու հարցում։ Աշխարհի առաջին «միավորված» չեմպիոնը Վլադիմիր Կրամնիկն էր (Ռուսաստան), ով հաղթեց այս խաղում։

Վիշվանաթան Անանդը 2007 թվականի աշխարհի առաջնությունում հաղթել է Վլադիմիր Կրամնիկին։ 2008-ին կայացավ Անանդի և Կրամնիկի ռևանշ-մենամարտը, Անանդը պահպանեց իր տիտղոսը։

Վիշվանաթան Անանդը չեմպիոնի տիտղոսը պաշտպանեց 2010 թվականի մայիսին բուլղարացի մրցակից Վեսելին Տոպալովի դեմ (6,5:5,5 հաշիվ) և 2012 թվականի մայիսին՝ իսրայելցի Բորիս Գելֆանդի դեմ (6:6 հիմնական խաղում, 2,5:1,5 թայ-բրեյքում):
2013 թվականին Վիշվանաթան Անանդը պարտվեց Չեննայում կայացած խաղում և տիտղոսը զիջեց նորվեգացի մրցակից Մագնուս Կարլսենին։ 2014 թվականին Մագնուս Կարլսենը տիտղոսը պաշտպանել է Սոչիում Վիշվանաթան Անանդի դեմ, իսկ 2016 թվականին Նյու Յորքում՝ Սերգեյ Կարյակինի դեմ։ 2018 թվականին Լոնդոնում Մագնուս Կարլսենը երրորդ անգամ պաշտպանեց իր տիտղոսը Ֆաբիանո Կարուանայի դեմ խաղում։

Առաջնության բանաձևը ճշգրտվում է ՖԻԴԵ-ի կողմից։ Անցած առաջնությունում տիտղոսը խաղացվեց մրցաշարում, որին մասնակցում էին չեմպիոնը, չելենջերի մրցաշարի չորս հաղթողները և ամենաբարձր վարկանիշ ունեցող երեք անձամբ ընտրված խաղացողներ: Այնուամենայնիվ, ՖԻԴԵ-ն պահպանեց նաև չեմպիոնի և մրցակցի միջև անհատական ​​հանդիպումներ անցկացնելու ավանդույթը. գործող կանոնները 2700 կամ ավելի բարձր վարկանիշ ունեցող գրոսմայստերն իրավունք ունի չեմպիոնին մրցախաղի հրավիրել (չեմպիոնը չի կարող հրաժարվել), պայմանով, որ ֆինանսավորումն ապահովված է և վերջնաժամկետները պահպանվեն. խաղը պետք է ավարտվի մեկնարկից ոչ ուշ, քան վեց ամիս առաջ։ աշխարհի հաջորդ առաջնությանը։

«Կենդանի շախմատ»

Երբ շախմատ խաղալու համակարգը ստացավ ավարտուն տեսք, նորաձևություն մտավ այսպես կոչված «կենդանի շախմատը»՝ թատերական ներկայացումներ, որոնք անցկացվում էին շախմատի տախտակի պես գծանշված մեծ բաց տարածքներում։ «Կենդանի շախմատի» մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 1408 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ Գրենադան ղեկավարող սուլթան Մոհամմեդի արքունիքում առաջին անգամ տեղի ունեցավ շախմատային ներկայացում, որը զարմացրեց շատերին։

Այսօր «կենդանի շախմատը» չի կորցրել իր ժողովրդականությունը։ Օրինակ՝ 2 տարին մեկ անգամ իտալական Մարոստիկա կոմունայում նմանատիպ ակցիա է տեղի ունենում, որին մասնակցում են քաղաքի բնակիչները։ Իսկ Լոնդոնում, հիմնվելով «կենդանի շախմատի» վրա, իսպանացի դիզայներ Ջեյմի Հայոնը Դիզայնի փառատոնի շրջանակում Տրաֆալգարի հրապարակում տեղադրել է հսկայական շախմատի խաղաքարեր։

