Który kraj wynalazł szachy. Gdzie wymyślono szachy: ciekawe fakty i mity. Historia powstania i rozwoju szachów

Jeden z najstarszych i ekscytujące gry- szachy. Znana jest wszędzie Globus, więc na świecie istnieją dziesiątki jego odmian. To nie tylko gra, bo szachy od dawna są sportem i sztuką. Znakowanie szachów jest stosowane w prawie wszystkich dziedzinach życia, a algorytm gry wykorzystywany jest do celów naukowych. Ale gdzie jest jej ojczyzna i kto ją wymyślił? Nadal nie ma jednoznacznej i wiarygodnej opinii. Naukowcy spierają się, przedstawiając swoje wersje.

Kontrowersyjna wersja

Niektóre publikacje z całą pewnością podają, że szachy pojawiły się w Indiach w VI wieku naszej ery. mi. Można o tym przeczytać na początku XX wieku w książce Harolda Murraya Historia szachów. Tak, gra została wymyślona tam i w tamtym czasie, ale została wymyślona znacznie wcześniej. Naukowcy poważnie zajęli się badaniem tego tematu i znaleźli wiele z najbardziej różne wersje które czasami zaskakują faktami.

Jeśli uważamy Indie za protoplastę szachów, to warto przypomnieć słynną legendę o radży i braminie. Po licznych kampaniach, zwycięstwach i porażkach władca był zmęczony i smutny. Raja polecił swoim doradcom i mędrcom wymyślić dla niego zabawę, na którą spędził 3 dni i noce. Nikt nie mógł go zadowolić i zainteresować, z wyjątkiem skromnego chłopa, który przyniósł tablicę z celami i drewniane figurki. Kiedy radża poznał warunki gry, jego radość nie znała granic.

To właśnie starali się znaleźć od tak dawna. W zamian chłop zażądał skromnej nagrody - kilku ziaren pszenicy. Ale postawił warunek: liczba powinna rosnąć z każdą komórką planszy (1 komórka - 1 ziarno, 2 komórki - 2, 3 komórki - 2 2, 4 komórki - 2 3, ..., 64 komórki - 2 64) . Radża początkowo wyśmiewał głupiego bramina, ale dopiero wtedy zdał sobie sprawę ze swojego błędu. Na całej planecie nie ma takiej ilości zboża, bo po przeliczeniu ostateczna ilość to - 1,8 * 10 19. Ta szachownica była polem bitwy współczesnych szachów, co po persku oznacza „śmierć króla”.

Jest jeszcze jedna opcja - koreańska legenda. Około 4500 lat temu prototypem współczesnych szachów była gra, którą groźny król Mezopotamii Ravan wymyślił dla swojej ukochanej żony Mandodari. Musiał być nieobecny przez długi czas z powodu licznych kampanii, więc jego żona często była smutna. Szachy zainteresowały wszystkich mieszkańców pałacu na tyle, że rozprzestrzenił się na cały świat (Indie, Chiny, Korea).

To ciekawe, ale istnieją na to prawdziwe dokumenty. Na początku XX wieku von Bork udowodnił istnienie prototypu gry. Według niego pojawił się w 1250 rpne. mi. w Hindustanie. Grali w nią przedstawiciele lokalnego plemienia, którzy zapożyczyli starożytną grę z Elamu (dzisiejszy południowo-zachodni Iran).

Teraz nie da się tego dokładnie ustalić, bo wtedy pod słowem szachy można było się łączyć różne gry: kości, tryktrak, chaupara lub pachisi. Wszystkie te opcje mają jedną wspólną cechę - tablicę kwadratową lub w kształcie krzyża. Możemy się tylko domyślać, który z nich był pierwszy.

starożytne gry planszowe

Tak więc w tym czasie istniały 2 opcje tablic: z kwadratem lub krzyżem. Różne są również rozmiary. W Azji znane są:

• 5 na 5;
• 7 na 7;
• 9 na 9.

Zasady gry różnią się nieco od ugruntowanych współczesnych, ponieważ wtedy można było grać nie tylko w dwójkę, ale i w czwórkę. W niektórych wersjach gra zaczynała się od środka pola, w innych trzeba było odejść od krawędzi (z fortecy). Ruch może być spiralny lub w formie specjalnego labiryntu. Zestaw składał się z pola (materia, na której rysowane są kwadraty) i 4 muszli (nasion lub patyczków). Ale biedni i zwykli przechodnie byli zadowoleni z kawałka ziemi, na którym rysowano patykiem kwadraty.

Ashtapada to starożytna gra rozgrywana na jednokolorowej planszy z 64 polami. Kojarzy się z pająkiem, który miał 8 nóg, bo w tłumaczeniu "ashtapada" - 8 kwadratów. Pierwsza wzmianka o nim pojawiła się w V wieku naszej ery. mi. w północnej części Indii. Protoplasta współczesnych szachów zachował tylko linię, ale zasady i ruchy zostały utracone. Jak dotąd żaden naukowiec nie był w stanie rozwikłać tej tajemnicy i dostarczyć najbardziej wiarygodnej wersji gry.

Porównując indyjski prototyp gry z chińskim, widać znaczną prostotę pierwszej wersji. Ma mniej figur, są obszerne i nie są płaskie jak Chińczycy czy Koreańczycy, a także mają mniejszy zakres ruchów. Jeśli Chińczycy pożyczyli szachy od Indian, musieli ciężko pracować, aby skomplikować zasady gry, zmodyfikować figury.

Ale jest tu kilka ważnych niespójności: oficjalne stosunki między tymi krajami są rejestrowane dopiero w 150 rpne. e. i nic nie znaleziono podczas wykopalisk archeologicznych w Indiach, podczas gdy różne prototypy tej zabawy są stale znajdowane w Chinach. Jest jeszcze jedna rozbieżność - w sanskrycie nie ma reguł gry ani rękopisów dotyczących szachów, ale jest ich wiele w języku chińskim.

słynna chaturanga

To najbliższy wariant podobny do współczesnych szachów. Wszyscy zaczęli grać w tę samą północną część Indii, ale gdzieś w VI wieku. Dokładne zasady gry nie zachowały się do dziś, choć naukowcy przedstawili światu kilka swoich opcji. Główne podobieństwa:

1. tablica w kształcie kwadratu i rozmiarze 8 na 8 komórek;
2. liczby są zewnętrznie podobne do szachów;
3. łącznie 32 sztuki (jedna połowa głównej, druga - pionki);
4. Król i rycerz poruszają się w ten sam sposób.

Różnica między tymi grami polega na liczbie graczy: w chaturanga powinno ich być 4, a każda z nich miała 4 pionki (król, goniec, wieża i skoczek). Musisz grać 2 na 2. Osoba, która rzuciła kostką, zaczęła chodzić. Ale Szaturanga w ogóle nie miała królowej.

Chciałbym uznać tę grę za prototyp szachów, ale jest tu kilka niespójności. Sama nazwa „chaturanga” oznacza jednocześnie co najmniej 2 zupełnie różne gry. Według sanskrytu jest to gra czterostronna, a w tekstach wedyjskich słowo to opisuje 4 różne rodzaje wojsk. Ale była gra chaturanga dla dwojga. Nikt nie wie, która wersja jest starsza.

Problem polega na tym, że kilka wieków temu wielu badaczy błędnie interpretowało znaczenie tego słowa lub po prostu nie chciało wkupić się w istotę. To zamieszanie powstało z powodu niemożności potwierdzenia wiarygodności niektórych źródeł, a także niemożliwości dokładnego określenia daty ich powstania. Po wydaniu swoich prac Brytyjczycy i Francuzi zaczęli odwoływać się do tych niewyjaśnionych faktów.

Tak powstała hipoteza amerykańskiego antropologa Stuarta Kulina o ewolucji gier szachowych. Uważał, że historycznie gra rozwijała się w następujący sposób:

• wyścigi dla dwojga (gra w kręgu lub labiryncie);
• wyścigi dla 4 graczy;
• szachy dla 4 graczy;
• szachy dla dwojga

Dopiero w 1913 ta wersja została całkowicie zniszczona przez Anglika Harolda Murraya w swojej Historii szachów. Udowodnił, że szachy są wspomniane w Bhavishya Puranie, którą poprzedni przeciwnicy uważali za najstarsze i prawdziwe, ale on nie jest tak starożytny. Poza tym źródłem nie ma nikogo, kto by potwierdził lub wspomniał o grze w szachy.

Dlatego pierwsze wiarygodne dzieło, w którym wspomina się zarówno Szaturangę, jak i Szatrandżę, można uznać za traktat z 1030 r. „Indie lub Księgę zawierającą wyjaśnienie nauk należących do Indian, akceptowanych rozumowo lub odrzuconych”. Jej autorem jest Al-Biruni, naukowiec z Khorezm. Osobiście odwiedził północne Indie i zauważył, że 4 osoby grają tam jednocześnie w szachy, na co mają 2 komplety bierek. Stamtąd znane było imię królowej - szach. Pojęcie mata nie istniało, ponieważ głównym zadaniem gracza było całkowite zniszczenie pionów przeciwnika.

Indianie nie dbali o swoje przyszłe pokolenie, dlatego przez długi czas nie spisywali reguł gry, co teraz znacznie komplikuje pracę badaczy. Mimo to można z całą pewnością stwierdzić, że w 1130 roku w encyklopedii Manamollas pojawia się pierwsza wzmianka o klasycznej grze w szachy. Wpisu tego dokonał król Someshvara III, który rządził w tym czasie w Indiach (w centrum i na południu kraju). Szachy są już dwustronne, pionki ułożone są według zasad znanych współczesnemu człowiekowi i poruszają się niemal w ten sam sposób. Jedyną rzeczą jest to, że na planszy nie ma dokładnej lokalizacji królowej i króla.

Dalszy ruch gry na całym świecie

Popierając teorię o pojawieniu się szachów w Indiach, możemy śmiało powiedzieć, że z tego kraju Szaturanga przybyła do Iranu i Azji Środkowej. Ale wezwali ją tam - chatrang. Jest to również udokumentowane w starożytnej perskiej kronice „Chatrang-Namak”, która pochodzi z 750-850 lat. pne mi. W połowie VII wieku Iran został podbity przez Arabów, którzy ponownie zmienili nazwę chatrang na shatranj. Pod tą nazwą gra weszła do Europy.

To Arabowie przekształcili Szaturangę. Główne zmiany:

• 2 graczy;
• 2 zestawy figurek;
• odrzucenie kości;
• kolejność wykonywania ruchu;
• 1 król zamienił się w królową i szedł po przekątnej;
• zwycięstwem nie jest zniszczenie wszystkich bierek, ale mat (pat).

Dalszy ruch gry na całym świecie stopniowo zmieniał jej nazwę. Historyczna zmiana nazwy szachów nastąpiła w następujący sposób:

• Arabowie – szatranj;
• Persowie - szatrang;
• Buriaci - szatar;
• Mongołowie - hiashtar;
• Tadżykowie - szachy.

Penetracja szachów na Wschód

Chiny mają obecnie własny system szachowy, który znacznie różni się od międzynarodowego. Ta gra nazywa się xiangqi. Zamiast figurek używają drewnianych krążków, ale nierealne jest granie nimi bez znajomości hieroglifów. Nawet po przetłumaczeniu zdjęć koneserzy zauważają niezgodność z zasadami, bo ginie magia gry, która przyciąga wszystkich miłośników intelektualnych zadań.

Gra dotarła także do Korei, na temat której istnieją udokumentowane dowody sięgające XVI wieku. Zasady gry są podobne do współczesnych, ale istnieją podobieństwa z chińskim xiangqi, ale istnieje niewiele zapisów historycznych. Plansza ma wymiary 9 na 10 komórek, a pośrodku znajduje się pałac, ale narysowane są tylko piony. Postacie nie są obszerne, ale płaskie z hieroglifami. Changa ma swoją cechę odróżniającą ją od innych wariantów gier szachowych – 16 sposobów na rozłożenie figur na początku meczu.

Główne zmiany:

• możesz teraz przejść krótszą odległość;
• bez roszady;
• figury znajdują się w punktach;
• poszczególne postacie mają ograniczony zakres ruchu;
• brak uchwycenia kawałka w przejściu;
• skoczek i goniec nie przeskakują pól zajmowanych przez piony;
• dodano figurkę - armatę.

Teraz chang, zdaniem ekspertów, jest etapem przejściowym od chińskiego xiangqi do. Do tej pory nie jest jasne, w jaki sposób liczby mogą stać się obszerne, a tablice mogą pozyskać komórki. Nikt jeszcze nie rozwiązał tej zagadki.

Wariant tajski i kambodżański

Te odmiany są prawie identyczne, ale nadal istnieją między nimi różnice zewnętrzne. Typ tajski to makruk, w Kambodży gra nazywa się ok-chatrang (jest starożytna). Pierwsze dokumentalne zapiski o tej grze można znaleźć w XVII wieku, kiedy grę opisał ambasador Francji La Lubere.

Plansza w grze makruk jest znajoma - 8 na 8, jednokolorowa. Nie ma już charakterystycznego indyjskiego skrzyżowania ashtapada. Gra już 2 graczy, a nie 4. Główną różnicą w grze jest użycie muszli zamiast figurek, chociaż figurki są tutaj, ale są do siebie podobne.

Shogi wywodzi się z gry xiangqi i może mieć więzy rodzinne z makrukiem, ponieważ istnieją podobne funkcje. Ta gra jest nieco prostsza niż poprzednie i bardziej przypomina współczesne szachy:

• tablica 9 na 9 komórek;
• położenie figur na polach;
• transformacja figur po osiągnięciu poziomu;
• jeńców wroga można umieścić w następnym ruchu w dowolnym miejscu na planszy jako własny pion;
• figurki są jednokolorowe;
• początkowy układ i ruchy przypominają makruk.

Łącząc wszystkie 3 gry: makrug, xiangqi i shogi, możesz odtworzyć warianty starożytnych szachów. Pojawiły się one w wyniku wymiany między krajami, gdyż w tym czasie Japonię, Wyspy Malajskie i Indie łączyła morska droga handlowa.

Malezja i Birma

Każdy wariant może stać się przodkiem współczesnych szachów starożytna gra w Birmie czy Malezji. W pierwszym nazywa się to sittuyin (wojna 4 klanów), aw drugim - mein chatator. W Birmie zwyczajowo bawi się czerwonymi i czarnymi postaciami, które wyglądają jak przedislamscy wojownicy.

A więc główne cechy szachów birmańskich:

1. Plansza tego samego koloru o wymiarach 8 na 8 pól, ale z dwoma przekątnymi Sit-Ke-Myin lub linią generała.
2. Umiejscowienie pionków na 3-4 rzędzie.
3. Czerwone pionki są umieszczane jako pierwsze, a dopiero potem czarne.
4. Wszystkie pozostałe figury są umieszczone w dowolnym miejscu za pionkami, z wyjątkiem wieży (stoją tylko na pierwszych dwóch poziomach).
5. Czarna wieża nie może stać naprzeciw czerwonej królowej.
6. Czerwone pionki poruszają się po umieszczeniu czarnych pionów.

Celem gry jest mat, ale nie wolno było postawić impasu, nie ma tam bezpośredniego szachu.

Szachy malezyjskie noszą głównie nazwy bierek zaczerpnięte z sanskrytu, z wyjątkiem nazwy pionka (pochodzącej od arabskiego „bajdaku”). Mieli jedną ciekawą cechę, ponieważ miejscowi królowie plemion bawili się na polu w pobliżu swoich domów z ogromnymi głazami. Czas trwania czasami sięgał całego roku.

