Ո՞ր երկիրն է հորինել շախմատը. Որտեղ է հորինվել շախմատը՝ հետաքրքիր փաստեր և առասպելներ. Շախմատի առաջացման և զարգացման պատմությունը

Ամենահիններից մեկը և հետաքրքիր խաղեր- շախմատ. Նրան ճանաչում են ամենուր երկրագունդը, այնպես որ աշխարհում կան դրա տասնյակ տարբերակներ։ Սա պարզապես խաղ չէ, քանի որ շախմատը վաղուց դարձել է սպորտ և արվեստ։ Շախմատային գծանշումը կիրառվում է կյանքի գրեթե բոլոր ոլորտներում, իսկ խաղի ալգորիթմը՝ գիտական ​​նպատակներով։ Բայց որտե՞ղ է նրա հայրենիքը և ո՞վ է այն հորինել։ Դեռևս չկա միանշանակ և արժանահավատ կարծիք։ Գիտնականները վիճում են՝ առաջ քաշելով իրենց վարկածները։

Վիճահարույց տարբերակ

Որոշ հրապարակումներ հաստատապես նշում են, որ շախմատը Հնդկաստանում հայտնվել է մ.թ.ա 6-րդ դարում։ ե. Այս մասին կարելի էր կարդալ 20-րդ դարի սկզբին Հարոլդ Մյուրեյի «Շախմատի պատմություն» գրքում։ Այո, խաղը հորինված էր այնտեղ և այն ժամանակ, բայց այն շատ ավելի վաղ էր հորինվել։ Գիտնականները լրջորեն զբաղվեցին այս թեմայի ուսումնասիրությամբ և գտան ամենաշատը տարբեր տարբերակներորոնք երբեմն զարմացնում են փաստերով.

Եթե ​​Հնդկաստանը դիտարկենք որպես շախմատի նախահայր, ապա արժե հիշել Ռաջայի և բրահմանի մասին հայտնի լեգենդը։ Բազմաթիվ արշավներից, հաղթանակներից ու պարտություններից հետո տիրակալը հոգնած ու տխուր էր։ Ռաջան հրամայեց իր խորհրդականներին և իմաստուններին զվարճանալ նրա համար, ինչի համար նա ծախսեց 3 օր ու գիշեր։ Նրան ոչ ոք չէր կարող գոհացնել ու հետաքրքրել, բացի մի համեստ գյուղացուց, որը խցերով ու փայտե ֆիգուրներով տախտակ էր բերել։ Երբ Ռաջան իմացավ խաղի պայմանները, նրա ուրախությանը չափ ու սահման չկար:

Սա այն էր, ինչ նրանք այսքան ժամանակ փորձում էին գտնել։ Դրա դիմաց գյուղացին համեստ վարձատրություն էր պահանջում՝ մի քանի հատիկ ցորեն։ Բայց նա պայման դրեց՝ թիվը պետք է ավելանա տախտակի յուրաքանչյուր բջիջով (1 բջիջ՝ 1 հատիկ, 2 բջիջ՝ 2, 3 բջիջ՝ 2 2, 4 բջիջ՝ 2 3, ..., 64 բջիջ՝ 2 64) . Ռաջան սկզբում ծաղրեց հիմար բրահմինին, բայց հետո միայն հասկացավ իր սխալը։ Ամբողջ մոլորակի վրա հացահատիկի նման քանակություն չկա, քանի որ հաշվարկներից հետո վերջնական քանակությունը կազմում է - 1,8 * 10 19: Այս տախտակը ժամանակակից շախմատի մարտադաշտն էր, որը պարսկերեն նշանակում է «արքայի մահ»։

Կա ևս մեկ տարբերակ՝ կորեական լեգենդ: Մոտավորապես 4500 տարի առաջ ժամանակակից շախմատի նախատիպը այն խաղն էր, որը Միջագետքի ահեղ արքան Ռավան հորինել էր իր սիրելի կնոջ՝ Մանդոդարիի համար: Բազմաթիվ արշավների պատճառով նա ստիպված էր երկար բացակայել, ուստի կինը հաճախ տխրում էր։ Շախմատն այնքան հետաքրքրեց պալատի բոլոր բնակիչներին, որ այն տարածվեց աշխարհով մեկ (Հնդկաստան, Չինաստան, Կորեա)։

Հետաքրքիր է, բայց դրա իրական փաստագրական ապացույցները կան: 20-րդ դարի սկզբին ֆոն Բորկն ապացուցեց խաղի նախատիպի գոյությունը։ Ըստ նրա՝ այն հայտնվել է մ.թ.ա 1250 թվականին։ ե. Հինդուստանում։ Այն խաղում էին տեղի ցեղի ներկայացուցիչները, ովքեր վերցրել էին հին խաղ Էլամից (ներկայիս հարավ-արևմտյան Իրան):

Հիմա դա անհնար է ճշգրիտ հաստատել, քանի որ այն ժամանակ շախմատ բառի տակ մարդիկ կարող էին միավորվել տարբեր խաղեր՝ զառախաղ, նարդի, չաուպարա կամ պաչիսի։ Այս բոլոր տարբերակներն ունեն մեկ ընդհանուր բան՝ քառակուսի կամ խաչաձեւ տախտակ: Մեզ մնում է միայն կռահել, թե դրանցից որն էր առաջինը։

հնագույն սեղանի խաղեր

Այսպիսով, այն ժամանակ տախտակների համար 2 տարբերակ կար՝ քառակուսիով կամ խաչով։ Չափերը նույնպես տարբեր են։ Ասիայում հայտնի են հետևյալը.

• 5-ը 5-ով;
• 7-ից 7;
• 9-ը 9.

Խաղի կանոնները որոշակիորեն տարբերվում են կայացած ժամանակակիցներից, քանի որ այն ժամանակ կարելի էր խաղալ ոչ միայն երկուսով, այլեւ չորսով։ Որոշ տարբերակներում խաղը սկսվում էր դաշտի միջնամասից, մյուսներում անհրաժեշտ էր շարժվել եզրից (ամրոցից)։ Շարժումը կարող է լինել պարուրաձև կամ հատուկ լաբիրինթոսի տեսքով: Հավաքածուն բաղկացած էր դաշտից (նյութ, որի վրա քառակուսիներ են գծված) և 4 պատյան (սերմեր կամ ձողիկներ): Բայց խեղճ ու հասարակ անցորդները բավարարվում էին մի կտոր հողով, որի վրա փայտով քառակուսիներ էին գծված։

Աշտապադան հնագույն խաղ է, որը խաղում են 64 քառակուսիներով միագույն տախտակի վրա։ Նա ասոցացվում է մի սարդի հետ, որն ուներ 8 ոտք, քանի որ «աշտապադայի» թարգմանությամբ՝ 8 քառակուսի։ Դրա մասին առաջին հիշատակումը հայտնվել է մ.թ. 5-րդ դարում։ ե. Հնդկաստանի հյուսիսային մասում։ Ժամանակակից շախմատի նախահայրը պահպանեց միայն գիծը, բայց կանոններն ու շարժումները կորցրին։ Առայժմ ոչ մի գիտնականի չի հաջողվել բացահայտել այս առեղծվածը և ներկայացնել խաղի ամենահավանական տարբերակը:

Եթե ​​համեմատենք խաղի հնդկական նախատիպը չինականի հետ, ապա կարող ենք տեսնել առաջին տարբերակի զգալի պարզությունը։ Այն ունի ավելի քիչ թվեր, դրանք ծավալուն են և ոչ թե հարթ, ինչպես չինացիները կամ կորեացիները, ինչպես նաև ունեն ավելի փոքր շարժումների շրջանակ: Եթե ​​չինացիները շախմատը պարտք էին վերցրել հնդիկներից, ապա նրանք պետք է շատ աշխատեին խաղի կանոնները բարդացնելու, թվերը փոփոխելու համար։

Բայց այստեղ կան մի քանի կարևոր անհամապատասխանություններ. պաշտոնական հարաբերություններն այս երկրների միջև արձանագրվել են միայն մ.թ.ա. 150 թվականին: ե., և Հնդկաստանում հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ ոչինչ չի հայտնաբերվել, մինչդեռ այս զվարճանքի տարբեր նախատիպեր անընդհատ հայտնաբերվում են Չինաստանում: Կա ևս մեկ անհամապատասխանություն՝ շախմատի մասին սանսկրիտով խաղի կանոններ կամ ձեռագրեր չկան, բայց չինարենում շատ են։

հայտնի չատուրանգան

Սա ամենամոտ տարբերակն է, որը նման է ժամանակակից շախմատին։ Բոլորը սկսեցին այն խաղալ Հնդկաստանի նույն հյուսիսային մասում, բայց ինչ-որ տեղ 6-րդ դարում: Խաղի ճշգրիտ կանոնները մինչ օրս չեն պահպանվել, թեև գիտնականներն աշխարհին ներկայացրել են իրենց տարբերակներից մի քանիսը։ Հիմնական նմանությունները.

1. տախտակ քառակուսի ձևով և 8-ից 8 բջիջների չափերով;
2. գործիչները արտաքուստ նման են շախմատին.
3. ընդհանուր 32 հատ (գլխավորի մեկ կեսը, երկրորդը ՝ գրավատներ);
4. Թագավորն ու ասպետը նույն կերպ են շարժվում։

Այս խաղերի տարբերությունը խաղացողների քանակի մեջ է. չատուրանգայում պետք է լիներ նրանցից 4-ը, և յուրաքանչյուրն ուներ 4 ֆիգուր (արքա, եպիսկոպոս, ռոք և ասպետ): Պետք է խաղալ 2-ը 2-ի վրա: Զառ գցողը սկսեց քայլել: Բայց Չատուրանգան ընդհանրապես թագուհի չուներ։

Ես կցանկանայի այս խաղը համարել շախմատի նախատիպ, բայց այստեղ կան մի շարք անհամապատասխանություններ. Հենց «չատուրանգա» անվանումը միաժամանակ նշանակում է առնվազն 2 բոլորովին տարբեր խաղեր։ Ըստ սանսկրիտի՝ սա քառակողմ խաղ է, իսկ վեդայական տեքստերում բառը նկարագրում էր 4 տարբեր տեսակի զորքեր։ Բայց երկուսի համար չատուրանգա խաղ կար։ Ոչ ոք չգիտի, թե որ տարբերակն է ավելի հին։

Խնդիրն այն է, որ մի քանի դար առաջ շատ հետազոտողներ սխալ էին մեկնաբանում այս բառի իմաստը կամ պարզապես չէին ուզում ներդնել դրա էությունը: Այս խառնաշփոթն առաջացել է որոշ աղբյուրների հավաստիությունը հաստատելու անկարողության պատճառով, ինչպես նաև անհնար է ճշգրիտ որոշել դրանց գրման ամսաթիվը։ Իրենց ստեղծագործությունների թողարկումից հետո բրիտանացիներն ու ֆրանսիացիները սկսեցին անդրադառնալ այս անբացատրելի փաստերին։

Ահա թե ինչպես հայտնվեց ամերիկացի մարդաբան Ստյուարտ Կուլինի վարկածը շախմատային խաղերի էվոլյուցիայի մասին։ Նա կարծում էր, որ պատմականորեն խաղը զարգացել է հետևյալ գծերով.

• մրցավազք երկուսի համար (խաղ շրջանով կամ լաբիրինթոսով);
• մրցավազք 4 խաղացողների համար;
• շախմատ 4 խաղացողի համար;
• շախմատ երկուսի համար

Միայն 1913 թվականին այս վարկածն ամբողջությամբ ոչնչացվեց անգլիացի Հարոլդ Մյուրեյի կողմից իր «Շախմատի պատմության» մեջ։ Նա ապացուցեց, որ շախմատը հիշատակվում է Bhavishya Purana-ում, որը նախորդ հակառակորդները համարում էին ամենահինն ու ճշմարիտը, բայց նա այնքան էլ հնագույն չէ։ Բացի այս աղբյուրից, չկա մեկը, ով կհաստատի կամ կնշեր շախմատի խաղը։

Հետևաբար, առաջին վստահելի աշխատությունը, որում հիշատակվում են և՛ Չատուրանգան, և՛ Շատրանջան, կարելի է համարել 1030 թվականի «Հնդկաստանը կամ Հնդկացիներին պատկանող ուսմունքների բացատրությունը պարունակող գիրքը, պատճառաբանությամբ ընդունելի կամ մերժված» տրակտատը։ Դրա հեղինակը Խորեզմի գիտնական Ալ-Բիրունին է։ Նա անձամբ եղել է հյուսիսային Հնդկաստանում ու նկատել, որ այնտեղ 4 հոգի միաժամանակ շախմատ են խաղում, ինչի համար 2 ֆիգուր ունեն։ Այդտեղից հայտնի դարձավ թագուհու անունը՝ շահ։ Շախմատ հասկացությունը գոյություն չուներ, քանի որ խաղացողի գլխավոր խնդիրը մրցակցի խաղաքարերի ամբողջական ոչնչացումն էր։

Հնդկացիները չէին մտածում իրենց ապագա սերնդի մասին, ուստի երկար ժամանակ չէին գրում խաղի կանոնները, ինչն այժմ մեծապես բարդացնում է հետազոտողների աշխատանքը: Բայց, այնուամենայնիվ, կարելի է վստահաբար ասել, որ 1130 թվականին Մանամոլլա հանրագիտարանում առաջին անգամ հիշատակվում է դասական շախմատի խաղի մասին։ Այս գրառումը կատարել է Սոմեշվարա III թագավորը, որն այդ ժամանակ իշխում էր Հնդկաստանում (երկրի կենտրոնը և հարավը)։ Շախմատն արդեն երկկողմանի է, խաղաքարերը դասավորվում են ժամանակակից մարդուն ծանոթ կանոններով, և դրանք շարժվում են գրեթե նույն կերպ։ Միակ բանն այն է, որ թագուհու և թագավորի տախտակի վրա ճշգրիտ տեղ չկա։

Խաղի հետագա շարժումն ամբողջ աշխարհում

Աջակցելով Հնդկաստանում շախմատի հայտնվելու տեսությանը, կարելի է վստահորեն ասել, որ այս երկրից Չատուրանգան եկել է Իրան և Կենտրոնական Ասիա։ Բայց նրան այնտեղ կանչեցին՝ չաթրանգ։ Սա փաստագրված է նաև հին պարսկական «Չատրանգ-Նամաք» տարեգրության մեջ, որը թվագրվում է 750-850 թվականներով։ մ.թ.ա ե. 7-րդ դարի կեսերին Իրանը գրավեցին արաբները, որոնք կրկին չաթրանգը վերանվանեցին շատրանջի։ Հենց այս անվան տակ խաղը մտավ Եվրոպա։

Արաբներն էին, որ կերպարանափոխեցին Չատուրանգան: Հիմնական փոփոխությունները.

• 2 խաղացող;
• Ֆիգուրների 2 հավաքածու;
• ոսկորների մերժում;
• քայլ կատարելու հաջորդականություն;
• 1 թագավորը վերածվեց թագուհու և քայլեց անկյունագծով.
• հաղթանակը ոչ թե բոլոր խաղաքարերի ոչնչացումն է, այլ մատը (փակուղի):

Աշխարհով մեկ խաղի հետագա շարժումը աստիճանաբար փոխեց իր անունը։ Շախմատի անվան պատմական փոփոխությունը տեղի ունեցավ այսպես.

• Արաբներ - շատրանջ;
• Պարսիկներ - shatrang;
• Բուրյաց - շատար;
• Մոնղոլներ - հիաշտար;
• Տաջիկները՝ շախմատ.

Շախմատի ներթափանցումը դեպի արևելք

Չինաստանը ներկայումս ունի իր շախմատային համակարգը, որը էապես տարբերվում է միջազգայինից։ Այս խաղը կոչվում է xiangqi: Արձանիկների փոխարեն նրանք օգտագործում են փայտե սկավառակներ, սակայն անիրատեսական է դրանք նվագել՝ առանց հիերոգլիֆները իմանալու։ Նույնիսկ նկարների թարգմանությունից հետո գիտակները նշում են կանոնների հետ անհամապատասխանություն, քանի որ խաղի կախարդանքը կորել է, որը գրավում է ինտելեկտուալ առաջադրանքների բոլոր սիրահարներին:

Խաղը հասել է նաև Կորեա, որի մասին կան 16-րդ դարի վավերագրական ապացույցներ։ Խաղի կանոնները նման են ժամանակակիցներին, սակայն նմանություններ կան չինական xiangqi-ի հետ, բայց քիչ պատմական գրառումներ կան։ Տախտակը 9-ը 10 խցիկ է, իսկ կենտրոնում պալատն է, բայց գծված են միայն ուղղահայացները։ Ֆիգուրները ծավալուն չեն, այլ հարթ են հիերոգլիֆներով։ Չանգան ունի իր առանձնահատկությունը, որն այն տարբերում է շախմատային խաղերի այլ տարբերակներից՝ խաղի սկզբում ֆիգուրները քայքայելու 16 եղանակ:

Հիմնական փոփոխությունները.

• այժմ կարող եք ավելի կարճ տարածություն քայլել;
• ոչ ամրոց;
• թվերը գտնվում են կետերում;
• առանձին ֆիգուրներն օժտված են շարժման սահմանափակ տիրույթով.
• միջանցքում մի կտոր գրավելու բացակայություն;
• ասպետն ու եպիսկոպոսը չեն ցատկում կտորներով զբաղեցրած հրապարակների վրայով.
• ավելացրել է գործիչ՝ թնդանոթ:

Այժմ Chang-ը, ըստ փորձագետների, անցումային փուլ է չինական xiangqi-ից դեպի: Մինչ այժմ անհասկանալի է մնում, թե ինչպես կարող էին թվերը ծավալուն դառնալ, իսկ տախտակները կարող էին բջիջներ ձեռք բերել։ Այս առեղծվածը դեռ ոչ ոք չի լուծել։

Թայերեն և Կամբոջայի տարբերակ

Այս սորտերը գրեթե նույնական են, բայց նրանց միջև դեռ կան արտաքին տարբերություններ: Թայերենը մակրուկն է, Կամբոջայում խաղը կոչվում է ok-chatrang (հնագույն է)։ Այս խաղի մասին առաջին վավերագրական գրառումները կարելի է գտնել 17-րդ դարում, երբ խաղը նկարագրել է Ֆրանսիայի դեսպան Լա Լյուբերը։

Մաքրուկ խաղի տախտակը ծանոթ է՝ 8-ը 8, միագույն: Այն այլևս չունի հնդկական աշտապադա բնորոշ խաչմերուկը։ Արդեն 2 խաղացող է խաղում, ոչ թե 4-ը: Խաղի հիմնական տարբերությունը ֆիգուրների փոխարեն կճեպների օգտագործումն է, թեև ֆիգուրներն այստեղ են, բայց նման են միմյանց:

Շոգին առաջացել է xiangqi խաղից և կարող է ունենալ ընտանեկան կապերըմակրուքով, քանի որ կան նմանատիպ հատկանիշներ։ Այս խաղը որոշ չափով ավելի պարզ է, քան նախորդները և ավելի շատ հիշեցնում է ժամանակակից շախմատը.

• տախտակ 9 9 բջիջներով;
• դաշտերի վրա թվերի գտնվելու վայրը.
• Ֆիգուրների վերափոխում հորիզոնականին հասնելուն պես.
• թշնամու բանտարկյալները կարող են հաջորդ քայլին տեղադրվել տախտակի ցանկացած վայրում, որպես իրենց կտոր.
• թվերը միագույն են;
• սկզբնական դասավորությունն ու շարժումները մակրուկ են հիշեցնում։

Միավորելով բոլոր 3 պարտիաները՝ մակրուգ, սյանկի և շոգի, կարող եք վերականգնել հնագույն շախմատի տարբերակները: Դրանք առաջացել են երկրների միջև փոխանակման շնորհիվ, քանի որ այն ժամանակ Ճապոնիան, Մալայական կղզիները և Հնդկաստանը կապված էին ծովային առևտրային ճանապարհով։

Մալայզիա և Բիրմա

Ցանկացած տարբերակ կարող է դառնալ ժամանակակից շախմատի նախահայրը հնագույն խաղԲիրմայում կամ Մալայզիայում: Առաջինում այն ​​կոչվում է sittuyin (4 կլանների պատերազմ), իսկ երկրորդում՝ mein chator։ Բիրմայում ընդունված է խաղալ կարմիր և սև ֆիգուրների հետ, որոնք նման են նախաիսլամական ռազմիկների։

Այսպիսով, բիրմայական շախմատի հիմնական առանձնահատկությունները.

1. Նույն գույնի տախտակ՝ 8-ից 8 քառակուսիներով, բայց Sit-Ke-Myin կամ գեներալի գծի երկու անկյունագծով։
2. Գրավատուների գտնվելու վայրը 3-4-րդ շարքերում.
3. Սկզբում տեղադրվում են կարմիր կտորները, իսկ դրանից հետո միայն սևերը։
4. Մնացած բոլոր կտորները տեղադրվում են լոմբարդների հետևում ցանկացած վայրում, բացառությամբ նժույգի (կանգնում են միայն առաջին երկու հորիզոնականների վրա):
5. Սև ժայռը չի կարող կանգնել կարմիր թագուհու դեմ:
6. Կարմիր խաղաքարերը շարժվում են սև խաղաքարերը տեղադրելուց հետո:

Խաղի նպատակը շախ-մատ անելն է, բայց փակուղում մտցնել չի կարելի, այնտեղ ուղիղ ստուգում չկա։

Մալայզիական շախմատը հիմնականում կրում է սանսկրիտից վերցված խաղաքարերի անունները, բացառությամբ լոմբարդի անվան (արաբերեն «բայդակ»): Նրանք ունեին մեկ հետաքրքիր առանձնահատկություն, քանի որ ցեղերի տեղական արքաները խաղում էին հենց իրենց տների մոտ գտնվող դաշտում՝ հսկայական քարերով։ Տևողությունը երբեմն հասնում էր մի ամբողջ տարվա։

Խաղի առանձնահատկությունները.