Շախմատ իրանական հուշանվերների խանութում

Շախմատը վաղուց դարձել է սպորտաձևերից մեկը։ Բայց դա չի խանգարում միլիոնավոր մարդկանց հենց այնպես շախմատ խաղալ՝ խաղի մեջ ուրախություն գտնելով։ Շախմատը ամենահուզիչ ինտելեկտուալ խաղն է։ «Persian Shop»-ում կարող եք գտնել բացառիկ իրանական շախմատ՝ փայտից, ոսկորից և մետաղից ներդիրներով և ավանդական պարսկական նկարչությամբ: Ձեռագործ շախմատը հիանալի նվեր է ղեկավարի, գործընկերոջ, ընկերների կամ սիրելիների համար:

Խաղի առավելությունները

Մասնագետները պարզել են, որ ուղեղի համար շախմատի օգուտը պարզապես հսկայական է։ Իսկապես, խաղի ընթացքում մարդն օգտագործում է իր երկու կիսագնդերը միանգամից։ Շախմատային մարտերն ուղեկցում են տրամաբանական մտածողության, կարճաժամկետ և երկարաժամկետ հիշողության զարգացմանը։ Նրանք սովորեցնում են իրադարձությունները կանխատեսելու, ճիշտ որոշումներ կայացնելու կարողություն։

Խաղի կանոններ

Խաղի սկիզբ
Խաղի սկզբում շախմատի տախտակը պետք է տեղադրվի այնպես, որ յուրաքանչյուր խաղացող ներքևի աջ անկյունում ունենա սպիտակ (կամ թեթև) բջիջ: ՇախմատիստներՅուրաքանչյուր խաղում տեղադրվում են նույն կերպ Գրավները գտնվում են երկրորդ և յոթերորդ տողերում: Անկյունները գտնվում են անկյուններում, ասպետները՝ նրանց կողքին, հետո եպիսկոպոսները, և վերջապես թագուհին, որը միշտ կանգնած է իր նույն գույնի քառակուսու վրա (սպիտակ թագուհին սպիտակի վրա, սև թագուհին՝ սևի վրա), իսկ հաջորդը՝ թագավորը։ թագուհուն։
Սպիտակ խաղաքարերով խաղացողը միշտ առաջինն է: Մինչ այդ, խաղացողները սովորաբար վիճակահանությամբ որոշում են, թե ով ինչ խաղաքարեր է ստանում: Սկզբում շարժվում է սպիտակը, հետո սևը, հետո նորից սպիտակը, հետո նորից սևը... Եվ այսպես մինչև խաղի ավարտը:

Ինչպես են շարժվում կտորները
Բոլոր վեց կտորները տարբեր կերպ են շարժվում: Կտորները, բացառությամբ ասպետի, չեն կարող «ցատկել» այլ կտորների վրայով և չեն կարող շարժվել դեպի իրենց գույնի կտորներով զբաղեցրած հրապարակներ: Կտորները կարող են զբաղեցնել այն հրապարակները, որոնց վրա գտնվում են հակառակորդի խաղաքարերը՝ գրավելով դրանք։ Կտորները հիմնականում պետք է տեղադրվեն այնպես, որ նրանք սպառնում են գրավել հակառակորդի խաղաքարերը, պաշտպանել իրենց սեփական խաղաքարերը կամ վերահսկել կարևոր հրապարակները:

Թագավոր
Թագավորը ամենակարևոր, բայց նաև ամենաթույլ կտորն է։ Թագավորը կարող է շարժել միայն մեկ քառակուսի ցանկացած ուղղությամբ՝ վեր, վար, կողք, անկյունագծով: Թագավորը չի կարող շարժվել դեպի այն հրապարակները, որտեղ իրեն հսկելու են (այսինքն՝ նրան կարող են տանել)։