Cechy gry:

1. Tablica bez dwóch kolorów, 8 na 8 komórek.
2. Niektóre mają oznaczenia ukośne.
3. Liczby są ułożone w komórki.
4. Figury są albo abstrakcyjne z bambusa, albo rzeźbione zgodnie z indyjską tradycją.
5. Lustrzane początkowe ułożenie figur.
6. Specjalna zasada promowania pionka na figurę.
7. Istnieje zasada bicia pionka na przejściu, której nie było w żadnej poprzedniej grze.

Szachy w Rosji

Gra trafiła do nas w 820 roku. Była to odmiana arabskiego shatranj zwanego szachami. Dla harmonii zaczęli nazywać je słowem znanym wszystkim - szachy. Okazuje się, że ścieżka ruchu zaczyna się w Persji, po czym przeniknęli Kaukaz i Chazarski Kaganat, a stamtąd do nas. Jeśli weźmiemy pod uwagę nazwy postaci, można zauważyć uderzające podobieństwo do imion arabskich i perskich. Tak więc imię biskupa i konia jest arabskie, a królowa pochodzi od perskiego słowa farzin.

Ale międzynarodowa europejska terminologia i odmiana gry została przywieziona z Polski, do której szachy weszły przez Włochy. Dlatego początki szachów w Rosji sięgają X-XI wieku. Równolegle jarzmo przeniknęło do Europy, gdzie przybrało formę współczesnych szachów. Mimo to przez wiele lat każde miasto i wieś miało swoje własne cechy, zasady i metody.

Kościół przeciwko grze

Wcześniej kościół odgrywał ogromną rolę w życiu każdego człowieka, dlatego często dyktował zasady prowadzenia, a nawet gier. Tak więc duchowni potępili pijaństwo, hulanki i hazard. W tamtych czasach szachy nie miały ścisłych reguł, więc trudno było udowodnić, że jest to gra logiczna. Ale nadal używał kości, od których zależał przebieg turnieju.

Dlatego w 1061 zostały zakazane wśród duchowieństwa, a same szachy uważano za coś obscenicznego i diabolicznego. Ale jeśli przyjrzysz się najbardziej zapalonym szachistom, zobaczysz wielu katolików. W Rosji zakaz był surowy, ponieważ nieposłuszeństwo groziło ekskomuniką z kościoła każdego złapanego szachisty. Zostało to zapisane w książce sternika nowogrodzkiego w 1280 roku.

Ale pomimo tak surowych zakazów, gra nadal przenikała do różnych segmentów populacji. Wśród duchownych było też wielu odstępców, którzy gorliwie bawili się. I dopiero sto lat później dopuszczono szachy. W Europie stało się to w 1392 roku.

Specjalny rodzaj „szalonych” szachów

Można więc mówić tylko o szwedzkiej wersji gry, co dosłownie tłumaczy się jako „dom wariatów”. Zewnętrznie wygląda to tak, jeśli nie znasz dokładnie jego zasad. Tempo takich szachów jest szybkie, a myśląc gracze mają pełne prawo ze sobą rozmawiać.

Aby zagrać w szwedzkę, musisz wziąć 2 plansze. Musisz grać w parach, a 1 osoba będzie dzierżyć białe figury, a druga - czarne. Jest jedna osobliwość: jeśli pionek został złapany, to jest przenoszony na planszę partnera, który może bezpiecznie umieścić go na dowolnej celi, kiedy tylko chce. Partnerzy mogą się wzajemnie podpowiadać, prosić o przeniesienie określonej liczby.

Ta gra jest interesująca ze względu na szybkie tempo i obecność partnera, który zawsze może pomóc. W rezultacie szwedzcy gracze mają bardziej rozwinięte logiczne myślenie, ponieważ myślą w kategoriach schematu zarówno dla siebie, jak i dla swojego partnera, mają doskonałą kombinacyjną wizję. Ale komputer jest znacznie łatwiejszy do pokonania niż w klasycznych szachach.

Długa droga w szachy

Pełna teoria gry w szachy zaczęła się rozwijać dopiero w XV-XVI wieku, kiedy zasady zostały ustalone i wszystkie kraje grały mniej więcej tak samo. W tym czasie wyróżniono 3 główne etapy partii:

• otwarcie (oddzielna część - gambit);
• gra średnia;
• etap końcowy.

Jest to szczegółowo opisane w podręczniku szachowym Ruy Lopez om w 1561 roku. Do XVIII wieku włoscy mistrzowie uważali zmasowany atak na króla wszelkimi środkami i użycie pionka jako materiału pomocniczego za najlepszy styl tego gra logiczna. Ale Filidor znacząco zmienił tę myśl. Zwrócił uwagę na lekkomyślność takich ataków, ponieważ można stopniowo budować silną pozycję bez strat, korzystając z wymian i uproszczeń.

Główną ideą gry powinno być prawidłowe rozmieszczenie pionków, ponieważ są one doskonałą obroną i sposobem na atak. Filidor wymyślił specjalny łańcuch pionków, które poruszały się zgodnie z określoną taktyką. Miał nawet specjalne centrum pionków. Te wydarzenia stały się podstawą następnego stulecia.

Szachy jako sport

Nieco później ludzie zaczęli się jednoczyć w klubach szachowych, gdzie grali na pieniądze. Popularność szachów wzrosła tak bardzo, że w 1575 roku odbył się pierwszy międzynarodowy turniej szachowy. Odbyła się na dworze króla Filipa II w Madrycie. Co prawda w grze wzięły udział tylko 4 osoby (2 Włochów i Hiszpan).

Po tym ważnym wydarzeniu w prawie wszystkich krajach europejskich odbywały się turnieje narodowe, a w 1836 roku na świecie pojawiło się pierwsze czasopismo szachowe Polymed. Jej wydawcą był Francuz Louis Charles Labourdonnet. W 1821 r. zaczęli stale organizować międzynarodowe mecze i turnieje. W tym samym czasie świat poznał imię najsilniejszego szachisty – Adolfa Andersena. Później Amerykanin go wyprzedził, po czym Andersen ponownie odzyskał tytuł.

W nowoczesna forma turniej odbył się znacznie później. W XIX wieku pojawił się zegar szachowy, który został wynaleziony przez Anglika Thomasa Brighta Wilsona. Dało to impuls do opracowania nowych skróconych gier zwanych „szybkimi” (30 minut) i „turniejami błyskawicznymi” trwającymi 5-10 minut.

Ludzie na całym świecie tak bardzo polubili tę grę, że napisano o niej wiele dzieł sztuki. Szachownica zainspirowała więcej niż jeden obraz.

Pojawienie się szachów, podobnie jak pojawienie się wielu innych rzeczy na Ziemi, przez lata owiana jest tajemnicą, obrosła mitami i przypuszczeniami i jak zwykle ma wiele wersji.
I bardzo interesujące było dla mnie, jako córki szachisty i międzynarodowego arbitra szachowego (jednego z najstarszych i najbardziej doświadczonych arbitrów w Rosji), zagłębianie się w księgi biblioteki mojego ojca i innych źródeł, i to jest to, Z wielką przyjemnością odkopałem.

Kto wynalazł szachy?

Istnieje kilka legend na ten temat. Możesz wybrać to, co lubisz najbardziej. Chociaż możesz wierzyć we wszystkie na raz, nie wykluczają się one wzajemnie.

Szachowa legenda nr 1 „Gav i Talhand”

Legenda ta została opisana tysiąc lat temu przez perskiego poetę Firdousiego w epickim Szahname (Księdze Królów).

W starożytnych Indiach mieszkało dwóch braci bliźniaków, dwóch książąt - Gav i Talhand. I, jak to często bywało w historii, rozgorzała między nimi walka o władzę. Wiersz mówi, że królowa nie mogła dać pierwszeństwa żadnemu z nich, ponieważ. Obu synów kochała jednakowo. To oczywiście jest dla mnie jasne. Inna sprawa nie jest jasna – dlaczego w tym przypadku nie podzieliła swojego królestwa na pół. Podzielę i oddam każdemu synowi połowę królestwa. Ale tego nie zrobiła, w wyniku czego każdy książę zebrał dla siebie armię i ogłoszono bitwę, która miała określić najsilniejszego. I było jasne, że bitwa nie będzie o życie, ale o śmierć, ponieważ. w rzeczywistości nikt nie mógł stamtąd uciec - pole bitwy ustawiono nad brzegiem morza i otoczono ze wszystkich stron głęboką fosą z wodą.
Wiersz ponownie mówi, że podczas bitwy królowa nie spała, nie jadła. Zmartwiony. Więc wiedziała o tej walce i obserwowała z daleka.
Talhand zginął w tej bitwie.
Kiedy królowa została poinformowana o śmierci Talhanda, wpadła w rozpacz i zaczęła wyrzucać Gavowi, że zabił jego brata. Jakoś nie ma tu logiki. Czy nie zdawała sobie sprawy, że jeden z jej synów zginie w tej bitwie? Wniosek nasuwa się sam, że najwyraźniej warunkiem bitwy nie było zabicie książąt. Jak w szachach - aby pokonać armię, ale nie możesz dotknąć samego króla, możesz tylko zadeklarować mata. Jeśli tak, to jest logika.
Podczas demontażu okazało się, że Gav nie zabił Talhanda. Na jego ciele nie było żadnych ran. Talhand zmarł z gorąca, głodu i pragnienia, tracąc przytomność siedząc na słoniu.
O co chodzi w szachach? A oto co.
Królowa zażądała, aby pokazać wszystko szczegółowo - jak rozwinęła się bitwa i jak to się stało, że Talhand zginął bez ran. Woof, aby zrehabilitować się w oczach matki, zwołał najmądrzejszy motłoch. Mobed jest księdzem w zoroastryzmie. (Członkowie rodziny byli Zoroastrianami. W Indiach niewielki procent populacji nadal wyznaje tę starożytną religię.)
Tak więc tłumy przybyły - i przez całą noc, nie zamykając oczu, zagłębiali się w istotę sprawy: badali, jaki kształt było pole bitwy, gdzie znajdowały się rowy, jak przebiegała bitwa, jak poruszali się szachowie i ich żołnierze i inne szczegóły. Następnie z drewna hebanowego wykonali kwadratową deskę przedstawiającą pole bitwy, a z kości słoniowej wycinali i umieszczali na planszy figurki - dwóch żołnierzy naprzeciw siebie.
Na tej szachownicy wylosowano 100 kwadratów (jak wiemy na współczesnej szachownicy są 64 kwadraty - 8 w poziomie i 8 w pionie).
W pierwszym rzędzie jest piechota, za nią kawaleria. Szach znajdował się w centrum swojej armii w drugim rzędzie. Obok niego stał mentor, najmądrzejszy najbliższy asystent. Dalej są dwa słonie. Wielbłądy stały obok słoni. Dalej są dwa konie. A wzdłuż krawędzi - dwa walczące ptaki Rukh. Z tekstu jasno wynika, że ​​był jeszcze trzeci rząd - piechota (patrz niżej - linie zaznaczone na czerwono), tj. według tej legendy w oryginalnych szachach figury nie były w dwóch, ale w trzech rzędach.
Mentor, wielbłądy, ptaszki… bardzo ciekawe!
Ale ciekawiej jest przeczytać o tym źródle w tłumaczeniu Michaiła Dyakonowa, znanego orientalisty. Oto tekst:

W tym tekście jest tyle ciekawych rzeczy! Na przykład:

„Kto przechodzi przez pole, będzie miał w umyśle chwalebny, Jak mentor, obok króla”.

Prześledzono analogię promocji pionka (gdy pionek, który osiągnął przeciwną krawędź planszy, może zamienić się w dowolny kawałek swojego koloru).

• Albo weź obraz mentora, który stoi obok króla i „wszystkich mądrych”.

  „Oto szach pośrodku swojej świty, Z nim obok mentora – wszyscy mądrzy”.

  We współczesnych szachach obok króla zamiast mentora występuje królowa, czyli Mówiąc prosto, królowo. Czy to nie symboliczne, że mentor (mężczyzna) płynnie przekształcił się w królową, dziewczynę króla (kobietę).

• Płynnie przekształcił się również obszar jego (jej) działalności:

  „Mentor idzie do bitwy w pobliżu czeku i idzie do przodu tylko o jedną komórkę”.

  We współczesnych szachach królowa, jak wiadomo, nie jest przywiązana do króla i porusza się po szachownicy bez ograniczeń – zarówno w pionie, poziomie, jak i po przekątnej.

• Słonie wojenne również rozszerzyły swoje pole działania. A raczej wydłużył go.

  „Trzy klatki walczą ze słoniami. Widzą pola bitew z odległości dwóch mil”.

  Tylko z tego tekstu nie wynika jasno, w jaki sposób przenieśli się na trzy pola: proste – czy ukośne, jak teraz.
  Ale tak naprawdę, zgodnie z logiką, wydaje się, że słoń nie powinien jednym ruchem przeskoczyć na drugi koniec planszy, nie są tak szybkie, słonie. Ale we współczesnych szachach łatwo skacze.

• Ale koń już dawno się nie zdradził i skacze z literą G:

  „I koń może też przejść trzy cele, ale biegnie do trzeciej, zbaczając ze ścieżki”.

• I osobiście jest mi przykro, że wielbłądy zniknęły z obiegu. Z wielbłądami szachy byłyby jeszcze fajniejsze!
• No cóż, Roc, oczywiście. Skromnie ustąpiła miejsca pięknej łodzi. Ale ona (ptak Rukh) była tak wielka, że ​​podczas lotu zasłaniała słońce skrzydłami i mogła z łatwością unieść słonia w powietrze! Gdyby nie opuściła szachownicy, prawdopodobnie rozwój szachów poszedłby inną drogą…
• A o roszadach nie piszą. Najwyraźniej nie było w oryginalnej wersji.

Ogólnie rzecz biorąc, ruch po ruchu, Gav, przy wsparciu zaproszonych tłumów na tej szachownicy, odtworzył cały obraz bitwy o swoją królową matkę. Tak narodziły się szachy.

A potem jest to kompletnie smutne (chociaż dużo smutniejsze, jeśli Talhand umarł). Królowa matka siedziała nad tą szachownicą ze złamanym sercem, bez jedzenia i wody, roniąc gorzkie łzy, aż nadszedł jej koniec.