1. Տախտակ առանց երկու գույնի, 8-ից 8 բջիջ:
2. Ոմանք ունեն անկյունագծային գծանշումներ:
3. Ֆիգուրները դասավորված են բջիջներով:
4. Ֆիգուրները կա՛մ վերացական են բամբուկից, կա՛մ փորագրված են հնդկական ավանդույթի համաձայն:
5. Ֆիգուրների հայելային նախնական դասավորությունը:
6. Հատուկ կանոն՝ գրավին կտորին հասցնելու համար։
7. Գոյություն ունի անցումով գրավ գրավելու կանոն, որը չկար նախորդ ոչ մի խաղում։

Շախմատը Ռուսաստանում

Խաղը մեզ մոտ եկավ 820 թ. Դա արաբական շատրանջի մի տարբերակ էր, որը կոչվում էր շախմատ։ Ներդաշնակության համար նրանք սկսեցին անվանել նրանց բոլորին ծանոթ բառը՝ շախմատ։ Պարզվում է, որ շարժման ճանապարհը սկսվում է Պարսկաստանից, որից հետո նրանք թափանցել են Կովկաս ու Խազար Խագանատ, այնտեղից էլ՝ մեզ։ Եթե ​​նկատի ունենանք գործիչների անունները, կարելի է նկատել ապշեցուցիչ նմանություն արաբական և պարսկական անունների հետ։ Այսպիսով, եպիսկոպոսի և ձիու անունը արաբերեն է, իսկ թագուհին առաջացել է պարսկերեն ֆարզին բառից։

Բայց խաղի միջազգային եվրոպական տերմինաբանությունը և վարիացիաները բերվել են Լեհաստանից, որտեղ շախմատը մտել է Իտալիայով։ Ուստի Ռուսաստանում շախմատի սկիզբը վերաբերում է X-XI դարերին: Զուգահեռաբար լուծը ներթափանցեց Եվրոպա, որտեղ ձեռք բերեց ժամանակակից շախմատի տեսք։ Բայց դեռ երկար տարիներ յուրաքանչյուր քաղաք ու գյուղ ուներ իր առանձնահատկությունները, կանոններն ու մեթոդները։

Եկեղեցին ընդդեմ խաղի

Նախկինում եկեղեցին հսկայական դեր էր խաղում յուրաքանչյուր մարդու կյանքում, ուստի հաճախ թելադրում էին անցկացման և նույնիսկ խաղերի կանոնները։ Այսպիսով, հոգեւորականները դատապարտում էին հարբեցողությունը, խրախճանքն ու խաղամոլությունը։ Այն ժամանակ շախմատը խիստ կանոններ չուներ, ուստի դժվար էր ապացուցել, որ դա տրամաբանական խաղ էր։ Բայց այն դեռ օգտագործում էր զառեր, որոնցից կախված էր մրցաշարի ընթացքը։

Ուստի 1061 թվականին դրանք արգելվեցին հոգեւորականների շրջանում, իսկ շախմատն ինքնին համարվում էր անպարկեշտ ու դիվային մի բան։ Բայց եթե ուշադիր նայեք ամենամոլի շախմատիստներին, կարող եք տեսնել բազմաթիվ կաթոլիկների: Ռուսաստանում արգելքը խիստ էր, քանի որ անհնազանդությունը սպառնում էր եկեղեցուց հեռացնել բռնված ցանկացած շախմատիստի։ Սա գրվել է Նովգորոդի ղեկավարի գրքում 1280 թ.

Բայց չնայած նման խիստ արգելքներին, խաղը շարունակեց ներթափանցել բնակչության տարբեր շերտեր: Շատ հավատուրացներ կային նաև հոգևորականների մեջ, որոնք մոլի խաղացին։ Եվ միայն հարյուր տարի անց թույլատրվեց շախմատը։ Եվրոպայում դա տեղի է ունեցել 1392 թ.

«Խենթ» շախմատի յուրահատուկ տեսակ

Այսպիսով, դուք կարող եք խոսել միայն խաղի շվեդական տարբերակի մասին, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «խելագարություն»: Արտաքնապես այն այսպիսի տեսք ունի, եթե դրա կանոնները մանրակրկիտ չգիտես։ Նման շախմատի տեմպը արագ է, և մտածելու ընթացքում խաղացողները բոլոր իրավունքներն ունեն միմյանց հետ խոսելու։

Շվեդերեն խաղալու համար անհրաժեշտ է վերցնել 2 տախտակ: Պետք է խաղալ զույգերով, և 1 հոգի կխաղա սպիտակ խաղաքարեր, իսկ երկրորդը` սև: Կա մեկ առանձնահատկություն՝ եթե կտորը որսացել է, ապա այն փոխանցվում է գործընկերոջ տախտակին, ով երբ ցանկանա, կարող է ապահով կերպով դնել ցանկացած խցի վրա։ Գործընկերներին թույլատրվում է հուշել միմյանց, խնդրել փոխանցել որոշակի գործիչ:

Այս խաղը հետաքրքիր է իր արագ տեմպերով և գործընկերոջ առկայությամբ, ով միշտ կարող է օգնել: Արդյունքում շվեդ խաղացողներն ունեն ավելի զարգացած տրամաբանական մտածողություն, քանի որ նրանք մտածում են սխեմայի համաձայն թե՛ իրենց, թե՛ իրենց գործընկերոջ համար, ունեն հիանալի կոմբինացիոն տեսլական։ Բայց համակարգիչը շատ ավելի հեշտ է հաղթել, քան դասական շախմատում:

Շախմատի երկար ճանապարհ

Շախմատային խաղի ամբողջական տեսությունը սկսեց զարգանալ միայն 15-16-րդ դարերում, երբ կանոնները հաստատվեցին, և բոլոր երկրները քիչ թե շատ նույնն էին խաղում։ Այն ժամանակ առանձնանում էին կուսակցության 3 հիմնական փուլեր.

• բացում (առանձին մաս - գամբիթ);
• միջին խաղ;
• վերջնախաղ.

Սա մանրամասն ներկայացված է շախմատի դասագրքում Ռույ Լոպես om 1561 թ. Մինչև 18-րդ դարը իտալացի վարպետները դրա լավագույն ոճը համարում էին թագավորի վրա զանգվածային հարձակումը բոլոր միջոցներով և գրավի օգտագործումը որպես օժանդակ նյութ։ տրամաբանական խաղ. Բայց Ֆիլիդորը զգալիորեն փոխեց այս միտքը։ Նա մատնանշեց նման հարձակումների անխոհեմությունը, քանի որ դուք կարող եք աստիճանաբար ամուր դիրքեր կառուցել առանց կորուստների՝ օգտագործելով փոխանակումներ և պարզեցումներ։

Խաղի հիմնական գաղափարը պետք է հանգի գրավատների ճիշտ տեղադրմանը, քանի որ դրանք հիանալի պաշտպանություն են և հարձակվելու միջոց: Ֆիլիդորը հայտնվեց գրավատների հատուկ շղթայով, որոնք շարժվում էին ըստ որոշակի մարտավարության։ Նա նույնիսկ ուներ հատուկ լոմբարդային կենտրոն։ Այս զարգացումները հիմք դարձան հաջորդ դարի համար։

Շախմատը որպես սպորտ

Քիչ անց մարդիկ սկսեցին միավորվել շախմատի ակումբներում, որտեղ խաղում էին փողի համար։ Շախմատի ժողովրդականությունն այնքան մեծացավ, որ 1575 թվականին անցկացվեց շախմատի առաջին միջազգային մրցաշարը։ Այն անցկացվել է Մադրիդի թագավոր Ֆիլիպ II-ի արքունիքում։ Ճիշտ է, խաղին մասնակցել է ընդամենը 4 հոգի (2 իտալացի և իսպանացի)։

Այս նշանակալից իրադարձությունից հետո եվրոպական գրեթե բոլոր երկրներում անցկացվեցին ազգային մրցաշարեր, իսկ 1836 թվականին աշխարհը տեսավ առաջին շախմատային ամսագիրը՝ Polymed-ը։ Դրա հրատարակիչը ֆրանսիացի Լուի Չարլզ Լաբուրդոնն էր։ 1821 թվականին նրանք սկսեցին անընդհատ միջազգային հանդիպումներ ու մրցաշարեր անցկացնել։ Միաժամանակ աշխարհը իմացավ ուժեղագույն շախմատիստի անունը՝ Ադոլֆ Անդերսեն։ Ավելի ուշ նրանից առաջ անցավ ամերիկացին, որից հետո Անդերսենը կրկին տիրացավ տիտղոսին։

AT ժամանակակից ձևմրցաշարն անցկացվել է շատ ավելի ուշ։ 19-րդ դարում հայտնվել է շախմատի ժամացույցը, որը հորինել է անգլիացի Թոմաս Բրայթ Ուիլսոնը։ Սա խթան հաղորդեց նոր կրճատված խաղերի մշակմանը, որոնք կոչվում են «արագ» (30 րոպե) և «բլից մրցաշար»՝ 5-10 րոպե տևողությամբ։

Ամբողջ աշխարհում մարդիկ այնքան են հավանել այս խաղը, որ դրա մասին բազմաթիվ արվեստի գործեր են գրվել։ Շախմատի տախտակը ոգեշնչել է մեկից ավելի նկարներ:

Շախմատի առաջացումըԻնչպես Երկրի վրա շատ այլ բաների ի հայտ գալը, տարիների ընթացքում պատված է առեղծվածով, առասպելներով ու ենթադրություններով լցված և, ինչպես միշտ, ունի բազմաթիվ վարկածներ:
Եվ ինձ համար՝ որպես շախմատիստի և միջազգային շախմատի արբիտրի դուստր (Ռուսաստանի ամենահին և ամենափորձառու արբիտրներից մեկը), շատ հետաքրքիր էր խորանալ հայրիկիս գրադարանի գրքերի և այլ աղբյուրների մեջ, և ահա թե ինչ. Մեծ հաճույքով փորեցի։

Ով է հորինել շախմատը

Այս մասին մի քանի լեգենդներ կան: Դուք կարող եք ընտրել այն, ինչը ձեզ ավելի լավ է դուր գալիս: Թեև կարելի է միանգամից հավատալ, դրանք միմյանց բացառող չեն:

Շախմատի լեգենդ #1 «Գավ և Թալհանդ»

Այս լեգենդը հազար տարի առաջ նկարագրել է պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսին «Շահնամե» (Թագավորների գիրք) էպոսում:

Հին Հնդկաստանում ապրում էին երկու երկվորյակ եղբայրներ, երկու իշխաններ՝ Գավը և Թալհանդը։ Եվ, ինչպես հաճախ է պատահել պատմության մեջ, նրանց միջև իշխանության համար պայքար բռնկվեց։ Բանաստեղծության մեջ ասվում է, որ թագուհին չէր կարող նախապատվություն տալ դրանցից ոչ մեկին, քանի որ. Նա հավասարապես սիրում էր երկու որդիներին: Սա ինձ համար պարզ է, իհարկե։ Անհասկանալի է մեկ այլ բան, թե ինչու այս դեպքում նա իր թագավորությունը կիսով չափ չբաժանեց։ Ես կբաժանեի և յուրաքանչյուր որդի կտայի թագավորության կեսը: Բայց նա դա չարեց, և արդյունքում յուրաքանչյուր արքայազն իր համար բանակ հավաքեց, և հայտարարվեց ճակատամարտ, որը պետք է որոշեր ամենաուժեղին: Եվ պարզ էր, որ կռիվը լինելու է ոչ թե կյանքի, այլ մահվան, քանի որ. իրականում այնտեղից ոչ ոք չէր կարող փախչել. մարտադաշտը դրված էր ծովափին և բոլոր կողմերից շրջապատված էր ջրով խորը խրամով:
Բանաստեղծությունը կրկին ասում է, որ մինչ կռիվը շարունակվում էր, թագուհին չէր քնում, չէր ուտում։ Անհանգստացած. Այսպիսով, նա գիտեր այս կռվի մասին և հեռվից նայեց:
Թալհանդը զոհվեց այս ճակատամարտում։
Երբ թագուհուն տեղեկացրին Թալհանդի մահվան մասին, նա հուսահատության մեջ ընկավ և սկսեց նախատել Գավին, որ նա սպանել է իր եղբորը։ Ինչ-որ կերպ այստեղ տրամաբանություն չկա։ Մի՞թե նա չգիտեր, որ իր որդիներից մեկը կմահանա այս ճակատամարտում։ Եզրակացությունն ինքնին հուշում է, որ, ըստ ամենայնի, ճակատամարտի պայմանը իշխաններին չսպանելն էր։ Ինչպես շախմատում, հաղթել բանակին, բայց չես կարող դիպչել հենց թագավորին, կարող ես միայն մատ հայտարարել: Եթե ​​այո, ուրեմն տրամաբանություն կա։
Ապամոնտաժման ժամանակ պարզվեց, որ Գավը չի սպանել Թալհանդին։ Նրա մարմնի վրա վերքեր չեն եղել։ Թալհանդը մահացել է շոգից, սովից և ծարավից՝ կորցնելով գիտակցությունը՝ նստելով իր փղի վրա։
Ինչ վերաբերում է շախմատին: Եվ ահա թե ինչ.
Թագուհին պահանջում էր ամեն ինչ մանրամասն ցույց տալ՝ ինչպես է զարգացել ճակատամարտը, և ինչպես է պատահել, որ Թալհանդը մահացել է առանց վերքերի։ Գավը, որպեսզի վերականգնվի իր մոր աչքում, հավաքեց ամենաիմաստուն ամբոխները։ Մոբեդը զրադաշտականության մեջ քահանա է։ (Ընտանիքի անդամները զրադաշտականներ էին: Հնդկաստանում բնակչության փոքր տոկոսը դեռևս դավանում է այս հին կրոնը):
Այսպիսով, ամբոխները հասան, և ամբողջ գիշեր, առանց աչքերը փակելու, խորամուխ եղան հարցի էության մեջ. ուսումնասիրեցին, թե ինչ ձևով է մարտադաշտը, որտեղ են գտնվում խրամատները, ինչպես է ընթանում մարտը, ինչպես են շարժվում շահերն ու նրանց զորքերը: , և այլ մանրամասներ։ Այնուհետև եբենոսից պատրաստեցին քառակուսի տախտակ, որը պատկերում էր մարտադաշտը, իսկ փղոսկրից կտրեցին և տախտակի վրա դրեցին ֆիգուրներ՝ երկու զորք դեմ դիմաց։
Այդ խաղատախտակի վրա գծվել է 100 քառակուսի (ինչպես գիտենք, ժամանակակից շախմատի տախտակի վրա կա 64 քառակուսի` 8-ը հորիզոնական, 8-ը՝ ուղղահայաց)։
Առաջին շարքը հետեւակն է, հետեւում՝ հեծելազորը։ Շահը գտնվում էր իր բանակի կենտրոնում՝ երկրորդ շարքում։ Նրա կողքին կանգնած էր դաստիարակը՝ ամենաիմաստուն ամենամոտ օգնականը։ Հաջորդը երկու փիղ է: Ուղտերը կանգնեցին փղերի կողքին։ Հաջորդը երկու ձի է: Իսկ եզրերի երկայնքով՝ երկու կռվող թռչուն Ռուխ։ Տեքստից պարզ է դառնում, որ եղել է նաև երրորդ շարք՝ հետևակ (տե՛ս ստորև՝ կարմիրով ընդգծված տողեր), այսինքն. այս ավանդության համաձայն՝ սկզբնական շախմատում խաղաքարերը ոչ թե երկու, այլ երեք շարքով էին։
Մենթոր, ուղտեր, ռոք թռչուն… շատ հետաքրքիր է:
Բայց այս աղբյուրի մասին ավելի հետաքրքիր է կարդալ հայտնի արեւելագետ Միխայիլ Դյակոնովի թարգմանության մեջ։ Ահա տեքստը.

Շատ հետաքրքիր բաներ կան այս տեքստում: Օրինակ:

«Ով որ դաշտով անցնի, մտքում փառավոր կլինի, ինչպես դաստիարակ, թագավորի կողքին»։

Գրավի առաջխաղացման անալոգը հետագծվում է (երբ գրավատուն, հասնելով տախտակի հակառակ եզրին, կարող է վերածվել իր գույնի ցանկացած կտորի):

• Կամ վերցրեք ուսուցչի կերպարը, որը կանգնած է թագավորի կողքին և «բոլոր իմաստունները»:

  «Ահա շահը իր շքախմբի մեջտեղում, նրա հետ՝ դաստիարակի կողքին՝ բոլոր իմաստունները»:

  Ժամանակակից շախմատում թագավորի կողքին, մենթորի փոխարեն, թագուհին է, այսինքն. Պարզ ասած, թագուհի: Խորհրդանշական չէ՞, որ դաստիարակը (տղամարդ) սահուն կերպարանափոխվել է թագուհու՝ թագավորի ընկերուհու (իգական սեռի): 🙂

• Նրա գործունեության ոլորտը նույնպես սահուն կերպով փոխվեց.

  «Մենթորը մարտի է գնում չեկի մոտ և միայն մեկ բջիջ է առաջ գնում»:

  Ժամանակակից շախմատում թագուհին, ինչպես գիտեք, կապված չէ թագավորի հետ և քայլում է ամբողջ խաղատախտակով առանց սահմանափակումների՝ և՛ ուղղահայաց-հորիզոնական, և՛ անկյունագծով:

• Ռազմական փղերը նույնպես ընդլայնեցին իրենց գործունեության ոլորտը։ Ավելի ճիշտ՝ երկարացրեց այն։

  «Երեք վանդակներ կռվում են փղերի հետ, նրանք կարող են տեսնել մարտադաշտերը երկու մղոն հեռավորության վրա»:

  Միայն այս տեքստից պարզ չէ, թե ինչպես են նրանք տեղափոխվել երեք դաշտ՝ ուղիղ կամ անկյունագծով, ինչպես հիմա։
  Բայց իսկապես, ըստ տրամաբանության, թվում է, որ փիղը չպետք է մեկ քայլով ցատկի տախտակի հեռավոր ծայրը, նրանք այնքան էլ արագ չեն, փղերը։ Բայց ժամանակակից շախմատում նա հեշտությամբ ցատկում է։ 🙂

• Բայց ձին վաղուց իրեն չի դավաճանել, և ցատկում է G տառով.

  «Եվ ձին կարող է նաև երեք բջիջ գնալ, բայց վազում է դեպի երրորդը, շեղվելով ճանապարհից»:

• Իսկ ես անձամբ ցավում եմ, որ ուղտերն անհետացել են շրջանառությունից։ Ուղտերի դեպքում շախմատն ավելի զով կլիներ:
• Դե, Roc-ը, իհարկե: Համեստորեն տեղը զիջեց գեղեցիկ նավակին։ Բայց նա (Ռուխ թռչունը) այնքան վիթխարի էր, որ թռիչքի ժամանակ նա իր թեւերով ծածկեց արևը և հեշտությամբ կարող էր օդ բարձրացնել փղին: Եթե ​​նա չհեռանար շախմատի տախտակից, ապա շախմատի զարգացումը հավանաբար այլ ճանապարհով կգնար…
• Իսկ քասթինգի մասին ոչինչ չեն գրում։ Ըստ երևույթին, այն սկզբնական տարբերակում չի եղել։

Ընդհանրապես, քայլ առ քայլ Գավը այս շախմատի տախտակի վրա հրավիրված ամբոխների աջակցությամբ վերստեղծեց իր թագուհի մոր համար մղվող ճակատամարտի ամբողջ պատկերը։ Ահա թե ինչպես է ծնվել շախմատը..