թագուհի
Թագուհին ամենաուժեղ կտորն է։ Նա կարող է շարժվել ցանկացած ուղիղ գծով (հորիզոնական, ուղղահայաց կամ անկյունագծով) ցանկացած հնարավոր հեռավորության վրա, բայց առանց ցատկելու իր գույնի կտորների վրայով։ Եվ, ինչպես բոլոր խաղաքարերը, եթե թագուհին գրավում է հակառակորդի խաղաքարը, նրա շարժումն ավարտվում է։

Ռուկ
Գլուխը կարող է շարժվել ցանկացած հեռավորության վրա, բայց միայն հորիզոնական և ուղղահայաց: Ռոքերը հատկապես ուժեղ են, երբ նրանք պաշտպանում են միմյանց և աշխատում են միասին:

Փիղ
Փիղը կարող է շարժվել այնքան հեռու, որքան ցանկանում է, բայց միայն անկյունագծով: Յուրաքանչյուր փիղ սկսում է իր գույնի քառակուսու վրա և միշտ պետք է մնա նույն գույնի քառակուսիների վրա: Փղերը լավ են աշխատում միասին, քանի որ ծածկում են: թույլ կողմերըմիմյանց.

Ձի
Ասպետը տարբեր կերպ է շարժվում, քան մյուս բոլոր խաղաքարերը: Սկզբում ասպետը շարժում է երկու քառակուսի հորիզոնական կամ ուղղահայաց, այնուհետև մեկ քառակուսի ուղղահայաց սկզբնական ուղղությամբ (ինչպես ռուսերեն «Г» տառը): Բացի այդ, ասպետը միակ խաղաքարն է, որը կարող է «ցատկել» այլ խաղաքարերի և գրավատների վրայով:

Գրավատուն
Գրավատները մյուս խաղաքարերից տարբերվում են նրանով, որ նրանք տարբեր կերպ են շարժվում և գրավում. շարժվում են ուղիղ առաջ, իսկ գրավումն իրականացվում է անկյունագծով: Գրավները յուրաքանչյուր քայլից առաջ են շարժվում միայն մեկ քառակուսի, բացառությամբ առաջին քայլի, երբ նրանք կարող են առաջ շարժվել երկու քառակուսի: Գրավը կարող է շարժվել դեպի հակառակորդի խաղաքարով զբաղեցրած քառակուսի, որը գտնվում է կից ֆայլի վրա անկյունագծով` միաժամանակ գրավելով այս խաղաքարը (գրավակը): Գրավատները չեն կարող հետ շարժվել (գրավել): Եթե ​​կա մեկ այլ խաղաքար կամ գրավատուն անմիջապես գրավատուի դիմաց, այն չի կարող անցնել կամ գրավել այդ խաղաքարը կամ գրավատուն:

վերափոխում
Գրավատները մեկ ունեն տարբերակիչ հատկանիշ- նրանք կարող են փոխակերպվել այլ կերպարների: Գրավը, որը հասել է վերջին աստիճանին (8-րդը սպիտակի համար, 1-ինը՝ սևի համար) փոխարինվում է նույն գույնի ցանկացած (բացի թագավորից) կտորով՝ քայլ կատարող խաղացողի ընտրությամբ: Փոխակերպումը կատարվում է անմիջապես (նույն քայլով)՝ անկախ խաղատախտակի վրա համանուն կտորների առկայությունից։ Սովորաբար գրավատուն ստանում է թագուհի: Միայն գրավատները կարող են նպաստել այլ կտորների:

Անցում վերցնելը
Պիոնների հետ կապված մեկ այլ կանոն կոչվում է «ճանապարհին անցնելը» («en passant»-ից, ֆրանսերենից նշանակում է «ճանապարհին»): Միջանցքի գրավումը հատուկ լոմբարդային քայլ է, երբ այն գրավում է հակառակորդի գրավին, որը տեղափոխվել է միանգամից երկու քառակուսի: Բայց հարձակման տակ է ոչ թե այն հրապարակը, որի վրա կանգ է առել երկրորդ գրավատունը, այլ այն, որով անցել է այն։ Առաջին գրավումը ավարտում է գրավումը հենց այս խաչված քառակուսու վրա, կարծես հակառակորդի գրավատուն շարժեց ընդամենը մեկ քառակուսի: Նման իրավիճակը հնարավոր է դառնում միայն այն դեպքերում, երբ գրավատուն գտնվում է հինգերորդ (սպիտակ զինվորների համար) կամ չորրորդ (սև զինվորների համար) շարքում, իսկ այն հրապարակը, որով անցնում է հակառակորդի գրավատուն, գտնվում է հարձակման տակ։ Հակառակորդի գրավումը կարող է իրականացվել միայն երկու քառակուսի տեղափոխելուց անմիջապես հետո: Միջանցքում գրավելը հնարավոր է միայն հետադարձ քայլով, հակառակ դեպքում միջանցքում գրավելու իրավունքը կորցնում է։

Castling
Մեկ այլ հատուկ կանոն կոչվում է castling: Այս քայլը թույլ է տալիս միաժամանակ երկու կարևոր բան անել՝ ամրացնել ձեր թագավորին և ձեր ռոքը դուրս բերել տախտակի անկյունից և ավելի ակտիվ դիրքի մեջ մտնել: Քասթլինգը բաղկացած է նրանից, որ թագավորը 2 քառակուսիներով տեղափոխվում է իր սեփական գույնի նժույգի կողմը, իսկ հետո գավազանը դեպի թագավորի մյուս կողմում գտնվող թագավորի կողքի հրապարակ: Ձուլումը հնարավոր է հետևյալ պայմաններով.
Սա պետք է լինի թագավորի առաջին քայլն այս խաղում.
Սա պետք է լինի տեղափոխված ռոքի առաջին քայլը տվյալ խաղում.
Քառակուսիները գահի և թագավորի միջև ազատ են, դրանց վրա այլ կտորներ չկան.
Թագավորը չպետք է հսկողության տակ լինի, և այն հրապարակը, որը պետք է անցնի կամ զբաղեցնի, չպետք է հարձակվի հակառակորդի մեկ կամ մի քանի խաղաքարերով:
Նկատի ունեցեք, որ խաղի սկզբում մեկ ուղղությամբ արքան ավելի մոտ է նժույգին: Եթե ​​դուք ամրոց եք անում այս կերպ, այն կոչվում է թագավորական ամրոց: Մյուս ուղղությամբ, այն հրապարակի վրայով, որի վրա թագուհին կանգնած էր խաղի սկզբում, ամրոցը կոչվում է թագուհու կողքին ամրոց: Անկախ նրանից, թե որ կողմում է տեղի ունենում ամրոցը, թագավորը երկու քառակուսի է տեղափոխում։

Շախմատ
Ինչպես նշվեց վերևում, խաղի նպատակը մրցակցի թագավորին մատնելն է: Դա տեղի է ունենում, երբ թագավորը գտնվում է հսկողության տակ և չի կարողանում դուրս գալ դրանից: Թագավորը կարող է դուրս գալ հսկողության տակ երեք եղանակով՝ տեղափոխել անվտանգ հրապարակ (քամփելն արգելված է), թաքնվել մեկ այլ խաղաքարով կամ գրավել խաղաքարը: Եթե ​​թագավորը չի կարողանում խուսափել շախմատից, ուրեմն խաղն ավարտված է։ Սովորաբար, երբ մատ են անում, թագավորին խաղատախտակից չեն հանում, և խաղը համարվում է ավարտված։