Legenda nr 2 „O szachach i zbożu”

To chyba najczęstsza historia o tym, jak w Indiach był bramin, który pewnego dnia wynalazł szachy. Po prostu je wziąłem i wymyśliłem. W czasie wolnym. W wolnym czasie od spraw bramińskich. A indiański król tak bardzo polubił ten wynalazek, że powiedział do bramina:
- O, wielki wynalazco tej pięknej gry, najmądrzejszy z najmądrzejszych, poproś o jakąkolwiek nagrodę, wszystko spełnię.
Tak lub tak powiedział król indyjski z podziwem.
Chociaż w niektórych wersjach tej historii jest też tło ideologiczne przekręcone - podobno bramin nie tylko wymyślił te szachy, ale w wielkim tajemnym celu. Okazuje się, że ten król był tak źle zarządzany w sprawach państwowych, że doprowadził swoje królestwo do upadku i nie słuchał rad żadnych mądrych braminów. I żeby delikatnie i delikatnie pokazać królowi, że on sam nie jest wojownikiem w polu, i że bez pomocy innych postaci państwowych (a nawet pionków!) nie będzie w stanie nic zrobić, to właśnie z tym wielkim cel, że bramin wynalazł szachy w swoim czasie wolnym.
Sugestia króla została zrozumiana poprawnie i postanowił podziękować braminom za lekcję światowej mądrości.
Czy było to tło ideologiczne, czy nie, w każdym razie wynik jest oczywisty: „Proś o jakąkolwiek nagrodę, spełnię wszystko”.
I nie bądź głupcem dla bramina... Niektóre wersje tej historii dodają, że był to ten sam bramin, który wymyślił stopień liczby. Był to ten sam bramin czy nie – nie wiemy, ale na pewno znał podniesienie do potęgi (w przeciwieństwie podobno od króla). I łatwo mówi:
Och, wielki królu! Jestem skromnym małym braminem i nie potrzebuję wielu bogactw. Daj mi tylko trochę zboża i to wystarczy. Troszkę. Umieść jedno nasionko na pierwszym kwadracie szachownicy, dwa nasiona na drugim, cztery na trzecim... i tak dalej... ciągle podwajając.
Jakiś dziwny bramin, pomyślał król, ale cóż. Nie chce dużo zboża - nie rób tego. Dam mu tyle ile zechce.
Włożył jedno ziarno do pierwszej celi, 2 do drugiej, 4 do trzeciej, 8 do czwartej, 16 do piątej…itd…. Najpierw jego pierwsza stodoła była pusta... Potem druga... trzecia... Król nie był już szczęśliwy, że skontaktował się z tym przebiegłym braminem. Nie potrzebuje już szachów! Dał już braminowi całe ziarno, które było w jego kraju, a nawet nie zbliżył się do 64. celi!..
I od tego czasu wszystkie dzieci w szkole, ucząc się podnoszenia liczby do potęgi, zadają sobie ten sam problem w matematyce - o nieszczęsnym królu, przebiegłym braminie i ziarnku na szachownicy.
A przy okazji! Niektórzy historycy szachów twierdzą, że legenda ta sięga około 1000 roku p.n.e.! (To jest pytanie „Kiedy wynaleziono szachy”)

Historia #3 „Chaturanga”

Historycy szachowi uważają, że protoplastą współczesnych szachów jest starożytna indyjska gra chaturanga.
Słowo „chaturanga” oznacza „armię składającą się z 4 części”: piechoty, kawalerii, słoni i rydwanów.
Plansza Chaturanga, podobnie jak współczesne szachy, podzielona jest na 64 komórki. W każdym rogu znajdują się 4 pionki (piechota), 1 rycerz (jazda), 1 goniec, 1 wieża (rydwan) i 1 król (generał). Grają cztery osoby, dwie na dwie, każda ma armię w swoim kolorze (czarnym, czerwonym, żółtym, zielonym).

Celem gry jest zniszczenie wszystkich sił wroga. Ale! Ruch pionków w chaturanga był określany przez rzucanie kostka do gry.
Uważa się, że szaturanga powstała w Indiach między II a IV wiekiem n.e. Z Indii rozprzestrzenił się na inne kraje Wschodu.
Z biegiem czasu liczba żołnierzy w chaturanga uległa zmianie, podczas gdy liczba cyfr pozostała taka sama - zamiast czterech oddziałów po 8 cyfr, były dwa oddziały po 16 cyfr.
Tych. dwie armie połączyły się w jedną. Każda armia miała dwóch dowódców, z których jeden został królową (doradcą). Zmieniły się również zasady gry. Teraz zabicie króla (szacha) stało się niemożliwe, ale można tylko na niego zastawiać pułapki. Kolejną ważną zmianą jest usunięcie rzucania kośćmi z gry.
Taki zaktualizowana wersja zwany „szatrangiem”.
Zwróć uwagę na zdjęcie Szaturangi. Tam ta gra nazywa się „Chatrang”. Już po nazwach widać, że to ta sama gra: Szaturanga – Chatrang – Shatrang.

Legenda nr 4 „Historia szatrangu”

Kolejna ciekawa legenda związana z historią szachów.
Mówi, że indyjski król wysłał kiedyś szatrang (jak już wiemy, szatran to oryginalna wersja szachów) do szacha Iranu z karawaną wielbłądów, aby mógł rozwikłać istotę gry. Do szatrangu dołączony był list na jedwabiu, który mówił, że jeśli szach wyjawi sekret tej pięknej gry, przewyższy wszystkich mędrców, a w tym przypadku król Indii prześle daninę, o którą prosi irański szach. A jeśli w Iranie nie ma takiego mędrca, który mógłby rozwikłać zagadkę szachów, to przeciwnie, byłbyś na tyle uprzejmy, aby zapłacić nam daninę i wysłać ją do Indii, bo nasza wiedza wyprzedza Twoją. Bo król słynie z wiedzy, a nie ze skarbów!
Jednocześnie ambasador Indii dał szachowi jedną wskazówkę, że w tej grze wszystkie wizerunki postaci i sposoby ich poruszania się zostały zaczerpnięte z wojny, z reguł bitwy.
Szach poprosił o siedem dni na rozwiązanie tej gry.

Dniem i nocą szach i jego mędrcy próbowali rozwikłać znaczenie gry - gdzie powinien stać pion i jak się poruszać. Ale bez skutku. A potem zgłosił się na ochotnika towarzysz, wezyr nazwiskiem Buzurgmihr, który powiedział, że widział, jaki powinien być wynik partii, tj. jaki powinien być wynik, ale jak dojść do tego wyniku, nie jest jeszcze jasne, ale spróbuje to zrozumieć.
A szach z radością i ulgą wręczył mu szachownicę z pionkami i kazał mu się zastanowić. – Cała nadzieja jest w tobie – powiedział szach. „Nie zawiedźcie państwa”.
Buzurgmihr wpatrywał się w tablicę i zaczął myśleć. I on to wymyślił!
W wyznaczonym dniu szach wezwał wszystkich swoich współpracowników – i oczywiście ambasadora Indii. Wezyr usiadł przed planszą i zaczął układać pionki. Ambasador Indii patrzył na tę sprawę wszystkimi oczami, a jego oczy stawały się coraz bardziej zasmucone, ponieważ wszystkie figury zostały umieszczone prawidłowo.
Piechota stała w pierwszym rzędzie, za nimi pośrodku stał szach, obok którego stał najmądrzejszy dastur, wskazujący najwłaściwsze ścieżki w bitwie. Pamiętasz mentora z Legendy #1? Tutaj dastur pełni rolę mentora - to ten sam mob (kapłan w zoroastryzmie), tylko wyższej rangi (tak, to też są zoroastryjczycy). Cóż, dalej na liście - słonie, konie, ptaki Roku.
Wszyscy zamarli ze zdumienia. Jak udało mu się rozwikłać prawidłowe ułożenie postaci, skoro nigdy nie widział ich w jego oczach?
W nagrodę za to, że wezyr nie wypuścił władzy, szach hojnie obdarował go drogocennymi kamieniami i podarował konia.
A wezyr Buzurgmihr był tak porwany intelektualnymi grami, że poszedł do swojego domu, tam się zamknął, pogrążył w myślach - i wynalazł tryktrak.
A co zrobił szach Iranu? Prawidłowo! Wysłał te tryktrak do Indii. Z tą samą karawaną wielbłądów, z którą przybyły szachy z Indii, i słowami, że w Indiach jest wielu mądrych braminów i niech próbują wyjawić sens gry w tryktraka.
I... o biada moim ukochanym Indiom!... Tajemnica Nowa gra nie mogli go otworzyć. I za zgodą i na znak podziwu dla ludzkiej myśli, indyjski radża załadował złoto, ubrania, perły i klejnoty- i wysłany do Iranu. Tu kończy się bajka.

Ojczyzna szachów lub gdzie szachy zostały wynalezione

Teraz jest dla nas jasne, gdzie zostały wynalezione. Ojczyzna szachów - Indie. Zdecydowanie!
Od starożytnych Indii szachy stopniowo przenikały na Zachód - do krajów Kalifatu Arabskiego i na Wschód - do Birmy, Chin, Japonii ... Każdy naród przyniósł im pewne elementy swojej kultury, zmienił się wygląd pionów , zmieniła się nazwa partii, ale podstawowa zasada pozostała ta sama – główna bierka przeciwnika została ogłoszona matem.

Jednocześnie historycy szachowi jednogłośnie uznali, że z autorstwem wszystko jest proste i jasne - ta gra nie ma konkretnego autora.
„Nie ma wątpliwości, że szachy (w swojej nowoczesnej wersji) nie zostały wymyślone przez jedną osobę, ale są wynikiem zbiorowej sztuki ludowej, zresztą nie jednego, ale wielu narodów” - zgadzają się z tym wszyscy historycy szachów. Jednocześnie zgadzają się również, że ich pochodzenie jest niewątpliwie indyjskie.

Niektórzy chińscy historycy nie wierzą, że indyjskie korzenie gra w szachy w pełni sprawdzony. Przyznają, że zarówno szachy indyjskie, jak i chińskie mogły wyewoluować ze wspólnego, jeszcze nieodkrytego poprzednika.
Nie zaprzeczają jednak, że pierwsza wzmianka o tej grze w literaturze chińskiej pochodzi dopiero z VIII wieku naszej ery. Tak więc wyższość Indii nie budzi wątpliwości nawet wśród chińskich historyków.

Kiedy wynaleziono szachy?

Historycy szachowi uważają, że powstały one około VI wieku naszej ery. Do tego czasu należą najwcześniejsze znalezione dokumenty. Dzieje się tak, jeśli mówimy o tych szachach, które mają znaną nam formę i znane zasady. Jednocześnie istnieje wiele dowodów na to, że przed nadejściem dzisiejszych szachów istniały podobne gry planszowe, które również opierały się na taktyce prowadzenia bitwy, główną postacią był szach (dowódca), a on miał jego armię jako pomocników.
Jako przykład przytacza się pewien perski wiersz napisany w 600 r. n.e., w którym wspomina się o szachach indyjskich i mówi się, że przeniknęły one do Persji z Indii.
Harold Murray, angielski orientalista i wybitny historyk szachów, w swoim fundamentalnym dziele „Historia szachów” (1913) wymienia nawet dokładną datę pojawienia się szachów - 570 AD. Twierdzi, że przed rokiem 570 nie było żadnych informacji o szachach, chociaż indywidualni podróżnicy tamtych czasów szczegółowo opisywali Indie, ale o tej grze nie wspominano.
W roku 700 pojawiają się już pierwsze wzmianki o grze w szachy w ciemno, tj. bez patrzenia na tablicę.
W VIII wieku pojawiły się już doniesienia o turniejach kwalifikacyjnych!
A w IX wieku - pierwszy traktat o szachach Al-Adli.

Kilka ciekawych faktów z historii szachów

Na przykład w szachach arabskich królowa przez długi czas była drobną figurą i mogła poruszać się tylko o jedno pole po przekątnej. Goniec był ograniczony w swoich ruchach do trzech pól po przekątnej, podczas gdy goniec mógł przeskoczyć figurę. Wieża też kiedyś poruszyła się tylko o dwa pola.
Z czasem królowa stała się główną figurą na szachownicy (po królu).
Stopniowo zmieniano zasady – po to, by przyspieszyć tempo i urozmaicić rozgrywkę.

Dokąd poszedł legendarny ptak Rukh? Z jakiego powodu ustąpiła gawronie? Okazuje się, że wszystko winią Arabowie. Pogrzebałem w książkach szachowych mojego ojca i znalazłem to wyjaśnienie.
Początkowo w Indiach w szachach (a raczej w shatrang) figurom nadano kształt odpowiadający ich imionom. Słoń wyglądał jak słoń, jeździec wyglądał jak jeździec i tak dalej. Ale podczas swoich wielkich podbojów muzułmańskich, wśród innych bogactw kulturowych, Arabowie zapoznali się z szachami. Oczywiście przyjęli tę wspaniałą grę. Zgodnie z prawami islamu wizerunek żywych istot był zabroniony. A od ptaka Rukh były małe kikuty skrzydeł w postaci występów na szczycie czworoboku. Ten symboliczny wizerunek bajecznego ptaka służył jako prototyp nowoczesnej łodzi.
Na wszelki wypadek przypomnę, że jeszcze wcześniej - przed ptakiem Rukh - te skrajne komórki na szachownicy zajmowały indyjskie rydwany (rathy).
Oto taka ciekawa transformacja krok po kroku: ratha - ptak Rukh - łódź.

A oto kolejny ciekawy fakt z historii rozwoju szachów, który przeczytałem w dużej grubej książce Jerzego Giżyckiego „Z szachami przez wieki i kraje”. Co prawda nie chodzi już o Indie, ale o Rosję, ale fakt wydawał się bardzo ciekawy.
W Rosji w minionych wiekach, grając w szachy, czasami zwiększała się siła królowej. Wpadli na pomysł, że królowa może chodzić nie tylko po liniach prostych, ale także w literze G, jak koń. W tym przypadku królową nazywano „królową wszystkich”. A przed rozpoczęciem gry konieczne było wcześniejsze uzgodnienie sposobu gry - ze „zwykłą królową” lub „każdą królową”.

Według wykopalisk archeologicznych gry związane z ruchem żetonów na planszy znane były już w III-IV wieku. pne mi. Prawdziwy wiek gry znanej w świecie zachodnim jako szachy, spowita mrokiem tajemnicy.

Al-Biruni w swojej książce „Indie” opowiada legendę, która przypisuje stworzenie szachów bramińskiemu matematykowi około 1000 roku p.n.e. Gdy władca zapytał, jak go wynagrodzić za tę cudowną grę, matematyk odpowiedział: „Połóżmy jedno ziarno na pierwszej komórce szachownicy, dwa na drugiej, cztery na trzeciej itd. Więc podaj mi ilość ziarno, które się okaże, jeśli wypełnisz wszystkie 64 komórki. Władca radował się, wierząc, że… rozmawiamy około 2-3 worków, ale jeśli policzymy 2 do 64 potęgi, okazuje się, że ta liczba to więcej niż całe zboże na świecie.

Według innej legendy szachy zostały wymyślone przez wschodniego mędrca o imieniu Sziszach, który mieszkał w Babilonie. Pod jego rządami na tronie zasiadał młody król Amolni, który bardzo uciskał niższe warstwy społeczeństwa, zwłaszcza chłopów. W największej desperacji chłopi zwrócili się do Sziszy, który był bardzo szanowany na dworze królewskim, i poprosili go o pomoc. W zasadzie namówili go, by przekonał króla, że ​​chłop jest także osobą, która przynosi korzyść państwu. Aby przekonać do tego króla, Shishakh wynalazł szachy i nauczył króla, jak grać w szachy. Tym samym udowodnił mu, że chłopi, tj. pionki na szachownicy są nadal najlepszą strażą króla. Król zrozumiał w ten sposób główną ideę gry w szachy i przestał uciskać chłopów, a hojnie wynagrodził swego doradcę.

W oparciu o inną legendę szachy zostały wymyślone przez żonę króla Ravana z Cejlonu. Kiedy wszyscy w jego oblężonej stolicy stracili już serce i całą odwagę, by kontynuować walkę, zdesperowany król Ravan postanowił oddać miasto wrogowi. Ale król miał żonę, królową Ranalianę, bohaterską kobietę, która wymyśliła partię szachów, aby udowodnić mężowi, że nie powinien poddawać się wrogowi, dopóki nie wyczerpią się wszystkie środki obrony, dopóki nie zostanie co najmniej jeden pionek. planszy, dopóki nie pojawi się choćby słaba nadzieja na zwycięstwo!

Hipotezy naukowe cofają powstanie szachów jeszcze dalej, do 2-3 tysiącleci pne, oparte na odkryciach archeologicznych w Egipcie, Iraku i Indiach. Ponieważ jednak w literaturze nie ma wzmianki o tej grze sprzed roku 570 n.e., wielu historyków uznaje tę datę za dzień urodzin szachów. Pierwsza wzmianka o grze w szachy pojawiła się w perskim wierszu z 600 rne, a w tym wierszu wynalazek szachów przypisuje się Indiom.