Եվ հետո դա լիովին տխուր է (չնայած շատ ավելի տխուր է, եթե Թալհանդը մահանա): Թագուհի մայրը նստած էր այս շախմատի տախտակի վրա սրտացավ, առանց ուտելիքի ու ջրի, դառը արցունքներ էր թափում, մինչև հասավ նրա վերջը։

Լեգենդ թիվ 2 «Շախմատի և հացահատիկի մասին»

Սա թերևս ամենատարածված պատմությունն է այն մասին, թե ինչպես է եղել բրահմին Հնդկաստանում, և մի օր նա հորինել է շախմատը: Պարզապես վերցրեց ու հորինեց դրանք: Հանգստի ժամանակ: Ազատ ժամանակ իր բրահմանական գործերից։ Իսկ հնդկական թագավորին այս գյուտը այնքան դուր եկավ, որ բրահմինին ասաց.
- Ա՜խ, այս գեղեցիկ խաղի մեծ գյուտարար, ամենաիմաստունը, ամեն ինչ վարձատրություն խնդրեք, ես ամեն ինչ կկատարեմ։
Այսպես թե այնպես հիացած ասաց հնդկական թագավորը.
Թեև այս պատմության որոշ տարբերակներում կա նաև գաղափարական նախապատմություն խեղաթյուրված. իբր մի բրահման է ոչ թե պարզապես հորինել այդ շախմատը, այլ մեծ գաղտնի նպատակով։ Այդ թագավորը, պարզվում է, այնքան վատ էր կառավարվում պետական ​​գործերով, որ իր թագավորությունը բերեց անկման, և նա չլսեց ոչ մի իմաստուն բրահմանի խորհուրդը։ Եվ որպեսզի նրբանկատորեն ու նրբանկատորեն ցույց տա թագավորին, որ ինքը միայնակ ռազմիկ չէ դաշտում, և որ առանց պետական ​​այլ գործիչների (և նույնիսկ գրավատուների) օգնության նա ոչինչ չի կարող անել, դա այս մեծի հետ էր։ Նպատակը, որը բրահմինը հորինեց շախմատն իր ազատ ժամանակ:
Թագավորի ակնարկը ճիշտ հասկացվեց, և նա որոշեց շնորհակալություն հայտնել բրահմինին աշխարհիկ իմաստության դասի համար։
Կա՞ր այս գաղափարական նախադրյալը, թե՞ ոչ, ամեն դեպքում արդյունքն ակնհայտ է՝ «Ցանկացած մրցանակ խնդրեք, ես ամեն ինչ կկատարեմ»։
Իսկ բրահմինի համար հիմար մի եղեք... Այս պատմության որոշ տարբերակներ ավելացնում են, որ հենց նույն բրահմինն է հորինել թվի աստիճանը։ Դա նույն բրահմինն էր, թե ոչ, մենք չգիտենք, բայց նա, անշուշտ, գիտեր իշխանության բարձրացումը (ի տարբերություն, ըստ երևույթին, թագավորի կողմից): Եվ նա հեշտությամբ ասում է.
Օ՜, մեծ թագավոր: Ես համեստ փոքրիկ բրահման եմ, և ինձ շատ հարստություններ պետք չեն: Ինձ միայն հացահատիկ տվեք, և դա բավական է: Մի քիչ. Շախմատի տախտակի առաջին քառակուսու վրա դրեք մեկ հատիկ, երկրորդում՝ երկու հատ, երրորդում՝ չորս... և այդպես շարունակ... անընդհատ կրկնապատկելով։
Ինչ-որ տարօրինակ բրահմեն, մտածեց թագավորը, բայց դե, լավ: Նա շատ հացահատիկ չի ուզում, մի՛ արեք: Ինչքան ուզի, կտամ։
Առաջին խցին մեկ հատիկ դրեց, երկրորդին 2 հատ, երրորդին 4, չորրորդին 8, հինգերորդին 16... և այլն... Նախ՝ նրա առաջին գոմը դատարկ էր... Հետո՝ երկրորդը... երրորդը... Թագավորն այլեւս ուրախ չէր, որ կապ է հաստատել այս խորամանկ բրահմենի հետ։ Նա այլևս ոչ մի շախմատի կարիք չունի: Նա արդեն տվել է բրահմինին այն ամբողջ հացահատիկը, որը կար իր երկրում, և նա նույնիսկ չի մոտեցել 64-րդ խցին:
Եվ այդ ժամանակից ի վեր, դպրոցում բոլոր երեխաներին, երբ ուսումնասիրում են թվի բարձրացումը դեպի ուժ, մաթեմատիկայի մեջ նույն խնդիրն է տրվում՝ դժբախտ թագավորի, խորամանկ բրահմինի և շախմատի տախտակի վրա դրված հացահատիկի մասին:
Եվ ի դեպ! Շախմատի որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ այս լեգենդը սկսվում է մոտավորապես մ.թ.ա. 1000 թվականին: (Սա հարց է «Երբ հայտնագործվեց շախմատը»)

Պատմություն թիվ 3 «Չատուրանգա»

Շախմատի պատմաբանները կարծում են, որ ժամանակակից շախմատի նախահայրն է Հին հնդկական խաղ Չատուրանգա.
«Չատուրանգա» բառը նշանակում է «4 մասից բաղկացած բանակ»՝ հետևակ, հեծելազոր, փղեր և մարտակառքեր։
Չատուրանգայի տախտակը, ինչպես և ժամանակակից շախմատը, բաժանված է 64 բջիջների: Յուրաքանչյուր անկյուն ունի 4 զինվոր (հետևակ), 1 ասպետ (հեծելազոր), 1 եպիսկոպոս, 1 նժույգ (կառք) և 1 թագավոր (գեներալ): Խաղում են չորս հոգի, երկու-երկու, յուրաքանչյուրն ունի իր գույնի բանակը (սև, կարմիր, դեղին, կանաչ):

Խաղի նպատակն է ոչնչացնել թշնամու բոլոր ուժերը: Բայց! Չատուրանգայում կտորների շարժումը որոշվում էր նետումով զառախաղ.
Ենթադրվում է, որ Չատուրանգան առաջացել է Հնդկաստանում 2-րդ և 4-րդ դարերում: Հնդկաստանից տարածվել է Արևելքի այլ երկրներ։
Ժամանակի ընթացքում չատուրանգայում զորքերի թիվը փոխվեց, մինչդեռ գործիչների թիվը մնաց նույնը. չորս զորքերի փոխարեն՝ յուրաքանչյուրը 8 ֆիգուրով, կար 16 հոգանոց երկու զորք:
Նրանք. երկու բանակ միաձուլվեցին մեկի մեջ. Յուրաքանչյուր բանակ ստացավ երկու գեներալ, որոնցից մեկը դարձավ թագուհի (խորհրդական): Փոխվել են նաև խաղի կանոնները. Այժմ անհնար է դարձել սպանել թագավորին (շահին), բայց դուք կարող եք միայն թակարդներ գցել նրա համար։ Մյուս կարևոր փոփոխությունն այն է, որ խաղից հանվել է զառ նետելը:
Այդպիսին թարմացված տարբերակկոչվում է «շատրանգ».
Ուշադրություն դարձրեք Չատուրանգայի լուսանկարին. Այնտեղ այս խաղը կոչվում է «Չաթրանգ»: Անգամ անուններից պարզ է դառնում, որ սա նույն խաղն է՝ Չատուրանգա - Չաթրանգ - Շատրանգ։

Լեգենդ թիվ 4 «Շատրանգի պատմությունը»

Մեկ այլ հետաքրքիր լեգենդ՝ կապված շախմատի պատմության հետ.
Այնտեղ ասվում է, որ հնդկական թագավորը մի անգամ ուղտերի քարավանով շաթրանգ է ուղարկել Իրանի շահին (ինչպես արդեն գիտենք, շատրանգը շախմատի օրիգինալ տարբերակն է), որպեսզի նա բացահայտի խաղի էությունը։ Շատրանգին կցված էր մի նամակ մետաքսի վրա, որտեղ ասվում էր, որ եթե շահը բացահայտի այս գեղեցիկ խաղի գաղտնիքը, նա կգերազանցի բոլոր իմաստուններին, և այս դեպքում հնդկական թագավորը կուղարկի իրանցի շահի ցանկացած տուրք։ Իսկ եթե Իրանում չկա այդպիսի իմաստուն, ով կարող էր բացահայտել շախմատի առեղծվածը, ապա, ընդհակառակը, բարի կլինեք մեզ տուրք տալ և ուղարկել այն Հնդկաստան, քանի որ մեր գիտելիքները ձեզնից առաջ են։ Որովհետև թագավորը հայտնի է գիտելիքով, ոչ թե գանձերով։
Միևնույն ժամանակ, Հնդկաստանի դեսպանը շահին մեկ ակնարկ տվեց, որ այս խաղում ֆիգուրների բոլոր պատկերները և նրանց շարժման ձևերը վերցված են պատերազմից, ճակատամարտի կանոններից։
Շահը յոթ օր խնդրեց այս խաղը լուծելու համար։

Գիշեր-ցերեկ շահը և իր իմաստունները փորձում էին պարզել խաղի իմաստը. ո՞ր խաղաքարը պետք է կանգնի և ինչպես շարժվի: Բայց անօգուտ։ Եվ հետո կամավոր գնաց մի ընկեր, Բուզուրգմիհր անունով մի վեզիր, ով ասաց, որ տեսնում է, թե ինչ արդյունք պետք է ունենա կուսակցությանը, այսինքն. ինչպիսին պետք է լինի արդյունքը, բայց ինչպես հասնել այս արդյունքին, դեռ պարզ չէ, բայց նա կփորձի հասկանալ դա:
Իսկ շահը ուրախությամբ ու թեթևությամբ, խաղաքարերով շախմատի տախտակ տվեց նրան և ուղարկեց մտածելու։ — Ամբողջ հույսը քո վրա է,— ասաց շահը։ «Պետությանը մի հուսահատեցրեք».
Բուզուրգմիհրը նայեց տախտակին և սկսեց մի միտք մտածել. Եվ նա եկավ դրա հետ:
Նշանակված օրը շահը կանչեց իր բոլոր համախոհներին և իհարկե Հնդկաստանի դեսպանին։ Վեզիրը նստեց տախտակի առաջ և սկսեց դասավորել կտորները։ Հնդկաստանի դեսպանը ամբողջ հայացքով նայեց այս գործին, և նրա աչքերը ավելի ու ավելի տխրեցին, քանի որ բոլոր ֆիգուրները ճիշտ էին տեղադրված։
Առաջին շարքում կանգնած էին հետևակները, կենտրոնում՝ նրանց հետևում, շահը, որի կողքին կանգնած էր ամենաիմաստուն դաստուրը՝ ցույց տալով մարտում ամենաճիշտ ուղիները։ Հիշու՞մ եք Լեգենդ թիվ 1 մենթորին: Այստեղ դաստուրը հանդես է գալիս որպես դաստիարակ. սա նույն մոբեդն է (զրադաշտականության մեջ քահանա), միայն ավելի բարձր աստիճանի (այո, սրանք նույնպես զրադաշտականներ են): Դե, ցուցակից ավելի ցածր՝ փղեր, ձիեր, ռոք թռչուններ:
Բոլորը զարմանքից քարացան։ Ինչպե՞ս նրան հաջողվեց պարզել ֆիգուրների ճիշտ դասավորությունը, որովհետև նա երբեք դրանք չէր տեսել իր աչքերում:
Որպես վարձատրություն այն բանի համար, որ վեզիրը չթողեց իշխանությունը, շահը նրան մեծահոգաբար օժտեց թանկարժեք քարերով և ձի նվիրեց։
Իսկ վեզիր Բուզուրգմիհրը այնքան տարվեց ինտելեկտուալ խաղերով, որ գնաց իր տուն, փակվեց այնտեղ, խորասուզվեց մտքերի մեջ, և հորինեց նարդի։
Իսկ ի՞նչ արեց Իրանի շահը։ Ճիշտ! Այս նարդիները նա ուղարկեց Հնդկաստան։ Նույն ուղտերի քարավանով, որով շախմատը հասավ այստեղ Հնդկաստանից, և այն խոսքերով, որ Հնդկաստանում շատ իմաստուն բրահմաններ կան, և թող փորձեն բացահայտել նարդի խաղի իմաստը։
Եվ ... վա՜յ իմ սիրելի Հնդկաստանին.. Առեղծված Նոր խաղնրանք չկարողացան բացել: Եվ համաձայնությամբ, և ի նշան մարդկային մտքի հիացմունքի, հնդիկ Ռաջան բարձեց ոսկի, հագուստ, մարգարիտ և գոհարներ- և ուղարկվել Իրան։ Այստեղ ավարտվում է հեքիաթը։

Շախմատի հայրենիք կամ որտեղ հայտնագործվել է շախմատը

Հիմա մեզ համար պարզ է, թե որտեղ են դրանք հորինվել։ Շախմատի հայրենիք՝ Հնդկաստան. Միանշանակ։
Հին Հնդկաստանից շախմատն աստիճանաբար թափանցեց դեպի արևմուտք՝ Արաբական խալիֆայության երկրներ, իսկ արևելք՝ Բիրմա, Չինաստան, Ճապոնիա... Յուրաքանչյուր ազգ իր մշակույթի որոշ տարրեր բերեց իրենց մոտ, խաղաքարերի տեսքը փոխվեց։ , խաղի անվանումը փոխվեց, բայց հիմնական սկզբունքը մնաց նույնը՝ մրցակցի հիմնական խաղաքարը մատնվեց։

Միևնույն ժամանակ, շախմատի պատմաբանները միաձայն որոշեցին, որ ամեն ինչ պարզ և պարզ է հեղինակության մեջ. այս խաղը չունի կոնկրետ հեղինակ։
«Կասկած չկա, որ շախմատը (իր ժամանակակից տարբերակով) չի հորինվել մեկ մարդու կողմից, այլ հավաքական ժողովրդական արվեստի արդյունք է, ընդ որում՝ ոչ թե մեկ, այլ բազմաթիվ ժողովուրդների»,- այս հարցում համաձայն են բոլոր շախմատի պատմաբանները։ Միևնույն ժամանակ, նրանք նույնպես համաձայն են, որ իրենց ծագումն անկասկած հնդկական է։

Որոշ չինացի պատմաբաններ չեն հավատում, որ հնդկական արմատները շախմատային խաղլիովին ապացուցված. Նրանք խոստովանում են, որ և՛ հնդկական, և՛ չինական շախմատը կարող են առաջանալ ընդհանուր, դեռևս չբացահայտված նախորդից:
Սակայն նրանք չեն ժխտում այն ​​փաստը, որ չինական գրականության մեջ այս խաղի մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է միայն մ.թ. 8-րդ դարին։ Այսպիսով, Հնդկաստանի գերազանցությունը կասկածի տակ չէ նույնիսկ չինացի պատմաբանների շրջանում:

Ե՞րբ է հայտնագործվել շախմատը

Շախմատի պատմաբանները կարծում են, որ դրանք առաջացել են մոտ 6-րդ դարում։ Հայտնաբերված ամենավաղ փաստաթղթերը պատկանում են այս ժամանակին։ Սա այն դեպքում, եթե խոսենք այն շախմատի մասին, որն ունի մեզ ծանոթ ձև և հայտնի կանոններ։ Միևնույն ժամանակ, բազմաթիվ ապացույցներ կան, որ մինչև այսօրվա շախմատի ի հայտ գալը, եղել են նմանատիպ սեղանի խաղեր, որոնք նույնպես հիմնված են եղել մարտ վարելու մարտավարության վրա, գլխավոր դեմքը եղել է շահը (հրամանատարը), և նա ունեցել է. նրա բանակը՝ որպես օգնականներ։
Որպես օրինակ բերվում է մ.թ. 600 թվականին գրված պարսկական մի բանաստեղծություն, որտեղ հիշատակվում է հնդկական շախմատը և ասվում է, որ նրանք Պարսկաստան են ներթափանցել Հնդկաստանից։
Անգլիացի արևելագետ և շախմատի ականավոր պատմաբան Հարոլդ Մյուրեյն իր «Շախմատի պատմությունը» (1913) հիմնարար աշխատության մեջ նույնիսկ նշում է շախմատի ի հայտ գալու ճշգրիտ ամսաթիվը՝ մ.թ. 570 թվականը: Նա պնդում է, որ մինչև 570 թվականը շախմատի մասին տեղեկություն չի եղել, թեև այն ժամանակների առանձին ճանապարհորդները մանրամասն նկարագրել են Հնդկաստանը, բայց այս խաղը չի հիշատակվել։
700 թվականին արդեն հանդիպում են կույր շախմատի առաջին հիշատակումները, այսինքն. առանց տախտակին նայելու:
8-րդ դարում արդեն կան տեղեկություններ որակավորման մրցաշարերի մասին։
Իսկ 9-րդ դարում՝ շախմատի Ալ-Ադլիի մասին առաջին տրակտատը։

Մի քանի հետաքրքիր փաստ շախմատի պատմությունից

Արաբական շախմատում, օրինակ, երկար ժամանակ թագուհին փոքր խաղաքար էր և կարող էր շարժել միայն մեկ քառակուսի անկյունագծով: Եպիսկոպոսը սահմանափակված էր իր շարժումներով երեք քառակուսի անկյունագծով, մինչդեռ եպիսկոպոսը կարող էր ցատկել կտորի վրայով: Գնիկը նույնպես մեկ անգամ շարժեց ընդամենը երկու քառակուսի:
Ժամանակի ընթացքում թագուհին դարձավ շախմատի տախտակի գլխավոր խաղաքարը (արքայից հետո)։
Կանոնները աստիճանաբար փոխվեցին՝ տեմպը արագացնելու և խաղը համեմելու համար:

Ո՞ւր գնաց լեգենդար թռչուն Ռուխը: Ի՞նչ պատճառով նա տեղը զիջեց ժայռին։ Մեղադրեք ամեն ինչ, պարզվում է՝ արաբները։ Փորփրեցի հորս շախմատի գրքերը և գտա այս բացատրությունը.
Սկզբում Հնդկաստանում շախմատում (ավելի ճիշտ՝ շաթրանգում) խաղաքարերին տրվել է իրենց անվանը համապատասխանող ձև։ Փիղը փիղի տեսք ուներ, ձիավորը՝ հեծյալի և այլն։ Բայց իրենց մեծածավալ մահմեդական նվաճումների ժամանակ, ի թիվս այլ մշակութային հարստությունների, արաբները ծանոթացան շախմատին։ Իհարկե, նրանք որդեգրեցին այս հրաշալի խաղը։ Իսլամի օրենքների համաձայն՝ կենդանի էակների կերպարն արգելված էր։ Իսկ Ռուխ թռչնից թեւերի փոքրիկ կոճղեր կային քառանկյունի վերին մասում ելուստների տեսքով։ Առասպելական թռչնի այս խորհրդանշական կերպարը ծառայել է որպես ժամանակակից նավակի նախատիպ:
Համենայն դեպս, հիշեցնեմ, որ ավելի վաղ՝ Ռուխ թռչունից առաջ, շախմատի տախտակի այս ծայրահեղ խցերը զբաղեցնում էին հնդկական կառքերը (ռատաները):
Այսպիսով, ահա այսպիսի հետաքրքիր քայլ առ քայլ փոխակերպում. ratha - թռչուն Ռուխ - նավակ:

Եվ ահա ևս մեկ հետաքրքիր փաստ շախմատի զարգացման պատմությունից, որը ես կարդացի Եժի Գիժիցկու «Շախմատը դարերի և երկրների միջով» մեծ հաստ գրքում: Ճիշտ է, սա արդեն ոչ թե Հնդկաստանի, այլ Ռուսաստանի մասին է, բայց փաստը շատ հետաքրքիր էր թվում։
Ռուսաստանում անցյալ դարերում շախմատ խաղալիս երբեմն թագուհու ուժը մեծանում էր։ Նրանց մոտ առաջացել է այն միտքը, որ թագուհին կարող է քայլել ոչ միայն ուղիղ գծերով, այլ նաև G տառով, ինչպես ձին։ Այս դեպքում թագուհուն անվանում էին «բոլորի թագուհի»։ Իսկ մինչ խաղի մեկնարկը պետք էր նախապես պայմանավորվել, թե ինչպես է խաղարկվելու խաղը՝ «սովորական թագուհու» կամ «ամեն թագուհու» հետ։

Ըստ հնագիտական ​​պեղումների՝ խաղատախտակի վրա չիպերի շարժման հետ կապված խաղերը հայտնի են եղել դեռ 3-4-րդ դարերում։ մ.թ.ա ե. Խաղի իրական տարիքը հայտնի է արևմտյան աշխարհում որպես շախմատ, պատված առեղծվածի խավարի մեջ։

Ալ-Բիրունին իր «Հնդկաստան» գրքում պատմում է մի լեգենդ, որը շախմատի ստեղծումը վերագրում է բրահման մաթեմատիկոսի մոտ մ.թ.ա. 1000 թվականին: Երբ տիրակալը հարցրեց, թե ինչպես պարգեւատրել նրան այս հրաշալի խաղի համար, մաթեմատիկոսը պատասխանեց. հատիկ, որը կստացվի, եթե լրացնեք բոլոր 64 բջիջները: Տիրակալը ուրախացավ՝ հավատալով դրան մենք խոսում ենքմոտ 2-3 պարկ, բայց եթե մինչև 64-րդ ուժը հաշվեք 2-ը, ապա կստացվի, որ այս թիվն ավելին է, քան աշխարհի ամբողջ հացահատիկը։

Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ շախմատը հորինել է արևելյան մի իմաստուն, որի անունը Շիշախ էր, և նա ապրում էր Բաբելոնում։ Նրա օրոք գահին նստեց երիտասարդ թագավոր Ամոլնին, որը մեծապես ճնշում էր հասարակության ստորին շերտերին, հատկապես՝ գյուղացիներին։ Ամենամեծ հուսահատության մեջ գյուղացիները դիմեցին թագավորական արքունիքում մեծ հարգանք վայելող Շիշահին և օգնություն խնդրեցին նրանից։ Հիմնականում նրան համոզել են, որ թագավորին համոզեն, որ գյուղացին էլ է պետությանը շահող մարդ։ Թագավորին դրանում համոզելու համար Շիշախը հորինեց շախմատը և թագավորին սովորեցրեց շախմատ խաղալ։ Այսպիսով նա ապացուցեց նրան, որ գյուղացիները, ի. խաղատախտակի վրա գտնվող գրավատները դեռ թագավորի լավագույն պահակն են: Թագավորն այդպես հասկացավ շախմատի խաղի հիմնական գաղափարը և դադարեց ճնշել գյուղացիներին և մեծահոգաբար պարգևատրեց իր խորհրդականին:

Մեկ այլ լեգենդի հիման վրա շախմատը հորինել է Ցեյլոնի թագավոր Ռավանի կինը։ Երբ նրա պաշարված մայրաքաղաքում բոլորն արդեն կորցրել էին իրենց սիրտը և կորցրել էին կռիվը շարունակելու ողջ քաջությունը, հուսահատ թագավոր Ռավանը որոշեց քաղաքը տալ թշնամուն։ Բայց արքան ուներ մի կին՝ թագուհի Ռանալիանան, հերոս կին, և նա հորինեց շախմատի խաղը, որպեսզի ապացուցի իր ամուսնուն, որ նա չպետք է հանձնվի թշնամուն, քանի դեռ պաշտպանության բոլոր միջոցները չեն սպառվել, մինչև որ մնա առնվազն մեկ զինվոր։ խաղատախտակը, քանի դեռ հաղթանակի գոնե թույլ հույս չկա:

Գիտական ​​վարկածները հետ են մղում շախմատի ստեղծումն ավելի հեռուն՝ մ.թ.ա. 2-3 հազարամյակներ, որոնք հիմնված են Եգիպտոսի, Իրաքի և Հնդկաստանի հնագիտական ​​հայտնագործությունների վրա: Այնուամենայնիվ, քանի որ գրականության մեջ այս խաղի մասին ոչ մի հիշատակում չկա մինչև մ.թ. 570 թվականը, շատ պատմաբաններ այս ամսաթիվը ճանաչում են որպես շախմատի ծննդյան օր: Շախմատի խաղի մասին առաջին հիշատակումը եղել է մեր թվարկության 600 թվականի պարսկական բանաստեղծության մեջ, և այս բանաստեղծության մեջ շախմատի գյուտը վերագրվում է Հնդկաստանին։