Ոչ ոքի
Երբեմն շախմատում հաղթող չի լինում, բայց ոչ-ոքին ֆիքսվում է։

Կան 5 կանոններ շախմատային խաղավարտվում է ոչ-ոքի.
Փակուղի, այսինքն՝ դիրք, որում տեղաշարժվելու իրավունք ունեցող խաղացողը չի կարող օգտագործել այն, քանի որ նրա բոլոր խաղաքարերն ու խաղաքարերը զրկված են կանոններով քայլ անելու հնարավորությունից, իսկ թագավորը հսկողության տակ չէ։
Խաղացողները կարող են պարզապես համաձայնվել ոչ-ոքիին և դադարեցնել խաղալը:
Խաղատախտակի վրա բավականաչափ խաղաքարեր չկան՝ մատ անցկացնելու համար (օրինակ՝ արքան և եպիսկոպոսն ընդդեմ թագավորի):
Խաղացողը ոչ-ոքի է հայտարարում, եթե խաղատախտակի վրա նույն դիրքը կրկնվում է երեք անգամ (պարտադիր չէ, որ երեք անգամ անընդմեջ):
Կատարվեց հիսուն անընդմեջ քայլ, խաղացողներից և ոչ մեկը լոմբարդային քայլ չկատարեց կամ գրավեց խաղաքարը կամ գրավը:

Ֆիշերի շախմատ (960)
Chess960-ը (նաև կոչվում է Ֆիշերի շախմատ) շախմատային տարբերակ է, որտեղ օգտագործվում են նույն կանոնները, ինչ սովորական շախմատը, բայց որտեղ «բացման տեսությունները» չեն խաղում: մեծ դերԽաղում.. Խաղաքարերի սկզբնական դիրքը ձևավորվում է պատահականորեն՝ օգտագործելով ընդամենը 2 կանոն՝ եպիսկոպոսները կանգնում են տարբեր գույների քառակուսիների վրա, իսկ արքան պետք է լինի նժույգների միջև։ Սև և սպիտակ ֆիգուրները դասավորված են սիմետրիկ: Կան ուղիղ 960 հնարավոր մեկնարկային դիրքեր, որոնք հետևում են այս կանոններին (այստեղից էլ՝ «960» նախածանցը): Ամրոցի կանոնն անսովոր է. այստեղ ամեն ինչ նույնն է (թագավորն ու նժույգը նախկինում չեն շարժվել, նրանք ամրոցը չեն շրջում կամ քառակուսի միջով անցնում են չեկով), գումարած՝ թագավորի և նժույգի միջև եղած բոլոր խցերը պետք է զերծ լինեն կտորներից:
Շատ մրցաշարեր օգտագործում են նույն կանոնները: Այս կանոնները պարտադիր չէ, որ կիրառվեն, եթե խաղում եք տանը կամ առցանց:

Հասկացա, գնա՛:
Եթե ​​խաղացողը դիպչում է խաղաքարին, ապա նա պետք է տեղափոխի այն: Եթե խաղացողը դիպչում է մրցակցի խաղաքարին, ապա նա պետք է գրավի այն: Խաղացողը, ով ցանկանում է դիպչել խաղաքարին միայն խաղատախտակի վրա այն ուղղելու համար, նախ պետք է հայտարարի իր մտադրության մասին, սովորաբար. ասելով «ճիշտ»:

Ժամանակի վերահսկում.
Մրցաշարերի մեծամասնությունը օգտագործում է ժամանակի կառավարում ամբողջ խաղի համար, ոչ թե յուրաքանչյուր քայլի համար: Երկու խաղացողներն էլ ստանում են հավասար քանակությամբ ժամանակ յուրաքանչյուր խաղում, յուրաքանչյուր խաղացող կարող է որոշել, թե ինչպես օգտագործել այս ժամանակը: Երբ խաղացողը քայլ է անում, նա սեղմում է կոճակը ժամացույցը, որպեսզի սկսի հակառակորդի ժամացույցը: Եթե խաղացողի ժամանակը սպառվում է, և հակառակորդը պնդում է այն, խաղացողը, ում ժամանակը սպառվում է, պարտվում է: Բացա