Raja Kryszna gra w starożytne szachy chaturanga

Najstarsza forma szachów gra wojenna Szaturanga - pojawił się w pierwszych wiekach naszej ery. mi. W Indiach szaturanga to nazwa nadana formacji armii, która obejmowała rydwany wojenne (ratha), słonie (hasti), kawalerię (ashva) i żołnierzy piechoty (padati). Gra symbolizowała bitwę z udziałem czterech oddziałów armii, dowodzonych przez wodza. Umieszczono je na rogach 64-kopejkowej planszy kwadratowej (shtapada), w grze brały udział 4 osoby. Ruch pionków określano rzucając kostką. Szaturanga istniała w Indiach do początku XX wieku. i ostatecznie stał się znany jako "chaturraja" - gra czterech królów; w tym samym czasie figurki zaczęto malować w 4 kolorach - czarnym, czerwonym, żółtym i zielonym.

W pierwszych wiekach naszej ery gra była tak rozpowszechniona w Persji, że uważano za wstyd, gdy inteligentna osoba nie wiedziała, jak w nią grać. Gra w szachy pozostawiła ślady w ówczesnym języku, w symbolach i metaforach, a także w ówczesnej poezji.

Szaturanga została zastąpiona grą szatrang (chatrang), która powstała w Azji Środkowej pod koniec V - na początku VI wieku. Posiadał dwa „obozy” figur oraz nową figurę przedstawiającą doradcę króla – farzina; grany przez dwóch przeciwników. Celem gry jest zamatowanie króla przeciwnika. Tak więc „gra losowa” została zastąpiona „grą umysłu”.

Przenikanie szachów z Indii do starożytnego Iranu (Persji) za panowania Chosroja I Anushiravana (531-579) jest opisane w perskiej księdze z lat 650-750. Ta sama książka szczegółowo opisuje terminologię szachową oraz nazwy i działania różnych figur szachowych. Ponieważ nie ma pisemnych odniesień do szachów w literaturze sprzed VI wieku przed tą książką, wielu historyków uznaje ten okres za narodziny szachów.

O grze w szachy wspominają także wiersze Firdusiego, perskiego poety żyjącego w X wieku naszej ery. Wiersz opisuje dary ofiarowane przez posłańców indyjskiego radży na dwór perskiego szejka Chosroja I Anushiravana. Wśród tych darów, jak głosi wiersz, była gra przedstawiająca bitwę między dwiema armiami. Po podbiciu imperium perskiego przez muzułmańskich Arabów gra w szachy zaczęła rozprzestrzeniać się w cywilizowanym świecie.

Udowodniono, że w Bizancjum w VI i VII wieku ne gra w szachy była bardzo popularna. Sam cesarz bizantyjski Nikofor w liście do kalifa Haruna al Raszida porównuje królową na pokładzie do swojej poprzedniczki na tronie, cesarzowej Ireny.

W VIII-IX wieku. Szatant rozprzestrzenił się z Azji Środkowej na wschód i zachód, gdzie stał się znany pod arabską nazwą szatranj.

W szatranj (IX-XV w.) terminologia i układ postaci z szatrangu zostały zachowane, ale wygląd postaci uległ zmianie. Wobec zakazu islamu wizerunków żywych istot Arabowie używali miniaturowych abstrakcyjnych figur w postaci małych walców i stożków, co uprościło ich produkcję i przyczyniło się do rozpowszechnienia gry.

Najsilniejsi gracze szatrandż, wraz z Arabami - Al-Adli i innymi - pochodzili z Azji Środkowej - Abu Naim, al-Khadim, al-Razi, al-Supi, al-Lajlaj, Abu-Fath itd. Wśród patronów słynni kalifowie Harun-ar-Rashid, al-Amin, al-Mamun i inni.Gra rozwijała się powoli, ponieważ tylko wieża, król i rycerz poruszali się według współczesnych zasad, podczas gdy zakres działania innych pionów był bardzo ograniczone. Na przykład królowa przesunęła się tylko o jedno pole po przekątnej.

Dzięki abstrakcyjnym figurom gra stopniowo przestała być postrzegana przez ludzi jako symbol bitwy wojennej i coraz bardziej kojarzyła się z codziennymi wzlotami i upadkami, co znalazło odzwierciedlenie w eposie i traktatach o świętej grze w szachy (Omar Chajjam, Saadi, Nizami).

Z okresem arabskim wiąże się również pojawienie się tzw. notacji opisowej, dzięki której możliwe stało się rejestrowanie rozgrywanych partii.

Shatranj został sprowadzony bezpośrednio na zachód Europy we wczesnym średniowieczu przez Arabów. Tutaj szachy stały się znane w X-XI wieku, po tym, jak Arabowie podbili Hiszpanię i Sycylię. Gra miała wyraźny militarny charakter, dzięki czemu została bardzo dobrze przyjęta w rycerskich krajach średniowiecznej Europy.

Z Hiszpanii gra dotarła do Francji, gdzie wielkim fanem był np. Karol Wielki.

Szachy w średniowiecznej Francji

Również z Hiszpanii i Sycylii szachy stopniowo przenikały do ​​Włoch, Anglii, Skandynawii i innych krajów europejskich, pomimo najcięższych prześladowań Kościoła, który zabronił gry w szachy wraz z grą w „kostki” i innymi „demonicznymi obsesjami”.

Szachy zostały sprowadzone do Hiszpanii przez Maurów, a pierwsza wzmianka o szachach w chrześcijaństwie znajduje się w katalońskim Testamencie z 1010 r. n.e. Chociaż szachy były znane w Europie w dawnych czasach. Według niektórych legend kosztowny zestaw szachów został podarowany Carlomanowi (VIII-IX w.) od słynnego muzułmańskiego władcy Haruna al-Rashida.

Istnieje wiersz opisujący, że szachy istniały na dworze legendarnego króla Artura. Szachy przybyły do ​​Niemiec w X i XI wieku, najwcześniejszą wzmiankę w literaturze poczynił mnich Frumun von Tegermsee w latach 1030-1050. Zapisuje, że Svetoslav Shurin z Chorwacji pokonał weneckiego Dodge'a Petera II w grze o prawo do rządzenia miastami Dalmacji. W X i XI wieku szachy były znane w Skandynawii, a pod koniec XI wieku dotarły do ​​Czech z Włoch.

„Dwie panie grające w szachy”
ilustracja z „Księgi gier” króla Alfonsa X z Kastylii Mądrej, wnuka Fryderyka Barbarossy

Pomimo zaciekłego oporu początkowo muzułmańskiego, a potem chrześcijańskiego kościoła (co zrównywało szachy z hazard uważane za „demoniczną obsesję”, szachy były przez jakiś czas zakazane w Europie, ponieważ często używano ich do gry na pieniądze i twierdzono, że noszą znamiona pogaństwa), nic nie mogło powstrzymać rosnącej popularności gry, która potwierdzają liczne odniesienia literackie. Popularność szachów wciąż rośnie i wkrótce cały świat zna i gra w tę najpopularniejszą grę starożytnego świata.

W wiekach 14-15. tradycje Szachy wschodnie w Europie zostały utracone, a w 15-16 wieku. odejście od nich stało się oczywiste po serii zmian w zasadach posunięć pionków, gońców i hetmanów.

Na terytorium Rosji, w Bułgarii gra stała się znana około X-XII wieku. Ważne znaleziska archeologiczne w Nowogrodzie świadczą o tym, że szachy, dystrybuowane głównie przez Arabów, przybyły do ​​Rosji bezpośrednio z Bliskiego Wschodu. Do dziś nazwy figur szachowych w Rosji wskazują na ich perskie i arabskie korzenie.

Do naszych czasów zachowało się wyjątkowe znalezisko - figura szachowa wykonana przez mistrzów nowogrodzkich w XIV wieku. Figurkę znaleziono w pobliżu Komnaty Władycznej, dawnej rezydencji arcybiskupa nowogrodzkiego. Znaleziona figura to król, została wykonana z mocnego drewna, najprawdopodobniej z jałowca (patrz po prawej).

W starych rosyjskich wierszach ludowych pojawiają się wzmianki o szachach jako a popularna gra. W późniejszym czasie szachy europejskie przybyły do ​​Rosji z Włoch, przez Polskę. Istnieje niepoprawna wersja, jakoby szachy zostały sprowadzone do Rosji podczas najazdu mongolsko-tatarskiego, z kolei Mongołowie-Tatarzy dowiedzieli się o tej grze od Persów i Arabów.

Piotr I, idąc na kampanie, zabrał ze sobą nie tylko szachy, ale także dwóch stałych partnerów. Katarzyna II również lubiła szachy. W 1796 hrabia A.S. Stroganow zaaranżował dla Katarzyny II i szwedzkiego króla Gustawa IV, którzy odwiedzali jego wiejski pałac, partię żywych szachów. Na łące, na której ułożono „szachownicę” z zielono-żółtej darni, służący ubrani w średniowieczne stroje poruszali się zgodnie z ruchami szachowych pargai.

Szachy były szeroko rozpowszechnione wśród rosyjskiej inteligencji. W bibliotece A. S. Puszkina zachowała się wydana w 1824 r. książka A. D. Pietrowa, który przez pół wieku był najsilniejszym szachistą w Rosji, „Gra w szachy doprowadzona do porządku systematycznego” z dedykacją autora; Puszkin był prenumeratorem pierwszego magazynu szachowego Palamede, który zaczął ukazywać się w Paryżu w 1836 roku.

Pomimo tego, że szachy były grą popularną, do końca XIX wieku Rosja pozostawała w tyle za Anglią, Francją i Niemcami pod względem poziomu rozwoju szachów. Pierwszy rosyjski klub szachowy został otwarty w Petersburgu dopiero w 1853 roku, a pierwsze rosyjskie czasopismo szachowe ukazało się w 1859 roku.

Sytuacja zmieniła się na początku XX wieku, kiedy powstało petersburskie Zgromadzenie Szachowe, które wyrosło z prywatnego kręgu, którego działalność w zakresie popularyzacji szachów okazała się bardzo owocna.

Klub został otwarty 17 stycznia 1904 r., aw kwietniu 1914 r. w siedzibie Zgromadzenia przy Prospekcie Liteinskim 10 utworzono Ogólnorosyjski Związek Szachowy.

Klub organizował turnieje zawodowe i amatorskie, mecze towarzyskie między drużynami Moskwy i Sankt Petersburga, mecze symultaniczne, wydawał literaturę specjalną. W murach Zgromadzenia mieściła się najbogatsza w kraju biblioteka szachowa.

Historyczne warianty szachów

Historycznie szachy w swojej pierwotnej formie były grą czteroosobową z czterema zestawami bierek. Ta gra pierwotnie nazywała się Shatranj (w sanskrycie Shatr oznacza „cztery”, a anga oznacza „drużynę”). w perskiej literaturze dynastii Sasanidów (242-651 wne) znaleziono książkę napisaną w Pahlavi (język środkowoperski), zwaną „Podręcznikiem szachowym”. We współczesnym perskim to samo słowo shatranzh jest używane do określenia współczesnych szachów. Popularna teoria historyczna głosi, że szatrandż (szachy), zgodnie z mistycyzmem indyjskim, reprezentuje wszechświat. Cztery strony przedstawiają cztery żywioły - ziemię, powietrze, ogień i wodę; jak również cztery pory roku i cztery temperamenty człowieka. Twierdzi się również, że słowo szachy pochodzi od perskiego „króla” (szah), a termin szachy pochodzi od perskiego „król nie żyje”. Poniżej znajduje się ewolucja europejskich nazw figur szachowych od ich starożytnych nazw, które są nadal używane w Indiach, Iranie i wielu innych częściach świata.

Należy zauważyć, że chociaż nazwy figur szachowych różnią się nieco w różnych częściach świata, to ich kształt i zasady ruchu są niemal identyczne.

Arabowie muzułmańscy prawdopodobnie wywarli największy wpływ na grę w szachy niż jakakolwiek inna kultura. Słowo „szachy” pochodzi od perskiego szacha (król) i arabskiego słowa mat (zmarł). Wczesne muzułmańskie wkłady w tę grę obejmują: grę w ciemno, o której wspomniano już w 700 roku n.e., pierwsze turnieje i turnieje kwalifikacyjne oraz problemy szachowe opisane w pierwszej książce szachowej Al-Adli. Książki Al-Adli zawierają debiuty, pierwsze problemy szachowe „mansuba” i omawiają różnice w perskich i indyjskich zasadach gry. Niestety ta cenna księga zaginęła. Jednak cenny rękopis arabski z początku IX wieku jest przechowywany w jugosłowiańskiej bibliotece, która zawiera manuskrypty. Rękopis ten został odkryty w 1958 roku. Niektóre z tych mansubów (problemy szachowe) były oparte na legendzie "Mat Dilarama". Według legendy Dilaram był szachistą, który uprawiał hazard i stracił cały swój dobytek. W ostatnim meczu postawił żonę na szali, ale grał lekkomyślnie i prawie przegrał tę grę. Jednak jego żona zauważyła, że ​​mógłby zamatować przeciwnika, gdyby poświęcił obie wieże. Jego żona wyszeptała mu to do ucha i wygrał grę.

W poniższej tabeli wymieniono niektóre starożytne arabskie nazwy figur i ich znaczenie:

Rozgrywano ją na okrągłej planszy, ale pionki i ich ruch przypominały arabskie szachy z tego samego okresu.

Po przeniknięciu szachów do Europy pojawiło się wiele książek poświęconych tej grze. Prawdopodobnie jedna z najważniejszych i najcenniejszych z tych ksiąg została napisana w średniowieczu przez króla hiszpańskiego Alfonsa Mądrego w 1283 roku. Ta wspaniała książka zawiera 150 kolorowych miniatur opartych na oryginalnych rysunkach perskich. Ta książka zawiera również zbiór końcówek zapożyczonych z literatury arabskiej. Szachy przeszły przez historię wielu kultur i były pod ich wpływem. Nowoczesny oficjalne zasady gry w szachy są doskonale zachowane i niewiele różnią się od tych, które były używane 1430 lat temu.

Szachy to prawdziwe zwierciadło kultury. Zmieniły się kraje, zmieniła się struktura społeczeństwa – zmieniły się zasady.

Na przykład postać królowej „królowej” pojawiła się dopiero w średniowieczu, kiedy szlachecka dama zaczęła odgrywać ważną rolę i zaczęto oddawać jej honory na turniejach rycerskich. W grze wcieliła się w rolę doradcy króla – wezyra we wschodniej wersji szachów. Obecna swoboda przemieszczania się, niezależność, „emancypacja” królowej były nie do pomyślenia aż do końca XV wieku.

Stare wersje gry są generalnie mniej dynamiczne, podobnie jak starożytne społeczeństwo. W tradycyjnych szachach chińskich „mistrz” jest nieaktywny, manewruje na bardzo małej przestrzeni – jak w murach cesarskiego pałacu. Indyjska „chaturanga” przestrzegała ścisłego podziału postaci na kasty – kapłanów, władców, chłopów, służących.

Ale w Japonii system militarno-arystokratyczny z XII wieku pozwolił na szybki start osobie szlachetnie urodzonej, gotowej dołożyć należytej staranności. A szachy otrzymały możliwość podniesienia swojego statusu. A w szachach europejskich pionek, który osiągnął przeciwną krawędź szachownicy, zamienia się w dowolną figurę - nawet hetmana.

W czasach współczesnych chcieli przybliżyć szachy do zmieniającej się rzeczywistości. W czasach nazistowskich w Niemczech próbowali zmienić „grę królów” w „grę Führerów”: kilku przywódców weszło do bitwy, jeden z nich musiał zostać pokonany. Gra się nie przyjęła. Tak jak Fuhrerowie.