Ռաջա ​​Կրիշնան խաղում է հնագույն շախմատ չատուրանգա

Շախմատի ամենահին ձևը պատերազմական խաղՉատուրանգա - հայտնվել է մ.թ. առաջին դարերում: ե. Հնդկաստանում Չատուրանգան կոչվում էր բանակի ձևավորման համար, որը ներառում էր մարտակառքեր (ratha), փղեր (hasti), հեծելազոր (աշվա) և հետևակ զինվորներ (padati): Խաղը խորհրդանշում էր ճակատամարտը բանակի չորս ճյուղերի մասնակցությամբ՝ առաջնորդի գլխավորությամբ։ Դրանք տեղակայված էին 64 կոպեկ քառակուսի տախտակի (շտապադա) անկյուններում, խաղին մասնակցում էր 4 հոգի։ Ֆիգուրների շարժումը որոշվում էր զառերը նետելով։ Չատուրանգան Հնդկաստանում գոյություն է ունեցել մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։ և ի վերջո հայտնի դարձավ որպես «չատուրրաջա»՝ չորս թագավորների խաղ; միևնույն ժամանակ, ֆիգուրները սկսեցին ներկվել 4 գույներով՝ սև, կարմիր, դեղին և կանաչ:

Մեր դարաշրջանի առաջին դարերում խաղն այնքան տարածված էր Պարսկաստանում, որ ամոթ էր համարվում, երբ խելացի մարդը դա խաղալ չգիտեր։ Շախմատի խաղը հետք է թողել այն ժամանակվա լեզվի, խորհրդանիշների ու փոխաբերությունների, ինչպես նաև այն ժամանակվա պոեզիայի մեջ։

Չատուրանգային հաջորդել է shatrang (չաթրանգ) խաղը, որն առաջացել է Կենտրոնական Ասիայում 5-րդ դարի վերջին - 6-րդ դարի սկզբին։ Այն ուներ ֆիգուրների երկու «ճամբար» և թագավորի խորհրդականին պատկերող նոր ֆիգուր՝ ֆարզին; խաղում են երկու մրցակիցներ: Խաղի նպատակն է մատնել հակառակորդի թագավորին: Այսպիսով, «պատահական խաղը» փոխարինվեց «մտքի խաղով»:

Շախմատի ներթափանցումը Հնդկաստանից Հին Իրան (Պարսկաստան) Չոսրոյ Ա Անուշիրավանի (531-579) օրոք նկարագրված է 650-750 թվականների պարսկական գրքում։ Նույն գրքում շատ մանրամասն նկարագրված են շախմատային տերմինաբանությունը և տարբեր շախմատային խաղաքարերի անուններն ու գործողությունները: Քանի որ մինչ այս գիրքը գրականության մեջ շախմատի մասին գրավոր հիշատակումներ չկան, շատ պատմաբաններ այս շրջանը ճանաչում են որպես շախմատի ծնունդ:

Շախմատի խաղի մասին հիշատակվում է նաև մեր թվարկության 10-րդ դարում ապրած պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսիի բանաստեղծություններում։ Պոեմում նկարագրված են պարսից շեյխ Չոսրոյ Ա Անուշիրավանի արքունիքին հնդկական ռաջայի սուրհանդակների մատուցած նվերները։ Այս նվերների թվում, ըստ պոեմի, երկու բանակների ճակատամարտ պատկերող խաղ էր։ Պարսկական կայսրությունը մուսուլման արաբների կողմից նվաճվելուց հետո շախմատի խաղը սկսեց տարածվել քաղաքակիրթ աշխարհում։

Ապացուցված է, որ Բյուզանդիայում 6-7-րդ դարերում շախմատը մեծ տարածում է գտել։ Ինքը՝ բյուզանդական կայսր Նիկոփորը, խալիֆ Հարուն ալ Ռաշիդին ուղղված նամակում համեմատություն է անում տախտակի վրա գտնվող թագուհու և գահի վրա իր նախորդի՝ Իրենե կայսրուհու միջև։

8-9-րդ դդ. Շատրանտը Միջին Ասիայից տարածվել է դեպի արևելք և արևմուտք, որտեղ հայտնի է դարձել արաբական շատրանջ անունով։

Շատրանջում (9-15-րդ դդ.) պահպանվել է շատրանգի ֆիգուրների տերմինաբանությունը և դասավորությունը, սակայն պատկերների տեսքը փոխվել է։ Հաշվի առնելով իսլամի կողմից կենդանի էակների պատկերների արգելումը, արաբներն օգտագործում էին մանրանկարչական աբստրակտ պատկերներ՝ փոքր գլանների և կոնների տեսքով, ինչը հեշտացրեց դրանց արտադրությունը և նպաստեց խաղի տարածմանը:

Շատրանջի ամենաուժեղ խաղացողները արաբների հետ միասին՝ Ալ-Ադլին և այլք, եղել են Միջին Ասիայից՝ Աբու Նաիմ, ալ-Խադիմ, ալ-Ռազին, ալ-Սուպի, ալ-Լաջլաջ, Աբու-Ֆաթհ և այլն: Խաղի մեջ էին հայտնի խալիֆաներ Հարուն-ար-Ռաշիդը, ալ-Ամինը, ալ-Մամունը և այլք: Խաղը դանդաղ զարգացավ, քանի որ միայն նժույգը, արքան և ասպետն էին շարժվում ժամանակակից կանոններով, իսկ մյուս խաղաքարերի գործողության շրջանակը. չափազանց սահմանափակ: Օրինակ՝ թագուհին անկյունագծով շարժեց միայն մեկ քառակուսի։

Վերացական կերպարների շնորհիվ խաղը ժողովրդի կողմից աստիճանաբար դադարեց ընկալվել որպես ռազմական ճակատամարտի խորհրդանիշ և ավելի ու ավելի էր ասոցացվում առօրյա վերելքների և վայրէջքների հետ, ինչը արտացոլվեց էպոսում և շախմատի սուրբ խաղի մասին տրակտատներում (Օմար Խայամ, Սաադի, Նիզամի):

Այսպես կոչված նկարագրական նշումի առաջացումը կապված է նաև արաբական շրջանի հետ, որի շնորհիվ հնարավոր է դարձել գրանցել խաղացված խաղերը։

Շատրանջը վաղ միջնադարում արաբների կողմից բերվել է անմիջապես Եվրոպայի արևմուտք։ Այստեղ շախմատը հայտնի դարձավ X-XI դարերում՝ արաբների կողմից Իսպանիան և Սիցիլիան գրավելուց հետո։ Խաղն ուներ ընդգծված ռազմական բնույթ, ուստի այն շատ լավ ընդունվեց միջնադարյան Եվրոպայի ասպետական ​​երկրներում։

Իսպանիայից խաղը հասավ Ֆրանսիա, որտեղ, օրինակ, Շառլոս Մեծը դրա մեծ երկրպագուն էր։

Շախմատը միջնադարյան Ֆրանսիայում

Նաև Իսպանիայից և Սիցիլիայից, շախմատն աստիճանաբար ներթափանցեց Իտալիա, Անգլիա, Սկանդինավյան և այլ եվրոպական երկրներ՝ չնայած եկեղեցու ամենադաժան հալածանքներին, որոնք արգելում էին շախմատը «զառախաղի» և այլ «դիվային մոլուցքների» հետ մեկտեղ։

Շախմատը Իսպանիա են բերել մավրերը, և քրիստոնեական աշխարհում շախմատի մասին առաջին հիշատակումը կա 1010 թվականի կատալոնական Կտակարանում: Չնայած շախմատը հայտնի էր Եվրոպայում ավելի վաղ ժամանակներում։ Ըստ որոշ լեգենդների՝ Կարլոմանին (8-9-րդ դարեր) հայտնի մուսուլման տիրակալ Հարուն ալ-Ռաշիդից նվեր է մատուցվել շախմատի թանկարժեք խաղաքարեր։

Բանաստեղծություն կա, որը նկարագրում է, որ շախմատը գոյություն է ունեցել լեգենդար Արթուր թագավորի արքունիքում։ Շախմատը Գերմանիա է եկել 10-րդ և 11-րդ դարերում, գրականության մեջ ամենավաղ հիշատակումը եղել է վանական Ֆրումուն ֆոն Թեգերմզեի կողմից, 1030-1050 թվականներին։ Այն արձանագրում է, որ Խորվաթիայից Սվետոսլավ Շուրինը հաղթել է վենետիկյան Դոջ Պետեր II-ին Դալմատիայի քաղաքները կառավարելու իրավունքի համար խաղում։ 10-րդ և 11-րդ դարերում շախմատը հայտնի էր Սկանդինավիայում և ավելի ուշ Իտալիայից Բոհեմիա հասավ 11-րդ դարի վերջին։

«Երկու տիկին շախմատ են խաղում»
նկարազարդում Ֆրիդրիխ Բարբարոսայի թոռան՝ Կաստիլիայի Իմաստուն թագավոր Ալֆոնսո X-ի «Խաղերի գրքից»

Չնայած սկզբում մահմեդական, իսկ այնուհետև քրիստոնեական եկեղեցու կատաղի դիմադրությանը (որը շախմատը հավասարեցրեց. Դրամախաղհամարվելով «դիվային մոլուցք», շախմատը որոշ ժամանակ արգելվել է Եվրոպայում, քանի որ այն հաճախ օգտագործվում էր դրամական խաղերի համար և պնդում էին, որ դրանք կրում են հեթանոսության նշաններ), ոչինչ չէր կարող կանգնեցնել խաղի աճող ժողովրդականությունը, որը. հաստատել է բազմաթիվ գրական հղումներ։ Շախմատի ժողովրդականությունը շարունակում է աճել, և շուտով ամբողջ աշխարհը գիտի և խաղում է հին աշխարհի ամենահայտնի խաղը:

14-15 դդ. ավանդույթները Արևելյան շախմատԵվրոպայում կորել են, իսկ 15–16 դդ. նրանցից հեռանալն ակնհայտ դարձավ գրավատների, եպիսկոպոսների և թագուհիների տեղաշարժի կանոնների մի շարք փոփոխություններից հետո:

Ռուսաստանի տարածքում, Բուլղարիայում խաղը հայտնի է դարձել մոտ 10-12-րդ դդ. Նովգորոդի հնագիտական ​​կարևոր գտածոները վկայում են, որ շախմատը, որը հիմնականում տարածվել է արաբների կողմից, Ռուսաստան է եկել անմիջապես Մերձավոր Արևելքից։ Մինչ օրս Ռուսաստանում շախմատի խաղաքարերի անվանումները մատնանշում են նրանց պարսկական և արաբական արմատները:

Եզակի գտածո է հասել մինչև մեր ժամանակները՝ 14-րդ դարում Նովգորոդի վարպետների կողմից պատրաստված շախմատի խաղաքար: Արձանիկը հայտնաբերվել է Վլադիչնայա պալատի մոտ՝ Նովգորոդի արքեպիսկոպոսի նախկին նստավայրի մոտ։ Գտնված պատկերը թագավոր է, այն պատրաստված է եղել ամուր փայտից, ամենայն հավանականությամբ գիհից (տե՛ս աջ կողմում)։

Ռուսական հին ժողովրդական բանաստեղծություններում հիշատակումներ կան շախմատին որպես ա հայտնի խաղ. Ավելի ուշ եվրոպական շախմատը Ռուսաստան եկավ Իտալիայից՝ Լեհաստանով։ Սխալ վարկած կա, որ իբր շախմատը Ռուսաստան է բերվել մոնղոլ-թաթարական արշավանքի ժամանակ, մոնղոլ-թաթարներն էլ իրենց հերթին այս խաղի մասին իմացել են պարսիկներից և արաբներից։

Պետրոս I-ը, գնալով արշավների, իր հետ տարավ ոչ միայն շախմատ, այլեւ երկու մշտական ​​գործընկեր։ Եկատերինա II-ը նույնպես շախմատի սիրահար էր։ 1796 թվականին կոմս Ա.Ս. Ստրոգանովը Եկատերինա II-ի և Շվեդիայի թագավոր Գուստավ IV-ի համար, ովքեր այցելում էին իր երկրի պալատ, կազմակերպեց կենդանի շախմատի խաղ։ Մարգագետնում, որտեղ կանաչ և դեղին խոտածածկով «շախմատի տախտակ» էր դրված, միջնադարյան հագուստ հագած ծառաները շարժվում էին շախմատային պարգայի շարժումներին համապատասխան։

Շախմատը լայն տարածում գտավ ռուս մտավորականության շրջանում։ Պուշկինի գրադարանում 1824 թվականին լույս տեսած Ա.Դ.Պետրովի գիրքը, ով Ռուսաստանի ամենաուժեղ շախմատիստն էր կես դար շարունակ. պահպանվել է; Պուշկինը եղել է առաջին շախմատային ամսագրի՝ Պալամեդի բաժանորդը, որը սկսել է լույս տեսնել Փարիզում 1836 թվականին։

Չնայած այն հանգամանքին, որ շախմատը հանրաճանաչ խաղ էր, մինչև 19-րդ դարի վերջ Ռուսաստանը շախմատի զարգացման մակարդակով զիջում էր Անգլիային, Ֆրանսիային և Գերմանիային։ Ռուսական առաջին շախմատային ակումբը բացվել է Սանկտ Պետերբուրգում միայն 1853 թվականին, իսկ առաջին ռուսական շախմատային ամսագիրը լույս է տեսել 1859 թվականին։

Իրավիճակը փոխվեց 20-րդ դարի սկզբին, երբ հիմնադրվեց մասնավոր շրջանակից բխող Սանկտ Պետերբուրգի շախմատի վեհաժողովը, որի գործունեությունը շախմատի հանրահռչակման գործում շատ բեղմնավոր ստացվեց։

Ակումբը բացվել է 1904 թվականի հունվարի 17-ին, իսկ 1914 թվականի ապրիլին Համառուսաստանյան շախմատի միությունը ստեղծվել է Համագումարի տարածքում՝ Liteiny Prospekt 10 հասցեում։

Ակումբն անցկացրել է պրոֆեսիոնալ և սիրողական մրցաշարեր, ընկերական հանդիպումներ Մոսկվայի և Սանկտ Պետերբուրգի թիմերի միջև, միաժամանակյա խաղեր, տպագրվել է հատուկ գրականություն։ Համագումարի պատերի ներսում էր գտնվում երկրի ամենահարուստ շախմատային գրադարանը:

Շախմատի պատմական տարբերակները

Պատմականորեն շախմատն իր սկզբնական տեսքով չորս հոգանոց խաղ էր՝ չորս խաղաքարերով: Այս խաղն ի սկզբանե կոչվել է Shatranj (սանսկրիտում Shatr նշանակում է «չորս», իսկ anga նշանակում է «ջոկատ»)։ Սասանյան դինաստիայի պարսկական գրականության մեջ (մ.թ. 242-651 դդ.) հայտնաբերվել է պահլավերեն (միջին պարսկերեն) գրված մի գիրք, որը կոչվում էր «Շախմատի ձեռնարկ»։ Ժամանակակից պարսկերենում նույն շատրանժ բառն օգտագործվում է ժամանակակից շախմատ նշանակելու համար։ Հայտնի պատմական տեսությունն այն է, որ շատրանջը (շախմատը), ըստ հնդկական միստիկայի, ներկայացնում է տիեզերքը: Չորս կողմերը ցուցադրում են չորս տարրերը՝ հող, օդ, կրակ և ջուր; ինչպես նաև չորս եղանակները և մարդու չորս խառնվածքը: Նաև պնդում են, որ շախմատ բառը առաջացել է պարսկական «արքա» (շահ) բառից, իսկ շախմատ տերմինը՝ պարսկերեն «թագավորը մեռած է»։ Ստորև ներկայացված է շախմատի ֆիգուրների եվրոպական անվանումների էվոլյուցիան նրանց հնագույն անուններից, որոնք դեռ օգտագործվում են Հնդկաստանում, Իրանում և աշխարհի շատ այլ մասերում:

Հարկ է նշել, որ չնայած աշխարհի տարբեր ծայրերում շախմատի խաղաքարերի անվանումները փոքր-ինչ տարբերվում են, սակայն դրանց ձևի և շարժման կանոնները գրեթե նույնական են:

Մահմեդական արաբները, հավանաբար, ամենամեծ ազդեցությունն են թողել շախմատի խաղի վրա, քան ցանկացած այլ մշակույթ: «Շախմատ» բառը սկզբնապես առաջացել է պարսկական շահ (արքա) և արաբերեն mat (մահացած) բառից: Վաղ մուսուլմանների ներդրումն այս խաղում ներառում է. կույր խաղը, որը հիշատակվել է դեռ մ.թ. 700 թվականին, առաջին մրցաշարերն ու որակավորման մրցաշարերը, ինչպես նաև Ալ-Ադլիի առաջին շախմատային գրքում նկարագրված շախմատային խնդիրները: Ալ-Ադլիի գրքերը պարունակում են բացումներ, առաջին «մանսուբա» շախմատային խնդիրները և քննարկում են պարսկական և հնդկական խաղի կանոնների տարբերությունները: Ցավոք, այս արժեքավոր գիրքն այժմ կորել է։ Սակայն Հարավսլավիայի գրադարանում պահվում է 9-րդ դարի սկզբի արաբական արժեքավոր ձեռագիր, որը պարունակում է մատյաններ։ Այս ձեռագիրը հայտնաբերվել է 1958 թ. Այս մանսուբներից մի քանիսը (շախմատային խնդիրներ) հիմնված էին «Մատ Դիլարամա» լեգենդի վրա։ Ըստ լեգենդի, Դիլարամը շախմատիստ էր, ով խաղաց և կորցրեց իր ողջ ունեցվածքը: Վերջին խաղում նա կնոջը խաղադաշտ դրեց, բայց նա անխոհեմ խաղաց և քիչ էր մնում պարտվեր այս խաղում։ Սակայն նրա կինը նկատեց, որ նա կարող է մատնել մրցակցին, եթե նա զոհաբերի իր երկու նժույգներին: Նրա կինը դա շշնջաց նրա ականջին, և նա հաղթեց խաղը։

Հետևյալ աղյուսակում թվարկված են թվերի հին արաբական անունները և դրանց իմաստները.

Այն խաղում էր կլոր տախտակի վրա, սակայն խաղաքարերը և դրանց շարժումը նման էին նույն ժամանակաշրջանի արաբական շախմատին։

Շախմատի Եվրոպա ներթափանցումից հետո հայտնվեցին բազմաթիվ գրքեր՝ նվիրված այս խաղին։ Հավանաբար այդ գրքերից ամենակարևոր և արժեքավորներից մեկը գրվել է միջնադարում իսպանացի թագավոր Ալֆոնսո Իմաստունի կողմից 1283 թվականին։ Այս հրաշալի գիրքը պարունակում է 150 գունավոր մանրանկարներ, որոնք հիմնված են բնօրինակ պարսկական գծագրերի վրա: Այս գիրքը ներառում է նաև արաբական գրականությունից փոխառված վերջնախաղերի ժողովածու։ Շախմատն անցել է բազմաթիվ մշակույթների պատմության միջով և ենթարկվել դրանց ազդեցությանը։ Ժամանակակից պաշտոնական կանոններըՇախմատային խաղերը հիանալի պահպանված են և քիչ են տարբերվում 1430 տարի առաջ օգտագործվածներից։

Շախմատը մշակույթի իսկական հայելին է. Փոխվել են երկրները, փոխվել է հասարակության կառուցվածքը՝ փոխվել են կանոնները։

Օրինակ, թագուհու կերպարը՝ «թագուհին», ի հայտ եկավ միայն միջնադարում, երբ ազնվական տիկինը սկսեց կարևոր դեր խաղալ, և նրանք սկսեցին նրան պատիվ տալ հեծանվային մրցաշարերում։ Խաղում նա ստանձնեց թագավորի խորհրդականի դերը՝ վեզիրը շախմատի արևելյան տարբերակում։ Թագուհու ներկայիս ազատ տեղաշարժը, անկախությունը, «ազատագրումը» աներևակայելի էր մինչև 15-րդ դարի վերջը։

Խաղի հին տարբերակները հիմնականում ավելի քիչ դինամիկ են, ինչպես հին հասարակությունը: Ավանդական չինական շախմատում «վարպետը» անգործուն է, նա մանևրում է շատ փոքր տարածության մեջ՝ ասես կայսերական պալատի պատերի մեջ։ Հնդկական «չատուրանգան» հետևում էր գործիչների խիստ բաժանմանը կաստաների՝ քահանաներ, տիրակալներ, գյուղացիներ, ծառաներ:

Բայց Ճապոնիայում 12-րդ դարից սկսած ռազմա-արիստոկրատական ​​համակարգը թույլ էր տալիս ազնվական ծագում ունեցող մարդուն, որը պատրաստ էր պատշաճ ջանասիրություն կիրառել, հասնել արագ թռիչքի: Իսկ շախմատային խաղաքարերը հնարավորություն ստացան բարձրացնել իրենց կարգավիճակը։ Իսկ եվրոպական շախմատում խաղատախտակի հակառակ եզրին հասած խաղաքարը վերածվում է ցանկացած խաղաքարի՝ նույնիսկ թագուհու:

Նոր ժամանակներում նրանք ցանկանում էին շախմատը մոտեցնել փոփոխվող իրականությանը։ Գերմանիայում նացիստների ժամանակաշրջանում նրանք փորձում էին «թագավորների խաղը» վերածել «ֆյուրերի խաղի»՝ ճակատամարտի մեջ մտան մի քանի առաջնորդներ, որոնցից մեկին պետք էր հաղթել։ Խաղը չստացվեց: Ճիշտ այնպես, ինչպես ֆյուրերները։