Հիմնական ռազմավարություններ
Պաշտպանեք ձեր թագավորին
Թագավորին տեղափոխիր տախտակի մի անկյուն, որպես կանոն, այնտեղ ավելի ապահով է, մի հետաձգիր քասթինգը։ Որպես ընդհանուր կանոն, դուք պետք է դղյակ լինեք որքան հնարավոր է արագ: Հիշեք, կարևոր չէ, թե որքան մոտ եք ձեր հակառակորդին շախում, քանի դեռ նա առաջինն է մատնում ձեզ:
Աննպատակ թվեր մի տվեք
Մի կորցրեք ձեր կտորները անմիտ կերպով: Յուրաքանչյուր խաղ ունի իր գինը, և դուք չեք կարող հաղթել խաղը առանց մատերի համար անհրաժեշտ ֆիգուրների: Գոյություն ունի պարզ սանդղակ, որը թույլ է տալիս գնահատել յուրաքանչյուր գործչի հարաբերական արժեքը.
Գրավատուն - հիմնական միավոր
Ասպետը արժե 3 գրավ
Եպիսկոպոսը արժե 3 գրավ
Ռուկը արժե 5 գրավ
Թագուհին արժե 9 գրավ
Թագավորը անգին է
Ինչու՞ պետք է իմանանք թվերի համեմատական ​​ուժը: Նախ, այն որոշում է կտորի ընդհանուր օգտակարությունը: Այսինքն՝ ռոքը սովորաբար ավելի մեծ արժեք է բերում տախտակին, քան, ասենք, եպիսկոպոսը։ Երկրորդ, կտորի արժեքը պետք է գիտակցել փոխանակելիս..

Վերահսկեք տախտակի կենտրոնը
Դուք պետք է վերահսկեք տախտակի կենտրոնը ձեր խաղաքարերով և խաղաքարերով: Եթե ​​դուք վերահսկում եք կենտրոնը, ապա ավելի շատ հնարավորություններ ունեք խաղատախտակին լավ տեղադրելու ձեր խաղաքարերը, և ձեր հակառակորդի համար ավելի դժվար է լավ քառակուսիներ գտնել իր խաղաքարերի համար: Վերևի օրինակում սպիտակները լավ շարժումներ են կատարում կենտրոնը կառավարելու համար, սևը: շարժումները վատ են..
Օգտագործեք ձեր բոլոր ձևերը:
Ձեր կտորները օգուտ չեն բերում՝ նստելով թիկունքում: Փորձեք զարգացնել ձեր բոլոր խաղաքարերը, որպեսզի կարողանաք օգտագործել դրանք հակառակորդի թագավորի վրա հարձակվելիս: Հարձակման համար միայն մեկ կամ երկու խաղաքար օգտագործելը չի ​​աշխատի ուժեղ հակառակորդի դեմ:

Շախմատում ավելի լավանալը
Ռազմավարության կանոնների և հիմունքների իմացությունը միայն սկիզբն է. շախմատ խաղալուց այնքան բան կա սովորելու, որ ամեն ինչ սովորելու համար մի ամբողջ կյանք կպահանջվի: Ավելի ուժեղանալու համար պետք է երեք բան անել.
- Խաղալ
Պարզապես շարունակիր խաղալ: Խաղացեք որքան հնարավոր է շատ: Պետք է դասեր քաղել յուրաքանչյուր պարտությունից և հաղթելուց:
- Սովորել, ուսումնասիրել
Եթե ​​իսկապես ցանկանում եք արագ կատարելագործել ձեր հմտությունները, ապա ձեռք բերեք շախմատի գիրք։ Ինտերնետում կան նաև բազմաթիվ ռեսուրսներ, որոնք կօգնեն ձեզ սովորել և բարելավել ձեր խաղը:

զվարճանալ
Մի հուսահատվեք, եթե չհաղթեք ձեր բոլոր խաղերը: Բոլորը երբեմն պարտվում են, նույնիսկ աշխարհի չեմպիոնները: Եթե ​​սովորես սովորել պարտվելով խաղերից, միշտ կարող ես վայելել շախմատը:

Նայեք կայքում.
Եվպատորիա