Bardziej dyplomatyczną opcję zaproponował słynny austriacki kompozytor Arnold Schoenberg (1874-1951). W szachach, które wymyślił, na planszy pojawiły się samoloty i łodzie podwodne, ale negocjacje i sojusze były dozwolone. Co więcej, w grę grały jednocześnie cztery „moce” – po jednej z każdej strony planszy, jak w starożytnych indyjskich „czterech szachach”

Rycina z 1909 roku przedstawia rzekomo partię szachów Hitlera i Lenina. Jest nawet podpisany przez oboje na odwrocie.

Cokolwiek by powiedzieć, szachy pojawiły się w Indiach! Czy to stwierdzenie jest prawdziwe? Dowiemy się o tym dzisiaj. Zobaczmy, gdzie wynaleziono szachy, ile wersji historii gry istnieje, a która jest udowodniona.

Miejsce narodzin szachów

Gdzie wynaleziono szachy?

Rzeczywiście istnieje wiele wersji stworzenia tej gry planszowej. Ile lat mają szachy? Pierwsza legenda mówi, że szachy zostały wynalezione przez matematyka z Indii około 1000 roku p.n.e. Ten sam matematyk znany jest z tego, że wynalazł tak słynną operację matematyczną, jak podniesienie do potęgi. Te dwa wydarzenia są ze sobą ściśle powiązane. Władcy tak bardzo podobała się gra planszowa w szachy, że chciał podziękować matematykowi, ale nie wiedział jak. Wtedy matematyk powiedział, że można mu podziękować ziarnem w ilości, która pozwoliłaby na wypełnienie wszystkich 64 pól szachownicy według następującej zasady… Najpierw na pierwszą komórkę szachownicy trzeba położyć 1 ziarno, potem 2 na drugi, 4 na trzecim itd. d. Władca nie wiedział, że na całym świecie nie można znaleźć od 2 do 64 stopni zboża, więc głupio wpadł w zachwyt, myśląc o 2-3 workach zboża.

Legenda jest oczywiście piękna, ale nigdy nie została udowodniona. Stało się tak jednak z drugą wersją, że gra w szachy została wynaleziona w drugim lub trzecim tysiącleciu p.n.e. Ta wersja opiera się wyłącznie na wykopaliskach archeologów ponownie w Indiach, Egipcie, Iraku.

Historycy przypisują wynalezienie szachów 570 AD. Krajem, w którym wynaleziono szachy, są Indie. Rzeczywiście, po raz pierwszy gra planszowa w szachy została wspomniana w perskim wierszu, który mówi, że szachy zostały wynalezione w Indiach. Księga perska jest dowodem teorii wynalezienia szachów, ponieważ wskazuje całą terminologię gry, różne działania bierek i. Książka opowiada, jak szachy dotarły z Indii do Persji (czyli do starożytnego Iranu). W pracach perskiego poety Firdusiego można również znaleźć informacje o tym, jak posłowie indyjskiej radży wręczali dary szejkowi Persji Chosroyowi I Anushiravanowi, a jednym z prezentów były te same szachy. Szachy rozprzestrzeniły się na wszystkie cywilizowane kraje po podbiciu Persji przez muzułmańskich Arabów.

Szachy trafiły do ​​Rosji bezpośrednio z krajów wschodnich, jak mówią wykopaliska archeologiczne i nazwy niektórych zachowanych do dziś szachów. A w Rosji w wierszach pisali o szachach jako popularnej grze. A szachy w europejskim stylu przywieziono do nas przez Polskę z Włoch.

Okazuje się, że niezależnie od legendy, krajem, w którym wynaleziono szachy, są Indie.

Gracze kłócą się o istotę szachów, być może od czasu ich powstania w Indiach około dwóch tysięcy lat temu. Niektórzy uważają hazard w szachy gra intelektualna. Inne - rozrywka i wypoczynek. Ktoś - sztuka, na równi z teatrem czy nauką. A jeszcze inni odwołują się do bitwy wojskowej. Ale najpopularniejsze opinie, zwłaszcza teraz, to dwie. Po pierwsze, szachy to sport, i to zawodowy. Po drugie, to tylko hobby.

W różnych krajach ta gra ma swoją nazwę: w Anglii - szachy (szachy), w Hiszpanii - ahedres (el axedres), w Niemczech - szach (Schach), we Francji - echecs (echecs). Rosyjska nazwa wywodzi się z języka perskiego: „szach” i „mat”, co oznacza „władca nie żyje”.

Historia szachów ma co najmniej półtora tysiąca lat. Uważa się, że pierwotna gra, chaturanga, pojawiła się w Indiach nie później niż w VI wieku naszej ery. Gdy gra rozprzestrzeniła się na Arabski Wschód, a następnie do Europy i Afryki, zasady uległy zmianie. W obecnej formie, jaką gra ta ukształtowała się w XV wieku, zasady ujednolicono ostatecznie w XIX wieku, kiedy zaczęto organizować systematycznie turnieje międzynarodowe. Tak wynaleziony w Indiach w 5 - 6 art. Szachy rozprzestrzeniły się niemal na całym świecie i stały się integralną częścią ludzkiej kultury.

Istnieje kilka starożytnych legend o pochodzeniu szachów.

Wielki naukowiec Al-Biruni opowiada o jednym z nich w książce „Indie”, w której stworzenie szachów przypisuje się pewnemu braminowi (jest to grupa społeczna w Indiach). Za swój wynalazek poprosił radżę o znikomą, na pierwszy rzut oka nagrodę: tyle ziaren pszenicy, ile będzie na szachownicy, jeśli jedno ziarno zostanie umieszczone w pierwszej celi, 2 ziarna w drugiej celi, 4 w trzeciej. , na czwartym 8, a na piątym 8 - 16, na szóstym - 32. itd. Okazało się, że na całej planecie nie ma takiej ilości zboża (równe 264 - 1 ≈ 1,845 × 1019 ziaren , co wystarcza do wypełnienia magazynu o objętości 180 km³).

Oto pierwsza legenda:

Kiedy spotkał ją hinduski Raja Sheram, był zachwycony jej dowcipem i różnorodnością możliwych w niej pozycji. Dowiedziawszy się, że wynalazł go jeden ze swoich poddanych, król kazał go wezwać, aby osobiście nagrodzić go za udany wynalazek.
Wynalazca o imieniu Seta wszedł na tron ​​władcy. Był skromnie ubranym naukowcem, który zarabiał na życie od swoich studentów.
- Chcę cię odpowiednio wynagrodzić, Seth, za świetna gra które wymyśliłeś — powiedział radża.

Mędrzec skłonił się.
- Jestem wystarczająco bogaty, by spełnić twoje najśmielsze życzenie - kontynuował radża - Wymień nagrodę, która cię zadowoli, a otrzymasz ją.
Seth milczał.
„Nie wstydź się” – zachęcał go radża. - Wyraź swoje życzenie. Niczego nie szczędzę, aby to spełnić.
„Wielka jest twoja dobroć, panie. Ale daj mi czas na zastanowienie się nad odpowiedzią. Jutro, po dojrzałej refleksji, przekażę wam moją prośbę.
Kiedy następnego dnia Seta ponownie pojawił się na stopniach tronu, zaskoczył radżę niezrównaną skromnością swojej prośby.
„Panie”, powiedziała Seta, „każ mi dać jedno ziarnko pszenicy na pierwszą komórkę szachownicy”.
„Zwykłe ziarno pszenicy? - Raja był zdumiony.
- Tak jest. W przypadku drugiej komórki rozkaż rozdać 2 ziarna, za trzecie 4, za czwartą - 8, za piątą - 16, za szóstą - 32 ...
„Dosyć” – przerwał mu radża z irytacją – „Otrzymasz ziarno za wszystkie 64 pola planszy, zgodnie z twoim pragnieniem: za każde dwa razy więcej niż poprzednie. Ale wiedz, że twoja prośba nie jest godna mojej hojności. Prosząc o tak nieznaczną nagrodę, lekceważysz moją łaskę. Naprawdę jak nauczyciel, którego możesz pokazać najlepszy przykład szacunek dla dobroci jego władcy. Iść. Moi słudzy przyniosą ci worek pszenicy.

Seta uśmiechnęła się, wyszła z sali i czekała u bram pałacu.
Podczas kolacji radża przypomniał sobie wynalazcę szachów i wysłał, aby dowiedzieć się, czy lekkomyślny Seta odebrał mu już nędzną nagrodę.
„Panie”, brzmiała odpowiedź, „Twoje polecenie jest wykonywane. Matematycy sądowi obliczają liczbę ziaren do naśladowania.
radża zmarszczył brwi. Nie był przyzwyczajony do tak powolnego wykonywania jego rozkazów.
Wieczorem, kładąc się spać, radża raz jeszcze zapytał, czy Seta opuścił ogrodzenie pałacu z workiem pszenicy.
„Panie”, odpowiedzieli mu, „twoi matematycy pracują niestrudzenie i mają nadzieję, że skończą liczyć przed świtem.
Dlaczego opóźniają tę sprawę? – wykrzyknął radża ze złością. „Jutro, zanim się obudzę, każde ziarno musi zostać przekazane Sethowi. Nie zamawiam dwa razy.
Rano radża został poinformowany, że brygadzista nadwornych matematyków poprosił o wysłuchanie ważnego raportu. Radża kazał go wprowadzić.
„Zanim powiesz o swojej sprawie”, oznajmił Sheram, „chcę usłyszeć, czy Seth w końcu otrzymał nieznaczną nagrodę, którą sam sobie wyznaczył.
„Dlatego ośmieliłem się stawić przed tobą o tak wczesnej godzinie” – odparł starzec. Liczba jest taka duża...
„Bez względu na to, jak wielkie jest”, przerwał arogancko radża, moje spichlerze nie zabraknie. Obiecano nagrodę i trzeba ją wręczyć...
„Nie jest w twojej mocy, panie, spełnić takie pragnienia. We wszystkich twoich stodołach nie ma takiej ilości zboża, jakiej żądał Seth. Nie ma go też w spichlerzach całego królestwa. Nie ma takiej liczby ziaren w całej przestrzeni Ziemi. A jeśli chcesz niezawodnie rozdać obiecaną nagrodę, to aby zamienić ziemskie królestwa w pola uprawne, aby wysuszyć morza i oceany, aby stopić lód i śnieg pokrywające odległe północne pustynie. Niech cała ich przestrzeń zostanie całkowicie obsiana pszenicą. A wszystko, co rodzi się na tych polach, aby dać Setowi. Wtedy otrzyma swoją nagrodę. Król ze zdumieniem wysłuchał słów starszego.
— Podaj mi tę potworną liczbę — powiedział w zamyśleniu.
„Osiemnaście kwintylionów czterysta czterdzieści sześć kwadrylionów siedemset czterdzieści cztery biliony siedemdziesiąt trzy miliardy siedemset dziewięć milionów pięćset pięćdziesiąt jeden tysięcy sześćset piętnaście, o Panie!”

Taka jest legenda. Nie wiadomo, czy to, co tutaj zostało powiedziane, naprawdę się wydarzyło, ale że nagroda, o której mówi tradycja, miała być wyrażona właśnie taką liczbą, sam możesz się przekonać, cierpliwie wyliczając.
Zaczynając od jednego, musisz dodać liczby: 1, 2, 4, 8 itd. W przeciwnym razie sumę tę można zapisać w następujący sposób:
1 + 2 + 4 + 8 + . . . = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263.
Ostatni termin pokazuje, ile należało się wynalazcy za 64. komórkę tablicy.
Uprośćmy otrzymaną sumę w oparciu o następujące rozważania. Oznaczać
S = 20 + 21 + 22 + 23 + . . . + 263,
następnie
2S = 2 (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = 21 + 22 + 23 + 24 + . . . + 264
oraz
S = 2S - S = (21 + 22 + 23 + 24 + ... + 264) - (20 + 21 + 22 + 23 + ... + 263) = = 264 - 20 = 264 - 1.
Wymagana liczba ziaren
S = 264 - 1.
Tak więc obliczenie sprowadza się tylko do pomnożenia 64 dwójek! (A potem możemy odjąć jeden).
S = 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 – 1.
Aby ułatwić obliczenia, podzielmy 64 mnożniki na 6 grup po 10 dwójek i ostatnią grupę po 4 dwójki. Iloczyn 10 dwójek, jak łatwo zauważyć, to 1024, a 4 dwójek to 16. Zatem pożądany wynik jest równy
S = 1024 1024 1024 1024 1024 1024 16 – 1.
Dlatego
1024 1024 = 1048576,
następnie
S = 1 048 576 1 048 576 1 048 576 16 – 1.
Bądźmy cierpliwi i dokładni w obliczeniach i uzyskaj: S = 18446744073709551615.
Ta ilość zboża jest około 1800 razy większa od rocznych zbiorów pszenicy na świecie (w roku rolniczym 2008-2009 zbiory wyniosły 686 mln ton), czyli przekracza wszystkie zbiory pszenicy zebrane w historii ludzkości.
W jednostkach masy: jeśli przyjmiemy, że jedno ziarno pszenicy ma masę 0,065 grama, to całkowita masa pszenicy na szachownicy wyniesie około 1200 bilionów ton: = 1 199 038 364 791, 120 t.
Przeliczając masę pszenicy na objętość (1 m3 pszenicy waży około 760 kg), to otrzymuje się około 1500 km3, co odpowiada oborze o wymiarach 10 km x 10 km x 15 km. To największy tom Mount Everestu.
Król hinduski nie był w stanie wydać takiej nagrody. Ale mógł łatwo, jeśli był silny w matematyce, uwolnić się od tak uciążliwego długu. Aby to zrobić, wystarczyło zaprosić Seta, aby sam policzył ziarno po ziarnku, całą należną mu pszenicę.
W rzeczywistości: gdyby Seta, biorąc pod uwagę rachunek, trzymał go nieprzerwanie dzień i noc, licząc jedno ziarno na sekundę, pierwszego dnia naliczyłby tylko 86 400 ziaren. Aby policzyć milion ziaren, zajęłoby co najmniej 10 dni niestrudzonego liczenia. W ciągu około pół roku policzył jeden metr sześcienny pszenicy. I pozostało by doliczyć kolejne 1 499 999 999 999 m3. Widzisz, że gdyby poświęcił na konto choćby resztę życia, Seta otrzymałaby tylko maleńki ułamek nagrody, której żądał.

Opis innej legendy został znaleziony u perskiego poety Firdousi, który napisał epos około tysiąca lat temu. W jednym indyjskim królestwie żyła królowa i jej dwaj synowie bliźniacy Gav i Talhand. Nadszedł czas ich panowania, ale matka nie mogła się zdecydować, kogo mianować królem, ponieważ kochała synów samotnej osoby. Wtedy książęta postanowili zorganizować walkę, zwycięzca zostanie władcą. Pole bitwy zostało wybrane nad brzegiem morza i otoczone fosą wodną. Stworzyli takie warunki, że nie było gdzie się wycofać. Warunkiem turnieju nie było wzajemne zabijanie się, ale pokonanie armii wroga. Rozpoczęła się bitwa, w wyniku której zginął Talhand. Królowa, dowiedziawszy się o śmierci syna, popadła w rozpacz. Zarzuciła przybyłemu Gavowi zamordowanie jego brata. Odpowiedział jednak, że nie wyrządził bratu krzywdy, sam umarł z wycieńczenia ciała. Królowa poprosiła o szczegółowe opowiedzenie o przebiegu bitwy. Gav wraz z ludźmi ze swojej świty postanowili odtworzyć pole bitwy. Aby to zrobić, wzięli tablicę, oznaczyli cele i umieścili na niej figurki przedstawiające walczących. Przeciwstawne oddziały zostały ustawione po przeciwnych stronach i ustawione w rzędach: piechota, kawaleria i znowu piechota. W środkowym rzędzie, pośrodku, stał obok niego książę - jego główny pomocnik, a następnie dwie postacie słoni, wielbłądów, koni i ptaków Rukh. Poruszając różnymi postaciami, książę pokazał matce, jak przebiega bitwa. Jest więc jasne, że starożytna szachownica miała 100 komórek, a pionki na niej stały w trzech liniach.