Ավելի դիվանագիտական ​​տարբերակ առաջարկեց ավստրիացի հայտնի կոմպոզիտոր Առնոլդ Շյոնբերգը (1874-1951 թթ.): Նրա հորինած շախմատում տախտակի վրա հայտնվեցին ինքնաթիռներ ու սուզանավեր, բայց բանակցություններն ու դաշինքները թույլատրվեցին։ Ավելին, խաղը խաղում էին միանգամից չորս «ուժեր»՝ մեկական տախտակի յուրաքանչյուր կողմում, ինչպես հին հնդկական «չորս շախմատում»:

1909 թվականի մի փորագրություն, իբր, պատկերում է Հիտլերի և Լենինի շախմատային պարտիան։ Այն նույնիսկ հակառակ կողմում ստորագրված է երկուսի կողմից։

Ինչ էլ ասես, շախմատը հայտնվեց Հնդկաստանում։ Ճի՞շտ է արդյոք այս հայտարարությունը: Այս մասին կիմանանք այսօր։ Տեսնենք, թե որտեղ է հորինվել շախմատը, խաղի պատմության քանի տարբերակ կա, և որն է ապացուցված։

Շախմատի ծննդավայրը

Որտե՞ղ է հորինվել շախմատը:

Այս սեղանի խաղի ստեղծման շատ տարբերակներ իսկապես կան: Քանի՞ տարեկան է շախմատը: Առաջին լեգենդն ասում է, որ շախմատը հորինել է Հնդկաստանից մի մաթեմատիկոս մ.թ.ա. մոտ 1000 թվականին: Նույն մաթեմատիկոսը հայտնի է նրանով, որ նա հորինել է այնպիսի հայտնի մաթեմատիկական գործողություն, ինչպիսին է իշխանության բարձրացումը։ Այս երկու իրադարձությունները սերտորեն կապված են: Քանոն այնքան դուր եկավ շախմատի սեղանի խաղը, որ ցանկացավ շնորհակալություն հայտնել մաթեմատիկոսին, բայց չգիտեր, թե ինչպես։ Այնուհետ մաթեմատիկոսն ասաց, որ իրեն կարելի է շնորհակալություն հայտնել հացահատիկով այն չափով, որը թույլ կտա լրացնել շախմատի տախտակի բոլոր 64 բջիջները հետևյալ սկզբունքով... Նախ պետք է տախտակի առաջին բջիջի վրա դնել 1 հատիկ, ապա՝ 2 հատ։ երկրորդը, 4-ը երրորդում և այլն: դ. Տիրակալը չգիտեր, որ 2-ից 64 աստիճան հացահատիկ չի կարելի գտնել ամբողջ աշխարհում, ուստի նա հիմարաբար հիացավ՝ մտածելով 2-3 պարկ հացահատիկի մասին։

Լեգենդն, իհարկե, գեղեցիկ է, բայց երբեք ապացուցված չէ։ Սակայն դա տեղի ունեցավ երկրորդ վարկածով, որ շախմատի խաղը հորինվել է մ.թ.ա. երկրորդ կամ երրորդ հազարամյակում։ Այս տարբերակը հիմնված է միայն հնագետների պեղումների վրա՝ կրկին Հնդկաստանում, Եգիպտոսում, Իրաքում։

Պատմաբանները շախմատի գյուտը վերագրում են 570 թ. Երկիրը, որտեղ հայտնագործվել է շախմատը, Հնդկաստանն է։ Իսկապես, առաջին անգամ շախմատի սեղանի խաղը հիշատակվում է պարսկական մի բանաստեղծության մեջ, որտեղ ասվում է, որ շախմատը հորինել են Հնդկաստանում։ Պարսկերեն գիրքը շախմատի գյուտի տեսության ապացույցն է, քանի որ այն ցույց է տալիս խաղի ամբողջ տերմինաբանությունը, խաղաքարերի տարբեր գործողությունները և. Գիրքը պատմում է, թե ինչպես է շախմատը Հնդկաստանից հասել Պարսկաստան (այսինքն՝ հին Իրան)։ Պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսիի ստեղծագործություններում կարելի է գտնել նաև այն մասին, թե ինչպես են հնդկական Ռաջայի բանագնացները նվերներ մատուցում Պարսկաստանի շեյխ Չոսրոյ Ա Անուշիրավանին, իսկ նվերներից մեկը նույն շախմատն էր։ Մուսուլման արաբների կողմից Պարսկաստանը գրավելուց հետո շախմատը տարածվեց բոլոր քաղաքակիրթ երկրներում։

Շախմատը Ռուսաստան է եկել անմիջապես արևելյան երկրներից, ինչպես ասում են հնագիտական ​​պեղումները և որոշ շախմատային խաղաքարերի անուններ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս։ Իսկ Ռուսաստանում բանաստեղծություններում գրում էին շախմատի մասին՝ որպես ժողովրդական խաղի։ Իսկ եվրոպական ոճով շախմատը Լեհաստանով մեզ բերեցին Իտալիայից։

Պարզվում է՝ ինչ էլ որ լեգենդը ճշմարիտ է, այն երկիրը, որտեղ հայտնագործվել է շախմատը, Հնդկաստանն է։

Խաղացողները վիճում են շախմատի էության մասին, թերևս, Հնդկաստանում դրա սկզբնավորման օրվանից մոտ երկու հազար տարի առաջ: Ոմանք համարում են շախմատի խաղը ինտելեկտուալ խաղ. Մյուսները `ժամանցային և ժամանցային գործունեություն: Ինչ-որ մեկը արվեստ է, և թատրոնի կամ գիտության մակարդակի վրա: Իսկ մյուսները նմանություն են անում ռազմական ճակատամարտի հետ։ Բայց առավել տարածված կարծիքները, հատկապես հիմա, երկուսն են. Նախ՝ շախմատը սպորտ է, ընդ որում՝ պրոֆեսիոնալ։ Երկրորդ, դրանք պարզապես հոբբի են:

Տարբեր երկրներում այս խաղն ունի իր անունը՝ Անգլիայում՝ շախմատ (շախմատ), Իսպանիայում՝ ahedres (el axedres), Գերմանիայում՝ չեկ (Schach), Ֆրանսիայում՝ echecs (echecs)։ Ռուսերեն անվանումը ծագել է պարսկերենից՝ «շահ» և «մատ», ինչը նշանակում է «տիրակալը մահացել է»։

Շախմատի պատմությունն ունի առնվազն մեկուկես հազար տարի։ Ենթադրվում է, որ նախածննդյան խաղը՝ չատուրանգան, հայտնվել է Հնդկաստանում ոչ ուշ, քան մեր թվարկության 6-րդ դարը։ Քանի որ խաղը տարածվեց արաբական արևելքում, այնուհետև Եվրոպա և Աֆրիկա, կանոնները փոխվեցին: Այն ձևով, որն ունի խաղը ներկայումս, այն ձևավորվել է 15-րդ դարում, կանոնները վերջնականապես ստանդարտացվել են 19-րդ դարում, երբ սկսեցին համակարգված անցկացվել միջազգային մրցաշարեր։ Այսպիսով, հորինվել է Հնդկաստանում 5 - 6 արվեստում: Շախմատը տարածվել է գրեթե ողջ աշխարհում և դարձել մարդկային մշակույթի անբաժանելի մասը։

Շախմատի ծագման մասին մի քանի հնագույն լեգենդներ կան։

Նրանցից մեկի մասին պատմում է մեծ գիտնական Ալ-Բիրունին «Հնդկաստան» գրքում, որը շախմատի ստեղծումը վերագրում է ինչ-որ բրահմինի (սա սոցիալական խումբ է Հնդկաստանում)։ Իր գյուտի համար նա ռաջայից առաջին հայացքից աննշան վարձատրություն խնդրեց՝ այնքան ցորենի հատիկներ, որքան կլինի շախմատի տախտակի վրա, եթե առաջին խցի վրա դրվի մեկ հատիկ, երկրորդ խցի վրա՝ 2 հատ, երրորդում՝ 4 հատ։ , չորրորդում՝ 8, իսկ հինգերորդում՝ 8, վեցերորդի համար՝ 32։ և այլն։ Պարզվեց, որ ամբողջ մոլորակի վրա նման քանակությամբ հացահատիկ չկա (այն հավասար է 264 - 1 ≈ 1,845 × 1019 հատիկի։ , որը բավարար է պահեստը 180 կմ³ ծավալով լցնելու համար)։

Սա առաջին լեգենդն է.

Երբ հինդու Ռաջա Շերամը հանդիպեց նրան, նա հիացած էր նրա խելքով և նրա մեջ հնարավոր դիրքերի բազմազանությամբ: Իմանալով, որ այն հորինել է իր հպատակներից մեկը, թագավորը հրամայեց զանգահարել նրան, որպեսզի անձամբ պարգևատրի իրեն հաջող գյուտի համար։
Գյուտարարը, նրա անունը Սետա էր, եկավ տիրակալի գահին: Նա համեստ հագնված գիտնական էր, որն իր ապրուստը ստանում էր իր ուսանողներից։
- Ես ուզում եմ համարժեք պարգևատրել քեզ, Սեթ, դրա համար Գերազանց խաղորը դու հորինել ես», - ասաց Ռաջան:

Իմաստունը խոնարհվեց.
- Ես այնքան հարուստ եմ, որ կատարեմ քո ամենահամարձակ ցանկությունը,- շարունակեց Ռաջան:- Անվանիր այն պարգևը, որը կբավարարի քեզ, և դու կստանաս այն:
Սեթը լռեց։
«Մի՛ ամաչիր», - քաջալերեց նրան Ռաջան: - Հայտարարեք ձեր ցանկությունը: Ես ոչինչ չեմ խնայի դա իրականացնելու համար։
«Մեծ է քո բարությունը, տեր իմ։ Բայց ինձ ժամանակ տվեք մտածելու պատասխանի մասին։ Վաղը, հասուն մտորումներից հետո, ես ձեզ կհայտնեմ իմ խնդրանքը։
Երբ հաջորդ օրը Սետան կրկին հայտնվեց գահի աստիճանների մոտ, նա զարմացրեց Ռաջային իր խնդրանքի անզուգական համեստությամբ։
— Տե՛ր,— ասաց Սետան,— հրամայի՛ր ինձ մեկ հատիկ ցորեն տալ շախմատի տախտակի առաջին խցի համար։
«Մի՞թե հասարակ ցորենի հատիկ։ - Ռաջան զարմացավ։
- Այո պարոն. Երկրորդ բջիջի համար պատվիրեք տալ 2 հատիկ, երրորդի համար՝ 4, չորրորդի համար՝ 8, հինգերորդի համար՝ 16, վեցերորդի համար՝ 32 ...
— Բավական է,— ընդհատեց նրան ռաջան զայրույթով։— Դուք կստանաք ձեր հատիկները տախտակի բոլոր 64 բջիջների համար՝ ըստ ձեր ցանկության, յուրաքանչյուրի համար՝ նախորդից երկու անգամ ավելի։ Բայց իմացիր, որ քո խնդրանքը արժանի չէ իմ առատաձեռնությանը։ Նման աննշան վարձատրություն խնդրելով՝ դուք անհարգալից արհամարհում եք իմ շնորհքը։ Իսկապես, ինչպես ուսուցիչ, դուք կարող եք ցույց տալ լավագույն օրինակհարգանք իր ինքնիշխանի բարության համար: Գնա։ Իմ ծառաները քեզ կբերեն քո պարկը ցորենով։

Սետան ժպտաց, դուրս եկավ դահլիճից և սպասեց պալատի դարպասների մոտ։
Ընթրիքի ժամանակ ռաջան հիշեց շախմատի գյուտարարին և ուղարկեց՝ պարզելու, թե արդյոք անխոհեմ Սետան արդեն խլել է իր խղճուկ պարգևը։
«Տե՛ր,- եղավ պատասխանը,- քո հրամանը կատարվում է: Դատարանի մաթեմատիկոսները հաշվարկում են այն հատիկների քանակը, որոնք պետք է հետևեն:
ռաջան խոժոռվեց։ Նա սովոր չէր, որ իր հրամաններն այդքան դանդաղ կատարվեին։
Երեկոյան, պառկելով քնելու, ռաջան ևս մեկ անգամ հետաքրքրվեց, թե արդյոք Սետան իր պարկ ցորենով դուրս է եկել պալատի ցանկապատից։
«Տե՛ր,- պատասխանեցին նրան,- քո մաթեմատիկոսներն անխոնջ աշխատում են և հույս ունեն, որ կավարտեն հաշվումը մինչև լուսաբաց:
Ինչո՞ւ են ձգձգում այս գործը։ Ռաջան բարկացած բացականչեց. «Վաղը, մինչ ես արթնանամ, Սեթին պետք է տան վերջին հատիկը։ Ես երկու անգամ չեմ պատվիրում:
Առավոտյան ռաջային տեղեկացրին, որ արքունիքի մաթեմատիկոսների վարպետը խնդրեց լսել մի կարևոր զեկույց։ Ռաջան հրամայեց նրան ներս բերել։
«Քո գործի մասին խոսելուց առաջ,- հայտարարեց Շերամը,- ես ուզում եմ լսել, արդյոք Սեթը վերջապես ստացել է այն աննշան պարգևը, որը նա ինքն է նշանակել:
«Դրա համար ես համարձակվեցի այսքան վաղ ժամին ներկայանալ ձեր առջև», - պատասխանեց ծերունին: Թիվն այնքան մեծ է...
«Ինչքան էլ մեծ լինի», - լկտիաբար ընդհատեց ռաջան, իմ ամբարները չեն սակավանա։ Պարգև է խոստացվել և պետք է տրվի...
«Քո զորության մեջ չէ, տեր, այդպիսի ցանկությունները կատարելը։ Ձեր բոլոր գոմերում այնքան հացահատիկ չկա, որքան պահանջում էր Սեթը։ Ոչ էլ ամբողջ թագավորության ամբարներում։ Երկրի ողջ տարածության մեջ նման քանակի հատիկներ չկան։ Եվ եթե ուզում եք խոստացված պարգևը տալ առանց ձախողման, ապա պատվիրեք երկրային թագավորությունները վարելահողերի վերածել, հրամայեք չորացնել ծովերն ու օվկիանոսները, հրամայեք հալեցնել սառույցն ու ձյունը, որոնք ծածկում են հեռավոր հյուսիսային անապատները։ Թող նրանց ամբողջ տարածքը ամբողջությամբ ցորեն ցանվի։ Եվ այն ամենը, ինչ ծնվում է այս դաշտերում, հրամայեք տալ Սեթին: Այնուհետև նա կստանա իր պարգևը: Թագավորը զարմացած լսեց մեծի խոսքերը.
«Տվեք ինձ այդ հրեշավոր համարը», - ասաց նա մտածված:
- Տասնութ կվինտիլիոն չորս հարյուր քառասունվեց կվադրիլիոն յոթ հարյուր քառասունչորս տրիլիոն յոթանասուներեք միլիարդ յոթ հարյուր ինը միլիոն հինգ հարյուր հիսունմեկ հազար վեց հարյուր տասնհինգ, տե՛ր:

Այդպիսին է լեգենդը. Արդյո՞ք այստեղ ասվածն իսկապես եղել է, հայտնի չէ, բայց որ վարձատրությունը, որի մասին խոսում է ավանդույթը, պետք է արտահայտվեր հենց այդպիսի թվով, դուք ինքներդ կարող եք դա հաստատել համբերատար հաշվարկով։
Մեկից սկսած՝ պետք է ավելացնել թվերը՝ 1, 2, 4, 8 և այլն։ Հակառակ դեպքում այս գումարը կարելի է գրել այսպես.
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
Վերջին տերմինը ցույց է տալիս, թե որքան գումար է վճարել գյուտարարին տախտակի 64-րդ բջիջի համար:
Ստացված գումարը պարզեցնենք հետևյալ նկատառումներից ելնելով. Նշանակել
S = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263,
ապա
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264
և
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1:
Պահանջվող քանակի հատիկներ
S = 264 - 1:
Այսպիսով, հաշվարկը կրճատվում է միայն 64 երկուսի բազմապատկմանը: (Եվ հետո մենք կարող ենք հանել մեկը):
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Հաշվարկները հեշտացնելու համար եկեք 64 բազմապատկիչները բաժանենք 6 խմբի՝ յուրաքանչյուրը 10-ական երկու և վերջին խմբի՝ 4-ական երկու: 10 երկուսի արտադրյալը, ինչպես հեշտությամբ կարող եք տեսնել, 1024 է, իսկ 4 երկուսը 16 է։ Հետևաբար, ցանկալի արդյունքը հավասար է.
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1:
Որովհետեւ
1024 1024 = 1048576,
ապա
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1:
Եկեք լինենք համբերատար և ճշգրիտ հաշվարկներում և ստանանք. S = 18446744073709551615:
Հացահատիկի այս քանակությունը տարեկան մոտ 1800 անգամ գերազանցում է ցորենի համաշխարհային բերքը (2008-2009 գյուղատնտեսական տարում բերքը կազմել է 686 մլն տոննա), այսինքն՝ գերազանցում է մարդկության ողջ պատմության ընթացքում հավաքված ցորենի ողջ բերքը։
Զանգվածի միավորներով. եթե ենթադրենք, որ ցորենի մեկ հատիկը ունի 0,065 գրամ զանգված, ապա շախմատի տախտակի վրա ցորենի ընդհանուր զանգվածը կկազմի մոտ 1,200 տրիլիոն տոննա՝ = 1 199 038 364 791, 120 տ։
Եթե ​​ցորենի զանգվածը վերածվում է ծավալի (1 մ3 ցորենը կշռում է մոտ 760 կգ), ապա ստացվում է մոտավորապես 1500 կմ3, որը համարժեք է 10 կմ x 10 կմ x 15 կմ չափսերով գոմի։ Սա Էվերեստի ամենամեծ ծավալն է։
Հինդու թագավորն ի վիճակի չէր նման մրցանակ շնորհել։ Բայց նա հեշտությամբ կարող էր, եթե ուժեղ լիներ մաթեմատիկայից, ազատվել նման ծանր պարտքից։ Դա անելու համար անհրաժեշտ էր միայն հրավիրել Սեթին, որպեսզի նա հաշվեցի իրեն հատիկ առ հատիկ՝ իրեն հասանելիք ամբողջ ցորենը։
Փաստորեն, եթե Սետան, հաշիվը վերցնելով, գիշեր-ցերեկ անընդհատ պահեր այն՝ վայրկյանում մեկ հատիկ հաշվելով, առաջին օրը կհաշվեր ընդամենը 86400 հատիկ։ Մի միլիոն հատիկ հաշվելու համար կպահանջվի առնվազն 10 օր անխոնջ հաշվում: Մոտ կես տարում մեկ խորանարդ մետր ցորեն կհաշվեր։ Եվ կմնար հաշվել եւս 1,499,999,999,999 մ3։ Դուք տեսնում եք, որ եթե նա իր կյանքի մնացած մասը նվիրեր հաշվին, Սետան կստանար իր պահանջած պարգևի միայն չնչին մասը:

Մեկ այլ լեգենդի նկարագրություն է գտնվել պարսիկ բանաստեղծ Ֆիրդուսիի մոտ, ով էպոսը գրել է մոտ հազար տարի առաջ։ Հնդկական թագավորություններից մեկում ապրում էին թագուհին և նրա երկու երկվորյակ որդիները՝ Գավը և Թալհանդը: Եկել էր նրանց թագավորելու ժամանակը, բայց մայրը չէր կարողանում որոշել, թե ում թագավոր դնի, քանի որ սիրում էր միայնակի որդիներին։ Հետո իշխանները որոշեցին կռիվ կազմակերպել, հաղթողը կդառնար տիրակալը։ Մարտադաշտն ընտրվել է ծովափին և շրջապատված ջրի խրամով։ Նրանք այնպիսի պայմաններ ստեղծեցին, որ նահանջելու տեղ չկար։ Մրցաշարի պայմանը ոչ թե միմյանց սպանելն էր, այլ թշնամու բանակին հաղթելը։ Սկսվեց ճակատամարտ, որի արդյունքում Թալհանդը մահացավ։ Տեղեկանալով որդու մահվան մասին՝ թագուհին հուսահատության մեջ է ընկել։ Նա նախատեց ժամանած Գավին եղբոր սպանության համար։ Սակայն նա պատասխանել է, որ եղբորը մարմնական վնասվածք չի պատճառել, ինքն է մահացել դիակի հյուծումից։ Թագուհին խնդրեց մանրամասն պատմել, թե ինչպես է տեղի ունեցել ճակատամարտը։ Գավը իր շրջապատի մարդկանց հետ որոշեց վերստեղծել մարտի դաշտը։ Դրա համար նրանք վերցրել են տախտակ, գծանշել են խցերը և դրա վրա տեղադրել պատերազմողներին պատկերող ֆիգուրները։ Հակառակորդ զորքերը տեղավորվեցին հակառակ կողմերում և շարքերով դասավորվեցին՝ հետևակ, հեծելազոր և կրկին հետևակ։ Միջին շարքում՝ կենտրոնում, կանգնած էր արքայազնը, նրա կողքին՝ նրա գլխավոր օգնականը, ապա փղերի, ուղտերի, ձիերի և ռուխ թռչունների երկու կերպարանք։ Տարբեր ֆիգուրներ տեղափոխելով՝ արքայազնը ցույց տվեց մորը, թե ինչպես է անցել ճակատամարտը։ Այսպիսով, պարզ է դառնում, որ հնագույն շախմատի տախտակն ուներ 100 խց, և դրա վրա դրված ֆիգուրները կանգնած էին երեք տողով։

Հետևյալ լեգենդն ասում է, որ ժամանակին Հնդկաստանում, երբ այն շատ ուժեղ երկիր էր, կառավարվում էր մեկ տիրակալի կողմից. Իսկ բանակի ողջ ուժը հատուկ վարժեցված մարտական ​​փղերի մեջ էր։ Նրանց օգնությամբ նա արդեն հաղթել էր իր հակառակորդների բոլոր բանակներին ու երկար տարիներ չգիտեր ինչ անել։ Մի անգամ նա հայտարարեց, որ նրան, ով կհաջողվի այնպիսի բան հորինել, որն իրեն դուր է գալիս, կստանա այն, ինչ ուզում է։ Եվ խելագարորեն շատ իմաստուններ բոլոր երկրներից եկան նրա մոտ և բերեցին նրան ամեն ինչ շատ գեղեցիկ և միայն ոսկուց կամ զարդերից: Բայց այն ամենը, ինչ բերեցին այս իմաստունները, տիրակալի սրտով չէր։ Եվ մի անգամ նրա մոտ եկավ մի խեղճ շահ։ Նա եկավ փոքրիկ տախտակով և արձանիկներով, բայց ամբողջ խաղը փայտից էր, և հենց որ տիրակալը դա տեսավ, սարսափելի զայրացավ. «Ի՞նչ է սա։ Բոլոր այն ապրանքները, որոնք նրանք ցույց են տալիս ինձ, պատրաստված են ոսկուց կամ զարդերից, և դուք եկել եք այստեղ փայտի կտորներով,- այսպես պատասխանեց շահը,- խաղերի հետաքրքրությունը ոչ թե ոսկու, այլ իմաստության մեջ է, և այդ պահին տիրակալը տեսավ, որ թվերը նման էին և իր բանակը: Քանոնը հետաքրքրվեց և համաձայնեց նայել։ Իսկ երբ շահը ցույց տվեց տիրակալին, թե ինչպես պետք է խաղալ «Քո բանակը վեհ ու անպարտելի է, բայց դու կարո՞ղ ես այստեղ հաղթել քո բանակով փոքր տախտակի վրա և նույն բանակով թշնամու հետ» բառերով։ Երբ տիրակալը սկսեց խաղալ, նրան դուր եկավ այս խաղը և վստահ էր, որ հեշտությամբ կհաղթի շահին, սակայն առաջին խաղում շահը հաղթեց տիրակալին և տիրակալը նորից փորձեց, բայց արդեն մտածում էր յուրաքանչյուր քայլի մասին, իսկ երկրորդում. խաղը, որը նա հաղթեց: Դրանից հետո նրան շատ դուր եկավ այս խաղը։ Եվ ամեն անգամ, երբ նա հարձակվում էր թշնամու թագավորի վրա, ասում էր «ստուգեք» (նրա չեկը) զգուշացնելով, որ թագավորը վտանգի մեջ է, իսկ հաղթելուց հետո ասում էր «Շահու մաթ», ինչը նշանակում էր, որ թագավորը մահացել է։ Բայց, ինչպես հիշում եք, տիրակալը խոստացավ այն ամենը, ինչ ուզում էր նրան, ով կպատրաստեր իրեն դուր եկած ապրանքը, և թագավորը որոշեց կատարել իր խոստումը, և նա հարցրեց, թե ինչ է ուզում շահը, և շահը առաջին հայացքից պատասխանեց մի փոքր պարգև. ցորենը դրվում է շախմատի տախտակի առաջին խցի վրա՝ երկրորդ երկուսից երրորդ քառյակի վրա և այլն, բայց պարզվեց, որ ամբողջ թագավորությունում այդպիսի թիվ չկա։ Ի վերջո, սա 92,233,720,000,019 հատիկ է: Պատմությանը չի հաղորդվում, թե ինչպես է տիրակալը վճարել չեկով։ Բայց կա ևս մեկ լեգենդ, թե ինչպես հայտնվեց այս հիանալի խաղը։

Մի անգամ Հնդկաստանում մի շատ իմաստուն կառավարիչ կար. Նրա օրոք երկիրը բարգավաճեց, և նա ունեցավ երկու երկվորյակ որդի, որոնք տարբերվում էին միմյանցից միայն նրանով, որ սիրում էին տարբեր հագուստ կրել։ Մեկը սիրում էր քայլել սպիտակ հագուստով, իսկ մյուսը՝ սև։ Իր մահից առաջ իմաստուն տիրակալը չգիտեր, թե իր որդիներից ում պետք է թագավոր դարձնի և հավասարապես բաժանեց իշխանությունը։ Բայց շուտով եղբայրները ցանկացան ունենալ մեկ կառավարիչ, և բոլորը հավատում էին, որ նա պետք է լիներ։ Եղբայրները վիճեցին, և սկսվեց մեծ պատերազմ, որի արդյունքում շատ մարդիկ զոհվեցին։ Որոշ ժամանակ անց եղբայրները հասկացան, որ պատերազմն անվերջ է, բայց ոչ ոք չդադարեցրեց պատերազմը, քանի որ պատերազմն ավարտողը կպարտվի և չի դառնա տիրակալ։ Բայց, այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր եղբայր ցանկանում էր հաշտություն կնքել և կառավարիչ դառնալու ճանապարհ գտնել։ Եվ մի անգամ նրանց մոտ եկավ մի ծերունի և ասաց, որ եթե նրանք ավարտեն պատերազմը, որում զոհվեց Հնդկաստանի կեսը, ապա ցույց կտա, թե ինչպես ազնվորեն որոշեն տիրակալին։ Եղբայրները համաձայնեցին, և ծերունին հանեց փայտե տախտակ և սև արձանիկներ սպիտակ գույն, նա եղբայրներին պատմեց խաղի կանոնները, և սկսվեց բազմօրյա «պատերազմ», որտեղ յուրաքանչյուր քայլ մանրակրկիտ դիտարկվում էր։ Եվ այս խաղում սպիտակ խաղաքարերը հաղթեցին, և այս դեպքից հետո շախմատում առաջինն են սպիտակ խաղաքարերը, և շատերը սկսեցին շախմատ խաղալ։

Շախմատի մասին առաջին պաշտոնական հիշատակումը մի գիրք է, որը մանրամասն նկարագրում է Հնդկաստանից Պարսկաստան շախմատի ներթափանցման գործընթացը։ Հնդիկներն իրենց ընծաներով փորձում էին հանգստացնել պարսից թագավոր Խոսրով Ա Անուշիրավանին (որը կառավարել է Իրանը 531-579 թթ.)։ Գրքում մանրամասն նկարագրված է շախմատի հետ կապված բացարձակապես ամեն ինչ։ Հատուկ ուշադրությունտրված է տերմինաբանությանը, ինչպես նաև թվերից յուրաքանչյուրի հնարավորություններին։ Շախմատը նկարագրող հաջորդ գրավոր փաստաթուղթը պարսիկ հայտնի բանաստեղծ Ֆերդուսիի բանաստեղծությունն է։ Նա իր բանաստեղծության մեջ մանրամասն նկարագրել է այն արտառոց բանը, որը պարսից թագավորին նվիրել է հնդիկ երախտավոր ժողովուրդը։ Նման բան «գեղեցիկ է զվարճալի խաղ«. Ահա թե ինչ է գրել ինքը՝ Ֆերդոսին. «Պարսից թագավորին մատուցած նվերների մեջ բավականին զվարճալի բան կար. Դա խաղ էր։ Նա վերարտադրեց երկու բանակների ճակատամարտը՝ սև և սպիտակ:

Պարսիկ շախմատիստներ

6-րդ դարի սկզբից ոչ ուշ, Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտքում հայտնվեց շախմատի հետ կապված մեզ հայտնի առաջին խաղը՝ չատուրանգան։ Այն արդեն լիովին ճանաչելի «շախմատային» տեսք ուներ (8 × 8 բջիջներից բաղկացած քառակուսի խաղատախտակ, 16 խաղաքար և 16 խաղատախտակ, նմանատիպ խաղաքարեր), բայց սկզբունքորեն տարբերվում էր ժամանակակից շախմատից երկու հատկանիշով՝ չորս խաղացող, ոչ թե երկու (նրանք. խաղաց զույգը զույգի դեմ), և շարժումները կատարվեցին զառ նետելու արդյունքներին համապատասխան: Յուրաքանչյուր խաղացող ուներ չորս խաղակառք (կառք (նյութ), ասպետ, եպիսկոպոս, արքա) և չորս լոմբարդ: Ասպետն ու թագավորը քայլում էին այնպես, ինչպես շախմատում, կառքը՝ երկու դաշտի մեջ՝ ուղղահայաց և հորիզոնական, փիղը՝ նախ մեկ դաշտ առաջ կամ անկյունագծով, ավելի ուշ նա սկսեց մեկ դաշտով «ցատկել» անկյունագծով, ընդ որում՝ ձին, ընթացքի ընթացքում նա կարող էր անցնել սեփական և թշնամու կտորների վրայով։ Թագուհի ընդհանրապես չկար։ Խաղը հաղթելու համար անհրաժեշտ էր ոչնչացնել հակառակորդների ամբողջ բանակը։

Արաբական փոխակերպումներ

Նույն 6-րդ կամ, հնարավոր է, 7-րդ դարում Չատուրանգան ընդունվել է արաբների կողմից։ Արաբական արևելքում չատուրանգան փոխակերպվեց. կային երկու խաղացողներ, որոնցից յուրաքանչյուրը հսկողության տակ ստացավ չատուրանգայի երկու հավաքածու, թագավորներից մեկը դարձավ թագուհի (քայլեց մեկ քառակուսի անկյունագծով): Նրանք թողեցին ոսկորները, սկսեցին հերթով մեկ քայլ կատարել։ Հաղթանակը սկսեց ամրագրվել ոչ թե հակառակորդի բոլոր ֆիգուրները ոչնչացնելով, այլ մատ կամ փակուղի դնելով, ինչպես նաև թագավորի հետ խաղի վերջում և գոնե մեկ ֆիգուր մեկ թագավորի դեմ (վերջին երկու տարբերակները. հարկադրված էին, քանի որ չատուրանգայից ժառանգած թույլ խաղաքարերով շախմատը միշտ չէ, որ հաջողվում էր): Ստացված խաղը արաբներն ու պարսիկները անվանեցին «շատառանջ»։ Բուրյաթ-մոնղոլական տարբերակը կոչվում էր «» կամ «հիաշատար»։ Հետագայում, հասնելով տաջիկներին, Շատրանջը տաջիկերեն ստացավ «շախմատ» անվանումը (թարգմանաբար՝ «տիրակալը պարտված է»)։ Շատրանջի մասին առաջին հիշատակումը թվագրվում է մոտ 550 թվականին։ 600 - Շատանջի առաջին հիշատակումը մ գեղարվեստական ​​գրականություն- պարսկերեն ձեռագիր «Կարնամուկ». 819 թվականին Խորասանի խալիֆ Ալ-Մամունի արքունիքում տեղի ունեցավ մրցաշար այն ժամանակվա երեք ուժեղագույն խաղացողների՝ Ջաբիր Ալ-Քուֆիի, Աբիլջաֆար Անսարիի և Զայրաբ Քաթայիի համար։ 847 թվականին լույս է տեսել շախմատի առաջին գիրքը, որը գրել է Ալ-Ադլին։

Վերացական կերպարների շնորհիվ խաղը ժողովրդի կողմից աստիճանաբար դադարեց ընկալվել որպես ռազմական ճակատամարտի խորհրդանիշ և ավելի ու ավելի էր ասոցացվում առօրյա վերելքների և վայրէջքների հետ, ինչը արտացոլվեց շախմատի խաղի մասին էպոսում և տրակտատներում (Օմար Խայամ, Սաադի. , Նիզամի):

Շախմատը Հարավարևելյան Ասիայում

Շախմատային խաղի դեպի արևմուտք առաջխաղացմանը զուգընթաց այն տարածվեց նաև դեպի արևելք։ Ըստ երևույթին, կա՛մ երկու խաղացողների համար չատուրանգայի տարբերակը, կա՛մ շատրանջի վաղ տարբերակներից մի քանիսը եկել են Հարավարևելյան Ասիայի երկրներ, քանի որ դրանց առանձնահատկությունները պահպանվել են այս տարածաշրջանի շախմատային խաղերում. շատ ֆիգուրների շարժումները կատարվում են կարճատև: հեռավորությունները, եվրոպական շախմատային քասլինգին և գրավումներին բնորոշ չեն միջանցքում: Տարածաշրջանի մշակութային առանձնահատկություններից ազդված և այնտեղ շրջանառվող Սեղանի խաղերխաղը նկատելիորեն փոխվել է արտաքին տեսքով և ձեռք է բերել նոր հնարավորություններ՝ դառնալով դրա հիմքը Չինական խաղ xiangqi. Նրանից էլ իր հերթին եկավ կորեական խաղչանգի. Երկու խաղերն էլ օրիգինալ են տեսքըև մեխանիզմ։ Սա առաջին հերթին դրսևորվում է տախտակի չափսերի փոփոխությամբ և նրանով, որ կտորները տեղադրվում են ոչ թե տախտակի քառակուսիների վրա, այլ գծերի հատման կետերում։ Այս խաղերն ունեն սահմանափակ տարածքի կտորներ, որոնք կարող են շարժվել միայն տախտակի մի մասում, իսկ ավանդական «ցատկելու» խաղաքարերը դարձել են գծային (ոչ ասպետը, ոչ էլ եպիսկոպոսը չեն կարող ցատկել այլ խաղաքարերով զբաղեցրած հրապարակների վրայով), այլ նոր «թնդանոթ»: «հատ» - կարող է հաղթել մրցակցի ֆիգուրներին՝ միայն հարվածելիս մեկ այլ խաղաքարի վրայով ցատկելով։

Հետագայում հայտնված ճապոնական տարբերակը՝ շոգին, համարվում է xiangqi-ի հետնորդ, բայց ունի իր առանձնահատկությունները: Շոգի տախտակն ավելի պարզ է և նման է եվրոպականին. կտորները տեղադրվում են քառակուսիների վրա, ոչ թե խաչմերուկների վրա, տախտակի չափը 9x9 բջիջ է: Շոգիում փոխվել են շարժումների կանոնները և ի հայտ է եկել խաղաքարերի փոխակերպում, որը չկար xiangqi-ում։ Փոխակերպման մեխանիզմը օրիգինալ է. գործիչը (տպագիր պատկերով հարթ չիպ), հասնելով վերջին երեք հորիզոնական գծերից մեկին, պարզապես շրջվում է մյուս կողմը, որտեղ պատկերված է փոխակերպված գործչի նշանը: Իսկ շոգիի ամենահետաքրքիր առանձնահատկությունն այն է, որ մրցակցի խաղաքարերը, որոնք խաղացողը վերցրել է, կարող է իր կողմից տեղադրվել խաղատախտակի ցանկացած կետում (որոշ սահմանափակումներով) որպես իր սեփական՝ հաջորդ քայլի փոխարեն։ Դրա պատճառով շոգի հավաքածուում բոլոր խաղաքարերն ունեն նույն գույնը, և դրանց պատկանելիությունը որոշվում է դրվածքով. խաղացողը խաղաքարը տեղադրում է խաղատախտակի վրա՝ ծայրը դեպի հակառակորդը:

Դասական եվրոպական շախմատն առանձնապես տարածված չէ այս տարածաշրջանում, xiangqi-ն և shogi-ն շատ ավելի տարածված են մինչ օրս:

Շախմատի հայտնվելը Ռուսաստանում

Մոտ 820 թվականին շախմատը (ավելի ճիշտ՝ արաբական շատրանջը միջինասիական «շախմատ» անվան տակ, որը ռուսերենում վերածվեց «շախմատի») հայտնվեց Ռուսաստանում՝ գալով, ինչպես ենթադրվում է, անմիջապես Պարսկաստանից՝ Կովկասով և Խազարով։ Խագանատը կամ միջինասիական ժողովուրդներից՝ Խորեզմի միջով։ Խաղի ռուսերեն անվանումը համահունչ է միջինասիական «շախմատի» հետ, խաղաքարերի ռուսերեն անվանումներն ամենից շատ համապատասխանում են արաբերենին կամ պարսկականին (եպիսկոպոսը և ձին համապատասխան արաբական տերմինների թարգմանություններ են, թագուհին համահունչ է պարսկական «ֆարզինին» կամ արաբական «ֆիրզան»): Նավը, ըստ ենթադրություններից մեկի, նման անվանում է ստացել այն պատճառով, որ համապատասխան արաբական «ռուխ» կերպարը պատկերել է առասպելական թռչուն, և նմանվել է ռուսական նավակի ոճավորված պատկերին։ Ռուսական շախմատի տերմինաբանության համեմատությունը Անդրկովկասի, Մոնղոլիայի և եվրոպական երկրների տերմինաբանության հետ ցույց է տալիս, որ ոչ խաղի անվանումը, ոչ էլ խաղաքարերի անվանումները չեն կարող փոխառվել այս շրջաններից ոչ իմաստով, ոչ համահունչ։

Կանոնների փոփոխությունները, որոնք հետագայում մտցվեցին եվրոպացիների կողմից, որոշակի ուշացումով ներթափանցեցին Ռուսաստան՝ աստիճանաբար հին ռուսական շախմատը վերածելով ժամանակակիցի։ Ենթադրվում է, որ շախմատային խաղի եվրոպական տարբերակը Ռուսաստան է եկել 10-11-րդ դարերում՝ Իտալիայից՝ Լեհաստանով։

Ներթափանցում Եվրոպա

8-9-րդ դարերում, արաբների կողմից Իսպանիայի գրավման ժամանակ, շատրանջը եկավ Իսպանիա, ապա մի քանի տասնամյակների ընթացքում Պորտուգալիա, Իտալիա և Ֆրանսիա։ Խաղը շատ արագ շահեց եվրոպացիների համակրանքը, 11-րդ դարում այն ​​արդեն հայտնի էր Եվրոպայի և Սկանդինավիայի բոլոր երկրներում: Եվրոպացի վարպետները շարունակեցին վերափոխել կանոնները՝ ի վերջո շատրանջը վերածելով ժամանակակից շախմատի: 15-րդ դարում շախմատը, ընդհանուր առմամբ, ձեռք բերեց ժամանակակից տեսք, թեև փոփոխությունների անհամապատասխանության պատճառով մի քանի դար տարբեր երկրներ ունեին կանոնների իրենց սեփական, երբեմն բավականին տարօրինակ առանձնահատկությունները: Օրինակ, Իտալիայում, մինչև 19-րդ դարը, գրավատուն, որը հասել էր վերջին աստիճանին, կարող էր առաջխաղացնել միայն խաղատախտակից արդեն հանված կտորներով: Միևնույն ժամանակ, նման խաղաքարերի բացակայության դեպքում գրավատուն տեղափոխել վերջին աստիճան. այդպիսի գրավատուն մնաց գրավ և դարձավ առաջին խաղաքարը, որը գրավեց հակառակորդը այն պահին, երբ հակառակորդը գրավեց այն։ Այնտեղ թույլատրվում էր նաև դղյակ անել, եթե մի կտոր կար գավթի և թագավորի միջև, և երբ թագավորն անցնում էր ծեծված դաշտով։

Շախմատը արվեստում

Եվրոպայում շախմատի տարածման հետ մեկտեղ սկսեցին հայտնվել ինչպես շախմատը, այնպես էլ արվեստի գործեր, որոնք պատմում են այս խաղի մասին։ 1160 թվականին հայտնվեց առաջին շախմատային բանաստեղծությունը, որը գրել է Իբն Էզրան։ 1283 թվականին լույս է տեսել Եվրոպայում առաջին շախմատային գիրքը՝ Ալֆոնս X Իմաստունի տրակտատը։ Այս գիրքը զգալի պատմական հետաքրքրություն է ներկայացնում, քանի որ պարունակում է ինչպես եվրոպական նոր շախմատի, այնպես էլ այժմ հնացած Շատրանջի նկարագրությունը:

16-րդ դարից սկսած ավելի ու ավելի հաճախ են տպագրվում շախմատային գրքեր, շախմատն անընդհատ հայտնվում էր արվեստի գործերում։ 18-րդ դարում շախմատն ուներ հովանավոր մուսա։ Այն հորինել է անգլիացի բանաստեղծ Ուիլյամ Ջոնսը, որը շախմատի մեծ սիրահար է։ Նա տպագրեց մի բանաստեղծություն շախմատի ծագման մասին, որտեղ Մարսը` պատերազմի աստվածը, սիրահարվեց անտառային նիմֆա Կայսային; նիմֆան չպատասխանեց երկրպագուին, և իր նպատակին հասնելու համար Մարսը հորինեց շախմատը և սովորեցրեց Կայսային խաղալ այն։ Ընդհանրապես, հնագույն աստվածների շախմատային խաղի մոտիվը հաճախ է գտնվել արվեստում։

Քրիստոնեական եկեղեցին ընդդեմ շախմատի

Շախմատի ի հայտ գալուց ի վեր քրիստոնեական եկեղեցին կտրուկ բացասական դիրքորոշում է որդեգրել նրանց նկատմամբ։ Շախմատը հավասարեցվում էր մոլախաղի և հարբեցողության հետ։ Հատկանշական է, որ դրանում համախմբված էին քրիստոնեության տարբեր ուղղությունների ներկայացուցիչներ։ 1061 թվականին կաթոլիկ կարդինալ Դամիանին հրաման է արձակել, որով արգելվում է շախմատի խաղը եկեղեցականների շրջանում։ Հռոմի Պապ Ալեքսանդր II-ին ուղղված իր նամակում նա շախմատն անվանել է «սատանայի գյուտ», «անպարկեշտ, անընդունելի խաղ»։ Տաճարական ասպետների հիմնադիր Բեռնարդը 1128 թվականին խոսել է շախմատի հանդեպ կրքի դեմ պայքարելու անհրաժեշտության մասին։ Ֆրանսիացի եպիսկոպոս Հադես Սուլլին 1208 թվականին արգելեց պատերներին «շախմատին դիպչել և տանը ունենալ»: Բողոքական եկեղեցու ռեֆորմիստական ​​թևի ղեկավար Յան Հուսը նույնպես շախմատի հակառակորդ էր։ Եկեղեցու մերժման ազդեցության տակ Լեհաստանի թագավոր Կազիմիր II-ը, ֆրանսիացի Լյուդովիկոս IX-ը (Սուրբ) և անգլիացի Էդվարդ IV-ն արգելեցին շախմատի խաղը։