Poniższa legenda mówi, że kiedyś w Indiach, kiedy było to bardzo silne państwo, rządził nim jeden władca. A cała siła armii tkwiła w specjalnie wyszkolonych słoniach bojowych. Z ich pomocą pokonał już wszystkie armie swoich przeciwników i przez wiele lat nie wiedział, co robić. Kiedyś oznajmił, że ten, któremu uda się wymyślić coś, co mu się podoba, dostanie to, czego zapragnie. I szalenie wielu mędrców ze wszystkich krajów przybyło do niego i przyniosło mu wszystko bardzo piękne i wykonane tylko ze złota lub biżuterii. Ale wszystko, co przynieśli ci mędrcy, nie podobało się władcy. I pewnego razu przyszedł do niego biedny szach. Przyszedł z małą planszą i figurkami, ale cała gra była zrobiona z drewna i jak tylko władca to zobaczył, strasznie się rozgniewał „Co to jest? Wszystkie produkty, które mi pokazują, są wykonane ze złota lub biżuterii, a ty przybyłeś tu z kawałkami drewna ”, odpowiedział szach, więc„ zainteresowanie grami nie dotyczy złota, ale mądrości ”i w tym momencie władca zobaczył że postacie wyglądały i jego armia. Władca zainteresował się i zgodził się przyjrzeć. A kiedy szach pokazał władcy, jak grać w tę grę słowami „Twoja armia jest majestatyczna i niepokonana, ale czy możesz wygrać tutaj na małej planszy swoją armią i wrogiem z tą samą armią”. Gdy władca zaczął grać, spodobała mu się ta gra i był pewien, że łatwo wygra szacha, jednak w pierwszej partii szach pokonał władcę i władca próbował ponownie, ale już myśli o każdym ruchu, a w drugiej grę, którą wygrał. Potem naprawdę polubił tę grę. I za każdym razem, gdy atakował wrogiego króla, mówił „szach” (jej szach), ostrzegając, że król jest w niebezpieczeństwie, a kiedy wygrywał, mówił „Shahu mat”, co oznaczało, że król zginął. Ale jak pamiętacie, władca obiecał wszystko, co chciał temu, kto zrobi produkt, który mu się podobał, a król postanowił spełnić swoją obietnicę i zapytał, czego szach chce, a szach na pierwszy rzut oka odpowiedział małą nagrodą „jeśli połóż jedno ziarno na pierwszej komórce szachownicy na drugiej dwa do trzeciej cztery i tak dalej, ale okazało się, że nie ma takiej liczby w całym królestwie. W końcu jest to 92 233 720 019 ziaren. Nie powiedziano historii, jak władca opłacił się czekiem. Ale jest inna legenda o tym, jak pojawiła się ta wspaniała gra.

Kiedyś w Indiach był bardzo mądry władca. Za jego rządów kraj prosperował i miał dwóch synów bliźniaków, którzy różnili się od siebie tylko tym, że lubili nosić różne ubrania. Jeden lubił chodzić w białych ubraniach, a drugi w czerni. Przed śmiercią mądry władca nie wiedział, którego z jego synów objąć królem i równo podzielić władzę. Ale wkrótce bracia chcieli mieć jednego władcę i każdy uważał, że to on powinien być tym władcą. Bracia pokłócili się i rozpoczęła się wielka wojna, w której zginęło wiele osób. Po pewnym czasie bracia zdali sobie sprawę, że wojna nie ma końca, ale nikt jej nie przerwał, bo ten, kto ją zakończy, przegra i nie zostanie władcą. Mimo to każdy brat chciał zawrzeć pokój i znaleźć sposób na zostanie władcą. A kiedy przyszedł do nich starzec i powiedział, że jeśli skończą wojnę, w której zginęła połowa Indii, to pokaże im, jak uczciwie określić władcę. Bracia zgodzili się i staruszek wyjął drewnianą deskę i figurki czarnego i biały kolor, powiedział braciom zasady gry i rozpoczęła się kilkudniowa „wojna”, w której każdy ruch był dokładnie przemyślany. I w tej grze białe bierki wygrały, a po tym incydencie białe bierki idą pierwsze w szachach, a wielu ludzi zaczęło grać w szachy.

Pierwsza oficjalna wzmianka o szachach to książka, która szczegółowo opisuje proces przenikania szachów z Indii do Persji. Indianie próbowali przebłagać swoimi ofiarami perskiego króla Chosrowa I Anushirawana (który rządził Iranem od 531 do 579). Książka szczegółowo opisuje absolutnie wszystko, co dotyczy szachów. Specjalna uwaga podana jest terminologia, a także możliwości każdej z figur. Kolejnym pisanym dokumentem opisującym szachy jest wiersz słynnego perskiego poety Ferdowsiego. W swoim wierszu szczegółowo opisał dziwaczną rzecz podarowaną królowi perskiemu przez wdzięczny lud indyjski. Taka rzecz jest „ładna wciągająca gra”. Oto, co napisał sam Ferdowsi: „Wśród darów ofiarowanych królowi perskiemu była rzecz dość zabawna. To była gra. Odtworzyła bitwę dwóch armii: czarno-białej.

Perscy szachiści

Nie później niż na początku VI wieku w północno-zachodnich Indiach pojawiła się pierwsza znana nam partia szachowa - chaturanga. Miała już całkowicie rozpoznawalny „szachowy” wygląd (kwadratowa plansza do gry 8 × 8 komórek, 16 pionów i 16 pionków, podobne pionki), ale zasadniczo różniła się od współczesnych szachów dwiema cechami: było czterech graczy, a nie dwóch (grali para przeciwko parze) , a ruchy zostały wykonane zgodnie z wynikiem rzutu kostką. Każdy gracz miał cztery piony (rydwan (wieża), skoczek, goniec, król) i cztery pionki. Rycerz i król szli tak samo jak w szachach, rydwan - w obrębie dwóch pól w pionie i poziomie, słoń - najpierw o jedno pole do przodu lub po skosie, później zaczął „przeskakiwać” po jednym polu po przekątnej, zresztą jak konia, podczas kursu mógł przeskakiwać nad swoimi i wrogimi pionami. W ogóle nie było królowej. Aby wygrać grę, konieczne było zniszczenie całej armii przeciwników.

przekształcenia arabskie

W tym samym VI lub prawdopodobnie VII wieku Szaturanga została przyjęta przez Arabów. Na arabskim wschodzie chaturanga uległa przemianie: było dwóch graczy, każdy otrzymywał pod kontrolą dwa zestawy bierek chaturanga, jeden z królów stał się królową (szedł po jednym polu po przekątnej). Porzucili kości, zaczęli chodzić jednym ruchem ściśle po kolei. Zwycięstwo zaczęto ustalać nie przez zniszczenie wszystkich bierek przeciwnika, ale przez ustawienie mata lub pata, a także na koniec gry z królem i przynajmniej jedną bierką przeciwko jednemu królowi (dwie ostatnie opcje były wymuszone, ponieważ mat ze słabymi bierkami odziedziczonymi po chaturanga nie zawsze był udany). Powstała gra została nazwana przez Arabów i Persów „shatranj”. Wersja buriacko-mongolska została nazwana „” lub „hiashatar”. Później, po dotarciu do Tadżyków, shatranj otrzymał w języku tadżyckim nazwę "szachy" (w tłumaczeniu - "władca został pokonany"). Pierwsza wzmianka o Shatranj pochodzi z około 550 roku. 600 - pierwsza wzmianka o shatranj in fikcja- rękopis perski „Karnamuk”. W 819 roku na dworze kalifa Al-Mamuna w Chorasan odbył się turniej dla trzech najsilniejszych ówczesnych graczy: Jabira Al-Kufi, Abyljafara Ansariego i Zayraba Kataia. W 847 ukazała się pierwsza książka szachowa napisana przez Al-Adli.

Dzięki abstrakcyjnym figurom gra stopniowo przestała być postrzegana przez ludzi jako symbol bitwy wojskowej i była coraz bardziej kojarzona z codziennymi wzlotami i upadkami, co znalazło odzwierciedlenie w eposie i traktatach o grze w szachy (Omar Khayyam, Saadi , Nizami).

Szachy w Azji Południowo-Wschodniej

Równolegle z rozwojem gry w szachy na zachód rozprzestrzeniła się ona również na wschód. Podobno do krajów Azji Południowo-Wschodniej pojawiły się albo wariant chaturangi dla dwóch graczy, albo niektóre z wczesnych wersji shatranj, ponieważ ich cechy zostały zachowane w grach szachowych tego regionu - ruchy wielu bierek są przerabiane na krótkich dystansach nie ma typowych dla europejskich szachów roszad i chwytów w przejściu. Wpływający na kulturowe cechy regionu i krążący tam gry planszowe gra zauważalnie zmieniła wygląd i zyskała nowe funkcje, stając się podstawą do Chińska gra xiangqi. Od niej z kolei przyszedł koreańska gra Changi. Obie gry są oryginalne wygląd zewnętrzny i mechanizm. Przede wszystkim objawia się to zmianą wielkości planszy oraz tym, że pionki układane są nie na polach planszy, ale na przecięciach linii. Te gry mają pionki o ograniczonym obszarze, które mogą poruszać się tylko w obrębie części planszy, a tradycyjne „skaczące” pionki stały się liniowe (ani rycerz, ani goniec nie mogą przeskakiwać pól zajmowanych przez inne pionki), ale nowe „działo” „Bierka”- może pobić pionki przeciwnika, przeskakując tylko inny pion podczas uderzania.

Wersja japońska, która pojawiła się później - shogi - jest uważana za potomka xiangqi, ale ma swoje własne cechy. Plansza shogi jest prostsza i bardziej zbliżona do europejskiej: pionki układa się na kwadratach, a nie na skrzyżowaniach, wielkość planszy to 9x9 komórek. W shogi zmieniły się zasady ruchów i pojawiła się transformacja pionków, czego nie było w xiangqi. Mechanizm transformacji jest oryginalny - postać (płaski chip z wydrukowanym obrazem), po osiągnięciu jednej z trzech ostatnich poziomych linii, po prostu przewraca się na drugą stronę, gdzie przedstawiony jest znak przekształconej postaci. A najbardziej interesującą cechą shogi jest to, że pionki przeciwnika zabrane przez gracza mogą być umieszczane przez niego w dowolnym miejscu na planszy (z pewnymi ograniczeniami) jako jego własne zamiast w następnym ruchu. Z tego powodu w zestawie shogi wszystkie pionki mają ten sam kolor, a o ich przynależności decyduje ustawienie - gracz umieszcza pionek na planszy końcówką w kierunku przeciwnika.

Klasyczne europejskie szachy nie są szczególnie popularne w tym regionie, xiangqi i shogi są znacznie bardziej popularne do dziś.

Pojawienie się szachów w Rosji

Około roku 820 w Rosji pojawiły się szachy (dokładniej arabski shatranj pod środkowoazjatycką nazwą „szachy”, które po rosyjsku przekształciło się w „szachy”), przybywając, jak się sądzi, albo bezpośrednio z Persji przez Kaukaz i Chazar Kaganat, czyli od ludów środkowoazjatyckich, przez Khorezm. Rosyjska nazwa gry jest zgodna z środkowoazjatyckimi „szachami”, rosyjskie nazwy figur odpowiadają przede wszystkim arabskim lub perskim (biskup i koń to tłumaczenia odpowiednich terminów arabskich, królowa jest zgodna z perskim „farzinem ” lub arabski „firzan”). Wieża, zgodnie z jednym z założeń, otrzymała swoją nazwę ze względu na fakt, że odpowiednia arabska postać „rukh” przedstawiała mitycznego ptaka i wyglądała jak stylizowany wizerunek rosyjskiej łodzi. Porównanie rosyjskiej terminologii szachowej z terminologią Zakaukazia, Mongolii i krajów europejskich pokazuje, że ani nazwy partii, ani nazw bierek nie można było zapożyczyć z tych regionów ani w znaczeniu, ani w zgodzie.

Zmiany w regułach, wprowadzone później przez Europejczyków, z pewnym opóźnieniem przeniknęły do ​​Rosji, stopniowo zamieniając stare rosyjskie szachy w nowoczesne. Uważa się, że europejska wersja szachów dotarła do Rosji w X-XI wieku, z Włoch, przez Polskę.

Penetracja do Europy

W VIII-IX w., w czasie podboju Hiszpanii przez Arabów, szatranj dotarł do Hiszpanii, następnie przez kilkadziesiąt lat do Portugalii, Włoch i Francji. Gra szybko zdobyła sympatię Europejczyków, w XI wieku była już znana we wszystkich krajach Europy i Skandynawii. Europejscy mistrzowie kontynuowali przekształcanie zasad, ostatecznie zmieniając szatranj we współczesne szachy. Do XV wieku szachy nabrały ogólnie nowoczesnego wyglądu, chociaż ze względu na niespójność zmian przez kilka stuleci różne kraje miały swoje własne, czasem dość dziwaczne, cechy reguł. Na przykład we Włoszech do XIX wieku pionek, który osiągnął ostatni stopień, mógł być promowany tylko na figury, które zostały już usunięte z planszy. Jednocześnie nie zabroniono przesuwania pionka na ostatnią pozycję w przypadku braku takich figur; taki pionek pozostał pionkiem i stał się pierwszą bierką zbitą przez przeciwnika w momencie zbicia go przez przeciwnika. Dozwolono tam również roszadę, jeśli między wieżą a królem znajdował się kawałek oraz gdy król przechodził przez ubite pole.

Szachy w sztuce

Wraz z rozpowszechnieniem się szachów w Europie, zarówno same szachy, jak i dzieła sztuki zaczęły się pojawiać, które opowiadają o tej grze. W 1160 pojawił się pierwszy wiersz szachowy, napisany przez Ibn Ezra. W 1283 roku ukazała się pierwsza książka szachowa w Europie, traktat Alfonsa X Mądrego. Ta książka ma duże znaczenie historyczne, ponieważ zawiera opis zarówno nowych szachów europejskich, jak i przestarzałego Szatranj.

Począwszy od XVI wieku coraz częściej ukazywały się książki szachowe, szachy stale pojawiały się w dziełach sztuki. W XVIII wieku szachy miały patronkę muzy. Wymyślił go angielski poeta William Jones, wielki fan szachów. Opublikował wiersz o pochodzeniu szachów, w którym Mars, bóg wojny, zakochał się w leśnej nimfie Caissa; nimfa nie odwzajemniła się fanowi, a aby osiągnąć swój cel, Mars wynalazł szachy i nauczył Caissę grać. W ogóle motyw gry w szachy starożytnych bogów często pojawiał się w sztuce.

Kościół chrześcijański przeciwko szachom

Od czasu pojawienia się szachów kościół chrześcijański zajął wobec nich ostro negatywne stanowisko. Szachy były utożsamiane z hazardem i pijaństwem. Warto zauważyć, że zjednoczyli się w tym przedstawiciele różnych kierunków chrześcijaństwa. W 1061 r. katolicki kardynał Damiani wydał dekret zakazujący gry w szachy wśród duchowieństwa. W liście do papieża Aleksandra II nazwał szachy „wymysłem diabła”, „obsceniczną, niedopuszczalną grą”. Bernard, założyciel templariuszy, mówił w 1128 r. o potrzebie walki z pasją do szachów. Francuski biskup Hades Sully w 1208 roku zabronił Paterom „dotykać szachów i mieć ich w domu”. Przeciwnikiem szachów był także szef reformistycznego skrzydła Kościoła protestanckiego, Jan Hus. Pod wpływem odrzucenia kościoła polski król Kazimierz II, Francuz Ludwik IX (święty) i Anglik Edward IV zakazali gry w szachy.