Ռուսաստանում ուղղափառ եկեղեցին արգելել է նաև շախմատի խաղը արտաքսման սպառնալիքով, որը պաշտոնապես ամրագրվել է 1262 թվականի ղեկավարի գրքում։

Չնայած եկեղեցական արգելքներին, շախմատը տարածվեց և՛ Եվրոպայում, և՛ Ռուսաստանում, և հոգևորականների մեջ չկար ոչ պակաս (եթե ոչ ավելի) կիրք խաղի նկատմամբ, քան մյուս խավերի մեջ։ Այսպիսով, միայն Նովգորոդի Ներևսկու պեղումների վայրում հնագետները 13-15-րդ դարերի շերտերում հայտնաբերել են բազմաթիվ շախմատի խաղաքարեր, իսկ 15-րդ դարի շերտում շախմատը հայտնաբերվել է գրեթե բոլոր պեղված կալվածքներում: Իսկ 2010 թվականին շախմատի արքան հայտնաբերվել է 14-15-րդ դարերի մի շերտում՝ Նովգորոդի Կրեմլում՝ արքեպիսկոպոսի նստավայրի հարեւանությամբ։ Եվրոպայում 1393 թվականին Ռեգենսբուրգի տաճարը շախմատը հանել է արգելված խաղերի ցանկից։ Ռուսաստանում տեղեկություններ չկան շախմատի եկեղեցական արգելքի պաշտոնական վերացման մասին, սակայն առնվազն 17-18-րդ դարերից ի վեր այդ արգելքը փաստացի չի գործում։ Իվան Ահեղը շախմատ է խաղացել (ըստ լեգենդի՝ նա մահացել է շախմատի տախտակի մոտ)։ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք շախմատը տարածված էր պալատականների շրջանում, այն խաղալու ունակությունը՝ դիվանագետների շրջանում։ Եվրոպայում պահպանվել են այն ժամանակվա փաստաթղթերը, որոնցում, մասնավորապես, ասվում է, որ ռուս բանագնացները ծանոթ են շախմատին և շատ լավ են խաղում։ Արքայադուստր Սոֆիան շախմատի սիրահար էր։ Պետրոս I-ի օրոք հավաքներն առանց շախմատի չէին անցնում։

Շախմատի տեսության զարգացում

15-րդ և 16-րդ դարերում շախմատի կանոնները հիմնականում հաստատվել էին, ինչը սկիզբ դրեց շախմատի համակարգված տեսության զարգացմանը: 1561 թվականին Ռույ Լոպեսը հրատարակեց շախմատի առաջին ամբողջական դասագիրքը, որը վերաբերում էր խաղի ներկա փուլերին՝ բացմանը, միջին խաղին և ավարտին: Նա առաջինն էր, ով նկարագրեց բացման բնորոշ տեսակ՝ «գամբիտ», որի դեպքում զարգացման առավելությունը ձեռք է բերվում նյութը զոհաբերելով։

Ֆիլիդորը մեծ ներդրում է ունեցել 18-րդ դարում շախմատի տեսության զարգացման գործում։ Նա լրջորեն վերանայեց իր նախորդների, առաջին հերթին իտալացի վարպետների տեսակետները, որոնք կարծում էին, որ լավագույն խաղաոճը հակառակորդի թագավորի վրա զանգվածային հարձակումն է բոլոր հասանելի միջոցներով և գրավատները օգտագործում էր միայն որպես օժանդակ նյութ։ Ֆիլիդորը զարգացրեց այն, ինչ այժմ կոչվում է դիրքային խաղաոճ: Նա կարծում էր, որ խաղացողը չպետք է շտապի անխոհեմ գրոհների, այլ համակարգված կերպով կառուցի ամուր, կայուն դիրք, ճշգրիտ հաշվարկված հարվածներ հասցնի հակառակորդի դիրքի թույլ կողմերին, անհրաժեշտության դեպքում դիմի փոխանակումների և պարզեցումների, եթե դրանք հանգեցնում են շահավետ վերջնախաղի: Ճիշտ դիրքը, ըստ Ֆիլիդորի, առաջին հերթին գրավատների ճիշտ դասավորությունն է։ Ըստ Ֆիլիդորի՝ «Գրավատները շախմատի հոգին են. միայն նրանք են ստեղծում հարձակում և պաշտպանություն, հաղթանակը կամ պարտությունն ամբողջությամբ կախված է նրանց լավ կամ վատ դիրքից: Ֆիլիդորը մշակել է լոմբարդային շղթան առաջ տանելու մարտավարություն, պնդել է լոմբարդային կենտրոնի կարևորությունը և վերլուծել պայքարը կենտրոնի համար։ Շատ առումներով նրա գաղափարները հիմք են հանդիսացել հաջորդ դարի շախմատային տեսության համար: Ֆիլիդորի «Շախմատային խաղի վերլուծություն» գիրքը դարձել է դասական, այն անցել է 42 հրատարակություն միայն 18-րդ դարում, իսկ հետո բազմիցս վերահրատարակվել։

Շախմատը վերածելով միջազգային տեսակետսպորտաձեւեր

16-րդ դարից սկսեցին հայտնվել շախմատի ակումբներ, որտեղ հավաքվում էին սիրողական և կիսապրոֆեսիոնալ մարդիկ, որոնք հաճախ խաղում էին կանխիկ խաղադրույքի համար։ Հաջորդ երկու դարերի ընթացքում շախմատի տարածումը հանգեցրեց ազգային մրցաշարերի առաջացմանը եվրոպական երկրների մեծ մասում: Կան շախմատային հրապարակումներ, սկզբում հազվադեպ և անկանոն, բայց ժամանակի ընթացքում գնալով ավելի մեծ տարածում են գտել: Առաջին շախմատային ամսագիրը Palamede հրատարակվել է 1836 թվականին ֆրանսիացի շախմատիստ Լուի Շառլ Լաբուրդոնեի կողմից։ 1837 թվականին Մեծ Բրիտանիայում հայտնվեց շախմատային ամսագիր, իսկ 1846 թվականին՝ Գերմանիայում։

19-րդ դարում սկսում են անցկացվել միջազգային հանդիպումներ (1821 թվականից) և մրցաշարեր (1851 թվականից)։ Առաջին նման մրցաշարը, որն անցկացվել է Լոնդոնում 1851 թվականին, հաղթել է Ադոլֆ Անդերսենը։ Հենց նա դարձավ ոչ պաշտոնական «շախմատի արքան», այսինքն՝ նա, ով համարվում էր աշխարհի ամենաուժեղ շախմատիստը։ Հետագայում այս տիտղոսը վիճարկեց Փոլ Մորֆին (ԱՄՆ), ով հաղթեց մրցախաղը 1858 թվականին + 7-2 = 2 հաշվով, սակայն 1859 թվականին Մորֆիի կողմից շախմատային ասպարեզից հեռանալուց հետո Անդերսենը կրկին դարձավ առաջինը, և միայն մ. 1866 Վիլհելմ Շտայնիցը հաղթեց Անդերսենի դեմ խաղում +8-6 հաշվով և դարձավ նոր «չթագադրված արքան»։

Շախմատի աշխարհի առաջին չեմպիոնը, ով պաշտոնապես կրեց այս տիտղոսը, նույն Վիլհելմ Շտայնիցն էր, ով պատմության մեջ առաջին խաղում հաղթեց Յոհան Ցուկերտորտին, որի համաձայնագրում հայտնվեց «աշխարհի առաջնության խաղ» արտահայտությունը։ Այսպիսով, ձևավորվել է տիտղոսի հաջորդականության համակարգ՝ ըստ քմահաճույքի. նա, ով հաղթել է նախորդի դեմ խաղում, դառնում է աշխարհի նոր չեմպիոն, իսկ գործող չեմպիոնն իրեն իրավունք է վերապահում համաձայնել հանդիպմանը կամ մերժել մրցակցին, և որոշեց նաեւ հանդիպման պայմաններն ու անցկացման վայրը: Միակ մեխանիզմը, որը կարող էր ստիպել չեմպիոնին խաղալ մրցակցի հետ, հասարակական կարծիքն էր. եթե ուժեղ, ճիշտ է, շախմատիստը երկար ժամանակ չէր կարողանում հաղթել չեմպիոնի հետ մրցախաղի իրավունքը, դա համարվում էր չեմպիոնի նշան. վախկոտությունը, և նա, փրկելով դեմքը, ստիպված եղավ ընդունել մարտահրավերը: Որպես կանոն, խաղի համաձայնագիրը նախատեսում էր չեմպիոնի իրավունքը ռեւանշ մենամարտի, եթե նրանք պարտվեն. նման խաղում հաղթանակը վերադարձրեց տիտղոսը նախորդ սեփականատիրոջը:

19-րդ դարի երկրորդ կեսին շախմատի մրցաշարերում սկսեցին կիրառել ժամանակի հսկողություն։ Սկզբում դրա համար օգտագործվեց սովորական ավազի ժամացույց (շարժման ժամանակը սահմանափակ էր), ինչը բավականին անհարմար էր, բայց շուտով անգլիացի սիրողական շախմատիստ Թոմաս Բրայթ Ուիլսոնը (T.B.Wilson) հայտնագործեց հատուկ շախմատի ժամացույց, որը հնարավորություն տվեց հարմար կիրառել ժամանակային սահմանափակում ամբողջ խաղի կամ որոշակի քանակի քայլերի համար: Ժամանակի կառավարումը արագ մտավ շախմատային պրակտիկա և շուտով սկսեց կիրառվել ամենուր: 19-րդ դարի վերջում պաշտոնական մրցաշարերն ու հանդիպումներն առանց ժամանակի վերահսկողության գործնականում գոյություն չունեին։ Ժամանակի կառավարման ի հայտ գալուն զուգընթաց առաջացավ «ժամանակի ճնշում» հասկացությունը։ Ժամանակի հսկողության ներդրման շնորհիվ առաջացել են հատուկ ձևեր շախմատի մրցաշարերխիստ կրճատված ժամանակի սահմանաչափով՝ «արագ շախմատ»՝ յուրաքանչյուր խաղացողի համար մոտ 30 րոպե յուրաքանչյուր խաղում և «բլից»՝ 5-10 րոպե: Սակայն դրանք շատ ավելի ուշ լայն տարածում գտան։

Շախմատը 20-րդ դարում

19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբին Եվրոպայում և Ամերիկայում շախմատի զարգացումը շատ ակտիվ էր, շախմատային կազմակերպությունները մեծացան, ավելի ու ավելի շատ միջազգային մրցաշարեր անցկացվեցին։ 1924 թվականին ստեղծվեց Շախմատի միջազգային ֆեդերացիան (ՖԻԴԵ), որն ի սկզբանե կազմակերպեց Շախմատի համաշխարհային օլիմպիադաները։

Մինչև 1948 թվականը պահպանվել էր աշխարհի չեմպիոնի կոչման իրավահաջորդության համակարգը, որը ձևավորվել էր 19-րդ դարում. մրցավարը չեմպիոնին մարտահրավեր էր նետել մրցամարտի, որի հաղթողը դարձավ նոր չեմպիոն։ Մինչև 1921 թվականը Էմանուել Լասկերը մնաց չեմպիոն (երկրորդը՝ Շտայնիցից հետո, աշխարհի պաշտոնական չեմպիոն, ով նվաճեց այս տիտղոսը 1894 թվականին), 1921-1927 թվականներին՝ Խոսե Ռաուլ Կապաբլանկան, 1927-1946 թվականներին ՝ Ալեքսանդր Ալյոխինը (1935 թվականին Ալյոխինը կորցրեց Չեմպիոնական խաղաղության համար խաղը Մաքս Յուվեին, սակայն 1937 թվականին նա վերադարձրեց տիտղոսը ռեւանշի ժամանակ և պահպանեց այն մինչև իր մահը՝ 1946 թվականը)։

1946 թվականին Ալյոխինի մահից հետո, ով մնաց անպարտելի, ՖԻԴԵ-ն ստանձնեց աշխարհի առաջնության կազմակերպումը։ Շախմատի աշխարհի առաջին պաշտոնական առաջնությունը կայացել է 1948 թվականին, հաղթող է դարձել խորհրդային գրոսմայստեր Միխայիլ Բոտվիննիկը։ ՖԻԴԵ-ն ներկայացրել է չեմպիոնի կոչումը նվաճելու մրցաշարերի համակարգ՝ որակավորման փուլերի հաղթողները դուրս են եկել զոնալ մրցաշարեր, գոտիական մրցումների հաղթողները՝ միջգոնային, իսկ վերջինիս լավագույն արդյունքների հաղթողները մասնակցել են. թեկնածուների մրցաշար, որտեղ հաղթողը որոշվում էր նոկաուտ խաղերի շարքում, ում ես պետք է խաղայի գործող չեմպիոնի հետ մրցախաղ։ Տիտղոսային խաղի բանաձեւը մի քանի անգամ փոխվել է. Այժմ գոտիական մրցաշարերի հաղթողները մասնակցում են մեկ մրցաշարի՝ աշխարհի լավագույն (վարկանիշով) խաղացողներով. հաղթող և դառնում աշխարհի չեմպիոն:

Խորհրդային շախմատի դպրոցը հսկայական դեր է խաղացել շախմատի պատմության մեջ, հատկապես 20-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Շախմատի լայն տարածվածությունը, դրա ակտիվ, նպատակային ուսուցումը և մանկուց ընդունակ խաղացողների նույնականացումը (ԽՍՀՄ ցանկացած քաղաքում կար շախմատի բաժին, շախմատի մանկական դպրոց, կային շախմատի խմբակներ ուսումնական հաստատություններում, ձեռնարկություններում և կազմակերպություններում), անընդհատ անցկացվել են մրցաշարեր, տպագրվել է մեծ քանակությամբ հատուկ գրականություն) նպաստել սովետական ​​շախմատիստների խաղային բարձր մակարդակին։ Շախմատի նկատմամբ ուշադրությունը դրսևորվեց ամենաբարձր մակարդակով։ Արդյունքն եղավ այն, որ 1940-ականների վերջից մինչև ԽՍՀՄ փլուզումը խորհրդային շախմատիստները գրեթե անբաժան գերիշխում էին համաշխարհային շախմատում: 1950-ից 1990 թվականներին տեղի ունեցած 21 շախմատային օլիմպիադաներից ԽՍՀՄ թիմը հաղթել է 18-ում և դարձել արծաթե մեդալակիր ևս մեկում, նույն ժամանակահատվածում կանանց շախմատի 14 օլիմպիադաներից հաղթել է 11-ը և նվաճվել 2 «արծաթ»։ Տղամարդկանց շրջանում աշխարհի չեմպիոնի կոչման 18 ոչ-ոքիներից միայն մեկ անգամ է հաղթող դարձել ոչ խորհրդային շախմատիստը (դա ամերիկացի Ռոբերտ Ֆիշերն էր), և ևս երկու անգամ տիտղոսի հավակնորդը ԽՍՀՄ-ից չէր ( ընդ որում, հավակնորդը ներկայացնում էր նաև սովետական շախմատի դպրոց, դա ԽՍՀՄ-ից Արևմուտք փախած Վիկտոր Կորչնոյն էր։

1993-ին Գարրի Կասպարովը, որն այն ժամանակ աշխարհի չեմպիոն էր, և Նայջել Շորթը, ով դարձավ որակավորման փուլի հաղթող, հրաժարվեցին ՖԻԴԵ-ի հովանու ներքո անցկացվող աշխարհի առաջնության ևս մեկ հանդիպում անցկացնել՝ ֆեդերացիայի ղեկավարությանը մեղադրելով ոչ պրոֆեսիոնալիզմի և ոչ պրոֆեսիոնալիզմի մեջ։ կոռուպցիա. Կասպարովն ու Շորթը կազմավորվեցին նոր կազմակերպություն- PCHA (Պրոֆեսիոնալ Շախմատի Ասոցիացիա), և խաղաց իր հովանու ներքո:

Շախմատային շարժման մեջ պառակտում եղավ. ՖԻԴԵ-ն Կասպարովին զրկեց տիտղոսից, իսկ ՖԻԴԵ-ի աշխարհի չեմպիոնի կոչման համար պայքարում էին Անատոլի Կարպովն ու Յան Տիմանը, որոնք այն ժամանակ ամենաբարձր շախմատային վարկանիշն էին Կասպարովից և Շորթից հետո։ Միևնույն ժամանակ, Կասպարովը շարունակում էր իրեն համարել «իսկական» աշխարհի չեմպիոն, քանի որ նա պաշտպանեց տիտղոսը օրինական հավակնորդի՝ Շորտի հետ խաղում, իսկ շախմատային հանրության մի մասը համերաշխ էր նրա հետ։ 1996 թվականին ՊՀՀԱ-ն դադարեց գոյություն ունենալ հովանավորի կորստի հետևանքով, որից հետո PCA-ի չեմպիոնները սկսեցին կոչվել «դասական շախմատի աշխարհի չեմպիոն»։ Փաստորեն, Կասպարովը վերակենդանացրեց տիտղոսների փոխանցման հին համակարգը, երբ չեմպիոնն ինքը ընդունեց մրցակցի մարտահրավերը և խաղաց նրա հետ։ Հաջորդ «դասական» չեմպիոնը Վլադիմիր Կրամնիկն էր, ով 2000 թվականին հաղթեց Կասպարովին, իսկ 2004 թվականին Պետեր Լեկոյի հետ խաղում պաշտպանեց տիտղոսը։

Մինչև 1998 թվականը ՖԻԴԵ-ն շարունակում էր չեմպիոնի կոչումը խաղալ ավանդական կարգով (այս ընթացքում Անատոլի Կարպովը մնաց ՖԻԴԵ-ի չեմպիոն), սակայն 1999-2004 թվականներին առաջնության ձևաչափը կտրուկ փոխվեց. տիտղոսը խաղացվեց նոկաուտով մրցաշարում, որին գործող չեմպիոնը պետք է մասնակցեր ընդհանուր հիմունքներով: Արդյունքում տիտղոսն անընդհատ փոխվում էր, իսկ վեց տարվա ընթացքում փոխվում էին հինգ չեմպիոններ:

Ընդհանուր առմամբ, 1990-ականներին ՖԻԴԵ-ն մի շարք փորձեր արեց շախմատային մրցումները դարձնել ավելի դինամիկ և հետաքրքիր, հետևաբար ավելի գրավիչ պոտենցիալ հովանավորների համար: Սա առաջին հերթին արտահայտվեց մի շարք մրցումներում շվեյցարական կամ շրջանաձև համակարգից նոկաուտ համակարգին անցնելու մեջ (յուրաքանչյուր ռաունդում տեղի է ունենում երեք նոկաուտ պարտիայի հանդիպում): Քանի որ նոկաուտ համակարգը պահանջում է ռաունդի միանշանակ ելք, մրցաշարի կանոնակարգում հայտնվել են լրացուցիչ խաղեր արագ շախմատում և նույնիսկ կայծակնային խաղերում. կրճատված ժամանակի հսկողություն: Դժվար ժամանակի ճնշումից պաշտպանվելու համար սկսեցին կիրառվել ժամանակի կառավարման բարդ սխեմաներ, մասնավորապես՝ «Ֆիշերի ժամացույցը»՝ յուրաքանչյուր քայլից հետո ավելացումով ժամանակի կառավարում։

20-րդ դարի վերջին տասնամյակը շախմատում նշանավորվեց մեկ այլ կարևոր իրադարձությամբ՝ համակարգչային շախմատը բավականաչափ հասել է. բարձր մակարդակգերազանցել մարդկային շախմատիստին։ 1996-ին Գարի Կասպարովն առաջին անգամ պարտվեց խաղը համակարգչին, իսկ 1997-ին նա պարտվեց նաև Deep Blue-ին մեկ միավորի տարբերությամբ։ Համակարգչային կատարողականության և հիշողության ձնահյուսը, զուգորդված բարելավված ալգորիթմների հետ, հանգեցրեց նրան, որ 21-րդ դարի սկզբին կային հանրային ծրագրեր, որոնք կարող էին իրական ժամանակում խաղալ գրոսմայստերների մակարդակով: Նախապես կուտակված բացվածքների հիմքերը և դրանց փոքրաթիվ վերջավորությունների աղյուսակը միացնելու ունակությունը ավելի է մեծացնում մեքենայի խաղի ուժը: Դա հանգեցրեց բարձր մակարդակի մրցումների ձևաչափի փոփոխություններին. մրցաշարերը սկսեցին օգտագործել հատուկ միջոցներ համակարգչային հուշումներից պաշտպանվելու համար, բացի այդ, նրանք ամբողջովին հրաժարվեցին խաղերի հետաձգման պրակտիկայից: Կրճատվեց նաև խաղի համար հատկացված ժամանակը. եթե 20-րդ դարի կեսերին նորման 2,5 ժամ էր 40 քայլի համար, ապա դարի վերջում այն ​​իջավ մինչև 2 ժամ (այլ դեպքերում՝ նույնիսկ մինչև 100 րոպե) 40 քայլի համար:

Ներկա վիճակ

2006 թվականին Կրամնիկ-Տոպալով միավորման հանդիպումից հետո վերականգնվեց ՖԻԴԵ-ի մենաշնորհը՝ աշխարհի առաջնություն անցկացնելու և շախմատի աշխարհի չեմպիոնի կոչումը շնորհելու հարցում։ Աշխարհի առաջին «միավորված» չեմպիոնը Վլադիմիր Կրամնիկն էր (Ռուսաստան), ով հաղթեց այս խաղում։

Վիշվանաթան Անանդը 2007 թվականի աշխարհի առաջնությունում հաղթել է Վլադիմիր Կրամնիկին։ 2008-ին կայացավ Անանդի և Կրամնիկի ռևանշ-մենամարտը, Անանդը պահպանեց իր տիտղոսը։