W Rosji Cerkiew prawosławna zabroniła również gry w szachy pod groźbą ekskomuniki, co zostało oficjalnie zapisane w księdze sternika z 1262 roku.

Mimo zakazów kościelnych szachy rozprzestrzeniły się zarówno w Europie, jak iw Rosji, a wśród duchowieństwa nie było mniejszej (jeśli nie większej) pasji do gry niż wśród innych klas. Tak więc na samym wykopaliskach Nerevsky w Nowogrodzie archeolodzy znaleźli wiele szachów w warstwach od XIII do XV wieku, a w warstwie z XV wieku szachy znajdują się w prawie każdej wykopanej posiadłości. A w 2010 roku król szachowy został znaleziony w warstwie XIV-XV wieku na Kremlu nowogrodzkim, obok rezydencji arcybiskupa. W Europie w 1393 roku katedra w Ratyzbonie usunęła szachy z listy gier zabronionych. W Rosji nie ma informacji o oficjalnym zniesieniu kościelnego zakazu szachów, ale przynajmniej od XVII - XVIII wieku zakaz ten nie obowiązuje. Iwan Groźny grał w szachy (według legendy zginął na szachownicy). Pod rządami Aleksieja Michajłowicza szachy były powszechne wśród dworzan, umiejętność gry w szachy była powszechna wśród dyplomatów. W Europie zachowały się dokumenty z tego okresu, które w szczególności mówią, że posłowie rosyjscy znają się na szachach i bardzo dobrze w nie grają. Księżniczka Zofia lubiła szachy. Za Piotra I zgromadzenia nie przeszły bez szachów.

Rozwój teorii szachowej

W XV i XVI wieku zasady gry w szachy w dużej mierze się ustabilizowały, co zapoczątkowało rozwój systematycznej teorii szachowej. W 1561 roku Ruy Lopez opublikował pierwszy kompletny podręcznik do gry w szachy, który zajmował się wyróżnionymi obecnie etapami gry - otwarciem, grą środkową i końcową. Jako pierwszy opisał charakterystyczny rodzaj otwarcia - „gambit”, w którym przewagę w rozwoju osiąga się poprzez poświęcenie materiału.

Filidor wniósł wielki wkład w rozwój teorii szachowej w XVIII wieku. Poważnie zrewidował poglądy swoich poprzedników, przede wszystkim włoskich mistrzów, którzy uważali, że najlepszym stylem gry jest zmasowany atak na króla przeciwnika wszelkimi dostępnymi środkami i używał pionków jedynie jako materiału pomocniczego. Filidor rozwinął to, co obecnie nazywa się pozycyjnym stylem gry. Uważał, że gracz nie powinien rzucać się do lekkomyślnych ataków, ale systematycznie budować silną, stabilną pozycję, zadawać precyzyjnie wyliczone ciosy na słabości pozycji przeciwnika, w razie potrzeby uciekać się do wymian i uproszczeń, jeśli prowadzą do zyskownej końcówki. Właściwa pozycja, według Filidora, to przede wszystkim prawidłowe ustawienie pionków. Według Filidora „Pionki są duszą szachów; tylko one tworzą atak i obronę, zwycięstwo lub porażka zależy całkowicie od ich dobrej lub złej lokalizacji. Filidor opracował taktykę rozwoju łańcucha pionków, podkreślał znaczenie centrum pionków i analizował walkę o centrum. Pod wieloma względami jego idee stały się podstawą teorii szachowej następnego stulecia. Książka Filidora „Analiza gry w szachy” stała się klasykiem, doczekała się 42 wydań dopiero w XVIII wieku i była wielokrotnie wznawiana.

Zamieniając szachy w widok międzynarodowy Sporty

Od XVI wieku zaczęły pojawiać się kluby szachowe, w których gromadzili się amatorzy i półprofesjonaliści, często grający o zakłady pieniężne. W ciągu następnych dwóch stuleci rozprzestrzenianie się szachów doprowadziło do pojawienia się turniejów narodowych w większości krajów europejskich. Pojawiają się publikacje szachowe, początkowo sporadyczne i nieregularne, ale z czasem zyskujące coraz większą popularność. Pierwsze czasopismo szachowe Palamede zostało wydane w 1836 roku przez francuskiego szachistę Louisa Charlesa Labourdonneta. W 1837 r. ukazało się pismo szachowe w Wielkiej Brytanii, aw 1846 r. w Niemczech.

W XIX wieku zaczynają się rozgrywać mecze międzynarodowe (od 1821 r.) i turnieje (od 1851 r.). Pierwszy taki turniej, który odbył się w Londynie w 1851 roku, wygrał Adolf Andersen. To on stał się nieoficjalnym „królem szachowym”, czyli tym, którego uważano za najsilniejszego szachistę na świecie. Następnie ten tytuł został zakwestionowany przez Paula Morphy'ego (USA), który wygrał mecz w 1858 z wynikiem +7-2 = 2, jednak po tym, jak Morphy opuścił scenę szachową w 1859 roku, Andersen ponownie został pierwszym i dopiero w 1866 Wilhelm Steinitz wygrał mecz z Andersenem z wynikiem +8-6 i został nowym „niekoronowanym królem”.

Pierwszym mistrzem świata, który oficjalnie dzierżył ten tytuł, był ten sam Wilhelm Steinitz, który w pierwszym w historii meczu pokonał Johanna Zukertorta, w porozumieniu, na którym pojawiło się określenie „mecz o mistrzostwo świata”. W ten sposób na zasadzie kaprysu ukształtował się system sukcesji tytułu: ten, kto wygrał mecz z poprzednim, został nowym mistrzem świata, a obecny mistrz zastrzegał sobie prawo do wyrażenia zgody na mecz lub odrzucenia przeciwnika, oraz określił również warunki i miejsce meczu. Jedynym mechanizmem zdolnym zmusić mistrza do gry z pretendentem była opinia publiczna: jeśli silny, trzeba przyznać, szachista przez długi czas nie mógł zdobyć prawa do meczu z mistrzem, uważano to za znak tchórzostwo, a on, zachowując twarz, został zmuszony do przyjęcia wyzwania. Zazwyczaj umowa meczowa przewidywała prawo mistrza do rewanżu w przypadku przegranej; zwycięstwo w takim meczu przywróciło tytuł poprzedniemu właścicielowi.

W drugiej połowie XIX wieku w turniejach szachowych zaczęto stosować kontrolę czasu. Początkowo używano do tego zwykłej klepsydry (czas na ruch był ograniczony), co było raczej niewygodne, ale wkrótce angielski szachista amator Thomas Bright Wilson (T.B.Wilson) wynalazł specjalny zegar szachowy, który umożliwiał wygodne wprowadzić limit czasowy dla całej gry lub określonej liczby ruchów. Kontrola czasu szybko weszła do praktyki szachowej i wkrótce zaczęła być stosowana wszędzie. Pod koniec XIX wieku oficjalne turnieje i mecze bez kontroli czasu praktycznie nie istniały. Równolegle z nadejściem kontroli czasu pojawiło się pojęcie „presji czasu”. Dzięki wprowadzeniu kontroli czasu powstały specjalne formy turnieje szachowe ze znacznie skróconym limitem czasowym: „szybkie szachy” z limitem około 30 minut na partię dla każdego gracza oraz „blitz” – 5 – 10 minut. Jednak rozpowszechniły się znacznie później.

Szachy w XX wieku

Pod koniec XIX - na początku XX wieku rozwój szachów w Europie i Ameryce był bardzo aktywny, organizacje szachowe rozrastały się, odbywało się coraz więcej turniejów międzynarodowych. W 1924 roku powstała Międzynarodowa Federacja Szachowa (FIDE), początkowo organizująca Światowe Olimpiady Szachowe.

Do 1948 r. zachował się wypracowany w XIX wieku system sukcesji do tytułu mistrza świata: pretendent wyzwał mistrza na pojedynek, którego zwycięzca został nowym mistrzem. Do 1921 r. mistrzem pozostał Emanuel Lasker (drugi po Steinitzu, oficjalnym mistrzu świata, który zdobył ten tytuł w 1894 r.), od 1921 do 1927 r. Jose Raul Capablanca, od 1927 r. do 1946 r. Aleksander Alechine (w 1935 r. Alechin stracił mecz o mistrzostwo pokoju z Maxem Euwe, ale w 1937 r. powrócił do tytułu w rewanżu i utrzymał go aż do śmierci w 1946 r.).

Po śmierci w 1946 niepokonanego Alechina, organizację mistrzostw świata przejęła FIDE. Pierwsze oficjalne Mistrzostwa Świata w Szachach odbyły się w 1948 roku, zwycięzcą został radziecki arcymistrz Michaił Botwinnik. FIDE wprowadziła system turniejów o tytuł mistrza: zwycięzcy etapów kwalifikacyjnych awansowali do turniejów strefowych, zwycięzcy turniejów strefowych awansowali do turnieju międzystrefowego, a zwycięzcy z najlepszymi wynikami w tych ostatnich wzięli udział w turniej kandydacki, w którym w serii gier pucharowych wyłoniono zwycięzcę, którego miałem rozegrać mecz z panującym mistrzem. Formuła meczu o tytuł zmieniała się kilkakrotnie. Teraz zwycięzcy turniejów strefowych biorą udział w jednym turnieju z najlepszymi (według rankingu) graczami na świecie; zwycięzca i zostaje mistrzem świata.

Sowiecka szkoła szachowa odegrała ogromną rolę w historii szachów, zwłaszcza w drugiej połowie XX wieku. Szeroka popularność szachów, aktywne, celowe ich nauczanie i identyfikacja zdolnych graczy od dzieciństwa (w każdym mieście ZSRR istniała sekcja szachowa, dziecięca szkoła szachowa, działały kluby szachowe przy instytucjach edukacyjnych, przedsiębiorstwach i organizacjach, stale odbywały się turnieje, publikowano dużą ilość specjalistycznej literatury) przyczyniły się do wysokiego poziomu gry sowieckich szachistów. Dbałość o szachy została pokazana na najwyższym poziomie. W rezultacie od końca lat czterdziestych do upadku ZSRR radzieccy szachiści niemal niepodzielnie dominowali w szachach świata. Spośród 21 olimpiad szachowych, które odbyły się w latach 1950-1990, drużyna ZSRR wygrała 18 i została srebrną medalistką w jeszcze jednej, z 14 olimpiad szachowych kobiet w tym samym okresie, 11 zostało wygranych, a 2 „srebrne”. Spośród 18 losowań o tytuł mistrza świata wśród mężczyzn od 40 lat, tylko raz zwyciężył szachista spoza ZSRR (był to Amerykanin Robert Fischer), a dwukrotnie więcej pretendent do tytułu nie pochodził z ZSRR ( co więcej, pretendent reprezentował także Sowietów szkoła szachowa był to Wiktor Korcznoj, który uciekł z ZSRR na Zachód).

W 1993 roku Garry Kasparow, który był wówczas mistrzem świata, oraz Nigel Short, który został zwycięzcą rundy kwalifikacyjnej, odmówili rozegrania kolejnego meczu o mistrzostwo świata pod auspicjami FIDE, oskarżając kierownictwo federacji o nieprofesjonalizm i korupcja. Powstali Kasparow i Short nowa organizacja- PCHA (Professional Chess Association) i rozegrał mecz pod jego patronatem.

W ruchu szachowym nastąpił rozłam. FIDE pozbawiła Kasparowa jego tytułu, a Anatolij Karpow i Jan Timman, którzy w tym czasie mieli najwyższą ocenę szachową po Kasparowie i Shortie, rywalizowali o tytuł mistrza świata FIDE. W tym samym czasie Kasparow nadal uważał się za „prawdziwego” mistrza świata, ponieważ obronił tytuł w meczu z legalnym rywalem - Shortem, a część społeczności szachowej solidaryzowała się z nim. W 1996 roku PCHA przestała istnieć w wyniku utraty sponsora, po czym mistrzów PCA zaczęto nazywać „mistrzami świata w szachach klasycznych”. W rzeczywistości Kasparow ożywił stary system transferu tytułu, kiedy sam mistrz przyjął wyzwanie pretendenta i rozegrał z nim mecz. Kolejnym „klasycznym” mistrzem był Vladimir Kramnik, który wygrał mecz z Kasparowem w 2000 roku i obronił tytuł w meczu z Peterem Leko w 2004 roku.

Do 1998 roku FIDE kontynuowało grę o tytuł mistrzowski w tradycyjnej kolejności (Anatoli Karpow pozostał w tym okresie mistrzem FIDE), ale w latach 1999-2004 format mistrzostw zmienił się dramatycznie: zamiast meczu pomiędzy pretendentem a mistrzem, Tytuł został rozegrany w turnieju pucharowym, w którym obecny mistrz musiał wziąć udział na zasadach ogólnych. W rezultacie tytuł ciągle zmieniał właściciela, a pięciu mistrzów zmieniło się w ciągu sześciu lat.

Ogólnie rzecz biorąc, w latach 90. FIDE podjęła szereg prób, aby zawody szachowe stały się bardziej dynamiczne i interesujące, a przez to bardziej atrakcyjne dla potencjalnych sponsorów. Przede wszystkim znalazło to wyraz w przejściu w szeregu rozgrywek z systemu szwajcarskiego lub round robin na system pucharowy (w każdej rundzie rozgrywany jest mecz trzech gier pucharowych). Ponieważ system pucharowy wymaga jednoznacznego wyniku rundy, w regulaminie turnieju pojawiły się dodatkowe partie w szachach szybkich, a nawet partie błyskawiczne: jeśli główna seria partii z normalną kontrolą czasu kończy się remisem, rozgrywa się partię dodatkową z skrócona kontrola czasu. Zaczęto stosować wyrafinowane schematy kontroli czasu w celu ochrony przed trudnymi problemami, w szczególności „zegar Fischera” - kontrola czasu z dodatkiem po każdym ruchu.

Ostatnia dekada XX wieku w szachach to kolejne ważne wydarzenie - szachy komputerowe osiągnęły już dość wysoki poziom prześcignąć człowieka w szachy. W 1996 roku Garry Kasparov po raz pierwszy przegrał grę z komputerem, a w 1997 roku przegrał również mecz z Deep Blue o jeden punkt. Eksplozja wydajności i pamięci komputera, w połączeniu z udoskonaleniem algorytmów, doprowadziła do tego, że na początku XXI wieku istniały programy publiczne zdolne do grania na poziomie arcymistrzów w czasie rzeczywistym. Możliwość podłączenia do nich zakumulowanych baz danych otwarć i tabeli zakończeń drobnocyfrowych dodatkowo zwiększa siłę gry maszyny. Zaowocowało to zmianami w formacie rozgrywek na wysokim poziomie: w turniejach zaczęto stosować specjalne środki ochrony przed podpowiedziami komputerowymi, ponadto całkowicie zrezygnowano z praktyki odkładania gier. Skrócił się też czas przeznaczony na grę: jeśli w połowie XX wieku norma wynosiła 2,5 godziny na 40 ruchów, to pod koniec stulecia zmalała do 2 godzin (w innych przypadkach nawet do 100 minut). ) na 40 ruchów.

Stan obecny

Po zjednoczeniu Kramnik-Topałow w 2006 roku przywrócono monopol FIDE na utrzymywanie mistrzostw świata i przyznawanie tytułu mistrza świata w szachach. Pierwszym „zjednoczonym” mistrzem świata został Vladimir Kramnik (Rosja), który wygrał ten mecz.