Վիշվանաթան Անանդը չեմպիոնի տիտղոսը պաշտպանեց 2010 թվականի մայիսին բուլղարացի մրցակից Վեսելին Տոպալովի դեմ (6,5:5,5 հաշիվ) և 2012 թվականի մայիսին՝ իսրայելցի Բորիս Գելֆանդի դեմ (6:6 հիմնական խաղում, 2,5:1,5 թայ-բրեյքում):
2013 թվականին Վիշվանաթան Անանդը պարտվեց Չեննայում կայացած խաղում և տիտղոսը զիջեց նորվեգացի մրցակից Մագնուս Կարլսենին։ 2014 թվականին Մագնուս Կարլսենը տիտղոսը պաշտպանել է Սոչիում Վիշվանաթան Անանդի դեմ, իսկ 2016 թվականին Նյու Յորքում՝ Սերգեյ Կարյակինի դեմ խաղում։ 2018 թվականին Լոնդոնում Մագնուս Կարլսենը երրորդ անգամ պաշտպանեց իր տիտղոսը Ֆաբիանո Կարուանայի դեմ խաղում։

Առաջնության բանաձևը ճշգրտվում է ՖԻԴԵ-ի կողմից։ Անցած առաջնությունում տիտղոսը խաղացվեց մրցաշարում, որին մասնակցում էին չեմպիոնը, չելենջերի մրցաշարի չորս հաղթողները և ամենաբարձր վարկանիշ ունեցող երեք անձամբ ընտրված խաղացողներ: Այնուամենայնիվ, ՖԻԴԵ-ն պահպանել է նաև չեմպիոնի և մրցակցի միջև անհատական ​​հանդիպումներ անցկացնելու ավանդույթը. գործող կանոնները 2700 կամ ավելի բարձր վարկանիշ ունեցող գրոսմայստերն իրավունք ունի չեմպիոնին մրցախաղի հրավիրել (չեմպիոնը չի կարող հրաժարվել), պայմանով, որ ֆինանսավորումն ապահովված է և վերջնաժամկետները պահպանվեն. խաղը պետք է ավարտվի մեկնարկից ոչ ուշ, քան վեց ամիս առաջ։ աշխարհի հաջորդ առաջնությանը։

«Կենդանի շախմատ»

Երբ շախմատ խաղալու համակարգը ստացավ ավարտուն տեսք, նորաձևություն մտավ այսպես կոչված «կենդանի շախմատը»՝ թատերական ներկայացումներ, որոնք անցկացվում էին շախմատի տախտակի պես գծանշված մեծ բաց տարածքներում։ «Կենդանի շախմատի» մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 1408 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ Գրենադան ղեկավարող սուլթան Մոհամմեդի արքունիքում առաջին անգամ տեղի ունեցավ շախմատային ներկայացում, որը զարմացրեց շատերին։

Այսօր «կենդանի շախմատը» չի կորցրել իր ժողովրդականությունը։ Օրինակ՝ 2 տարին մեկ անգամ իտալական Մարոստիկա կոմունայում նմանատիպ ակցիա է տեղի ունենում, որին մասնակցում են քաղաքի բնակիչները։ Իսկ Լոնդոնում, հիմնվելով «կենդանի շախմատի» վրա, իսպանացի դիզայներ Ջեյմի Հայոնը Դիզայնի փառատոնի շրջանակներում հսկայական շախմատի խաղաքարեր է տեղադրել Տրաֆալգար հրապարակում։

Շախմատ իրանական հուշանվերների խանութում

Շախմատը վաղուց դարձել է սպորտաձևերից մեկը։ Բայց դա չի խանգարում միլիոնավոր մարդկանց հենց այնպես շախմատ խաղալ՝ խաղի մեջ ուրախություն գտնելով։ Շախմատը ամենահուզիչ ինտելեկտուալ խաղն է։ «Persian Shop»-ում կարող եք գտնել բացառիկ իրանական շախմատ՝ փայտից, ոսկորից և մետաղից ներդիրներով և ավանդական պարսկական նկարչությամբ: Ձեռագործ շախմատը հիանալի նվեր է ղեկավարի, գործընկերոջ, ընկերների կամ սիրելիների համար:

Խաղի առավելությունները

Մասնագետները պարզել են, որ ուղեղի համար շախմատի օգուտը պարզապես հսկայական է։ Իսկապես, խաղի ընթացքում մարդն օգտագործում է իր երկու կիսագնդերը միանգամից։ Շախմատային մարտերն ուղեկցում են տրամաբանական մտածողության, կարճաժամկետ և երկարաժամկետ հիշողության զարգացմանը։ Նրանք սովորեցնում են իրադարձությունները կանխատեսելու, ճիշտ որոշումներ կայացնելու կարողություն։

Խաղի կանոններ

Խաղի սկիզբ
Խաղի սկզբում շախմատի տախտակը պետք է տեղադրվի այնպես, որ յուրաքանչյուր խաղացող ներքևի աջ անկյունում ունենա սպիտակ (կամ թեթև) բջիջ: ՇախմատիստներՅուրաքանչյուր խաղում տեղադրվում են նույն կերպ Գրավները գտնվում են երկրորդ և յոթերորդ տողերում: Անկյունները գտնվում են անկյուններում, ասպետները՝ նրանց կողքին, հետո եպիսկոպոսները, և վերջապես թագուհին, որը միշտ կանգնած է իր նույն գույնի քառակուսու վրա (սպիտակ թագուհին սպիտակի վրա, սև թագուհին՝ սևի վրա), իսկ հաջորդը՝ թագավորը։ թագուհուն։
Սպիտակ խաղաքարերով խաղացողը միշտ առաջինն է: Մինչ այդ, խաղացողները սովորաբար վիճակահանությամբ որոշում են, թե ով ինչ խաղաքարեր է ստանում: Սկզբում շարժվում է սպիտակը, հետո սևը, հետո նորից սպիտակը, հետո նորից սևը... Եվ այսպես մինչև խաղի ավարտը:

Ինչպես են շարժվում կտորները
Բոլոր վեց կտորները տարբեր կերպ են շարժվում: Կտորները, բացառությամբ ասպետի, չեն կարող «ցատկել» այլ կտորների վրայով և չեն կարող շարժվել դեպի իրենց գույնի կտորներով զբաղեցրած հրապարակներ: Կտորները կարող են զբաղեցնել այն հրապարակները, որոնց վրա գտնվում են հակառակորդի խաղաքարերը՝ գրավելով դրանք։ Կտորները հիմնականում պետք է տեղադրվեն այնպես, որ նրանք սպառնում են գրավել հակառակորդի խաղաքարերը, պաշտպանել իրենց սեփական խաղաքարերը կամ վերահսկել կարևոր հրապարակները:

Թագավոր
Թագավորը ամենակարևոր, բայց նաև ամենաթույլ կտորն է։ Թագավորը կարող է շարժել միայն մեկ քառակուսի ցանկացած ուղղությամբ՝ վեր, վար, կողք, անկյունագծով: Թագավորը չի կարող շարժվել դեպի այն հրապարակները, որտեղ իրեն հսկելու են (այսինքն՝ կարող են տանել)։

Թագուհի
Թագուհին ամենաուժեղ կտորն է։ Նա կարող է շարժվել ցանկացած ուղիղ գծով (հորիզոնական, ուղղահայաց կամ անկյունագծով) ցանկացած հնարավոր հեռավորության վրա, բայց առանց ցատկելու իր գույնի կտորների վրայով։ Եվ, ինչպես բոլոր խաղաքարերը, եթե թագուհին գրավում է հակառակորդի խաղաքարը, նրա շարժումն ավարտվում է։

Ռուկ
Ծիծեռնակը կարող է շարժվել ցանկացած հեռավորության վրա, բայց միայն հորիզոնական և ուղղահայաց: Ռոքերը հատկապես ուժեղ են, երբ նրանք պաշտպանում են միմյանց և աշխատում են միասին:

Փիղ
Փիղը կարող է շարժվել այնքան հեռու, որքան ցանկանում է, բայց միայն անկյունագծով: Յուրաքանչյուր փիղ սկսում է իր գույնի քառակուսու վրա և միշտ պետք է մնա նույն գույնի քառակուսու վրա: Փղերը լավ են աշխատում միասին, քանի որ ծածկում են: թույլ կողմերըմիմյանց.

Ձի
Ասպետը տարբեր կերպ է շարժվում, քան մյուս բոլոր խաղաքարերը: Սկզբում ասպետը շարժում է երկու քառակուսի հորիզոնական կամ ուղղահայաց, իսկ հետո մեկ քառակուսի ուղղահայաց սկզբնական ուղղությամբ (ինչպես ռուսերեն «Г» տառը): Բացի այդ, ասպետը միակ խաղաքարն է, որը կարող է «ցատկել» այլ խաղաքարերի և գրավատների վրայով:

Գրավատուն
Գրավատները մյուս խաղաքարերից տարբերվում են նրանով, որ նրանք տարբեր կերպ են շարժվում և գրավում. շարժվում են ուղիղ առաջ, իսկ գրավումն իրականացվում է անկյունագծով: Գրավները միանգամից առաջ են շարժվում միայն մեկ քառակուսի, բացառությամբ առաջին քայլի, երբ նրանք կարող են առաջ շարժվել երկու քառակուսի: Գրավը կարող է շարժվել դեպի հակառակորդի խաղաքարով զբաղեցրած քառակուսի, որը գտնվում է կից ֆայլի վրա անկյունագծով` միաժամանակ գրավելով այս խաղաքարը (գրավակը): Գրավատները չեն կարող հետ շարժվել (գրավել): Եթե ​​կա մեկ այլ խաղաքար կամ գրավատուն անմիջապես գրավատուի դիմաց, այն չի կարող անցնել կամ գրավել այդ խաղաքարը կամ գրավատուն:

վերափոխում
Գրավատները մեկ ունեն տարբերակիչ հատկանիշ- նրանք կարող են փոխակերպվել այլ կերպարների: Գրավը, որը հասել է վերջին աստիճանին (8-րդը սպիտակի համար, 1-ինը՝ սևի համար) փոխարինվում է նույն գույնի ցանկացած (բացի թագավորից) կտորով՝ քայլ կատարող խաղացողի ընտրությամբ: Փոխակերպումը կատարվում է անմիջապես (նույն քայլով)՝ անկախ խաղատախտակի վրա համանուն կտորների առկայությունից։ Սովորաբար գրավատուն ստանում է թագուհի: Միայն գրավատները կարող են նպաստել այլ կտորների:

Անցնելով փոխանցումը
Պիոնների հետ կապված մեկ այլ կանոն կոչվում է «ճանապարհին անցնելը» («en passant»-ից, ֆրանսերենից նշանակում է «ճանապարհին»): Միջանցքի գրավումը հատուկ լոմբարդային քայլ է, երբ այն գրավում է հակառակորդի գրավին, որը տեղափոխվել է միանգամից երկու քառակուսի: Բայց հարձակման տակ է ոչ թե այն հրապարակը, որի վրա կանգ է առել երկրորդ գրավատունը, այլ այն, որով անցել է այն։ Առաջին գրավումն ավարտում է գրավումը հենց այս խաչված քառակուսու վրա, կարծես հակառակորդի գրավատուն շարժեց ընդամենը մեկ քառակուսի։ Նման իրավիճակը հնարավոր է դառնում միայն այն դեպքերում, երբ գրավատուն գտնվում է հինգերորդ (սպիտակ զինվորների համար) կամ չորրորդ (սև զինվորների համար) շարքում, իսկ այն հրապարակը, որով անցնում է հակառակորդի գրավատուն, գտնվում է հարձակման տակ։ Հակառակորդի գրավումը կարող է իրականացվել միայն երկու քառակուսի տեղափոխելուց անմիջապես հետո: Միջանցքում գրավելը հնարավոր է միայն հետադարձ քայլով, հակառակ դեպքում միջանցքում գրավելու իրավունքը կորցնում է:

Castling
Մեկ այլ հատուկ կանոն կոչվում է castling: Այս քայլը թույլ է տալիս միաժամանակ երկու կարևոր բան անել՝ ամրացնել ձեր թագավորին և ձեր ռոքը դուրս բերել տախտակի անկյունից և ավելի ակտիվ դիրքի մեջ մտնել: Քասթլինգը բաղկացած է նրանից, որ թագավորը 2 քառակուսիներով տեղափոխում է իր գույնի նժույգի կողմը, իսկ հետո գավազանը դեպի թագավորի մյուս կողմում գտնվող թագավորի կողքի հրապարակ: Ձուլումը հնարավոր է հետևյալ պայմաններով.
Սա պետք է լինի թագավորի առաջին քայլն այս խաղում.
Սա պետք է լինի տեղափոխված ռոքի առաջին քայլը տվյալ խաղում.
Քառակուսիները գահի և թագավորի միջև ազատ են, դրանց վրա այլ կտորներ չկան.
Թագավորը չպետք է հսկողության տակ լինի, և այն հրապարակը, որը պետք է անցնի կամ զբաղեցնի, չպետք է հարձակվի հակառակորդի մեկ կամ մի քանի խաղաքարերով:
Նկատի ունեցեք, որ խաղի սկզբում մեկ ուղղությամբ արքան ավելի մոտ է նժույգին: Եթե ​​դուք ամրոց եք անում այս կերպ, այն կոչվում է թագավորական ամրոց: Մյուս ուղղությամբ, այն հրապարակի վրայով, որի վրա թագուհին կանգնած էր խաղի սկզբում, ամրոցը կոչվում է թագուհու կողքին ամրոց: Անկախ նրանից, թե որ կողմում է տեղի ունենում ամրոցը, թագավորը երկու քառակուսի է տեղափոխում։

Շախմատ
Ինչպես նշվեց վերևում, խաղի նպատակը մրցակցի թագավորին մատնելն է: Դա տեղի է ունենում, երբ թագավորը գտնվում է հսկողության տակ և չի կարողանում դուրս գալ դրանից: Թագավորը կարող է դուրս գալ հսկողության տակ երեք եղանակով՝ տեղափոխել անվտանգ հրապարակ (քամփելն արգելված է), թաքնվել մեկ այլ խաղաքարով կամ գրավել խաղաքարը: Եթե ​​թագավորը չի կարողանում խուսափել շախմատից, ուրեմն խաղն ավարտված է։ Սովորաբար, երբ մատ են անում, թագավորին խաղատախտակից չեն հանում, և խաղը համարվում է ավարտված։

Ոչ ոքի
Երբեմն շախմատում հաղթող չի լինում, բայց ոչ-ոքին ֆիքսվում է։

Կան 5 կանոններ շախմատային խաղավարտվում է ոչ-ոքի.
Փակուղի, այսինքն՝ դիրք, որում տեղաշարժվելու իրավունք ունեցող խաղացողը չի կարող օգտագործել այն, քանի որ նրա բոլոր խաղաքարերն ու խաղաքարերը զրկված են կանոններով քայլ անելու հնարավորությունից, իսկ թագավորը հսկողության տակ չէ։
Խաղացողները կարող են պարզապես համաձայնվել ոչ-ոքիին և դադարեցնել խաղալը:
Խաղատախտակի վրա բավականաչափ խաղաքարեր չկան՝ մատ անցկացնելու համար (օրինակ՝ արքան և եպիսկոպոսն ընդդեմ թագավորի):
Խաղացողը ոչ-ոքի է հայտարարում, եթե խաղատախտակի վրա նույն դիրքը կրկնվում է երեք անգամ (պարտադիր չէ, որ երեք անգամ անընդմեջ):
Կատարվեց հիսուն անընդմեջ քայլ, խաղացողներից և ոչ մեկը լոմբարդային քայլ չկատարեց կամ գրավեց խաղաքարը կամ գրավը:

Ֆիշերի շախմատ (960)
Chess960-ը (նաև կոչվում է Fischer Chess) շախմատային տարբերակ է, որտեղ կանոնները նույնն են, ինչ սովորական շախմատը, բայց որտեղ «բացման տեսությունները» մեծ դեր չեն խաղում խաղի մեջ: Ֆիգուրների մեկնարկային դիրքը պատահականորեն ձևավորվում է միայն 2 կանոններով. Եպիսկոպոսները կանգնում են տարբեր գույների խցերի վրա, իսկ թագավորը պետք է լինի գահերի միջև։ Սև և սպիտակ ֆիգուրները դասավորված են սիմետրիկ: Կան ուղիղ 960 հնարավոր մեկնարկային դիրքեր, որոնք հետևում են այս կանոններին (այստեղից էլ՝ «960» նախածանցը): Ամրոցի կանոնն անսովոր է. այստեղ ամեն ինչ նույնն է (թագավորն ու նժույգը նախկինում չեն շարժվել, նրանք ամրոցը չեն շրջում կամ քառակուսու միջով անցնում են չեկով), գումարած՝ թագավորի և նժույգի միջև եղած բոլոր խցերը պետք է զերծ լինեն կտորներից:
Շատ մրցաշարեր օգտագործում են նույն կանոնները: Այս կանոնները պարտադիր չէ, որ կիրառվեն, եթե խաղում եք տանը կամ առցանց:

Հասկացա, գնա՛:
Եթե ​​խաղացողը դիպչում է խաղաքարին, ապա նա պետք է տեղափոխի այն: Եթե խաղացողը դիպչում է մրցակցի խաղաքարին, ապա նա պետք է գրավի այն: Խաղացողը, ով ցանկանում է դիպչել խաղաքարին միայն խաղատախտակի վրա այն ուղղելու համար, նախ պետք է հայտարարի իր մտադրության մասին, սովորաբար. ասելով «ճիշտ»:

Ժամանակի վերահսկում.
Մրցաշարերի մեծամասնությունը օգտագործում է ժամանակի կառավարում ամբողջ խաղի համար, ոչ թե յուրաքանչյուր քայլի համար: Երկու խաղացողներն էլ ստանում են հավասար քանակությամբ ժամանակ յուրաքանչյուր խաղում, յուրաքանչյուր խաղացող կարող է որոշել, թե ինչպես օգտագործել այս ժամանակը: Երբ խաղացողը քայլ է անում, նա սեղմում է կոճակը ժամացույցը, որպեսզի սկսի հակառակորդի ժամացույցը: Եթե խաղացողի ժամանակը սպառվում է, և հակառակորդը պնդում է այն, խաղացողը, ում ժամանակը սպառվում է, պարտվում է: Բացա

Հիմնական ռազմավարություններ
Պաշտպանեք ձեր թագավորին
Թագավորին տեղափոխիր տախտակի մի անկյուն, որպես կանոն, այնտեղ ավելի ապահով է, մի հետաձգիր քասթինգը։ Որպես ընդհանուր կանոն, դուք պետք է դղյակ լինեք որքան հնարավոր է արագ: Հիշեք, կարևոր չէ, թե որքան մոտ եք ձեր հակառակորդին շախում, քանի դեռ նա առաջինն է մատնում ձեզ:
Աննպատակ թվեր մի տվեք
Մի կորցրեք ձեր կտորները անմտածված: Յուրաքանչյուր խաղ ունի իր գինը, և դուք չեք կարող հաղթել խաղը առանց մատերի համար անհրաժեշտ ֆիգուրների: Գոյություն ունի պարզ սանդղակ, որը թույլ է տալիս գնահատել յուրաքանչյուր գործչի հարաբերական արժեքը.
Գրավատուն - հիմնական միավոր
Ասպետը արժե 3 գրավ
Եպիսկոպոսը արժե 3 գրավ
Ռուկը արժե 5 գրավ
Թագուհին արժե 9 գրավ
Թագավորը անգին է
Ինչու՞ պետք է իմանանք թվերի համեմատական ​​ուժը: Նախ, այն որոշում է կտորի ընդհանուր օգտակարությունը: Այսինքն՝ ռոքը սովորաբար ավելի մեծ արժեք է բերում տախտակին, քան, ասենք, եպիսկոպոսը։ Երկրորդ, կտորի արժեքը պետք է գիտակցել փոխանակելիս..

Վերահսկեք տախտակի կենտրոնը
Դուք պետք է վերահսկեք տախտակի կենտրոնը ձեր խաղաքարերով և խաղաքարերով: Եթե ​​դուք վերահսկում եք կենտրոնը, ապա ավելի շատ հնարավորություններ ունեք խաղատախտակին լավ տեղադրելու ձեր խաղաքարերը, և ձեր մրցակցի համար ավելի դժվար է լավ քառակուսիներ գտնել իր խաղաքարերի համար: Վերևի օրինակում սպիտակները լավ շարժումներ են կատարում կենտրոնը կառավարելու համար, սևը: շարժումները վատ են..
Օգտագործեք ձեր բոլոր ձևերը:
Ձեր կտորները օգուտ չեն բերում՝ նստելով թիկունքում: Փորձեք զարգացնել ձեր բոլոր խաղաքարերը, որպեսզի կարողանաք օգտագործել դրանք հակառակորդի թագավորի վրա հարձակվելիս: Հարձակման համար միայն մեկ կամ երկու խաղաքար օգտագործելը չի ​​աշխատի ուժեղ հակառակորդի դեմ:

Շախմատում ավելի լավանալը
Ռազմավարության կանոնների և հիմունքների իմացությունը միայն սկիզբն է. շախմատ խաղալուց այնքան բան կա սովորելու, որ ամեն ինչ սովորելու համար մի ամբողջ կյանք կպահանջվի: Ավելի ուժեղանալու համար պետք է երեք բան անել.
- Խաղալ
Պարզապես շարունակիր խաղալ: Խաղացեք որքան հնարավոր է շատ: Պետք է դասեր քաղել յուրաքանչյուր պարտությունից և հաղթելուց:
- Սովորել, ուսումնասիրել
Եթե ​​իսկապես ցանկանում եք արագ կատարելագործել ձեր հմտությունները, ապա ձեռք բերեք շախմատի գիրք։ Ինտերնետում կան նաև բազմաթիվ ռեսուրսներ, որոնք կօգնեն ձեզ սովորել և բարելավել ձեր խաղը:

զվարճանալ
Մի հուսահատվեք, եթե չհաղթեք ձեր բոլոր խաղերը: Բոլորը երբեմն պարտվում են, նույնիսկ աշխարհի չեմպիոնները: Եթե ​​սովորես սովորել պարտվելով խաղերից, միշտ կարող ես վայելել շախմատը:

Նայեք կայքում.
Եվպատորիա