Viswanathan Anand pokonał Vladimira Kramnika w Mistrzostwach Świata 2007. W 2008 roku odbył się rewanż między Anandem i Kramnikiem, Anand zachował swój tytuł.

Viswanathan Anand obronił tytuł mistrza w maju 2010 roku z bułgarskim pretendentem Veselinem Topałowem (wynik 6,5:5,5), aw maju 2012 z izraelskim pretendentem Borisem Gelfandem (6:6 w meczu głównym; 2,5:1,5 w tie-breaku).
W 2013 roku Viswanathan Anand przegrał mecz w Chennai i przegrał tytuł z norweskim pretendentem Magnusem Carlsenem. W 2014 roku Magnus Carlsen obronił tytuł przed Viswanathanem Anandem w Soczi, a w 2016 roku w Nowym Jorku z Sergeyem Karjakinem. W 2018 roku w Londynie Magnus Carlsen po raz trzeci obronił tytuł przed Fabiano Caruaną.

Formuła mistrzostw jest dostosowywana przez FIDE. W ostatnich mistrzostwach tytuł został rozegrany w turnieju z udziałem mistrza, czterech zwycięzców turnieju challenger oraz trzech osobiście wybranych zawodników z najwyższą oceną. Jednak FIDE zachowała również tradycję rozgrywania osobistych meczów między mistrzem a pretendentem: istniejące zasady arcymistrz z oceną 2700 lub wyższą ma prawo zakwestionować mistrza na mecz (mistrz nie może odmówić), pod warunkiem, że zapewnione jest finansowanie i dotrzymane są terminy: mecz musi zakończyć się nie później niż sześć miesięcy przed rozpoczęciem następnych mistrzostw świata.

„Szachy na żywo”

Kiedy system gry w szachy nabrał skończonego wyglądu, modne stały się tak zwane „żywe szachy” – przedstawienia teatralne odbywające się na dużych, otwartych przestrzeniach, oznaczonych jak szachownica. Pierwsza wzmianka o „żywych szachach” pochodzi z 1408 roku. Wtedy to na dworze rządzącego Grenadą sułtana Mohammeda po raz pierwszy odbył się zadziwiający wielu szachowy występ.

Dziś „szachy na żywo” nie straciły na popularności. Na przykład co 2 lata we włoskiej gminie Marostica odbywa się podobna akcja, w której biorą udział mieszkańcy miasta. A w Londynie, wzorowany na „żywych szachach”, hiszpański projektant Jamie Hayon umieścił ogromne figury szachowe na Trafalgar Square w ramach Festiwalu Designu.

Szachy w irańskim sklepie z pamiątkami

Szachy od dawna są jednym ze sportów. Ale to nie przeszkadza milionom ludzi tak po prostu grać w szachy, odnajdując radość w grze. Szachy to najbardziej ekscytująca gra intelektualna. W „Sklepie Perskim” można znaleźć ekskluzywne szachy irańskie z intarsjami z drewna, kości i metalu oraz tradycyjnym malowaniem perskim. Ręcznie robione szachy to świetny prezent dla szefa, kolegi, przyjaciół lub bliskich.

Korzyści z gry

Eksperci odkryli, że korzyści płynące z szachów dla mózgu są po prostu ogromne. Rzeczywiście, podczas gry osoba używa jednocześnie dwóch swoich półkul. Bitwy szachowe towarzyszą rozwojowi logicznego myślenia, pamięci krótkotrwałej i długotrwałej. Uczą umiejętności przewidywania zdarzeń, podejmowania właściwych decyzji.

Zasady gry

Początek gry
Na początku gry szachownica powinna być ustawiona tak, aby każdy gracz miał białą (lub jasną) komórkę w prawym dolnym rogu. Szachy są umieszczane w ten sam sposób w każdej grze Pionki znajdują się na drugiej i siódmej linii. Wieże są w rogach, skoczki obok nich, potem gońce, a na końcu hetman, który zawsze stoi na kwadracie tego samego koloru (biały hetman na białym, czarny hetman na czarnym), a król dalej do królowej.
Gracz z białymi pionkami zawsze idzie pierwszy. Wcześniej gracze zazwyczaj decydują, kto otrzyma które elementy, losując. Najpierw poruszają się białe, potem czarne, potem znowu białe, potem znowu czarne... I tak do końca gry.

Jak poruszają się pionki
Wszystkie sześć pionów porusza się inaczej. Bierki, z wyjątkiem skoczka, nie mogą „przeskakiwać” nad innymi bierkami i nie mogą poruszać się na pola zajmowane przez bierki w ich własnym kolorze. Pionki mogą zajmować pola, na których znajdują się pionki przeciwnika poprzez ich zbicie. Bierki powinny być generalnie ustawione tak, aby groziły zbiciem bierek przeciwnika, obroną własnych bierek lub kontrolowaniem ważnych pól.

Król
Król jest najważniejszą, ale i najsłabszą figurą. Król może poruszać się tylko o jedno pole w dowolnym kierunku - w górę, w dół, na boki, po przekątnej. Król nie może ruszyć się na te pola, na których będzie szachowany (czyli może zostać zbity).

królowa
Królowa jest najsilniejszą figurą. Może poruszać się w dowolnej linii prostej (poziomo, pionowo lub ukośnie) na dowolną odległość, ale bez przeskakiwania pionków swojego koloru. I, jak wszystkie bierki, jeśli hetman zbije bierkę przeciwnika, jego ruch się kończy.

Wieża
Wieża może poruszać się na dowolną odległość, ale tylko poziomo i pionowo. Gawrony są szczególnie silne, gdy chronią się nawzajem i współpracują ze sobą!

Słoń
Słoń może poruszać się tak daleko, jak chce, ale tylko po przekątnej. Każdy słoń zaczyna na swoim polu koloru i musi zawsze pozostawać na polach tego samego koloru. Słonie dobrze ze sobą współpracują, zakrywając słabe strony nawzajem.

Koń
Rycerz porusza się inaczej niż wszystkie inne figury. Najpierw skoczek porusza się o dwa kwadraty w poziomie lub w pionie, a następnie o jeden kwadrat prostopadle do pierwotnego kierunku (jak rosyjska litera „Г”). Ponadto skoczek jest jedyną figurą, która może „przeskakiwać” nad innymi figurami i pionkami.

Pionek
Pionki różnią się od innych pionów tym, że poruszają się i biją inaczej: poruszają się prosto do przodu, a bicie odbywa się po przekątnej. Pionki poruszają się do przodu tylko o jedno pole na raz, z wyjątkiem ich pierwszego ruchu, kiedy mogą ruszyć się o dwa pola do przodu. Pionek może przemieścić się na pole zajmowane przez pionek przeciwnika (pionek), który znajduje się po przekątnej w sąsiednim pliku, jednocześnie zbijając ten pionek (pionek). Pionki nie mogą się ruszyć (zbić) do tyłu. Jeśli bezpośrednio przed pionkiem znajduje się inny pionek lub pionek, nie może on przejść ani zbić tego pionka lub pionka.

transformacja
Pionki mają jednego cecha wyróżniająca- mogą przekształcić się w inne figury. Pionek, który osiągnął ostatni stopień (8 dla białych, 1 dla czarnych) jest zastępowany dowolnym (z wyjątkiem króla) pionem tego samego koloru, według wyboru gracza wykonującego ruch. Transformacja jest wykonywana natychmiast (w tym samym ruchu) niezależnie od obecności na planszy pionów o tej samej nazwie. Zwykle pionek jest promowany na królową. Tylko pionki mogą awansować na inne figury.

Przyjmowanie przepustki
Inną zasadą związaną z pionkami jest „przechodzenie po drodze” (od „en passant”, po francusku „w drodze”). Przejęcie alejki to specjalny ruch pionka, w którym zbija pionek przeciwnika, który został przesunięty o dwa pola jednocześnie. Ale atakowany nie jest pole, na którym zatrzymał się drugi pionek, ale ten, przez który został przekroczony. Pierwszy pionek kończy bicie dokładnie na tym skrzyżowanym polu, tak jakby pionek przeciwnika przesunął się tylko o jedno pole. Taka sytuacja staje się możliwa tylko w tych przypadkach, gdy pionek znajduje się na piątym (dla białych pionków) lub czwartym (dla czarnych pionków) szeregu, a pole, przez które przechodzi pionek przeciwnika, jest atakowane. Zbicie pionka przeciwnika może nastąpić dopiero natychmiast po przesunięciu go o dwa pola. Bicie w przejściu jest możliwe tylko ruchem powrotnym, w przeciwnym razie traci się prawo do bicia w przejściu.

roszada
Inną specjalną zasadą jest roszada. Ten ruch pozwala zrobić dwie ważne rzeczy w tym samym czasie: zabezpieczyć króla i wyciągnąć wieżę z rogu planszy na bardziej aktywną pozycję. Roszada polega na przesunięciu króla w bok wieży jego koloru o 2 pola, a następnie wieżę na pole obok króla po drugiej stronie króla. Casting jest możliwy pod następującymi warunkami:
To musi być pierwszy ruch króla w tej grze;
Musi to być pierwszy ruch przesuniętej wieży w danej grze;
Pola między wieżą a królem są wolne, nie ma na nich innych pionów;
Król nie może być szachowany, a pole, które musi przekroczyć lub zająć, nie może być atakowane przez jedną lub więcej bierek przeciwnika.
Zauważ, że na początku gry w jedną stronę król jest bliżej wieży. Jeśli zamkniesz w ten sposób, nazywa się to zamkiem królewskim. Roszada w drugą stronę, przez plac, na którym stała królowa na początku gry, nazywana jest roszadą na hetmana. Bez względu na to, po której stronie odbywa się roszada, król porusza się o dwa pola.

Szach mat
Jak wspomniano powyżej, celem gry jest zamatowanie króla przeciwnika. Dzieje się tak, gdy król jest pod szachem i nie może się z niego wydostać.Król może wyjść z szachu na trzy sposoby: przesunąć się na bezpieczne pole (roszada jest zabroniona!), ukryć się z inną bierką lub zbić piona pionka. Jeśli król nie może uniknąć mata, gra się kończy. Zwykle, gdy mat jest matem, król nie jest usuwany z planszy, a gra jest uważana za skończoną.

Rysować
Czasami w grze w szachy nie ma zwycięzcy, ale remis jest ustalony.

Jest 5 zasad gra w szachy kończy się remisem:
Pat, czyli pozycja, w której gracz mający prawo do ruchu nie może z niej skorzystać, ponieważ wszystkie jego figury i pionki są pozbawione możliwości wykonania ruchu zgodnie z zasadami, a król nie jest szachowany.
Gracze mogą po prostu zgodzić się na remis i przestać grać.
Na szachownicy jest za mało bierek do zamatowania (np. król i goniec przeciwko królowi).
Gracz deklaruje remis, jeśli ta sama pozycja na planszy zostanie powtórzona trzy razy (niekoniecznie trzy razy z rzędu).
Zagrano pięćdziesiąt kolejnych ruchów, przy czym żaden z graczy nie wykonał ruchu pionkiem ani nie zbił figury lub pionka.

Szachy Fischera (960)
Szachy 960 (zwane również szachami Fischera) to wariant szachowy, w którym obowiązują te same zasady, co w zwykłych szachach, ale „teorie otwarcia” nie odgrywają dużej roli w grze.Pozycja początkowa pionów jest losowo generowana przy użyciu tylko 2 zasad: gońce stoją na celach o różnych kolorach, a król musi znajdować się między wieżami. Czarno-białe figury ułożone są symetrycznie. Istnieje dokładnie 960 możliwych pozycji startowych, które są zgodne z tymi zasadami (stąd prefiks „960”). Zasada roszady jest niezwykła: tutaj wszystko jest takie samo (król i wieża nie poruszały się wcześniej, roszady nie są szachowane lub przez kwadrat z szachownicą), plus wszystkie komórki między królem a wieżą muszą być wolne od pionów.
W wielu turniejach obowiązują identyczne zasady, które nie muszą być stosowane, jeśli grasz w domu lub online..

Rozumiem - idź!
Jeśli gracz dotknie pionka, musi go przesunąć. Jeśli gracz dotknie pionka przeciwnika, musi go zbić. mówiąc „prawidłowo”.

Kontrola czasu.
Większość turniejów wykorzystuje kontrolę czasu na całą grę, a nie na każdy ruch. Obaj gracze otrzymują taką samą ilość czasu na grę, każdy gracz może zdecydować, jak wykorzystać ten czas. Po wykonaniu ruchu gracz wciska przycisk na zegar, aby uruchomić zegar przeciwnika.Jeśli graczowi skończy się czas, a przeciwnik go przejmie, gracz, któremu zabraknie czasu, przegrywa. Wyjątkiem jest sytuacja, gdy gracz, który zadeklarował, nie ma wystarczającej liczby bierek do zamatowania - w tym przypadku gra kończy się remisem.

Podstawowe strategie
Chroń swojego króla
Przesuń króla w róg planszy, z reguły tam jest bezpieczniej i nie odkładaj roszady. Generalnie powinieneś robić roszady tak szybko, jak to możliwe.Pamiętaj, że nie ma znaczenia, jak blisko jesteś zamatowania przeciwnika, o ile on zamatuje Ciebie pierwszy!
Nie rozdawaj bezcelowo liczb
Nie trać swoich kawałków bezmyślnie! Każdy pion ma swoją cenę i nie można wygrać gry bez pionów potrzebnych do zamatowania. Istnieje prosta skala, która pozwala ocenić względną wartość każdej figury:
Pionek - jednostka podstawowa
Rycerz jest wart 3 pionki
Biskup jest wart 3 pionki
Wieża jest warta 5 pionków
Królowa jest warta 9 pionków
Król jest bezcenny
Dlaczego musimy znać względną wytrzymałość kawałków? Po pierwsze, określa ogólną użyteczność utworu. Oznacza to, że wieża zwykle ma większą wartość na szachownicy niż, powiedzmy, goniec. Po drugie, wartość sztuki musi być uświadomiona podczas wymiany..

Kontroluj środek planszy
Musisz kontrolować środek planszy swoimi figurami i pionkami. Jeśli kontrolujesz centrum, masz więcej okazji do dobrego rozmieszczenia swoich pionów na planszy, a przeciwnikowi trudniej jest znaleźć dobre pola dla swoich pionów.W powyższym przykładzie biały wykonuje dobre ruchy, aby kontrolować środek, czarny ruchy są złe..
Użyj wszystkich swoich kształtów.
Twoje kawałki na nic się nie zdadzą, siedząc z tyłu. Staraj się rozwijać wszystkie swoje pionki tak, aby móc z nich korzystać podczas ataku na króla przeciwnika.Wykorzystanie tylko jednej lub dwóch bierek do ataku nie zadziała przeciwko silnemu przeciwnikowi.

Coraz lepszy w szachach
Znajomość zasad i podstaw strategii to dopiero początek - grając w szachy można się tak wiele nauczyć, że nauczenie się wszystkiego zajęłoby całe życie! Aby stać się silniejszym, musisz zrobić trzy rzeczy:
- Bawić się
Po prostu graj dalej! Graj jak najwięcej. Musisz uczyć się z każdej przegranej i wygranej gry.
- Uczyć się
Jeśli naprawdę chcesz szybko poprawić swoje umiejętności, zdobądź książkę szachową. Istnieje również wiele zasobów w Internecie, które pomogą Ci uczyć się i ulepszać swoją grę.

baw się dobrze
Nie zniechęcaj się, jeśli nie wygrasz wszystkich gier!. Przegrywają czasem wszyscy – nawet mistrzowie świata. Jeśli nauczysz się uczyć na przegranych grach, zawsze możesz cieszyć się szachami!

Spójrz na stronę:
Ewpatoria